Aurelius, Milchar
Особой благодарности удостаиваются: Gekata, MaSteR, Sathur – за ценный практический опыт.
Мнение, что сатанисту не следует иметь детей, по меньшей мере необоснованно.
Поскольку есть все основания предполагать, что некоторые полезные для дальнейшей эволюции вида Homo Sapiens качества, присущие сатанистам, а именно: высокий интеллект и отсутствие стадного инстинкта – генетически предрасположены, то логично будет передать имеющиеся у нас ценные гены потомству и внести таким образом свой посильный вклад в улучшение генофонда вида Homo Sapiens. Особенно учитывая тот факт, что те, кто таковых генов не имеет, плодятся и размножаются как кролики.
Кроме того, рождение ребенка может представлять и иной интерес для сатаниста: приобрести полезный жизненный опыт, лучше понять самого себя и, возможно, преодолеть свои собственные недостатки, берущие начало из детства.
Но одних только генов для формирования развитой личности недостаточно. В значительной степени личные особенности индивида определяет внешняя среда, особенно та среда, в которой он провел свое детство.
Завести ребенка – это очень серьезный шаг. Не следует плодить сущностей без нужды. Поэтому, прежде чем выпустить в мир новую сущность, нужно заранее подумать о том – как эта сущность будет расти и развиваться, хватит ли ей имеющихся в наличии ресурсов – будь то финансы, жилплощадь или возможности интеллектуального развития; в общем – сможет ли она оправдать те стремления, которые родители с ней связывают. Ответственность очень велика; но на то мы и сатанисты, чтобы не бояться ответственности.
Представители общества много говорят о воспитании детей. Под воспитанием они подразумевают такое воздействие на ребенка в детстве, которое приучит его вести образ жизни, принятый в обществе. Поэтому мы, сатанисты, не будем здесь говорить о воспитании. Раскрытие личности – вот как будет правильнее назвать взаимоотношения взрослого сатаниста с ребенком. Воспитатели обтесывают личность ребенка по заданному шаблону, мы же будем способствовать тому, чтобы она проявила свою подлинную природу.
Безусловно, речь не идет о том, чтобы внушить ребенку какие-то идеи, вырастить его сатанистом (да и вряд ли возможно сформировать настоящего сатаниста таким образом). Это как раз и было бы воспитанием. Наша задача – сделать все возможное, чтобы ребенок был самим собой и мог максимально реализовать заложенные в нем способности. Любое проявление таланта соответствует духу сатанизма, даже если обладатель этого таланта к сатанистам себя не причисляет.
Таким образом, перед родителем-сатанистом стоят следующие задачи: 1) способствовать максимальному и всестороннему развитию ребенка; 2) дать возможность ребенку проявить заложенные в нем таланты (а всякий интеллектуально здоровый ребенок в чем-то талантлив); 3) помешать обществу внушить ребенку психологические комплексы, общественные предрассудки и стереотипы.
Будем рассуждать от противного. Рассмотрим: какая судьба уготована ребенку обществом, и решим – что из этого для сатанистов неприемлемо и должно быть сделано по-другому.
Когда ребенок еще совсем маленький, он обычно лежит закутанный во множество пеленок, которые практически не дают ему пошевелиться. Гулять его вывозят в коляске, где он также крайне стеснен в своих движениях, и возможности наблюдать окружающий мир для ребенка весьма ограничены.
Доказано, что такая практика отрицательно сказывается на физическом развитии ребенка, на его иммунитете, а также прививает ему несамостоятельность.
Интеллектуальное развитие тоже страдает от недостаточного поступления информации из окружающего мира.
Не зря у языческих народов принято, чтобы дети бегали голышом и самостоятельно щупали все, что им интересно в окружающем мире. Конечно, климат у нас далеко не тропический, но ничто не мешает ребенку свободно передвигаться хотя бы по квартире. Да и на улице ходить самостоятельно не мешало бы, а не в коляске ехать.
