Почему мы стараемся на людях соблюдать неявный протокол поведения? Боимся возможных санкций, которые могут повлиять на наше будущее. Мы устроены так, что не хотим любого будущего для себя или для своих потомков. Мы хотим вполне определённого, хорошего будущего, и не важно, насколько оно детализировано. Эти предпочтения будущего каждый из нас представляет себе в виде некоего желаемого сценария событий.

Составив для себя желаемый сценарий событий, мы оцениваем, насколько он реалистичен, насколько он вписывается, соответствует или возможен в контексте общего сценария событий.

Общий сценарий событий/псевдособытий – индивидуальные представления о том, что может происходить в мире дальше в краткосрочной или долгосрочной перспективе, с учётом разных альтернатив, вариантов или допущений. В случае отсутствия представлений о дальнейших событиях, человек склонен принимать намеренно созданные другими людьми их представления о предстоящих событиях (сценарий псевдособытий).

На формирование общего сценария событий влияют ожидания будущего. Постоянство или хаос, предсказуемость или пугающие перемены, изобилие или дефицит, мир или война, реформы или стагнация, рост благосостояния или обнищание, спасение души или вечное страдание после смерти, конец света или вечная жизнь, – такие альтернативы будущего регулярно предлагаются вашей системе предпочтений.

Видение будущего, обещания будущего и страхи будущего – являются своеобразным «товаром», оплачивая который своими предпочтениями, вы расплачиваетесь собственной жизнью. Управляя ожиданиями от будущего, можно управлять сценарием дальнейших событий.

Если нужен сценарий сужения демократии и роста влияния правительства на все аспекты жизни граждан, поддерживают и провоцируют экстремистские силы внутри страны (или имитируют наличие таких). Ожидание террористических актов, эпидемий, паника и страх послужит оправданием действий властей по усилению контроля.

Если нужен сценарий ещё большего контроля и управления, надо создавать условия для депопуляции, чтобы думающая часть коренного населения страны прекратила воспроизводство и их место заняли жители других стран и их дети. Для этого нужно внедрять негативные ожидания от будущего, пессимистические настроения, подкрепляя это рукотворными кризисными явлениями в экономике, разрушая институт традиционной семьи, понуждая собственное население к толерантности по отношению к чуждой разрушительной «культуре» и её «ценностям», что ведёт к социальной деградации коренной части населения.

Сформировав в своём воображении некие ожидания от будущего (или поверив в навязанные ожидания), и оформив их в сценарий дальнейших событий, вы далее обращаете своё внимание на то, что вписывается в этот сценарий. Это подтверждает логичный контекст происходящего: «Я так и думал, что так будет!».

Всё бы ничего, но, неосознанно создав общий сценарий будущих событий, вы становитесь его заложником. И большого выбора, ни в том, на что вы обратите своё внимание, ни в том, какой смысл вы придадите происходящему, ни в том, в какое состояние вы вынуждены будете погрузиться, ни в том, что вы будете делать дальше, ни в результатах своего «труда», – у вас нет.

Слаженная работа различных уровней сознания приводит к тому, что вы создаёте своими руками, своими мыслями, состояниями и действиями определённый сценарий развития будущих событий, и всё, что вам остаётся затем делать, – это «проживать» собственный сценарий (или «проживать» чужой сценарий).

При этом люди либо радуются тому, что являются творцом своего будущего, либо искренне обманывают себя в том, что являются хозяином свой судьбы. Есть и простой вариант: оправдывают себя тем, что они жертвы неподвластных им обстоятельств. Составив в своей голове такой негативный сценарий будущего, человек ведёт себя так, словно он на самом деле реален. Это подкрепляет сценарий, это «поощряет» события развиваться в предсказуемом направлении.

