Shamateur

1. Нельзя сказать, что то постсовковое безобразие, которое социологи называют обществом, имеет какие-то серьёзные отличительные признаки, по которым можно было бы судить о степени "общественности". В целом, мы вынуждены сосуществовать бок о бок с человеками, биологическое присутствие большинства из которых обусловлено неосторожностью, имевшей место при случайной половой связи, либо специально навязанным комплексом материнства/отцовства (мол, каждый, состоявшийся в этой жизни, обязан иметь семью, детей и проч.). Не секрет, что в разгаре правления советской власти, по этому поводу проводилась определённая работа с населением как с подрастающим, так и с уже достигшим нужного возраста.

В принципе, в рамках того времени это не приносило особого вреда, потому как все были довольны, в особенности, государство – регулярные поставки идентичных людей несли в себе стабильность для власти. Позже, с годами, идеологический гнёт стал спадать, а хорошо отлаженный конвейер, подгоняемый естественной потребностью, увы, функционирует по сей день. С первых дней ребёнок рос под чутким надзором воспитателей, потом учителей, а позже, со сформировавшимся возрастом мировоззрением уже ничего нельзя было поделать, разве что тупо воспроизводить себе подобных. С развалом совка к нам пришла демократия, давшая свободу людям, которые за 74 года просто разучились ею пользоваться (если вообще умели?!), а на молодёжь тупо забили, предоставив её самой себе. Рыночная экономика принесла не только изобилие жратвы, дешёвых шмоток, но и моду в несколько ином понимании.

Хлынувший огромной волной поток западно-европейской культуры, достигшей определённых утончённых высот в своём развитии, стал развращать массы. Одним из последствий является повсеместная страсть быть приверженцем самых последних новинок, достижений, иметь современные взгляды, которые, увы, кто-то придумал, слушать музыку, которую опять кто-то же объявил модной, крутой, реальной, настоящей (как будто бывает ненастоящая, а поддельная или в виде голограммы).

Смешнее всего наблюдать, как детишки состоятельных родителей, попадая из провинции в большие города, резко меняются с простых Вань и Петь на "реально продвинутых чуваков" с выговором братков или закоренелых мажоров. Так и развивается мода на моду: всеобъемлющая и поголовная, коварная и, в тоже время, безразличная. Потакая низменным страстям и желанию стать видным человеком, а после поддерживать этот статус, большинству приходится тратить огромные деньги на одежду последних фасонов из Парижа, которая, один хрен, тоннами валит из Поднебесной, раз в полгода менять сотовые телефоны (как же так, старая модель уже стрёмная, а на новой, вон, целых две опции добавлено, да и динамик с полифонией, орать будет так, что перепонки полопаются). Или одна из последних мод на моду: кинотеатры. После нехилого апгрейда аппаратуры и ремонта, народ толпами повалил на сеансы, начиная с раннего утра и кончая поздней ночью. А на следующий день только и слышно: а ты видел этот крутой фильм с Джеком Н. и Дженифер Л.? как они там круто сыграли, обалдеть! Стремясь завоевать внимание окружающих, "модным" людям приходиться часто подолгу зависать в салонах красоты, часами бесцельно бродить по бутикам или китайским распродажам (в принципе, одно и то же, есть только два существенных различия: цены и продавцы) в надежде высмотреть и купить очередную шмотку.

2. С течением времени вкусы приедаются, и толпе охота чего-нибудь неординарного, новых ощущений, поводов для внимания со стороны. Так стали мелькать термины "индивидуальность",

"стиль", "своеобразие", "неповторимость" и т.д. Кто-то, кто штампует одинаковую продукцию для миллионов, вдруг заговорил об индивидуальном подходе, "своих стилях". Или полный парадокс, наблюдаемый в наше время, многие видные писатели и деятели общественной культуры начали указывать людям на то, в какой, якобы, стадности они живут, упоминая при этом всю необходимую терминологию о серости, толпе, массе и шаблонах в поведении. Так начала распространяться новая мода, призванная подчеркнуть и доказать, что в каждом есть неповторимое. В обществе со стадной иерархией такое в принципе не возможно, по тому как в этом случае обладать отличительными признаками будут единицы, вот и пришлось выдумать моду на индивидуальность, чтобы все стремились найти "что-то своё" (иногда даже указывается, чтоб проще, легче, а самое главное, быстрей (!) было искать). Со временем это стало необходимым атрибутом современного человека: не быть как все! думать своей головой! И т.д. и т.п.

