От автора: в связи с тем что в тексте имеется большое количество прямых или косвенных ссылок на песни «Старшей Эдды», имеет смысл дать краткую информацию об этой книге.

«Старшая Эдда» (далее «С. Э.»), или «Королевский Кодекс 2365», — рукопись, датируемая второй половиной XIII века, вобравшая в себя свод песен о богах и героях. Автор «С. Э.» неизвестен, и зачастую эти тексты путают с книгой, написанной исландским поэтом и учёным Снорри Стурлусоном (1178–1241), — так называемой «Младшей Эддой», или «Эддой Снорри».

Обычно «С. Э.» делят на десять мифологических и девятнадцать героических песен. В русских переводах к имеющимся двадцати девяти частям обычно добавляются песни, не входящие в основную рукопись, — это шесть или более песен, имеющих непосредственное смысловое отношение к основному тексту.

Структура и построение «С. Э.» существенно отличается от прочих эпических произведений древности. Эддические песни коротко и сжато повествуют о судьбах богов и героев, не соединяясь в единую сюжетную линию, обращая внимание читателя (слушателя) лишь на конкретный эпизод. Только первая песнь Кодекса («Пророчество вельвы») сохранила картину истории мира от его создания до предсказываемых провидицей гибели богов, конце света и последующем возрождении. Остальные песни рассказывают лишь об отдельных событиях, происходивших с богами или героями.

В целом «С. Э.» содержит богатый и разнообразный материал по мифологии и даёт возможность получить достаточное представление о скандинавском язычестве и мире северных героических саг.

Все цитаты из «С. Э.», встречающиеся в тексте, приведены в переводе А. Корсуна. (Изд. «Художественная литература», Москва, 1975.)

Айфар (древнеисл. alfar) — альвы. Духи, родственные Ванам (см.), но стоящие ступенью ниже, чем боги — Асы.

Аларих — вождь готов (годы прав. 395–410), захвативший в 410 году Рим.

Александр Великий (356–323 до н. э.) — греческий полководец, создатель великой империи, занявшей пространства от Греции до Индии.

Альбиорикс — кельтск. «мир + царь».

Альвхейм — древнеисл. «альв + жилище; обитель». Топоним из «С. Э.». Один из девяти миров скандинавской мифологии, объединяемых ясенем Иггдрасиль (см.).

Ал-маджус… ар-рус. Ал-маджус — арабское произношение библейского народа Магог, «обитающего где-то на севере». Ар-рус — у мавров обозначение викингов (вероятно, от греч. «русиос» — «светлый; светловолосый»). Сама цитата взята из записей арабского писателя ал-Якуби (90-е гг. IX века).

Альсвинн… Арвак — древнеисл. «Ранний» и «Быстрый». Имена коней, тянущих по небосводу колесницу солнца.

Амон-Ра — бог египетского пантеона, отождествляется с солнечным диском (см. Око Амона). Создатель мира, покровитель царской власти, военного могущества. Изображался в виде человека с головой сокола.

Анубис — бог египетского пантеона. В наиболее древних верованиях считался богом Царства Мёртвых, затем стал божеством, покровительствующим гробницам, погребальным церемониям и т. д. Изображался в виде шакала или человека с головой шакала.

Асгард — древнеисл. «ас + земля». (Частица «гард» в большинстве слов обозначает «ограда».) Жилище богов-асов, выстроенное на вершине Иггдрасиля одним великаном по просьбе Одина; один из девяти миров скандинавской мифологии.

Аска… Эмблу (вар. Аск и Эмбла) — букв, «ясень» и «ива». По «С. Э.» — первые люди на земле, сотворенные из этих деревьев.

Асы — племя высших скандинавских богов, возглавляемое Одином (см.). Различаются с Ванами (см.).

Атлгард — попытка реконструкции названия «Атлантида» на «скандинавский лад». Похожее название встречается в недавно найденной в Норвегии рукописи «Оега Linda Воек», датируемой 1256 г.

Аудлинги — исторический датский род, упоминания о котором встречаются и в «С. Э.».

Басилевс — греч. «царственный». Титул византийского императора.

Бенедикт Нурсийский (480–550) — один из наиболее почитаемых христианских святых; основатель бенедиктинского монашеского ордена (529 г.).

