Milchar

При слове "тоталитаризм" обычно представляют себе Северную Корею или знаменитый роман Оруэлла. А уж журналисты затрепали это слово настолько, что его значение уже начало забываться. Сколько раз называли "тоталитарным режимом" какого-нибудь заурядного африканского или постсоветского вора в президентском кресле. В общем, тоталитаризм считается чем-то таким экзотическим и бесконечно далёким от современной западной цивилизации. И почти никто не замечает рождения новой тоталитарной идеологии здесь и сейчас, в современных западных странах. А между тем, вероучение новой тоталитарной религии без богов и (пока что) без храмов уже практически сформировалось и активно занимается прозелитизмом.

Эта религия не обещает своим последователям ни рая после смерти, ни, тем более, всеобщего благоденствия на Земле. Ей нужно только, чтобы вы слепо верили в её догматы и соблюдали предписанные ей ограничения. Собственно, таков и есть образ религии в современном западном обществе: набор запретов на что-то приятное, в который надо верить и следовать ему. В наше время на Западе человек может выбирать из множества религий, а может и быть атеистом. Пока ещё может. Но всё может измениться, если в Европе и Америке восторжествует новая религия, – как оно изменилось для жителей Римской империи с победой христианства. Эта новая религия вообще во многом напоминает то, раннее, христианство незадолго до времён императора Константина.

У неё пока ещё нет названия. Я буду называть её эковеганством, но наверняка сами её последователи придумают себе какое-то другое название, когда оно им понадобится.

С идеями этой религии все уже сталкивались в той или иной мере. Они включают в себя 3 основных пункта: 1) Веганство или, как временный компромисс, вегетарианство. Если христианство требует от своих последователей отказываться от мясной пищи только по определённым дням, то эковеганство намерено превратить всю жизнь человека в один сплошной пост. 2) Защиты животных и окружающей среды, на деле оборачивающейся борьбой против любой деятельности человека, так или иначе вмешивающейся в природу. То есть если для христианства человек грешен, потому что обладает животными инстинктами, то для эковеганства первородный грех человека заключается в том, что он обладает не только животными инстинктами и что он на деле возвысился над животным миром. 3) Так называемый "феминизм", который в наше время в развитых странах не имеет уже ничего общего с борьбой за равноправие женщин (оно там уже давно достигнуто), а занимается превращением отношений между полами в конфликт.

Пока ещё эковеганство не оформилось в единое догматическое учение, но это только вопрос времени; христиане тоже свою "Библию" только в 4 веке в одну книгу собрали, и потом ещё неоднократно корректировали. Вот и эковеганам пока что удобнее быть как бы несколькими разными группами. Чтобы в ответ возражения против агрессивного веганства можно было ответить: а мы не веганы, мы экологисты, – а на критику оголтелого экологизма возразить: а мы не зелёные, мы вообще феминистки, – и т.д. Между тем трудно было бы найти представителя одной из этих как бы разных идеологий, который не разделял бы в той или иной степени двух других, так что по сути, а не по названию, они представляют собой единое идеологическое течение.

Эковеганство обладает всеми признаками тоталитарной идеологии. Во-первых, оно не согласно мириться с существованием иных точек зрения на актуальные для него темы; с его точки зрения, ни употребление животных в пищу и для научных экспериментов, ни радикальное преобразование окружающей экосистемы ради удобства человека, ни иные взгляды на взаимоотношение полов – не могут иметь никакого оправдания. Во-вторых, эковеганство ставит своей целью распространить свои идеи максимально широко, по возможности – на весь мир. И в-третьих, несмотря на разницу во взглядах, эковеганство легко находит взаимопонимание с другими тоталитарными идеологиями: исламом, реакционными националистическими движениями типа сапатистов, и т.п. при этом всячески отрицая их тоталитарный характер, дабы не бросить тень и на себя.

Таким образом, эковеганство – религия, в которой в роли абсолютного зла выступает человек и человеческая цивилизация в целом. А конечная цель, которой оно пытается добиться – превратить человека в травоядное животное. Как тут не вспомнить христианское сравнение людей с овцами? Вот и проповедники эковеганства также хотят превратить людей в травоядных овец, а сами стать пастухами.

Подобно христианству, эковеганство претендует на роль "спасителей", но если христиане "спасают" человека от придуманных ими самими адских мук после смерти, то эковеганы "спасают" природу от также по большей части выдуманной ими угрозы со стороны человека, полностью игнорируя тот факт, что с развитием технологии давление человека на окружающую среду, наоборот, снижается.

