Духовный мир: откуда мы пришли и куда идём

Маттос Луис Роберто

В духовном мире есть больницы, высокоскоростной общественный транспорт, передовые средства массовой информации, современные школы, музеи, располагающие гораздо большими ресурсами, чем наши, библиотеки, кинотеатры, искусство, досуг. Здесь тоже может быть интересно и весело. Духовный мир не похож на райские «небеса», где люди только и заняты тем, что молятся. И этот мир гораздо лучше нашего земного.

 

Российская ассоциация инструментальной транскоммуникации (РАИТ), 2018

Наш сайт:

Группа в контакте:

(С) перевод Ирины Потаповой

 

Предисловие к русскому интернет - изданию

Вот, наконец, и подошёл к концу перевод очередной книги, которую мы с моей коллегой, переводчиком Ириной Потаповой, с радостью представляем нашим читателям. Её автор, юрист Луис Роберто Маттос, принадлежит к традиции бразильского спиритуализма, заложенной такими его знаковыми личностями, как Аллан Кардек, Шику Хавьер, Робсон Пиньейро и другими. Могу предположить, что некоторые описания, приведённые здесь, могут показаться слишком приземлёнными, другие – наоборот, чересчур невероятными и испытывающими на прочность привычные представления о мире, в котором мы живём. Однако люди, практикующие выход из тела (астральную проекцию), с которыми мне самому доводилось лично общаться или вступать в переписку, многократно подтверждали весьма яркое сходство некоторых начальных уровней Тонкого (духовного) мира с окружением, которое есть у нас на Земле. Кроме того, многое из изложенного в этой книге прекрасно согласуется с другими источниками, ссылки на которые имеются, например, в работах д-ра Стэффорда Бетти «Открытие жизни за чертой» () и «Жизнь за чертой: перспективы духовной реальности» (). Поэтому всё то, о чем говорит здесь автор, делясь своим опытом, как минимум заслуживает внимания и анализа –не в духе догматичного отрицания или такого же слепого принятия, но открытого и доброжелательного осмысления представленной им информации. В любом случае, данная книга послужит отличным путеводителем по бразильскому направлению спиритуализма и безусловно, расширит культурный кругозор любого человека, который возьмёт на себя труд с ней познакомиться.

Артём Михеев, канд. физ.- мат. наук, доцент, руководитель Российской ассоциации инструментальной транскоммуникации (РАИТ)

Ирина Потапова, переводчик.

 

Введение

С тех пор, как я начал мой литературный труд в 1982 году вплоть до 2010 года мною было написаны десять книг, три из которых были опубликованы, а одна из них вышла специальным изданием. Остальные семь из десяти произведений я разместил на сайте , где они доступны всем для свободного скачивания.

В настоящей работе я собираюсь рассказать о «духовном», или, как некоторые его называют, «астральном» мире.

Для этой цели я использую три источника информации, каковыми являются:

− спиритическая литература в целом;

− мой собственный опыт астральной проекции;

− мой опыт участия в спиритических сеансах и контактов с развоплощенными личностями через посредничество медиумов.

Таким образом, мой рассказ о духовном мире является суммой знаний, полученных на основе теоретического и практического опыта. Он включает в себя увиденное и пережитое другими людьми, воплощёными в теле и развоплощенными, а также увиденное мной лично во время моих внетелесных опытов, или как это еще называют, астральной проекции. Я поделюсь информацией, которая была получена мной за более чем 30 лет практического медиумизма в духовных центрах, а также сведениями, собранными благодаря моим собственным экспериментам с астральной проекцией.

Я попытаюсь провести параллели между тремя источниками знаний, показать, в чём заключается сходство между ними, и рассказать кое-что из того, что мне известно сегодня о духовном мире.

Я не могу сказать, что обладаю полным знанием и тем более, что я полностью уяснил себе всё, что касается этой темы. Это было бы абсурдом, потому что другое измерение намного выше нашего материального мира, намного сложнее и многограннее, и будучи воплощённым в земном теле, я не в состоянии полностью понять то, что происходит на другой стороне.

Представьте себе, что некая цивилизация отправила на Землю два космических корабля с исследовательскими группами. Одна из них приземлилась в джунглях Амазонки и провела там неделю, вступив в контакт с обитающими в лесах индейцами. Другой корабль призелился в Сан-Паулу, где инопланетяне смешались с местным населением, приняв человеческий облик, и также провели там неделю. После этого оба корабля вернулись на свою планету.

В своих отчётах команды инопланетных исследователей рассказали бы об обнаруженных ими цивилизациях, их внешности, технологиях и т.д.

Те, что приземлились на Амазонке, расскажут о племенах первобытных людей, практически не имеющих никаких технологий, добывающих огонь трением, использующих в качестве оружия деревянные копье и лук, спящих на циновках на полу в соломенных хижинах, не обладающих транспортом и средствами коммуникации. С другой стороны, группа, оказавшаяся в Сан-Паулу, сообщит о развитой цивилизации, высотных зданиях, транспорте, сложных средствах коммуникации, включая мобильную связь, компьютер и интернет, довольно развитой медицине и т.д.

Таким образом, мы видим, что у двух групп пришельцев будут совершенно разные взгляды на планету Земля в зависимости от того, в каком из ее уголков они оказались. Жизнь на Земле не везде одинакова!

Некоторые страны Африки разделяет с западным и восточным цивилизованным миром длинный путь, который прошла человеческая культура вместе с её технологиями. Порой он начинается в доисторические времена и заканчивается в век космоса, кибернетики и роботов. В джунглях Амазонки некоторые индейские племена также всё еще живут в каменном веке, точно так, как жили 200 000 лет назад. Европейские страны и Соединенные Штаты, напротив, более передовые и продвинутые с технологической точки зрения.

Индеец с берегов Амазонки никогда не мечтал попасть в космос, ступить на другую планету или пообщаться с кем-либо с помощью электронного устройства. Он не имеет никакого понятия о металлургии и не знаком с железом, золотом или бронзой. Он не может себе представить сложной хирургической операции с переливанием крови, вакцинации, роботов, автомобилей, самолетов и ракет.

Итак, в нашем земном мире существует большое разнообразие различных цивилизаций. Подобно этому, совершая астральное путешествие в потусторонний мир, мы наблюдаем с одной стороны, неорганизованные массы людей в области, которую спиритуалисты называют Порогом, а с другой – развитые города с прогрессивными технологиями, какие мы имеем и в нашем физическом мире.

В духовном мире есть больницы, высокоскоростной общественный транспорт, передовые средства массовой информации, современные школы, музеи, располагающие гораздо большими ресурсами, чем наши, библиотеки, кинотеатры, искусство, досуг. Здесь тоже может быть интересно и весело. Духовный мир не похож на райские «небеса», где люди только и заняты тем, что молятся. И этот мир гораздо лучше нашего земного.

Это то, о чем я собираюсь рассказать в этой книге, но не в романтизированной манере, как в прошлых сериях книг «Sana Khan», а в повествовательной и дидактической.

Я попытаюсь передать вам как можно больше из того, что я узнал за последние 33 года чтения, исследований, бесед с развоплощенными личностями, экспериментов вне тела и частых путешествий в астральный мир. По сути это всё то, что мне было поведано о мире, откуда мы вышли, и куда мы все через некоторое время вернемся.

 

Глава 1. География духовного мира

В этой главе мы рассмотрим физические аспекты духовного мира, подобно тому, как география занимается физическими аспектами нашего материального мира.

Первая книга Алана Кардека − «Книга Духов», изданная им в 1857 году, не содержит никаких подробностей о физических аспектах и географии духовного мира. В других своих книгах он также не дает никаких описаний.

В работах членов Теософского общества Елены Блаватской (19 в.), Анни Безант, полковника Генри Стила Олкотта, Артура Э. Пауэлла и других упоминается астральный мир, однако в них также не содержится никаких подробностей о физических аспектах иного измерения.

В посланиях, продиктованных развоплощенным собеседником, доктором Андре Луисом медиуму Шику Хавьеру в 40-х – 50-х годах XX века посредством «автоматического письма», духи, наконец, начинают открывать нам свой мир, из которого вышли и мы сами, и куда вернемся через некоторое время после того, как оставим свое физическое тело, то есть после перемены, которую мы называем «смертью». Начиная с книги «Nosso Lar» («Наш дом») () развоплощенные сущности постоянно рассказывают нам о своём мире, и этот процесс продолжается до сих пор. Из каждого послания мы узнаем все больше подробностей.

С 1978 года, когда я научился выходить из физического тела и совершать путешествия в астральный мир, а затем вспоминать подробности пережитого после пробуждения, я постоянно узнаю все больше и больше подробностей о его физических аспектах. Духовный мир не является чем-то иллюзорным, неустойчивым, неосязаемым и бесформенным, восприимчивым к любому манипулированию простой мыслью и волей, как утверждают некоторые. Он вполне «материален» как с точки зрения населяющих его личностей, так и с позиции того, кто временно отправляется туда в своем астральном теле, чтобы изучить подробности жизни в другом измерении.

Если кто-то в физическом мире, обладающий даром ясновидения, увидит развоплощенную сущность, он может подумать, что её тело «прозрачно», «призрачно» и т.д. Развоплощенный дух, обладающий не слишком высокой плотностью, может проходить сквозь стены нашего материального мира, потому что его тело сформировано из вещества с меньшей плотностью, чем плотность кирпичной стены. Для сущности, обладающей большей плотностью, которая связана с большим количеством обволакивающей его эктоплазмы, даже простая деревянная дверь может представлять собой непреодолимое препятствие. Когда душа возвращается в свой родной мир, двери и стены ее новго мира становятся для неё преградами, потому что они имеют ту же плотность, что и её тело.

Всё что описывается в работах Андре Луиса и других, в том числе медиума Робсона Пиньейро (), полностью совпадает с рассказами духов, с которыми я общался в течение многих лет, и с тем, что услышали многие другие медиумы. Мой личный опыт астральной проекции показал, что стены и двери помещений духовного мира являлись для меня препятствиями, потому что я находился там в своем астральном теле.

Много раз я побывал в доме, где живёт мой отец, совершивший переход в 2006 году. Я проходил по коридору, открывал двери, видел спальню, кровать, и всё остальное, что можно увидеть в любом доме в нашем измерении. Я принимал душ, ощущал на своем теле воду, я ел, обнимался с развоплощенными сущностями, и всегда при этом чувствовал материальность как самого духовного тела, так и остальных объектов иного измерения.

Я ездил по улицам, которые казались заасфальтированными, и по грязным немощёным дорогам, выглядевшим как у нас в Баия после сильных дождей.

Однажды я оказался на вершине горы, откуда мог видеть военный автомобиль, поднимающийся по извилистой крутой дороге, и чётко различать растительность, покрывавшую склоны горы, на вершине которой находился форт, где собрались духи, имевшие отношение к военной службе в своём последнем земном воплощении.

А вот я на пляже, летаю и наблюдаю за лодками, плавающими по волнам или причаленными к берегу. Я вижу людей, которые возятся в песке, совсем, как на Земле, я могу касаться воды, пролетая совсем низко над ней, и чувствую, какая она холодная и осязаемая.

А однажды я был на пляже вместе со своим братом, мы плавали и «ловили волну», как в детстве. Волны были огромными. Затем мы вышли из воды и вернулись в дом нашего отца, который стоял недалеко от пляжа, и он, увидев нас мокрыми до нитки, сказал: «Чтобы плавать в такую волну, нужно недюжинное мужество».

Всё, к чему я прикасался, было реальным и очень материальным.

Однажды я оказался в пустыне, вокруг были лишь небольшие холмы и никакой растительности. Это было самое «дно» духовного мира, куда меня сбросил кто-то очень сильный, напавший на меня.

Я побывал в мрачных местах, где была растительность, местах, называемых Порогом, где увидел существ, которые испытывали большие страдания, и других существ, похожих на демонов, охранявших это место.

В духовном мире есть равнины, плато, моря, реки, горы разной высоты, разнообразные леса – всё, как описано в многочисленных книгах, как сообщали мне развоплощенные сущности, и как я видел собственными глазами во время своих путешествий вне тела.

В таких книгах, как «Senhores da Escuridão» («Лорды тьмы» - рус.) Робсона Пиньейро, описываются растительность и сельское хозяйство. Это объясняется необходимостью обеспечивать некоторых духов пищей, на что указывается в психографии Шику Хавера «Наш дом».

Если духи действительно едят, пусть даже просто суп, как описывается в книге «Наш дом», то из чего этот суп готовят? Из зелени? Из овощей? Тогда там должны выращивать овощи, собирать урожай, там должны быть фермеры, рынок, кухня, посуда, плита и т.д. Одно вытекает из другого! В «Лордах тьмы» не дается описаний таких плантаций, однако упоминается синтетическое мясо, разработанное специально для тех, кто к нему привык. В этом, пожалуй, есть смысл!

В духовном мире есть растительность. Есть деревья, цветы, кустарники, есть фрукты, овощи и многое другое.

Даже в мрачных местах, таких как Порог, есть деревья, как описывает Андре Луис в «Нашем доме». Он рассказывает, как копал землю в поисках кореньев, потому что ему хотелось есть.

Из книг, прочитанных мною за более чем тридцать лет, из моих бесед с развоплощенными духами и в особенности из моих путешествий вне тела я понял, что духовный мир очень похож на наш − тот, который мы называем «материальным». И находясь в мире ином в развоплощенном состоянии или в астральной проекции, мы ощущаем вещи такими же материальными, какими ощущали их в нашем измерении, находясь в своем физическом теле.

Мы прикасаемся к предметам, обнимаем друг друга точно так же, как мы делали это будучи инкарнированными, не чувствуя при этом никакой разницы.

Я не видел в духовном мире ничего бесплотного, призрачного, эфирного. Напротив, каждый день я всё больше убеждаюсь в том, что он материален, и лишь обладает меньшей плотностью по сравнению с нашим миром.

В духовном мире, мы находим твердую почву, растительность, животных, горы, воду, пищу и все остальное. Там есть даже минералы! Есть даже горное дело!

Однажды я разговаривал с развоплощенным духом, пытаясь помочь ему выбраться из места, где он находился в заключении и вынужден был рыть землю голыми руками, добывая руду, которая, как он сказал, была не похожа на земную и использовалась в качестве источника энергии для машин, построенных другими духами. Что это были за машины, об этом он ничего не знал.

Он находился на самом дне духовного мира, без какого-либо контакта с солнечным светом. Кожа на его руках была совершенно прозрачной, так что были видны вены, и даже слабое излучение моих рук причиняло ему страдания, и он вскрикивал от боли. Он сказал, что его называют «человек-червь», потому что он роет землю голыми руками, и что кроме него есть и другие, находящиеся в таком же положении.

Там существует даже сила тяготения!

Души, не достигшие существенного прогресса и обладающие большей плотностью и материальностью по сравнению с окружающим миром, не способны летать. Поэтому в духовном мире существует общественный транспорт, такой, например, как «аэробус», описанный в книге «Наш дом».

Более развитые духи обладают меньшей плотностью и могут свободно передвигаться по воздуху.

Более плотный воздух самых нижних сфер не позволяет перемещаться в нём на автомобиле или в летательном аппарате, и отправляясь туда на машине, я вынужден был оставлять её при входе, потому что её топливо не подходило для использования в этой среде.

Представьте себе автомобиль с пневматическим приводом, поднимающийся на Эверест, на высоту 9000 м. над уровнем моря, где воздух сильно разрежён. В этих условиях автомобиль не сможет работать так же, как на поверхности Земли.

Подобное происходит и с автомобилями в духовном мире. Плотный воздух нижних уровней не может служить топливом для машин, созданных для высших сфер.

В книге «Лорды тьмы» мы видим, как команда оставляет свой летательный аппарат, доставивший ее до нижнего уровня и продолжает свой путь пешком, потому что корабль не может двигаться дальше.

В астральной проекции мы можем спуститься на несколько километров под землю, как это делал я, и как описывается в «Бездне» Р.А. Раньери, в «Лордах Тьмы» и «Знаке зверя» Робсона Пиньейро, и в «Последней битве» Агвинальдо Павиани. И мы увидим там таких же духов, живущих, работающих, полностью приспособленных к жизни в таких условиях, подобно тому, как некоторые рыбы адаптировались к обитанию на большой глубине.

В духовном мире есть даже болота! Здесь можно ощущать холод и тепло, в зависимости от места, где вы находитесь. Тут есть ветер, и его можно чувствовать. Растительность здесь так же разнообразна, как и в физическом мире, здесь есть как мелкая поросль, так и большие лиственные деревья, в зависимости от местности. В духовном мире есть лучи Солнца, есть тучи, темные и серые, есть дождевые облака и дождь.

Здесь столько вещей, существующих также и в физическом мире, что многие люди, оставив свое физическое тело, не осознают этого, потому что не видят разницы между двумя мирами. Наши миры очень похожи практически во всём. Далее мы еще поговорим подробнее о физических аспектах духовного мира.

 

Глава 2. Духовное тело

Говоря о духовном мире и духовном теле, мы исходим из того, что мы являемся бессмертными душами, которые переживают смерть плоти, то есть физического тела. Следовательно, сейчас нам нет необходимости убеждать читателя в бессмертии души, потому что это является основной мыслью данной книги. Поскольку мы являемся духовными сущностями, логично предположить, что у нас есть тело, заключающее в себе дух и позволяющее ему проявляться в физическом мире.

Древние египтяне верили в существование бессмертной души, которую они называли «ка». Пауло де Тарсо также верил в то, что душа имеет оболочку, которую называл духовным телом. Современные оккультисты называют его «астральным телом», потому что оно, якобы, сияет, как звезда, отсюда и его название «астральное» от латинского «astra» (звезда).

Один из основателей спиритизма Аллан Кардек назвал духовное тело «периспритом» по аналогии со словом «перисперм» , исходя из того, что приставка «пери-» означает «находящееся вокруг», «окружающее». Отсюда происходит и слово «периметр», то есть окружность. Таким образом, перисприт – это оболочка, заключающая в себе дух.

У нее есть еще множество других названий, однако углубляться в этот вопрос не стоит, поскольку наша работа не носит исторического характера. Мы будем использовать выражение «духовное тело», потому что оно более простое и обозначает дух, заключенный в физическом теле, а так же поскольку это выражение принято в духовном мире. Мы не будем употреблять названий «астральный мир» и «астральное тело», но читатель поймёт, что мы имели в виду, когда использовали для обозначения этих понятий более простые и общепринятые выражения.

Если существует дух, и он продолжает жить после физической смерти, то он действует в духовном мире, используя свое духовное тело.

Что же оно собой представляет? Из чего оно состоит?

Многие люди считают, что это – энергия, и что оно отличается от физического тела по плотности. Его представляют себе как нечто бесплотное, призрачное, похожее на привидение. Если мы, находясь в физическом теле, видим духа с помощью ясновидения, он представляется нам призрачным, полупрозрачным, эфирным.

Когда дух материализуется и становится для нас осязаемым, мы можем ощутить совершенную материальность его тела, сохраняющего внешнее сходство с духовным телом.

Подобно этому, когда мы оставляем тело во время астральной проекции (то, что Аллан Кардек называл «эмансипацией» или освобождением души), мы видим духов такими же, какими мы видим людей, находясь в физическом теле и бодрствуя. Особенно ясно это видно из работ Андре Луиса, духа, работавшего с медиумом Шику Хавером.

В своих книгах, начиная с такой наиболее известной, как «Наш дом», развоплощенный дух доктора Андре Луиса рассказывает нам о том, что духовное тело материально, но состоит из вещества, отличающегося от материи нашего измерения. Андре Луис описывает ситуации, когда он прослушивал лёгкие и сердце развоплощенных пациентов, осматривал горло, проверял пульс и обследовал другие части духовного тела. Из его отчетов явствует, что он имел дело с телом, похожим на физическое, со всеми его членами, внутренними органами, клетками и всем остальным. Если Андре Луис измерял пульс у развоплощенных пациентов, это значит, что у них есть кровь. Да и как он мог бы сделать это, если бы у них не было крови, вен, артерий и вообще кровеносной системы? Это логично.

В книгах Робсона Пиньейро, так же как и у Андре Луиса, духовное тело описывается как очень похожее на физическое.

В ходе более чем тридцати лет моих путешествий вне тела я так же все более и более убеждался в материальности духовного тела.

Я хотел бы разъяснить читателю, что когда я говорю о «материальности», я не имею в виду ту же самую степень материальности, которой обладает физическое тело, но то, что духовное тело чувствительно к прикосновениям. Мы можем потрогать его руками, когда находимся в состоянии астральной проекции и обладаем такой же степенью плотности, как и оно само. Находясь вне тела, мы ощущаем его как нечто плотное, непроницаемое, а не просто как невидимое поле, подобное тому, что создаётся магнитом.

Духовное тело воспринимается духами, обладающими той же степенью плотности, точно так же как физическое тело воспринимается людьми воплощёнными. Поэтому в духовном мире стены и закрытые двери являются для духов препятствиями. Кровати, на которых они отдыхают, пища, которую они едят, являются для них материальными, а не просто мыслеформами.