Беовульф — древнеангл. «медведь + волк» (вар. «Пчелиный волк»). Герой одноименной англосаксонской поэмы, уничтоживший в битве чудовище Гренделя и дракона. В тексте 14-й главы «Звезды Запада» использованы измененные строфы 712–715, данные с точки зрения дракона. В оригинале эти строфы выглядят следующим образом:

(Перевод с древнеанглийского В. Тихомирова)

Бильскирнир — по «С. Э.» — жилище Тора (см.) в Асгарде.

Бирка — крупный центр торговли на Балтийском море, на территории древней Швеции. Располагался неподалёку от нынешней шведской столицы Стокгольма, на одном из островов озера Мегарен (тогда — озеро Лёг).

Бледный конь (вар. «Серый конь») — в скандинавских поверьях — предвестник смерти. Интересно, что в «Откровении Иоанна Богослова» всадник «имя которому смерть» тоже едет на «бледном коне» (Откр. 5, 8).

Бонды — в отличие от викингов (см.) — свободные землевладельцы в древней Скандинавии. Бонды не участвовали в боевых походах, но при необходимости могли браться за оружие и носить его, то есть, не были профессиональными воинами, а представляли просто вооружённый народ.»

Бор… Бестла — отец и мать Одина, Вили и Be.

Брейдаблик — букв, «широкий блеск». По «С. Э.» — жилище бога Бальдра.

Брюнхильда — валькирия, героиня «Песни о Нибелунгах», вышедшая замуж за бургундского короля Гунтера.

Бург — букв, «селение». У древних германцев это слово обозначало крупный посёлок, где жил отдельный род, главенствовавший над окружающими землями.

Бьёрсерк (берсерк) — сим словом обозначался неустрашимый и яростный воин, не щадящий в битве ни себя, ни противника. Считалось, что во время боя в него вселяется дух медведя, волка или иного не менее опасного животного. В Скандинавии тех времён вера в них была основательно подорвана в связи с появлением большого количества «фальшивых» бьёрсерков, не отвечавших стандартному представлению. Употребление ими неких зелий, якобы приводящих человека в боевой экстаз, в настоящее время ставится под сомнение.

Вадхейм — древнесканд. «вождь (?) + жилище». Реально существующий норвежский топоним. В настоящее время Вадхейм стоит на берегах Согне-фьорда (Юго-Западная Норвегия).

Баллы — одно из названий кельтов (см. кельты).

Вальхалла — букв, «залы мёртвых». Покои Одина в Асгарде, куда валькирии (см.) приносят павших на поле битвы героев. Подробное описание Вальхаллы дано в «С. Э.» (песня «Речи Гримнира»),

Валькирии — букв, «собирательницы мёртвых» или, скорее, «выбирающие мёртвых». Девы-воительницы из свиты Одина. Неоднократно упоминаются в «С. Э.». Часть валькирий являются смертными, дочерьми конунгов или ярлов. Валькирии способны принимать облик лебедей, наделены Одином властью даровать победу или поражение в бою. Иногда изображаются всадницами на огромных конях, скачущих «по воздуху и по морю» («С. Э.»).

Ванахейм — древнесканд. «ван + жилище». Обитель богов Ванов (см.).

Ваны — изначально — духи плодородия. Воевали с Асами, но затем, когда Асы потерпели поражение, между двумя племенами богов был заключен мир. К Ванам относятся Ньёрд, Фрейр и Фрейя, но Фрейр, став заложником Асов, со временем перешёл под их «юрисдикцию» и стал считаться Асом.

Be… Вили — братья Одина, дети Бора и Бестлы (см.). Вместе с Одином создали Мидгард (см.). В легендах упоминаются крайне редко.

Везер — река в Западной Германии.

Везербергланд — букв, «земля возле горы Везер». Историческая область Германии на территории современной Нижней Саксонии.

Вельва — прорицательница или колдунья, которая, выполняя просьбу Одина, пророчествует о гибели богов и рассказывает картину мира. Предположительно вельва — одна из Норн, богинь судьбы.

