КАВКАЗСКИЙ МЕЗОЛИТ — делится на 3 группы: 1) закавказская (Гварджилас Клде) — микроострия, геометрические микролиты с преобладанием низких асимметричных треугольников и сегментов; 2) губская — высокие симметричные трапеции и сегменты, микропластинки с притупленным краем; 3) чохская (в Дагестане) — низкие треугольники, высокие трапеции и наконечники стрел. Связи с Шанидаром (Зарзи) и натуфом.

КАЕНА-МЕМЭС — палеомагнитный сезон, входит в эпоху Гаусса. Время 3,05-2,8 млн. лет назад, предшествующее переходу австралопитеков к систематическому изготовлению каменных орудий.

КАЗАНЦЕВСКОЕ МЕЖЛЕДНИКОВЬЕ — трансгрессия, свита, ярус. Сибирь. Поздний плейстоцен. 70 тыс. лет назад. Между тазовским и зырянским оледенениями Сибири.

КАЛАМБО ФОЛЛЗ — стоянка у водопада Каламбо, на границе Замбии и Танзании, у ю. берега о. Танганьика. Древнейшие слои относятся к позднему ашелю. Найдены деревянные орудия — дубинки и землекопалки, остатки пищи (фрукты), следы огня.

КАЛЕНДАРЬ — система счета дней в году. В Древнем Египте существовали два К. — лунный и солнечный. В разных странах подсчет часто велся от начала правления какого-то царя или властителя. В Риме летоисчисление велось от основания Рима (753 г. до н.э.), в Греции по Олимпиадам (начиная с 776 г. до н.э.). В Мексике был известен 52-летний календарный цикл, начинавшийся с 3113 г. до н.э.

КАЛИЙ-АРГОНОВЫЙ МЕТОД — метод изотопного датирования (см. датировка) по соотношению изотопов калия и аргона. Период полураспада 1,3 млн. лет. Применялся успешно для датировки стоянок Олдувая, Кооби Фора и Хадара.

КАЛИНИНСКОЕ ОЛЕДЕНЕНИЕ — позднечетвертичное оледенение Рус. равнины, соответствует варшавскому и вислинскому.

КАЛИЮГА — современный период истории по древнеиндийской мифологии, начался в 3102 г. до н.э. Древнеиндийские мифы делят всю земную историю на юги. Первой была Сатьяюга, или Критаюга, — золотой век. Он длился 1728 тыс. земных лет, вслед за ним была Третаюга — серебряный век, он длился 864 тыс. земных лет, затем — Двапаюга — медный век и, наконец, наступила Калиюга — железный век, который будет длиться 432 тыс. лет. Вместе все 4 юги составляют одну Махаюгу, или Манвантару (период Ману), длительность которой 4320 тыс. земных лет. 2000 таких махают (8640 млн. лет) составляют Кальпу, или сутки Брахмы.

Во время Критаюги все были праведны и справедливы. Божественная корова Закона — Дхармы твердо стояла на всех четырех ногах. В серебряный век, Третаюгу, люди начинают делиться на сословия и забывать о долге. Корова Закона стоит уже на трех ногах. Справедливость уменьшается на одну треть. Религия из духовной потребности превращается в средство для достижения целей. Потом наступает Двапаюга — медный век. Корова Закона стоит уже на двух ногах. Справедливость уменьшается вдвое. Люди отвращаются от долга. Благонравия меньше, а торжественных обрядов больше. Начинаются болезни и бедствия. И наконец, 18 февраля 3102 г. до н.э. начинается самая мрачная эпоха — Калиюга. Это нынешний век. Все отвращаются от священного долга. Корова Закона стоит на одной ноге. В мире остается только одна четверть справедливости и закона. Добродетель и благонравие исчезают полностью. В мире воцаряются злоба, печаль, голод и страх. Правители ведут себя как грабители с большой дороги, стараясь любым путем захватить власть и богатство. Наш век — Калиюга — погибнет от огня, который сожжет все. Наступит ночь Брахмы, он засыпает, вселенная погибает. Через 12 тыс. лет Брахма проснется и начнется новая Махаюга, новые сутки Брахмы. Примерно то же говорят и древнешумерские мифы. Всюду сожаление о прошлом, золотом веке, веке всеобщей справедливости и добра. Большинство мифов и легенд утверждает, что боги хотели упредить наступление этого проклятого века «злобы, печали, голода и страха» и именно потому наслали всемирный потоп. По древнеиндийской мифологии, Калиюга началась 18 февраля 3102 г. до н.э. Конечно, наука так точно не может сказать, но примерно на то же время падает и потоп в Уре. Любопытно, что именно в это время начинается последний крупный экологический кризис (начавшийся в конце IV тыс. и длившийся до середины II тыс. до н.э.). Видимо, резкое ухудшение природных условий в конце IV тыс. до н.э. и породило миф о том, что наступает век «голода и страха» — последний век Махаюги. Об этом пишут и др.-греч. авторы, напр. Гесиод:

Какое именно пришло на смену «золотому поколенью», уже говорилось: это были люди «серебряного», потом «медного», за ним было «поколенье полубогов», и вот:

КАМЕННАЯ АРХИТЕКТУРА НА РУСИ — большое каменное строительство началось на Руси, как и на большей части территории Европы, в X в. В архитектуре первых каменных храмов сказывалось влияние Византии, но с самого начала ярко проявились самобытные черты рус. зодчества. Так, в основе киевской Софии лежит византийский пятинефный принцип, но в то же время храм отличался своеобразием: имел 13 куполов над сводами. Эта многоглавость не встречается в византийских храмах, но зато очень типична для рус. деревянного зодчества. Рус. храмы органически вписываются в окружающий ландшафт — это характерная черта рус. каменного зодчества с самого начала его возникновения. Мастера умело выбирали места для храмов по берегам рек, озер, на возвышениях, чтобы они были как бы маяками для путников. В широкий равнинный пейзаж, пересекаемый мягкими очертаниями холмов, рус. церкви вписывались как необходимый завершающий вертикальный акцент среди волнистых линий. Церкви не были ни слишком высокими, ни угловато-остроконечными, им свойственна компактная пластичность, округленность форм. Они не противоречат пейзажу (хотя и господствуют над ним), а объединяются с ним в единое целое. В XII в. утвердился тип крестово-купольного храма: 6-или 4-столпный, одноглавый, со шлемовидной главой на высоком барабане и выступающими полуцилиндрическими апсидами (чаще всего тремя) с восточной стороны. Стены расчленены лопатками (пилястрами) на 3 или 4 части — соответственно разделению внутреннего пространства. Каждое деление стены завершается полукружиями коробового свода — закомарами. Закругленные апсиды, волнистая линия закомар, круглый барабан и мягко завершающий его купол исключают всякую угловатость: храм выглядит почти скульптурно.

Рано складываются на Руси определенные архитектурные школы: киевская, новгородская, псковская, владимирская и др. Особенностью, напр., псковской и новгородской архитектуры было то, что здесь строили крупные здания не из кирпича, а из естественного камня. Во Владимире же широко применялся белый тесаный известняк. Редчайшим памятником владимирской архитектуры XII в. являются Золотые ворота Владимира, сохранившиеся до наших дней. К воротам примыкали с обеих сторон высокие земляные валы, остатки которых также сохранились. Стройность силуэта, изящество плавно изогнутых линий, строгость внешнего вида в контрасте с пышным убранством интерьера — все это характерные особенности архитектурного стиля рус. зодчества X-XII вв.

