О значении десяти Обетов Пути Бодисаттвы

«Слушайте внимательно, о буддисты! После того, как Будда ушел в Паринирвану, в наше время упадка Учения ученики Будды должны особенно тщательно почитать и исполнять эти Обеты, охраняющие нас и обеспечивающие нам выход из круговорота перерождений, дающие нам Высшее просветление. Эти Обеты можно сравнить с факелом в ночи, освещающим путь странника, с богатством, неожиданно свалившимся на бедняка, с исцеляющим лекарством для безнадежного больного, с возвращением в родной дом для многолетнего странника. Помните: эти Обеты являются для всех живых существ мудрым Учителем, как бы самим живым Буддой Сакьямуни.

Помните: если мы не будем всячески избегать греха, то даже самая чистая душа не сможет совершенствоваться. Поэтому Сутра учит: избегайте даже самых маленьких грехов, не думайте, что они не ухудшают вашу карму, ведь капля воды, хоть она очень мала, падая изо дня в день, переполняет самый большой сосуд. Помните: совершить грех можно за одну секунду, а расплачиваться за него грешнику приходится неисчислимое время страданиями в аду. Если из-за тяжелой кармы человек переродился в облике животного, то неисчислимое число перерождений он останется в нем, прежде чем вновь сможет родиться человеком.

Помните: век человека очень короток, а его судьба непредсказуема и никто не знает дня своего ухода. Поэтому каждый должен не ленясь прилагать все усилия для самосовершенствования, должен постоянно обращаться к Будде и его Учению, постигать Заветы Будды, очищать душу медитацией. Надо строго следовать Обетам и использовать их как Путь самосовершенствования».

Сегодня, в Полнолуние, в четырнадцатый день месяца по Лунному календарю, когда мы проводим Церемонию повторения Десяти Обетов Пути Бодисаттвы, мы, принявшие Обеты, должны еще раз внимательно выслушать их, и если кто-то в чем-то их нарушил, должен сам признаться себе в этом, раскаяться и пообещать в дальнейшем больше так не делать. Если же Обеты не были нарушены, то мы просто будем выслушивать их в молчании.

Будда Вайрочана

«В те времена Будда Вайрочана ради всех живых существ учил: Мораль и Добродетель имеют исток в душе человека (Pratimoksha). Морали и Добродетели учили, учат и будут учить все Будды всех времен — прошлого, настоящего и будущего. Этому наставлению следовали, следуют и будут следовать Бодисаттвы всех времен — прошлого, настоящего и будущего. Я в течение неисчислимого числа перерождений следовал этому завету, вот почему теперь и называюсь именем Вайрочана. О все Будды! Откройте путь освобождения всем живым существам, неся им этот завет!»

И в тот же момент с лотосового трона в лотосовом мире Вайрочаны распространилось вокруг неземное сияние тысячи тысяч лучей. В этом сиянии слышался голос, обращенный к Буддам, восседающим на тысячах тысяч драгоценных лотосов: «Вы, о Будды, принявшие учение о Морали и Добродетели, несите и распространяйте дальше это учение для бесчисленных миллионов Сакьев и всех живых существ, чтобы все они приняли обеты и следовали им».

Получив это учение, все Будды, восседающие на тысяче лотосовых тронах, вместе с бесчисленными миллионами Сакьев, поднялись со своих тронов и покинули место учения. Все они излучали тысячи тысяч лучей сияния, в каждом из которых находились тысячи тысяч Будд, которые осыпали все вокруг тысячами тысяч девятицветных лотосов, подносимых в дар Будде Вайрочане. Сделав подношение цветами, все они почтительно поклонились и вернулись к себе. Покинув лотосовый мир Вайрочаны, все Будды вернулись к себе и предались медитации под деревом бодхи.

Будда Сакьямуни

В это же самое время Будда Сакьямуни, оставив лотосовый мир Вайрочаны, прибыл на восток во дворец Девараджи. А затем Будда Сакьямуни переродился в нашем мире (Shaba), в городе Капилавасту, где он был сыном короля Суддоданы и его супруги Майи. Его звали Сиддхартха. Он ушел от мира и предавался аскезе в течение семи лет, после чего в возрасте тридцати лет обрел просветление под именем Будда Сакьямуни.

Он посетил множество дворцов множества Махараджей, чтобы проповедовать там. Однажды придя во дворец Махабрахмы (Maha Brahma), он ради спасения всех живых существ прочел там эту сутру Махаваггу.

Он учил: Космос включает в себя неисчислимое число миров, которые подобны ячейкам бесконечной сети. Все эти миры столь не похожи друг на друга, столь различны, что нам даже трудно представить. Учение Будд столь же бесконечно.

Будда Сакьямуни передавал всем живым существам Учение Будды Вайроканы, которое он облек в форму Десяти Обетов Пути Бодисаттвы. Будда Сакьямуни учил: «Все живые существа имеют природу Будды. Все вы — будущие Будды, а я — Будда реализовавшийся. Если вы будете твердо идти по пути Учения, то вы тоже станете реализовавшимися Буддами».

После этого он дал Десять строгих Обетов Пути Бодисаттвы