Хаусхофер и товарищ Николай тщательно осмотрели все трупы офицеров и убедились в том, что Джа-лама и Маккиндер вновь счастливо избежали смерти. Их среди погибших не было. Теперь нужно было срочно начать допрос пленника. Товарищ Николай подошел к барону и спросил его:

— Кто вы такой? Что вы здесь делали со своим отрядом? Отвечайте.

Барон, угрюмо посмотрев на молодого чекиста сказал:

— Барон Роман Унгерн фон Штейнберг, собственной персоной, прошу любить и жаловать. Собственно и всё. На этом наше общение, считаю должно окончиться, поскольку у меня нет никакого желания с вами продолжать общаться.

Тут к пленнику подошел Хаусхофер и спросил:

— Так вы германец?

— Что это меняет? — спросил Унгерн.

Почтенный профессор впился глазами в Унгерна, словно пытаясь его загипнотизировать своим взглядом, и сказал:

— Это многое меняет. Вы германец. И это значит, что у меня есть, что с вами обсудить, как с германцем. Меня зовут Карл Хаусхофер, я профессор академии генерального штаба Германии и со мною мои друзья, такие же патриоты нашей с вами родины.

— Моя родина, Россия. Прошу этого не забывать. Я понятно выражаю свои мысли? — спросил барон Унгерн.

— Хорошо. Я прекрасно вас понял. Пусть будет так, как вы говорите. Но, вы всё равно германец по крови и поэтому Германия для вас родина ваших предков. Разве не так? — вопросом на вопрос ответил Хаусхофер.

— Это так. Но я не понимаю, куда вы клоните. Давайте говорить начистоту, нет смысла сейчас нам ходить вокруг, да около — сказал Унгерн.

— Я сейчас вам всё разъясню. Насколько нам известно, вы сотрудничаете в той или иной форме с английской разведкой, с таким известным её представителем как господин Маккиндер. И вы сегодня прибыли в это место со своим отрядом, выполняя его поручение. Потом. Вы привезли сюда его и еще калмыцкого ламу, для проведения некого магического обряда. Я всё правильно излагаю или нет? — сказал профессор.

— Вполне возможно, что это так. Но мне совершенно непонятно одно. Какое вам до всего этого дело? Дайте мне ответ на этот вопрос и тогда возможно я и стану отвечать на ваши вопросы — сказал Унгерн.

— Барон, прежде чем начать отвечать на ваш вопрос я хочу сам задать вам очень важный вопрос. Я хочу узнать от вас. Вы никогда не интересовались у мистера Маккиндера тем, что за магический обряд он хочет осуществить в Храме Судьбы? Разве вы его об этом не спрашивали? — спросил Хаусхофер.

— Нет. Не спрашивал. Мне это было не слишком интересно — ответил Унгерн.

— Понятно. Я так и подумал. Что вряд ли вы чересчур сильно об этом задумались. А надо было это сделать. Сообщаю вам, что целью магического обряда, который был вероятней всего уже совершен сегодня, является уничтожение государственности Германии и прекращение существования германского народа. Не больше, не меньше. Я почему-то уверен в том, что как германец по крови вы, дорогой барон Роман Унгерн фон Штейнберг, ни при каких условиях не пошли бы на содействие проведению такого магического обряда. Который может нанести смертельный вред Германии. Я в это не верю — сказал Хаусхофер.

— И вы будете правы. Я ничего не знал. Хотя у меня значительно выросло уважение к магии за время этого похода, но я и подумать не мог о том, что магическая практика может иметь столь большую разрушительную силу. Германия для меня вторая родина, я германский народ это мой родной народ. Я сражался с армией Германии, но не с Германией и с её народом. Я никогда не был врагом родины своих предков. Вы считаете, что магический обряд может нанести вред Германии? — спросил Унгерн.

— Увы, это так. И, похоже, что этот магический акт уже совершен. Мы опоздали. Что теперь делать совершенно непонятно — сказал Хаусхофер.

— Я не знал, что это так опасно. Но можно же что-то сделать? Как-то исправить ситуацию? — спросил Унгерн.

— Я пока ничего вам не могу ответить по этому поводу. Меня сейчас интересует следующее. Я спрашиваю у вас. Вы будете с нами сотрудничать в деле спасения нашей с вами родины, Германии или нет? — сказал германский профессор.

— Да. В деле спасения родины моих предков Германии я готов с вами сотрудничать — ответил барон.

