Современники отзывались о Патриархе Тихоне как о «живом святом». Народное почитание святителя и в России, и в зарубежье началось сразу же после его кончины. Но официально в Русской Церкви имя Патриарха Тихона было практически под запретом в сталинские и хрущевские времена. О нем помнили верующие, почитавшие место захоронения Патриарха-исповедника, о нем могли сказать наиболее смелые проповедники, но все это было частным делом. Официально почтить святителя Тихона не решался никто. Архиепископ Василий (Кривошеин) вспоминал: «Он опустил имя Патриарха Тихона при перечислении предшественников Патриарха, церковному пути которых нужно было следовать, ограничившись Патриархами Сергием и Алексием. Эта тенденция игнорировать Патриарха Тихона проводилась, к сожалению, многими на Соборе».

Лишь во время празднования шестидесятилетия возрождения Патриаршества в России, в 1978 году, по воспоминаниям того же владыки Василия: «На этот раз Патриарха Тихона, слава Богу, не забывали и не опускали». Конечно, и речи быть не могло о прославлении Патриарха-исповедника в лике святых.

Да и вообще при советской власти практически не было канонизаций.

Более свободной в этом отношении была Русская Зарубежная Церковь. Поэтому в 1981 году в Соборе новомучеников и исповедников российских был прославлен и святитель Патриарх Тихон.

И уже в 1989 году после ослабления советского режима, святитель-исповедник Тихон был прославлен на Родине.

 

Прославление новомучеников и исповедников Российских РПЦЗ. Определение Архиерейского Собора Русской Православной Церкви За границей

Об именах новомучеников постановили:

Прослушав предложенный Собору список новомучеников и исповедников российских, мы с умилением лобызаем их общий подвиг. Теперь Собор считает необходимым поручить особой комиссии проверить и отредактировать этот список и представить его на утверждение Собору в одном из следующих заседаний.

Полагаем, что в окончательно отредактированный список должны войти все новомученики и исповедники, пострадавшие до декларации митрополита Сергия от 16/29 июля 1927 г., породившей не изжитый и до сего времени раскол в среде верующих.

Мы преклоняемся перед подвигом и страданиями всех пострадавших и позже, но здесь должна быть проявлена особая осторожность при уточнении списка.

За не внесенных в список между тем будет продолжаться вознесение заупокойной молитвы, а Господь укажет еще времена и сроки для пополнения списков.

В комиссию под председательством Высокопреосвященнейшего Председателя Собора митрополита Филарета избираются архиепископ Антоний Женевский, епископ Лавр и епископ Григорий.

По вопросу о том, в какой форме поминать новомучеников на молебствиях и литиях.

Постановили: На молебне запев: «Святии новомученицы и исповедницы Российстии, молите Бога о нас».

На литии: После святых Бориса и Глеба и «святых благоверных страстотерпцев царя-мученика Николая, царицы-мученицы Александры, царевича Алексия, царевен Ольги, Татьяны, Марии и Анастасии, св. преподобно-мучениц княгини Елизаветы, инокини Варвары и всех новомучеников Российских», а на своем месте, после русских святителей: «и иже во святых отец наших Тихона, Патриарха Московского исповедника, митрополитов: Владимира Киевского, Вениамина Петроградского, Петра Крутицкого, Кирилла Казанского, Иосифа Петроградского, архиепископа Андроника Пермского, епископа Гермогена Тобольского, пресвитера Иоанна, пресвитера Иоанна и всех священномучеников Российских».

Обсуждается вопрос о Евангелии, должно ли оно быть мученикам и преподобным.

Постановили: Читать 52 зачало от Иоанна на литургии и 56 от Матфея на утрени.

«Архиерейский Собор в воскресенье 19 октября / 1 ноября 1981 г. в Нью-Йорке прославил со святыми (канонизировал) Новых Мучеников и Исповедников Российской Церкви, явившись выразителем желаний и молитвенных устремлений своих пастырей и паствы, а также неустрашимых исповедников на Родине».

 

Прославление святителя Тихона в Русской Церкви. Архиерейский Собор Русской Православной Церкви 1989 года

В 1989 году, в год юбилея установления Патриаршества в Русской Православной Церкви, вопреки внешним противодействиям был прославлен первый исповедник XX века – Святейший Патриарх Тихон.

С 7 по 14 октября в Москве состоялись церковные торжества, посвященные 400-летию установления Патриаршества в Русской Православной Церкви. Начало торжества было приурочено к дню Преподобного Сергия, игумена земли Русской. В субботу 7 октября в Москву прибыло более 300 участников празднования – архиереи, представители клира и мирян всех епархий, как в СССР, так и за рубежом, настоятели и насельники монастырей, посланцы духовных школ, сотрудники синодальных учреждений.

9 октября, в понедельник, в Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом монастыре в Москве начал работу Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, который открыл Святейший Патриарх Пимен.

С отчетом о работе Синодальной Комиссии по канонизации святых и о предстоящей канонизации Святейших Патриархов Иова и Тихона выступил председатель комиссии митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий. Митрополит Ювеналий сказал о том, что по благословению Священного Синода комиссия изучила житие, труды и подвиги первого после восстановления Патриаршества в Русской Церкви Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Тихона.

Проекты текстов жития, тропаря, кондака, деяния, чинопоследования канонизации двух первосвятителей Иова и Тихона, одобренные Священным Синодом, были переданы членам Архиерейского Собора.