Опыт такого подхода к ребенку есть у знакомой одного из авторов, и результаты положительные: девочка 9 лет никогда не болела простудой и опережает сверстников по интеллектуальному развитию.
Людям общества вообще свойственно относиться к своим детям как к проблеме, которая свалилась на их и без того загруженные плечи (а зачем тогда заводили, спрашивается?). Они стараются тратить на ребенка минимум усилий и времени, а потом удивляются: почему он все время болеет, не успевает в школе, дружит с наркоманами и т.д.?
Для облегчения проблем родителей общество придумало детский сад. Наверно, нигде взрослые так не издеваются над детьми, как в этом учреждении; даже школа менее пагубно воздействует на ребенка. Собирают вместе 25-30 детей, и всех заставляют в одно и то же время спать в одной комнате, есть одну и ту же пищу, играть в одни и те же игры… Настоящая казарма. Удивительно, как еще некоторые из детей, прошедших через все это, сохраняют какие-то остатки самостоятельности; наверно, только по недосмотру воспитателей…
Итак, детский сад – враг самостоятельности, а значит – ребенку сатаниста там делать нечего. Дошкольный период – самый важный для раскрытия личности ребенка.
Информация, полученная в это время, во многом определит его взрослую жизнь.
Следует как можно раньше научить ребенка читать, писать и считать. Во-первых, для лучшего интеллектуального развития, а во-вторых – для того, чтобы приучить его самостоятельно находить интересующую его информацию в литературе. Вместе с тем, следует относиться внимательней к детским вопросам: "А почему так?". Более того, решение посильных проблем переадресовать самому ребенку: "А ты как думаешь – почему?". Это будет способствовать развитию у ребенка логического мышления.
Следует внимательно наблюдать – чем ребенок интересуется, в какой области у него может быть талант, относиться уважительно к любому проявлению интересов и творчества. Но при этом – способствовать по возможности всестороннему развитию, а не зацикливанию на чем-то одном. Наиболее сложная задача для любого педагога – заинтересовать ребенка, чтобы способствовать самостоятельному изучению темы. Чем больше будет интересов на ранних этапах развития, тем проще станет выбор дальнейшей профессиональной и творческой ориентации.
Не стоит заранее готовить "президента", "ученого", "музыканта", "писателя" или "политика", чем многие родители злоупотребляют. Творческая направленность интересов определяется в довольно зрелом возрасте ребенка, поэтому не стоит заранее развивать одни стороны личности в ущерб другим. Основная задача раскрытия личности – чтобы ребенок получил по возможности всестороннее развитие, а затем выбрал наиболее близкую для него область интересов. Это, однако, не означает, что если с раннего детства у ребенка присутствует тяга к физике, то следует больше уделять внимания литературе. Важно, чтобы он попробовал и познал как можно больше: ведь именно в детстве способность к усвоению информации – наибольшая.
Не следует никоим образом ограничивать общение ребенка со сверстниками и взрослыми, т.к. большая часть информации поступает именно из внешней среды.
Однако, ребенку нужно четко осознавать свою уникальность, свое право отличаться от сверстников (как-то один из авторов наблюдал такую сцену: мать пыталась что-то втолковать своему ребенку лет 7, обосновывая это тем, что "так все делают", на что мальчик ответил: "Но я же – не все!". Достойный пример осознания своей индивидуальности). Следует пресекать любые попытки внушения ребенку общественного мировоззрения и установок (типа – ты должен: любить Родину, исполнять обязанности пионера, уступать место в троллейбусе и т.д.). Конечно, поскольку контакты с обществом неизбежны, следует формировать у ребенка элементарные правила поведения в обществе, а также основные методы взаимодействия, общения и управления людьми. При этом необходимо, чтобы ребенок с малых лет осознал: "принято в обществе" – не значит "правильно".
На всех этапах развития весьма желательны подвижные игры и занятия спортом.