Андре Луис в «Нашем доме» рассказывает, как, находясь в «сфере мрака», называемой Порогом, он почувствовал голод и начал рыть землю руками в поисках съедобных кореньев. И они были настоящими, материальными.

За много лет участия в спиритических сеансах я слышал, как духи говорят о своём теле как плотном и осязаемом, таком, каким является для нас физическое тело.

Многие духи долгое время не осознают, что лишились своего физического тела, потому что не замечают разницы между мирами, и продолжают считать себя воплощёнными. Они живут в другом мире, в ином измерении и имеют другое тело, очень похожее на то, которое они оставили.

За многие годы моих опытов с астральной проекцией я всегда чувствовал материальность духовного тела, я прикасался к нему, чувствовал его тепло и мягкость кожи, я ощущал каждый волосок на нём, я чувствовал «плоть» так же, как чувствовал физическое тело после пробуждения.

Несколько лет назад я встретил в духовном мире своего любимого дядю, умершего за одиннадцать лет до этого. Я был так рад его видеть, что схватил его за руку и пожал ее. Она была тёплой и волосатой. У него всегда были большие волосатые руки, и я чувствовал это как никогда явственно за всё время моих внетелесных опытов. Тактильная чувствительность моего духовного тела в тот момент особенно возросла.

Когда в 1978 году я начал свои эксперименты по выходу из тела, мои впечатления были в основном зрительными и слуховыми, но со временем я начал ощущать прикосновения, чувствовать тепло, воду, трогать предметы, а затем начал эксперименты со вкусовыми ощущениями, посещая вечеринки и пробуя духовную пищу на вкус.

Сегодня я могу сказать, что из пяти чувств – зрения, слуха, обоняния, вкуса и осязания – я во время своих внетелесных опытов испытал все, кроме обоняния.

Находясь вне тела, я могу чётко видеть с помощью глаз. Я слышу, и не только голоса духов, но и звуки телевизора и механические шумы точно так же, как я слышу их в физическом мире. Я могу осязать предметы духовного мира так же, как и в своем измерении. Несколько раз я испытывал ощущение вкуса, пробуя пищу в духовном мире. Единственное, чего я не могу вспомнить – это запахи.

Всё это убеждает меня в том, что духовное тело очень похоже на физическое, оно способно видеть, слышать, ощущать вкус, осязать и чувствовать запахи. Это совершенно естественно. Совершая астральную проекцию, мы сохраняем внешний вид, размеры тела, цвет кожи, глаза, волосы и т.д.

Увидев развоплощенную сущность, материализовавшуюся для того, чтобы стать для нас видимой, мы можем узнать её, если знали этого человека при жизни. Если бы её внешний вид изменился, узнать человека было бы невозможно.

Подобно этому, совершая астральное путешествие в духовный мир, мы встречаем там развоплощенных друзей и родственников и без труда их узнаём.

Духовное тело – это не сгусток энергии, бесформенный и нематериальный. Это сложный организм, состоящий из атомов, молекул, клеток, органов, тканей, так же как физическое тело. Единственное различие состоит в плотности вещества, из которого оно сформировано, но это различие не столь велико.

Высшим духам достаточно небольшого усилия, чтобы стать видимыми для нас. Благодаря этой мысленной концентрации молекулы, из которых состоит духовное тело, сближаются, и оно становится более плотным, таким, как наше. Возможно, и не ангелы вовсе открыли двери тюрьмы и освободили апостолов Иисуса, как описано в Библии?

Известны рассказы, когда человек, стоявший у края дороги, подавал водителю сигнал остановиться, а когда тот, затормозив и увидев попавшего в беду человека, начинал вызывать «скорую», этот человек исчезал.

Возможно некий дух-хранитель материализуется на несколько мгновений, чтобы оказать помощь, а затем снова становится невидимым глазу.

Между духами может быть физическая близость, как и между инкарнированными, и это случается гораздо чаще, чем можно себе представить. Особенно часто это происходит в приближенных к земле сферах, как между двумя развоплощенными людьми, так и между духами и воплощённым, и даже между двумя воплощёнными, находящимися в астральной проекции, когда их физические тела пребывают в состоянии сна на Земле. Они могут получать от этого такое же удовольствие, как и в физическом мире. Это не просто плод воображения!

Секс в духовном мире реален, потому что духовное тело подобно физическому со всеми его органами. Сняв одежду, развоплощенный дух выглядит так же, как человек. Я видел это сотни раз.

Люди, страдавшие от тяжелых заболеваний на Земле, после перехода в течение некоторого времени нуждаются в лечении в специальных госпиталях, и об этом говорится в книгах Андре Луиса. Это показывает, что некоторые тяжелые недуги оказывают влияние на духовное тело, а также и то, что некоторые болезни поражают сначала духовное тело, и лишь после этого физическое.

Возьмем, к примеру, рак. Поскольку эта болезнь рождается в душе, и лишь после этого поражает физическое тело, смерть избавляет от болезни только физическую оболочку, а духовное тело, заболевшее раньше физического, после перехода в духовный мир остается больным и нуждается в лечении. Это приводит многие души в специальные центры оказания помощи, после чего они могут быть направлены на углубленное лечение, которое может занять довольно длительное время.

Всё, что я узнал из книг, особенно из психографических, услышал во время спиритических сеансов и испытал во время моих внетелесных опытов за последние тридцать лет, говорит о том, что духовное тело и весь духовный мир материальны, с той лишь разницей, что материя эта обладает меньшей плотностью, или, как еще говорят, она более тонкая. Поэтому, оказавшись в духовном мире в развоплощенном состоянии или в астральной проекции, мы воспринимаем всё абсолютно реальным и осязаемым, также как и здесь.

 

Глава 3. Население духовного мира

«Населением» мы называем группу лиц, проживающих в том или ином регионе. Мы говорим о населении Бразилии, Америки, Китая, Франции и т.д., и о населении Земли в целом. Сегодня на нашей планете проживает около семи миллиардов человек. При этом речь идет только об инкарнированных.

В книгах, которые я когда-то прочитал, говорится о том, что население духовного мира составляет от 25 до 50 миллиардов. Цифры расходятся, и единства в этом вопросе нет. В любом случае можно сказать, что население духовного мира по меньшей мере в четыре раза превышает население Земли.

Духовный мир гораздо более плотно населён, чем земной, это место, откуда вышли те, кто сегодня населяет нашу планету. Так же, как у нас в Бразилии есть города и штаты, так и духовный мир имеет свое административно-территориальное деление. В нём есть бесчисленное множество городов, которые Андре Луис в своих книгах называет «колониями».

Города духовного мира непосредственно связаны с земными, так, например, «Nosso Lar» (Наш Дом), как указывает Андре Луис, связан с Рио де Жанейро. Покинув физическое тело, душа обычно притягивается к городу, который связан с местом ее проживания в физическом мире.

В течение многих лет на спиритических сеансах я слышал о колонии Nova Esperança (Новая Надежда), связанной с Салвадором . Работавшие с нами духи были из этих мест.

Население духовного мира очень пёстрое и разнообразное по составу, так же как и население Земли.

Как и в физическом мире, где есть страны более развитые и организованные, с развитыми технологиями и комфортными условиями жизни, как в Европе, Японии, Канаде и США, здесь также существуют места с таким же или еще более высоким уровнем жизни и технологическими достижениями.

С другой стороны, есть население, достигшее меньшего социально-технического прогресса, подобно многим странам Африки, Азии и Латинской Америки.

Каждая нация в духовном мире готова к тому, чтобы встретить и принять своих соотечественников, людей определенной культуры. Поэтому если переход совершает, к примеру, японец, он направляется в место, связанное с Японией и тем городом, где он жил на Земле.

Подобно этому, если в духовный мир переходит бразилец, он оказывается в том городе духовного мира, который ближе всего расположен к его земному месту жительства. Так произошло и с самим Андре Луисом, жившим в Рио де Жанейро и оказавшимся в связанной с ним колонии Nosso Lar.

Однако бывают и исключения из этого правила. Некоторые души, связанные узами прошлых жизней, предпочитают вернуться в город, где жили до последней реинкарнации.

Это происходит, чтобы не нарушать эмоциональные связи прежних жизней.

В каждой жизни, в каждой инкарнации рождаются узы любви и дружбы, перед которыми бессильно даже время.

В духовном мире у нас есть друзья, которые подготавливают наши реинкарнации, наш переход в «плотное вещество», и они же ожидают нашего возвращения после физической смерти, чтобы забрать нас туда, где мы жили до реинкарнации.

В духовном мире есть души, населяющие менее плотные сферы, полные солнца и счастья, где зло не имеет силы, но есть и те, кто влачит существование в убогих поселениях в сферах мрака, уходящих все ниже и ниже в глубины, где отсутствует социальная структура, нет домов, нет технического прогресса.

Подобно им, часть населения нашей планеты также живёт в относительно хорошо организованных условиях, а другая часть прозябает во мраке, невежестве и крайней нужде.

Как на нашей планете, так и в духовном мире человечество живёт в очень разных условиях.

Когда умирает индеец из лесов Амазонии, он не отправляется в духовный город, связанный с земным Сан-Паулу или даже с Манаусом, хотя последний находится вблизи амазонских лесов.

Он перенесётся в часть духовного мира, более соответствующую его культуре, то есть будет находится в области, связанной с лесами земного мира. Он не сможет быстро адаптироваться к условиям жизни большого города, и, насколько мне известно, на самом деле такое не случается.

По той же причине человек, умерший в Сан-Паулу, не отправится жить в джунгли Амазонии духовного мира, потому что он не привык к такому образу жизни.

Африканец не изменит после смерти своей внешности и цвета кожи и не станет китайцем или русским, а развоплощенный японец не будет походить на чернокожего африканца.

Наша принадлежность определённой расе и культуре может сохраняться в течение длительного времени и даже переходить в следующие реинкарнации.

Считается, что дух не имеет половой и расовой принадлежности. Тем не менее, он обычно сохраняет все основные аспекты своей внешности и даже пол. Поэтому в духовном мире есть мужчины и женщины. И хотя они все в равной степени «духи», но при этом они сохраняют внешние признаки и пол своей прошлой жизни.

После перехода в иной мир мы не теряем за одно мгновение своей принадлежности определенной культуре, расе, религии, политическим взглядам и т.д. Бразилец, к примеру, не перестает быть бразильцем, только потому что совершил переход. А китаец после физической смерти не перестает чувствовать себя китайцем.

Более того, многие духи продолжают проявлять интерес к физическому миру, ко всему, что там происходит, а узы любви и дружбы, связывающие их с оставшимися на Земле родными и друзьями, сохраняются после смерти.

Таким образом, население каждой области духовного мира организовано по принципу культурного сходства, предпочтений, желаний, привязанностей и т.д.

В духовном мире существует своя административная организация, есть свои лидеры, мэры, губернаторы и т.д., есть и самый главный правитель, или президент.

Духовный мир населён духами самого разного сорта.

Есть добрые, честные труженики, родители, трудящиеся на благо своей семьи и всего общества, но есть и те, кто склонен к злу, насилию, преступлениям, кто дезорганизует общество, стремится подавлять и подчинять себе других.

Поэтому здесь существует подобие земной полиции, задачей которой является защита общества.

Таким образом, в духовном мире всё, как на на Земле – есть порядочные люди, и есть преступники. Последние в свою очередь тоже различаются между собой – от мелкоуголовных элементов до диктаторов, подобных Гитлеру, командующих целыми армиями духов.

 

Глава 4. Жизнь в духовном мире

Жизнь в духовном мире насыщенная, активная, динамичная, даже в большей степени, чем в мире, который мы именуем «материальным». Это измерение населено развоплощенными духами, которых мы называем так, потому что они не связаны больше с плотью, с физическим телом. Эти духи находятся там 24 часа в сутки, если пользоваться земным измерением времени.

Это – постоянное население духовного мира.

Есть и другие, временные обитатели, число которых колеблется. Это души воплощённых людей, которые во время сна оставляют физическое тело и посещают духовный мир. Ночью во всех уголках планеты миллионы душ покидают тело и на некоторое время пополняют число обитателей духовного мира. В это время воплощённые и развоплощенные души смешиваются, и мы не всегда можем различить, кто есть кто. развоплощенные духи находятся в этом мире 24 часа в сутки, а воплощённые – около восьми, то есть время, которое люди проводят во сне, а остальное время они пребывают в материальном мире.

Таким образом, пока от 25 до 50 миллиардов духов живут обычной жизнью в мире, невидимом для глаз большинства людей, около семи миллиардов воплощённых примерно шестнадцать часов находятся в физическом мире, а восемь часов – в духовном, сохраняя при этом связь со своим физическим телом.

Здесь необходимо добавить еще несколько слов к тому, что уже говорилось выше о географии и населении духовного мира.

В то время как жизнь в физическом мире развивается в основном «по горизонтали», потому что человечество не живёт в воде и в воздухе, и лишь на время погружается в глубины или поднимается к облакам, жизнь в духовном мире распространяется не только по горизонтали, но и по вертикали по отношению к поверхности планеты.

Из книг, посвящённых этой теме, особенно психографических, мы знаем, что есть духи, обитающие ниже поверхности Земли, и есть те, что населяют области, находящиеся на значительном расстоянии над ее поверхностью. В целом можно сказать, что духовный мир на нашей планете уходит далеко в ее глубины и поднимается на многие километры ввысь.

Солнце согревает нашу планету и дает ей жизнь. Однако солнечный свет не проникает ниже поверхности Земли.

Если, покидая тело, мы остаёмся вблизи поверхности планеты, связанные с материальным миром, мы видим солнечный свет днём и темноту ночью. Если же, оставив физическое тело, мы поднимемся в более высокие сферы духовного мира, мы всегда будем видеть свет и никогда – тьму. Но если мы опустимся ниже земной поверхности, нас будет окружать вечная темнота. Мы называем эти сферы духовного мира сферами мрака, потому что мрак – это отсутствие света.

То, что мы называем «адом», и есть мрак.

 А что такое «Порог», о котором идет речь в психографических работах? «Порог» - это преддверие.

Порог, где Андре Луис провел восемь лет после своей физической смерти, как описывается в книге «Nosso Lar» («Наш дом»), это не то же самое, что ад.

«Мрак», или «ад», описывается в книгах «Бездна» Раньери, «Легион», «Лорды Тьмы» и психографии медиума Робсона Пиньейро «Знак зверя».

Порог находится вблизи поверхности Земли, но всё же над ней. Здесь не так темно, и из своего внетелесного опыта я могу сказать, что здесь можно видеть даже без искусственного освещения.Темнота, которая царит здесь, не полная, не абсолютная, и мы можем видеть всё окружающее нас относительно ясно, как при свете луны. Это демонстрирует недавний фильм «Наш дом», снятый по одноименной книге.

На Пороге есть облака, серые и мрачные, подобные дождевым тучам на Земле, и я сам наблюдал их во время своих внетелесных экспериментов.

Эти облака плотные и тяжелые, и препятствуют проникновению солнечных лучей. Подобно тому, как на Земле в плохую погоду тучи закрывают солнце и становится темно, так и на Пороге они не дают солнечному свету проникать к его поверхности. Эти облака называют «ментальными облаками», потому что они создаются мрачными мыслями обитателей этого места.

Ментальные облака непроницаемы для солнечных лучей.

Таким образом, на Пороге царит тьма, но она является лишь частичной, как указывалось выше.

Если, покинув физическое тело, мы опускаемся на несколько километров вглубь Земли, мы замечаем, как тьма постепенно сгущается. Внизу она более интенсивна, но это происходит не из-за ментальных облаков, препятствующих прохождению солнечных лучей. Солнечный свет сюда вообще не проникает, потому что мы находимся ниже земной поверхности.

Итак, если во время ночного сна вы покидаете тело и оказываетесь в темноте, но тем не менее можете различать предметы и людей, значит, вы находитесь на Пороге, над поверхностью Земли.

Если вокруг вас светло, как днем, и вы можете видеть так же ясно, как видите в физическом мире, значит, вы оказались в сфере света и вам не грозит никакая опасность.

Если же вас окружила кромешная тьма, то вы попали в сферу мрака, или по крайней мере, находитесь где-то в самом ее начале. Не продолжайте свой путь путь в одиночку, без опытного проводника, потому что это может быть очень опасно.

После этих пояснений, дополняющих главу о географических аспектах, перейдём к рассказу о жизни в духовном мире.

Считается, что духовный мир разделён на три географические зоны, три уровня, расположенные по вертикали друг над другом.

Обитатели первого уровня самые счастливые, они живут в сфере света, расположенной над поверхностью Земли. Город Nosso Lar, описанный в одноименной книге, находится в таком месте, но всё же он ближе к границе, отделяющей его от Порога. В духовном мире множество городов, расположенных гораздо выше, где живут более совершенные духи, где нет больше болезней, как к примеру, в Nosso Lar, который ежедневно принимает больных, прибывающих с Порога или непосредственно из земного мира.

Второй уровень – это Порог, зона, расположенная между сферами света и мрака. Порог можно сравнить с Чистилищем, здесь есть страдания, но они не столь велики.

Примером этому может служить доктор Андре Луис, который в жизни был неплохим человеком, но злоупотреблял алкоголем и табаком, разрушая этим свой организм.

Он бродил по Порогу восемь лет, страдая от голода, жажды, боли, не зная, что делать и не прося ни у кого помощи, потому что не верил в Бога, и лишь после того, как он искренне помолился Всевышнему, тот пришел ему на помощь, и он оказался в Nosso Lar.

Его окружали злые духи, но в основном это были неудачники, психически неуравновешенные, находившиеся в состоянии сильного беспокойства. Поэтому нельзя сказать, что он побывал в аду, он был на границе сферы мрака, но не переступил ее.

Обитатели третьего уровня находятся ниже поверхности Земли, лишены солнечного света и постепенно теряют способность видеть, подобно шахтерам, которые, оказавшись в подземном плену после аварии в шахте, через несколько дней выбираются наконец на поверхность и с трудом привыкают к дневному свету.

Население сферы мрака состоит из духов, испытывающих ужасные страдания, не чувствующих раскаяния за зло, совершенное во время земной жизни, духов, восставших против Божественного закона и противостоящих силам добра. Эти мятежные души объединяются между собой и порабощают других обитателей сферы мрака, которым не знакомы ни угрызения совести, ни раскаяние.

Так, по причинам, не всегда понятным людям, Бог порой позволяет большему злу наказывать меньшее.

Эти мятежные духи, поистине дьявольские сущности, не знающие милосердия, на некоторое время, а порой надолго, закабаляют себе подобных, причинявшим вред своим ближним на Земле.

И пока последние в соответствии с законом причины и следствия искупают свои грехи под неустанным гнетом этих исчадий тьмы, их поработители надолго откладывают собственное искупление грехов, создавая себе новые причины для страданий.

Возьмём, к примеру, кого-нибудь подобного Атилле или Чингисхану, двум великим завоевателям и разрушителям, принёсшим страдания и смерть тысячам людей, не сделавшим для человечества никакого добра. Невозможно представить себе, чтобы после смерти они оказались в сфере света или в одном из таких городов как Nosso Lar или еще лучшем. Это не имело бы смысла, потому что они несли миру только страдания и разрушения. Это были хладнокровные убийцы, жаждавшие власти и господства. Им не нашлось бы места даже на Пороге, потому что они не смогли бы сосуществовать с духами, подобными Андре Луису, причинившими миру гораздо меньше зла.

С наибольшей вероятностью Аттила и Чингисхан погрузились в самые мрачные бездны потустороннего мира, где, по словам Иисуса «будет плач и скрежет зубов». В этих мрачных глубинах, в непроглядной тьме сотни и тысячи лет влачат существование сущности, подобные Аттиле и Чингисхану, Сталину и Гитлеру и другие, причинившие миру много зла. Они создали для себя мысленную модель, которая сделала их духовные тела настолько плотными, что по закону гравитации они спустились в самые плотные сферы, почти такие же, как сам материальный мир.

Не ангелы, не Бог и не Иисус увлекли их в эту бездну мрака, в этот ад, как его называют христиане. Каждый оказался там сам, подобно тому, как камень, выпущенный из руки, падает на землю. Закон гравитации действует и в духовном мире.

Иногда этих злодеев, причинивших много вреда людям на Земле, уже ожидают у смертного одра другие души, объединившиеся, чтобы отомстить и сразу после смерти забрать их в сферы мрака, где их будут безжалостно терзать и мучить. В этой мрачной бездне многие души принимают формы животных. Это происходит либо самопроизвольно, из-за сильного чувства вины за совершенное зло, либо гипнотическим путем благодаря силе, воздействующей на их сознание.

Некоторые из этих душ теряют человеческий облик, замыкаются в себе, хотят умереть, исчезнуть, осознавая вину за совершенное ими зло, однако гордость не позволяет им раскаяться. Это приводит их духовное тело в состояние атрофии внешних органов, они уменьшаются в размерах и принимают форму овала. Их называют «яйцевидными». Они остаются такими столетиями и даже тысячелетиями, пока не реинкарнируются, часто с физическими уродствами или умственной отсталостью.

