Приведём основное ограничивающее предубеждение инволютивного сценария: «мир – это сложившаяся иерархическая структура социальных отношений, в которую человек включён, человек может действовать только в рамках этой структуры, этой Системы социальных отношений».

Выясним, к чему в итоге приводит человека такой способ мышления.

Ответьте на следующие вопросы:

1. Определите исход и задайте контекст вечности:

Вы считаете, что вам нужно подчиняться Системе и соблюдать не вами придуманные правила, только потому, что это Система, и только потому, что эти правила якобы одинаковы для всех.

Если вы будете думать так дальше, то к чему это вас приведёт?

И куда вы докатитесь дальше с такими убеждениями?

В конечном итоге, это приведёт вас к тому, что от вас в жизни совсем ничего не будет зависеть, что вы будете похожи на листик на ветру – куда подует тот или иной ветер, туда листик и упал. И вам это нравится?

Когда вы оглянетесь потом на свою прожитую жизнь, столкнувшись со всеми последствиями этих губительных утверждений, когда в силу возраста, старости и отсутствия сил вы уже ничего не сможете изменить, что вы будете думать потом по поводу этих ограничивающих идей, которые, возможно, были вовсе не вашими?

Что произойдет дальше, если вы будете продолжать мыслить подобным образом?

Должны ли вы это делать дальше?

Что будет, если вы не сможете продолжать этот гибельный марафон расслабленной игры в чужие игры?

2. Приложите контекст всеобщности:

Вы всегда и во всём ловите ворон, пропуская важные моменты, подчиняясь не вами придуманным правилам игры в этой Системе?

3. Приведите контрпример:

Было ли когда-нибудь время, когда вы не мешкали в важных ситуациях и нарушали не вами придуманные правила игры, игнорируя Систему?

4. Выясните скрытый контекст долженствования:

Не торопиться, расслабиться, пропускать важное, надеяться, что шанс ещё будет, упускать момент, подчиняться, играть в чужую игру и по чужим правилам и постоянно проигрывать, сетуя на Систему. Что заставляет вас мыслить и действовать подобным образом?

Что останавливает вас от того, чтобы пересмотреть своё мнение о характере ваших дальнейших действий?

5. Задайте контекст «и то, и другое»:

В какой степени необходимость расслабленно подчиняться правилам чуждой вам Системы вы считаете абсолютной истиной?

Нет ли возможности, не прибегая к полярностям – всё или ничего – остановиться на какое-то время на золотой середине, позволяя себе вести себя и так, и так, постепенно увеличивая гибкость своего поведения?

Нет ли здесь какой-то меры или степени в том, что прекращение подыгрывать чужим правилам – это не мгновенный процесс, а, значит, здесь действует принцип сообщающихся сосудов: в вашем поведении постепенно начнут проявляться новые черты, изменения, свидетельствующие о том, что постепенно процесс внимательного, настороженного отношения к не вами придуманным правилам набирает необратимость?

Можно ли решить проблему перестройки стратегии своего поведения, привлекая подход «и то, и другое» – действовать по-старому и по-новому, в зависимости от ситуации и потребностей?

Когда вы думаете: «Ну не марионетка же я, в конце концов, вечно плясать под чужую дудку», – то как это влияет на вашу склонность безоглядно починяться Системе?

Когда вы думаете: «Понятно, что им выгодно использовать меня по своему усмотрению», – то как это влияет на соблюдение вами правил, придуманных другими людьми и ставящих вас в заведомо проигрышное положение?

6. Примените контекст системного и вероятного:

Когда вы начинаете настороженно относиться к правилам,

установленным для вас другими людьми, и менять тем самым систему своих предпочтений, то что играет значительную роль в этом?

Где границы ваших возможностей и вашей решимости разобраться во всём этом до конца, взамен того, чтобы слепо покоряться тому, что вы контролировать не в силах?

Какова вероятность того, что вы выберетесь из этого химерного лабиринта, из этих дебрей чужих правил, делающих тщетными ваши усилия преуспеть в чуждой вам Системе?

7. Выясните контекст идентичности:

Когда вы придерживаетесь гибельной стратегии расслабленного подчинения не вами придуманным правилам, то что это говорит о вас как о личности?

Что это значит для определения вас как личности?

Кем бы вы стали, если бы не верили во всю эту ерунду и не придерживались чужих правил?

8. Задайте контекст ценностей:

Что вы находите более важным, чем неторопливое подчинение правилам абстрактной Системы?

Как то, что вы можете и способны сделать свою жизнь наполненной радостью, богатством, творческой самореализацией, повлияет на вашу лень что-либо менять сейчас?

Что ценного для вас будет в том, если вы сможете пересмотреть свою систему ценностей и перестать подыгрывать непонятно кому и непонятно зачем?

9. Примените контекст «как если бы результат был достигнут»:

Что, как если бы вы пересмотрели свою систему ценностей и перестали плясать под чужую дудку, то что было бы тогда, как бы это изменило вашу жизнь?

Как если бы вы отвергли этот гибельный путь, который вас ни к чему хорошему не приведёт, и это изменило бы вашу жизнь, то на что это было бы похоже?

Представьте себе, как бы выглядела со стороны эта ваша новая жизнь сильного человека, придерживающегося своих ценностей и действующего в согласии с ними?

Предположим, вы стали бы администратором сети своих взаимоотношений с миром. Чего бы вы тогда добились, что бы хорошего сделали, как бы выглядела эта ваша жизнь в новом качестве?

10. Установите контекст метафоры свершения:

У меня есть друг (и не один), который воспользовался предложенными в книге проективными процессами для изменения своей жизни для того, чтобы выбраться из той Системы отношений, в которую он был включён. Поначалу у него всё шло не так хорошо. В какой-то момент он понял, что мешал себе сам. Точнее, его устаревшие мысли и шаблоны поведения. И тогда он бросил себе вызов: в конце концов, кто в доме хозяин? И начал потихоньку справляться. Вначале успех был неочевиден. Но всё чаще и чаще у него стало получаться контролировать свои взаимоотношения с Системой, увеличивая вторичную выгоду от эгрегора предприятия, на котором он работал. А вы что думаете об этом? Способны ли вы сделать тоже, что и другой человек?

11. Задайте контекст принятия решений:

Вы начнёте день за днём, шаг за шагом пересматривать систему своих ценностей и действовать в соответствии с ними, менять стереотипы своего поведения и мышления, или по-прежнему будете идти дальше по тому гибельному пути, который никуда не ведёт и не работает?

Итак, что вы решили?

Когда вы начинаете?

Что нового вы можете начать делать сегодня, чтобы не повторять свои досадные ошибки в будущем?

Что вы собираетесь сделать уже сегодня, чтобы поддержать собственную решимость пересмотреть устаревшие ценности и изменить программы своего мышления и поведения?

Что было ЦЕННОГО для вас при выполнении данного процесса?

–