Richard Broadie

Трудно найти другую научную теорию, которая была бы так популярна, и вместе с тем так часто оспариваема, как теория эволюции. Религиозные фундаменталисты считают, что эволюционная модель противоречит принципам веры; сторонники философии New Age интерпретируют эволюцию как сознательное стремление к духовному совершенству, некоторые просто считают, что эволюция не объясняет всего богатства и многообразия форм жизни на нашей планете.

На мой взгляд, вся это суматоха вокруг теории эволюции происходит от непонимания ее сути. Поскольку человеческие чувства не лучшим образом приспособлены к тому, чтобы охватить процесс, длящийся миллионы и миллиарды лет, – нет ничего особенного в том, что есть люди, скептически к нему относящиеся. Ученые каждый раз с нуля выстраивают и объясняют сложную модель эволюции, исключая из нее все мешающие элементы. Короче говоря, необходим свежий взгляд на эволюцию.

В самом простом и общем понимании, эволюция означает, что вещи изменяются с течением времени. По ходу изменений оказывается, что одни объекты продолжают существовать и размножаются, а другие исчезают.

Объекты, которые воспроизводят себя, мы называем репликаторами, понимая под этим не только биологические организмы. Компьютерную программу также можно назвать репликатором. Репликатором называется любой копируемый объект, независимо ни от механизма размножения, ни от того – было ли размножение преднамеренным или случайным. Изучая эволюцию, мы изучаем копирование. Может показаться, что репликатор играет в этом процессе какую-то активную роль: он не столько копируем, сколько копирует себя. Все зависит от точки зрения. Так или иначе, происходит копирование, а для эволюции больше ничего и не нужно.

Ошибки, которые иногда случаются при копировании – это также необходимый элемент эволюции. Если бы объекты воспроизводились в точности, то никогда бы ничего не изменялось. И наоборот: слишком большое количество ошибок привело бы к тому, что репликатор вскоре утратил бы свою способность к размножению.

Репликатор, способный произвести только одну или две своих копии – это не лучший образец эволюции. Нас больше интересуют репликаторы, продуцирующие соответствующее количество верных копий, которые в свою очередь тоже становятся репликаторами. Выживание наиболее приспособленных означает выживание лучше всего размножающихся объектов. Слово приспособленный означает именно это, и ничего более. Мы не говорим ни о силе, ни о ловкости, ни о долговечности, ни об исключительном уме. Чем лучше репликатор приспособлен – тем лучше он реплицирует, и это все. Формулировка выживание наиболее приспособленных может ввести в заблуждение, следовало бы использовать определение количество наиболее приспособленных.

Наши рассуждения привели к определению себялюбивого гена, выдвинутому в 1963 г. английским биологом Уильямом Гамильтоном. До Гамильтона большинство ученых считало, что предметом эволюции являются единицы нашего или другого вида.

Дарвин сделал вывод, что движущей силой эволюции является выживание и размножение самых приспособленных особей. Но не стоит забывать, что Дарвин ничего не знал о ДНК.

Теория себялюбивого гена обусловила, что вместо самых приспособленных особей эволюционисты занялись самым приспособленным ДНК. Отдельные представители вида не производят своих копий – они воспроизводят в потомках фрагменты своего ДНК. Наиболее эффективно реплицирующиеся части ДНК становятся самыми многочисленными. Это они, а не выросшие на их основе организмы, являются объектом выживания наиболее приспособленных.

Подтвержденнием теории себялюбивого гена служит альтруистическое поведение животных. Каким образом эволюция могла бы допустить, что рабочие пчелы не размножаются сами, а всю жизнь трудятся на королеву-матку? По воле генетического каприза природы дети королевы имеют больше общего ДНК с рабочими, чем имели бы их собственные дети. Себялюбивым генам рабочих пчел для лучшей репликации более выгодно такое, а не иное, поведение.

В животном мире так заведено, что матери идут на риск, защищая детей. Допустим, к самке с двумя детенышами приближается хищник; допустим, одна мать могла бы убежать, однако ее дети этого не смогут. Если мать останется с ними, то вероятность смерти либо выживания всех троих равна 50 на 50. Поскольку каждый ребенок наследует половину ДНК от матери, то легко подсчитать, что статистически конфронтация с хищником способствует возникновению многочисленных копий гена "защищай своих детей", бегство же оставляет малое количество копий гена "спасай свою шкуру". Ген "защищай своих детей" получает преимущество.