Так происходит потому, что все мы склонны вписывать события будущего в некую готовую парадигму. Эта парадигма восприятия событий распространяется затем на все последующие события будущего. Так что любое событие будущего искажается и уродуется, попадая под штамповочный пресс парадигмы, например, такой: «будущее – дальше не сулит ничего хорошего». Зачастую это приводит к печальным последствиям. Сужая все возможные альтернативы будущего до единственной формы её трактовки, сознание создаёт понятный человеку продукт в форме предубеждения («ничего хорошего дальше уже не будет»), а это предубеждение становится самореализующимся пророчеством.

Итак, оценив вероятность исполнения желаемого/нежелаемого сценария событий в контексте общего сценария событий, вы неосознанно формируете ожидания, и что самое важное (а порой и к вашему удивлению), ваши ожидания начинают находить своё проявление в реальности, начинают самореализовываться.

В основе механизма самореализующихся ожиданий лежит такое когнитивное искажение, как пророчество свершения.

Пророчество свершения – это самовнушённая или внушённая идея о том, что ожидаемые, предсказанные, предвиденные события в действительности же и произойдут. Это приводит к тому, что своими осознанными или неосознанными действиями вы подтверждаете пророчество о будущем, в которое поверили и «продвигаете» его всеми своими силами (мыслями, эмоциями, действиями).

Как это происходит? Пророчество свершения создаёт определённые связи в мозгу между ожиданиями событий и их свершениями в реальности. И по мере того, как эти связи крепнут, формируется неосознанная вера человека в предопределённость неизбежного. Поскольку происходящие события каждый раз подкрепляют и усиливают вашу веру в то, что всё и дальше будет происходить по «запланированному» (предвосхищённому, предвиденному) вами сценарию будущих событий, то эта уверенность порождает и запускает характерные внутренние мотивы, являющиеся основой для ваших дальнейших действий. Вот почему не все из своих действий вы осознаёте, но, тем не менее, действуете.

В случае, когда сценарий будущих событий желаем, вы прибегаете к действиям из «репертуара» шаблонов своего поведения. В случае, когда сценарий будущих событий не желаем и вызывает обеспокоенность, тревогу или страх, вы прибегаете к противодействиям (также из «репертуара» шаблонов своего поведения). В случае исключительной самонадеянности в том, что развитие ситуации будет происходить дальше «как надо», и в случае полной безнадежности на исправление ужасной ситуации, вы склонны бездействовать (ввиду отсутствия шаблонов поведения).

Самореализующиеся ожидания также не безвредны для любого из нас.

Они ответственны за следующие когнитивные искажения:

1. Эффект отсутствия ожиданий: большинство людей не в состоянии спрогнозировать ход дальнейших событий (общий сценарий событий), а тем более, желаемый сценарий событий, поэтому они склонны иметь синицу в руках, чем журавля в небе. Сиюминутная выгода для таких людей оказывается предпочтительнее долгосрочной перспективы, соответственно, система предпочтений таких людей ориентирована на немедленный, хоть и плохонький результат прямо сейчас, чем на большой выигрыш в будущем. Поэтому люди склонны предавать себя и своё будущее, соглашаясь на подачки настоящего, организованные теми людьми, кто более других заинтересован в развитии нужного им сценария событий будущего. Вот почему политический, экономический или религиозный популизм всегда находит своего «потребителя».

2. Эффект негативных ожиданий: мы в большей степени склонны обращать внимание на плохие новости, нежели на хорошие. Это связано с концептом выживания и предупреждения возможных угроз. Вот почему плохие новости нам кажутся более достоверными, чем хорошие. Адекватная и быстрая реакция на негатив с точки зрения выживания более значима, чем неосмотрительное благодушие и благостное бездействие от восприятия позитивной информации, что может нас убаюкать, расслабить и убить.

3. «Детерминизм» случайностей: люди ожидают, что на исход случайных событий в будущем влияет исход случайных событий, произошедших в прошлом, и поэтому они «знают», как будут происходить последующие случайные события и ждут, что так оно и произойдёт. Это проявляется в ожидании везения (когда до этого долго не везло), или невезения (когда до этого всё складывалось крайне удачно, «но не может же ведь везение длиться вечно»).