Духи в сферах мрака могут объединяться в организации и привлекать в свои ряды учёных и изобретателей земного мира. Некоторые учёные вступают в такие организации зла добровольно, чтобы получить защиту, избежать действия закона причины и следствия, спастись от преследования со стороны своих жертв на Земле. Например, нацистские врачи-изуверы, проводившие ужасные эксперименты на людях, работают в таких организациях в сферах мрака, и мне удалось поговорить с некоторыми из них во время медиумических сеансов.

Там можно найти и талантливых изобретателей.

Справедливости ради нужно сказать, что многие были привлечены к этой работе насильно, с помощью похищения, шантажа и других методов. И тем не менее, нужно помнить о том, что никто здесь не страдает несправедливо. В случае с похищениями речь идет только о тех, на ком лежит вина за совершенное зло.

Ни одна добрая душа не будет «похищена» в момент смерти, потому что добро пользуется особой защитой. И чем лучше человек, тем больше он будет защищен после физической смерти. Поэтому нижние сферы населены только духами, сеявшими зло, разрушение, боль и страдания в земной жизни.

Некоторые из них осознали свою вину, но еще не раскаялись или не испытали искреннего раскаяния. Организации зла могут манипулировать ими и использовать в своих целях.

Другие обратились к злу умышленно и не испытывают никакой вины или раскаяния. Они хотят избежать Божественной кары или хотя бы отсрочить ее, как можно услышать от них самих на медиумических сеансах. Они жаждут власти.

Организованные, объединенные, они стремятся избежать наказания.

Но зло не остается безнаказанным!

Как сказал один из моих знакомых медиумов : «Что посеять – решать вам, но урожай собирать придется!»

Сеющим зло и страдания придется ответить за это, и избежать расплаты не удастся, в какой бы форме она не происходила – труд на общее благо, боль и страдания, болезни, физическое уродство, умственная отсталость и т.д.

В духовном мире есть те, кто живёт в сферах света и счастья, где нет страха, насилия, преступлений, нет болезней, нет нечестных коррумпированных политиков, нет войн.

Другие живут в сумрачных зонах, таких как Порог, описанный в книге «Nosso Lar», где есть страдания, но они не так велики, как в сфере, где царит полный мрак.

После смерти, оставив свое физическое тело, каждый переходит в сферу, соответствующую ступени его эволюции, той жизни, которую он вел на Земле со всеми ее стремлениями, мечтами, планами, ошибками.

Жизнь в духовном мире может быть гораздо лучше земной, а может быть и намного хуже.

Нам трудно себе представить жизнь душ в высших сферах, а их достижения превосходят наше понимание. Точно так же человеку трудно представить себе, что происходит в мрачных безднах духовного мира, которые описываются в книге «Бездна».

Часть бестелесного человечества живет в областях, подобных Порогу, другие – в прекрасных духовных городах. Но миллионы душ населяют сферы мрака, где они, лишенные солнечного света, теряют чувство времени, не знают, как долго они находятся в этом месте, и от этого у них возникает ощущение вечного страдания. Так родилась легенда о вечных муках в аду. Там, где нет ощущения времени, всё кажется вечным, и наказание тоже. Но их страдания могут закончиться, если они пожелают этого и искренне раскаются.

Далее мы будем рассматривать другие аспекты жизни духовного мира, рассказ о которых не вместился бы в одну главу.

 

Глава 5. Что происходит сразу после смерти

Много раз я слышал, как люди задают один и тот же вопрос: Что происходит с нами сразу после смерти? Некоторые считают, что это конец всего, исчезновение, полное уничтожение. Эти люди не верят в Бога, существование души и выживание после телесной смерти. Есть и те, кто верит в Бога, бессмертную душу и потусторонний мир. Но даже они не могут точно ответить на вопрос, что произойдёт с ними после смерти. Отправятся ли они на небеса? Или попадут в ад? Или, может быть, в чистилище?

Даже веря в существование рая, они спрашивают себя, что это такое.

Я заинтересовался потусторонним миром в 1977 году, когда мне было 18 лет.

В январе 1977 года, перед тем, как отправиться на ферму к отцу, мы с братом зашли в книжный киоск в Питубе, районе Салвадора, где мы жили. Брат увидел какую-то книгу и позвал меня: «Боб, иди сюда, смотри, что я нашел!»

Я подошёл, взял книгу, начал читать и вдруг понял, что это именно то, что я искал. Это была «Книга медиумов» Аллана Кардека, изданная в 1861 году во Франции. Именно тогда все и началось. Аллан Кардек начал открывать для меня мир психических феноменов.

Я взял книгу с собой на ферму и буквально проглотил ее за две недели. Тогда же я совершил свою первую астральную проекцию. Во время моего выхода из тела на меня напал какой-то дух, но я был молодым, физически сильным, занимался тяжелой атлетикой и никого не боялся.

Читая книгу, я заметил, что автор всё время ссылается на другую свою работу «Книга духов», изданную в апреле 1857 года.

По возвращении с фермы я купил и её тоже и взял с собой в в Рио-де-Жанейро 5 февраля 1977 года, собираясь внимательно ее изучить. Я начал читать ее прямо в автобусе в тот же день.

Из Рио я вернулся 16 августа 1977 года и до конца года прочитал ещё несколько книг Аллана Кардека. Так, в возрасте 18 лет я начал открывать для себя духовный мир.

На следующий год я прочитал еще множество книг по спиритизму, психографии и работ Теософического общества, освещающих тему духовного мира. Тогда же я открыл для себя книги, посвященные астральной проекции и путешествиям вне тела.

В середине 1978 года я начал заниматься йогой, полностью перешёл на вегетарианскую диету и, соединяя йогические техники релаксации со знаниями, полученными из книг по астральной проекции, начал собственные эксперименты по выходу из тела.

В том же году я уже мог сознательно покидать тело по крайней мере через день. Тогда же, в 1978, во время моих внетелесных путешествий я познакомился в спиритическом центре с несколькими духами, что положило начало медиумическим сеансам, продолжавшимся около 9 лет.

Всё, о чем я собираюсь рассказать в этой книге, является суммой знаний, полученных из книг, прочитанных мной с 1977 по 2010 год, в том числе серии психографий Андре Луиса, работ Шику Хавера и теософических книг, посвящённых теме духовного мира, а также из моего собственного внетелесного опыта.

Попробуем рассмотреть различные ситуации, в которых оказываются люди сразу после того, как расстались с физическим телом.

Что происходит после смерти?

Ситуации могут быть различными и зависят от многих факторов, которые могут быть физическими, т.е. зависящими от физического здоровья, а также эмоциональными и психологическими.

Одни люди, расставшись с физическим телом, сразу попадают в духовные города, другие месяцами и даже годами остаются у себя дома, третьи попадают в центры оказания помощи, расположенные либо в полусумрачных зонах, либо в духовных городах. Есть те, кто оказывается в сфере мрака среди таких же несчастных, стонущих и плачущих от страха и отчаяния, не понимающих, как они сюда попали.

Люди, не верящие в Бога и в жизнь после смерти, не могут понять, что с ними произошло, потому что у них по-прежнему есть тело, похожее на физическое, и всё вокруг выглядит, как всегда.

На спиритических сеансах я разговаривал со многими духами, которые продолжали оставаться дома со своими семьями, не понимая, что случилось, потому что их никто не замечал и никто с ними не разговаривал. В действительности же они были невидимы для своих родных, но не понимали этого, потому что не верили в жизнь после смерти.

Другие духи хотя и понимали, что оставили свое физическое тело, тем не менее оставались у себя дома, потому что были слишком привязаны к своим близким. Они не знали, куда идти, ощущали неуверенность и страх и не хотели покидать свой дом, где чувствовали себя в безопасности.

Некоторые из этих духов, как мне рассказывали, остаются у себя дома, спят в своей постели, садятся с семьей обедать и даже читают газеты в кругу семьи, пытаясь мысленно воздействовать на своих близких.

Такие отношения между развоплощенными и их семьями не всегда бывают дружелюбными. Часто «умерший» обнаруживает, что после его смерти что-то пошло не так, и семья начинает его забывать. Тогда он начинает мстить, пользуясь тем, что его никто не видит, а затем начинается одержимость. Души людей, страдавших тяжелыми заболеваниями, например, раком, попадают в центры оказания помощи, а затем, если они были хорошими и добрыми людьми, они переходят в госпитали духовных городов, таких как Nosso Lar для дальнейшей реабилитации.

Такие болезни рождаются в сознании, душе, поражая сначала духовное тело а затем физическое, вызывая его смерть.

В этой ситуации душа после перехода в духовный мир нуждается в лечении.

Когда от болезни умирает плохой человек, эгоистичный, жадный, высокомерный, тщеславный, причинивший много зла другим людям, он совершает переход в одиночку и оказывается во тьме, где ещё некоторое время страдает от боли, вызванной болезнью, и страха перед неизвестностью.

Андре Луис был неплохим человеком, но он думал только о себе и, будучи врачом, никому не помогал бесплатно, поэтому после смерти он очнулся на Пороге, где и оставался еще долгих восемь лет, потеряв счет времени и страдая от голода.

Мой отец был хорошим человеком, добрым, честным и бескорыстным. Он умер от рака. Он не верил в жизнь после смерти, по крайней мере, у него не было полной уверенности в ее существовании.

Его внутреннее эмоциональное состояние сильно повлияло на его духовное тело, поэтому сразу после смерти он оказался на Пороге, в госпитале для вновь прибывших, где ему оказали помощь, после чего он перешел в духовный город более высокого уровня.

Однажды ночью, через несколько дней после его смерти я вышел из тела и отправился повидаться с ним. Наша первая встреча произошла в госпитале, где он находился среди других таких же пациентов, в сумеречной области, но это не была сфера мрака.

Он находился в подавленном состоянии.

Во время нашей второй встречи через несколько дней он уже был в доме отдыха, в большом коллективе, и там уже было светло. Однако он ещё не пришел в себя и выглядел хмурым.

Еще через несколько дней я нашел его в доме, похожем на ферму, и с ним было много родственников. Он уже привык к новой обстановке, улыбался, и вид у него был вполне счастливый.

Мой отец быстро адаптировался в духовном мире.

С 2006 года мы встречались еще несколько раз в его собственном доме и в казармах. Он находился на военной службе.

Столь быструю адаптацию можно объяснить тем, что мой отец – человек широких взглядов. Он не верил в потусторонний мир, но он принял новую реальность и быстро к ней приспособился.

Люди, причинявшие зло другим, обычно не находят покоя после смерти. Они не верят в загробную жизнь, и поэтому им очень трудно помочь.

Их порочность, сопровождаемая гордыней, эгоизмом и тщеславием, делает их духовные тела очень плотными. Обычно такие духи не осознают, что покинули материальный мир и верят в то, что все еще «живы».

Те, кто наживает себе врагов, сеет боль и страдания и вызывает ненависть к себе со стороны других людей, после смерти сами оказываются окружёнными врагами. Их жертвы нередко оказываются рядом с ними в момент смерти и, как рассказывается в книгах Андре Луиса, забирают их с собой, чтобы мстить, терзать и мучить.

Самые злобные духи – великие завоеватели, жестокие короли, безжалостные инквизиторы, хладнокровные убийцы – часто спускаются в самые мрачные бездны духовного мира, которые мы называем адом.

Это место описывается в книге Раньери «Бездна», однако из-за обилия мрачных сцен ее не рекомендуется читать тем, кто только начинает свое исследование духовного мира.

Итак, эти злобные духи, причинившие много зла и страданий другим людям, оказываются на самом дне духовного мира, где могут оставаться столетиями и даже тысячелетиями и долгое время не желают раскаиваться в содеянном.

Духи, подобные Гитлеру, Сталину, Аттиле или Чингисхану, существа без Бога в душе, без любви к ближнему, безжалостные, жестокие и высокомерные, долгое время не признают своей вины и не чувствуют раскаяния. Порой оно приходит к ним лишь после тысячелетий страданий в мрачных глубинах преисподней.

Многие злые духи оказываются в руках своих жертв, но и тогда гордость не позволяет им раскаяться и смириться. Они начинают бунтовать, собирать вокруг себя армии себе подобных и создавать организации, несущие зло окружающим.

Некоторых духов захватывают организации Тьмы и доставляют их в научные центры, чтобы использовать в лабораториях в качестве подопытных кроликов, а также в качестве источника энергии, потому что духовное тело вновь прибывшего несет в себе некоторое количество эктоплазмы, которая может использоваться во время спиритических сеансов.

Мне доводилось освобождать таких пленников из лабораторий, где они были подключены к приборам, выкачивающим из них энергию, и они рассказывали мне про многих других, которых постигла та же участь.

Один из них рассказал, что вступил в такую организацию добровольно. Он хотел кому-то отомстить, но поскольку в одиночку ему это было не под силу, он обратился к организации, где ему пообещали помочь, но не сдержали слова. Вместо этого его использовали в лаборатории в качестве донора эктоплазмы. Я сказал ему, что он «продал душу дьяволу» и поинтересовался, стоило ли вообще идти на это. Он ответил, что заплатил слишком высокую цену за свою месть и горько сожалеет об этом.

Некоторые духи быстро адаптируются в новых условиях и начинают работать, а другие годами не могут понять, что они «умерли».

На одном из спиритических сеансов несколько лет тому назад я разговаривал с одним духом, утверждавшим, что он блуждает в лесах, пытаясь помочь своему отряду, попавшему в засаду к партизанам. Он сказал, что ранен и истекает кровью. После долгой беседы мне удалось убедить его в том, что он умер, и я поинтересовался, где и когда это произошло. Он был военным и сражался с партизанами на севере Бразилии в 1970-х годах, его отряд попал в засаду, и он был убит. Я рассказал ему, что произошло за это время в Бразилии, что к власти пришла Партия трудящихся, в которую вошли и коммунисты, и ему было очень трудно поверить в это.

В ночь после того сеанса я взял его с собой в один из духовных городов, чтобы он мог поговорить с моим другом – отставным генералом, перешедшим в иной мир несколько лет назад. В свое время генерал был главой SNI , и я посчитал, что он лучше всех осведомлён о том, что происходило в то время.

Дух, о котором идёт речь, 35 лет бродил в джунглях Амазонии, и ему ни разу не пришло к голову, что он умер. Он сказал, что никогда не верил в жизнь после смерти, а это очень осложняет помощь таким людям.

Ещё я разговаривал с молодой женщиной, активисткой левого движения. Она умерла от туберкулеза в 1970-х годах, но так и не осознала случившегося. Она не поверила мне, когда я сказал, что левые пришли к власти в стране, и тогда я попросил своих духовных друзей показать ей Бразилию и её президента, прежде чем она перейдёт на другой уровень.

Как часто на спиритических сеансах мне приходилось беседовать с духами, которые не понимали, что оставили свое физическое тело! Это происходит гораздо чаще, чем вы думаете!

Случается, что они остаются в своих домах и продолжают жить прежней жизнью, не понимая того, что с ними произошла перемена, и приходится приложить немало усилий, чтобы убедить их в том, что они оставили физическое тело.

Бывает, что во время сеансов «духи» показывают свои руки и ноги, демонстрируя, что у них всё на месте, и они чувствуют себя, как обычно. Тогда я постепенно начинаю рассказывать им, что такое духовное тело, чтобы объяснить произошедшую с ними перемену. Иногда, если это необходимо, приходится мысленно возвращать их к моменту смерти, чтобы они поняли наконец, что случилось.

Я встречал множество людей, совершивших переход за несколько месяцев до этого, и все они были счастливы, улыбались и совсем не были похожи на умерших от рака или другой тяжелой болезни. Пример тому – мои отец и сестра.

Всё относительно и зависит от того, как мы смотрим на жизнь после смерти, как принимаем новую реальность и адаптируемся в ней. И дело здесь не в религиозных взглядах и не в том, верим ли мы в жизнь после смерти или нет. Главное – это то, как мы прожили свою жизнь на Земле.

Хорошим людям сразу после перехода оказывают помощь в госпиталях, где они восстанавливают силы физически и эмоционально. Так было с моим отцом.

Вера или неверие в потусторонний мир играют некоторую роль, особенно в адаптации, но это не самое главное. Важны наши духовные ценности и то, как мы жили на Земле. Именно это определяет то, в каких условиях мы окажемся после перехода в потусторонний мир. Человек, который не злоупотреблял алкоголем и табаком, не употреблял наркотики, не разрушал своё физическое, а следовательно, и духовное тело, проявлял милосердие, терпимость, сострадание, доброжелательно относился к окружающим, сразу после перехода окажется в окружении друзей, которые помогут ему восстановиться физически и эмоционально, он быстро адаптируется и начнет работать и учиться.

Наша жизнь после смерти будет определяться тем, как мы жили на Земле, или как пошутил один мой друг: «Наша жизнь будет такой, какой мы ее прожили». Наше отношение к окружающим и к самим себе создает наше будущее в ином мире, которое может быть трудным и болезненным, или безмятежным и радостным.

 

Глава 6. Работа в духовном мире

На похоронах мы часто слышим, как священник произносит фразу: «Господи, даруй ему вечный покой!». Это относится и к старым, и к молодым, кто едва вступил в свою трудовую жизнь. Когда я слышу из уст священника такие слова, я задаю себе вопрос: А что такое «вечный покой»? Ничего не делать целую вечность? Сидеть, лежать, отдыхать, уйти на вечную пенсию?

Когда я стал старше, я понял, что люди после выхода на пенсию начинают страдать депрессией, потому что чувствуют себя никому не нужными и бесполезными. Оставив работу, которой они посвящали большую часть своего времени, они теряют контакты с коллегами, желание творить и создавать, утрачивают свои социальные функции и роль в обществе.

Один год перерыва в работе, будь то заслуженный отдых после выхода на пенсию, творческий или просто длительный отпуск может пойти на пользу. Однако если после этого у человека по-прежнему нет постоянной деятельности, которая занимала бы его время, удовлетворяла его потребность в творчестве и созидании и создавала возможности для общения, пусть даже она будет неоплачиваемой, он начинает чувствовать себя никому не нужным, исключенным из общества и впадает в депрессию. В самых тяжёлых случаях это даже может привести к смерти.

Не каждый сможет провести целый год, ничего не делая.

Представьте себе, что вы проживёте целую жизнь, не работая, или что выйдете на пенсию в 50 лет, а после этого просуществуете ещё 40 лет, ничего не делая. Много ли таких, кто сможет прожить 40 лет без работы? А 100 лет? А теперь представьте себе «вечный покой»! А ведь это то, что желает нам священник, когда произносит фразу «Господи, даруй ему вечный покой!»

На самом деле без работы никто не останется! Никакого «вечного покоя» не существует. Даже Бог не пребывает в вечном покое. И ангелы в том смысле, как их представляют себе христиане, не сидят без дела. И никто из них не уходит на пенсию!

С какой же стати тогда люди после смерти должны вечно сидеть, сложа руки? Я хочу задать читателю вопрос: что такое вечный покой – награда или наказание? Для меня, при всей ограниченности моих представлений о потустороннем мире, вечный покой представляется скорее наказанием. То, что священники просят Бога даровать нам после смерти, в действительности было бы страшной карой. Но к счастью, насколько мне известно, вечного покоя на самом деле не существует.

После смерти физического тела мы очень скоро начинаем чувствовать необходимость в работе, какой бы она ни была. Это потребность души!

Никто не сможет бездействовать в течение длительного времени, кроме тех душ, которые из-за тяжкого чувства вины замыкаются в себе, стремятся к самоизоляции и постепенно теряют человеческий облик, превращаясь в «яйцевидных».

Некоторые души после физической смерти проводят какое-то время на Пороге, в сумеречной сфере, находящейся вблизи поверхности Земли, однако через несколько месяцев их забирают оттуда в духовные города, где они быстро восстанавливаются, и у них появляется потребность что-то делать, создавать, они сами просят дать им работу, и они ее получают, как следует из книги «Nosso Lar».

В духовном мире много работы, и никто не останется без дела. Отдых здесь тоже есть, но он естественный, освежающий и никогда не бывает постоянным. Я никогда не слышал о том, чтобы кто-то из духов ничего не делал сотни лет, не говоря уже о вечном покое, продолжающемся тысячелетиями.

Иисус тоже трудится в течение уже двух тысячелетий после физической смерти и после всех своих великих земных трудов и страданий. Если даже Иисус никогда не прекращал работать, почему же люди должны вечно отдыхать?

Из психографических книг, из моих бесед с духами во время спиритических сеансов и из моего собственного опыта астральной проекции я знаю, что в духовном мире много работы. Мои друзья на другой стороне говорят иногда, что у них работы гораздо больше, чем тех, кто готов ее выполнять, потому что работать хочется не всем.

Труд – естественная потребность души, но это не значит, что вы должны делать то, что вам не нравится. На Земле людям часто приходится заниматься работой, которая им не по душе. Они вынуждены её делать, поскольку это вопрос выживания.

В духовном мире все иначе! По крайней мере в сферах света никто никого не принуждает делать то, к чему не лежит душа.

Такое происходит только на нижних уровнях. Там есть порабощённые духи, вынужденные выполнять работу, которая им не нравится, а также духи, работающие на организации в обмен на некоторые услуги, особенно в том, что касается мести.

В обычных же ситуациях в духовных городах каждый выполняет работу, которая доставляет ему удовольствие. Для большинства душ работа и удовольствие неразделимы.