Как и всякая тоталитарная идеология, эковеганство не может обойтись без регулирования сферы сексуальных отношений. Но если монотеистические религии открыто запрещают проявления сексуальности сверх минимально необходимого для продолжения рода, то эковеганство действует хитрее. Понимая, что в наше время проповедь воздержания не найдёт отклика в народе, эковеганы вместо этого вроде как на словах ничего не имеют против человеческой сексуальности, но на деле ставят ей множество препятствий. Во-первых, как уже давно известно, животные белки необходимы для здорового полового развития подростка, поэтому дети, которым родители навязывают веганство с первых лет жизни, не имеют шансов вырасти здоровыми в сексуальном плане. Во-вторых, дошедший до абсурда псевдофеминизм делает всё возможное для того, чтобы создать искусственные политико-юридические препятствия для любви между мужчиной и женщиной.

Это сопровождается массированной кампанией дезинформации в области секса. В частности, утверждается, что для женщины секс совсем не обязателен, и что только мужчина по-настоящему заинтересован в реализации сексуального желания, и что ему при этом нужна просто эякуляция, неважно при каких обстоятельствах. Также активно рекламируются всевозможные приспособления для мастурбации и прочие эрзацы секса, и провозглашается, что мастурбация – это тоже вид секса. То есть эковеганы стремятся исключить из секса главную его составляющую – взаимодействие двух личностей, и подменить всё чисто физиологическими процессами. Впрочем, христианство тоже всегда противопоставляло одно и другое, отказываясь видеть секс как единое целое.

А эковеганство, в дополнение к прежним христианским предрассудкам, ещё и искусственно разжигает конфликт между мужчиной и женщиной с помощью псевдофеминистических идей, и, помимо этого, возводит в сфере сексуальности ещё один искусственный барьер – между так называемыми сексуальными ориентациями. И пусть эковеганы не высказывают ничего против однополых отношений как таковых и даже симпатизируют борьбе гомосексуалов против дискриминации. Но тот образ жизни, которым обставляет однополые отношения эковеганство – замкнуться в гомосексуальном гетто и даже не пытаться вступать в отношения с противоположным полом – это уже патология. (Впрочем, то же самое можно сказать и про тех, кто считает себя 100%-ными гетеросексуалами и категорически не желает поэкспериментировать с партнёрами своего пола, хотя бы из любопытства. Если инвалидов вежливо называют "люди с ограниченными возможностями", то и ограниченность сексуальных возможностей – тоже не есть здоровое состояние.) Какую же модель отношений между полами собираются построить эковеганы? Не станет ли в нём здоровый секс привилегией немногих, например – функционеров церкви, партии, или как они там назовут свою идеологическую структуру, когда она им понадобится как инструмент власти? Ведь очень уж похоже их отношение к сексу на отношение большевиков к собственности и деньгам: объявить нечто всеми желаемое инструментом насилия и провозгласить, что только контроль государства над этим может всех от насилия защитить. (Впрочем, с чего бы им ограничиваться только сексом? Если Ватикан собирал коллекцию порнографии, лидеры нацистской партии имели жён и любовниц совершенно не арийского происхождения, а функционеры КПСС строили себе роскошные особняки – почему бы и главным вегетарианцам не устраивать закрытые вечеринки с мясом? Это вполне в духе всех тоталитарных движений.) Эковеганство часто ассоциируют с социалистическими и леволиберальными идеями – и абсолютно напрасно. Левые идеи – не более чем инструмент, которым пользуется любая новая религия и любая тоталитарная идеология, когда она хочет завоевать симпатии народных масс. Что христиане, что большевики, что нацисты – все они, пока не пришли к власти, обещали помогать бедным и провозглашали для своих последователей всеобщее равенство. Но стоило им взять власть – и сразу как-то забылось "братство во Христе", обещанный каждой немецкой семье "народный автомобиль" Volkswagen был впервые выпущен уже после Гитлера, а землю крестьянам в России не отдали до сих пор. То же самое случится и с нынешним левым либерализмом, если к власти придут эковеганы.

Симпатии эковеганов к исламу – также не более чем тактический приём. Когда перед тоталитарной идеологией стоит цель разрушить существующий порядок – она готова взять для этого в союзники кого угодно. А вот когда она возьмёт власть… вспомните – как поступили большевики с эсерами и с анархистами Махно, или христиане с гностиками и евреями. Вот и эковеганы, если дорвутся до власти, тут же вспомнят про отношение ислама к женщине и к животным – что весьма порадует недальновидных западных обывателей, не понимающих, что их европейская культура – следующая в списке на уничтожение.