В конце XII в. начинается новый этап развития рус. архитектуры, прерванный татаро-монгольским вторжением. В этот период большее внимание уделяется внешней стороне зданий. Если в предшествующее время даже такие значимые храмы, как новгородская София, были выложены простым необработанным камнем без каких-либо особых украшений, то теперь почти повсеместно основное внимание уделяется наружным формам — экстерьеру. В этом особенность нового архитектурного направления. Для него также характерны стройная пирамидальность силуэта здания и чрезвычайно богатая декоративная разработка фасадов. Динамическая вертикальная устремленность композиции, придававшая архитектурному образу рус. церкви характер храма-монумента, проявлялась во всех рус. архитектурных школах того времени и свидетельствовала о переосмыслении византийской системы. Дальнейшему его развитию помешало нашествие. На большей части страны каменное строительство надолго прекращается. Ценнейшие памятники архитектуры разрушаются. Однако древние традиции К. а. н. Р. сохраняются и в это время.

С превращением Москвы в столицу государства особенно оживленное строительство идет в Московском Кремле. В 1475-1479 г. возводится Успенский собор — здание, близкое по стилю владимирской архитектуре, с характерными для нее узкими щелевидными окнами, куполами-шлемами, строгими белокаменными стенами с аркатурным поясом. В 1484-1490 г. неподалеку от Успенского собора строится Благовещенский собор, а в 1505-1509 г. — Архангельский. Удивителен архитектурный памятник этого времени Грановитая палата — квадратное одностолпное в плане строение с замечательной фресковой живописью. В 1485 г. начинается сооружение стен нового Кремля. В центре Кремля высится Иван Великий — церковь-столп со звонницей наверху.

Нового расцвета достигает рус. архитектура в XVI в. Именно в это время создаются такие выдающиеся памятники, как храм Вознесения в с. Коломенском (1532), Покровский собор на Красной площади, Смоленская крепость, Зарайский кремль и др. Строительство их велось довольно быстро. Напр., Зарайский кремль, и сейчас поражающий своей мощью, был построен всего за 3 года. В 1528 г. началось строительство крепости, а уже в 1531 г. был сооружен не только Кремль, но и окружавшие его мощные валы и рвы.

КАМЕННО-БАЛКОВСКАЯ КУЛЬТУРА — культура Приазовья (дельта р. Дон). Верхний палеолит. Микропластинки, острия с притупленным краем. Предполагают, что К.-Б. к. мигрировала в З. Грузию (Имеретию).

КАМЕННЫЙ ВЕК — пер вый период истории человечества, занимающий 2,6 млн. лет. Металл не был известен, и орудия изготовлялись из камня, дерева и кости. Подразделяется на древний (палеолит), средний (мезолит) и новый (неолит). Продолжительность К.В. в различных областях была неодинаковой. Некоторые племена до наших дней остаются на стадии К.В.

КАМЕНЬ — интерес к К. восходит к очень древним временам. Он сопровождал человека с его первых шагов. Об этом говорят коллекции манупортов на стоянках олдувайской культуры. Манупорты — это просто необработанные К., принесенные человеком за десятки километров. История человечества начинается с изготовления человеком первых каменных орудий (ок. 3 млн. лет назад). 2,6 млн. лет назад датируется одна из самых древних стоянок Гона в С.-В. Африке.

Там человек уже научился распознавать свойства К. и собирал в разных местах К., которые потом могли быть им использованы для утилитарных целей. Большая часть истории человечества — это история поисков хороших пород К. и использования их для изготовления орудий. Биологические объекты, в том числе дерево, кость и другие материалы, играли лишь вспомогательную роль.

Только появление металла вытеснило К. из жизни человека. Первые металлические орудия появились ок. 9 тыс. лет назад. Металл как равноценное сырье (вместе с К.) стал функционировать не более 4-5 тыс. лет назад. Даже самые древние города (Иерихон, Чатал-Гуюк, Хаджиляр) созданы исключительно орудиями из К. Возникновение первых цивилизаций также обусловлено использованием К. в качестве орудий. Век металла, в котором и мы живем, занимает всего 1/5 часть 1% истории. Естественно, что столь длительное существование за счет использования К. как сырья для основных орудий не могло не привести к формированию различных стереотипов в культуре и быте. Это хорошо видно на примерах из прошлого и современности.

До сих пор камни привлекают наше внимание. За покупку их часто платят огромные деньги, за обладание ими совершают и сейчас преступления и убийства, хотя никакой практической роли в нашей жизни камень вроде бы и не играет. А сколько книг описывают борьбу за камни!

В Шумере очень любили лазурит и другие драгоценные К. Без них не обходился ни один храм. Ими украшали статуи богов, делали мозаичные картины, изображавшие сцены из жизни и подвиги героев. Однако в Месопотамии нет никаких месторождений не только драгоценного, но и вообще какого-либо К. В Уруке уже ок. 5 тыс. лет назад украшали здания разноцветными мозаиками. Красные, белые и черные треугольники, шевроны, или меандры, выложенные из К., окаймляли колонны и украшали стены зданий. В Вавилоне главная улица города — «дорога процессий» — была вся выложена плитами светлого известняка, чередующегося с красной беркчией. В Месопотамии, да и в других местах к К., особенно цветному, испытывали особое религиозное почитание, которое кое в чем сохранилось и до нашего времени. А в древности безотчетно верили, что К. приносят добро или, наоборот, могут наслать беды. Их носили как украшения, из них делали печати, с ними связывали суеверия. Даже ученые в то время верили в особую силу К. Напр., известный римский ученый Плиний Старший в своей «Естественной истории» пишет, что некоторые К. находят только в пасти драконов, в глазах птиц или они прямо упали с неба. Он сообщает, что аметист предохраняет от опьянения, а если на нем вырезать луну или солнце и носить его на шее в волосах кинокефала или ласточки, то он спасет от отравления. Если носить гелиотроп вместе с цветком того же названия, то человек в любой момент, при произнесении некоторых разных заклинаний, может стать невидимым.

До нас дошло большое количество древних К. — инталий с различными изображениями. Уже при Екатерине II в Эрмитаже хранилось ок. 10 тыс. К. с вырезанными на них различными изображениями. Сама Екатерина и президент Академии наук Дашкова любили лично резать и шлифовать К. И сейчас многие из нас верят в какое-то влияние К. В магазинах можно найти сведения, какой К. к какому месяцу приписан, какой К. должен сопутствовать каждому человеку. Для родившихся в январе К. жизни числится гранат, феврале — аметист, марте — яшма, апреле — сапфир, мае — изумруд, июне — агат, июле — сердолик, августе — сардоникс, сентябре — хризолит, октябре — аквамарин, ноябре — топаз, декабре — хризопраз.

По мнению Сократа, весь потусторонний мир — истинная земля сплошь состоит из самоцветов: «Наши камешки, которые мы так любим, — все эти опалы, сапфиры, изумруды и т.п., являются частицами тех камней». В рус. рукописях и летописях мы также встречаемся с обожествлением К.: «Кто яхонт червленый при себе носит, снов страшных и лихих не увидит..., а еще кто тот яхонт носит в перстне при себе, тот и скрепит сердце свое и в людях честен будет... Красный К. сердце отвеселит... силу и память человека врачует».

Можно сказать, что и в новое время каждая историческая эпоха имела свои любимые К. Напр., в начале XIX в. в Европе была мода на дендриты, в 30-е г. — на гиацинты, а в 40-е — на ониксы. В 1870 г. в Вене была мода на гематит, а в Англии в то же время — на «кошачий глаз».

