Углубление процесса поляризации в мировом сообществе. Холодная война. «Оттепель» и «консенсус». Вызревание глобальных проблем СССР и США на путях достижения и в условиях военно-стратегического паритета. Устойчивые постиндустриальные тенденции в эволюции современных цивилизаций. Исчерпание энтузиазмического фактора развития тоталитаризма сталинского типа. Кризис коммунистического движения. Появление новых политических движений и партий. Реформаторские преобразования в странах мирового сообщества в конце XX столетия. Перестройка в СССР. Распад Советского Союза и роль России на постсоветском пространстве. Многополярный мир. Место России в системе международных отношений. Современная цивилизация и «выбор» России в XXI в.

Во второй половине XX столетия человечество пыталось разрешить накопившиеся проблемы, как бы не желая брать их с собой в XXI в., в третье тысячелетие. В это рубежное время современные цивилизации продолжали свое развитие в рамках второй акматической фазы.

Результаты мировой войны существенным образом влияли на цивилизационный процесс. Необходимо отметить, что незавершенность борьбы за лидерство обусловила обострение отношений между двумя оставшимися претендентами – СССР и США. Эта ситуация должна была неизбежно привести к новому витку цивилизационного противостояния. Данный виток принял форму холодной войны. Такая форма была связана с тем, что народы, особенно советский, крайне устали от шестилетней кровавой бойни. Человечество не имело людских ресурсов для непосредственного ведения широкомасштабных военных действий. У него хватало сил только на локальные военные конфликты. Таких военных конфликтов насчитывается более десятка. Наиболее кровопролитными из них были войны в Корее (1950–1953), Вьетнаме (1965–1974), Афганистане (1979–1989).

Раскрутившийся во время мировой войны маховик военно-промышленного производства стал материальной основой борьбы за лидерство в цивилизационном процессе и в годы холодной войны. Начался новый виток в эволюции военной техники и бурное соревнование в наращивании вооружений. Результатом гонки вооружений стало создание таких запасов ракетно-ядерного оружия, с помощью которых можно было несколько раз уничтожить все человечество.

Последствием мировой войны, как и всякой другой, был «военный синдром». Он поразил значительные массы населения, которое утвердилось во мнении о тотальной агрессивности противника. Это мнение глубочайшим образом проникло в сознание и психику людей, укоренилось там и стало проявляться в мгновенной ответной агрессивной реакции в рамках любой конфликтной ситуации. Положение усугублялось крайне скромной заботой со стороны государств о смягчении синдрома, хотя бы у непосредственных участников боевых действий.

Воспользовавшись ситуацией, правительства СССР и США развернули широкомасштабную идеологическую войну. Население этих стран и их сателлитов подверглось тотальной идеологической обработке, сопровождавшейся раскручиванием милитаристского психоза. Это, во-первых, приводило к удовлетворению потребности населения (страдающего военным психозом) в образе конкретного врага, на которого можно выплеснуть свои воинственные эмоции. Во-вторых, эти действия способствовали жесткому идеологическому противоборству на международной арене. Основным каналом идейного воздействия на население противника были мощные сети радиостанций. Таким образом, важным следствием мировой бойни было и идеологическое противостояние стран – лидеров в годы холодной войны.

В процессе идеологического противоборства усиливается нажим правительств на демократические силы в обществе. Даже в США, стране либерального режима, частично свертывается демократия. Начинается так называемая охота на ведьм. Это явление в общественном развитии США связано с именем сенатора Д. Маккарти. Комиссии маккартистов разъезжали по всей стране, осуществляя гонения на представителей прогрессивных демократических сил. Многие либеральные деятели, не говоря уже о леворадикальных, увольнялись с работы, заносились в «черные списки» и подвергались судебным преследованиям.

Аналогичная ситуация имела место и в СССР. Только принадлежность к коммунистической партии давала право занимать руководящие посты и выполнять работу в престижной идеологической, культурно-просветительной сфере. В скором времени после войны в СССР развертывается массированная кампания гонений на демократическую интеллигенцию. Начинается новая волна репрессий, фабрикуются громкие политические дела.

В борьбе за лидерство ведущие державы использовали те преимущества, которые они получили в результате мировой войны. В странах, оказавшихся в сферах влияния соответственно СССР и США, эти две державы разными средствами удалили из властных структур те силы, взгляды которых не вписывались в политический курс противоборствующих цивилизаций. Так, США разработали «План Маршалла», состоявший в экономическом подчинении европейских и других стран путем оказания им финансовой помощи. Условием этой помощи было изгнание из политических верхов целой группы стран леворадикальных сил, пришедших к власти на гребне движения сопротивления фашизму. В итоге леворадикальные силы были удалены из правящих кругов Италии, Франции и ряда других стран (до этого коммунисты входили в парламенты 12 стран Западной Европы). Подобная же ситуация сложилась в странах Восточной Европы и Юго-Восточной Азии, где широкий народный фронт был лишен Советским Союзом политического влияния и к власти пришли прокоммунистические силы. Таким образом, страны-лидеры укрепили свою базу для дальнейшей эскалации борьбы за первенство в цивилизационном процессе.