Однако, как говорится: "Скажи мне – кто твой друг, и я скажу – кто ты." Такой выбор союзников со стороны эковеганов говорит о том, что именно борьба против научно-технического прогресса является главным звеном в их идеологии. При всём своём вегетарианстве и феминизме, они вполне готовы сотрудничать с религией, приносящей в жертву животных и не считающей женщину за полноправного человека, – только лишь потому, что она также настроена против современной технологической цивилизации.

Поэтому, безусловно, главной жертвой эковеганов, если они придут к власти, станет наука и технология. Ведь само существование такого количества людей на планете возможно только благодаря радикальному преобразованию окружающей среды научно-техническими средствами – но именно это и есть главный грех человека с точки зрения религии эковеганства. В прошлом столетии мы уже видели "мичуринскую генетику" и "арийскую физику". Нынешние скандалы вокруг изменения климата и публикуемые на полном серьёзе утверждения, что для остановки глобального потепления человечеству следует перейти на вегетарианский образ жизни, наводят на мысль, что мы сейчас наблюдаем рождение новой тоталитарной псевдонаучной догмы – вегетарианской климатологии.

И одной лишь климатологией дело наверняка не ограничится. Запрет опытов на животных практически остановит развитие медицины, а борьба одновременно против ядерной энергетики и против выбросов углекислого газа в атмосферу приведёт к деградации промышленности и транспорта. А если к этому добавить запрет на генно-модифицированные организмы – призрак голода вполне может явиться и в самые благополучные ныне страны, где его не знали уже столетиями.

Но главная проблема даже не в этом, а в том, что эковеганские догмы невозможно навязать человечеству мирным путём. Если Европа или США превратятся в эковеганскую империю – это неизбежно повлечёт за собой внутренний террор против инакомыслящих и новую мировую войну против стран, отказывающихся принять эковеганство в качестве своей идеологии.

"Всё это не более чем предположения и фантазии", – скажет иной скептически настроенный читатель. Наверняка то же самое говорили римляне и греки тем, кто предупреждал их об опасности, исходящей от христианства. Да и в царской охранке году в 1913 предупреждения об опасности большевиков клали под сукно… В общем, это тот случай, когда избыток бдительности лучше, чем недостаток. В очередной раз мы имеем дело с тоталитарной идеологией, ставящей своей целью разрушить то, что мы называем цивилизацией, воимя торжества религиозных по своей сути идей.

История, увы, повторяется. Как уже случалось неоднократно, люди в наше время боятся старых призраков и не замечают новой, реальной опасности.

Как и в Древнем Риме 2-3 вв. н.э., все озабочены отступлением дряхлой традиционной религии перед другой, чуть менее дряхлой (в Риме это был митраизм, а в современной Европе – ислам), но в упор не видят настоящей угрозы, исходящей не от старых, а от новых религиозных течений (христианство и гностицизм в Древнем мире, эковеганство сейчас). Эти новые религии всегда выглядят настолько непохожими на любые старые верования и на само представление современников о религии вообще, что исходящую от них опасность почти никто не воспринимает всерьёз.

С другой стороны, как тогда, так и сейчас находится немало людей, поддерживающих любые новые идеи просто за то, что они новые и за то, что они призывают изменить мир, и, как утверждают их проповедники, изменить к лучшему. Как в Древнем Риме находились вполне образованные люди, видевшие в христианстве инструмент решения накопившихся проблем древнеримского общества и не замечавшие его мракобесной сущности, так и сейчас среди образованных людей в Европе и не только – находятся те, кто верит, что эковеганские идеи способны решить какие-то проблемы современного западного общества, но не замечает при этом вероятных последствий практического воплощения этих идей.

А между тем, достаточно открыть глаза и присмотреться к тому, что происходит в окружающем мире уже сегодня, чтобы увидеть – что именно несут человеческой цивилизации эковеганы. Уже сейчас они занимаются саботажем научных исследований (связанных с опытами на животных) и требуют запрета книг ("сексистских"), противоречащих их взглядам. Террор со стороны эковеганов против общественных деятелей с иными взглядами тоже уже случался (убийство Пима Фортайна). Что же это за религия такая, эковеганство, если инквизиция в ней возникла раньше, чем собственно институт церкви? Не покажет ли она ещё пример такого беспредельного мракобесия, по сравнению с которым и христианство покажется религией просвещения?