Еще в античные времена собирались огромные коллекции К. Плиний передает рассказ о некоем музыканте Исмении, который имел особых агентов, скупавших самоцветы везде, даже на отдаленном Кипре. Большие коллекции резного К. имели Александр Македонский, Цезарь, Август и др. В средние века выдающимся собирателем античных гемм был Петрарка. В XV-XVIII вв. страсть собирательства К. приобрела почти эпидемический характер. Всякий образованный человек считал обязанностью собирать резные К. В XVIII в. в России создается необычное монументальное искусство резьбы по твердому К. Для поисков самоцветов снаряжаются крупные экспедиции. Создаются специальные гранильные фабрики (Петергофская, Екатеринбургская и др.), для которых собираются огромные коллекции различных пород К. Создаются и крупные частные коллекции минералов. Самые известные из них — графа Перовского с крупнейшим изумрудом с Урала. Известна трагическая судьба первооткрывателя рус. изумрудов Я.В. Коковина, павшего жертвой алчного высокопоставленного коллекционера. Коллекции растут, владельцы их вступают в международный обмен. Однако грандиозная коллекционная деятельность государства и крупных сановников, как и камнерезное искусство, погибли после 1861 г. Отмена крепостного права привела к упадку коллекционирования и государственного гранильного производства. Частное коллекционирование также пошло на убыль.

КАННЕЛЮРЫ — широкие желобки на поверхности сосудов.

КАННИБАЛИЗМ — людоедство, использовалось у отсталых племен в магических целях, когда тела умерших родственников или врагов поедались для магического усвоения их силы.

КАПОВАЯ ПЕЩЕРА — Ю. Урал, Башкирия, Бурзянский район. Известна ученым с XVIII в. Изучалась известными рус. учеными И. И. Рычковым, И. И. Лепехиным, В. И. Далем, и др. В. И. Даль писал о К. п.: «Гора возвышается сажен на 80; пещера идет снизу вверх, длиною сажен в полтораста или более: она вся еще не исследована и состоит из множества отдельных больших и малых пещер, связанных переходами, оконцами и трещинами. Подземные палаты эти шириною от двух, трех и до 12 сажен вышиною, местами также до 12 сажен, между тем как тут и там надо пробираться ползком. Известковые капельники образуют на полу и на сводах дивные изваяния, подающие башкирам повод к новым басням. Тут есть ключи, озера, пропасти, подземные горы, огромные самородные своды, ступенчатые лестницы, погребальный одр из капельника, и вокруг шесть огромных шандалов со свечами из той же известковой накипи. В стенах и сводах есть отверстия, ведущие в верхние и боковые ярусы пещеры. В подземелье обитало когда-то особое племя людей, о котором рассказывают много дивного. Там же нередко укрывались джинны, дивы и дьюпари. Во время смут и возмущений башкиры спасались в подземелье этом с семействами и имуществом. Старики рассказывают о каменной, здесь находящейся, собаке: это див, окаменевший в принятом им образе. Замечательно, что каменная собака эта боится плети, что дождевые облака ей подвластны, и собака не может снести ста ударов плетью; она издает глухой вой, и обильный дождь окропляет окрестность».

Легенды и мифы о волшебных животных в К.П., очевидно, были связаны с рисунками каменного века, о которых долго не догадывались. Их открыл зоолог и спелеолог А. В. Рюмин в 1959 г. Исследование пещерных рисунков продолжается и в наши дни. Всего обнаружено более 40 рисунков. Это изображения мамонтов, бизонов, лошади, размещенных в основном на втором этаже, на высоте 29 м от первого. На первом этаже рисунки более схематичны и неопределенны. Раскопки в 80-х г. XX в. обнаружили культурный слой в пещере с находками орудий из южно-уральской яшмы: нуклеусы, пластинки, остатки очага, кости пещерного медведя, зайца, лисы, лемминга. Дата по C-14 14680±150 лет назад.

КАПСИЙСКАЯ КУЛЬТУРА — культура С.-З. Африки. Мезолит. VIII-VII тыс. до н.э. Раковинные кучи, микролиты. Сменяет оранскую культуру. Ок. 5000 г. до н.э. появляются керамика и домашние животные. Этот период (до II тыс. до н.э.) называют неолитом капсийской традиции.

КАРА-БУРА — стоянка Средней Азии, ашель, мустье.

КАРАНОВО — телль на в. Болгарии, ок. 13 м отложений со следами 7 поселений от неолита до бронзового века. В нижних слоях 50-60 плетеных хижин, обмазанных глиной, в верхних — прямоугольные дома с крыльцом, оштукатуренные и расписанные.

КАРАТАУ — стоянка раннего палеолита в горах Таджикистана, культурный слой находится на глубине 64 м от поверхности почвы. Выше лессы с 6 погребенными почвами, которые отложились в период межледниковий. Выше слоя с орудиями каменного века обнаружены следы геомагнитной инверсии. Стоянка относится ко времени до 700 тыс. лет назад.

КАРА-ТЕПЕ — поселение на ю. Турции (Киликия), основано в 740 г. до н.э. (возможно, данайцами). Много резных рельефов. На воротах надпись билингва — на двух языках; справа — по-хеттски, слева — по-финикийски.

КАРДИУМ — название съедобного моллюска. Зазубренный край использовался для украшения средиземноморской штампованной керамики (импрессо). Раковинный штамп применялся для орнаментации наиболее древней керамики в Ю. Приуралье (см. Муллино).

КАРИМ ШАХИР — поселение в С. Ираке, близ г. Киркука. Переход к сельскому хозяйству. Микролиты, «утюжки», близкое сходство с материалами Зави-Чеми Шанидар.

КАРМЕЛ — гора в Палестине, на склонах которой и в ее пещерах найдено много стоянок палеолита. Найдены древнейшие орудия, сменившие ашельские ручные рубила. В пещерах Схул и Табун найдены останки человека (вместе с мустьерскими орудиями) — неандертальца и человека современного вида. Предполагается, что здесь сохранились следы мутации, т.е. превращения неандертальца в человека современного вида. Позднейшие слои — натуфийские.

КАРНАК — аллеи менгиров во Франции. Сохранилось ок. 3000 менгиров.

КАРТЕР ГОВАРД (1873-1939) — англ. археолог, раскопавший гробницу Тутанхамона в 1922 г.

КАРТОГРАФИЧЕСКИЙ МЕТОД — нанесение на карту определенных археологических памятников или признаков их (типов орудий, керамики и т.п.). Помогает установить диффузии (взаимопроникновения), районы торговли различными предметами, связи культур.

КАРФАГЕН — колония, основанная в 814 г. до н.э. финикийцами из г. Тир в 13 км от совр. Туниса. После захвата Тира ассирийцами К. объединил финикийские города З. Средиземноморья и торговую империю. В 146 г. до н.э. разрушен римлянами. Раскопаны могильники и святилища с детскими жертвоприношениями.

КАРХЕМЫШ — телль на р. Евфрат, на границе Турции и Сирии. Начало — поселения халафа. Во времена хеттской державы — крупный город с крепостью — центр зависимого от хеттов княжества. В 716 г. до н.э. захвачен Ассирией.

КАТАКОМБА — подземное кладбище времен Римской империи, вырубленное в скале. Термин К. применяется также к погребениям катакомбной культуры.