Так началась борьба за лидерство между странами – победительницами в мировой войне 1939–1945 гг. Примечательно, что в гонку за первое место вступают Соединенные Штаты Америки – страна, не отягощенная чертами Средневековья, и Россия, несущая на себе значительные путы средневековой цивилизации.

Развитие индустриальных цивилизаций во второй половине XX в. шло, как было отмечено выше, на фоне обостряющейся борьбы за лидерство между СССР и США. Однако в этих, казалось бы, противоположных цивилизационных системах происходили идентичные ритмические процессы.

По завершении первого послевоенного десятилетия СССР и США вынуждены были пойти на смягчение конфронтации внутри своих стран. В СССР этот период получил название «оттепель», а в США – «консенсус». Для этой ступени развития советского и американского обществ была характерна демократизация общественной жизни. В частности, в США начинается отход от политики расовой дискриминации, а в Советском Союзе прекращаются массовые политические репрессии.

Развитие военно-промышленного потенциала мировых лидеров и их партнеров происходило на основе производства жесткого индустриального типа. Такой тип производства характеризуется расточительным использованием материально-технических ресурсов, применением конвейерной системы труда гигантскими промышленными объектами, функционирующими на основе электромеханических систем.

Совокупность означенных факторов привела к возникновению глобальных проблем человечества – проблем войны и мира, экологической, продовольственной, сырьевой, демографической и др. Вызревание этих проблем ставило мир на грань катастрофы. Гибель человечества становилась почти неизбежной. Члены Римского клуба (международной организации виднейших ученых) предрекли ее к началу 90-х гг. XX столетия в случае, если не будут решены глобальные проблемы.

По всей вероятности, это бы и произошло, но человечество нашло силы отойти от края пропасти. На смену жесткому индустриальному типу производства начала приходить индустрия высоких технологий. Ее составляющими является применение электронной техники, ресурсосберегающих технологий, отказ от гигантских производственных единиц, неспособных динамично учитывать интересы потребителей, использование принципов стратегического менеджмента и персонифицированного маркетинга. Это позволило избежать на тот момент мировой экологической катастрофы. Однако модернизация индустриальных обществ во многом шла за счет слаборазвитых стран, куда выводились экологически вредные производства.

Технологический прорыв удалось осуществить далеко не всем странам. В западном мире толчком для массового перехода к использованию новых технологий послужил нефтяной кризис 1973 г. Советский Союз, обладающий крупнейшими запасами нефти, не ощутил негативного влияния этого кризиса. Наоборот, экономика СССР получила существенную подпитку в связи с почти двадцатикратным повышением цен на это сырье. Такая благополучная ситуация была одним из факторов, затормозивших процесс модернизации экономики.

Для СССР ребром встала и проблема передачи высоких технологий из военно-промышленного комплекса в гражданские отрасли. К середине 80-х гг. советская экономика вошла в глубокий кризис. Необходимо отметить, что кризисные явления наблюдались во всех сферах жизни советского общества. Одной из главных причин этого было исчерпание внутреннего, энтузиазмического фактора развития.

Уже в 60-е гг. становилось очевидным, что возможность продвижения по социальной лестнице в СССР исчерпана. Необходимое соотношение между элитой, средними слоями и низами общества в социальной структуре было достигнуто. Произошло закостенение границ, особенно между элитой и средними общественными слоями. Свободных мест в верхнем социальном эшелоне, куда раньше мог привести этузиазмический фактор, больше не было. Внутри элиты также возникла проблема социального продвижения.

Тоталитарный режим, административно-командная система управления с номенклатурным принципом замещения руководящих должностей не позволяли осуществлять продвижение по социальной лестнице на основе добросовестного труда. Ответственные работники не только оставались в элите (номенклатуре) пожизненно, но и (пользуясь «телефонным правом» и т. п.) передавали свою привилегированность по наследству.

Общественно полезный труд не мог теперь обеспечить социальный рост. Верхи погрязли в коррупции. Рядовые труженики, не имеющие возможности социального роста, зачастую скатывались на общественное дно, более жизнестойкие для улучшения своего материального положения расхищали государственное имущество. Так тоталитаризм в советском обществе изжил себя, выполнив свою историческую цивилизационную задачу. Общество оказалось в состоянии застоя, в недрах которого вызревали перемены.

В условиях жесткого регулирования со стороны государства всех сфер жизни, в том числе экономической, создавалась благоприятная почва для роста теневой экономики. Предприимчивые люди манипулировали общественными фондами, извлекали из них материальные ресурсы и направляли их в теневой сектор экономики. К концу 70-х гг. продукция теневой экономики составляла 30 % валового национального продукта СССР, в теневом секторе было занято около 20 % рабочей силы.

Заметим, что укреплению теневого сектора экономики западных стран, в том числе и США, способствовало развитие этих цивилизаций до конца 70-х гг. преимущественно под влиянием левых социал-демократических и центристских идей. В эти годы проводилась политика частичной национализации средств производства и финансов, политика социальных гарантий, защиты социальных интересов со стороны государства. Государственное регулирование не было столь жестким, как в СССР. Однако предприниматели в таких условиях тратили все меньше усилий на повышение конкурентоспособности. Они вели борьбу за субсидии и скрывали свои доходы от налогового обложения. В обществе нарастали иждивенческие настроения. Население направляло основные усилия на то, чтобы получить больше социальной помощи от государства.