4. Неверная трактовка риска: люди испытывают тревогу перед событиями будущего, связанными с риском, но сама по себе величина риска трактуется неверно, это влияет на характер наших ожиданий, и как мы недооцениваем одни риски и переоцениваем другие. Например, риск погибнуть в авиакатастрофе, гораздо ниже риска погибнуть в автокатастрофе, и тем не менее, люди больше боятся летать и меньше боятся ездить, хотя это более опасное занятие. Неверная трактовка риска заставляет людей обращать внимание на редкие террористические акты, хотя от «бытовых» пищевых отравлений ежедневно погибает гораздо больше.

5. Иллюзия влияния заинтересованности на исход событий: люди склонны ожидать позитивный исход событий, если они сами заинтересованы в их благоприятном исходе, независимо от того, в сфере ли их контроля сами события, могут ли они на них хоть как-то влиять. Само ожидание позитивного исхода событий создаёт иллюзию контроля за происходящим. Как ни странно, но такая иллюзия является полезной, позволяя людям формировать позитивные ожидания.

6. Многократное пророчество: когда одну и туже идею, описывающую последствия неких фактов или псевдофактов, беспрестанно и со всех источников тиражируют по многу раз (проводя организованную, массированную пропагандистскую кампанию), люди склонны принять эту идею на веру и поверить в её достоверность. А поверив, действовать так, как если бы идея была реальной, а не вымышленной.

Как уже говорилось, пророчество свершения как когнитивное искажение является самоисполняющимся пророчеством, поскольку порождает неосознаваемую предопределённость событий будущего.

Самоисполняющееся пророчество – это следствие неосознаваемых шаблонов работы сознания. Оно или предопределяют ваше успешное будущее, или ставит на нём крест.

Так что со всей нашей творческой находчивостью и креативностью, мы, скорее, разумные роботы, управляемые непонятно кем накиданными в нашу голову программами в виде противоречивых команд (в виде ограничивающих убеждений о том, что нас ждёт в будущем). И при этом, мы ещё умудряемся относительно целостно себя вести.

Что бы вы ни думали и чтобы вы не делали, итог ваших действий всегда предопределён. Так «работают» самоисполняющиеся пророчества. Это происходит вследствие того, что то, во что вы сознательно или подсознательно верите (будучи предубеждёнными) и то, что вы в итоге воспринимаете, – провоцирует, запускает соответствующее поведение, и в результате – происходит.

Так возникает эффект самоосуществляющегося ожидания (эффект Пигмалиона). Возникает этот эффект от того, что человек, сознательно или нет, определяет что-то сам для себя, например, последствия его поведения. Это приводит к тому, что предполагаемые последствия реализуются в реальности уже как состоявшийся факт.

Американский социолог Уильям Томас утверждал: «Если ситуация мыслится человеком как реальная, то она реальна для него по своим последствиям».

«Помогите» человеку поверить в реальность любой вымышленной ситуации, и последствия «случившегося» для него будут реальными. Если вы думаете, что ваше представление о какой-то ситуации соответствует действительности, то вы и ведете себя так, как того требует ваше представление, а уж последствия вашего поведения вполне реальны.

Отсюда следует, что ваше представление о действительности, сформированное в виде предубеждения – общего сценария событий, независимо от того, насколько оно соответствует искомой реальности – предопределяют как восприятие этой самой реальности, так и ваши последующие действия (поведение).

Это приводит к тому, что создав определенный контекст восприятия будущих событий, вы пророчите сами себе будущее и ожидаете его исполнения. Неосознанно отбирая некоторые события из множества происходящего вокруг, вы каждый раз подтверждаете собственную «правоту».

Самая большая проблема здесь в том, что на ваши ожидания от будущего очень сильно влияют предубеждения других людей о ваших возможностях и перспективах. Всё это приводит к тому, что чужое пророчество о будущем исполняется вами.