— Хорошо. Барон, полный рассказ обо всех подробностях событий последнего времени мы оставим на потом, а сейчас быстро расскажите о том, куда подевались Джа-лама и мистер Маккиндер. И не волнуйтесь, вам ничего теперь не угрожает, мы с вами соотечественники и это решает все вопросы. Так что рассказывайте о том, как тут всё происходило до нашего появления? — спросил Хаусхофер.

— Хорошо. Первым спрыгнул с подводы Джа-лама и направился к кургану. Подойдя к нему вплотную, он сел в траву в позе лотоса и стал читать молитвы. Потом он зажег небольшой костер и на нем стал сжигать различные ароматические травы и при этом начал читать заклинания. Потом в какой-то момент он взял в ладонь белый порошок, и бросил его в огонь, и тут же долину заволокло густым туманом. А когда туман рассеялся, то и сам Джа-лама и два англичанина исчезли из виду, так словно растворились в воздухе. Никаких следов их мы не обнаружили в том месте, где они располагались до того, как исчезнуть. Вот собственно и всё. А потом мы ожидали их возвращение. А потом здесь появились вы — сказал Унгерн.

Тут в разговор вступил Джангар:

— Как учат нас большие учителя, если усердно заниматься практикой, то практику становится доступным божественный слух, позволяющий слышать звуки любых миров. Так же практикующий может быть наделен божественным зрением, то есть способностью видеть любые явления, включая неземные и происходящие в любое время, в прошлом и настоящем и будущем. Практик способен вспоминать все и свои и чужие прошлые жизни. Способность читать чужие мысли, и не только тех людей, что сейчас находятся рядом с ним, но и тех людей, что жили в прошлых веках и тысячелетиях или только еще будут жить. И поэтому для людей владеющих этими благими дарами нет никакой проблемы встретиться с Буддой на Пике Грифов, в сфере реальности, в глубоком поле активности Будд. Они видят точно так же как вы меня Будду в пригороде Варанаси, Сарнатхе, где он, продолжает здесь и сейчас читать свою первую после просветления проповедь, Бенаресскую проповедь, — которой он «повернул Колесо учения». Это для непосвящённых Будда ушел из этого мира тысячи лет назад, для практиков он жив и, так же как и раньше продолжает давать свое учение. Для практика нет проблемы в том, чтобы обратиться за советом к великим мудрецам иных эпох, они для них так же продолжают жить и с ними у них продолжает существовать связь.

Здесь в твоем рассказе налицо волшебные способности или сидхи. Сверх способности, которыми хорошо умеет пользоваться Джа-лама. Одной из сидхи является хождение под землей. Йоги получают возможность проникать под землю и там перемещаться так, словно они ходят по земле. Это известная нам способность. Ею и воспользовался ваш друг, Джа-лама. Для реализации сидхи обычно начитывается мантра Божеству, так как сидхи проявляются по милости Божества. Техники йоги ведут к сидхи, а владыкой сидхи является тот, кто основал Традицию. Человек не получит сидхи, пока не будет милости Гуру и Божества, с которыми эти практики связаны. А милость зависит от уровня его близости к Божеству.

— Большое спасибо за ваше разъяснение, Джангар. Но я хотел поинтересоваться у вас. Как вы считаете. Нам остаться здесь и попытаться дождаться возвращения сюда Джа-ламы и его английских заказчиков или ждать их, смысла уже нет. В таком случае, не лучше ли нам сейчас возвратиться в поселок? — спросил у ламы фон Бок.

— Джа-лама уже понял, что здесь произошло сражение и что у выхода стоят вооруженные неприятели, так что ждать его здесь нам не имеет смысла. Но я бы сейчас думал бы больше не об этом, а о том, что нам делать в связи с тем, что мы опоздали и теперь англичане уже совершенно точно применили свою магию против Германии. Сейчас возникла совсем иная ситуация, которая требует изучения. Я думаю, что пришло время для большого совета. Германия и для меня родина моих предков — сказал Джангар.

— Тот раз здесь мы ждали почти трое суток, но он не появился. Как исчез под землей, так и больше его мы и не увидели. Так что, похоже, и сейчас он выйдет отсюда где-то в другом месте — сказал молодой чекист.

После небольшого дополнительного обсуждения было принято окончательное решение возвратиться в ближайший населенный путь и там остаться на ночевку. И отряд выступил в поход.

Вечером Хаусхофер пригласил к себе фон Бока, товарища Николая, Джангара и барона Унгерна. Они все уселись за длинным столом и начали свое совещание.

