Говоря о духовном мире и духовном теле, мы исходим из того, что мы являемся бессмертными душами, которые переживают смерть плоти, то есть физического тела. Следовательно, сейчас нам нет необходимости убеждать читателя в бессмертии души, потому что это является основной мыслью данной книги. Поскольку мы являемся духовными сущностями, логично предположить, что у нас есть тело, заключающее в себе дух и позволяющее ему проявляться в физическом мире.
Древние египтяне верили в существование бессмертной души, которую они называли «ка». Пауло де Тарсо также верил в то, что душа имеет оболочку, которую называл духовным телом. Современные оккультисты называют его «астральным телом», потому что оно, якобы, сияет, как звезда, отсюда и его название «астральное» от латинского «astra» (звезда).
Один из основателей спиритизма Аллан Кардек назвал духовное тело «периспритом» по аналогии со словом «перисперм» , исходя из того, что приставка «пери-» означает «находящееся вокруг», «окружающее». Отсюда происходит и слово «периметр», то есть окружность. Таким образом, перисприт – это оболочка, заключающая в себе дух.
У нее есть еще множество других названий, однако углубляться в этот вопрос не стоит, поскольку наша работа не носит исторического характера. Мы будем использовать выражение «духовное тело», потому что оно более простое и обозначает дух, заключенный в физическом теле, а так же поскольку это выражение принято в духовном мире. Мы не будем употреблять названий «астральный мир» и «астральное тело», но читатель поймёт, что мы имели в виду, когда использовали для обозначения этих понятий более простые и общепринятые выражения.
Если существует дух, и он продолжает жить после физической смерти, то он действует в духовном мире, используя свое духовное тело.
Что же оно собой представляет? Из чего оно состоит?
Многие люди считают, что это – энергия, и что оно отличается от физического тела по плотности. Его представляют себе как нечто бесплотное, призрачное, похожее на привидение. Если мы, находясь в физическом теле, видим духа с помощью ясновидения, он представляется нам призрачным, полупрозрачным, эфирным.
Когда дух материализуется и становится для нас осязаемым, мы можем ощутить совершенную материальность его тела, сохраняющего внешнее сходство с духовным телом.
Подобно этому, когда мы оставляем тело во время астральной проекции (то, что Аллан Кардек называл «эмансипацией» или освобождением души), мы видим духов такими же, какими мы видим людей, находясь в физическом теле и бодрствуя. Особенно ясно это видно из работ Андре Луиса, духа, работавшего с медиумом Шику Хавером.
В своих книгах, начиная с такой наиболее известной, как «Наш дом», развоплощенный дух доктора Андре Луиса рассказывает нам о том, что духовное тело материально, но состоит из вещества, отличающегося от материи нашего измерения. Андре Луис описывает ситуации, когда он прослушивал лёгкие и сердце развоплощенных пациентов, осматривал горло, проверял пульс и обследовал другие части духовного тела. Из его отчетов явствует, что он имел дело с телом, похожим на физическое, со всеми его членами, внутренними органами, клетками и всем остальным. Если Андре Луис измерял пульс у развоплощенных пациентов, это значит, что у них есть кровь. Да и как он мог бы сделать это, если бы у них не было крови, вен, артерий и вообще кровеносной системы? Это логично.
В книгах Робсона Пиньейро, так же как и у Андре Луиса, духовное тело описывается как очень похожее на физическое.
В ходе более чем тридцати лет моих путешествий вне тела я так же все более и более убеждался в материальности духовного тела.
Я хотел бы разъяснить читателю, что когда я говорю о «материальности», я не имею в виду ту же самую степень материальности, которой обладает физическое тело, но то, что духовное тело чувствительно к прикосновениям. Мы можем потрогать его руками, когда находимся в состоянии астральной проекции и обладаем такой же степенью плотности, как и оно само. Находясь вне тела, мы ощущаем его как нечто плотное, непроницаемое, а не просто как невидимое поле, подобное тому, что создаётся магнитом.
Духовное тело воспринимается духами, обладающими той же степенью плотности, точно так же как физическое тело воспринимается людьми воплощёнными. Поэтому в духовном мире стены и закрытые двери являются для духов препятствиями. Кровати, на которых они отдыхают, пища, которую они едят, являются для них материальными, а не просто мыслеформами.
Андре Луис в «Нашем доме» рассказывает, как, находясь в «сфере мрака», называемой Порогом, он почувствовал голод и начал рыть землю руками в поисках съедобных кореньев. И они были настоящими, материальными.
За много лет участия в спиритических сеансах я слышал, как духи говорят о своём теле как плотном и осязаемом, таком, каким является для нас физическое тело.
Многие духи долгое время не осознают, что лишились своего физического тела, потому что не замечают разницы между мирами, и продолжают считать себя воплощёнными. Они живут в другом мире, в ином измерении и имеют другое тело, очень похожее на то, которое они оставили.