«Это у меня не получится, потому что это невозможно. Я не в силах ничего изменить. Я не могу справиться со всеми этими проблемами. Меня использовали и бросили на произвол судьбы, я никому не нужен. Каждый преследует свои интересы, поэтому никому нельзя доверять. Ничего хорошего дальше уже не будет», – всё это примеры самоисполняющихся пророчеств, которыми вас пытаются «наградить» «добрые» люди с грустными глазами, назвав этот набор токсичных ограничивающих убеждений «житейской мудростью».

«Я делаю выбор, который определит всю мою дальнейшую жизнь. У меня всё получится, для меня ничего невозможного нет. Мне всё по силам: глаза боятся, а руки делают. Меня ничто не остановит. Я добьюсь всего, чего хочу. Вместе можно горы свернуть. Всё хорошо сейчас, и так будет и дальше», – это тоже примеры самоисполняющихся пророчеств.

Так что уж если самоисполняющиеся пророчества сопровождают вас по жизни, то не лучше ли взять с собой в попутчики те предубеждения, которые были бы вам полезными? Выполнив проективные процессы из второго тома книги, вы примерите на себя подходящее к вашему будущему самоисполняющееся пророчество. И к своему удивлению будете наблюдать за тем, как оно воплощается в реальности.

Печальным следствием действия на людей их же самоисполняющихся пророчеств является эффект выученной беспомощности.

Эффект выученной беспомощности возникает тогда, когда человек думает, что его неудачи или несчастья определяются его собственными воображаемыми или реальными недостатками, а его успехи, если они и случаются, зависят лишь от удачного стечения обстоятельств, благосклонности, покровительства или действий других людей. В этом случае человек находит поводы для оправдания такого своего положения, ссылаясь на дефицит воли или интеллекта, плохую наследственность, несчастливую судьбу, неподходящий старт в жизни из-за бедных или глупых родителей, ошибки молодости, нелепый случай, роковое стечение обстоятельств и т. д.

В результате, рано или поздно эффект выученной беспомощности сделает из такого человека жертву обстоятельств. Как следствие этого – он не будет брать на себя ответственность не только за свои поступки, но и за обстоятельства собственной жизни. Он, как говорится, опустит руки. Он неизбежно сдастся под властью обстоятельств, будучи брошенным на милость окружающего его хаоса слепых сил (так ему будет казаться).

А всё это результат ущербных внутренних стратегий, которые «подгоняют» действительность под предустановленный взгляд на мир и формируют негативные сценарии будущего.

Что, если сценарий развития будущих событий, в который вы вовлекли себя сами (или в который вас вовлекли другие люди), вас не устраивает?

Знание того, как работает сознание, помогает понять, что и как нужно делать, чтобы перестроить его работу в случае, если оно создаёт ненужные вам продукты: негативный общий для всех сценарий событий и нежелательный персонально для вас сценарий событий вашей жизни. Эти два гибельных сценария, навязанных вам извне, действуют заодно против вас. Это как предумышленное убийство выстрелом в голову из двуствольного ружья.

Понимание механизмов работы сознания позволит вам прекратить автоматическое воспроизводство того событийного ряда, в котором вы находитесь. Вы, овладев новой системой знаний и наработав соответствующие навыки, выполняя проективные процессы из второго тома книги, станете способным прекратить крысиные бега, перестанете крутиться, как белка в чужом колесе, прекратите быть жертвой неподвластных вам обстоятельств.

А затем пойдёте ещё дальше. Вы создадите желаемый сценарий событий. Сценарий, в котором вы будете счастливым, самодостаточным, преуспевающим и небедным человеком. Обратившись на сайт автора книги www.trassir.org, вы можете заказать нужный вам тренинг или коучинг, чтобы действовать с большей эффективностью.

Выше говорилось, что самоисполняющееся пророчество порождает неосознаваемую предопределённость событий будущего.

Предопределённость – это то, чему силою обстоятельств (зависящих или независящих от человека) заранее определено свершиться. На предопределённость событий будущего влияет характер связности событий, связности происходящего событийного ряда. Связность событий бывает двух видов: причинная и смысловая.

Причинная связность – это связность между событиями, обусловленная детерминизмом происходящего (причинно-следственной обусловленностью), на который человек может влиять.