КАТАКОМБНАЯ КУЛЬТУРА — культура ю. Рус. равнины (между низовьями Днепра и Волги). Бронзовый век. Между древнеямной и срубной культурами. Погребения совершались в специально вырытых в могиле боковых ходах-катакомбах, куда помещался покойник в скорченном положении на боку. Керамика плоскодонная со шнуровым орнаментом и налепами. Каменные и бронзовые топоры, ножи, булавы, наконечники стрел с оттянутыми жальцами. Повозки. Скотоводство, земледелие появляются в первой половине II тыс. до н.э.

КАЯКЕНТСКО-КАРАЧАЕВСКАЯ КУЛЬТУРА — культура Дагестана. Поздняя бронза.

КБС — датирующий слой, открытый впервые в Кооби Фора (стоянка на в. берегу о. Рудольф (Туркана) в В. Африке). О. Рудольф иногда разливалось на тысячу километров, заливая берега и затопляя животных и жилища первобытных охотников. Потом оно отступало, жизнь возвращалась на старые места. И так много раз. Разобраться в слоях было нелегко. Много геологов работало в Кооби Фора. Каждый составлял свой график наступления и отступления озера. Древние слои датировались то в 3 млн., то в 1 млн. лет. Там была пара «маркирующих слоев» вулканического туфа. Их можно было датировать по изотопам. Один из них был открыт молодой сотрудницей Йельского университета Кей Беренсмейер. Этот слой был назван начальными буквами ее имени — КБС. Это был важнейший слой, потому что ниже и выше его залегало много ископаемых костей, древних орудий и даже останков самого человека. Споры о датировке слоя КБС охватили ученых многих стран и закончились лишь в 1982 г. на конгрессе в Москве. Исследованию находок слоя КБС Р. Лики уделил главное внимание. Здесь были найдены древнейшие орудия. Очень много встречалось костей австралопитеков (робустус). Также были найдены мелкие кусочки, которые Лики счел останками человека умелого. В 1972 г. Лики сделал потрясшее всех открытие. Под слоем туфа он нашел необычный череп человека. Он датировал его в 2,9 млн. лет, потому что череп № 1470 лежал под слоем КБС, а тот англичане по изотопам датировали в 2,6 млн. лет. Однако потом выяснилось, что это ошибка и череп № 1470 не древнее человека умелого из Олдувая (ок. 2 млн. лет).

КЕБАРА КУЛЬТУРА — культура Ближнего Востока. Конец палеолита — мезолит. XVI-XI тыс. до н.э.

КЕЛЬТ — разновидность топоров со втулкой, перпендикулярной к лезвию. Бронзовый век.

КЕЛЬТЫ (ГАЛЛЫ) — древ нее население З. Европы (индоевропейцы).

КЕЛЬТЕМИНАРСКАЯ КУЛЬТУРА — культура Приаралья. Неолит и энеолит. IV-III тыс. до н.э.

КЕРАМИКА — обожженная глиняная посуда. При обжиге при 400°C вода из молекул глины улетучивается, глина превращается в камень. Легкость нанесения орнамента на сырую глину при формовке сосудов давала возможность первобытному человеку выразить свои творческие возможности и мировоззрение, изучение которых дает много информации археологам. Хрупкость К. приводила к накоплению большого количества черепков на месте поселения. К. — самый массовый вид находок на памятниках археологии начиная с неолита.

Древнейшие горшки неолита, как правило, имеют большие размеры и очень тонкие стенки. Высота сосудов зачастую достигает полуметра и более, а между тем толщина их стенок не превышает 1 см, т.е. отношение толщины к диаметру составляет 1:25, 1:30 и даже 1:50. Шедевр архитектурного зодчества — купол Пантеона имеет соотношение диаметра к толщине купола 1:20. Иными словами, в каменном веке при создании сосудов достигалось более оптимальное соотношение толщины и диаметра свода, нежели в более поздние времена. Следует иметь в виду, что купол в Пантеоне сооружали из прочных материалов, тогда как сосуд изготовлялся из песка и глины, в мокром состоянии рыхлых и тяжелых материалов. Свод сосуда должен был бы неминуемо рухнуть под собственной тяжестью, если бы не была точно рассчитана его форма. Археологи называют такие сосуды яйцевидными, своей формой они напоминают огромные яйца. Например, найденные при раскопках неолитического поселения Муллино IIA (VI тыс. до н.э.) очень редкие целые сосуды имеют диаметр 30-40 см, высоту 50-70 см, а толщину стенок всего 1 см. По форме они напоминают яйцо, у которого срезана на ¼ тупая часть. При любой другой форме сосуды бы развалились под собственной тяжестью еще до обжига. Чем объяснить столь правильную форму — расчетом или подражанием природе — яйцу? Сказать трудно. Но как бы то ни было, более оптимальной формы свода в архитектуре до сих пор не существует. В Иерихоне найдены глиняные жилища с яйцевидным сводом (их возраст ок. 10 тыс. лет).

Самые древние предметы из обожженной глины найдены в Чехословакии, на стоянке Дольни-Вестонице. Это еще не посуда из глины (ее люди изобретут почти на 20 тыс. лет позднее). Это фигурки животных и людей, сделанные из глины, и куски обожженной глины. Радиокарбонным анализом установлено, что они сделаны 25600±170 лет назад. Первые керамические сосуды были очень хрупкими и часто разбивались. Поэтому-то так много находят на раскопках черепков. Посуду делали часто и в большом количестве. В сосудах хранилось самое ценное — зерно Для будущего урожая, от которого полностью зависела жизнь человека. Пропадет зерно — нечего будет посадить на следующий год, людей постигнет голод. Когда засуха охватывала большие территории, зверя становилось меньше, пруды и озера высыхали, рыба исчезала. Тогда одна надежда оставалась на урожай, от него зависела и жизнь домашних животных. Поэтому горшки с семенами берегли, их разрисовывали различными магическими знаками, которые должны были отпугнуть злых духов и демонов. Одни племена наносили охраняющие рисунки краской по стенкам сосудов, другие выдавливали магические знаки по сырой глине. По этим рисункам можно узнать многое: какое племя жило на том или ином месте, откуда оно пришло, сколько жило, в каких духов веровали и т.д. Родственные племена по-одинаковому разрисовывали К. Напр., на Ближнем Востоке разрисовывали посуду краской. Так же делали племена на ю. Украины (трипольцы) и в Средней Азии.

Самые древние горшки из глины найдены в Гандж Даре. Они сделаны ок. 100 веков тому назад. К. грубовата, плохо украшена. Такие горшки существуют на Ближнем и Среднем Востоке до 6000 г. до н.э. А ок. 80 веков назад там появляется К., стенки которой раскрашены. Такая крашеная К. появляется и на стоянках неолита Крита, Греции, Балкан и Средней Азии. Оттиски на сырой глине продолжали делать лишь в умеренной зоне Европы и Средиземноморье (К. импрессо). На самой же прародине цивилизации оттиски палочками стали делать лишь на глиняных книгах. Получается, что где-то за 1,5-2 тыс. лет до появления обожженных глиняных книг кто-то «запретил» оттискивать на сырой глине значки, горшки стали разрисовывать краской. Почему «запретили», точнее, почему перестали оттискивать на стенках сосудов всякие изображения-орнаменты? А может быть, потому, что в то время уже стали писать на сырой глине? Ведь ок. 6 тыс. лет назад глиняные книги стали обжигать, а до этого времени, может быть, их не обжигали и поэтому они не дошли до нас. Может быть. А на с., куда глиняные горшки попали до того, как их стали красить, продолжали оттискивать на их стенках разными острыми предметами, а потом и специальными штампами всякие орнаменты. Письменности здесь не знали долго. Она появилась в В. Европе на 4-5 тыс. лет позднее, чем в Месопотамии. Может быть, поэтому не было опасности перепутать письмо на глиняных табличках с обломками горшков с выдавленным на них орнаментом. Может быть, и так. Однако орнамент и на сосудах интересен. Вначале орнамент процарапывали острой палочкой на сырой глине. Он выглядел как какие-то волны или линии дождя. Потом стали краем раковины оттискивать более сложные рисунки. Чтобы рисунки были наряднее, края раковины стали зазубривать. Позднее появились штампы из круглых плоских галек. Подбирали красивые гальки. По краям таких плоских галек наносились зубчиками нарезки. Если надавить слегка краем такого штампа по мокрой глине, то получается отпечаток, сходный с тем, как если бы к ней была приложена гребенка с тупыми зубьями. Оттиски таких штампов и называют часто «гребенчатыми» или «зубчатыми». Некоторые штампы, например в Муллино, Давлеканово, изготовлялись из створки раковины. Оттиски штампов из створки раковины давали красивый тонкий с широкими зубчиками отпечаток. Комбинация различных оттисков, штампов и создавала сложный рисунок на стенках сосудов. Конечно, таким штампом было трудно изобразить какие-то сцены из жизни людей. Однако древние мастера и такими штампами создавали удивительные картины. На горшках изображались волны, озеро, плывущие по ним «уточки» и т.п., т.е. все то, что окружало первобытного человека, чем он жил.