Самая первая информация о современном сатанизме, выложенная на сатанистских и не только сайтах в рунете дала ощутимый толчок к появлению моды на сатанизм. Многие доктрины, положения и принципы полностью соответствовали той самой искусственно вызванной необходимости "индивидуальности", более того, они призывали и поощряли развитие и преумножение не только её, но и многого другого в отдельно взятом индивиде. Посетители, читавшие всё это с выпученными от предвкушения завтрашних понтов глазёнками, с радостью и нетерпение заучивали нужные фразы, примеряли образы холодности и скрытности, без которых немыслимо быть "общественным" сатанистом (завтра же все узнают! мне нужно срочно сменить имидж!). Стали появляться целые орды сетевых сатанистов, которые с умными смайликами цитировали ЛаВея или в очень редких случаях выдавливали по капли свои скудные мыслишки, засоряя пространство и читабельность форумов. Также огромную роль в распространении сыграла универсальность сатанизма, в принципе, призванная к широкому спектру применения полученных знаний и объективного отражения настоящей действительности. Люди, придерживающиеся конкретно направленной идеологии, также не чураются примерять к себе маску сатаниста. К примеру, в одной из бесед на форуме появился человек, заявивший следующее: "Я, в первую очередь, сатанист, а потом уже национал-социалист". Причём, в своих постах о сатанизме как таковом он не сказал в той теме, не говорит и сейчас практически ничего, зато поиски единомышленников по утопической идее, а также всех лояльных, ведутся каждый день.

Это что же такое получается? Сидит себе какой-нибудь Вадик или, в нашем случае, товарищ с маргинальными взглядами, путешествует себе спокойно по порносайтам и случайно набредает на источник сатанинской литературы, читает первую попавшуюся статью и: "О, ёлы-палы, эт ж про меня!" Пошла жара. На следующий день он уже зарегался на каком-нибудь подходящем форуме и поучает всех, кто пришёл на день позже его. Сатанизм сейчас в моде. Увы, но это так. Почему увы? Потому что всякая мода проходит бесследно, остаются лишь никому не нужные уродливые шмотки.

Достаточно обратить внимание, с какой частотой сменяются "поколения" сатанистов, с пеной у рта доказывающих чью-то правоту/неправоту (как правило, не свою), чтобы понять всю несерьёзность отношения к делу. Однако нельзя сказать, что остаются одни сливки, постигшие определённые глубокие познания, нет. Основная часть – это личности способные сложить два и два, сумевшие не просто запомнить какую-то информацию, а хоть как-то применить её на практике, получив от этого действительную, ощутимую пользу. В принципе, на их плечах и держится всё движение сатанизма в стране, это они постоянно поддерживают пламя Сатаны, не дают ему погаснуть, выдвигая с каждым разом всё новые и новые идеи. Каждый день, борясь внутри себя со своим стадным прошлым, тупейшими законами и зомбирующими установками общества. Остаётся надеяться, что пламя это не погаснет и в их сердцах.

3. Этакое лирическое отступление, основанное на личном опыте и наблюдениях за типичными "общественными" сатанистами.

Оказывается, "крутым" сатанистом можно стать всего за несколько дней, а за пару недель примелькаться в рамках одной или нескольких тусовок. Некоторая часть начинающих, не собирающаяся особо долго задерживаться на этом пути развития, потехи ради, может использовать сие как трактат или руководство. Конечно же, для начала нужно вылезти в сеть и, следуя примеру вышеуказанного Вадика, научиться пользоваться браузером. (Встречалось и такое, когда модератор или участники объясняли посетителям, как пользоваться форумом или услугами, предоставляемыми сервером/сайтом.) По обнаружению тусовки, необходимо сразу же зарегистрироваться под каким-нибудь очень мрачным или депрессивно-агрессивным ником. Хотя во все времена сто пудов рулит офигенный список Богов Бездны, упорядоченный и опубликованный ЛаВеем. Их, в смысле, имён богов, а не ников, так много, что, как правило, хватает на всех. Если с фантазией туго, лезь в указанный источник, там однозначно подберёшь что-нибудь по душе, а для особо желающих строить целые теории-истории, объясняющие происхождение этих ников, напротив каждого имени есть краткое описание. Зарегистрировались! Теперь надо взять на контроль десятка полтора наиболее часто читаемых тем и приступить к беседе. Вовсе не обязательно вникать в весь топик: три-пять предыдущих ответов вполне хватит, чтобы с умным видом влезть в любую беседу и начать поучать всех, кто посмеет хоть как-то критиковать тебя или задавать глупые вопросы. Отвечать на посты нужно всегда, да погромче, ЧТОБЫ ВСЕ СЛЫШАЛИ, даже если они адресованы не тебе. По сравнению с тобой они все глупые. Спустя некоторое время их можно просто игнорировать, а если желание поматериться всё-таки перевешивает, сразу же дуй в первый попавшийся чат, иначе своими неумелыми с ошибками, написанными матами, всё испортишь. Далее, когда под твоим ником наберётся сообщений 200-250, дела пойдут совсем по-другому. Те, кем ты был пару недель назад, если не окажутся ещё наглее тебя и с ходу не полезут в драку, будут побаиваться встревать в спор. Правда, долбоёбов видно из далека, и по тупым, бессмысленным постам, которые невозможно читать и понимать из-за неправильной пунктуации или её полного отсутствия, тебя очень быстро вцепят на неаккуратно сказанном слове. Так что опять придётся полистать труды дядюшки ЛаВея в поисках чего-нибудь нового и снова в бой! (Это для тех, кто жаждет продолжения, 2-ой серии.) Ещё один случай из жизни. Как-то раз повадился один товарищ, радеющий за судьбы страны, расклеивать ярлыки "залётные" на людей, которые в том месте чуть ли не с самого начала тусуются, а сам пиздоплётил так, решил, что если полторы сотни постов отвесил, так самый умный ветеранище на всём форуме. Пришлось объяснить ему, что все ранги, счётчики, звёздочки – для придурков, которые ведутся на эту чушь и ожидают гениальнейших мыслей от людей, чей счётчик, мягко сказать, "зашкаливает".