Чем же занимаются в духовном мире?

Профессий здесь великое множество! Многие из них похожи на те, что мы имеем в материальном мире. Однако на Земле есть профессии, которые в духовном мире не существуют.

Из психографий духа Андре Луиса, продиктованных Шику Хавьеру, нам известно, что в духовных городах есть больницы, школы, администрация, занимающаяся планированием, есть продовольствие, транспорт и множество других вещей. Это значит, что во всех этих сферах должен кто-то работать.

Начнём с медицины, профессии Андре Луиса. В духовных городах более высоких уровней больше нет болезней и нет больных душ. Поэтому здесь нет необходимости в больницах и медицинском персонале. Однако врачи требуются в сферах мрака и духовных городах, расположенный вблизи Порога. Поэтому Андре Луис начал работать доктором вскоре после того, как перешел в духовный город Nosso Lar.

В более низких сферах духовного мира множество болезней и пациентов, страдающих разными недугами, не только физическими, но и психическими. Поэтому здесь требуются не только врачи для работы в центрах оказания помощи, но также психологи и психиатры. Психические и эмоциональные расстройства здесь очень распространены, поэтому потребность в психологах и психиатрах очень высока. Их пациенты - это души, страдающие от чувства вины, несмотря на то, что они уже были прощены своими жертвами, души, переживающие разлуку с домом, души, которые не могут выбраться из сумеречных сфер, как это было с Андре Луисом, души, страдающие галлюцинациями, шизофренией, души с сердцами, полными ненависти и неспособными к прощению и др. Поэтому те, кто в земном мире имел профессию психолога или психиатра, не останется без работы.

Даже те, кто умерли вскоре после окончания вуза и еще не начали работать по профессии, могут заняться этим после перехода в духовный мир. Больницы низших уровней переполнены пациентами, поэтому потребность во врачах, медсестрах и прочем медицинском персонале здесь очень высока.

Поскольку в духовном мире есть города, здания, дороги, логично предположить, что здесь должны быть инженеры, архитекторы и строители.

Духовные сферы, расположенные ближе к Земле, более плотные, поэтому вещи здесь не создаются силой мысли, как полагают многие. Такое происходит только на более высоких уровнях, где вещество обладает большей пластичностью. В сумеречных зонах для того, чтобы что-нибудь создать, необходимо приложить физическое усилие. Поэтому архитекторы и инженеры могут продолжать заниматься своей профессией в духовном мире, если они этого пожелают.

Из книг «Наш дом» и «Лорды Тьмы» мы видим, что в сфере, находящейся вблизи Земли, есть духи, которые все еще нуждаются в пище. А если есть необходимость в пище, пусть даже это будет просто суп, как описывается в «Нашем доме», то нужны фермеры, чтобы сеять и собирать урожаи овощей и фруктов. Поэтому в духовном мире есть плантации и сады, и есть те, кто их обрабатывает.

Если в духовном мире есть техника, связь, электричество, медицинские приборы, транспорт, электромагнитное оружие, следовательно нужны инженеры, электрики, электронщики и изобретатели.

Поскольку на нижних уровнях вещи не создаются силой мысли, значит, должны быть фабрики, на которых их изготавливают, как описывается в «Nosso Lar».

Тем же, чьи земные профессии не находят применения в духовном мире, приходится обучаться новому ремеслу. Это касается, к примеру, банкиров, финансистов, финансовых консультантов, потому что в духовном мире нет денег в той форме, в какой они существуют на Земле. И здесь нет банков в привычном нам понимании. Из книги «Nosso Lar» нам известно о такой вещи как «бонусный час», который является разновидностью денег, но он отличается от того, что мы называем деньгами в земном мире. Кроме того, мы не знаем, существует ли он на всех уровнях духовного мира.

И хотя здесь есть некий банк отработанных часов для регистрации всех работающих, он не имеет ничего общего с нашими банками, главной целью которых является получение прибыли. Такие понятия как прибыль, ссуды денег под проценты, капитальные вложения, инвестиции на фондовом рынке здесь немыслимы. Они существуют только в земном мире, где люди живут в плену иллюзии, что материальное обогащение является главным в жизни, и не задумываются о собственной душе. Они жадно копят деньги и не верят в жизнь после смерти и существование бессмертной души.

Одной из профессий, наиболее востребованной в духовном мире, но, к сожалению, недостаточно признанной у нас, является профессия учителя, преподавателя. В духовном мире существуют различные типы школ для учащихся всех возрастов, основное внимание в которых уделяется общечеловеческим и духовным ценностям, и даже в большей степени, чем изучению математики, физики и химии. Здесь у людей вырабатываются иные взгляды на жизнь, иные ценности, поэтому целью обучения не является получение диплома и зарабатывание денег. Они учатся тому, что им интересно, что они считают действительно необходимым для своего личного развития и для счастья.

Однажды, в 1978 году, когда я только начал свои первые опыты по сознательному выходу из тела, я оказался в школе в одном из духовных городов. Помню, как я сидел на задней парте в классе, наблюдая за учениками, внимательно слушавшими учительницу средних лет, что-то писавшую на классной доске зелёного цвета. У неё были длинные черные волнистые волосы, собранные на затылке. Внезапно она повернулась лицом в классу и ласково улыбнулась мне. Я узнал свою бабушку по материнской линии, которая скончалась в 1972 году в возрасте 82 лет. Она уже шесть лет находилась в духовном мире, помолодела и преподавала в школе в духовном городе.

В земной жизни она была учительницей младших классов, а здесь снова вернулась к своей профессии с радостью и любовью к детям, как это и должно быть в жизни.

Мне довелось работать с развоплощенным доктором Дэвидом, делавшим бескровные операции пациентам, и он рассказал мне, что во время своей последней инкарнации тоже был врачом и жил в Соединенных Штатах.

В центре оказания помощи вновь прибывшим душам я встречался с психологом, который во время земной жизни работал по той же профессии. В центре, где работаю я, руководителем безопасности является бывший туземный воин. Его задачей в духовном мире является обеспечение безопасности. Он знаком с боевыми искусствами и знает, как защититься от угрозы вторжения злых сил, которая существует постоянно.

В духовном мире есть искусство, есть художники, скульпторы, музыканты, актеры. Безделья здесь не бывает! Есть только интересный досуг, есть фильмы, театральные постановки, концерты.

Во время своих внетелесных путешествий я посетил немало вечеринок, где я слушал музыку, видел танцующих людей, угощался и ясно чувствовал вкус еды.

Несколько раз я побывал в кино в духовном мире и хорошо помню последний фильм, на котором был вместе со своим сыном, также находившимся в астральной проекции. Я полностью осознавал всё происходившее на экране, а после фильма мы еще некоторое время его обсуждали.

Художники в духовном мире продолжают создавать свои произведения, и даже пишут так называемые психические картины с помощью медиумов.

Актеры выступают на сцене. Композиторы пишут музыку. В 1985 году мой друг в духовном мире сообщил мне, что Джон Леннон продолжает сочинять песни.

Поскольку здесь есть немало духов, склонных к преступности, существует потребность в опытных солдатах и полицейских для защиты духовных городов, расположенных ближе к поверхности Земли. Во время моих путешествий вне тела я побывал в казармах, где встречал солдат и генералов, и где всё было, как в настоящей армии – с иерархией и военной дисциплиной.

Хорошие солдаты и военные необходимы для того, чтобы бороться с силами зла, без устали сражающимися против человечества.

После всего вышесказанного мы должны забыть о вечном покое после физической смерти. Слава Богу, его не существует! Это было бы хуже смерти, или, скорее, это и была бы настоящая смерть.

Вы будете продолжать трудиться, делая то, что вы любите, что приносит вам удовлетворение, работать, не думая о заработке, не для того, чтобы выжить, а для того, чтобы быть полезным и чувствовать себя счастливым. И неважно, смените ли вы профессию или будете заниматься тем, что делали до того, как покинули физическое тело. Измените свой взгляд на работу и подготовьте себя к той профессии, которая будет приносить вам наибольшее удовлетворение после того, как вы вернетесь в духовный мир.

 

Глава 7. Учёба в духовном мире

Продолжая линию рассуждения, начатую в предыдущей главе, следует отметить, что для тех, кто любил учиться в земном мире, невозможность продолжать заниматься этим после физической смерти была бы настоящим наказанием. Возьмём, к примеру, мою жену. Она окончила факультет социологии, затем изучала психологию, получила степень магистра, а после этого начала работать над докторской диссертацией. Ей нравится учится. И я сам обязательно буду продолжать учиться в потустороннем мире! И это будет мне не в тягость, а в радость!

Во всём мире есть люди, которые учатся с удовольствием, но есть и те, которые делают это вынужденно, по необходимости.

Наша модель образования не вполне привлекательна. В Бразилии, например, мы много лет изучаем вещи, которыми никогда не будем пользоваться в жизни. Большей частью это математика, в частности, алгебра и тригонометрия, а также физика и химия. Именно эти три предмета вызывают больше всего неодобрения у подростков в школах.

Из математики, например, в повседневной жизни мы используем только четыре основные операции – сложение, вычитание, деление и умножение, но сегодня у нас есть калькуляторы, а кроме того, мы можем использовать для этого компьютер и даже мобильный телефон. Иногда мы пользуемся некоторыми простыми правилами, когда делаем ремонт дома, но в основном эти расчёты за нас делают строители. А физику и химию мы вообще практически никак не используем в повседневной жизни.

А ведь именно эти три предмета больше всего отпугивают людей от учебы!

Я считаю, что наша модель образования должна быть пересмотрена, и из школьной программы должны быть удалены все предметы, которые не используются в повседневной жизни, а с другой стороны, в неё следовало бы добавить более полезные и применимые вещи.

Мы должны сделать наше образование более привлекательным для людей!

Мне часто задают вопрос, будем ли мы продолжать учиться в духовном мире. Мой ответ всегда звучит одинаково: «Конечно, будем!». Но для чего? И почему?

Потому что знание безгранично, дух бессмертен, а эволюция вечна. Поэтому учение постоянно и бесконечно.

На Земле мы успеваем научиться очень немногому, потому что у нас слишком мало времени для того, чтобы изучить всё открытое и созданное человечеством. И даже за несколько жизней в материальном мире мы не сможем познать все.

Мне, например, хотелось бы изучать медицину, психологию, философию, историю, антропологию и многое другое, но мне уже 52 года. И, работая судьей, я просто не в состоянии все это освоить. Но я знаю, что жизнь после смерти продолжается, и в духовном мире можно учиться всему, что только можно себе представить, поэтому я обязательно буду изучать всё, что мне интересно, в первую очередь, медицину и психологию. Отработав всю жизнь судьёй по вопросам трудового законодательства, я окажусь безработным в духовном мире, потому что там нет трудовых споров, которые требовали бы моего вмешательства. Но даже если они и есть, во что мне верится с трудом, я не хотел бы больше заниматься этой работой, потому что порядком устал от конфликтов между работодателями и работниками.

В духовном мире я вижу себя психологом или врачом. У меня большие планы на будущее! Я хочу поступить на факультет психологии или медицины – специальности, которые меня больше всего интересуют и которые будут ещё очень долго пользоваться большим спросом в духовном мире. Каждый сможет здесь учиться тому, что его интересует.

Здесь есть школы для детей, как та, что упоминалась выше, и где я встретил свою бабушку по материнской линии, учебные заведения для молодежи и множество университетов, в которых изучаются все возможные специальности.

Однажды мне довелось побывать в астрономической школе, где я видел голографические изображения нашей солнечной системы. Технологические ресурсы школ духовного мира просто фантастичны.

Каждый, кто хочет учиться, найдет в духовном мире благодатную почву для безграничного саморазвития. К примеру, врач сможет совершенствовать свои знания и умения, и даже отправляться для этого на другие планеты, как поступил один из моих знакомых. Этот доктор, с блеском использующий передовые технологии в хирургии, которые он освоил на другой планете, сказал, что на Земле они будут использоваться лет через сто.

Это говорит о том, что духовный мир намного обогнал материальный во всём, что касается науки и технологий.

Студент-историк получит фантастическую возможность узнать всю историю человечества, посмотреть фильмы, снятые в незапамятные времена, не существующие в физическом измерении. Регрессия памяти, без труда осуществляемая специалистами духовного мира, даст нам замечательный шанс изучить историю, как всеобщую, так и личную. Увлекающиеся физикой и химией смогут заглянуть внутрь материи, что далеко превосходит возможности наших электронных микроскопов. Биологи и ботаники смогут увидеть и проанализировать внутренний состав клеток животных и растений. Географы будут путешествовать по всей планете без политических границ, препятствий и ограничений, а геологи – изучать как физический, так и духовный мир со всеми его особенностями.

Археологи смогут проникнуть во все древние гробницы и осмотреть все исторические руины физического мира без разрешения местных властей и не опасаясь заразиться какой-нибудь болезнью.

Исследователи во всех областях знаний найдут здесь обширное поле деятельности со всем необходимым оборудованием, прекрасно оснащенными лабораториями и при этом не будут иметь никаких финансовых проблем, типичных для земных учёных, которые порой занимаются исследованиями, не представляющими экономического интереса.

В духовном мире гораздо больше школ, университетов и исследовательских учреждений, чем в физическом. Для всех, кто хочет учиться и получает от этого удовольствие, смерть открывает безграничные перспективы для самореализации. Многие начинают учиться в духовном мире, а затем реинкарнируются и используют свои знания для того, чтобы двигать вперёд земную науку.

В 1985 году на спиритическом сеансе я познакомился с духом, который рассказал, что занимается изучением «чёрных дыр» и вскоре реинкарнируется для того, чтобы стать астрофизиком на Земле.

Развоплощенный ученый, с которым мы вместе учились с 1985 по 1988 год, передал мне самые передовые знания об энергии, её поглощении и распределении в нашем организме, отличающиеся от того, что можно прочитать в наших книгах, и я до сих пор храню кассеты с записью его рассказа.

В течение того же времени я работал с доктором из духовного мира, проводившим бескровные операции на своих пациентах. Он научил меня, как работать с чакрами на ладонях рук, ступнях и мочках ушей, чтобы предотвратить кровотечение в оперируемой области, и я мог помогать ему во время его операций.

В духовном мире можно изучать инженерные науки, архитектуру, робототехнику, информационные технологии, право, диетологию, искусство, актерское мастерство, музыку, танцы и многое другое, что может быть интересно людям.

Каждый изучает то, что ему нравится. Никого не принуждают заниматься нелюбимым делом только для того, чтобы заработать себе на хлеб, как это бывает в земном мире. В духовном мире такой необходимости нет. Поэтому учёба здесь всегда доставляет удовольствие и никогда не бывает в тягость, как на Земле. Она становится здесь совершенно естественным занятием, и к тому же очень привлекательным.

Даже если вам сейчас 80, 90 или даже 100 лет, начинайте думать о том, чем бы вам хотелось заняться после того, как вы покинете свое физическое тело и вернётесь в тот мир, из которого когда-то вышли. Определите для себя, что бы вы хотели изучать и кем работать. Даже если учёба для вас осталась далеко в прошлом, подумайте о том, что могло бы доставить вам удовольствие. И даже если вы уже давно на пенсии, начните думать о том, что скоро снова вернётесь к работе и будете полезны обществу, и вы почувствуете себя намного счастливее.

Учёба создана для того, чтобы получать знания, а знание безгранично. Вы сами – бессмертный дух, и ваша эволюция будет бесконечной!

 

Глава 8. Организации зла

В материальном мире, по крайней мере в Бразилии, объединение как минимум четырёх человек для совершения преступления само по себе уже является преступлением, независимо от того, какое правонарушение они собираются совершить. Это называется «организация преступной группы» и предусмотрено статьей 288 Уголовного кодекса Бразилии. Таким образом, если четверо или более человек объединяются для совершения преступления, их ждёт приговор за само преступление и независимо от этого – наказание за саму организацию преступной группы.

Во всех странах на Земле люди объединяются в группы в основном для совершения краж, то есть хищения чужого имущества с применением насилия и представляющего серьёзную угрозу жизни или здоровью человека, как гласит статья 157 Уголовного кодекса Бразилии.

Существуют банды, специализирующиеся на ограблении банков, хищении грузов на транспорте, на торговле наркотиками, контрабанде оружия, подделке банкнот и многих других преступлениях. Многие люди вовлечены в деятельность, которая с точки зрения уголовного права считается преступной. Есть и хорошо вооруженные организованные преступные группы. Примером тому являются банды в Рио-де-Жанейро, занимающиеся торговлей наркотиками. Они используют современное оружие – контрабандное или похищенное из подразделений вооруженных сил или полиции.

Преступники демонстрируют свое неуважение к закону, обществу и государству, они жестоки и беспощадны, как показал случай с журналистом «Globo» Тимом Лопесом, который был обезглавлен самурайским мечом за свою статью о торговле наркотиками в Рио-де-Жанейро. Бандиты безжалостно убивают всех, кто встаёт у них на пути, не щадя ни детей, ни стариков, не говоря уже о стражах закона. Это порочные люди, с антиобщественными наклонностями и психическими патологиями, которых обычно называют психопатами. Как показывают исследования, они составляют примерно 3% населения. Это не так много, если считать, что 97% являются нормальными людьми, но они наносят огромный вред обществу, потому что действуют вне рамок закона и кроме того, хорошо вооружены.

Преступники и полиция находятся в неравных условиях, потому что полиция не может открывать огонь, не опасаясь нанести ущерб окружающим, в то время как преступников такие соображения не останавливают.

Кроме преступных организаций известны целые государства, действующие подобно преступникам, как, например, гитлеровская Германия, создавшая многомиллионную армию и начавшая войну, захватывая другие государства, разрушая города, убивая и порабощая мирное население, уничтожая целые этнические группы, например, евреев. И всё это совершила не группа преступников, а целое государство при поддержке большинства населения.

А сейчас, помня о бессмертии души, подумайте, что произойдёт с такими душами, имеющими психопатические наклонности?

Думаете, они изменятся после того, как покинут физическое тело? Думаете, они сразу же раскаются в своих преступлениях и пожалеют, что принесли столько зла другим людям? Может быть, они сразу окажутся в окружении ангелов?

На эти вопросы есть только один ответ – нет!

Никто не изменяется за одно мгновение, ни в материальном мире, ни в духовном. И смерть не может совершить чудо. Смерть – это переход в другое измерение, но она не означает изменения личности. Мы переходим в иной мир за считанные мгновения, но мы остаемся такими, каким были до этого. Ни Чингисхан, ни Атилла, вождь гуннов, не раскаялись в убийствах тысяч людей.

Совершив самоубийство, Гитлер не оказался в одно мгновение в раю после того, как уничтожил миллионы людей. Только евреев из них было 6,5 миллионов. Он попал в руки своих жертв, разгневанных и жаждущих мести. Не хотел бы я оказаться в его шкуре, когда перейду в другой мир!

Итак, если эти люди не меняются после смерти, что тогда с ними происходит?

Некоторые из них попадают в плен к своим жертвам, которые мучают и терзают их, и проводят в ужасных страданиях целые столетия. Других берут под свою защиту их бывшие товарищи, существа того же уровня, которые давно уже объединились в могущественные организации и привлекают под свои знамена себе подобных, чтобы сплотить свои ряды.

Итак, одни злые духи попадают в руки своих бывших жертв и начинают искупать свои грехи, а другие пополняют ряды организаций зла.

Что же это за организации?

В духовном мире нет торговли наркотиками, контрабанды оружия, грабежей банков, хищения грузов. Чем же тогда они занимаются?

В духовном мире идет великая борьба за власть над земными миром, такая же, как шла на Земле во все времена.

Чего хотел Атилла? Править миром!

Чего хотел Чингисхан? Править миром!

Чего хотел Александр Македонский? Править миром!

Чего хотели цари Персии Ксеркс и Дарий? Править миром!

Чего хотел Гитлер? Править миром!

Чего хотел Наполеон Бонапарт? Править миром!

И это только самые известные имена!

Эти люди не изменились после смерти. Некоторые из них попали к своим бывшим жертвам, которые не забыли причинённое им зло. Другим пришли на помощь их бывшие товарищи, забрав с собой на нижние уровни духовного мира, где они присоединились к организациям зла, стремящимся захватить власть на Земле или по меньшей мере в нижних сферах духовного мира.

Религиозные истории о Люцифере, содержащиеся в Торе и Библии, и подобные им рассказы из священных книг других религий изображают полчища злобных существ, которых некоторые называют демонами, возглавляемых своим вождем Люцифером. Сатана, Люцифер, Дьявол, Демон – в каждой религии его называют по-разному, но везде описываются злобные сущности, руководимые могущественным предводителем.