Все эти обстоятельства были благодатной почвой для развития теневой экономики на Западе. В конце 70-х гг. в развитых странах имелось 16 млн тайно занятых на производстве при 20 млн официально безработных. В Западной Европе теневая экономика давала не менее 5 % валового национального продукта. Не случайно к началу 80-х гг. в странах Запада нарастают застойные явления.

В начале 1980-х гг. в ведущих странах мира, переживавших полосу застоя, начался постепенный переход к новому курсу. В своем развитии этот курс привел, например, к созданию условий для роста предпринимательской инициативы мелкого и среднего бизнеса. С его помощью правительства ведущих стран формируют управленческий и научно-технический потенциал для нового витка динамичной эволюции общества.

Обращает на себя внимание параллелизм развития российской и американской цивилизаций. Период с начала 80-х до середины 90-х гг. и в России, и в США связан с развитием реформаторских тенденций, призванных обновить общества и обеспечить их дальнейшее цивилизационное развитие. В России эти реформы, получившие название «перестройка», были более сложными и рельефными, поскольку отечественное общество переходило от мобилизационных тоталитарных форм к демократическим формам эволюции. Сложность реформаторского процесса российской цивилизации лежит в русле наложения эволюции индустриальной цивилизации на невостребованные реалии Средневековья. Для успешного решения задач цивилизационного развития российское общество опирается в определенной степени на эти реалии. Так, например, возродилось использование церкви (института Средневековья) в качестве полноценного аппарата современной общественной системы.

Итак, на начало 1980-х гг., как отмечалось выше, пришелся существенный перелом в развитии ведущих стран мира. Это явление можно проанализировать с позиций изучения ритмики эволюции цивилизаций. Оно связано с элементарными 60– и 12-летними ритмами исторического процесса, которые изучались видными отечественными учеными, соответственно Н.Д. Кондратьевым и А.Л. Чижевским. Как раз на начало 1980-х гг. пришлась грань между двумя 60-летними ритмами: ритмом 1922–1982 гг. и 1982–2042 гг. Внутренняя структура каждого 60-летнего ритма имеет одинаковый характер. Она складывается из пяти 12-летних подритмов. Сопоставление разных 60-леток позволяет говорить о том, что каждое 12-летие внутри 60-летнего ритма отличается специфическим состоянием общества, когда определенная черта жизни превалирует над другими. Эти состояния дают следующий эволюционный ряд: реформы – стабилизация – волнения – оппозиция – война. Так, если результатом 1970-х гг. для российской цивилизации явилось вступление в афганскую авантюру, то начало 1980-х – первая половина 1990-х гг. – период реформ. В рамках этого периода произошел развал Советского Союза. СССР выполнил свою историческую миссию. Начался поиск новых форм государственного единства, повлекший за собой кризис 1991 г. и успешно завершившийся образованием ряда независимых государств, в том числе и Российской Федерации, на территории постсоветского пространства. Важной вехой в выборе российским обществом дальнейшего пути развития стало принятие в 1993 г. Конституции РФ.

Приблизительно в конце 1995 г. российское общество вступило в полосу стабилизации, которая набирала силу последующие 12 лет. Преодолевая трудности, российское общество достаточно успешно развивалось, решая серьезные экономические и социальные проблемы, преодолевая межнациональные конфликты, в их числе и Чеченский вопрос. Руководство российского государства предприняло значительные усилия для формирования многополярного мира. Россия все увереннее занимала достойное великой державы место в системе международных отношений.

Однако с 2007 г. России требуются дополнительные усилия, чтобы сохранить стабильность в обществе. Этот процесс осложнился начавшимся в конце 2008 г. мировым финансово-экономическим кризисом. Как предсказывают аналитики, кризис и его последствия будут ощущаться приблизительно до 2020 г. Российское руководство в этих условиях разработало и последовательно приступило к осуществлению антикризисных мер, которые представляют целый комплекс мероприятий политического, экономического, социального, психологического, культурного характера, достойное место среди них занимают меры по социальной поддержке населения России.

Таким образом, наложение различных цивилизационных потоков делает весьма пестрой картину мира во второй половине XX – начале XXI в. В этот период истории существуют народы, находящиеся под влиянием цивилизаций Нового времени, но развивающиеся еще в рамках Древнейшего и Древнего мира. Значительная часть цивилизаций планеты проходит вторую фазу развития индустриальных обществ при существенном проявлении невостребованных черт Средневековья. Российское общество представляет собой именно такую цивилизацию: современную, но отягощенную чертами цивилизации средневековой. Кроме того, Россия на рубеже веков продолжает испытывать дисбаланс в проявлении капиталистической и социалистической тенденций развития цивилизации Нового времени. Политика российского правительства объективно направлена на органичное сочетание развития механизма производства материальных благ, т. е. на создание условий свободной конкуренции между различными формами собственности, и совершенствование социальной защищенности трудящихся на основе принципа социальной справедливости. Однако в ряде случаев параллелизм в развитии этих процессов не выдерживается, а общество в большей своей части не готово понять, что только разумное, сбалансированное сочетание капиталистической и социалистической тенденций в развитии современной цивилизации дает возможность обеспечить стабильность и успешное развитие. А ведь история минувшего XX в. имеет яркие примеры умелого регулирования этих тенденций на благо разрешения глубоких кризисных ситуаций. Отрадно отметить, что именно Советская Россия стала первым государством, успешно решившим эту проблему в рамках нэпа, политики, предложенной В.И. Лениным (1920-е), и вышла из триединого политического, экономического и социального кризиса. США, также установив баланс между определяющими тенденциями современной цивилизации при осуществлении «Нового курса» Ф. Рузвельта (1930-е), успешно преодолели мировой экономический кризис.

