Остров, оказавшийся первым на пути экспедиции Колумба, был одним из островов Багамской группы, которая тянется от Южной Флориды до Гаити. Выше мы уже упоминали его индейское название (Гуанахани), Христофор же окрестил его Сан-Сальвадор (Святой Спаситель). Традиционно считается, что это тот остров, который в настоящее время носит название Уотлинг. Однако в 1986 году американский географ Дж. Джадж предоставил серьезные доказательства в пользу того, что первой увиденной Колумбом американской землей был остров Самана (120 км юго-восточнее Уотлинга).
Весь же архипелаг, ныне называемый Багамским, получил от Колумба название Лукайского; это слово местного происхождения сохранялось еще и в XX веке на некоторых картах как дополнительное наименование Багам.
По той простой причине, что у Колумба не было никаких сомнений, что он прибыл к берегам Индии, жителей Нового Света не долго думая он стал называть индейцами. В своем дневнике Христофор так описывает свои первые впечатления от встречи с ними:
«Поскольку они держали себя дружественно по отношению к нам и поскольку я сознавал, что лучше обратить их в нашу святую веру любовью, а не силой, я дал им красные колпаки и стеклянные четки, что вешают на шею, и много других малоценных предметов, которые доставили им большое удовольствие. И они так хорошо отнеслись к нам, что это казалось чудом. Они вплавь переправлялись к лодкам, где мы находились, и приносили нам попугаев и хлопковую пряжу в мотках и дротики и много других вещей и обменивали все это на другие предметы, которые мы им давали, как, например, на маленькие стеклянные четки и погремушки. С большой охотой отдавали они все, чем владели.
Но мне показалось, что эти люди бедны [и нуждаются] во всем. Все они ходят нагие, в чем мать родила, и женщины тоже, хотя я видел только одну из них, да и та была еще девочкой. И все люди, которых я видел, были еще молоды, никто из них не имел более 30 лет, и сложены они были хорошо, и тела и лица у них были очень красивые, а волосы грубые, совсем как конские, и короткие. Волосы зачесывают они вниз, на брови, и только небольшая часть волос и притом длинных, никогда не подстригаемых, забрасывается назад. Некоторые разрисовывают себя черной краской (а кожа у них такого цвета, как у жителей Канарских островов, которые не черны и не белы), другие красной краской; иные тем, что попадается под руку, и одни из них разрисовывают лицо, другие же все тело, а есть и такие, у которых разрисованы только глаза или нос.
Они не носят и не знают [железного] оружия: когда я показывал им шпаги, они хватались за лезвия и по неведенью обрезали себе пальцы. Никакого железа у них нет. Их дротики – это палицы без железа. Некоторые дротики имеют на конце рыбьи зубы, у других же наконечники из иного материала.
Они все, без исключения, рослые и хорошо сложенные люди. Черты лица у них правильные, выражение приветливое. У многих я видел рубцы на теле, объясняясь знаками, я спросил их, отчего у них эти рубцы, и они таким же образом растолковали мне, что сюда приходили люди с других, лежащих рядом островов, и хотели эти люди захватить их всех, они же оборонялись. И я думаю, и иные думают, что сюда те люди пришли с материковой земли, чтобы захватить всех живущих здесь в плен.
Они должны быть хорошими и толковыми и сметливыми слугами (servidores) – я заметил, что они очень быстро научились повторять то, что им говорилось; и я полагаю, что они легко станут христианами, так как мне показалось, что нет у них никаких верований (que ningun secta tenian). И, с Божьей помощью, я привезу отсюда для Ваших Высочеств шесть человек, которых возьму при отправлении [в обратный путь],чтобы научились они говорить [по-испански]».
Печально то, что этих индейцев, столь гостеприимно встретивших Колумба и его людей как посланцев небес, впоследствии испанские конкистадоры либо полностью уничтожили, либо вывезли, обратив в рабство. Когда Багамские острова стали английскими владениями, индейцев на них уже не было.
