«И Благодатный молвил ему так:

— Махамати, бодхисаттвы, милосердные по сути своей, не едят какого-либо мяса в силу неисчислимых причин, но все же дам тебе некоторые наставления. Здесь, в этом мире, Махамати, в длинной цепи смертей и рождений сансары среди чувствующих существ нет такого воплощенного существа, которое некогда не было бы твоим отцом или матерью, или братом, или сестрой, либо неким иным родственником или близким. Либо — в другом существовании — они явятся среди диких зверей, домашних животных, птиц либо им подобных, но жаждущих возвратиться к изначальной пробужденной природе всех существ. Так как же бодхисаттва-махасаттва, желающий постижения всеми существами Дхармы будд, может использовать в пищу мясо какого-либо чувствующего существа? Даже кровожадный ракшас, услышавший от Татхагат о сущности благой истинной природы Дхармы, приняв прибежище в Дхарме и проникшись состраданием, отказался от поедания мяса. Тем паче — люди, возлюбившие Дхарму! Воистину, каждый из бодхисаттв, преисполненных сострадания и пребывающих в колесе перерождений, воспринимает любое существо как близкого родственника и, проявляя отношение к нему, как к своему единственному ребенку, не употребляет в пищу плоть ни одного из существ. И даже в исключительных случаях, Махамати, благим деянием для бодхисаттвы является отказ от использования в пищу мяса какого-либо существа. Воистину, Махамати, плоть собаки, осла, лошади, быка, человека и других существ обычно не используется в пищу людьми, однако предлагается путникам пастухами, объявляющими ее пригодной в пищу, и продается ими ради получения денег. В силу этого, Махамати, бодхисаттва не ест мяса.

Также, Махамати, ибо порождена плоть спермой и кровью, бодхисаттва, воспринимающий все с любовью к чистоте, мяса не ест. Также в силу трепета, вызываемого у существ насилием над плотью, бодхисаттва, будучи йогином, исповедующим доброжелательность, мяса не ест» [1] .

Этот отрывок из одной наиболее авторитетной сутры буддизма красноречиво свидетельствует о том, как относился к поеданию мяса сам Будда Шакьямуни.

Причины, по которым многие люди выбирают вегетарианский образ жизни, не нуждаются в комментариях и известны каждому человеку, стремящемуся к собственному развитию.

Одна из причин, по которой люди отказываются от поедания мяса, основывается на жалости к животным, сочувствии к страданию, которое они испытывают, когда за ними охотятся или их убивают. Правда об убийстве животных малопривлекательна, промышленные скотобойни напоминают картины ада. Пронзительно кричащих животных оглушают ударами молота, электрическим током или выстрелами из пневматических пистолетов. Затем их подвешивают за ноги на транспортер, который везет их по цехам этой фабрики смерти. Потом им перерезают глотку, сдирают с них шкуру, и животные умирают от потери крови. Многие люди без колебаний отказались бы от мясной пищи, если бы им пришлось побывать на бойне.

Для людей, стремящихся подчинить тело духу, готовых отказаться от плотского удовольствия, вегетарианство становится формой существования. Поэтому нет ничего удивительного в том, что аскетические устремления, направленные на укрепление власти духа над телом и его желаниями, обычно связываются с отказом от потребления алкогольных напитков курения и мяса.

Оздоровительный аспект проявляется в том, что вегетарианство является для человека более естественной и полезной системой питания. Оно может влиять на улучшение состояния здоровья и продлевать жизнь.

В чем основная разница между обычным питанием и вегетарианским? Хотя животные и растительные белки состоят из одних и тех же химических элементов и соединений, мясная пища содержит в себе больше жиров, которые трудно усваиваются. Считается, что избыток этих веществ во внутренней среде организма ведет к закислению крови и является основной причиной накопления шлаков на клеточном уровне. К тому же питание мясом предполагает и значительное потребление соли, также нарушающее химический баланс в организме. Что же касается растительной пищи, то она, напротив, ощелачивает кровь и, наряду с поставкой ряда растительных белков, вводит в организм натуральные витамины, биологически активные вещества.

Там Куи Кхи-конг — система, развивающая человека и его духовную сферу, и питание играет в этом очень важную роль. Питаясь мясом и ведя неправильный образ жизни, невозможно добиться высоких результатов. Однако новичкам не следует сразу отказываться от своих привычек, лучше сначала направить все силы на овладение техникой и на развитие тела, а уже потом постепенно отказаться и от вредного питания.

Принимать пищу надо тогда, когда появляется чувства голода. Если есть не хочется, то следует пропустить очередной прием пищи. Прежде всего, надо ориентироваться на собственный аппетит.