Легенда о падших ангелах согласуется с рассказами об изгнании миллионов душ с Капеллы - звезды в созвездии Аурига. Согласно им, эволюция на Капелле достигла высокого уровня, и духовные лидеры решили изгнать с неё всех мятежных духов, которые нанесли большой ущерб другим душам, подобно Чингисхану, Атилле и Гитлеру. Таким образом произошло великое переселение миллионов душ на Землю. Аллан Кардек в своей книге «Бытиё. Чудеса и предсказания согласно спиритизму» рассматривает эту тему с несколько иной точки зрения, но по сути речь идет о том же самом. Он называет изгнанников «адамовой расой», ссылаясь на Адама и Еву, представляющих расу, переселившуюся на Землю из других мест. Со времён изгнания с Капеллы прошли тысячелетия, но мятежные духи не отказались от своих планов завоевать нашу планету. Они постоянно стремятся захватить власть, но внутренняя борьба между ними разделяет их и подрывает их силы.

На протяжении всей истории нашей планеты были лидеры, которые стремились к мировому господству, а между конкурирующими группировками постоянно велась непримиримая борьбы за власть.

Ксеркс создал великую империю, но его амбиции не знали границ, и он решил присоединить к своим владениям еще и Грецию, однако столкнулся с ожесточенным сопротивлением отряда воинов-спартанцев, преградивших ему путь в ущелье у Фермопил, а через год персидская армия потерпела сокрушительное поражение в битве при Платеях и не помышляла больше о захвате Эллады.

Через некоторое время после этого Александр Македонский захватил Персию, создав греческую империю, которая также пала, уступив место римской, которая тоже впоследствии потерпела крах.

Чингисхан тоже создал огромную империю, и она исчезла. Советский Союз был великой империей, и она тоже пала.

Что делают сейчас эти великие завоеватели?

Может быть, они изменились, раскаялись в том, что причинили столько страданий миллионам людей? Возможно, но некоторые из них остались прежними, по крайней мере, самые последние.

Не так давно на спиритическом сеансе в беседе с развоплощенным духом я упомянул Гитлера, и он сказал мне: «Ты и понятия не имеешь, что он делает!» Он ясно дал понять, что Гитлер не раскаивается, не испытывает угрызений совести и вынашивает какие-то недобрые планы. Но Гитлер совершил переход в 1945 году, всего 65 лет назад. Времени прошло не так много.

На сеансах я видел духов, которые после перехода веками продолжают творить зло. В некоторых психографиях говорится об организациях зла, возглавляемых разумными сущностями, владеющими гипнозом и черной магией.

Книги, подобные трилогии Робсона Пиньейро «Легион», «Лорды Тьмы» и «Знак зверя», приоткрывают нам кулисы этих теневых организаций, с которыми не перестают сражаться силы добра. Ужасные «чёрные маги», Властелины Тьмы, господствующие на нижних уровнях духовного мира, связаны с могущественными лидерами, Драконами, как их еще называют, главным из которых является Люцифер.

В этих книгах описывается Преисподняя. Я и сам однажды столкнулся с таким «дьяволом». Он напал на меня и попытался запугать. Это был очень сильный и опасный дух.

Я много читал про этих «чёрных магов» – выражение, которое я не люблю использовать и не использую при работе с ними. У меня было много возможностей говорить с ними, и все они были очень похожи друг на друга. Одни из них пытались запугать меня, другие – привлечь на свою сторону, предлагая вещи, которые так желают получить многие на Земле – деньги, власть, чувственные наслаждения. Они рассказывали о своих организациях, описывали свои методы и планы. Каждый из этих «чёрных магов» имеет небольшую армию, у многих есть собственные лаборатории на нижних уровнях духовного мира. Чтобы туда попасть, нужно спуститься на несколько километров ниже поверхности Земли по глубоким вертикальным туннелям.

В книге «Лорды Тьмы» группа духов спускается к такой организации на нижний уровень на корабле, называемом «аэробус», а затем продолжает свой путь пешком. Однажды мне и самому довелось побывать там в сопровождении двух опытных духов - проводников и поговорить с одним из Властелинов Тьмы.

Меня отвели в дом, находившийся в одном из вертикальных туннелей, представляющем собой ворота между двумя измерениями. Этот «чёрный маг» оказался моим знакомым из прошлых инкарнаций. Мы были компаньонами по религиозному ордену в Древнем Египте приблизительно в 1500 году до нашей эры и сражались за власть в Греции, Риме и Франции во время Великой Французской революции. И вот мы встретились. Его сопровождали два охранника, что соответствовало числу спутников с моей стороны. Мы поговорили, вспомнили прошлые времена и сражения. Мы разговаривали, как друзья, и даже улыбались друг другу. Мы относились друг к другу с уважением.

Я тоже был когда-то «чёрным магом». Но для меня все это осталось в прошлом, а вот он не изменился. В моих руках была огромная власть, но я возродился к новой жизни. Я все еще далёк от совершенства, но я сошел с пути зла, и для меня нет возврата к прошлому. Мои старые соратники, всё еще жаждущие господства на Земле, не смирились с моей изменой и называют меня предателем. Они ненавидят и преследуют меня. Но я теперь служу добру! И я счастлив этим! Мой великий учитель – Христос, а я его верный служитель.

В лабораториях некоторых организаций зла работают бывшие учёные, изобретая новые средства для осуществления целей своих боссов, такие, например, как одержимость, которую Робсон Пиньейро называет «сложной одержимостью», поскольку она отличается от классической одержимости, в которой используется только энергетическое влияние, без применения приборов и технологий. Мне удалось побеседовать с такими развоплощенными учеными, работающими на организации зла, и всё, что они рассказали, в основном совпадает с описаниями Пиньейро в том, что касается технологий, используемых «чёрными магами».

Организации, о которых я говорю, и о которых идет речь в книгах Робсона Пиньейро и психографиях Уондерли Оливейра и Агвинальдо Павиани – это многочисленные организованные группы c жёсткой иерархией, подобной армии. Нельзя недооценивать их мощь, интеллект и способность нанести ущерб обществу. Вот почему я считаю, что упомянутые выше работы очень важны, потому что они раскрывают структуру организаций, сражающихся против нас. Это знание поможет нам разработать стратегии защиты и даст нам больше шансов на успешную оборону и победу.

Нам способствует и внутренняя борьба, ослабляющая эти организации. Среди их лидеров нет общности взглядов и целей, и их личная вражда и соперничество в борьбе за господство над миром идут на пользу человечеству. Представьте себе, что могло бы произойти, если бы гитлеровская Германия, сталинская Россия и Япония были бы союзниками во Второй мировой войне! Тот факт, что Гитлер вторгся в Россию, привёл к его первому поражению и начал процесс последующих потерь, приведших к полному краху нацизма.

Если бы Германия, Япония и Россия были союзниками, мир оказался бы неспособным оказать им сопротивление, и сегодня все мы были бы рабами нацистов. Таким образом, разобщённость сил Тьмы с одной стороны и единство сил Света с другой – залог победы Добра.

У нас нет повода для пессимизма. Поэтому не пугайтесь, когда читаете про могущественные организации зла. Добро всегда побеждает! И даже если силы зла тешат себя иллюзией своей победы, победа будет за Добром. Изгнание сил зла на Землю приближается, и они знают об этом и готовы к своей последней отчаянной попытке завоевать мир.

 

Глава 9. Творящие добро

В предыдущей главе мы говорили об организациях зла. А сейчас поговорим о тех, кто работает на благо других, оказывает помощь нуждающимся.

Как и на Земле, в духовном мире есть те, кто стремится господствовать, подчинять себе остальных и держать их в невежестве, но есть и те, которые стремятся помогать другим и противостоять негативному влиянию сил зла. Как мы видели в главе, посвященной организациям зла, миллионы душ были изгнаны с планеты Капелла на Землю. Это говорит о том, что высшие духи Капеллы, правившие этой сферой, в определенный момент решили избавиться от мятежных сущностей, действиям которых они не могли воспрепятствовать. Это показывает, что они не были сильнее тех, кого они изгнали со своей планеты. Таких мятежников были миллионы, и они были очень сильны, и в тот момент, когда цивилизация готовилась к переходу на новую ступень эволюции, неисправимые души были изгнаны из общества.

Во Вселенной нет места хаосу! Здесь царит такой порядок, который мы, будучи несовершенными, не в состоянии постигнуть. В каждой Солнечной системе, в каждой галактике есть своё управление, и все сферы связаны между собой. Среди высших духов также существует иерархия, как и у сил зла, но у высших положение в ней достигается благодаря личным заслугам, уровню морального и интеллектуального развития.

В духовном мире есть своя «интеллектуально-нравственная» аристократия, как ее называет Алла Кардек. Здесь не бывает «выборов» в нашем понимании. Руководители и администрация не выбираются, как это происходит с земными мэрами, губернаторами и президентами. Духовные лидеры выбираются сверху вниз. Более совершенные и опытные выбирают тех, кто будет занимать должности под их руководством, так же как это происходит, к примеру, в бразильских вооруженных силах, где никто не может выбрать себе командира.

Для нас, привыкших к так называемой демократии, когда мы избираем своих представителей в городские советы, законодательные собрания штатов и Конгресс, избираем мэров, губернаторов и президента, такое может показаться странным. Но мы видим, как проходят выборы на Земле, как на них побеждает тот, у кого больше денег и связей, как к власти приходят неподготовленные и сомнительные личности, которые занимают в ней руководящие должности, и как коррупция укореняется в государственном аппарате в целом.

Ничего подобного в духовном мире не происходит!

На примере города Nosso Lar, описанного в работах Андре Луиса, мы видим, как функционирует администрация и правительство в духовном мире. Психографии Андре Луиса и многие другие показывают, как организованы духовные города, как они управляются душами, подходящими для этой работы, честно и бескорыстно работающими на общее благо.

В духовных городах нет коррупции, дефицита бюджета и других вещей, с которыми мы постоянно сталкиваемся на Земле.

Как известно, в области, называемой «Порогом», находятся госпитали, принимающие вновь прибывших и спасенных из сферы мрака душ, которые пока не готовы перейти в духовные города. Но те, кто работает здесь, связаны с этими городами, а их руководители назначаются духовными лидерами городов. Здесь также царят порядок и организация.Существует администрация, должности и уважение к иерархии.

Из книги «Nosso Lar» и других психографий Андре Луиса, которых насчитывается тринадцать, и которые для меня являются самыми лучшими примерами описания жизни в духовном мире, мы видим, как любая, самая малая должность тех, кто работает в сфере мрака, связана с более высокой и так далее. Все взаимосвязано, и во всём виден порядок, административная структура, но служащая благу общества.

Духовных городов тысячи и тысячи. Они располагаются в вертикальном направлении над каждой страной Земли, независимо от её размеров.

У Порога и вблизи поверхности Земли находится множество таких городов, над ними – города более тонких духовных уровней, а над всеми ними – город, осуществляющий общее управление с верховным правителем во главе.

Как и на Земле, здесь есть административные области, разделённые на страны, штаты, муниципалитеты, чтобы облегчить управление.

Везде и во всём здесь царит порядок!

Поскольку здесь, как и на Земле, полно злодеев, необходимо поддерживать порядок с помощью сил полиции, однако такое происходит только в сфере, ближайшей к поверхности Земли. В духовных городах более высоких уровней преступников нет и, следовательно, нет необходимости в полиции.

Ни один духовный центр, подобный тому, в котором я работаю, ни один центр помощи вновь прибывшим не работает без защиты. Духов-стражников называют по-разному, но все они выполняют одну и ту же функцию защиты. Как правило, все они имели опыт воплощений на Земле в качестве солдат или полицейских. Это бесстрашные воины, всегда готовые сражаться и защищать тех, кто находится под их опекой.

Духов-защитников не следует путать с духами-хранителями. «Духи-хранители», или «ангелы-хранители» – это совсем другое. Их миссия не коллективная, а индивидуальная и состоит в том, чтобы хранить и оберегать отдельные души.

В духовном мире идет борьба, конфронтация с использованием электромагнитного оружия, которое я не могу описать точно, поскольку никогда не интересовался этим вопросом, но больше всего оно, пожалуй, напоминает электрошокеры, используемые американской полицией.

Однажды, находясь вне тела, я был свидетелем полицейской акции, наблюдая за преследованием и захватом преступника.

В духовном мире есть армии, сражающиеся с силами зла.

С тех пор, как мой отец перешёл в духовный мир в 2006 году, я во время своих путешествий вне тела несколько раз побывал в военных подразделениях, видел людей в униформе, военные машины, марширующие войска и даже принимал участие в военных операциях.

Мой отец служил полковником, командовал военной полицией штата Баия, а также был государственным секретарем по вопросам общественной безопасности, поэтому имел большой опыт в этой области и быстро интегрировался в вооружённые силы духовного мира. Во время моих внетелесных путешествий я видел его на высокой горе, куда он прибыл на военном джипе. Это мне подтвердили и во время одного из спиритических сеансов, когда я поделился впечатлениями от увиденного.

Если одни армии духов стремятся господствовать и подчинять себе всех остальных, то другие армии хорошо обученных воинов неустанно сражаются против них.

В 2010 году, находясь вне тела, я побывал в военной части, где видел отряд захваченных в плен. Я был там, чтобы поговорить с генералом, командовавшим подразделением, и убедить его создать станцию помощи раненым и захваченным в плен, потому что о них некому было позаботиться.

Мы помогаем таким душам не для того, чтобы они после этого снова начали творить зло. Мы помогаем им и убеждаем их выбрать другой путь, а после этого направляем их в духовные города.

Военные лишь сражаются со злыми духами, захватывают их в плен и держат в заключении, но просвещать и переубеждать пленников – это не их обязанность. В духовных центрах, где ведется такая работа, трудятся врачи, медсёстры, психологи, психиатры, священники, монахини и даже учёные, в зависимости от вида деятельности. Врачи и ассистирующие им медсестры оказывают помощь спасённым из сферы мрака, жертвам убийств, а так же погибшим в результате несчастных случаев, оползней, землетрясений, цунами. Здесь работают священники и монахини, умеющие слушать, не осуждая, давать совет, утешать и умиротворять. И, конечно, как я уже говорил, в таких центрах помощи есть охранники.

Я встречался со многими докторами, работающими в контакте с воплощёнными, в том числе с такими известными, как доктор Фриц, доктор Дэвид, доктор Клейтон, доктор Рикардо, доктор Антонио и другими неутомимыми тружениками, всегда готовыми помочь, утешить, облегчить физические и душевные страдания. Эти бескорыстные души трудятся в духовном мире, но есть и те, кто работает также и на физическом уровне, часто невидимо для нас, помогая воплощённым пациентам.

В мире царит порядок, даже если мы его не замечаем. Нигде во вселенной нет хаоса!

Если одни мятежные и жестокие сущности обращаются ко злу, то есть и другие – честные и бесстрашные, готовые с ними сразиться, воины и защитники. И есть милосердные и сострадательные души, старающиеся просветить и убедить нечестивых изменить свою жизнь и встать на путь добра.

Подобное тому, что произошло на планете Капелла, когда духовные лидеры решили изгнать с нее жестоких и мятежных духов, произойдет и на Земле. Очень скоро Землю ждет великое изгнание, когда миллионы душ будут переселены на другую планету, более соответствующую уровню развития тех, кто не желает раскаиваться и исправляться.

Свет победит тьму! Добро всегда побеждало и будет побеждать зло!

Вспомните, что произошло с безумными мечтами о гоподстве Чингисхана, Атиллы, Гитлера, Сталина и им подобных. Все «империи зла» рухнули! Какими бы мощными ни казались военные машины гитлеровской Германии и империалистической Японии, они оказались поверженными в прах! Силам зла противостоят бесстрашные труженики добра, бдительные и неутомимые, любящие и состарадательные, всегда готовые помочь, спасти заблудшие во мраке души и направить их по пути света.

 

Глава 10. Обмен между двумя мирами

Обмен может происходить между двумя и более людьми, между группами людей, между целыми нациями. Существует обмен материальными ценностями, обмен мнениями. Сейчас мы будем говорить об обмене между двумя измерениями, между материальным и духовным миром.

Изучая историю, мы заметим, что контакты с миром духов человечество поддерживало с древнейших времён. Во всех культурах и у всех народов всегда были жрецы, которые могли вступать в контакт с духами мёртвых.

Начиная с эпохи каменного века и по сей день, если говорить о племенах, населяющих джунгли Амазонии, африканские и некоторые азиатские страны, в каждом племени обязательно были такие жрецы. Назывались они везде по-разному – колдунами, хилерами, шаманами, но все они могли общаться с духами предков.

Кем они были, и что отличало их от других людей?

Чаще всего это люди, обладающие особыми способностями, особой чувствительностью, позволяющей им видеть, слышать и даже временно передавать свое тело в распоряжение духов умерших предков. Иными словами, эти жрецы прошлых и нынешних времен являются «экстрасенсами» или «медиумами». Одни могут только слышать и видеть духов, но есть и те, которые могут давать духам возможность проявляться в своём теле.

Таким образом, в прошлом, и в меньшей степени – в настоящее время все контакты с душами умерших осуществлялись с помощью специальных жрецов, которые выступали посредниками между двумя мирами. Это позволило им сосредоточить в своих руках большую силу, дававшую им власть над другими людьми. Их уважали и боялись, ибо только они считались достойными общаться с невидимым миром.

Католическая церковь всеми силами старалась положить этому конец, и уничтожила по обвинению в колдовстве тысячи людей, обладавших экстрасенсорными и медиумическими способностями. Церковь объявила себя единственной посредницей между людьми и уже не духами, а самим Господом. Она стремилась полностью искоренить средневековый медиумизм. Большую роль в этом сыграла инквизиция, однако ей не удалось достигнуть своей цели. И в эти «тёмные века» находились люди, изучавшие оккультизм, магию, алхимию и подобные им вещи, несмотря на опасность, которой они подвергали себя и свои семьи. Инквизиция была официально введена в 1229 году и лишь в 18 веке начала терять свои позиции в Европе.Одновременно стало развиваться занятие оккультизмом, поскольку инквизиция не имела больше прежней власти и свободы действия.

В середине 19-го века, а точнее, в 1847 году, в семье Фоксов, в штате Нью-Йорк, США, начал происходить психический феномен, получивший название полтергейст. После этого Фоксы начали проводить сеансы с двигающимися, или «говорящими» столами, названными так, потому что предполагаемые духи отвечали на задаваемые им вопросы стучанием ножек стола по полу. Затем подобные сеансы начали проводиться в Нью-Йорке, а позже переместились в Европу, где превратились в развлечение парижского высшего света.

На одном из таких сеансов присутствовал по приглашению друга известный французский педагог Аллан Кардек. Он начал изучать этот феномен, полагая, что за ним должен стоять какой-то разумный принцип. Как он написал позже, «у каждого разумного следствия должна быть разумная причина». Аллан Кардек глубоко изучил феномен движущихся столов, познакомился с различными медиумами и в 1857 году издал свою первую книгу под заголовком «The Spirits’ Book» («Книга Духов»). Таким образом, 1857 год стал годом рождения современного спиритуализма. В 1859 году Аллан Кардек издал книгу «What is Spiritism» («Что такое спиритизм?»), в 1861 году « («Книгу медиумов»), а затем еще три – «» («Евангелие в толковании спиритизма») (1864), «» («Рай и Ад») (1865) и «» («Бытиё в толковании спиритизма») (1868).

Спиритуализм не пустил корни во Франции, хотя и родился в этой стране, так же как христианство не укоренилось в Израиле, а буддизм в Индии. Он нашёл благодатную почву в Бразилии, где в наши дни существуют тысячи спиритических центров, тысячи медиумов, издаются тысячи продиктованных духами психографических книг с описаниями потустороннего мира. Сегодня спиритуализм кардекистского толка – это самое многочисленное спиритическое движение в мире, насчитывающее более двадцати миллионов последователей в Бразилии, и ещё огромное множество во всем мире.

Как уже говорилось выше, в старину все контакты с духами происходили с помощью жрецов, являвшихся единственными посредниками между «миром живых» и «миром мёртвых». Эта каста экстрасенсов и медиумов, хранившая секреты общения с ушедшими, была очень малочисленной. В этом был источник их власти, тайны которого они никому не раскрывали.

С ростом популярности спиритизма в XX веке, особенно в Бразилии, этой исключительной монополии пришел конец. В духовных центрах каждый может войти в контакт с ушедшими, и эта практика получает все большее распространение. Повсюду в Бразилии общение между духовным и материальным миром стало повседневным явлением. Это происходит не только в духовных центрах, но и в домашних условиях и в любой другой обстановке, потому что ясновидящие и медиумы не выбирают специально место и время контактов с духами. Психофония уже не вписывается в рамки спиритического сеанса. Те, кто видят и слышат духов, могут увидеть и услышать их и дома, и на работе. Медиумизм распространяется и становится все более популярным.

В Библии говорится: «Излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут видеть видения».

Что это, если не медиумизм, распространяющийся и становящийся обыденным явлением? Спиритический обмен между двумя мирами увеличивается, и объем информации, полученной таким образом, неизмеримо возрастает. Тысячи и тысячи людей развивают свои медиумические способности без страха перед инквизицией, без страха быть сожжёнными на костре за колдовство, и количество контактов между живыми и мёртвыми значительно возрастает. Сегодня, по крайней мере, в Бразилии, тема реинкарнации, жизни после смерти, манифестации духа, больше не вызывает страха, и никто не стесняется говорить об этом, за исключением некоторых религиозных фанатиков.