Смысловая связность – это связность между, казалось бы, разрозненными событиями, образующими в целом тенденцию, направление развития хода событий, мозаику событий, выстраивающуюся в некую логику происходящего в соответствии с замыслом человека. Смысловая связность событий является возможной благодаря синхронистичности.

Синхронистичность – это явление, феномен, делающий возможным воплощение в реальности желаемого сценария событий, особым, непричинным путём. Синхронистичность проявляется кажущимися случайностями, которые люди описывают как приятные неожиданности, удивительное стечение обстоятельств, невероятное везение, удачу. На смысловую связность событий можно влиять с помощью Систем.

Система – это организация, которая создаётся и функционирует для воплощения какого-либо замысла, идеи. Она характеризуется наличием особого поля, связывающего людей в Системе и оказывающего на них влияние. Это поле возникает из сонаправленных мыслей, эмоций и действий людей, призванных воплотить организующую идею Системы, связанную с достижением поставленных целей. Поскольку результатом достигнутых целей являются соответствующие события в пространстве событий, то «работа» поля Системы направлена на воплощение событийного ряда, ведущего к реализации организующей идеи. Так Системы влияют на сценарий происходящих событий. Притягивающее поле Системы называют эгрегором Системы.

Эгрегор собирает, казалось бы, разрозненные события, в один событийный ряд, формируя благоприятное стечение обстоятельств. Так эгрегор влияет на смысловую связность событий. Это и проявляется синхронистичностями – кажущимися случайностями, содействующими продвижению желаемых Системе событий в нужном направлении (подробнее об этом в следующих главах книги).

«Куда этот мир катится? События – в какую сторону они разворачиваются? Что меня может ждать дальше? Что может произойти в будущем? Может быть это или это? Какова вероятность того, что будет так или этак? На что следует рассчитывать? Почему меня ждёт такое светлое (илибеспросветное) будущее? Почему всё именно так произойдёт? Какие желания (или страхи) порождают мои ожидания будущего? И как мои желания (или страхи) создают моё будущее?»

Утрачивая связь с «объективной реальностью», ввиду устоявшихся предубеждений в части ментальных продуктов, человек формирует свои верования.

Верования – предубеждения, не требующие доказательств. Верования относительно догматов религиозных культов и необходимости соблюдения общепринятых ритуалов образуют бытовую, повседневную религиозность, которую человек принимает за свободу вероисповедания (на этапе формирования предубеждений свобода всякого выбора заканчивается).

Верования относительно истинности свода убеждений той или иной организации – Системы образуют корпоративную религиозность, а само собрание основных постулатов (концептов) организации – Системы образует корпоративную религию (включая убеждения, ценности, миссию организации, прописанную в Уставе организации и передаваемые из уст в уста).

Как это ни удивительно, но самыми распространёнными верованиями на Земле являются не верования в Бога, богов, святых и праведников, а верования во всемогущество Системы и в то, что деньги определяют всё.

«Какие мои убеждения и взгляды не требуют доказательств? Во что я верю? Какую религиозную доктрину я разделяю? Нужно ли соблюдать религиозные обряды и традиции? Что истинно для меня?»

Итак, на рефлексивном уровне: создаются мысли, смыслы, концепты, стереотипные сценарии; происходит внутренний диалог (в форме воспоминаний или мечтаний); закрепляются убеждения (продвигающие и ограничивающие) и предубеждения (определяющие систему предпочтений, моральные стереотипы и склонность соблюдать неявный протокол поведения). Создаётся сценарий событий (желаемый, нежелаемый и общий), формируются самоисполняющиеся пророчества (обуславливающие предопределённость событий будущего) и повседневные верования.

Рефлексивный уровень является подчинённым по отношению к духовному.

Духовный уровень является самым высшим в иерархии уровней, он определяет не только то, как вы мыслите в повседневной жизни, но и то, почему вы так думаете.

Духовный уровень: ценности/страхи – идентичность – миссия/ложная миссия – предназначение/акцентуация – социальность – духовность.