Недавние исследования ученых Эрмитажа показали, что все точки линии, замысловатые и, казалось бы, одинаковые рисунки выполнялись часто на сырой глине разными предметами, в том числе и обломанными косточками животных, а часто и их челюстями. Оттиски челюстей волка, бобра, росомахи, зайца образовывали одинаковый для нас рисунок, но для древнего человека оттиски челюсти зайца или волка имели совсем разный смысл. За каждым из них вставал образ особого зверя, а сходные для нас линии из оттисков «гребенки» могли изображать драматическую сцену погони волка за зайцем и т.п. Когда узоры стали наносить краской, изобразить животное рисунком челюсти стало труднее, поэтому художникам приходилось рисовать их целиком. Поэтому оттисками простых точек и линий изображались более сложные и образные сцены, чем рисунки козлов или баранов красками. Первобытный человек хорошо отличал отпечаток челюсти одного животного от другого, а для нас разгадать сложные рисунки на стенках сосудов оказалось труднее, чем понять реалистичные рисунки.

Изготовление К. Гончары в Африке и сейчас делают горшки тремя дощечками и парой круглых, немного приплюснутых с обеих сторон камней. Сперва с помощью плоской палочки делается из глины верхний ободок горшка, который оставляется сушиться на солнце. Когда он немного подсохнет, к нему мало-помалу прилепляются по кускам остальные стенки, которые выравниваются. Правильная форма горшка придается тем, что, держа горшок на коленях, женщины просовывают левую руку с круглым или плоским камнем в горшок, подставляя его к внутренней поверхности стенки, а правой рукой ударяют дощечкой по соответствующему месту на внешней стороне и выравнивают при этом как поверхность, так и толщину горшка. Когда горшок готов, его сперва сушат на солнце, а потом обжигают на слое хвороста, обкладывая листьями, тонкими прутьями и т.п. Положив горшки в несколько рядов один над другим и обложив кучу мелким легким хворостом, поджигают костер.

КЁРЕШ — вариант культуры Старчево в Венгрии (в Румынии она называется Криш).

КЗЫЛ-ОБИНСКАЯ КУЛЬТУРА — культура Ю. Крыма. Поздняя бронза. IX-VI вв. до н.э.

КИИК-КОБА — мустьерская стоянка в Крыму. Найдено погребение неандертальской женщины в специальной яме, выбитой в скальном полу грота, останки годовалого ребенка.

КИММЕРИЙЦЫ — кочевой народ С. Причерноморья, вытесненный скифами в VIII в. до н.э. на Кавказ и в Анатолию.

КИРОКИТИЯ (ХИРОКИТИЯ) — поселение раннего неолита на ю. берегу Кипра. Радиокарбонная дата — 5800 г. до н.э. Круглые дома из сырцового кирпича на каменном фундаменте. Земледелие. Каменные чаши.

КИШ — город-государство в Шумере близ Вавилона. Первое поселение здесь в период Джемдет Наср. В раннединастическое время К. был ведущим центром Шумера. Раскопан царский дворец. В 2600 г. до н.э. гегемония в Шумере перешла к Уру. К. существовал до начала н.э.

КЛАД — различные предметы, спрятанные в земле или в другом недоступном месте. Важны для определения времени существования отдельных типов вещей.

КЛАССИФИКАЦИЯ И ТИПОЛОГИЯ В АРХЕОЛОГИИ — все находки археологи разбивают по категориям, группам, классам, типам и видам. В зависимости от материала, из которого они изготовлены, их объединяют в 5 категорий: изделия из камня, керамики, кости, металла, дерева и других материалов. С учетом первичной обработки материалов каждая категория, в свою очередь, делится на группы. Так, напр., керамика разделяется на группы: лепную, изготовленную только руками, и гончарную, сделанную на гончарном круге. В зависимости от характера вторичной обработки материалов каждая группа делится на классы, классы — на типы, а типы — на виды.

Каждая из находок измеряется, устанавливается ее назначение, выясняется, из какого материала и как она была изготовлена, подсчитывается, сколько аналогичных вещей найдено в данном комплексе, какую долю они занимают в сумме всех находок. Все эти данные суммируют по каждому памятнику и сравнивают с другими комплексами вещей. На карте отмечают распространение сходных комплексов, а в отдельных случаях и отдельных вещей. По таким картам определяют границы расселения племен, родов и народов, выясняют торговые пути. Большую помощь археологии оказывает использование ЭВМ для обработки археологического материала.

Археологи постоянно имеют дело с огромным количеством разнообразных вещей — орудиями, посудой, останками человека, костями животных, остатками очагов жилищ, поселков, гробниц, городов, крепостей, храмов. Напр., за последние 10-15 лет на Ю. Урале собрано более 500 тыс. изделий первобытного человека из камня. Требовалось все данные измерения и анализов этих находок систематизировать и сравнить с каменными орудиями других территорий. Такую работу вручную выполнить при жизни одного поколения невозможно. ЭВМ за 4 часа провела все необходимые расчеты. В последние годы широкое использование катодно-лучевых трубок позволило обращаться к ЭВМ и без помощи специалистов-математиков. Созданы телевизионные экраны с 32 ключами, которые можно использовать как клавиши пишущей машинки. После выполнения задачи ЭВМ изображает на экране решение этой задачи в виде схемы. На этой схеме светочувствительным карандашом можно выделять ее определенные участки, которые при нажиме на соответствующую клавишу изображаются крупным планом, их можно переставлять местами или исключать из схемы. Имеются телеэкраны (в виде горизонтального столика), на которых светочувствительным карандашом можно делать зарисовки от руки (изображение стирается нажимом соответствующего ключа). \ Можно, скажем, перерисовать изображение орудия или поместить на экран фотографию какой-либо вещи, и машина сама «скажет», где, когда и в каких условиях находили подобные вещи, как они датируются и т.п. Ведутся работы по созданию банков данных и портативных счетно-вычислительных машин, которые будут использоваться в полевых условиях, прямо на месте раскопок.