И всё же посредниками между живыми и духами остаются медиумы, и если люди хотят узнать что-либо о своих близких, он обращаются к таким профессионалам, каким в течение нескольких десятилетий был Шику Хавьер.

Существует и другая форма обмена с «миром мёртвых», непосредственная и личная, которую называют астральной проекцией. Каждый спиритуалист знает, что когда мы спим, точнее, когда спит наше физическое тело, мы покидаем его и перемещаемся в духовный мир, используя свое духовное тело, переспирит, или, если использовать старый эзотерический термин, «астральное тело».

Многие люди после пробуждения помнят о том, что происходило с ними в другом измерении. Они могут вспомнить места, в которых они побывали, людей, с которыми встречались и даже беседовали. Тем не менее, далеко не все могут отличить свои внетелесные переживания от остальных снов.

Есть сны, порожденные нашим сознанием из наших желаний и сознательной воли, а также нашим бессознательным.

Есть сны, возникающие в результате физиологических потребностей. Есть сны – воспоминания о прошлых жизнях, а есть и такие, в которых мы можем увидеть наше будущее. И, наконец, есть сны, которые создаются развоплощенными духами и «имплантируются» в наше сознание, как это происходило со мной.

Благодаря астральной проекции мы можем осуществлять обмен с обитателями духовного мира. Мы можем встречаться с друзьями и родственниками, учиться и работать, помогать страдающим душам, и даже воплощённым людям. С ростом популярности астральной проекции обмен с духовным миром станет еще более интенсивным, чем тот, что происходит сейчас при посредничестве медиумов. Каждый сможет отправиться в духовный мир, увидеть всё своими глазами, и сознательно вести параллельную жизнь, наряду с жизнью в материальном мире.

 

Глава 11. Путешествия в духовный мир

В предыдущей главе мы говорили о контактах между воплощёнными и развоплощенными личностями при посредничестве жрецов в прежние времена, и медиумов со спиритами – в наши дни. В этих случаях люди с нашей стороны, принимавшие участие в сеансах, сами не отправлялись в духовный мир, а лишь воспринимали его с помощью собственных врождённых или приобретённых способностей.

Сейчас речь пойдет о том, как воплощённые люди могут выходить из своего физического тела, чтобы посетить духовный мир, то есть о внетелесном опыте.

Этот феномен был известен в древнем Египте, Китае, Индии и других странах, хотя и назывался по-разному. Внетелесный опыт, путешествия вне тела, астральные путешествия, ментальная или астральная проекция – вот наиболее известные названия феномена выхода из тела.

Как было сказано выше, все или почти все люди временно покидают тело во время сна. Это происходит независимо от того, сохраняются ли в памяти воспоминания о внетелесных переживаниях. Тот факт, что мы далеко не всегда можем вспомнить, что мы делали, находясь вне тела, ещё не означает, что мы его не покидали. Большинство людей не помнят о том, что с ними происходило, их воспоминания расплывчаты, спутанны, из-за чего многие считают их обычными сновидениями. Как упоминалось ранее, то, что мы называем «сном», может быть памятью о внетелесных переживаниях, воспоминанием о прошлых жизнях, видением будущего, или предвидением, или даже некими образами, созданными и внедрёнными в наше сознание развоплощенными сущностями.

Мы ограничимся комментариями о снах, представляющих собой воспоминания о внетелесном опыте.

Мы – это дух, временно заключённый в физическое тело, или плоть. Тот мир, откуда мы приходим, чтобы реинкарнироваться – это не мир плотной материи, называемый физическим, это мир духа. Мы воспринимаем окружающий нас мир, потому что он состоит из материи той же степени плотности, что и наше тело. Развоплощенные духи в обычных условиях не доступны восприятию в нашем материальном измерении. И только если они усилием воли или используя специальную энергию или эктоплазму, увеличат свою плотность, они смогут более активно действовать в нашем физическом мире и влять на него, создавая эффект так называемых «психических феноменов».

Обычно обмен между двумя мирами происходит либо с помощью медиумов, либо путём выхода из физического тела в мир менее плотной материи.

Мы можем научиться закреплять в памяти воспоминания о внетелесных переживаниях, и мы можем овладеть способностями сознательно покидать свое физическое тело. С 1978 года я практикую и то и другое.

В 1977 году я впервые прочитал книгу Аллана Кардека, затем начал читать книги об астральной проекции, такие как «Астральная проекция», «Путешествия вне тела», «Астральные путешествия» и «Путешествия души».

Комбинируя известные мне техники хатха-йоги, особенно методы релаксации и дыхания, известные как пранаяма, я начал пытаться осуществить выход из тела, и через несколько месяцев получил желаемый результат.

Вечером, после лёгкого ужина, состоявшего из супа и хлеба, или фруктов и сока, я в течение нескольких минут делал дыхательные упражнения, а затем ложился на спину, вытянув руки вдоль туловища, закрывал глаза и начинал расслабляться в полной тишине, потому что любой звук мог мне помешать.

Моей первой целью было сосредоточиться на дыхании.

Сначала я энергично вдыхал, задерживал дыхание на несколько секунд, пока не начинал чувствовать дискомфорта, затем выдыхал. Эту процедуру я повторял несколько раз. Через некоторое время я уменьшал интенсивность вдоха, вдыхая меньше воздуха. По мере того, как мое дыхание замедлялось, тело расслаблялось все больше и больше, и уже не нуждалось в специальной команде к расслаблению.

Дыхание становилось все реже и спокойнее, тело все больше тяжелело…

И вот я его уже не чувствовал!

Наконец наступал момент, когда моя грудная клетка больше не двигалась, и я не ощущал, как в легкие поступает воздух. Я знал, что продолжаю дышать, но не замечал этого.

Наступала глубокая и быстрая релаксация, физическая и ментальная. Своего тела я больше не чувствовал, оставалось одно сознание. В первые дни я пользовался этой возможностью, чтобы помедитировать, стараясь не думать ни о чем, просто чувствуя в себе пустые, ничего не значащие мысли. Сначала было трудно, но постепенно я привык, и мне становилось все легче приходить в это состояние.

Через несколько дней после того, как я научился достигать такой глубокой и полной физической релаксации, я начал думать о выходе из тела. Наконец, однажды я почувствовал, что мои руки становятся совсем лёгкими и начинают парить. Я испугался, открыл глаза, увидел свои руки и прекратил эксперимент. Это продолжалось несколько дней, затем я почувствовал, как мои предплечья тоже тоже начинают парить. Я в испуге открыл глаза и снова прервал моё состояние.

Наконец, настал день, когда я поборол свой страх и решил, что пусть всё идет своим ходом. Вскоре я почувствовал, как по моему телу начинает разливаться энергия. Это было похоже на электрошок, но очень слабый и безболезненный. Через несколько секунд я услышал в мозге какие-то щелчки, а затем ощутил свет, разливающийся над моей кроватью.

Я поднялся, и моё тело подчинилось мне, но это было не физическое тело, потому что я его больше не ощущал. Я сел в кровати, но вдруг почувствовал, что мои ноги скованы. Мне стало страшно, и я тут же вернулся в свое тело. Открыв глаза, я увидел, что мои ноги до колен накрыты толстым одеялом – детская привычка, от которой я так и не смог избавиться. Ребёнком я наслушался историй о злых духах, хватающих детей за ноги своими холодными лапами, поэтому старался спрятаться от них под одеялом.

Со мной произошло то, что называют «феноменом астральной проекции». То, что чувствовало мое физическое тело, перешло в астральное, или периспирит. Вскоре я преодолел возникшее препятствие и через несколько дней после фазы релаксации я увидел свет, парящий над кроватью и исходящий от физического тела, и услышал голос: «Боб, вставай!» Я встал и увидел женщину, с которой был знаком, потому что она посещала тот же духовный центр, что и я. Она стояла рядом с моей кроватью.

Это был мой первый настоящий выход из тела, происходивший в полном сознании. Это было в августе/сентябре 1978 года, и мне было около 20 лет. После этого я начал совершенствовать технику астральной проекции, которую описал в серии «Sana Khan» (тома I, II и III) - .

Эти эксперименты позволили мне собственными глазами увидеть потусторонний мир и убедиться в существовании вещей, о которых я читал и читаю до сих пор.

Увидеть все самому и просто принимать это на веру – совершенно разные вещи. В эти первые месяцы путешествий вне тела я, как уже говорилось выше, встретил свою бабушку по отцовской линии, которая преподавала в школе в духовном мире. Я увиделся со своими дядями, дедушкой по материнской линии, с двоюродным братом и многими друзьями и родственниками. Я встречаюсь с ними и по сей день, а с 2006 года ещё и со своим отцом, которого вижу довольно часто.

Астральной проекцией может овладеть каждый, хотя, возможно, не всем удастся достичь одинаковой степени ясности сознания. И не все могут сохранить одинаково чёткие воспоминания о пережитом.

В духовном мире мы можем навещать родственников и друзей, учиться, работать, развлекаться. Где я только не побывал во время своих астральных путешествий! Я посещал школьные уроки, читал лекции, навещал родственников и друзей в госпитале, помогал исцеляться обитателям сфер мрака, посещал места отдыха, купался в море. Часто я встречаюсь с людьми, которых не знаю. Это могут быть родственники или друзья из прошлых жизней. Дружба и любовь не заканчиваются со смертью физического тела.

Многие души объединяются в группы, и некоторые из них реинкарнируются, чтобы поддержать тех, кто остался на Земле, в то время как другие остаются в духовном мире.

Случается, что какой-нибудь друг из прошлой жизни становится нашим покровителем, ангелом-хранителем, а мы об этом даже не подозреваем, потому что ничего о нём не помним.

Несколько лет назад я оказался на вечеринке в духовном мире. Там было много людей, и вдруг я заметил в толпе одного человека. Во мне вдруг что-то всколыхнулось. Он заметил меня и подошёл поближе. Мы сердечно обнялись, я сказал: «Сколько зим, сколько лет!», и он ответил тоже что-то в этом духе. Я испытал необыкновенное чувство! Этот человек был каким-то моим близким родственником, может быть, моим отцом из прошлой жизни. С ним была женщина, и я почувствовал волнение, увидев её, но я не помню, чтобы мы с ней обнимались, потому что она все время держалась немного на расстоянии, приветствуя других гостей. На приёме было очень много народа.

С 2006 года я много раз навещал своего отца, сначала в госпитале, затем в доме отдыха, и наконец, в его собственном доме в духовном мире. Во время этих визитов я встречал свою мать, родных и двоюродных братьев, которые так же, как и я, в тот момент находились вне тела, но после пробуждения ничего об этом не помнили.

Мы посещаем духовный мир чаще, чем нам кажется.

Духовный мир – наш подлинный мир. Его население намного превосходит население земного мира. Развоплощенных душ гораздо больше, чем тех, что заключены в плотную материальную оболочку.

Мы находимся под сильным влиянием материалистической философии 19 – 20 веков, поэтому фокусируемся на нашем физическом мире, называя духов «мёртвыми», как если бы они чем-то отличались от нас, в то время как это мы отличаемся от них тем, что, словно одеялом, покрыты оболочкой из более грубого, более плотного вещества.

Обитатели духовного мира свободны в отличие от нас, заключенных в тело, которое мы называем плотью и кровью.

Мы получили эту грубую оболочку для того, чтобы усвоить какие-то уроки земной жизни, но это не мешает нам иногда покидать его, чтобы посетить наш истинный мир и увидеться с теми, кого мы любили в этой жизни и в прошлых инкарнациях. Люди, живущие на Земле, посещают иной мир почти каждую ночь, и зачастую воспоминания об этом бывают такими реальными, что никто не сможет убедить человека в том, что это был всего лишь сон.

Каждый раз, когда человек рассказывает мне о своем сне, в котором он встретил близких, покинувших наш мир, я, слушая его подробный рассказ, пронизанный ощущением реальности, и видя его эмоции, говорю ему : «Это был не сон! Это действительно происходило с вами! Вы покидали свое тело во время сна, чтобы встретиться с этим человеком». Я слышал множество таких рассказов, и во многих из них я уверен, что речь действительно идет о внетелесном опыте, даже если сам человек в это не верит и ничего об этом не знает. Таким образом, не только развоплощенные приходят в наш мир и общаются с нами с помощью медиумов, но и мы можем посещать их мир, чтобы повидаться с ними.

Обмен между двумя мирами не ограничивается приходом развоплощенных к нам, но и подразумевает, что мы тоже можем приходить к ним. Когда люди научатся сознательно покидать тело и распознавать сны, являющиеся памятью о внетелесном опыте, они перестанут тосковать о близких, потому что смогут видеться с ними почти каждый день.

Бывает, что наши родные не могут прийти к нам, и тогда мы можем отправиться к ним, или наоборот. Много раз я навещал родных и друзей, скончавшихся незадолго до этого, и находил их в госпитале, куда я попадал без всяких проблем.

Сегодня я, находясь вне тела, без труда могу попадать из одного мира в другой. Как сказал один из моих духовных друзей: «У тебя редкий дар перемещения между мирами». Я использую это преимущество не только для себя, но и для блага других, чтобы донести до них всё, что я узнал о другом мире. И это то, что пытаюсь сделать в этой книге.

 

Глава 12. Технологии духовного мира

Когда мне было лет 18-20, в самом начале моих духовных исканий, я прочитал десятки книг, из которых вынес представление о том, что объекты духовного мира создаются силой мысли, воздействующей на субстанцию духовного мира. Через некоторое время, получив опыт астральной проекции и изучив современные психографические книги, я понял, что на самом деле, по крайней мере, в тех областях духовного мира, которые ближе всего расположены к поверхности Земли, предметы создаются с помощью физических усилий, так же, как и в так называемом «физическом мире».

Современные психографиии, а также книги, продиктованные духом Андре Луиса медиуму Шику Хаверу в 1940-х годах и Робсону Пиньейро в последнее десятилетие, показывают, что в духовном мире существуют развитые технологии, намного превосходящие технологии материального мира. Сегодня я могу сказать, не боясь ошибок и преувеличений, что духовный мир в технологическом плане опережает нас по крайней мере на сто лет.

Это включает оборудование для больниц, средства коммуникации и транспорта, оборудование, используемое для обучения, развлечений, а также в военных целях. Технологии используются во всех сферах жизни духовного мира так же, как как в нашем физическом мире

Психографии Андре Луиса демонстрируют поразительный технологический прорыв, достигнутый на другой стороне. В книге «Nosso Lar» Андре Луис говорил через аудиовизуальное устройство, напоминающее наш телевизор. Шёл 1939 год, и лишь в немногих домах на Земле в то время были телевизоры, а само телевещание было очень ограниченным.

Андре Луис описывает так называемый «аэробус» - средство общественного транспорта, используемое в духовном городе Nosso Lar, намного более современное, чем любой земной поезд начала 21 века, потому что он передвигается не с помощью колёс или рельсов, а парит над землей.

А о «психоскопе» для чтения ауры, или духовного тела человека, описанном Андре Луисом, земные люди могут пока только мечтать.

Самые последние книги, такие как психографии Робсона Пиньейро, в особенности его трилогия «Легион», «Лорды Тьмы» и «Знак зверя» демонстрируют еще более продвинутые технологии – огромные корабли, которые могут спускаться глубоко под землю, современное электромагнитное оружие, устройства связи, похожие на наши мобильные телефоны, клонирование духовного тела, крошечные приборы, созданные с помощью нанотехнологий и вживляемые в тело человека и многое другое.

Благодаря своему 32-летнему опыту астральной проекции и путешествиям по астральному плану и сфере духовного мира, расположенной вблизи поверхности Земли, я могу подтвердить существование технологий, описанных в книгах Андре Луиса и более современных психографиях Робсона Пиньейро.

Я знаю, что многие люди, особенно спиритуалисты, пренебрегают этими книгами, но я не вижу для этого причин. Я считаю это предубеждением и неприятием факта, что духовный мир более развит в технологическом плане, чем наш земной. Но это реальность!

Когда книга «Nosso Lar» в начале 1940-х годов продемонстрировала современные технологии духовного мира, многие отнеслись к ней с презрением, однако через некоторое время она получила всеобщее признание. То же самое происходит сегодня с книгами Робсона Пиньейро. Возможно, через некоторое время они также будут полностью приняты, поскольку в других источниках также описываются те же технологии.

Если эти факты действительно существуют, то это не могут быть просто слова, продиктованные духами медиуму.

В начале 1978 или 1979 года, в самом начале моих экспериментов по выходу из тела, мне удалось попасть на корабль, припарковавшийся рядом с моей квартирой, находившейся на третьем этаже небольшого дома. Это был духовный летательный аппарат, подобный тем, что описываются в книгах Робсона Пиньейро, корабль, на котором я должен был отправиться в путешествие по духовному миру.

В течение долгого времени я не слишком интересовался технологиями и не уделял особого внимания подобным вещам, поэтому, вернувшись в своё физическое тело, не мог вспомнить ничего особенного в этом плане.

Всё изменилось в 2006 году после ухода моего отца. Я начал обращать внимание не только на свои ощущения от восприятия духовного мира, но и на различные современные приспособления. Когда я первый раз пытался увидеться со своим отцом через несколько дней после его перехода в иной мир, я помню, что ехал со своим братом на автомобиле, напоминающем мой собственный, которым я пользовался в то время. Это был первый случай, когда я видел автомобиль в духовном мире и ездил на нём, как если бы находился в физическом измерении.

Мы покинули физический мир и углубились в сумеречную зону, затем вышли из машины и продолжили путь пешком, подобно команде, описанной в книге «Лорды Тьмы». Дальше передвигаться на автомобиле было невозможно. Думаю, что тип топлива и отсутствие дорог в области так называемого Порога не позволяют передвигаться здесь на каком бы то ни было виде транспорта.

Если бы автомобиль был просто плодом мысли, зачем нам нужно было бы останавливаться и продолжать путь пешком?

Через несколько дней после этого я снова оказался в сумеречной зоне у госпиталя и увидел грузовик, рядом с которым стояло несколько человек, в том числе и мой отец. Это был второй раз, когда я видел автомобиль в духовном мире.

Еще несколько дней спустя я нашёл своего отца в доме отдыха в сфере света. Я увидел стоявший на траве автомобиль, похожий на бразильский Gurgel, и заметил, как открывались электронные ворота, когда он выезжал.

Вскоре после этого я снова отправился на встречу со своим отцом, и в этот раз он уже находился в своём собственном доме, похожем на ферму в сельской местности, и ездил на автомобиле по грунтовой дороге, размытой дождем.

На свою следующую встречу с отцом я ехал на том же автомобиле, что и в первый раз, но уже без брата, и проезжал по мощёным улицам со светофорами.

В одном из моих самых замечательных путешествий вне тела я ехал на автомобиле со своей женой и видел огромное множество небольших машин, а также грузовиков и автобусов. То же самое я наблюдал и во время многих других выходов из тела. Всё это постепенно заставило меня отказаться от моей прежней уверенности в том, что все это лишь плод моего воображения. Я принял это как реальность, потому что это происходило слишком часто.

На моём духовном теле было закреплено какое-то маленькое металлическое устройство, и когда я взял его в руку, я почувствовал то же самое, что чувствуешь, прикасаясь к металлу в физическом измерении – оно было холодное и твёрдое, и совсем не «эфирное», а вполне материальное.

Позже я узнал от одного надёжного духовного друга, что мне в основание позвоночника было имплантировано устройство, стимулирующее сексуальную энергию для того, чтобы меня дестабилизировать. Паразитарное устройство, используемое, чтобы вызывать одержимость, как описано в книгах Робсона Пиньейро, для контроля над моим сознанием и мыслями и стимуляции сексуальной энергии. Всё, что описано в книге, я проверил на самом себе.

Во время одного из астральных экспериментов 2010 года у меня в руке находилось небольшое устройство связи, похожее на сотовый телефон, и я звонил сыну двоюродного брата. Он ответил, мы немного поговорили, и я сказал ему, что он может звонить мне, если будет нужно. Всё это происходило в духовном мире.

Многие люди думают, что общение в духовном мире является телепатическим. Это не совсем так! Не все духи могут общаться телепатически. Если бы всё было так просто, наши близкие могли бы ловить все наши мысли, направленные к ним, однако же этого не происходит.

К примеру, Андре Луис восемь лет находился у Порога, не имея никаких контактов со своей семьей.

Когда в материальном мире был изобретен телефон, он уже давно существовал в духовном мире, и мобильный телефон использовался здесь задолго до того, как он появился на Земле.

В духовных центрах, подобных тому, в котором я работаю, используются различные типы устройств для облегчения интеграции вновь прибывших, такие, например, как шлем, который я уже не раз описывал в своих книгах.

Во время одного из спиритических сеансов в 2010 году нас посетил дух знаменитого изобретателя 20 века. Он сказал, что его пригласили для того, чтобы помочь нам в нашей работе и создать устройства для нашего комплексного госпиталя.

Это говорит о том, что в духовном мире далеко не всё создается силой мысли. Приборы должны быть изобретены, используя научное знание, главным образом физику. Как можно создать силой мысли, к примеру, коммуникационное устройство, если не знаешь, как оно работает? Это было бы волшебством!