Человечество в целом, народы России одновременно живут в разных традициях, в разных культурах, приспосабливаются к постоянно обновляющимся обстоятельствам. Рубеж XX–XXI столетий открывает человечеству врата в третье тысячелетие. Наверное, стоит остановиться, оглянуться, перелистать еще раз книгу истории. И, может быть, уразумение прошлого даст нам знание настоящего в свете того смысла, который мы усматриваем в будущем.

 

Хрестоматийные материалы задания и вопросы по теме

Задание 1

Как У. Черчилль оценивает стремление СССР занять место среди ведущих наций мира?

Каким образом, по мнению Черчилля, образовался «железный занавес»? Кого он разделял?

Что беспокоило Черчилля в ситуации на Дальнем Востоке?

Что было главнейшей причиной развязывания холодной войны?

Из речи У. Черчилля «Основы мира», произнесенной в американском г. Фултоне 5 марта 1946 г. {61}

1 марта 1946 г. Советский Союз объявил, что он начинает вывод частей своих вооруженных сил из Ирана 2 марта (дата, согласованная по советско-английско-иранскому договору от 1942 г.), но сохранит там остальные оккупационные войска, пока ситуация не прояснится.

…Никто не знает, что́ Советская Россия и ее Коммунистическая интернациональная организация намереваются сделать в ближайшем будущем иди где передел, если существует какой-то, их экспансионистским тенденциям и обращению всех в свою веру. Мне присуще непреходящее восхищение и огромное расположение к доблестному русскому народу и моему товарищу военных времен маршалу Сталину. Имеется глубокая симпатия, расположение в Британии – и, я не сомневаюсь, и здесь тоже – ко всем народам России и решительность упорно продвигаться через многие разногласия и резкие отказы в укреплении сохраняющейся дружбы. Мы понимаем потребность России обезопасить свои западные рубежи устранением всякой возможности агрессии со стороны Германии. Мы приветствуем стремление России по праву занять ее место среди ведущих наций мира. Мы приветствуем неослабные, ставшие обычными расширяющиеся связи между русским народом и нашими собственными народами по обе стороны Атлантики…

От Штеттина на Балтике до Триеста на Адриатике «железный занавес» опустился поперек континента. За этой чертой находятся все столицы древних государств Центральной и Восточной Европы: Варшава, Берлин, Прага, Вена, Будапешт, Белград, Бухарест и София, все эти знаменитые города и население в их районах находятся, как я бы сказал, в Советской сфере и все подчиняются в той или иной форме не только советскому влиянию, но и в значительной степени увеличивающемуся контролю Москвы. Одни Афины – Греция с ее бессмертной славой – свободны в решении своего будущего на выборах под британским, американским и французским наблюдением. Польское правительство, находящееся под господством русских, поощрялось к огромным и неоправданным территориальным посягательствам на Германию, и массовые изгнания миллионов немцев в состоянии прискорбном и лишенном надежд имеют теперь место. Коммунистические партии, которые были очень немногочисленны во всех этих восточных государствах Европы, достигли исключительной силы, намного превосходящей их численностью, и стремятся всюду установить тоталитарный контроль. Полицейские правительства преобладают почти во всех этих странах и до настоящего времени, за исключением Чехословакии, в них не существует никакой подлинной демократии.

Турция и Персия обе глубоко встревожены и обеспокоены претензиями, которые были выдвинуты по отношению к ним, и давлением, оказываемым московским правительством. В Берлине русские пытаются создать подобие Коммунистической партии в своей зоне оккупации Германии, оказывая особое покровительство группам немецких политических лидеров левого крыла…

Положение вещей также беспокоит на Дальнем Востоке, и особенно в Маньчжурии. Соглашение, которое было заключено в Ялте и которое я тоже подписал, было прежде всего исключительно благоприятно для Советской России. Однако оно было заключено в то время, когда никто бы не сказал, что Германская война не продлится все лето и осень 1945-го, и когда ожидалось, что Японская война продлится еще 18 месяцев после окончания войны с Германией. В вашей стране вы так хорошо информированы о Дальнем Востоке и являетесь такими преданными друзьями Китая, что мне не нужно много говорить о возникшей там ситуации.

…Я не думаю, что Советская Россия желает войны… и безудержно расширять сферы своей власти и учения. А то, что сегодня должно быть здесь предметом нашего обсуждения, пока еще остается время, так это постоянные усилия на предотвращение войны и создание условий для свободы и демократии настолько быстро, насколько это возможно во всех странах.