КЛЕТЬ (СРУБ) — конструкция в деревянном строительстве из бревен. К. называют неотапливаемую часть избы. Первоначально рус. деревянные церкви представляли собой ту же избу (К.), только на ее крыше устанавливалась небольшая маковка — «главка». Такие храмы назывались клетскими. Позднее стали сооружаться грандиозные ярусные деревянные храмы, часто крытые шатром. В рус. деревянном зодчестве при строительстве церквей, при сооружении крепостных башен на обычный 4-стенный сруб — четверик — часто ставили восьмерик меньшего размера. Восьмерик был удобным переходом от квадратного сруба — К. к круглой шатровой крыше. Шатровые крыши обычно ставились над колокольней, а над храмом ставились купола.

При строительстве дворцов соблюдался тот же принцип: на квадратную основу — четверик ставился другой квадрат поменьше, затем восьмигранник — восьмерик и еще восьмерик — до нужной высоты. Таким образом получался столп, который заканчивался вверху конусообразной крышей, а на церквах — куполом и луковкой. С боков пристраивались еще шатры или прямоугольники, соединенные между собой крытыми переходами, наружными лесенками, крылечками и т.д. Нередко получались сложные ансамбли удивительной красоты. Таков был летний дворец царя Алексея Михайловича в селе Коломенском под Москвой (до наших дней не сохранился).

КЛИВЕР — тяжелое палеолитическое орудие, изготовленное на нуклеусе с поперечным лезвием. Близок к ручным рубилам, часто встречается в ашельских памятниках.

КЛИНОПИСЬ — система письма Месопотамии III-I тыс. до н.э. Древнейшая урукская система представляла собой выдавленные на сырой глине расщепленной тростинкой клиновидные значки, которые изображали в условном виде различные предметы (пиктограммы) и смысловые понятия. К. использовалась в различных языках — шумерском, аккадском, эламском, хеттском, древнеперсидском и т.д.

КЛОВИС — наконечник копья с вогнутым основанием и желобком. Наиболее ранние орудия (комплекс Льяно) в С. Америке. X тыс. до н.э. и, возможно, более раннее время (Блэкуотер Дро).

КЛЭКТОН — культура раннего палеолита С. Европы (миндель-рисс): отщепы, чопперы, наконечники копий. Рубила отсутствуют. Сосуществует с ашельскими орудиями.

КНОСС — поселение в центральной части с. побережья Крита. Долговременное поселение неолита образовало холм (телль) высотой более 7 м. Дворцы минойского периода. Основной дворец минойцев построен ок. 2000 г. до н.э. После извержения вулкана Санторин (Фера) попал под власть микенцев. В это время, видимо, складывается легенда о Тесее, лабиринте и Минотавре. При раскопках в дворцах обнаружены высокохудожественные произведения. В гробницах статуэтки богини со змеями. Таблички с греческим линейным письмом (А и Б) говорят о том, что последний период дворцом владели греки.

КОБЫСТАН (ГОБУС-ТАН) — гористое урочище на берегу Каспия, к ю. от Баку, в котором в четырех местах найдены наскальные рисунки от раннего мезолита до средневековья.

КОКОРЕВСКАЯ КУЛЬТУРА — поздний палеолит Енисея. XV-X тыс. до н.э. Пластинчатые орудия, ножи, скребки, резцы, вкладыши. Костяные наконечники и ножи с пазами для кремневых вкладышей.

КОЛЕСО — важнейшее изобретение древности. Самый древний рисунок К. найден в Уре (3400 г. до н.э.). В то же время появляется гончарный круг. Колеса были вначале сплошными. Повозки колесные найдены в курганах южнорусских степей и Урала III-II тыс. до н.э. Двухколесные военные повозки-колесницы впервые появились в Сирии в III тыс. до н.э. В доколумбовой Америке К. почти не использовалось.

КОЛОКОЛОВИДНЫХ КУБКОВ КУЛЬТУРА — культура энеолита и бронзового века З. Европы. III тыс. до н.э.

КОМБ-ГРЕНАЛЬ — навес в Дордони (Франция) у г, Домбе. Нижние слои — поздний ашель, выше — 55 слоев мустье. Представлены все типы мустье Франции. Из 12-го слоя получена дата 37 тыс. лет назад. Навес был обитаем весь период мустье.

КОНВЕРГЕНЦИЯ — появление сходных признаков самостоятельно в разных местах Земли.

КООБИ-ФОРА — стоянка на в. берегу о. Рудольф в В. Африке, находки орудий и ископаемого черепа № 1470, вызвавшего в свое время бурную дискуссию, поскольку был ошибочно датирован на 1 млн. лет древнее. Возраст ок. 2 млн. лет назад.

КОПЬЕМЕТАЛКА — приспособление для метания копья, состоящее из палочки или дощечки с крюком на конце, что позволяет удлинить рычаг при метании копья.

КОРОЛЕВО — стоянка, рас положенная на горе над Тиссой в Закарпатье, на самом высоком месте, в 100 м над рекой. Конечно, в древности стоянка не была так высоко. Река тогда была более бурной и уровень ее был намного выше. Слоев с каменными орудиями в Королеве 8. Самый верхний (и самый поздний, следовательно) оставили неандертальцы. Ниже до 12 м глубины шли слои с более древними следами человека. Их оставили ашельцы. Орудия здесь, а их уже найдено 33 тыс., были большей частью рубила, нуклеусы и др., похожие на орудия нижнего слоя Мысовой, а в самом нижнем слое — небольшое количество чопперов и чоппингов. Слои, в которых находились орудия, были темнее, чем слои глины между ними. Это были погребенные почвы. Темный слой — это остатки бурной растительности. Значит, с тех пор как здесь впервые появились люди, 7 раз климат на Земле резко менялся: то становился холодным — и тогда было мало растительности, то теплым — растительность пышно расцветала и, отмирая, окрашивала землю в черный цвет. Образовывалась почва. Таких древних почв было погребено в Королеве 7. Когда из нижнего слоя взяли образцы и стали их измерять электромагнитными приборами, то приборы показали, что в то время, когда в Королеве впервые появились люди, магнитные полюса на Земле находились в противоположном, чем сейчас, положении. Это было примерно 710-730 тыс. лет назад.

КОРТАЙО (КОРТАЙЛОД) — свайное поселение на берегу о. Невшатель в Швейцарии. Хорошо сохранились деревянные орудия, ткани, растительные остатки. 3000 г. до н.э. Керамика — простые кругло-донные горшки без росписи, с ушками для подвешивания.

КОСТЕНКО-БОРЩЕВСКИЙ РАЙОН — группа па мятников позднего палеолита под Воронежем. 24 стоянки верхнего палеолита, 10 из них многослойные. Найдено 4 погребения. Культурные слои стоянок разделены прослойкой вулканического пепла. Стоянки, лежащие ниже пепла, относятся к ранней поре позднего палеолита, лежащие выше пепла — к более позднему этапу позднего палеолита.

Костенко-стрелецкая культура считается наиболее древней в этом районе. К раннему этапу ее относят памятники Костенки 12, слой III и Стрелецкая II. Ко второму этапу относят стоянки, лежащие выше пепла, — Костенки 1, слой V; Костенки 2, слой V; Костенки 12, слой 1а. Для раннего этапа характерны левалуазская техника и листовидные двусторонне обработанные орудия с выгнутым или с выпуклым основанием. К этой культуре относят и стоянку Сунгирь под Владимиром. Происхождение культуры связывают с продвижением населения из Приднестровья — Прикубанья в бассейн Среднего Дона и Оки.

