После смерти отца Прохора считаю себя обязанным обнародовать некоторые сведения о пребывании его в больнице, как и последующие события. По нашим данным, в больницу он поступил 14 августа, а умер 15 октября 1992 года. Сразу после госпитализации доктор Дабович его прооперировал.

Через несколько дней его состояние несколько улучшилось, прекратились рвота и тошнота, уменьшилась напряженность в верхней части брюшной полости. Он почувствовал себя бодрее и с удовольствием рассказывал о себе. С учетом его возраста, все это свидетельствовало об улучшении самочувствия, хотя не вызывало сомнений, что оно не может быть долговременным.

По прошествии полутора месяцев, то есть в начале октября, у отца Прохора появились признаки желтухи, что было угрожающим симптомом. Настроение его ухудшилось, он явно упал духом и больше был не в силах разговаривать, к счастью, свое сказание он практически уже довел до конца. В последние пятнадцать дней мы почти ничего не записали. За три дня до смерти он впал в кому.

Хочу напомнить, что после проведенной операции доктор Дабович установил со стариком настоящие близкие, дружеские отношения. Он часто заходил, слушал его рассказы, а меня убеждал не прекращать начатое, довести наше дело до конца. Мы оба были потрясены историей жизни этого старца.

Утром 15 октября сестра меня известила, что состояние отца Прохора резко ухудшилось. Я тотчас же прервал обход и поспешил в его палату, туда же подошел и доктор Дабович. Мы застали его в агонии. Не приходя в сознание, отец Прохор скончался в присутствии двух врачей, то есть нас с доктором Дабовичем, медицинской сестры и санитара, его родственника. Это был болезненный момент, мне казалось, что я потерял родного человека, что его смерть унесла часть моей собственной души. То оке происходило и с доктором Дабовичем.

После этого его тело было перенесено в больничную капеллу. Теперь передо мной стояла задача исполнить все обещания, данные мной ему перед смертью. Я должен был обеспечить перевозку его останков на родину и сообщить о его смерти монастырю, в котором он провел последние четыре года жизни. По его настоятельной просьбе требовалось похоронить его у стен той церкви, которую он трижды восстанавливал из руин.

В осенний день 1992 года на Волчьей Поляне собралось много народа. Это были в основном местные жители, которые собрались, чтобы в последний раз отдать ему дань уважения и благодарности за все, что он делал для них на протяжении всего нашего кровавого двадцатого века. В толпе я заметил «меченую женщину», о которой мне рассказывал отец Прохор. На похоронах присутствовал и доктор Дабович, который вместе со мной их организовывал. Отпевание провели три священнослужителя в сопровождении сельского хора. Все это время на груди покойного лежал его крестик, верный спутник всей его долгой и непростой жизни.

В середине церковной службы в храм вошел молодой человек, с ним две женщины средних лет. Они упали на гроб покойного, плакали и целовали его в лоб. Позднее выяснилось, что он их спас, когда они были еще детьми, и позаботился об их будущем. Они принесли для него покрывало из парчи с золотыми кистями, а церкви подарили икону Огненной Марии и серебряный потир.

Один из священников и один из местных крестьян произнесли речь о благородстве отца Прохора. Их слова были полны уважения и любви к человеку, который покорял людей своей добротой и набожностью. В тот день на Волчьей Поляне с болью в сердце я прощался с человеком, который так неожиданно вошел в мою жизнь и оставил в ней неизгладимый след. С тех пор изменилось мое восприятие жизни, я смотрел на мир другими глазами. Крестик, который он мне подарил, я храню как святыню. Те оке чувства испытывает и доктор Дабович, которому отец Прохор в знак благодарности подарил икону «Оплакивание Христа», сделанную его собственными руками.

Через несколько дней доктор Дабович предложил мне посетить могилу нашего добродетельного друга. Праздновалась Троица, и церковь была открыта. Сначала мы поставили зажженные свечи на его могиле, потом вошли в храм, где увидали женщину, молящуюся у алтаря. Мы сразу оке ее узнали по шраму на лице, узнала и она нас. За этим последовал ее рассказ, глубоко меня тронувший.

Несколько лет назад во сне ей явился молодой человек, который сказал: «Я твой отец, я хочу, чтобы ты исполнила мой завет: каждую Троицу приходи в церковь, которую я взорвал, и молись Богу о том, чтобы он простил мне мой грех. И еще молись о здравии, а после смерти об упокоении души человека, который меня убил, защищая это святое место. Если храм восстановят – молись перед алтарем. Быть может, от этого моей душе станет хоть немного легче». Она не запомнила своего отца, но помнит и выполняет его завет уже много лет. Про этот сон отцу Прохору было ничего не известно.

По селу прошел слух, что на следующий день после похорон один из местных жителей видел на могиле отца Прохора лань и змею, но больше никто и никогда их не видал. Я вспомнил, как в начале своего сказания старец говорил, что Огненная Мария его предупредила, что лань и змея будут являться лишь ему одному, а другим – только если придет время. Значит, подумал я, пришло это время, время его смерти. Один из его односельчан утверждал, что на том оке месте видел сияние в виде ангела с распростертыми крыльями.

Это моя молитва за отца Прохора.