Те, кто овладел биологией на уровне средней школы, предполагают, что в результате эволюции люди и животные все лучше приспосабливаются к среде. С блаженным удовольствием люди думают, что выживают и размножаются лучшие, давая начало расе высоких, сильных и умных целовеческих существ.

А может, концепция выживания самых приспособленных тебе вообще не подходит? С какой стати эволюция должна привести к большей плодовитости и силе? почему мы должны стать расой сексуально озабоченных культуристов? Почему бы не дать шанс людям типа Стивена Хокинга и Хелен Келлер – разве технология не позволяет победить многие недостатки? Может, эволюция будет предпочитать людей умных, тех, кто действительно осуществит расцвет этого мира?..

Не стоит спорить, поскольку эволюция не отдает предпочтения ни одной из вышеописанных сил. У эволюции нет цели. Эволюция – это просто борьба репликаторов за доступ к механизмам репликации. Пока мы заботимся о репликации ДНК, размножаемся, – генетическая эволюция будет к нам благосклонна.

В то же время эволюция содействует насекомым, которые значительно превосходят нас по численности, и, конечно же, вирусам, которые успешно эксплуатируют любую доступную машину для размножения, включая нас. Победа людей, насекомых или вирусов в этой борьбе – вопрос относительный. Считается только эволюция ДНК – игра, в которой мы всего лишь участники.

Что должен делать организм, чтобы обеспечить наибольшую вероятность репликации своих генов? 1) Иметь желание жить. 2) Находить себе пропитание, чтобы всегда быть сытым и здоровым. 3) Максимально использовать имеющиеся возможности к размножению. 4) Встретив противника, он должен a) если противник более слабый или сравнимый по силе – защитить себя и b) своих детей; с) если противник заведомо сильнее, и шансов выжить в борьбе с ним нет – убежать.

Эти способы поведения являются основными инстинктами как людей, так и животных: – инстинкт самосохранения, – инстинкт поиска пищи, – сексуальный инстинкт, – инстинкт борьбы, – инстинкт защиты генетически близких особей (в первую очередь – собственных детей), – инстинкт бегства.

А теперь посмотрим какой-нибудь средний, ничем не примечательный голливудский триллер. Мы видим в нем главного положительного героя, который знакомится с очаровательной девушкой. Они встречаются и обедают в дорогом ресторане. Потом они едут к нему домой и занимаются сексом. У них рождается ребенок. Но тут на сцене возникают отрицательные персонажи, которые угрожают главному герою и его новорожденному ребенку. Он вступает с ними в драки и перестрелки, гоняется за убегающими противниками на машине по всему городу, несколько раз чуть не гибнет…

В итоге все кончается хорошо, главный герой и его семья остались живы, преступники убиты или арестованы полицией.

Все эти сюжетные ходы повторяются в подобных фильмах сотни и тысячи раз, но люди все равно продолжают их смотреть, даже если знают, что ничего нового не увидят.

Потому что наибольший интерес у людей вызывает то, что связано с борьбой генов за репликацию, а именно: выживание при смертельной опасности, еда, секс, борьба, защита детей, бегство и погоня. Сюжеты, в которых обыгрываются эти шесть тем, всегда пользуются у людей успехом. Это понимают не только киносценаристы и писатели, но и производители рекламы, а также основатели религий.

Почти все религии играют на страхе человека перед смертью, обещая своим последователям после смерти новую жизнь, спасение души. При этом каждая религия утверждает, что ее последователей после смерти ждет лучшая участь, чем тех, кто к ней не присоединился.

Трапезы и посты привлекают внимание верующих, ударяя по очень чувствительному месту. Когда-то я чуть не стал исповедовать веру Бахаи – так понравилась мне перспектива банкетов через каждые 19 дней. Пасхальные завтраки, трапезы после захода солнца во время Рамадана – все они делают религию интересной и привлекательной.

Религии, которые не упоминали бы о сексе – редкость. Получение разрешения на сожительство часто связано с принятием целой системы убеждений. Религии пользуются с этой целью разными институтами: от моногамных католических союзов, через официальную проституцию в святынях древнего Рима, до культа свободной любви, проповедуемого сектой Раджниша. Когда анклав Раджниша в Орегоне начали посещать организованные экскурсии захлебывающихся слюной от вожделения мужчин, Бхагаван Шри Раджниш установил для вновь прибывших 10-дневный срок ожидания секса. Достаточно было лишь немногого, чтобы морковка отдалилась из-под носа ожидающих.

Большинство религий так или иначе поощряют борьбу с ересью, то есть с любым убеждением, которое оспаривает религиозную доктрину. Для борьбы с врагами в собственных рядах существовали специальные институты вроде инквизиции. Не редкость в истории и религиозные войны, которые, к сожалению, случаются и в наше время.