Но не будем забывать, что целью экспедиции Колумба было вовсе не этнографическое исследование открытых земель. Золото – вот то, что требовали от него спонсоры экспедиции, и то, к чему стремился он сам. В этих краях золото, похоже, было. Но не в таком уж и большом количестве. Многие из индейцев носили украшения в виде кусочков золота, которые прикрепляли к носу. Эти украшения они охотно меняли на стеклянные бусы. Когда же испанцы попытались выяснить, откуда они берут золото, то местные жители знаками показали, что где-то на юге лежат обширные земли и золота там много.
Колумб писал об этом: «Я же был внимателен к ним и упорно дознавался, имеют ли эти люди золото. Я видел, что у некоторых кусочки золота воткнуты в отверстия, которые они для этой цели проделывают в носу. И, объясняясь знаками, я дознался, что, плывя на юг или возвращаясь на этот остров с юга, я встречу в тех местах одного короля, у которого есть большие золотые сосуды, и король этот имеет очень много золота. Я попытался узнать, как пройти туда, но вскоре понял, что они не знают пути в те края.
Я решил остаться здесь до завтрашнего вечера, а затем отправиться на юго-запад, так как из объяснений многих из этих людей выходило, что и на юге и юго-западе и северо-западе есть земля и что люди с северо-запада много раз нападали на местных жителей. Поэтому и решил я идти к юго-западу в поисках золота и драгоценных камней».
Две недели экспедиция продвигалась на юг вдоль цепи Багамских островов. Там, где это было возможно, Колумб высаживался на берег и объявлял эти территории испанскими владениями. Золота в большом количестве по-прежнему найти не удавалось. Надежда была на остров Куба, на который указывали многие из индейцев, рассказывая Колумбу, что там ему удастся найти большого вождя.
В конце октября флотилия оказалась у берегов Кубы.
28 октября 1492 года этот остров пополнил испанские владения в Новом Свете. Колумба до глубины души поразила красота этих земель. В его дневнике мы можем прочесть:
«Адмирал говорит, что он никогда еще не видел такой красивой земли. Вся местность, прилегающая к реке, заросла прекрасными зелеными деревьями, отличными от наших [кастильских], и у каждого плоды и цветы были на свой лад. Повсюду сладкозвучно пели птицы. Во множестве росли пальмы, непохожие ни на гвинейские, ни на кастильские, средней высоты, со стволом без чешуи и с очень большими листьями. Этими листьями здесь кроют крыши домов. Берег же был низкий и ровный.
Трава здесь была очень высокая – такая, как в Андалусии в апреле и мае. Адмирал нашел среди трав портулак и латук. Он вернулся к лодке и прошел значительное расстояние вверх по реке. По его словам, было таким наслаждением любоваться зеленью лесов и птицами, что трудно было покинуть эти места».
Но не только и не столько красота природы волновала Колумба. Он надеялся, что уж здесь золото будет точно. И казалось, этому были предпосылки. К уже встречавшимся ранее на других островах золотым украшениям на Кубе прибавились маски из золотых пластин, разного рода бляхи. На расспросы о золоте местные жители указывали куда-то в глубь территории своей страны, которую Колумб поначалу склонен был считать материком. Он принимает решение отправить в глубь страны уже упоминавшегося выше Л. де Торреса, еврея из Мурсии, взятого в экспедицию переводчиком, вместе с одним матросом по имени Родриго де Херес и двумя индейцами. Им было поручено не только искать места, где много золота, но и узнать, где находится правитель этих мест, которого Колумб на арабско-китайский манер называл богдыханом, а также узнать, не в этих ли местах обосновалось одно из колен Израилевых, затерявшееся после египетского пленения.