После разговора с этим духом, который передал мне некоторые данные, но не назвал своего имени, я поискал в интернете и убедился в том, что это был Никола Тесла, гениальный изобретатель, создавший знаменитую катушку Тесла, которая используется и по сей день. В настоящее время многие в духовном мире обращаются к нему для создания различных устройств. Недавно суд США постановил, что он действительно был изобретателем телефона и присудил ему патент на изобретение. Так что книги по истории придется менять!

Во время моих встреч с отцом я по меньшей мере три раза смотрел телевизор. Это было в доме отдыха, где он проходил реабилитацию, а затем в его собственном доме. А однажды я увидел телевизор, висящий на стене в госпитале, и услышал коммерческую рекламу, как если бы это происходило в физическом измерении. Думаю, они могут ловить наши теле - и радиосигналы. Когда-нибудь такая связь станет двусторонней.

Мне также приходилось видеть оружие и даже использовать его во время операции по захвату духов. Это оружие было электромагнитным, а не огнестрельным, и из него нельзя было никого убить.

Я видел робота, когда принимал участие в спасательной операции со специальной командой. Он выглядел, как машина, механическое устройство, а не как человек.

Обычно, когда мы говорим о технологиях, то имеем в виду современные, продвинутые устройства. Тем не менее, когда древний человек взял палку и заострил один из её концов, превратив её в копье, которое стал использовать для охоты и самообороны, это тоже была технология, которая стала передаваться от одного человека к другому, из поколения в поколение, и в конце концов дошла до наших дней, потому что в Африке и в джунглях Амазонии такие копья все еще используются.

Изобретение топора и лука со стрелами также изменило жизнь древних людей на планете.

Сегодня лишь немногие люди могут сделать лук и стрелы так, как это делали, к примеру, монголы. По тем временам это была очень прогрессивная технология.

Всё это можно назвать техническим прогрессом.

Сначала хижины, построенные из шкур, затем дома из дерева и камня, пирамиды – все это означало огромный технический прогресс.

Из психографических книг и наших собственных астральных визитов в потусторонний мир мы узнаём, что там существуют дома, улицы, транспорт, оборудованные госпитали. Дома обставлены мебелью, имеют водопровод, ванные с душем, телевидение и многое другое. Всё это технический прогресс.

Я мог бы долго говорить о технологиях потустороннего мира, но эта тема слишком обширна, и мой рассказ утомил бы читателя. Я лишь надеюсь, что читатель поразмышляет над моими словами и поймёт, что наши технологии, которые мы считаем «продвинутыми», намного уступают более современным технологиям потустороннего мира, далеко опередившего нас в плане технического прогресса.

 

Глава 13. Борьба между добром и злом

Мой отец ушёл из этого мира в 2006 году, а мой первый контакт с ним состоялся несколько дней спустя. Медиум передал, что он находится в военном госпитале, лежит на носилках, и это место охраняется военными. Через несколько месяцев я увидел отца в военной академии. Похоже, он находился в казарме – не могу сказать точно.

В следующий раз я оказался в какой-то крепости на вершине горы и видел военный джип, в котором сидел человек, похожий на генерала. Я отдал честь генералу, когда джип обогнал меня на дороге, и подождал на обочине, пока он не проехал мимо.

Позже я узнал от одного из моих духовных друзей, что там собирались духи, получившие военный опыт на Земле. Мой отец находился вместе с ними. Я сосредоточил на нём свои мысли и таким образом оказался в этом месте. Я научился делать это благодаря Сана Хану, бывшему моим духовным наставником в 1978/79 годах.

Мой отец служил полковником в армии, с 1972 по 1977 год командовал военной полицией штата Баия, а с 1979 по 1983 год был государственным секретарем по вопросам общественной безопасности. Это объясняет его связь с военной средой духовного мира.

Утром 7 сентября 2010 года, в день независимости Бразилии (было ли это простым совпадением?) я оказался на площади, где было полно солдат в униформе, а некоторые были в зелено-коричневом камуфляже. Множество мужчин маршировало по улице мимо здания, где я стоял. Похоже, это были солдаты. Их было очень много. Сотни, если не тысячи. Я некоторое время следовал за ними, а затем потерял их из виду. Думаю, это был военный парад. Я вошёл в здание и увидел там свою коллегу из центра духовной помощи. Она сидела на полу в комнате, а вокруг неё роилась целая туча насекомых, похожих на мух. Когда позже я рассказал ей о своем сне, оказалось, что она ничего об этом не помнит.

Через некоторое время на спиритическом сеансе нашей духовной группы у нас произошел контакт с духом, назвавшим себя генералом из военного лагеря, который мы с моим коллегой посещали во время ночного выхода из тела. Тогда мы имели беседу, и я пытался убедить его создать военный лагерь для оказания помощи духам-заключённым. Он не согласился.

Генерал сказал, что решил посетить нас, чтобы посмотреть, чем мы занимаемся. Он рассказал, что они захватывают злых духов, в том числе учёных, делающих открытия, приносящие вред обитателям духовного мира. Им удалось схватить изобретателя «крэка» – самого распространенного в Бразилии наркотика, и заключить его в тюрьму. Сейчас учёные, работающие с ними в лагере, пытаются создать антидот для этого наркотика. Он также сообщил, что им удалось изобрести жидкость, с помощью которой они воздействуют на злых духов, подвергая их разложению. Видимо, той рой мух, который я видел до этого, как-то был связан с этим. До сих пор я не понимал, какое отношение он имеет ко всему остальному, увиденному мной.

Генерал сказал, что в духовном мире идет война с использованием оружия, подобная двум мировым войнам. Его группа охраняет и защищает Бразилию и её природные ресурсы, которые имеют такое большое значение для её будущего. Эти развоплощенные солдаты борются со злом, стремящимся поработить человечество и установить свое господство.

Всё это действительно напоминает сценарий Армагеддона - эпической битвы, упоминаемой в Библии, которая станет последней схваткой между добром и злом. Во всяком случае, в духовном мире. Силы зла все время пытаются перенести эту борьбу в материальный мир, подстегивая Иран и Северную Корею к войне, которая приведет в глобальному конфликту.

После этой последней битвы плевелы будут окончательно отделены от пшеницы, выражаясь библейским языком. Кроткие унаследуют Землю, как говорил Иисус, а злые будут высланы на другую планету, повторив трагическую и печальную судьбу изгнанников с Капеллы.

Бразильская армия в духовном мире продолжает выполнять свою миссию по защите национальной территории и остается в роли хранителя мира и национальной безопасности. Даже оставив свое физическое тело, эти духи остались патриотами.

В своём стремлении защитить добро они яростно борются с организациями зла и не церемонятся со своими врагами. Лишь после того, как генерал увидел нашу работу, выслушал всё, что ему рассказали, он решился на эксперимент, разрешив нам организовать станцию помощи в своем военном лагере. Наша идея состояла состояла в том, чтобы оказать помощь духам, которые сильно пострадали, независимо от того, что они совершили. Божественное милосердие не знает границ, и мы стараемся следовать этой линии.

Сначала мы не встретили понимания у генерала. Он не соглашался с тем, чтобы оказывать помощь злым духам, которые были захвачены ими в сражении. И все же в конце концов он разрешил нам создать станцию помощи, о чем я попросил его во время своего внетелесного визита. Их задачей является захват и содержание в заключении злых духов, а нашей – их исцеление и возрождение, и мы в нашей работе уже смогли убедить некоторых встать на путь добра.

Думаю, что генерал позволил мне посетить лагерь, потому что я сам был военным в прошлой жизни.

В своей последней инкарнации я был офицером военно-морского флота США, спецназовцем, а во время Второй мировой войны – офицером спецназа и разведчиком. Я убил бесчисленное множество фашистов, как сказал мне один из моих духовных друзей, и внёс свой небольшой вклад в то, чтобы остановить волну нацизма, грозившую захлестнуть мир.

Истинно просвещённые души не берут в руки оружия, не ведут войн. Эту задачу выполняют те, кто все еще готов к тому, чтобы применять силу, что в некоторых случаях по-прежнему необходимо для предотвращения господства зла.

Те, кто победили нацистов во Второй мировой войне, не были непросвещёнными душами. Это были смелые и мужественные воины, избавившие мир от ужасных вещей.

В своей прежней жизни я убивал, шпионил, организовывал саботажи. Я сражался со злом изо всех сил. В этой жизни я больше не беру в руки оружие, и у меня его нет. Я веду сражение другого рода. Я становлюсь более сострадательным. Я хочу спасти всех, кого я только могу спасти, отвратив их от зла. Мы все проходим через эту фазу. Я прошел через неё и был спасен. Теперь пришло время сделать то же самое с моими менее просвещёнными собратьями.

В моей нынешней жизни я – внук, сын и брат военнослужащего. Я пять лет учился в Военном колледже в Салвадоре  (1972/1976) и шесть месяцев в Военной школе в Рио-де-Жанейро (1971).

Таким образом, я с 12 до 18 лет учился в военной школе, меня воспитывали, как военного, и я получил суровую военную подготовку. Я всё ещё наполовину военный! Мне свойственна жесткость и чёткость военного человека. Думаю, что именно это и привело меня в военный лагерь духовного мира. Я не знаю, откуда я о нём узнал, в моей памяти ничего об этом не сохранилось.

Интересно, что я был там всего лишь с одним коллегой. Меня никто туда не приводил, никто не направлял, что говорит об определённой автономии в моих действиях. Мы не меняемся за одно мгновение после физической смерти. Так и у военных остается их менталитет военного человека. Они объединяются, собираются вместе в казармах и военных академиях, создают оружие, воюют, берут в плен – всё почти так же, как на Земле.

Как я уже неоднократно упоминал, жизнь в духовном мире, во всяком случае, в сфере, наиболее близкой к Земле, не слишком отличается от той, которую мы ведём здесь.

Там существует военная иерархия, звания, униформы, а так же оружие и военный транспорт, которые используются развоплощенными военными, действующими над территорией Бразилии. Они не защищают Соединенные Штаты, Израиль или какую-либо другую страну. Эти солдаты действуют как бразильцы так же, как они действовали до развоплощения. Думаю, что в других странах есть свои развоплощенные группы, делающие то же самое.

Патриотизм и любовь к своей стране не исчезают в одночасье. И даже если они проявляют жестокость в сражении, хорошо, что у нас есть такие доблестные воины, сражающиеся на нашей стороне со злом, которое всё еще сильно влияет на жизнь в физическом мире и господствует в больших частях духовного мира.

Бразильская армия находится в боевой готовности даже в ином мире!

В борьбе между добром и злом каждому придется принять чью-либо сторону, даже если он не возьмет в руки оружия. Никто не сможет остаться в стороне, когда настанет время отделять плевелы от пшеницы. Добро останется, а зло будет изгнано. Мы должны подумать, какую сторону мы займём в этой войне, потому что от этого зависит наше будущее на Земле и в следующем мире.

 

Глава 14. «Ад» и «Рай»

«Ад» и «рай» – древнейшие слова в человеческом языке и понятия, существующие во всех культурах и религиях.

Возьмем в качестве примера древний народ Северной Европы – викингов. В их представлениях ад был очень холодным местом. Это объясняется тем, что они жили в крайне холодных регионах, где температура зимой может опускаться ниже -20 градусов. Народам, населяющим южное полушарие, трудно это понять, потому что они живут в жарком климате и не знают, что такое экстремальные холода.

С другой стороны, южные народы – евреи, египтяне, арабы – живут в регионах, где температура может подниматься до +50 градусов, а в тени достигать +40, поэтому им сложно представить себе, что такое северные холода.

Поскольку местная культура в значительной степени накладывает свой отпечаток на религию, южные народы создали образ ада как очень жаркого места. Таким ад был для арабов, евреев, ранних христиан, вавилонян, египтян и других. Они говорили о вечном адском пламени, в котором будут гореть души грешников. Именно такие представления об аде унаследовала иудейско-христианская традиция.

Напротив, в религиях людей, населявших холодные регионы, ад был местом, где царит жестокий холод.

Каждый народ создал свой собственный ад в соответствии со своими ценностями, культурой, климатом и т.д.

Подобное произошло и с раем. Различные религии говорят о рае, где текут молоко и мёд, где бродят прекрасные девственницы и порхают ангелы. Понятно, что образ голых ангелочков немыслим, например, для Исландии с ее климатом.

Таким образом, существует огромное количество «адов» и «раев» на любой вкус. Каждый народ создавал их в соответствии со своими представлениями о том, какими они должны быть.

Изучив за более чем 30 лет множество различных религий и имея тридцатилетний опыт экспериментов по выходу из тела, я узнал многое об аде и рае, о чём и собираюсь сейчас рассказать вам.

Духовный мир нашей планеты состоит из множества сфер, «слоев» материи, энергии, пространства, расположенных выше и ниже земной поверхности. Различные части нашей планеты имеют в духовном мире свои точные астральные копии. Отчасти это происходит под влиянием мыслей, исходящих от воплощённых душ.

Поэтому в жарких регионах земного шара, таких как Саудовская Аравия, Ирак и Иран, регионы духовного мира, расположенные ближе к физическому миру, очень на него похожи. Там есть пустыни, там много песка и есть ощущение жары, потому что души, населявшие этот регион, к этому привыкли. Иначе и быть не может. Некто, проживший 50 лет в жарком климате пустыни, не смог бы приспособиться к морозам, оказавшись после перехода в духовный мир в холодном регионе. И наоборот, выходец из Исландии не сможет быстро адаптироваться в жаркой пустыне.

Бразильские индейцы некоторое время после перехода проводят в лесах духовного мира. Всем необходимо время для адаптации.

Обычно после смерти мы оказываемся в области духовного мира, похожей на то место в физическом мире, где мы жили во время последней инкарнации. Поэтому «духовные города», или, как их иногда называют (к примеру, в психографиях Андре Луиса), колонии, очень похожи на ближайшие от них города земного мира.

Например, Nosso Lar – колония, упомянутая Андре Луисом, и давшая название первой книге цикла, это духовный город, расположенный вблизи Рио-де-Жанейро, города в Бразилии, где Андре Луис жил во время своей последней инкарнации. В нём оказываются души, жившие в этом регионе, конечно, лишь при условии, если их уровень вибраций позволяет им жить здесь.

Многие спиритуалисты, в том числе и я, мечтают о том, чтобы оказаться в Nosso Lar после смерти. Тем не менее, не все спиритуалисты и не все бразильцы смогут попасть в этот город, который является одним из многих духовных городов. Он не может вместить почти 200 миллионов душ  – нынешнее население Бразилии.

Вблизи Салвадора, например, находится колония Nova Esperança (Новая Надежда), о которой духи в течение 9 лет, с 1978 по 1987 год, рассказывали на спиритических сеансах.

Nosso Lar и Nova Esperança это только две колонии, или города, расположенные вблизи Земли; над ними, в более высоких сферах, находится множество других, а над Бразилией только в нижних сферах таких более 3 тысяч. А по всему миру их огромное множество. Nosso Lar – не единственный город духовного мира.

На высших уровнях духовного мира города более развитые, с совершенными технологиями, немыслимыми для земного человека, там нет болезней и боли, страданий и печали, нет стихийных бедствий, преступности, голода и всего того, что мы считаем злом.

В нижних сферах, напротив, царят мрак и холод, здесь никогда не светит солнце и дует холодный ветер. Здесь нет технологий, нет организованной социальной структуры, зато есть боль и страдания, здесь слышен «плач и скрежет зубовный», как говорил Иисус, имея в виду ад.

В духовном мире действительно существуют ад и рай, и каждый бессознательно выбирает для себя одно из двух.

Когда мы умираем, то есть окончательно покидаем свое физическое тело, наш разум и наш уровень вибраций увлекают нас вверх или вниз в зависимости от нашей ментальной, эмоциональной и психической модели.

Наша духовная сущность формируется нашими мыслями и чувствами. Так же, как отпечатки наших пальцев являются единственными в своем роде, так же и наши вибрации уникальны и отличают нас от других людей. Таким образом мы можем распознавать и идентифицировать любую душу в духовном мире по её вибрациям, даже если она пытается скрыть себя, изменив форму или воплотившись в новом теле. Но для этого требуется много практики и опыта.

Когда мы покидаем тело, никто не отправляет нас в «ад» или «рай». Мы сами неосознанно выбираем для себя то или другое.

Эгоистичные, тщеславные, высокомерные души, закоренелые преступники и погрязшие в коррупции, имеют более плотное и тяжелое духовное тело и будут под воздействием силы гравитации устремляться вниз, подобно тому как материальное тело притягивается к центру Земли.

Более совершенные души, с чистыми мыслями и добрыми чувствами, не знающие эгоизма, гордыни и тщеславия, полные любви к ближнему и трудившиеся на благо общества, обладают менее плотным духовным телом, благодаря чему будут подниматься в более высокие сферы, которые многие называют «раем».

И не нужны ни ангелы, ни дьявол, чтобы забрать человека в рай или ад. Каждый сам выбирает свой путь вверх или вниз в соответствии с той жизнью, которую он вел на Земле, со своими мыслями, чувствами, действиями и жизненной историей, потому что всё это создает его вибрационную идентичность, которая и станет его «пропуском» на тот или иной уровень бытия.

Для того уровня жизни, который мы имеем на Земле в большинстве стран, жизнь в духовном городе, подобном Nosso Lar, будет настоящим раем. А жизнь у Порога или на более низких уровнях – адом, пусть даже и не вечным.

Никто не сможет силой войти в Царствие небесное или подкупить ангельских сущностей, чтобы попасть туда. Для этого нужно обладать достоинствами, иметь высокий уровень вибраций. С другой стороны, дьяволу не обязательно самому приходить за своими «крестниками». Нечестивцы сами ищут и находят его и в жизни, и после смерти.

Ад и рай – это прежде всего вопросы сознания. Становясь хуже или лучше, совершеннее или примитивнее, мы сами выбираем, где будем жить после смерти – в раю или аду. И у нас есть свободная воля для того, чтобы сделать выбор.

Поэтому давайте обратим внимание на наши мысли и чувства, постараемся избавиться от эгоизма, гордыни и тщеславия и сделаем все возможное, чтобы получить свой пропуск в рай. Если мы этого не сделаем сейчас, то будем неприятно удивлены, оказавшись в мрачном месте, где нам явится дьявол и с ухмылкой произнесет: «А вот и еще одна бестия пожаловала!»

Подумайте о том, какую жизнь вы ведете, потому что только это определит ваше будущее в блаженстве или в страданиях.

День за днем мы выбираем для себя будущее, которое ждет нас после смерти.

 

Глава 15. Настоящий мир

Когда много лет назад я впервые посмотрел фильм «Матрица», я провёл параллель между жизнью в физическом и астральном плане, иными словами, между материальным и духовным миром. В фильме идёт речь о том, как умные машины в течение долгого времени управляли людьми, создав компьютерную программу, к которой подключали людей во время глубокого сна. Эта программа называлась Матрица. Матрица была искусственным, виртуальным миром, который стал для людей единственной реальностью.

Люди, порабощённые машинами и подключённые к программе Матрицы, не имели понятия о том, что находятся в виртуальном мире. Для них он был реальностью. Но в фильме показаны и другие люди, которые, проснувшись, отключались от матрицы, такие как Морфеус. Морфеус через интернет вошёл в контакт с Нео, находящимся в Матрице и верящим в то, что это и есть реальность, и убеждил его принять пилюлю, которая откроет ему глаза. Таким образом Нео спасается с «плантаций», на которых выращивают людей, и начинает понимать, что всё это время жил в виртуальном мире, и только после своего спасения он имеет реальную жизнь в физическом теле.

Фильм показывает, что большая часть человечества живет в мире Матрицы, не подозревая о том, что она порабощена и пребывает в состоянии великой иллюзии. Лишь немногие пробуждаются и начинают борьбу за освобождение человечества, живущего в иллюзорном мире Матрицы.

А недавно я посмотрел фильм «A Origem» («Начало»), в котором речь идет о вещах, подобных тем, что показаны в «Матрице», но в нём есть реальный мир и мир снов, в который люди могут входить, используя специальную машину, подобно тому, как это происходит в «Матрице». В мире снов можно влиять на тех, кто находится в реальном мире, похищать идеи или внедрять их в сознание.

Когда я смотрел «Начало», я также проводил параллели между материальным миром и миром духовным. Фильм вернул меня в то время, когда мне было 17 лет, и я, прочитав несколько книг по парапсихологии, начал эксперименты по «контролю за снами».

Перед сном я сосредоточивался на определённом месте, человеке или ситуации, думая о том, что мне приснится то, что я хочу увидеть, и это действительно происходило.

Через несколько месяцев я начал задавать себе вопрос и обсуждать его с моим братом Хорхе – моим первым в жизни собеседником в философских дискуссиях – действительно ли это сны, или же мир снов и есть самая настоящая реальность.

Сегодня, посмотрев несколько раз «Матрицу» и «Начало», я снова задумываюсь над этим и убеждаюсь в том, что этот мир реален.

В третьем томе моей трилогии « Sana Khan – Um Mestre no Além» я разъясняю, что духовный мир – это реальный, подлинный мир, а материальный, физический – это своего рода сон, матрица.