Вендихо (Вакатанка) — «великий и таинственный». В поверьях североамериканских индейцев — великий дух, обитающий на всем севере континента; иногда — неперсонифицируемая сила природы. Сведений о Вендихо исключительно мало, но считается, что он олицетворяет в индейской мифологии силы смерти и хаоса. По некоторым данным, Вендихо — антропоморфное существо гигантского роста, но у индейцев дакота встречаются и другие его описания (например, в виде огромного бизона).

Вергельд; вира — слово древнегерманского происхождения — штраф или компенсация за нарушение закона или нанесенный кому-либо ущерб.

Верцингеторикс — галльский король, воевавший в I веке до н. э. с Римом. Разбит Юлием Цезарем.

Видрир — одно из имён Одина. В «С. Э.» перечисляется более 50 его имён, отражающих черты верховного бога (его длинную бороду, одноглазость, цвет одежды и т. д.).

Викинг — от корня «вик» — «побережье» или, скорее, «залив». В древней Скандинавии — человек, входящий в морскую дружину, занимающийся разбоем и торговлей. «Уходить в викинг» — уходить в морской поход. Возможно, что одно из смысловых значений слова звучало как «покинувший свой берег».

Вотан — имя Одина, принятое у германцев.

Гардарики — древнесканд. «страна, держава + крепость». Норманнское название славянских земель, скорее всего северных, в районе Ладоги, Ильменя и Белоозера, а также вдоль рек Двины, Днепра и Немана.

Гарм, пёс (древнеисл. Garmr) — один из племени чудовищных волков. Нередко отождествляется с Фенриром-волком (см.). Гарм охраняет вход в подземное царство Хель (см.) в пещере Гнипахеллир.

Гери… Фреки — древнесканд. «жадный» и «прожорливый». Два волка Одина, постоянно сопровождающие его.

Гёндуль — имя валькирии из «С. Э.» («Пророчество вельвы», строфа 30). Этимология неясна.

Гладсхейм — древнесканд. «радость + жилище». Топоним из «С. Э.», обозначающий… Вальхаллу!

Глер — букв, «сияющий; светящийся».

Глер-элв — букв, «сияющий + река». В сканд. топонимах окончание «элв» или «эльв» обозначает реку.

Глердинг — древнесканд. «светящийся +?». Имя из «С. Э.».

Годи — древнегерманское и древнескандинавское слово, обозначавшее жреца, а иногда (уже после христианизации) — христианского священника.

Гонорий — римский император, во времена правления которого готы под водительством Алариха завоевали Римскую империю и захватили Рим.

Гор (вар. Хор) — бог египетского пантеона, сын Осириса (см.), олицетворяет небо и свет, считается защитником фараона, его земным воплощением. Изображался в виде сокола с распростертыми крыльями.

Готфрид (? — 810) — первый король Дании, конунг, объединивший датские земли под единой властью.

Готы — германские племена, вытеснившие на запад кельтское население Европы в начале I тысячелетия н. э. Скандинавы называли готами большинство южных и воинственных племён в центре Европы. В «С. Э.» понятие «готы» означает южные народы или воинов вообще.

Гунтер Вормсский — легендарный король Бургундии, один из главных героев «Песни о Нибелунгах».

Гюллир — древнесканд. «золотистый». Имя из «С. Э.».

Данп — готское слово, перенятое скандинавами. Название реки Днепр.

Даны — датчане.

Дверг; дверги (древнеисл. dveigr; древнеанглийск. dweorth) — персонажи так называемой «низшей мифологии». Племя карликов было создано богами из крови и костей древнейшего великана Имира (см.). В «С. Э.» («Пророчество вельвы», строфы 9—16) приводится список 69 имён двергов, но далее в «Эдде» они упоминаются крайне редко, а как действующий персонаж дверг выступает только в песнях «Речи Альвиса» и «Речи Регина», причём в последней карлик-дверг Андвари имеет способность менять телесный облик — перед Локи (см.), который отбирает у Андвари его сокровища (на которые дверг накладывает проклятие), карлик предстаёт в образе щуки.

Некоторые исследователи полагают, что Dvergatal — перечисление имён карликов — часть утерянной отдельной песни, случайно попавшей в «Пророчество вельвы».

Скандинавские дверги — ставшие в современной литературе fantasy гномами — соответствуют традиционным представлениям: они невысокого роста, обитают под землёй, мрачны, неблагодарны и питают неистребимую страсть к золоту.