Увы, никакой информации ни о богдыхане, ни о египетском пленении Торрес по возвращении не сообщил. И никаких особых сведений о наличии большого количества золота в этих местах он тоже не принес. Но зато он сообщил, что индейцы любят вдыхать через трубки дым от тлеющих и благоухающих листьев.
Это было одно из первых упоминаний об использовании индейцами табака. Традиционно считается, что именно экспедиция Колумба доставила впервые это растение из Нового в Старый Свет. Однако не исключено, что учебники истории в очередной раз придется переписывать. В последнее время появляется все больше доказательств того, что табак был хорошо знаком древним египтянам. В тканях многих мумий, обследованных учеными, обнаружен не только гашиш, что вполне объяснимо, но и табак и кокаин, которые, как известно, появились в Европе уже после смерти Колумба.
Адмирал продолжал расспрашивать местных жителей по поводу золота. И они указывали ему на юго-восток, утверждая, что золота там не счесть. Якобы там золотые украшения носят в ушах, на ногах, на руках, на шее, а еще в той стороне есть жемчуг. Кроме того, рассказывали они и про какие-то большие корабли, а также о еще более далеких землях, где живут одноглазые люди и люди с собачьими мордами, которые едят человеческое мясо.
Помня все время о золоте, Колумб не забывал и том, что он верный и благочестивый сын католической церкви. Индейцев он воспринимал как возможную новую паству и призывал обратить их в христианство, ну а тех, кто этого не захочет, этот «добрый человек» советовал просто-напросто уничтожить. Он писал:
«Они люди бесхитростные и не воинственные, все нагие, и мужчины и женщины, как мать родила. Правда, женщины носят лоскут хлопчатой ткани, достаточный, чтобы прикрыть свой стыд, но не больший, и они очень обходительны и не слишком черны, даже менее черны, чем жители Канарских островов.
Я уже говорил, светлейшие повелители, что как только достойные духовные особы овладеют их языком, тотчас же все индейцы станут христианами. И молю Бога, чтобы Ваши Высочества приложили старания, чтобы ввести в лоно церкви столь великие народы и обратить их в нашу веру, а также уничтожить всех, кто не пожелает поклоняться Отцу, Сыну и Святому Духу.
…Потому что я вижу и знаю, что нет никаких верований у этих людей и что они не идолопоклонники, а очень смирные люди, не ведающие, что такое зло, убийство и кража, безоружные и такие боязливые, что любой из наших людей может обратить в бегство сотню индейцев, даже если он потешается над ними.
Они способны верить и знают, что в небе есть Бог, и твердо убеждены, что мы пришли с неба. Они легко усваивают любую молитву, повторяя ее за нами, и делают крестное знамение.
Таким образом, Ваши Высочества должны принять решение и сделать их христианами. Стоит только начать, и я убежден, что в короткое время можно будет завершить обращение в нашу святую веру многих народов».
12 ноября 1492 года испанские каравеллы покинули Кубу в поисках земель, где золота будет намного больше. По рассказам кубинских аборигенов, люди в тех южных землях собирают золото прямо по побережью, в ночное время при свечах, а затем молотами выковывают из него жезлы.
Путь к следующему большому острову оказался достаточно долгим. К тому же по пути к нему состав экспедиции существенно уменьшился. Мартин Алонсо Пинсон решил поискать золото самостоятельно. Адмирал приказал держать сигнальный фонарь все время зажженным, в надежде что Пинсон все-таки возвратится. Однако его надежды не оправдались.
Впоследствии Пинсон принесет Колумбу извинения за этот поступок и попытается оправдаться тем, что он покинул флотилию против своей воли. Но, судя по записям в дневнике, адмирал капитану не верил и считал, что он это сделал преднамеренно из-за гордыни и жадности.
Только 5 декабря испанцы добрались до острова, названного Колумбом Эспаньолой (Маленькая Испания – по-кастильски), по той простой причине, что адмирал был в восторге от красивых долин, раскинувшихся недалеко от берега и напоминавших ему земли Кастилии.