На основе того, что я разглядел в наших русских друзьях и союзниках во время войны, я понял, что ничем они не восхищаются больше, чем силой, и ничего не презирают больше, чем слабость, особенно военную слабость. По этой причине старая идея равновесия сил является нездоровой. Мы не можем позволить себе, если желаем укрепить эту идею, действовать на грани падения, выражая готовность поддаться искушению суда силы. Если страны Западной Демократии объединятся в строгой приверженности принципам Устава Объединенных Наций, их влияние на дальнейшее развитие этих принципов проявится незамедлительно и, возможно, никто не будет досаждать этим странам. Если, однако, они разделятся или проявят нерешительность в исполнении своих обязанностей и если позволят чтобы эти важные годы прошли без следа, то тогда действительно над всеми нами разразится катастрофа…

Задание 2

Какие цели преследовало принятие в США закона Маккарэна?

Против каких социальных групп он был направлен?

Проведите сравнительный анализ внутренней политики США и СССР в первые послевоенные годы.

Из закона Маккарэна 23 сентября 1950 г. {62}

Закон, принятый 23 сентября 1950 г., в разгар маккартизма в США, направлен против коммунистического движения. В действительности этот закон попирает элементарные буржуазно-демократические свободы в США и служит целям борьбы против прогрессивных сил. В соответствии с законом в США были построены концентрационные лагеря, в которых в случае возникновения «чрезвычайного положения» подлежали заключению прогрессивные деятели.

2. Из свидетельств, представленных различным комитетам Сената и Палаты представителей, Конгресс заключает, что:

1) существует коммунистическое движение в мировом масштабе, которое является революционным по своим истокам, развитию и текущей деятельности…

§ 12. (а) Настоящим учреждается комитет, который будет называться Комитетом по контролю подрывной деятельности и будет состоять из пяти членов, назначаемых Президентом по рекомендации и с согласия Сената…

(д) В обязанности Комитета входит:

1) по заявлению министра юстиции… или любой другой организации… определить, является ли та или иная организация «коммунистически действующей организацией»… или «организацией коммунистического фронта»…

§ 22. Закон от 16 октября 1918 г. <…> будет гласить: не разрешается въезд в США любому иностранцу, подпадающему под любую из следующих категорий:

1) иностранцы, стремящиеся въехать в Соединенные Штаты с целью исключительно, главным образом или время от времени заниматься деятельностью, наносящей ущерб общественным интересам или подвергающей опасности благосостояние или безопасность Соединенных Штатов;

2) иностранцы, принадлежащие или принадлежавшие в любое время к любой из следующих категорий:

а) иностранцы, являющиеся анархистами,

б) иностранцы, пропагандирующие или исповедующие, а так же являющиеся членами организации или связанные с организацией, пропагандирующей или исповедующей оппозицию всем организационным формам правления,

в) иностранцы, являющиеся членами или связанные:

I) с Коммунистической партией США; II) любой другой тоталитарной партией США; III) Коммунистической политической ассоциацией; IV) Коммунистической или любой другой тоталитарной партией любого штата США, любого иностранного государства или любого географического или политического деления любого иностранного государства…

г) иностранцы… пропагандирующие экономические, интернациональные и правительственные доктрины мирового коммунизма или экономические и политические доктрины любой другой формы тоталитаризма…

§ 102. (а) Если произойдет любое из нижеследующих событий:

1) вторжение на территорию США и ее владение;

2) объявление войны Конгрессом;

3) восстание внутри США, имеющее целью помочь внешнему врагу, и если когда произойдет одно из этих событий или все вместе, Президент сочтет провозглашение чрезвычайного положения необходимым для сохранения и защиты Конституции и защиты безопасности территории народа Соединенных Штатов, он облекается полномочиями провозгласить существование «Чрезвычайного положения внутренней безопасности»…

§ 103. (а) В любое время существования чрезвычайного положения Президенту дается власть, действуя при посредстве министра юстиции, арестовывать и задерживать согласно данному закону любое лицо, если есть разумные основания полагать, что это лицо может принять участие или сговориться с другими лицами принять участие в актах шпионажа и саботажа…

Задание 3

Какие глобальные проблемы встают перед человечеством в конце 60-х гг. XX в.?

Что такое Римский клуб?

Какие пути решения глобальных проблем предложила эта и другие общественно-политические организации?

Из доклада «Пересмотр международного порядка», подготовленного Римским клубом {63}

Проблема заключается не в том, чтобы перейти от военной экономики к экономике мира, а в том, чтобы перейти от воинственного образа мыслей к мирному. От того, сумеет ли человечество осуществить такой переход, в значительной мере будут зависеть его шансы на выживание в XX в.

Современный уровень расходов на вооружения представляет собой очень серьезную угрозу будущему человечества и огромное расточение людских и физических ресурсов, и поэтому разоружение должно рассматриваться как важная составная часть глобальной проблемы выживания.

<…> Справедливый социальный порядок лучше всего можно охарактеризовать как гуманистический социализм, поскольку его целью явилось бы установление равенства возможностей внутри и между странами, в основе его лежали бы универсальные человеческие ценности.

Из доклада «Человеческие качества», подготовленного Римским клубом {64}

Лишь через развитие человеческих качеств и человеческих способностей можно добиться изменения всей ориентированной на материальные ценности цивилизации <…> Глобальный кризис… является прямым следствием неспособности человека подняться до уровня, соответствующего его новой могущественной роли в мире, осознать свои новые обязанности и ответственность в нем.