Поскольку религиозные доктрины мыслят настоящую жизнь, спасение души только в рядах своей религии, то и защиту жизни других людей они понимают как обращение их в свою веру. Любая крупная религия практикует принятие в свои ряды детей верующих по возможности в самом раннем возрасте. Миссионерство, стремление обратить в свою веру как можно больше людей также связано с этим инстинктом.

Многие религии основаны на страхе перед божьим гневом и адовым огнем, на страхе быть отвергнутым обществом. Вообще: система убеждений, которая создает искусственную угрозу, одновременно указывая пути ее избежания, имеет большую силу воздействия. На этом же инстинкте работают монастыри и собрания верующих: бегство из опасного и неуютного мира под защиту бога и авторитета священников.

Другие особенности поведения людей, связанные с основными инстинктами: 1) Власть и иерархия. Любая возможность обретения власти вызывает особый интерес у мужчин. Высокое положение дает им доступ к женщинам без необходимости ведения изнурительных сражений. Контроль над территорией дает больше ресурсов для обеспечения благополучия детей. 2) Расизм. Обратная сторона привязанности к близким: вытеснение людей, генетический код которых явно отличается от нашего. 3) Подчинение авторитетам. В интересах ДНК каждой особи – признавать превосходство кого-то более сильного или чье превосходство уже признано другими.

Согласие с авторитетом увеличивает шансы на выживание и воспроизводство, конфронтация же грозит смертью или одиночеством. 4) Использование момента. С точки зрения ДНК, мужчины, которые использовали любой момент возможности совокупления, ничего не теряли, но многое приобретали.

Стремление людей не упустить подвернувшийся шанс можно использовать и в другой области. ("Если вы еще сегодня оформите заказ, то получите в дополнение подарок от нашей фирмы!") 5) Элитарность. Когда наступают тяжелые времена, группы людей, убежденных в своем превосходстве и настойчиво добивающихся привилегий, имеют по сравнению с другими больше шансов выжить и распространить свои гены.

Эволюционной целью всех представленных здесь инстинктов и влечений было увеличить шансы на беременность и рождение ребенка. Однако наши сознательные желания зачастую противоположны: люди хотят просто заниматься сексом, а не заводить детей. Откуда взялась потребность избегания беременности? Почему мужчины перевязывают себе семенные канатики? Это наверняка не полезно для их ДНК.

Вот ответ: генетическая эволюция, которая на протяжении миллионов лет формировала инстинкты, не предусмотрела, что мы найдем способ отделить секс от пложения детей. Мы сбили с ритма генетическую фабрику с помощью маленького резинового приспособления. С тех пор, как мы научились, занимаясь любовью, избегать беременности, совокупление перестало приносить генам прежнюю пользу, как в течение миллионов лет. Инстинктивно мы еще отождествляем совокупление с воспроизводством, поэтому половое влечение по-прежнему так сильно.

В настоящее время действительно полезна для себялюбивого ДНК потребность пложения детей, осознанное решение иметь ребенка. Генетическая эволюция обусловит, что для будущих поколений иметь детей станет непреодолимой потребностью. Если бы люди на самом деле ответственно подходили к предотвращению беременности и избегали всех "залетов", то половое влечение стало бы со временем излишним и совершенно исчезло.

Я не стал бы утверждать, что так обязательно случится. Естественный отбор быстро обращается против тех, кто не размножается. При существующем юридическом регулировании, гарантирующем здоровье и благополучие всем детям, можно ожидать демографического роста той части популяции, которая не использует методов контрацепции. К тому же некоторые религии запрещают избегать беременности: вот воистину стратегия генетических победителей! С точки зрения ДНК, нет ничего страшного в том, что дети многодетных родителей в бедных странах прозябают в нищете и голоде: прирост населения с лихвой компенсирует высокую смертность.

Естественный отбор не имеет ничего общего с качеством жизни, а только – с количеством произведенных копий генов. А как быть с бездетными? с гомосексуалистами? Каким образом они просачиваются через сито естественного отбора? Это одна из самых сложных проблем, с которыми столкнулись эволюционисты. Возможно, что люди бездетные становятся генетическими рабами тех, у которых есть потомство (как рабочие пчелы). Родители как генетическая элита с удовольствием смотрят, как бездетные улучшают этот мир для пользы их детей. Так может выглядеть жизнь, если взглянуть на нее с перспективы размножающихся ДНК.

Из книги

"Психические вирусы"