Рядом с Эспаньолой находился еще один остров, который также теперь стал частью испанских заморских владений. Его название – Тортуга – хорошо знакомо всем, кто читал романы о пиратах. В XVII веке этот остров стал базой своеобразной пиратской республики, просуществовавшей больше полстолетия.
На Эспаньоле Колумб продолжил поиски золота. Но обмен предусмотрительно захваченных из Испании безделушек на золотые украшения не был единственным занятием моряков. Ведь будущие доходы от колонии могли проистекать не только от золота, но и от других природных богатств. Ценные породы дерева, пряности, специи, мастика, растения и культуры, еще неизвестные в Старом Свете (маис, табак, томат, маниок, подсолнечник, картофель, какао, арахис), – все это должно было принести ощутимую выгоду испанской казне.
О выгоде думает Колумб и когда пишет об индейцах:
«Да поверят Ваши Высочества, что так изобильны, красивы и плодородны эти земли и особенно остров Эспаньола, что не найдется человека, который сумел бы рассказать об этом, и лишь тот поверил бы сказанному, кто воочию увидел бы здешнюю страну. И да поверят Ваши Высочества, что этот остров, так же как и все прочие, принадлежит вам, и вы владеете им ныне, как Кастилией.
Тут следует лишь утвердиться и приказывать индейцам делать все то, чего Ваши Высочества желают. Потому что, как ни мало у меня людей, но я обошел все острова, и никто не оказал мне сопротивления; и достаточно было трем морякам высадиться на берег и встретиться с огромным скопищем индейцев, как все они обратились в бегство, не желая причинить моим людям зла. Нет у них оружия, и они наги и неизобретательны в военных делах и так трусливы, что тысяча индейцев не отваживается лицом к лицу встретиться с тремя испанцами. И они годны на то, чтобы над ними повелевать и принуждать их работать, сеять и делать все, что будет необходимо. И пусть они построят себе города, научатся ходить одетыми и усвоят наши обычаи».
Рождество 1492 года для испанской экспедиции не задалось. В ночь на 25 декабря «Санта-Мария» потерпела крушение у северо-западного берега Гаити. Рулевой корабля вопреки имеющимся у него инструкциям в Сочельник отправился спать, передав руль юнге, а тот в силу неопытности посадил корабль на мель и пропорол днище.
Увы, спасти корабль не удалось. Успели только выгрузить все ценности, съестные припасы и оружие. Самое активное участие в спасении груза принимали прибежавшие из соседней деревни индейцы. Колумба растрогала их бескорыстная помощь и их искреннее сочувствие горю моряков. Он писал:
«Король и весь народ проливали слезы. Настолько бескорыстны и любвеобильны эти люди, и так сговорчивы они во всем, что заверяю Ваши Высочества и твердо убежден в том сам – в целом свете не найдется ни лучших людей, ни лучшей земли. Они любят своих ближних, как самих себя, и нет во всем мире языка более приятного и нежного, и когда они говорят, на устах у них всегда улыбка».
Через несколько дней после кораблекрушения «Санта-Марии» вернулась «Пинта». Но даже на двух каравеллах «Пинте» и «Нинье» разместить весь экипаж затонувшего судна не представлялось возможным. Пришлось оставить часть экипажа (сорок человек) на острове, пообещав вернуться за ними при первой же возможности. Для остающихся поселенцев спешно соорудили деревянный форт (из остатков флагманского корабля), получивший название Навидад (Рождество). Морякам оставили годовой запас хлеба и вина, зерно для посева и необходимое оружие, в том числе и несколько пушек для защиты форта. Испанцы, остававшиеся на острове, скорее всего, не сильно печалились, надеясь, что теперь уж у них будет достаточно времени на поиски золота.
16 января 1493 года за три часа до наступления дня «Пинта» и «Нинья» покинули бухты острова Эспаньола и направились к родным испанским берегам.