За многие годы моих опытов с астральной проекцией я всегда чувствовал материальность духовного тела, я прикасался к нему, чувствовал его тепло и мягкость кожи, я ощущал каждый волосок на нём, я чувствовал «плоть» так же, как чувствовал физическое тело после пробуждения.
Несколько лет назад я встретил в духовном мире своего любимого дядю, умершего за одиннадцать лет до этого. Я был так рад его видеть, что схватил его за руку и пожал ее. Она была тёплой и волосатой. У него всегда были большие волосатые руки, и я чувствовал это как никогда явственно за всё время моих внетелесных опытов. Тактильная чувствительность моего духовного тела в тот момент особенно возросла.
Когда в 1978 году я начал свои эксперименты по выходу из тела, мои впечатления были в основном зрительными и слуховыми, но со временем я начал ощущать прикосновения, чувствовать тепло, воду, трогать предметы, а затем начал эксперименты со вкусовыми ощущениями, посещая вечеринки и пробуя духовную пищу на вкус.
Сегодня я могу сказать, что из пяти чувств – зрения, слуха, обоняния, вкуса и осязания – я во время своих внетелесных опытов испытал все, кроме обоняния.
Находясь вне тела, я могу чётко видеть с помощью глаз. Я слышу, и не только голоса духов, но и звуки телевизора и механические шумы точно так же, как я слышу их в физическом мире. Я могу осязать предметы духовного мира так же, как и в своем измерении. Несколько раз я испытывал ощущение вкуса, пробуя пищу в духовном мире. Единственное, чего я не могу вспомнить – это запахи.
Всё это убеждает меня в том, что духовное тело очень похоже на физическое, оно способно видеть, слышать, ощущать вкус, осязать и чувствовать запахи. Это совершенно естественно. Совершая астральную проекцию, мы сохраняем внешний вид, размеры тела, цвет кожи, глаза, волосы и т.д.
Увидев развоплощенную сущность, материализовавшуюся для того, чтобы стать для нас видимой, мы можем узнать её, если знали этого человека при жизни. Если бы её внешний вид изменился, узнать человека было бы невозможно.
Подобно этому, совершая астральное путешествие в духовный мир, мы встречаем там развоплощенных друзей и родственников и без труда их узнаём.
Духовное тело – это не сгусток энергии, бесформенный и нематериальный. Это сложный организм, состоящий из атомов, молекул, клеток, органов, тканей, так же как физическое тело. Единственное различие состоит в плотности вещества, из которого оно сформировано, но это различие не столь велико.
Высшим духам достаточно небольшого усилия, чтобы стать видимыми для нас. Благодаря этой мысленной концентрации молекулы, из которых состоит духовное тело, сближаются, и оно становится более плотным, таким, как наше. Возможно, и не ангелы вовсе открыли двери тюрьмы и освободили апостолов Иисуса, как описано в Библии?
Известны рассказы, когда человек, стоявший у края дороги, подавал водителю сигнал остановиться, а когда тот, затормозив и увидев попавшего в беду человека, начинал вызывать «скорую», этот человек исчезал.
Возможно некий дух-хранитель материализуется на несколько мгновений, чтобы оказать помощь, а затем снова становится невидимым глазу.
Между духами может быть физическая близость, как и между инкарнированными, и это случается гораздо чаще, чем можно себе представить. Особенно часто это происходит в приближенных к земле сферах, как между двумя развоплощенными людьми, так и между духами и воплощённым, и даже между двумя воплощёнными, находящимися в астральной проекции, когда их физические тела пребывают в состоянии сна на Земле. Они могут получать от этого такое же удовольствие, как и в физическом мире. Это не просто плод воображения!
Секс в духовном мире реален, потому что духовное тело подобно физическому со всеми его органами. Сняв одежду, развоплощенный дух выглядит так же, как человек. Я видел это сотни раз.
Люди, страдавшие от тяжелых заболеваний на Земле, после перехода в течение некоторого времени нуждаются в лечении в специальных госпиталях, и об этом говорится в книгах Андре Луиса. Это показывает, что некоторые тяжелые недуги оказывают влияние на духовное тело, а также и то, что некоторые болезни поражают сначала духовное тело, и лишь после этого физическое.
Возьмем, к примеру, рак. Поскольку эта болезнь рождается в душе, и лишь после этого поражает физическое тело, смерть избавляет от болезни только физическую оболочку, а духовное тело, заболевшее раньше физического, после перехода в духовный мир остается больным и нуждается в лечении. Это приводит многие души в специальные центры оказания помощи, после чего они могут быть направлены на углубленное лечение, которое может занять довольно длительное время.
Всё, что я узнал из книг, особенно из психографических, услышал во время спиритических сеансов и испытал во время моих внетелесных опытов за последние тридцать лет, говорит о том, что духовное тело и весь духовный мир материальны, с той лишь разницей, что материя эта обладает меньшей плотностью, или, как еще говорят, она более тонкая. Поэтому, оказавшись в духовном мире в развоплощенном состоянии или в астральной проекции, мы воспринимаем всё абсолютно реальным и осязаемым, также как и здесь.