Дракар (вар. драккар) от древнесканд. «draco» — дракон. Боевой корабль викингов. Килевая ладья длиной до 30 метров, несущая прямое парусное вооружение, но способная также идти на вёслах. Численность экипажа достигает 60 человек. Отличные мореходные качества дракаров позволяли совершать плавания по всем морям и рекам Европы, вплоть до Каспийского моря, а также пересекать Атлантический океан, достигая побережья Гренландии и Северной Америки.

Друи — древнеирландское произношение кельтского слова «друид» («много + видеть; знать»). «Высшая каста» кельтского общества — жрецы, колдуны, собиратели знаний. Играли значительную роль в жизни кельтских племён, пользовались огромным авторитетом, могли влиять даже на королей. По всей видимое-ти, главный центр друидов находился на территории Британии.

Ёрмунганд — мировой змей, обвивающий Землю. Символизирует скованные до гибели богов силы Хаоса.

Ётун; ётуны — великаны; в данном контексте «огненные великаны» (см. туре, турсы).

Ётунхейм — древнесканд. «ётун + жилище». Один из девяти миров скандинавской мифологии; страна великанов.

Железный Лес — одно из самых неприятных мест во всей скандинавской мифологии; обитель ведьм. Ср. строки из «С. Э.» «Пророчество вельвы», строфа 40:

Зигфрид — герой «Песни о Нибелунгах»; победитель дракона, ставший почти неуязвимым после того, как омылся в его крови. Убит Хагеном.

Змей с бараньей головой — самое загадочное существо кельтской мифологии, о котором до сих пор ведутся споры. Известно, что баран служил защитой от порчи или сглаза, а змея, занимавшая достаточно важное место в кельтских верованиях и нередко изображавшаяся рядом с богами, олицетворяла оплодотворяющую и целебную силы. Никаких легенд о бараноголовом змее не сохранилось, остались лишь изображения, по которым можно судить о его культе как бога.

Иггдрасиль — Мировое Древо. Исполинский ясень, в пространстве между корнями и кроной которого располагались девять миров, объединенных в одну вселенную. По скандинавской мифологии, меж корнями Иггд-расиля располагались три подземных царства, вокруг ствола жили люди и альвы, а на верхушке находились Асгард и Ванахейм. У одного из корней ясеня бил священный источник Урд и жили богини судьбы Норны. Также от ствола Иггдрасиля брал начало поток

Хвергельмир («кипящий котёл») — источник всех рек мира.

Идалир — древнеисл. «долина тисов». По «С. Э.» — в Идалире находились палаты бога Улля из рода Ванов.

Идун — богиня из Асов, хранительница золотых яблок, дарующих вечную молодость.

Ильвинги — исторический датский род, упоминаемый в «Беовульфе» и «С. Э.».

Имир — древнейший великан, из тела которого боги создали Мир. Из тела образовались горы, из волос — лес, из крови — моря и т. д. Имир — предок всех великанов.

Имирбьёрг — древнесканд. «Имир + гора». Топоним создан по образцу имеющихся в «С. Э.».

Ингоульвсхёвди — букв, «земля хёвдинга Ингольва». Реально существующий исландский топоним — мыс на юго-востоке Исландии.

Исландия — букв, «страна льда». Предположительно с 825 года заселена выходцами из Скандинавии. Ранее колонизирована ирландскими монахами.

Карл Великий (742–814) — король франков; с 800 года император. Создал империю, объединяющую территории современных Франции, Италии и Западной Германии. Его имя постепенно стало нарицательным и породило слово «король».

Каролинги — династия французских и германских королей, ведущая происхождение от Карла Великого. Сменилась в 987 году династией Капетингов и Валуа.

Кельты — племена, доминировавшие на территории Западной Европы в начале I тысячелетия н. э., но не создавшие единого государства. Известны крупными завоевательными походами, заселили Британию, Ирландию, запад Пиренейского полуострова. Делились на множество племён, из которых наиболее крупными были галлы и бойи. Кельтская культура до сих пор полностью не исследована, несмотря на большое количество археологических находок. Были вытеснены на запад пришедшими с востока германскими племенами готов. Большинство известных сведений о мифологии кельтов базируется на древнеримских источниках. Баллы (вар. вальхи) — одно из скандинавских названий кельтов. В настоящее время кельтские традиции и культура частично сохранились в Ирландии, Корнуэлле, Уэльсе и Бретони (Франция).