Нам удалось усовершенствовать отдельные качества у атлетов, космонавтов и астронавтов, улучшить машины, приборы и материалы, улучшить породы кур, свиней и сорта кукурузы; преуспели мы и в повышении производительности труда человека, увеличили его возможность быстро читать и научили разговаривать с компьютерами. Но мы никогда даже не пытались всерьез сделать более острым восприятие им самим его нового положения в мире, повысить осознание той силы, которой он теперь располагает, развить чувство глобальной ответственности и способность оценивать результаты своих действий.

Именно в человеке заключены источники всех наших проблем, на нем сосредоточены все наши стремления и чаяния, в нем все начала и все концы и в нем же основы всех наших надежд. Пусть человек и вправду ненасытен, но нельзя же все-таки, следуя такому редукционистскому подходу, сводить к этому все его жизненные потребности, желания, амбиции и устремления. Чтобы быть людьми в истинном значении этого слова, мы должны развить в себе такое понимание глобальности всех событий и явлений, которое бы отражало суть и основу всей Вселенной. Люди по обе стороны баррикад начинают все отчетливее видеть мрачные тучи, сгустившиеся над всей человеческой семьей.

Любые новые достижения человечества, включая и то, что обычно подразумевается под «развитием», могут основываться только на совершенствовании человеческих качеств, и именно на этом мы должны сконцентрировать все свои усилия, если мы хотим действительно «расти».

Задание 4

Почему в середине 70-х гг. XX в. стало возможным проведение международного совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе?

Какие страны были его участниками?

Какие сферы взаимных отношений государств охватывали положения Заключительного акта совещания?

Какие обязательства возлагались на государства-участников совещания в отношении прав человека?

Из заключительного акта совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе 1 августа 1975 г., г. Хельсинки {65}

а) Декларация принципов, которыми государства-участники будут руководствоваться во взаимных отношениях

Государства-участники, подтверждая свою приверженность миру, безопасности и справедливости и процессу развития дружеских отношений и сотрудничества;

признавая, что эта приверженность, отражающая интересы и чаяния народов, воплощает для каждого государства-участника ответственность сейчас и в будущем, повысившуюся в результате опыта прошлого;

подтверждая в соответствии с их членством в Организации Объединенных Наций и в соответствии с целями и принципами Организации Объединенных Наций свою полную и активную поддержку Организации Объединенных Наций и повышения ее роли и эффективности в укреплении международного мира, безопасности и справедливости и в содействии решению международных проблем, как и развитию дружественных отношений и сотрудничества между государствами;

выражая свою общую приверженность принципам, которые изложены ниже и которые находятся в соответствии с Уставом Организации Объединенных Наций, а также свою общую волю действовать, в применении этих принципов, в соответствии с целями и принципами Устава Организации Объединенных Наций;

заявляют о своей решимости уважать и применять в отношениях каждого из них со всеми другими государствами-участниками, независимо от их политических, экономических и социальных систем, а также их размера, географического положения и уровня экономического развития, следующие принципы, которые все имеют первостепенную важность и которыми они будут руководствоваться во взаимных отношениях.

VII. Уважение прав человека и основных свобод, включая свободу мысли, совести, религии и убеждений

Государства-участники будут уважать права человека и основные свободы – мысли, совести, религии и убеждений для всех, без различия расы, пола, языка и религии.

Они будут поощрять и развивать эффективное существование гражданских, политических, экономических, социальных, культурных и других прав и свобод, которые все вытекают из достоинства, присущего человеческой личности, и являются существенными для ее свободного и полного развития.

В этих рамках государства-участники будут признавать и уважать свободу личности, исповедовать, единолично или совместно с другими, религию или веру, действуя согласно велению собственной совести.

Государства-участники, на чьей территории имеются национальные меньшинства, будут уважать право лиц, принадлежащих к таким меньшинствам, на равенство перед законом, будут предоставлять им полную возможность фактического пользования правами человека и основными свободами и будут таким образом защищать их законные интересы в этой области.

Государства-участники признают всеобщее значение прав человека и основных свобод, уважение которых является существенным фактором мира, справедливости и благополучия, необходимых для обеспечения развития дружественных отношений и сотрудничества между ними, как и между всеми государствами.

Они будут постоянно уважать эти права и свободы в своих взаимных отношениях и будут прилагать усилия, совместно и самостоятельно, включая сотрудничество с Организацией Объединенных Наций, в целях содействия всеобщему и эффективному уважению их.

Они подтверждают право лиц знать свои права и обязанности в этой области и поступать в соответствии с ними.

В области прав человека и основных свобод государства-участники будут действовать в соответствии с целями и принципами Устава ООН и Всеобщей декларацией прав человека. Они будут также выполнять свои обязательства, как они установлены в международных декларациях и соглашениях в этой области, включая в том числе Международные пакты о правах человека, если они ими связаны.

Задание 5

Что такое еврокоммунизм?

Каким образом в этой теории нашло отражение взаимодействие капиталистической и социалистической тенденций в развитии цивилизации?

В коммунистических партиях каких стран проявлялись черты еврокоммунизма?

Почему к началу 90-х гг. XX в. кризис коммунистической теории и практики стал очевиден?