Костенко-спицынская культура (Костенки 17, II; Костенки 12, II) в целом синхронна стрелецкой культуре, но отличается от нее пластинчатой техникой. С пластин, сколотых с призматических нуклеусов, здесь изготавливали резцы, скребки, острия. Большая часть орудий — резцы боковые, меньше угловых и срединных. Скребки составляют 10% орудий. Костенко-городцовская культура — Костенки 15 (Городцовская), Костенки 12 (Волковская), Костенки 14 (Маркина Гора) и Костенки 16 (Углянская). Культурные слои располагаются большей частью выше вулканической прослойки. Здесь отсутствуют двусторонне обработанные орудия, большая часть изделий на левалуазских пластинах. На стоянке Маркина Гора много костяных орудий. Типичны остроконечники мустьерского облика.

Костенко-авдеевская культура (Костенки 1, 13, 14, 18 и Авдееве под Курском) отличается наконечниками копий с боковыми выемками, ножами с обушком, резцами, сверлами, наконечниками листовидной формы и другими орудиями.

Костенко-тельмановская культура известна по II слою стоянки Костенки 8 (Тельмановская стоянка). Здесь найдено 5 округлых жилищ размером диаметра 5-7 м. Найдено 22000 расщепленных древним человеком кремней, из них 2000 орудий. Большая часть их изготовлена на миниатюрных пластинах. Много резцов, преимущественно боковых. Скребки (концевые и боковые), много проколок. Есть изделия на пластинках со скошенным краем, которые в большом количестве встречаются уже в мезолите.

КРАТЕР — др.-греч. большая открытая чаша с двумя ручками, использовалась для смешения вина.

КРАШЕНОЙ КЕРАМИКИ КУЛЬТУРЫ — неолит и энеолит Ближнего Востока, Средней Азии и Причерноморья. Орнамент на сосуды здесь наносился не выдавливанием узоров по сырой глине, а раскраской сосудов (см. хассуна, халаф, триполье, Джейтун).

КРЕЗВЕЛЛСКАЯ КУЛЬТУРА — культура палеолита Британии. Основной памятник Крезвелл крэгс (Девоншир). В пещере, где найдены орудия мустье, солютре крезвеллского и мезолитического времени. Найден рисунок головы лошади на кости позднемадленского типа. Крупные трапеции, скошенные острия, пластины с притупленными краями. Сходство с культурами федермессер, гамбургской и мадленской Германии и Франции. Дата мезолитического слоя — 7900 г. до н.э.

КРЕМАЦИЯ — трупосожжение. Часто останки после сожжения помещались в погребальную урну.

КРЕМЕНЬ — твердый камень, хорошо раскалывающий на куски пластины и отщепы, основной материал для изготовления орудия в каменном веке. Кварц с особой микроструктурой.

КРИВИЧИ — восточнославянское племя, обитавшее, как указывают летописи, в верховьях З. Двины, Днепра и Волги. К ранним К. относят так называемые длинные курганы, где хоронили останки сожженных покойников. Позднее они разделились на две группы: в бассейне р. Великой и о. Псковского формируются псковские К., южнее — смешиваются с балтским населением и образуют особую этнографическую группу. Она составила ядро будущих Смоленской и Полоцкой земель, и ее поэтому называют смоленско-полоцкой группой К. К. занимали верховья Волги и Москвы-реки. Западнее З. Двины они граничили с литовцами и латгалами. Формирование К. как отдельной этнографической группы населения началось еще в третьей четверти I тыс. н.э. На Псковщине К., объединившись с новгородскими словенами и весью, образовали единый политический союз, центром которого стали словенский Новгород, кривичский Изборск и весьское Белоозеро. Характерным признаком погребений К. XI-XIII вв. служат браслетообразные височные кольца, которые клали в могилу с покойником. Особенно часто такие кольца находят в смоленско-полоцком регионе.

КРИЦА — шлакообразный продукт плавки железной руды после ковки становился полноценным железом.

КРО-МАНЬОН — скальный навес во Франции, где в 1868 г. впервые были найдены останки человека современного типа вместе с палеолитическими орудиями.

КРОМЛЕХ — кольцо из камня вокруг кургана.

КРУЖОК АРХЕОЛОГИЧЕСКИЙ — некоторые К.А. ведут самостоятельные исследования, другие ограничиваются общим знакомством с той или иной наукой (археологией, этнографией, палеографией и т.п.). Первые работают обычно при детских клубах, краеведческих музеях, университетах, педагогических институтах, областных и республиканских детских туристических станциях и т.п. Их называют обычно уже не К.а., а клубами исследователей, научными обществами учащихся. Главная задача этих клубов и обществ (они объединяют старшеклассников) — поиски археологических памятников и их охрана. К. а. второго типа обычно комплектуются из учащихся V-VII классов. Объем изучаемого материала в этих кружках можно ограничить, напр., изучением основ исторических наук (проведение экскурсий в краеведческий музей, походы на археологические, архитектурные памятники с целью общего знакомства с ними). Кружковцы могут участвовать в работе археологических экспедиций, вести самостоятельные поиски памятников. Организуя работу по охране памятников, важно не только наблюдать за сохранностью известных памятников, но и вести наблюдение за земляными работами на территории своего города, района или поселка. Для этого вся территория города или района может быть разделена на зоны, за каждой из которых закрепляется инспектор клуба, К.А. или научного общества учащихся. В его задачу входит учет всех земляных работ в зоне и наблюдение за ними. В помощь инспектору необходимо выделить патруль из учащихся. Если патрульные замечают, что земляные работы вскрыли древнее погребение или какой-либо другой археологический памятник (что на территории города происходит довольно часто), то они немедленно ставят об этом в известность руководство стройки и докладывают в свой штаб. Особое наблюдение ведется за известными памятниками. За каждым из них наблюдает специальный инспектор, главной задачей которого является охрана памятников. Работа кружка имеет цель подготовиться к самостоятельным научным экспедициям.

Важный этап деятельности К.А. — участие в работе научных экспедиций. Участвуя в археологических экспедициях, кружковцы знакомятся с полевыми раскопками, учатся определять культурный слой, вести полевую обработку материалов, составлять чертежи разрезов, разбивать сетку. Работая в поле, они получают хорошую закалку для дальнейших экспедиций. Следующий, более ответственный этап полевых работ К.А. — самостоятельная разведка окрестностей своего населенного пункта, города, села, деревни. Их цель состоит в знакомстве с уже известными памятниками истории, архитектуры и культуры и их изучении. Еще более сложным этапом работы кружка является самостоятельная школьная научная экспедиция.

Школьной археологической экспедиции даже при наличии открытого листа вряд ли целесообразно заниматься раскопками. Для полной обработки материалов раскопок требуется не только сложное научное оборудование, обладание которым под силу лишь научным институтам, но и помощь специалистов, привлечение которых также не под силу школьному К.А. Поэтому основная задача археологических экспедиций учащихся — разведка, поиски и охрана памятников. Но это не значит, что К. а. не должен изучать методы научных раскопок и методы фиксации археологических материалов. Эти знания нужны и в разведке, так как нередко бывает, что разведчик открывает новый памятник, который размывается рекой, уничтожается обвалом или строительными работами. В таких случаях нужно срочно зафиксировать все места и условия расположения находок, а также собрать на памятнике максимально полные материалы. Прежде всего необходимо точно зафиксировать глубину и порядок залегания археологических материалов, сфотографировать разрезы наслоений с приложением масштабной линейки. Находки с поверхности нужно брать по квадратам, как при раскопках, упаковывать их отдельно (по квадратам, с этикеткой, где указываются название памятника, номер квадрата, количество находок и т.п.). Этикетки пишут только простым карандашом (он не размывается), один экземпляр которых свертывается и вкладывается в пакет с находками. На самом пакете пишется только номер пакета (этикетки). Керамику и органические материалы нужно завертывать отдельно от изделий из камня. После доставки находок в лагерь экспедиции они моются, сушатся (но не на солнце), шифруются и заносятся в опись. На каждой находке пишется два номера в виде простой дроби: в числителе — номер памятника (или его название), в знаменателе — номер находки по описи. Все остальные данные заносятся подробно в опись. Аналогичны методы работы в этнографических, архитектурных и других поисковых экспедициях школьников. Полная обработка материалов проводится после возвращения из экспедиции. Все находки надлежит сдать в государственный музей. В школьном музее их можно оставлять только с разрешения начальника научной экспедиции РАН.