Кнар (вар. кнарр) — скандинавское торговое судно с прямым парусным вооружением и вёслами. Могло принимать на борт до 40 человек и значительный груз, включая лошадей. По мореходным качествам почти не уступало дракару, но в боевых действиях практически не использовалось. «

Конунг — военный вождь дружины или племени. Позже слово трансформировалось в понятие «король».

Кёниг — древнегерманское слово, соответствующее предыдущему.

Лемнос — греческий остров в Эгейском море, приблизительно в 230 км от Константинополя.

Литы — славянское племя, обитавшее на южных берегах Балтийского моря.

Локи, Лофт — уникальный герой, аналогов которому в иных мифологиях не найти. Считается Асом и сыном Одина, но в действительности был лишь усыновлен последним. Отец Локи — великан Фарбаути, мать — Лаулей. Наиболее оригинальный и популярный персонаж скандинавского эпоса. Из всех богов Асгарда Локи единственный связанный практически со всеми мифологическими героями. Ум, хитрость, коварство, изворотливость и чувство юмора делают его наиболее живым персонажем «Старшей» и «Младшей Эдды».

Кроме того, Локи становится отцом некоторых злых сил, несущих гибель богам, — Старуха из Железного Леса родила от него Хель, волка Фенрира и мирового змея Ёрмунганда. Сам Локи родил, обернувшись кобылой, Слейпнира (см.), коня Одина.

Луг — бог кельтского пантеона, букв, «ворон». Кельтский бог света, родоначальник всех искусств и ремёсел. Изображался в виде огромного ворона с несколькими белыми перьями.

Лугдунум — кельтск. «ворон + крепость».

Мавры — античное и средневековое европейское название коренных жителей Северной Африки и Египта, а затем и арабов, завоевавших Иберию (Испанию).

Марка — принятая при Карле Великом мера монетного веса, варьировалась от 230 до 430 г. Также сканд. мера веса ок. 215 г.

Мидгард — букв, «средняя ограда» или «то, что внутри ограды». Мир, населённый людьми.

Мидденгард (древнеангл. Middan — geard) — слово, соответствующее скандинавскому «Мидгард». Значение обоих слов одинаково — «средняя ограда», «земля, лежащая посредине», «средимирье».

Мунин… Хугин — от древнесканд. muna — «помнить» и huga — «думать». Имена воронов Одина, летавших над миром и собиравших для своего хозяина новости. Древние скандинавы считали появление двух воронов вестью от Одина и добрым знаком.

Мьёлльнир — волшебный молот бога Тора, поражающий молниями. По некоторым версиям, именно от него произошло русское слово «молния».

Мюрквид — букв, «тёмный лес». По всей видимости, скандинавы так именовали германские леса на юге. Название встречается в «С. Э.».

Нагльфар — в сканд. мифологии — корабль мёртвых, выстроенный из ногтей мертвецов, который должен приплыть, когда наступит Рагнарёк. В Исландии до сих пор срезают мёртвым ногти, чтобы их не использовали силы зла.

Нерон (годы правд. 54–68). Римский император из династии Юлиев Клавдиев. Навеки прославился уникальной жестокостью и гонениями на христианство.

Нидавеллир — древнесканд. «тёмный; чёрный + поле; пространство». По «С. Э.» — место где-то на севере, где обитают великаны, ведьмы и т. д.

Нидхёгг — древнесканд. «чёрный; тёмный + дракон». О Нидхёгге никаких подробных преданий не сохранилось. Имя встречается в «С. Э.», и из разбросанных по тексту намёков ясно, что он является силой, враждебной Асам и способствующей разрушению мира. Ср. строки из «Пророчества вельвы», строфа 66:

Никсы — в скандинавской мифологии — духи рек и озёр; живут в подводных дворцах, способны принимать облик прекрасных девушек. Могут иметь смертных мужей. О сексуальной активности никс сложены легенды, иногда устрашающие…

Нортумбрия — современное графство Нортумберленд в Великобритании.