Многие могут возразить, что их знакомые, разделяющие эковеганские идеи, вовсе не стремятся внедрять их в жизнь методами христиан времён императора Феодосия.

Проблема с такими людьми, которые вовсе не хотят ничего плохого – просто симпатизируют какой-нибудь вроде бы пока что не опасной тоталитарной идеологии, заключается в том, что они не скажут ни единого слова против, когда их единомышленники начнут жечь книги и убивать "неверных". В истории такое бывало уже не раз. Я, например, вполне допускаю, что даже, может быть, большинство рядовых христиан времён Феодосия нисколько не хотели отбросить Римскую империю во мрак почти первобытного невежества. Точто так же я практически уверен, что большинство из тех, кто в 1933 году голосовали за нацистов, хотели просто вышвырнуть этих надоевших старых бюрократов и привести к власти более молодых и более решительных людей… Но результат нам известен.

Пока что опасность эковеганского мракобесия более актуальна для западных стран, но не следует забывать, что Россия склонна перенимать у Запада в первую очередь наиболее маразматические идеи. Тем более, что они отлично ложатся на уже существующую русскую культуру (или то, что таковой культурой считается).

Лубочные картины деревенской Руси с огромными просторами очень похожи на тот идеал "невмешательства в природу", который рисуют себе эковеганы. А образы женщины, которая коня на скаку остановит, и никчёмных мужиков-пьяниц – как нельзя соответствуют "гендерным исследованиям" псевдо-феминисток. Не говоря уже о том, что веганство может послужить прекрасным объяснением отсутствия в магазинах не только мяса, но и многих других продуктов (вот уж не додумались до этого советские партийные чиновники!). Так что в России не сами эковеганы могут прийти к власти, а власть может взять на вооружение эковеганство как новую идеологию; естественно, на самих чиновников ни веганство, ни трепетное отношение к природе распространяться не будет.

В общем, из истории необходимо извлечь уроки. Опасность эковеганства более чем реальна, и нужно дать ему отпор сегодня, потому что завтра может быть поздно.

Когда эта статья была уже написана, мне попалась на глаза следующая запись в блоге одной девушки, прекрасно иллюстрирующая тему:

Новые пуритане, или Экология против секса. На днях я обещала пост про глупости и перегибы экологичного секса. Ну вот он.

Главная отталкивающая черта зеленого движения – человеконенавистничество. В пределе любая природоохранная идеология, если довести ее до логического конца абсурда, приходит к выводу: чтобы спасти Землю, желательно уничтожить человечество. Или хотя бы вернуть в пещеры, в дикость и варварство. Экологически похвальным признается поведение (на уровне как индивида, так и обществ), уменьшающее footprints – "следы". В то время как, позволю себе напомнить, вся наша цивилизация и вся культура – это, наоборот, стремление оставить знаменитый фолкнеровский "крошечный шрам на лике великого Ничто", сиречь те самые следы.

Желающим почитать о реакционности и антигуманизме зеленого мейнстрима настоятельно рекомендую соответствующий раздел портала Spiked!, где об этом пишут много, блестяще и убедительно.

От себя на уровне ОБС добавлю: все – все до единого! – мои знакомые, активно и увлеченно делающие что-то заметное на ниве спасения природы, отличаются изрядной мизантропией. Нет, они не призывают к массовым расстрелам, а их зоо-, лесо- и так далее защитная работа вызывает восхищение и почтение, поэтому их я не осуждаю и их право на любое личное мировоззрение сомнению не подвергаю. Просто делюсь наблюдением.

Но когда личное мировоззрение превращается в политическую позицию – а оно не просто превращается, а давно и прочно превратилось, – дело худо.

На этом фоне другие претензии к экологистам (в ангажированности, обскурантизме и паникерстве, во вредительстве в виде, например, выпускания "на волю" лабораторных крыс или животных из зоопарков, в нападениях на людей, которыми славится PETA), конечно, меркнут, но менее справедливыми не становятся.

Это была экспозиция. А теперь, собственно, фактура: как господствующий, пардон, дискурс выглядит применительно к сексу и сексуальности.

Во-первых, зеленый секс – это секс бесплодный. Сие прямо следует из упомянутого выше человеконенавистничества и активно подпитываемого им неомальтузианства – страшилок о перенаселении. Короче говоря, меньше народу – больше кислороду.

Доходит это до абсурда: даже право на аборт или гей-браки теперь поддерживают не потому, что это неотъемлемая свобода людей распоряжаться собственным телом, а потому, что это "снижает демографическую нагрузку на Землю". Неубедительно? Вот еще: Движение за добровольное вымирание человечества. Хвала богам, хотя бы сайт у них не работает.