Из беседы с Сантьяго Каррильо, бывшим генеральным секретарем испанской компартии, об основных принципах еврокоммунизма {66}

В своей книге «Еврокоммунизм и государство», которая написана еще в подполье, я ставил проблему, которая, по-моему, интересна и по сей день. Я писал, что истинные причины раскола рабочего движения на социалистическое и коммунистическое крылья изжиты, исчезли. Дилемма – реформы или революция – это из прошлой эпохи.

…У вас, по-моему, просто не отдают себе отчета в том, что Октябрьская революция дала гораздо больше народам за пределами СССР, чем народам вашей страны. Из страха, что она вызовет цепную реакцию, капитализм был вынужден сделать столько уступок, что они модифицировали систему. Наши рабочие имеют сегодня такие права, что в годы моей молодости никто бы не сомневался: социализм победил во всей Европе! Увы, кроме вашей страны…

Взаимопроникновение капитализма и социализма сделало возможным мирное будущее. Часть требований, часть социальных открытий, сформулированных социалистическим рабочим движением, стала неотъемлемой частью цивилизации. И, я считаю, нет ничего трагического в том, что теперь пришла очередь социализма обогатиться элементами капитализма.

То, что было названо еврокоммунизмом, в свое время (я говорю о периоде 75–76 гг.) стало единой платформой, на которой стояли компартии Италии, Испании и Франции.

Вот ее основные линии. Главное: социализм без свободы – это не социализм. При социализме должна существовать многопартийность, светское (то есть деидеологизированное) государство и разделение властей: судебной, исполнительной, законодательной. Путь к социалистическому обществу – это развитие демократии и перенос ее из политической области в экономическую и социальную сферы общественной деятельности. Мы считали, что должна существовать смешанная экономика.

Исходя из этого, мы отвергли идею диктатуры пролетариата (хотя, на мой взгляд, отвергать было нечего, ибо еще ни разу в истории пролетариат не осуществлял своей диктатуры). Под взятием власти мы понимаем не однопартийный переворот, а приход к управлению государством широкого народного объединения – Фронта трудящихся и интеллигенции.

Задание 6

Каким видел А.Д. Сахаров будущее территориально-государственное устройство нашего Отечества?

Какие цели являются приоритетными для органов власти и граждан Союза по проекту Конституции А.Д. Сахарова?

Каким виделось А.Д. Сахарову будущее государственно-политическое устройство нашей Родины?

Какие принципы экономической политики заложены в проекте Конституции А.Д. Сахарова?

Из проекта конституции Союза Советских республик Европы и Азии академика А.Д. Сахарова {67}

1. Союз Советских Республик Европы и Азии (сокращенно – Европейско-Азиатский Союз, Советский Союз) – добровольное объединение суверенных республик (государств) Европы и Азии.

2. Цель народа Союза Советских Республик Европы и Азии – счастливая, полная смысла жизнь, свобода материальная и духовная, благосостояние, мир и безопасность для граждан страны, для всех людей на Земле независимо от их расы, национальности, пола, возраста и социального положения.

3. Европейско-Азиатский Союз опирается в своем развитии на нравственные и культурные традиции Европы и Азии и всего человечества, всех рас и народов.

4. Союз в лице его органов власти и граждан стремится к сохранению мира во всем мире, к сохранению среды обитания, к сохранению внешних и внутренних условий существования человечества и жизни на Земле в целом, к гармонизации экономического, социального и политического развития во всем мире. Глобальные цели выживания человечества имеют приоритет перед любыми региональными, государственными, национальными, классовыми, партийными, групповыми и личными целями. В долгосрочной перспективе Союз в лице органов власти и граждан стремится к встречному плюралистическому сближению (конвергенции) социалистической и капиталистической систем как к единственному кардинальному решению глобальных и внутренних проблем. Политическим выражением такого сближения должно стать создание в будущем Мирового правительства.

5. Все люди имеют право на жизнь, свободу и счастье. Целью и обязанностью граждан и государства является обеспечение социальных, экономических, гражданских прав личности. Осуществление прав личности не должно противоречить правам других людей, интересам общества в целом.

7. В основе политической, культурной и идеологической жизни общества лежат принципы плюрализма и терпимости.

9. Принцип презумпции невиновности является основополагающим при судебном рассмотрении любых обвинений каждого гражданина. Никто не может быть лишен какого-либо звания и членства в какой-либо организации или публично объявлен виновным в совершении преступления до вступления в силу приговора суда.

12. Союз не имеет никаких целей экспансии, агрессии и мессианизма. Вооруженные Силы строятся в соответствии с принципом оборонительной достаточности.

15. Основополагающим и приоритетным в праве каждой нации республики является право на самоопределение.

22. Республика, если противное не оговорено в Специальном протоколе, обладает полной экономической самостоятельностью.

26. Границы между республиками являются незыблемыми первые 10 лет после Учредительного Съезда. В дальнейшем изменение границ между республиками, объединение республик, разделение республик на меньшие части осуществляется в соответствии с волей населения республик и принципом самоопределения наций в ходе мирных переговоров с участием центрального правительства.

28. Центральное правительство Союза включает:

Съезд народных депутатов Союза;

Совет Министров Союза;

Верховный Суд Союза.

Глава правительства Союза – Президент Союза Советских Республик Европы и Азии. Центральное правительство обладает всей полнотой высшей власти в стране, не разделяя ее с руководящими органами какой-либо партии.