Ночные Всадницы — по «С. Э.» — название ведьм, скачущих на волках.

Ньёрд — один из Ванов, отец Фрейра и Фрейи. Первоначально — как и все Ваны, бог плодородия. Почитался скандинавами богом моря и покровителем мореплавателей. В его воле было вызывать бури и топить корабли, но в то же время Ньёрд считался добрым богом. Славился своими богатствами. Его имя можно отождествить с богиней плодородия Нертой, почитавшейся древними германцами.

Огмиос — бог кельтского пантеона. Бог красноречия, повелитель слов, способный одной лишь речью убедить и подчинить окружающих. Изображался седобородым старцем с луком и колчаном стрел, которые, видимо, символизировали остроту речи. Покровитель друидов.

Огмигенос — кельтск. «слово + делать».

Один (Князь Асов, Вождь, Конунг, Отец) — верховный бог скандинавского пантеона, сын Бора и Бестлы, муж Фригг. Покровитель воинов, даритель побед. Одину были открыты руны, за обретение мудрости он отдал свой глаз Мимиру, хранителю источника мудрости. Основные атрибуты Одина — копьё Гунгнир, не знающее промаха, сопровождающие его два волка и два ворона. Живёт в Вальхалле, где главенствует на пирах эйнхери-ев. Изображался в виде высокого одноглазого старика в серых одеждах, широкополой войлочной шляпе и синем плаще. Один, как и все боги, смертен и погибнет, когда настанет Рагнарёк (см.), убитый Фенриром-волком.

Око Амона — один из самых распространенных образов на всём протяжении истории Древнего Египта. Такое Око было украшением корон египетских фараонов; символ верховной власти; волшебное оружие богов.

Осирис — бог египетского пантеона. По легенде, дал египтянам письменность, законы и ремёсла. После смерти становится судьёй в царстве мёртвых. Изображался в виде человека.

Патрик, святой — легендарный христианский святой, начавший с 432 года христианизацию Ирландии. Монахи его ордена приблизительно в VI–VII веках первыми колонизировали Исландию.

Рагнарёк — в скандинавской эсхатологической мифологии — гибель богов и конец мира. Подробное описание дано в «С. Э.» («Пророчество вельвы»). Аналогия в германской мифологии — «Gotterdamerung» («сумерки богов»). Впечатляющая картина, нарисованная вельвой, говорит о том, как после смерти бога Бальдра последовали многочисленные знамения, предвещавшие скорую гибель богов. В назначенный час пропел петух на крыше Вальхаллы, протрубил в рог бог Хёймдалль и вырвался доныне связанный Фенрир-волк, проглотивший солнце. С запада приплывает корабль Нагльфар (см.), с востока появляются ладьи с огненными великанами, пробуждается Ётунхейм:

(«Губящий ветви» — кеннинг (иносказание) огня.)

(«С. Э.», «Пророчество вельвы», строфа 52.)

Великая битва, в которой погибает большинство богов и разрушается Асгард, сожжённый огненными великанами, завершает первую эпоху, за которой должно следовать возрождение мира.

Рикс — кельтск. «король». Этим словом обозначался и военный вождь племени.

Родень — центр славянской торговли близ устья реки Рось в Поднепровье. Скорее всего, он к началу VI века стал центром племенного союза полян, северян и русов во главе с последними.

Ромеи — общее название для итальянцев и византийцев, принятое в Северной и Центральной Европе в I тысячелетии н. э.

Руны; руническая магия — система письмён, пиктографически представляющая силы природы и стихии. Имелось несколько различных рунических алфавитов. Наиболее известный — Futhark, получивший имя от шести первых букв алфавита.

Руны были открыты Одину после того, как он принял ритуальное мученичество, на девять дней пригвоздив самого себя копьём к ясеню Иггдрасиль. В тексте «С. Э.» неоднократно упоминаются руны, которые способны явить свою силу и защитить героев или помочь им. Вера в силу рун была у скандинавов непоколебима.

В тексте упоминаются руны: «науд» — «нужда», «эй-ваз» — символ энергии Иггдрасиля, «тейваз» — знак бога Тора и активной защиты, а также руна огня «кано», которая может служить одним из символов Локи.