Спорт помогает снять излишнюю напряженность и агрессию, а также поддерживает тело в хорошей форме. Двумя основными направлениями в спорте будут являться командная игра и единоборство. Командная игра даст основные навыки конкуренции и выживания в обществе. Единоборства научат тактике ведения боя, внимательному изучению слабых и сильных сторон противника, собранности, адекватной оценке критической ситуации. Кроме того, никогда не бывает лишним навык физической самообороны.
Вместе с тем, следует формировать у ребенка представление о приоритете интеллекта над физической силой. Здесь помогут примеры из истории (Ганнибал, Кутузов, арабо-израильские войны), когда мудрость полководца или более совершенное вооружение позволили ему одержать победу над превосходящим в численности противником.
Из конфликтной ситуации ребенок должен уметь самостоятельно находить оптимальный выход (где надо – проявить силу, а где-то может и отступить). В конфликты ребенка никогда не встревать, если они напрямую не угрожают его жизни или здоровью, однако после разрешения следует указать ошибки и рекомендовать более предпочтительный выход, если такой есть.
Не стоит ограничивать свободу ребенка в действиях, не мотивируя этого никак.
Следует объяснить причину, например: "Не трогай эту собаку, иначе она может тебя укусить", и не препятствовать, если ребенок не послушает (за исключением случаев, когда ошибка может стоить ему жизни). Урок, извлеченный из собственных ошибок, наиболее запоминающийся. Т.е. сначала объясняется теория – затем то, в чем ребенок сомневается, проверяется на практике. Ребенка также следует научить мотивировать свои поступки: не просто "Я хочу, потому что хочу", а "Мне нужно…, потому что…, а без этого это невозможно".
Чем раньше привьется логическая мотивация поступков, тем более легким будет взаимопонимание и дальнейшее обучение. Но скорее всего, не удастся обойтись без наказаний, по крайней мере на ранних этапах. В качестве наказания можно применять физическое или моральное воздействие. Но в любом случае следует прямо указывать причину – конкретный вред, нанесенный ребенком родителям, а не вуалировать абстрактными принципами. Наказание должно способствовать извлечению ребенком урока из неадекватного действия, а не выходу собственной агрессии.
Ребенок ни на минуту не должен усомниться в том, что родители его любят.
Формирование мировоззрения происходит самостоятельно по мере накопления знаний.
В некоторые периоды жизни происходит полное переосмысление взглядов, резкая замена на противоположные или в корне отличающиеся. Не следует опровергать любое сформировавшееся у ребенка мировоззрение, даже если оно на ранних стадиях развития заведомо глупое. Однако, чтобы развитие не остановилось, всегда следует указывать на нелогичные стороны и неразрешенные проблемы сформировавшегося на данном этапе мировоззрения. Жестко рушить любые навязываемые обществом авторитеты (президент, дедушка Ленин, И.Христос, школьный учитель, директор, самый сильный сверстник в классе, самая симпатичная девочка/мальчик). На первое время следует самому являться авторитетом для ребенка, однако при достижении зрелого возраста по мере серьезных споров и дискуссий следует поощрять авторитетность его собственного мнения.
Не следует пытаться внушить ребенку собственное мировоззрение, рассказывать о сатанизме и оккультных делах. Но опыт показывает, что дети уже с раннего возраста сами интересуются – чем живут и чем занимаются их родители.
Нежелательно оставлять такие вопросы без ответа – иначе окружение ребенка ответит на них по-своему. Нужно объяснить ребенку в доступном для него объеме и на понятном ему языке – например, проводя аналогию с персонажами сказок. При этом обязательно сказать ребенку, что все это – тайна, и не следует болтать о ней посторонним. Потому что крайне нежелательно, чтобы школа или всякие комиссии по вопросам детей узнали, что у вас – "неблагополучная" семья. Вряд ли они смогут сделать что-то серьезное законным путем, но отравить жизнь всеми доступными им способами обязательно попытаются.
Серьезные трудности могут возникнуть в школе. Российская система школьного образования – практически полная противоположность тому, что нужно для интеллектуального развития личности. "Школа – это место, где огранивают булыжники и губят алмазы" ©. Уравниловка, зубрежка вместо понимания, агрессивные и закомплексованные от низкой зарплаты учителя, идиотизмы типа "не бегать на переменах!", сама атмосфера огромного стада человеческих детенышей – все это может сказаться на здоровье и индивидуальности ребенка неблагоприятным образом.