В фильме «Nosso Lar» развоплощенный дух Андре Луиса говорит, что духовный мир, где он находится, и есть настоящий мир, а материальный – это лишь место нашего временного пребывания.

Так оно и есть! Это именно то, что я думаю!

Проводя параллель с фильмом «Матрица», можно сказать, что большая часть человечества «спит», но не физически, как в фильме, а мысленно, не осознавая того, что пребывает во временном, материальном мире, мире Матрицы.

Лишь немногие люди уже «приняли пилюлю» и пробудились к сознанию истины. Очень немногие осознали в себе Дух и знают, что находятся в этом мире временно, что этот мир не настоящий, или, по крайней мере, что этот мир не более реален, чем духовный.

Подавляющее же большинство по-прежнему пребывает в иллюзии, считая, что живёт в единственно реальном мире, как люди в Матрице. Подобно людям в «Начале», многие спят, но не понимают этого. Они не знают, как отличить сны от реальности.

Мы – дух, а не тело. У нас просто есть тело или несколько тел, если вам так больше нравится. Если сегодня ужасная катастрофа полностью уничтожит физический мир, это никак не повлияет на мир духовный, и он будет продолжать свое существование.

Физическая смерть не влияет на дух с точки зрения его бытия.

Только физическое тело подвержено смерти и разложению. После смерти дух, вместилище нашего сознания, продолжает жить, думать, действовать. Зачастую мы проводим в духовном мире по 100 – 200 лет, а затем реинкарнируемся, чтобы прожить в материальном мире 50 – 70 лет.

В самом начале нашей эволюции, когда наш дух ещё совсем молод, мы проводим больше времени в материальном мире, нежели в духовном. Однако по мере того, как мы эволюционируем, ситуация меняется, и мы все больше времени проводим в духовном мире.

Есть души, которые не реинкарнировались уже по 1000 – 2000 лет, такие, например, как Иисус и другие.

Я принял свою «пилюлю» в 19 лет, когда впервые прочитал об астральной проекции и сразу же решил испытать ее на себе. Я не просто хотел получить теоретические знания. Я хотел испытать сознательный выход из тела и познать духовный мир ещё до физической смерти, если это действительно было возможно, как рассказывали некоторые авторы. Я подумал, что если они могли покидать тело и путешествовать по астральному миру, то и я смогу это сделать.

Я читал книги, практиковался, вырабатывал собственные методы, используя техники расслабления, которые узнал из хатха-йоги, и наконец начал осуществлять сознательный выход из физического тела.

Передо мной открылся фантастический мир!

Мир совершенно новый, неведомый, отчасти очень похожий на физический, а отчасти совсем иной, в чем я постепенно убеждался.

Большая проблема для меня заключалась в том, что мне настолько понравился этот мир, что я начал жить ради того, чтобы выходить из тела, и целый день проводил в мыслях о том, как это произойдет. Я занимался йогой, делал дыхательные упражнения, постоянно думая о том, как ночью выйду из тела. И таким образом, в возрасте двадцати лет моей целью в жизни стал духовный мир, и я полностью пренебрёг миром материальным.

Я оставил архитектурный институт, хотел уехать в Индию, я изолировал себя от друзей и общался только со своей семьей. В моей жизни наступил полный дисбаланс. Я покидал тело практически каждый день и жил скорее жизнью развоплощенного духа нежели инкарнированного человека, теряя связь с физическим миром.

Я должен был остановиться! И после этого я продолжил свои эксперименты более умеренно.

Материальный мир тоже очень важен, иначе его бы не было! Наша жизнь здесь имеет смысл. То, что мы инкарнируемся здесь и сейчас, имеет определенную цель. Но мы должны «принять пилюлю»! Мы должны проснуться!

Несмотря на то, что этот мир кажется нам реальным, а весьма многие люди, по-видимому, полагают его единственной реальностью, он в действительности временный, как Матрица. Физическое тело – это временная оболочка, оно хрупкое и непостоянное, подвержено болезням, старению и смерти. В духовном мире, напротив, мы живём сотни лет в более совершенном теле, не зная старости, болезней и смерти.

Это великолепно!

Мы должны жить в физическом мире, понимая причины, по которым находимся здесь и переживаем то, что должны пережить. Мы должны учиться и помнить о том, что в действительности мы не просто хрупкое тело, мы – дух, наше пребывание здесь временно, и вскоре мы вернемся в первозданный, единственно реальный мир, которым является мир духовный.

Материальный мир, который мы знаем, подобен Матрице. Не забывайте об этом! Проснитесь! Примите «пилюлю»!

Вернувшись в настоящий, реальный мир, мы будем помнить всё это, всю нашу жизнь и все переживания в материальном мире так же, как сейчас помним наши сны, которые часто являются воспоминаниями о тех моментах, которые мы провели в духовном мире, пока наше физическое тело спало.

Реальный мир – это духовный мир!

Пока мы спим, мы часто находимся в реальном, духовном мире, а проснувшись, считаем все это снами. Но такое происходит лишь до тех пор, пока мы не приняли «пилюлю», открывающую нам глаза. Для меня астральная проекция стала той «пилюлей», которая помогла мне пробудиться к осознанию другой реальности. Научившись сознательно выходить из тела, я убедился в том, что другой мир действительно существует, и он более реален, чем наше физическое измерение, которое для меня сегодня – просто Матрица.

 

Глава 16. Для чего нужна реинкарнация?

Для чего нам нужно реинкарнироваться? Этот вопрос мне часто задают люди, которые не уверены в продолжении жизни после смерти или, во всяком случае, в необходимости возрождения духа во плоти.

Как я уже много раз подчёркивал, духовный мир – это наш первоначальный мир, из которого мы происходим. И если это так, то зачем нам нужно воплощаться в материальном мире?

Этот вопрос не лишён логики, разумеется, в ограниченном представлении того, кто его задает. Действительно, если это постоянный, нерушимый мир, который переживёт все, вплоть до ядерной катастрофы на Земле, если это наш настоящий мир, откуда мы все происходим, для чего нам нужно облекать себя в плоть и рождаться на Земле? Почему бы нам не остаться навсегда в духовном мире?

Слово «реинкарнироваться» означает «воплощаться заново», что подразумевает повторное рождение в физическом теле. Таким образом, мы можем говорить о реинкарнации только в отношении того, кто уже воплощался ранее, то есть слово «реинкарнация» может быть использовано только по отношению к как минимум второй физической жизни.

Для чего нужно воплощаться заново, реинкарнироваться?

Работа, которая даёт нам ясное представление о возникновении человеческой психики, хотя её и не так легко понять, это «A Grande Síntese» («Большой синтез») Пьетро Убальди. Она показывает нам, как психика, которая, как я понимаю, является тем же самым разумным принципом, о котором идет речь в «Книге Духов» Аллана Кардека, возникает в органической жизни изнутри.

Когда молекулы соединяются, образуя первую примитивную клетку, психика, или разумный принцип исходит из более тонкого измерения, и этот принцип интеллектуализирует материю. И всё происходит из Абсолюта, от Бога!

В Нем заключены все принципы, будь то материальные или духовные.

Материя имеет свое начало в Создателе, равно как и дух. Говорить о «материальном» или «духовном» принципе – это значит говорить о Боге, Создателе, Абсолюте. Он – во всём, и всё – в Нём! Вне Его нет ничего сущего!

Когда 4 миллиарда лет назад на Земле зародилась жизнь, когда появился первый одноклеточный организм, разумный принцип уже существовал. Со временем он развивался, входил в новые одноклеточные тела, а затем затем в более сложные многоклеточные организмы, растения, животных и, наконец в обезьян и человека. Мы не будем углубляться в этот вопрос, потому что это сложный и долгий разговор, а мы ставим перед собой другие цели.

Сейчас нас интересует только реинкарнация человека.

То, что мы называем «духом» – это сущность, постепенно развивающаяся в человеческом царстве. Мы знаем, что он не возник из ничего, когда на Земле появились первые гуманоиды.

Если рассматривать ребенка, который растёт, взрослеет, а затем начинает стареть, мы не сможем точно определить момент, когда он становится подростком, когда взрослым, а когда пожилым человеком. Этот переход происходит медленно и незаметно. Подобно этому, переход от наших предков обезьян к человеку также был очень постепенным.

Обезьяна не уснула и не проснулась на следующее утро человеком. Ни одна обезьяна не вынашивала в себе человеческий зародыш и не родила человека.

Разумный принцип эволюционировал миллиарды лет от самых простых клеток до первого человека. В течение всей этой длинной истории он постоянно развивался, чтобы постепенно превратиться в то, что мы называем духом в его текущем состоянии. Необходимость выживать, добывать пищу, собирая плоды и корни, охотиться и создавать орудия – копья, топоры – постепенно требовала возникновения нового существа, более развитого, организованного, мыслящего. То, что мы называем человечеством – это результат миллионов лет интеллектуальных усилий, направленных на выживание.

Интеллект современного человека начал развиваться в пещерах по меньшей мере миллион лет назад. Если рассматривать эволюцию человека, у нас был как минимум миллион лет для того, чтобы рождаться и возрождаться на Земле, в материальном мире, пока мы не стали теми, кем являемся сейчас.

У нас были тысячи инкарнаций. Если считать, что за миллион лет человеческой истории мы реинкарнировались каждые 100 лет, то у нас уже было по 10 тысяч инкарнаций. А если считать, что наша история началась 200 тысяч лет назад, то, реинкарнируясь каждые 100 лет, мы имеем 2 тысячи инкарнаций, по 10 за тысячелетие.

Сначала прогресс был очень медленным, и мы ничего не помним о тех далёких временах нашего духовного существования.

Настоящее обучение началось с появлением так называемой цивилизации, когда жизнь стала более сложной, и большое количество людей стало разделять общее жизненное пространство, имущество, плоды труда.

Мы учимся и в то время, которое проводим в духовном мире, время между двумя жизнями, двумя инкарнациями. Тем не менее, нам необходимо пройти школу грубого материального мира, каким является мир физический. В промежутке между двумя жизнями мы строим планы на будущее, а возвращаясь в физический мир, проверяем на практике то, чему успели научиться. Мы должны рождаться снова и снова, потому что нам ещё многое предстоит познать и испытать.

Каждая жизнь готовит нам новые уроки, жертвы и искупления грехов, и все это необходимо для нашего прогресса. Каждая реинкарнация имеет свой смысл, свою цель.

Даже если мы рождаемся умственно отсталыми, с уродствами и физическими недостатками, это происходит с определенной целью. Тот, кто злоупотреблял своим интеллектом, используя его в злых целях, может пожелать родиться заново умственно недоразвитым, чтобы не повторять снова ту же ошибку. Или же он может реинкарнироваться в этом состоянии, чтобы понять какие-то необходимые для него вещи.

Как-то мне довелось разговаривать с духом, который представился «метисом». Он рассказал, что когда-то был философом, умным, но очень гордым и тщеславным человеком. Он причинил боль и страдания многим людям, поэтому пожелал родиться бедным кабокло  для того, чтобы развить в себе простоту и смирение.

Я знаю множество случаев, подобных этому.

Высокомерные и тщеславные цари, которые унижали своих подданных и плохо с ними обращались, рождались заново простыми крестьянами, рабочими, а то и попрошайками, чтобы научиться смирению.

Бывшие рабовладельцы рождались рабами, чтобы самим испытать страдания, которые они причиняли другим, почувствовать на себе удары кнута, которым они наказывали несчастных рабов в своем прошлом воплощении.

Каждая жизнь преподает нам урок. Не бывает реинкарнаций без цели.

Мы возвращаемся мужчинами или женщинами, индейцами или азиатами, богатыми или бедными. Каждая новая инкарнация – это урок. Дух изначально не имеет цвета кожи, национальности или пола. У него есть только он сам.

Реинкарнация – это необходимость.

Учиться в материальном мире – это не то же самое, что учиться в духовном, более тонком. Уроки материального мира более жёсткие и грубые, но они способствуют эволюции духа таким образом, каким это никогда не происходит в духовном мире.

Реинкарнируясь, воплощаясь заново в новом теле, мы забываем прошлое, забываем прошлые жизни, и у нас есть возможность начать все заново, исправить ошибки прошлого. Мы реинкарнируемся рядом со своими бывшими врагами, которые теперь могут быть нашими братьями или сыновьями, и это происходит для того, чтобы мы могли с ними помириться. Без реинкарнации врагам трудно было бы заключить мир, помня о том, что они как они поступали друг с другом.

Реинкарнационная амнезия – утрата памяти о прошлом – настоящее Божественное благословение, которое позволяет нам жить бок о бок со старыми врагами и мириться с ними.

Бывшие закоренелые враги, оказавшись в положении детей и родителей, часто становятся друзьями, родительская любовь примиряет их друг с другом. Родители никогда не перестают любить своих детей, какими бы несовершенными они ни были, даже если те плохо к ним относились. Возможность забыть прошлое может творить чудеса, и уже одно это служит оправданием реинкарнации.

Позже, уже в духовном мире и будучи более зрелой, душа вспомнит свое прошлое и, возможно, даже посмеется над ним.

Развивать свой разум и учиться любить – вот главные цели реинкарнации.

В будущем, на более высокой ступени эволюции нам не придётся больше так часто реинкарнироваться. Мы будем проводить больше времени в духовном мире и лишь время от времени возвращаться в материальный с какой-либо миссией, как это делают высшие сущности, возможно каждые 300, 400 или даже 500 лет.

Сейчас мы реинкарнируемся 1-2 раза каждые 100 лет из-за кармических потребностей, необходимости исправления того вреда, который мы причинили себе и другим, ради искупления и примирения, потому что оставляем после себя след ненависти, разрушения и вражды.

Нам не следует избегать реинкарнации!

Мы должны спросить Бога, нужна ли она нам. И пусть Он решает, что будет лучше для нашей эволюции и нашего счастья. Мы слишком малы и невежественны. Он знает лучше нас, что нужно для нашего блага.

 

Заключение

Вот и подходит к концу этот небольшой рассказ.

Я не претендую на то, что нарисовал вам полную картину духовного мира, просто потому, что сам не знаю о нём всего. Я рассказал вам о географии и населении духовного мира, о духовном теле, о том, что происходит после смерти, о работе и учёбе в духовном мире, об организациях зла, о тех, кто творит добро, об обмене между двумя мирами, об астральных путешествиях в мир духов, о технологиях духовного мира, о борьбе между добром и злом, об аде и рае и, наконец, о смысле реинкарнации.

Хотя сегодня нам кажется, что мы знаем об этом мире достаточно, на самом деле наши знания о нём ничтожно малы.

Духовный мир неизмеримо больше земного мира. Наши возможности астральной проекции ограничены. Мы не можем спуститься в самые нижние области, где царит мрак, и не можем достигнуть более высоких сфер, населённых наиболее развитыми духами, потому что наши духовные тела обладают пока слишком высокой плотностью.

Таким образом, возможность непосредственного наблюдения ограничена для нас периферией сферы мрака и областью чуть выше земной поверхности, где расположены города, подобные Nosso Lar. Бесчисленное множество психографических книг рассказывают о нижних областях духовного мира, но таких, где подробно описывались бы духовные города самых высших сфер, практически нет.

Таким образом мы знаем кое-что о бездне и мраке, но почти ничего не знаем о небесах, о райских сферах духовного мира.

И всё же, как бы мало мы ни знали, я думаю, этого достаточно, чтобы побудить нас к духовному росту, породить в нас стремление достигнуть высших сфер, и не ограничиваться самыми нижними уровнями.

Население духовного мира, похоже, составляет около 30 миллиардов душ, в то время как в земном мире (по состоянию на 2012 год) проживает приблизительно 7 миллиардов. Таким образом, духовный мир намного превосходит земной по численности, и этого достаточно для того, чтобы показать, что в глобальном масштабе вселенной он является более значимым, чем земной. На каждого воплощённого жителя Земли приходится как минимум пятеро развоплощенных.

Мы увидели, как души живут в своем мире в соответствии со своим внутренним состоянием, и как состояние нашего ума влияет на наше духовное тело.

Хотя все религии говорят о существовании духовного мира, лишь изменяя при этом названия, которые они дают аду и раю, в действительности очень мало людей знают что-нибудь о том мире, где они окажутся после смерти. Все верующие признают жизнь после смерти. Все они верят в бессмертие души. Но мало кто из них хочет узнать больше о том мире, который станет в будущем нашим домом.

Христианство, буддизм, индуизм, иудаизм и ислам – пять крупнейших мировых религий по числу последователей – по существу ничего не рассказывают об этом. Поэтому большая часть населения Земли умирает, не зная о том, что произойдет с ними после смерти.

Если религия не даёт человеку этого знания, то наука и того меньше. Поскольку в науке доминируют материалисты, то вся их исследовательская деятельность ориентирована на материю и ее проявления. В 19 веке такие учёные, как Уильям Крукс, Александр Аксаков, Альфред Расел Уоллес и многие другие известные умы своего времени, изучали дух и его проявления и даже написали об этом много книг. Но прошло время, и о них попросту забыли.

Сегодняшние учёные не обладают той широтой взглядов, которая была присуща их коллегам в прошлом. Современные исследования сфокусированы главным образом на материи, и никто не решается взяться за изучение «потустороннего мира» из страха перед реакцией научного сообщества, которое и определяет направление исследований. И всё это связано с множеством предрассудков.

Существуют идеи о том, что некоторые называют «альтернативной реальностью», «параллельной вселенной», похожие на идею духовного мира, но не идентичные ей. В альтернативной реальности может существовать параллельная вселенная, населённая существами, подобными нам, которые однако же живут по-другому, подобно тому, как это показано в фильме «The One» («Противостояние», ). Телевизионный сериал «Fringe» («Грань» - ) также разрабатывает тему альтернативной реальности, параллельной вселенной. Самое интересное состоит в том, что эти представления не менее сложны и не менее фантастичны, чем представление о духовном мире и его обитателях.

И все же люди выбирают самые абсурдные идеи. Они предпочитают говорить о параллельных мирах, потому что это эта мысль кажется им более красивой и научной. Однако же нет никаких научных доказательств того, что называют «альтернативной реальностью». По сути, теории о существовании параллельных миров настолько же гипотетичны, как и заявления спиритуалистов о различных уровнях существования, таких как астральный план, ментальный план и духовный мир.

Если кто-то считает, что нет научных доказательств того, что духовный мир действительно существует, то нет и доказательств существования «параллельных вселенных». Тем не менее, теоретические выкладки физиков все признают, а то, о чем люди говорили с самого начала человеческой истории, считается «мистикой, лишенной научной основы».

Когда специалисты-физики узнают то, о чем мы, спиритуалисты, знаем уже давным-давно, они побегут скупать старинные книги, чтобы попытаться опровергнуть или скрыть все свидетельства, как поступали ученые-материалисты в прошлом. Гордыня и эго сделают свое дело.

Духовный мир, или астральный план – это и есть параллельный мир! Это иная реальность, параллельная той, в которой мы живем в материальном мире. Мы можем назвать духовный мир «альтернативной реальностью». Люди, живущие в нем, могут приходить в наше физическое измерение и общаться с нами. И они это делают! Они диктуют нам книги, разговаривают с нами, они материализуются и становятся видимыми для нас или для ясновидящих, передвигают предметы.

С другой стороны, мы в материальном мире, почти ежедневно посещаем этот «параллельный мир» во время астральных выходов, хотя можем не помнить об этом, возвращаясь в свое тело при пробуждении.

Между нашими двумя мирами, двумя измерениями происходит постоянный обмен. Мы можем развить в себе способность к астральной проекции, пусть даже в ограниченных пределах, и посещать духовный мир, чтобы изучать его и узнать о нем больше. Нам не обязательно ограничиваться книгами, написанными другими людьми. Мы можем научиться сознательно покидать тело и интерпретировать сны, которые являются воспоминаниями о путешествиях в духовный мир. Узнать духовный мир – это значит узнать мир, из которого мы все приходим, и в который вернёмся после смерти физического тела.

Итак, мы можем начать прямо сейчас, чтобы узнать, где мы окажемся после смерти, чтобы она не стала для нас сюрпризом, и нам не пришлось слишком долго адаптироваться в новом (старом) мире. Каждый день из 24 часов мы проводим 8 часов во сне. Это 1/3 суток. Таким образом 1/3 суток мы проводим в духовном мире и 2/3 в физическом. За 60 лет жизни мы проводим в духовном мире 20! Это немало!

Давайте же будем учиться, чтобы узнавать больше о мире, из которого мы пришли, и в который обязательно возвратимся! Будем учиться посещать его осознанно во время сна. Ведь душе не обязательно спать, когда спит тело.

Надеюсь, мне удалось дать читателю представление о том, что мне известно о духовном мире, и он сможет использовать это знания для своего собственного блага и блага других людей.

Ссылки

[1] Один из 26 штатов Бразилии – прим. переводчика

[2] Запасающая питательная ткань семени, используемая зародышем при прорастании – прим. переводчика

[3] Имеется в виду город в Бразилии – прим. переводчика

[4] Бразильское агентство разведки – прим. переводчика

[5] Имеется в виду город в Бразилии – прим. переводчика

[6] По состоянию на 2012 год

[7] Этническая группа в составе бразильцев, португало-индейские метисы – прим. переводчика

Содержание