На Соборе состоялась дискуссия, в ходе которой отмечалось, что канонизация Патриарха Тихона своевременна и чрезвычайно важна как выявление святости первого Предстоятеля Русской Церкви после восстановления Патриаршества, деятельность которого протекала в трудные для нашей Церкви времена. Отмечалось, что процесс канонизации не имеет ничего общего с политическими симпатиями или антпатиями. Святейший Тихон являет собою образ церковного кормчего, стоявшего на строго канонических позициях и последовательно проводившего в своей церковной деятельности принцип невмешательства в политику, в противоборство политических сил. Патриарх Тихон действительно печальник земли Русской перед Лицом Божиим. Он смело искал Божиих путей для Церкви в новых исторических условиях и понес свой патриарший крест до конца. Канонизация Святейшего Патриарха Тихона сегодня – это еще один шаг к общению со всем православным русским рассеянием, почитающим его как Предстателя пред Престолом Божиим.

После оглашения митрополитом Ювеналием Соборного Деяния о канонизации Святейших Патриархов Иова и Тихона Архиерейский Собор единогласно принял решение о причтении этих святых к лику святых Русской Православной Церкви.

Во второй половине дня в Троицком соборе Данилова монастыря состоялся чин канонизации новопрославленных святых, который возглавил Святейший Патриарх Пимен. По совершении последней панихиды по Святейших Патриархах Иове и Тихоне в Собор были внесены иконы святителей, затем оглашено Деяние Архиерейского Собора и совершен первый молебен новоявленным русским святым. Во время совершения чина канонизации присутствовали члены Архиерейского Собора, участники празднования и множество богомольцев, собравшихся в обитель для участия в церковном торжестве. Затем все участники празднования отправились в Донской монастырь, где в храме в честь Донской иконы Божией Матери находилась гробница Святейшего Патриарха Тихона. Все участники празднования и богомольцы воздали поклонение святителю Тихону, место упокоения которого всегда привлекало множество благочестивых христиан.

 

Деяние Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви о канонизации святителей Иова и Тихона, Патриархов Московских и всея Руси

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

В сей торжественный день, когда вся полнота Церкви Всероссийской светло празднует 400-летие со дня установления патриаршего в ней управления, проникаясь духовной радостью, мы, члены Освященного Собора архиереев Русской Православной Церкви, исследовав жития, труды, подвиги и церковное служение наших предстоятелей в сане патриаршем: смиреннейшего Иова и боголюбивого Тихона, Патриархов Всероссийских, с благоговением и любовию ОПРЕДЕЛЯЕМ:

1. Изволися Духу Святому и нам причислить к лику святых прославляемых всею Русской Православной Церковью:

Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Иова, отмечая следующие его добродетели:

• праведность личного жития в исполнении заповедей Святого Евангелия;

• ревность к православному исповеданию веры в Господа и Бога нашего Иисуса Христа;

• заботу о благоустроении Русской Церкви и о христианском просвещении народов Сибири;

• жертвенную любовь к пастве и освящение молитвенным подвигом и благословением защиты Отечества;

• чудотворения и исцеления страждущих христиан, происходящие у мощей Святейшего Иова по его молитвам и заступничеству пред Богом.

• Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Тихона, взирая на следующие его подвиги:

• чистоту жизни, коею он явил пример следования за Христом и вручения себя воле Божией;

• служение Церкви и ближним, которое простиралось до самопожертвования и выразилось в словах Святейшего: «Пусть погибнет мое имя в истории, только бы Церкви была польза»;

• мужественное стояние за веру, в котором святитель Тихон перед лицом смертельной опасности являл подлинную святость и силу христианского духа;

• исповедничество святителя, который противостоял раскольникам, претерпевая от них поругание. С именем Патриарха отождествлялась Русская Церковь, хранящая неповрежденным Святое Православие, и он сохранил единство возглавляемой им Церкви;

• миссионерскую деятельность, где раскрылись апостольские труды и подвиги сего святителя.

2. Телесные останки святителя Иова, покоящиеся в Успенском соборе Московского Кремля, и святителя Тихона – в малом соборе Донского монастыря – считать святыми мощами и воздавать им должное церковное поклонение.

3. Празднование церковной памяти Святейших Патриархов установить в следующие дни по юлианскому календарю: святителю Иову:

19 июня – день его праведной кончины;

5 апреля – день перенесения его святых мощей в Успенский собор Московского Кремля.

Святителю Тихону память совершать в сей день его прославления, а также внести в месяцеслов дату его преставления в день Благовещения Пресвятой Богородицы.

Установить 26 января/8 февраля, день интронизации на Патриарший престол первого Московского Патриарха, – память об учреждении Патриаршества на Руси.

Составить и принять богослужебные чинопоследования Святейшему Иову и Святейшему Тихону по чину полиелейной службы.

4. Писать Святейшим Патриархам Московским и всея Руси Иову и Тихону честные их иконы для поклонения и чествования, согласно правилам Седьмого Вселенского Собора.

5. Напечатать принятые настоящим Собором жития их для назидания и наставления в благочестии чад церковных.

6. От лица Освященного Собора объявить о сей благой и благодатной радости прославления новых Российских чудотворцев пастве всероссийской.

7. Сообщить имена Святейших Иова и Тихона, Патриархов Московских и всея Руси, Предстоятелям братских Поместных Церквей для включения их в свои святцы.

Молитвами и предстательством новопрославленных Всероссийских святителей да ниспошлет Всемилостивый Господь благословение и крепость Церкви нашей и всем с верою и любовию призывающим имена сих чудотворцев да дарует благодать поспешествующую и спасающую. Аминь.

По существу канонизация Святейшего Патриарха Тихона была первым шагом к прославлению новомучеников и новых исповедников Российских, пострадавших в годы революционной смуты и большевистского террора.