Нужно ограничить потребление сахара, поваренной соли, крепко заваренного черного чая, кофе, шоколада, консервированных продуктов, маргарина, кулинарных жиров, животных жиров. Люди часто принимают пищу не потому, что голодны, а потому что при помощи этого приятного процесса они подавляют полученный стресс. Это очень важный момент, который нужно рассмотреть подробнее.

Прием пищи, особенно жирной, высококалорийной, стабилизирует нашу психику. Испытав стресс, мы пытаемся подавить его воздействие на нашу нервную систему при помощи еды. Возникает замкнутая система, из которой практически нет выхода. Стресс — еда. Стресс — алкоголь. Стресс — наркотики. Единственный выход — медитация. Медитация вместе с практикой Там Куи Кхи-Конг постепенно укрепляет и приводит к гармонии наше тело и нашу психику. Практикующий человек постепенно замечает, что желание много есть пропало, появилась легкость и способность к быстрому восстановлению сил. Для того чтобы заменить еду алкоголь и наркотики на практику, нужна воля решимость и понимание. Некоторые занимающиеся жалуются на то, что прекратив есть мясо, они стали чувствовать слабость и головокружение, стали более нервными. Да, именно так и бывает в самом начале.

Организм человека привык к определенным продуктам и в случае отказа от них начинает требовать их таким образом. Это можно назвать «ломкой». Многие понимают, откуда взят термин. Если человек не настроен решительно, если он не чувствует сострадания к животным, которых убивают на бойнях, он не сможет победить свой эгоизм и отказаться от поедания мяса.

Головокружения и беспричинная нервозность могут свидетельствовать о том, что человек совершенно не управляет собой. Многие думают, что единственный способ успокоиться и чувствовать себя более или менее нормально, — наесться до отвала. Это ужасно! Когда мы поедаем пищу в больших количествах, организм перестает усваивать и пропускать по каналам животворную, естественную и приятную энергию Кхи. Звучит немного фантастически, но это так. Чувство тяжести, ощущение безысходности, депрессия — все это свидетельствует о плохой проходимости каналов. С другой стороны, легкость в теле свободная работа суставов и связок, легкий подъем с утра свидетельствуют об отличном состоянии всех систем организма.

Есть загрязненные реки, в которых уже не может жить рыба, загрязненные леса, даже в космическом пространстве вокруг Земли много мусора. Человек, питаясь неправильно, тоже может «загрязнить» свой организм. Тот, кто загрязняет свое тело, не видит ничего плохого в том, что происходит с природой. Где логика? Как жить с таким телом в таких условиях? В такой ситуации сознание человека будет постепенно становиться все больше и больше похоже на сознание животного.

В сутрах сказано, что родиться человеком — большая удача, ведь он способен развиваться духовно и в конечном итоге стать просветленным, стать Буддой. Современный мир и люди в нем постепенно двигаются совершенно в другую сторону. Вот пример. Что дают нам растения? Древесину, плоды, цветы, сок, корни, целебные вещества и т. д. А что дает человек? Что дает человек, маниакально стремящийся к господству и власти, в чем его польза? В чем польза человека, пытающегося при помощи политики навязать обществу свою волю? Очень не многие люди духовно развиты и способны помогать другим просто ради помощи, ради того, чтобы увидеть, что другому стало лучше.

Переедание — потакание всем своим негативным качествам. Это можно назвать жадностью, ведь человек ест намного больше, чем ему нужно. Переедание часто бывает вызвано жалостью к себе: едой компенсируется обида, страдание и другие подобные состояния. Когда у человека имеются какие-то способности, а он сам не стремится их развить, в теле копится энергия, которая закрепляется пищей, увеличивая массу тела. Чувство важности, тщеславие, желание выглядеть солидно — то, что мешает правильно питаться. Такие люди в силу своих стереотипов делают запасы пищи и продолжают бояться недоесть и проголодаться.

Многие жители мегаполисов имеют дурную привычку есть слишком быстро и заглатывать пищу как попало — и на ходу, и на бегу, что тоже приводит к перееданию. Массовое переедание стало обычным явлением, распространению которого способствует увлечение полуфабрикатами и ресторанами быстрого питания.

Непереваренная пища загнивает в кишечнике, образуя гнилостные жидкости и газ, которые усиленно выводятся через дыхательные пути, кожу и кишечник, что сопровождается метеоризмом, простудами, мерзким запахом изо рта, отвратительным запахом пота, а также прыщами и сыпью на коже. Всего этого можно избежать. Начните практиковать Там Куи Кхи-конг, и к вам постепенно придет желание очистить себя и вести здоровый образ жизни.