37. Экономическая структура Союза основана на плюралистическом сочетании государственной (республиканской, межреспубликанской и союзной), кооперативной, акционерной и частной (личной) собственности на орудия и средства производства, на все виды промышленной и сельскохозяйственной техники, на производственные помещения, дороги и средства транспорта, на средства связи и информационного обмена, включая авторское и изобретательное право.

39. Земля может быть продана в собственность частному лицу и трудовому коллективу. Ограничения перепродажи и другие условия пользования землей, являющейся частной собственностью, определяются законом республики.

40. Количество принадлежащей одному лицу частной собственности, изготовленной, приобретенной или унаследованной без нарушения законов, ничем не ограничивается (за исключением земли)…

46. Основой экономического регулирования в Союзе являются принципы рынка и конкуренции. Государственное регулирование экономики осуществляется через экономическую деятельность государственных предприятий и посредством законодательной поддержки принципов рынка, плюралистической конкуренции и социальной справедливости.

Задание 7

Почему А.И. Солженицын критикует имперские устремления некоторых наших соотечественников?

Какие народы Солженицын видит в составе будущего Российского Союза?

Поразмышляйте о состоянии дел в России и перспективах развития нашего Отечества на рубеже веков и тысячелетий.

А.И. Солженицын «Как нам обустроить Россию. Посильные соображения» {68}

(В сокращении)

Слово к великороссам

Еще в начале века наш крупный государственный ум С.Е. Кржыжановский предвидел: «Коренная Россия не располагает запасом культурных и нравственных сил для ассимиляции всех окраин. Это истощает русское национальное ядро».

А уже сегодня это звучит с тысячекратным смыслом: нет у нас сил на окраины, ни хозяйственных, ни духовных. Нет у нас сил на империю! – и не надо, и свались она с наших плеч: она размножает нас, и высасывает, и ускоряет нашу гибель.

Я с тревогой жду, что пробуждающееся русское национальное самосознание во многой доле своей никак не может освободиться от пространнодержавного мышления, от имперского дурмана, переняло от коммунистов никогда не существовавший дутый «советский патриотизм» и гордится «великой советской державой», которая в эпохе чушки Ильича-второго только изголодала последнюю производительность наших десятилетий на бескрайние и никому не нужные (и теперь вхолостую уничтожаемые) вооружения, опозорила нас, представила всей планете как лютого жадного безмерного захватчика – когда наши колени уже дрожат, вот-вот мы свалимся от бессилия. Это вреднейшее искривление нашего сознания: «зато большая страна, с нами везде считаются», – это и есть, уже при нашем умирании, беззаветная поддержка коммунизма. Могла же Япония примириться, отказаться от международной миссии и от заманчивых политических авантюр – и сразу расцвела.

Надо теперь жестко выбрать: между Империей, губящей прежде всего нас самих, – и духовным и телесным спасением нашего народа. Все знают: растет наша смертность, и превышает рождение, – мы так исчезнем с земли! Держать великую Империю – значит вымертвлять свой собственный народ. Зачем этот разноперстный сплав? – чтобы русским потерять свое неповторимое лицо? Не к широте Державы мы должны стремиться, а к ясности нашего духа в остатке ее. Отделением двенадцати республик – этой кажущейся жертвой – Россия, напротив, освободит сама себя для драгоценного внутреннего развития, наконец обратит внимание и прилежание на саму себя.

Слово к украинцам и белорусам

Сегодня отделить Украину – значит резать через миллионы семей и людей: какая перемесь населения; целые области с русским перевесом, сколько людей, затрудняющихся выбрать себе национальность из двух; сколько – смешанного происхождения; сколько смешанных браков – да их никто «смешанными» до сих пор не считал. В толще основного населения нет и тени нетерпимости между украинцами и русскими.

Братья! Не надо жестокого раздела! – это помрачнение коммунистических лет. Мы вместе перестрадали в советское время, вместе попали в этот котлован – вместе и выберемся…

Конечно, если б украинский народ действительно пожелал отделиться – никто не посмеет удерживать силой. Но разнообразна эта обширность, и только местное население может решать судьбу своей местности, своей области, – а каждое – должно встретить такое же ненасилие к себе.

Слово к малым народам и народностям

И после всех отделений наше государство все равно, неизбежно, остается многонародным, хотя мы не гонимся за тем.

Для некоторых, даже и крупных, наций, как татары, башкиры, удмурты, коми, чуваши, мордва, якуты – почти что и выбора нет: непрактично существовать государству, вкруговую охваченному другим. У иных национальных областей – будет внешняя граница, и если захотят отделиться – запрета не может быть и здесь. (Даже еще и не во всех автономных республиках коренная народность составляет большинство.) Но при сохранении всей их национальной самобытности в культуре, религии, экономике – есть смысл и остаться в Союзе.

Как показало в XX веке создание многих малых государственных образований – это непосильно обременяет их избытком учреждений, представительств, армией, отсекает от постоянных территорий разворота торговли и общественной деятельности. Так и горские народы, перед революцией столь отличавшиеся в верности русскому трону, вероятно, еще поразмыслят, есть ли расчет им отделяться. Не крупный Российский Союз нуждается в примыкании малых окраинных народов, но они нуждаются в том больше. И – исполать им, если хотят с нами…