Саксы — германское племя, заселившее Британию.

Сальгофнир — золотой петух, сидящий на крыше Вальхаллы и пробуждающий по утрам эйнхериев.

Саннгрид — имя валькирии из «С. Э.». Вообще скандинавы предпочитали давать иноплеменникам новые имена на своём языке.

Свей — шведы.

Свитьод Великий — ещё одно сканд. название Руси.

Сигелвар (древнеангл. sigelware) — «солнце + сажа». Дж. Р. Р. Толкин в статье «Sigelwara Land» (1936 год) предполагает, что это слово могло обозначать древнескандинавских огненных великанов. Автором почти не используется из-за неблагозвучия.

Скёльдунги — исторический датский род, упоминаемый в «С. Э.». По одной из версий, легендарный Рюрик (Рерик Датский?) был сыном погибшего в 837 году Хемминга Скёльдунга.

Скидбладнир — букв, «построенный из дощечек». Волшебный корабль, в парусах которого всегда плещется попутный ветер и который может уменьшиться до размеров ладони.

Слейпнир — букв, «быстро скользящий». Восьминогий серый конь Одина. Сын Локи, который родил его от коня Свальдифари, превратившись в кобылицу, чтобы помешать великану — хозяину коня вовремя выстроить Асгард, за постройку которого тот потребовал солнце, луну и богиню Фрейю.

Старуха из Железного Леса — персонаж сканд. мифологии, главная ведьма. Предположительно — мать Фенрира, Хель и Ёрмунганда. Считалась исключительно опасной.

Стурман — скандинавское название для приближенного конунга, который сам может править кораблём и возглавлять отдельный поход.

Суцеллус — кельтск. «мощно ударяющий». Бог кельтского пантеона. Владыка царства мёртвых. Основной атрибут — посох, заканчивающийся молотом с двумя бойками, один из которых несёт смерть, другой способен воскресить. Не исключена аналогия со сканд. Тором.

Таранис — бог кельтского пантеона. Владыка небес, громовержец; основной атрибут — солнечное колесо. Отождествляется с римским Юпитером.

Тевтобургский лес (возм. Мюрквид) — гигантский лесной массив в центре Германии по берегам реки Везер. Территория Тевтобургского леса долгое время не поддавалась христианизации. Леса сохранились по сей день.

Тинг — сканд. собрание дружины и рода, наподобие славянского вече. Одна из основных черт так называемого периода «военной демократии».

Тор (вар. Винг-Тор, Аса-Top, Хлорриди) — один из сыновей Одина. Бог грома, грозы, защищающий богов и людей от злых сил и великанов. Основные атрибуты — молот, изготовленный для него двергами, стальные перчатки и колесница, запряженная двумя огромными козлами. Зачастую путешествует вместе с Локи.

Торин (древнеисл. Thoring) — может произноситься как «Торинг». Имя взято из «С. Э.» из песни «Пророчество вельвы», где дан список имён карликов-двергов — Dvergatal. Приблизительный перевод значения — «отважный».

Тролли — классические персонажи германской и скандинавской мифологии. Существа огромного роста, крайне безобразны, тупы и жадны. Нередко людоеды. В основном обитают в горах.

Трудхейм — древнесканд. «сила + жилище». В «С. Э.» — одно из жилищ бога Тора.

Трэль — раб.

Турс; турсы — «великан(ы)» вообще. Полное название — «орктурсы» (древнеангл. orcthurs), встречается в «С. Э.» и в «Беовульфе» (частица orc выбрана Дж. Р. Р. Толкином для названия расы гоблинов в эпопее «Властелин Колец»). Турсами в «С. Э.» именуются все великаны, напр. гигантский волк Фенрир (см. «Пророчество вельвы», строфа 47).

Большинство великанов «Эдды» антропоморфны, но их облик больше гротескный, нежели реалистический. Собственно, Мир был создан из тела древнейшего великана Имира (см.). Роль гигантов в Мире довольно значительна, напр. норны — богини судьбы — являются великаншами; многие боги Асгарда брали себе жён из этого племени, а матерью Одина была Бестла, дочь великана Бьёльторна.