В то же время с контрацепцией экологи тоже не сказать чтобы дружат.

Противозачаточные пилюли (точнее, содержащиеся в них гормоны, которые выводятся из организма с мочой), по их мнению, загрязняют водоемы и приводят чуть ли не к мутациям обитающих там живых организмов. С презервативами тоже все непросто.

Цугцванг.

Далее, нам советуют не есть устрицы, снискавшие репутацию афродизиаков, а покупая шоколад, фрукты и специи-афродизиаки, выбирать те, что не содержат ГМО (и шапочку, шапочку из фольги!) и произведены в рамках так называемой fair trade (неполиткорректный пассаж с оценкой этой самой "справедливой торговли" удален самоцензурой). Сюда же – органическое белье, например бамбуковые простыни или вот такие суперзеленые трусы, органические массажные масла и т. д. Мне одной мерещится маркетинг, маркетинг и еще раз маркетинг?

Ах да, и непременно откажитесь от удобрений и пестицидов, чтобы заниматься идиллической любовью на лужайке с овечками, как барочные пастушки. От авиаперелетов тоже откажитесь ради уменьшения выбросов парниковых газов.

Альтернатива – поезд. Бонус – перспектива случайного знакомства с попутчиком (всем большой привет от Джулии Ламберт). Я не шучу, они так и пишут.

Дальше – больше. Веган-порно: специализированный сайт, где половина моделей вопиюще некрасивы, зато все они веганы или хотя бы вегетарианцы. Помимо собственно порнухи, есть раздел в модном жанре кулинарного фото-мастер-класса или иллюстрированных рецептов, где эти некрасивые люди в нарядах Адама и Евы, иногда дополненных фартуками, готовят свою веганскую еду.

Или смешной сайт FuckForForest, устроенный следующим образом: "эротические активисты" (!) наполняют его собственными фото- и видеосъемками, а деньги, полученные с подписчиков, направляются на природоохранные проекты. Если кто захочет найти и посмотреть, сразу предупреждаю: с эстетикой там тоже большие проблемы.

Ну и, наконец, последний по порядку, но не по значимости экспонат сегодняшней коллекции безумств – экосексуалы. Нет, с деревьями они не совокупляются – и на том спасибо. Экосексуал – это человек, верный природоохранным принципам и в любви, и в постели. То есть он ведет зеленый образ жизни и совокупляется (встречается, флиртует, вступает в брак) исключительно с себе подобными. Между прочим, целый тренд, у них даже есть собственные сайты знакомств: Earth Wise Singles, Green Singles, EcoDater и так далее.

Между прочим, жутенькие ребята. Девушка порвала отношения с бойфрендом, когда обнаружила, что он выбрасывает старые газеты, а не сдает их в макулатуру. Бывший брокер, новообращенный в специалиста по акупунктуре, делится на экосексуальном сайте страшной тайной: он встречался с женщиной, которая созналась, что однажды на ужин съела половину шоколадного торта. "Не самый сознательный подход к еде, – заключает он и предупреждает единомышленников: – Настораживающий признак!.

Живущая в Лос-Анджелесе дизайнер детской одежды из органического хлопка рассказывает: "Я была уверена, что кинопродюсер, отношения с которым у меня были на протяжении некоторого времени, настроен на мою эковолну. Но однажды утром мы завтракали в кафе, и все заказанные им блюда содержали мясо, а в свой кофе он высыпал несколько пакетиков подсластителя! Я была шокирована и съела собственный завтрак в молчании. Свинина и аспартам? Решительно, это наше последнее свидание".

Все три примера взяты из статьи Beware the ecosexual, опубликованной еще в 2006 году и, как пишут коллеги из портала "Живи!", как раз и вбросившей в обиход словечко "экосексуал".

Наверное, это все, о чем я хотела вам сегодня рассказать. В заключение добавлю: ничего дурного в заботе о природе, если она не доходит до экстремизма и человеческого самоуничижения, я не вижу. Некоторые виды экологической деятельности мне настолько симпатичны, что я сама по мере скромных сил стараюсь принимать в них участие или как-то помогать. Но меня беспокоит и раздражает нарастающая тенденция навешивать идеологическую нагрузку (какой бы идеология ни была, пусть даже самой благой; а уж когда она двусмысленна, как в нашем случае, – тем более) на секс и сексуальность. Потому что, становясь идеологией, секс перестает быть сексом.