Предпочтительнее было бы направить ребенка учиться в специальную школу с уклоном в интересующую его область знаний или в какой-нибудь платный лицей с более высоким уровнем преподавания. Там, по крайней мере, менее вероятно неадекватное отношение к его интеллектуальным способностям. (От одного из авторов училка в первом классе требовала читать по слогам, потому что кроме него никто из класса бегло читать не умел…) Если же ребенку приходится учиться в обычной школе – следует рассмотреть возможности "перескочить" через один класс, сдать программу какого-нибудь класса экстерном и т.п. В любом случае: нужно требовать от ребенка знаний, а не отметок; способствовать его увлечениям и интересам вне школы; дать понять, что школа – лишь малая часть жизни и что к маразмам постсоветского школьного образования нужно относиться с юмором.
Очень тонкий вопрос – сексуальное развитие. Человеческая сексуальная закомплексованность – основной источник проблем в жизни, а воспитываемое обществом мировоззрение не позволяет взглянуть на сексуальные отношения другим взглядом. У обычного человека сексуальные комплексы появляются уже в раннем детстве и остаются с ним на всю жизнь.
Само собой разумеется – никаких сказок об аистах и капусте. Происхождение ребенка следует объяснять в терминах, понятных ему на данном этапе развития.
Нужно, чтобы у него выработалось серьезное отношение к сексу как к одной из естественных сторон жизни. Не допускается воспитываемое обществом представление о сексе как о чем-то грязном, постыдном и смешном. Возможно, следует завести с ребенком разговор об эстетической красоте обнаженного тела, показать произведения живописи на эту тему.
Во время полового созревания объясняются основные принципы взаимоотношений между партнерами, физиология человека, а также – что и как делать при контакте и чего не стоит делать, и почему. Лучше, если данные уроки даст лицо противоположного пола в семье. Например, допустимо, если мать примет душ с сыном, где объяснит ему физиологию половых органов, научит сына мастурбировать и тем самым снимать подростковое сексуальное напряжение. Так же точно может поступить и отец с дочерью. Однако в данном следует остерегаться возникновения Эдипова комплекса.
Наиболее благоприятный вариант, если у подростка с ранних этапов полового созревания будет партнер-сверстник (а лучше – несколько партнеров), выросший в такой же свободной атмосфере, что и он. Причем под словом "партнер" необязательно понимается лицо противоположного пола. Не определившись в своей сексуальной ориентации, подросток вправе пробовать различные варианты половых отношений. Ни в коим образе не препятствовать и не осуждать сексуальные эксперименты подростка. Дальнейшее развитие будет направлено на адекватный выбор партнеров среди людей. Не стоит воспитывать зацикленность на единственном партнере, но твердо бороться с комплексом ревности, если таковой возникает.
Сказать, что все вышеописанное трудно осуществить на практике – значит, ничего не сказать. Это поистине Дьявольски трудно – посвятить значительную часть своей жизни тому, чтобы в этом мире появилась еще одна действительно независимая личность. Но кто сказал, что будет легко? И тем не менее, результат стоит затраченных усилий.
Опыт показывает, что дети, выросшие в свободной интеллектуальной атмосфере, способны пойти гораздо дальше своих родителей: не только в интеллектуальном развитии, но прежде всего – в отходе от людского, освобождении от предрассудков и комплексов, которые сдерживают развитие левопутистов в первом поколении. Если тем, кого в детстве воспитывали, приходится раскрывать свою личность уже в зрелом возрасте, тратя много времени и сил на избавление от общественных наслоений, не имея возможности объективно взглянуть со стороны на свои достижения и все еще имеющиеся недостатки, – то индивиды, чья личность раскрывалась с самого начала жизни, могут направить свою энергию на саморазвитие, а не на преодоление искусственно созданных проблем.