Турсы враждебны богам, и саги описывают бесконечные войны и стычки Асов с великанами. Когда наступит Рагнарёк, они будут сражаться на стороне Хаоса, а туре Фенрир поглотит в час гибели богов солнце и убьёт Одина. Однако часть великанов дружелюбно относится к Асам, и пример тому — морской великан Эгир (см.).

Различаются два особых племени турсов: хримтурсы (букв, «великаны инея», живущие во льдах и горах на севере) и огненные великаны. Имена двоих из «огненных» — Муспель и Сурт — фигурируют в «С. Э.» в части рассказа о гибели богов. Легенд, ясно описывающих огненных великанов, не сохранилось. Для обозначения последних автор избрал слово «ётун(ы)», родственное по смыслу слову «турс(ы)».

Турс-элв — букв, «река + туре».

Ульф — древнесканд. «волк».

Утгард — букв, «земля вовне». В древнескандинавских поверьях — мир Хаоса, лежащий за пределами Мидгарда, обитель великанов и злых сил.

Фарман — так викинги называли торговца-норманна, который не участвовал в военных грабительских набегах.

Фафнир — легендарный дракон из «Эдды», хранитель сокровищ. Убит Сигурдом.

Фенрир — чудовищный волк, порождение Локи и великанши Ангброды. До гибели богов пребывает связанным лентой, сделанной карликами-двергами «из медвежьих жил, птичьей слюны, корней гор, шума кошачьих шагов, женской бороды и рыбьего дыхания». Когда Фенрир вырвется, наступит конец света.

Франки — название германского племени, основавшего государство на территории Галлии (совр. Франции).

Франкия (Фраккаланд) — сканд. название страны франков.

Фрейр — один из Ванов, сын Ньёрда. Бог плодородия и богатства. После войны Асов с Ванами был взят заложником в Асгард и может числиться Асом.

Фрейя — дочь Ньёрда, жена Ода. Иногда выполняет функции валькирии. Богиня плодородия, любви и красоты.

Фригг — жена Одина. Богиня брака, любви, семейного очага, покровительница матерей.

Фризы — германское племя, жившее на территории Фрисландии.

Фрисландия — букв, «земля фризов». В настоящее время — территория Голландии и Северо-Западной Германии.

Хартейген — реально существующий норвежский топоним, пик на юго-западе Норвегии.

Хель — «багрово-синяя» великанша, дочь Локи и Ангброды. Владычица царства смерти, названного по её имени — Хель или Нильфхель.

Хёймдалль — бог скандинавского пантеона, сведения о котором крайне ограничены. Считается хранителем Асгарда и «стражем Асов». Когда он затрубит в рог, наступит конец света. Если судить по «С. Э.» («Песнь о Риге»), — прародитель людей.

Хёвдинг — букв, «главный». Предводитель дружины. Если говорить о «рангах», то стоит ниже ярла и конунга.

Хильд — букв, «битва»; имя валькирии из «С. Э.».

Химинбьёрг — древнесканд. «небо + горы». По «С. Э.» — жилище Хёймдалля.

Хёрд (вар. хирд) — дружина викингов.

Хёрдман (вар. хирдманн) — член хёрда, дружинник.

Церуннос — бог кельтского пантеона. Изображался в виде оленя или человека с оленьими рогами. Бог изобилия.

Эгир — морской великан, дружелюбный богам. В его доме боги собираются на пиры. Славится своим пивом.

Эйнхерии — воины, попавшие после смерти в Вальхаллу. Дружина Одина, которая будет сражаться вместе с богами, когда наступит Рагнарёк.

Эйргьява — букв, «губительница». Имя ведьмы из «С. Э.»

Эмблу — см. Аска.

Эпона — богиня кельтского пантеона, Покровительница лошадей.

Этцель (Атли) — германское и скандинавское наименование гуннского короля Аттилы (?—453). Фигурирует в «Песне о Нибелунгах» и некоторых текстах «Эдды», где предстаёт богатым и великодушным властителем.

Юлий Цезарь (100—44 до н. э.) — римский писатель, полководец и государственный деятель. Благодаря его книге «Записки о галльской войне» (51 г. до н. э.) сохранилось большое количество сведений о кельтах и их мифологии.

Ярл — в древней Скандинавии — следующий после конунга титул.