Количественный состав экспедиции может доходить до 15-20 человек. Если ее состав превышает 15 человек, то он делится на отряды по 6-7 человек в каждом. Во главе отряда назначается командир. Командиры вместе с начальником экспедиции образуют совет экспедиции, ее высший орган. Совет назначает дежурства, распределяет вахты, поручения, планирует ежедневные работы. Вахта, которая при наличии большого числа учащихся может быть круглосуточной, придает особый романтический колорит экспедиционной жизни, поднимает ответственность, воспитывает чувство товарищества. Любой поход или экспедиция учащихся — это прежде всего движение, нахождение в пути, в поезде или на пароходе. Все это требует четкой организованности участников экспедиции. Напр., с отходом парохода от пристани (или поезда от станции) необходимо учащихся сразу же включить в ритм напряженной походной жизни, с расчетом психологически подготовить их к трудностям и особенностям экспедиционной жизни. В пути, помимо несения дежурства, строго по расписанию проводятся занятия со всеми кружковцами. На этих занятиях разбираются практические вопросы экспедиционной работы, напр., ведение дневников, запись фольклора, составление чертежей и планов, зарисовки и т.п. Для подведения итогов работы К.а. и привлечения интереса к его работе со стороны всех учащихся школы проводятся вечера и конференции.

КРЫША (в деревянной архитектуре) — в конструкции двускатной К. имели важное значение охлупни, курицы, кокры — крепления крыши, потоки, водоспуски, застрешины — желоба, брусья или доски, уложенные на курицы, повалы, помочи, пропуски — кронштейны, устраиваемые на выпусках верхних бревен продольных стен, и т.п. Крепление досок К. по древней традиции производилось без гвоздей. По слегам К. укладывались курицы — еловые лесины вместе с куском корневища, загнутым наподобие естественного крюка. На эти крюки клались деревянные желоба с двух сторон К. (водостоки, потоки и т.п.), в них вправлялись концами доски кровли. Верхний конец досок кровли зажимался по гребню К. охлупнем — длинным бревном с треугольной выемкой. Стоит выбить два деревянных шипа, закрепляющих охлупень, и можно без труда сменить любую доску. Конец охлупня обычно представлял собой естественное корневище дерева, которому придавали разнообразные фигурные очертания (конек). Иногда тесовые скаты прижимались гнетами, концы которых со стороны фронтона скреплялись небольшой, обычно резной доской, называемой огнивом. В курной избе нередко устраивался дымник высоко над К., для выхода дыма с боков его делали орнаментированную прорезь, а сверху его покрывали маленькой двускатной К. также с резным охлупнем. Выступающие торцы слег кровли часто зашивали досками (причелины, покрылки, косицы). Перпендикулярно причелинам прикреплялись короткие доски, предохраняющие от сырости торцы верхних бревен сруба, — сережки, малые подкрылки и т.д.; стык причелин под коньком К. прикрывала короткая доска, называемая ветриницей, а на с. — кистью или чуской. На линии потолка снаружи иногда помещали длинную доску — подзор, прототип позднейшего карниза.

Металлические пилы известны с XII в., но пиленые доски использовались только для корабельного дела, а для домов их делали до XVIII в. путем раскалывания бревен с помощью клиньев. При этом получались довольно толстые (до 20 см) плахи, на которых топором, долотом, а с XVIII в. и пилой наносились различные узоры. Иногда на фронтоне устраивался балкон, правда, в южнорус. избах балконы большей частью не устраивались. 4-скатные соломенные крыши Ю. России украшались меньше.

КУДАРО I и III — многослойные пещерные стоянки ашело-мустьерского времени в Ю. Осетии. Ручные рубила, скребла, выемчатые орудия, остроконечники.

КУКУТЕНИ — энеолитическая культура IV-III тыс. до н.э. Румыния, Венгрия, Украина (триполье).

КУЛАЙСКАЯ КУЛЬТУРА — культура З. Сибири. Железный век.

КУЛЬ-ОБА — курган скифского вождя (IV в. до н.э.). В каменном склепе погребение с золотыми и электровыми (сплав золота с серебром) украшениями, сосуды, оружие и т.п.

КЮЛЬ-ТЕПЕ — телль в Центральной Турции с остатками города бронзового века. Обнаружен архив клинописных документов. Древнейшие индоевропейские надписи, имена дохеттского времени.

КУЛЬТУРА — в археологии любая деятельность человека, оставившая материальные следы. Под археологической К. понимают группу относительно одновременных памятников со сходным инвентарем и занимающих одну территорию.

КУЛЬТУРНЫЙ СЛОЙ — слой со следами деятельности человека.

КУНДА — мезолит В. Прибалтики. Основной памятник в Эстонии. Много костяных и каменных рубящих орудий. Гарпуны, рыболовные крючки, наконечники стрел на пластинах.

КУРГАН — округлая или продолговатая насыпь над захоронениями. Наиболее ранние К. изучены в майкопской культуре Кавказа в III тыс. до н.э., затем в южнорус. степях (древнеямная культура). Курганные насыпи, видимо, являются остатками сложных сооружений типа пирамид Египта. Крупные погребальные сооружения на территории нашей страны появились более 5 тыс. лет назад, т.е. почти одновременно с египетскими пирамидами. Эти сооружения, строившиеся из дерева и грунта, раньше и напоминали по внешнему виду пирамиды. Дерево истлело, грунт осыпался, и от монументальных сооружений остались лишь насыпи диаметром 20 м или более. К. не менее сложные архитектурные сооружения, чем дольмены или пирамиды, но их архитектура изучена хуже, так как большая их часть разрушилась еще в древности. Тайна К. стала разгадываться только тогда, когда начались их научные раскопки. Под К. обнаружили погребения, большей частью перекрытые бревенчатыми настилами. В погребениях найдены сосуды, украшения и даже музыкальные инструменты — флейты. А в засыпке некоторых К. раскопаны черепа и целые скелеты лошадей, причем, судя по костям, для захоронения вместе с умершими людьми убивали иногда целые табуны лошадей. Были и человеческие жертвоприношения. Богаты произведениями искусства К. I тыс. до н.э., особенно К. предскифского и скифского времени. Обряд погребения у скифов хорошо описан Геродотом. В могилу царя клали не только убитых рабов, конюхов, жен, подстилки и лошадей, но и большое количество золотых и серебряных вещей. Раскопки скифских курганов дали возможность судить о развитии искусства в сер. I тыс. до н.э.

КУРО-АРАКСКАЯ КУЛЬТУРА — раннебронзовая культура Кавказа. Связь с Сирией и Палестиной. Жилища из камня и сырцового кирпича. Кремневые вкладыши, каменные топоры, зернотерки, бронзовые предметы. Захоронения, скорченные в ямах и каменных ящиках. III тыс. до н.э.