Первым слово взял Джангар. Он сказал:

— Мы с вами друзья и соратники должны осознать то, что сегодня ситуация коренным образом изменилась. Мы должны в соответствии с изменением ситуации изменить наши цели и методы. Я хотел бы для начала всё же спросить у вас мои товарищи о том, можно ли нам сейчас начинать обсуждение в присутствии господина барона Унгерна или нет?

— Можем. Я переговорил один на один с господином бароном, и я уверен в том, что в его лице мы нашли нового верного друга и соратника. Я в дороге многое успел рассказать барону, так что он теперь в курсе фактически всех наших дел. Так что продолжайте свою речь, уважаемый наш друг, Джангар. Всю ответственность я беру в данном случае на себя — сказал Хаусхофер.

— Вы правы, господин профессор, я тоже составил разговор с бароном один на один и тоже могу сказать, что барон, на мой взгляд, абсолютно искренне желает помочь Германии в этот тяжелый для неё час — высказался фон Бок.

— И я присоединяюсь к вашему общему мнению друзья. Барон может оказаться весьма полезным человеком для нас в сложившейся ситуации. Я уверен в том, что барон достойный человек и прекрасный воин, так что у меня нет по отношению к нему никакого предубеждения — сказал и товарищ Николай.

— Хорошо. Я продолжаю. Первое. Я, как и вы, уверен в том, что англичане сегодня совершили магическое убийство Германии. Здесь нет у меня никаких сомнений в этом. Мы должны были перехватить их до входа в подземное царство, а позже помещать им было уже невозможно. И теперь я хочу спросить у вас, что нам делать в этой ситуации? Есть ли у вас предложения? — спросил Джангар.

— В любом случае нам нужно будет попробовать захватить Джа-ламу. И захватить его только живым. Если вчера мы ставили своей целью его уничтожение, то теперь мы должны ставить своей целью сохранение ему жизни. Он нам нужен только живым — сказал Хаусхофер.

— Это понятно. Самое главное, что мы не знаем магической формулы восстановления утраченного. Если мы смогли узнать, как и потом англичане магическую форму нанесения смертельного магического удара по чужой нации и по чужому государству, то магический способ исправления вреда нанесенного магическим убийством нам не известен. Какова магическая формула спасения? У нас нет таких данных. Мы не знаем, что можно будет сделать для спасения Германии. И я не знаю, где можно было бы найти такую информацию, хотя это именно мы, я и мои родственники смогли первыми выйти на источник тайных знаний о Храме Судьбы и о том, как в этом храме можно провести магическое убийство целых стран и народов. Сейчас мои родственники ничем помочь нам не смогут, они мертвы. А кто может нам помочь неизвестно — сказал молодой чекист.

Здесь слово взял Унгерн. Он сказал:

— Ну что же. Спасибо вам за доверие. Я сразу же хочу вам сказать о том, что нам нужно будет опять срочно отправляться в путь. По моей информации, калмыцкий лама должен обязательно в ближайшее время оказаться в своей родной деревне. Это я знаю от него самого. Я с ним разговаривал на днях, и он сказал, мне, что его ученик должен был в его родной деревне оставить принадлежащие Джа-ламе различные артефакты, которые ему будут необходимы для путешествия в монгольские степи. И поэтому он туда совершенно точно направится сейчас. Там его мы и сможем перехватить. Я сам отправлюсь вперед и сам переговорю с ним по поводу сотрудничества с нами. Если вы не ставите теперь своею целью его уничтожение, то договориться с этим мистическим человеком я смогу. И еще. Я хотел бы спросить вас. Не имеется ли у вас с собой какого-нибудь важного артефакта? За такие вещи Джа-лама может пойти на многое.

— Барон. Мы рады, что в вашем лице мы нашли патриота нашей родины и друга. Я никогда не ставил своей целью нанести вред России, я всегда стоял за наш союз с этой великой страной. Не кривитесь фон Бок. Я знаю, что при одном слове Россия у вас в жилах закипает от ненависти кровь. И эта ненависть и создала во многом все нынешние наши проблемы. Только крепкий и братский союз Германии, России, Японии и Китая позволит нам противостоять гигантской мощи Левиафана, великого англосаксонского мира. В любом ином случае мы станем рабами у англосаксов. Другого не дано. С артефактом постараемся что-нибудь придумать, это не безнадежное дело — сказал Хаусхофер.

— Если так, то нужно торопиться — сказал барон Унгерн.

— Выступим в поход утром, а сейчас всем отдыхать — сказал фон Бок.