А, мол, продвинутые в понимании ситуации, сложившейся со всеми этими цифрами и фигурками, давно на эту хрень забили и используют неординарные вещи: необычные ранги, отрицательные счётчики и т.д. Что ж, прошло некоторое время и все смогли убедиться, что урок даром не прошёл: теперь он счастливо рассекает по форуму с отрицательным счётчиком, рангом "спаммер" и свиной рожей вместо звёзд. Вот так, а вы говорите…

4. Что же дальше?

Хотелось бы знать однозначный ответ на этот вопрос. Собственно, вариантов развития ситуации несколько. Первый, на мой взгляд, наиболее опасен – это коммерциализация сатанизма на корню со всеми вытекающими последствиями. Что такое коммерциализация? Это не то, что пишется в учебниках по экономической теории, в нашей стране все гораздо проще и тупее – на сатанизме будут делать деньги. Как? Был бы спрос – будет и предложение. Опасность, на данный, момент состоит в том, что по мере увеличения числа сторонников, будет расти экономическая заинтересованность в использовании денежного потенциала, который пока в пустую оседает в их карманах. Существует множество методов и способов оболванивания. Учитывая растущий спрос на "индивидуальность", особого труда для аферистов это не составит, благо по стране имеется ужасающее количество всяких церквей, сект, благотворительных фондов, центров и т.д. В большинстве из них сидят опытнейшие юристы, экономисты, психологи и просто люди, знающие изъяны системы. Как кокаин в своё время считался элитарным наркотиком, также, вполне возможно, сатанизм будет считаться элитарным убеждением/идеологией (а если сюда прибавить ещё и сексуальную свободу, т.е. оргии, и исключить, всё отталкивающее человека с обывательским мировоззрением, то привлекательность будет просто сумасшедшая!). Сомневаюсь, что им удастся переманить или облапошить ныне здравствующих сатанистов, но вот создать своё течение вместе со своими последователями-адептами – вполне реально, а уж там мутить воду им никакой здравый ум не сможет помешать.

С другой стороны, как упоминалось выше, мода слепа и безразлична, она захватывает всех и вся, не различая – кто там стоит следующий. Это означает, что если идея распространения сатанизма повсеместно примет желаемые обороты и неизбежно перерастёт в неконтролируемую цепную реакцию, то что ж это за сатанизм такой будет, если любой придурок станет орать на всех углах о том, что он сатанист? Не стоит забывать, что людей, потенциально способных искренне принять саму идею не так уж много, достаточно выйти на улицу и внимательно присмотреться к прохожим. Да и вообще, к чему приводить какие-либо доводы? В истории полно примеров, когда массы изводили на говно величайшие идеи и творения мысли человеческой.

И всё-таки, можно предположить, что пока ещё не время куда бы то ни было рыпаться. Это уже замечательно, что можно общаться по средством инета, не задумываясь о конспирации. Зачем огромная армия? Пусть лучше будет группа много меньше по численности, но состоящая из одних профессионалов-наёмников. А вот это уже в наших с вами руках. Чего ж мы ждём? Приступим к делу, Господа Сатанисты!