КАК ПРАКТИКОВАТЬ 24 ЧАСА В СУТКИ

1.    Утром, проснувшись, сложить руки на области нижнего даньтяня и сконцентрировать в нем ци. Длительность 3-5 мин.

2.    Открыть каналы на пальцах рук и ног.

3.    Затем выполнить комплекс Большое дерево. Если есть время, то с подготовительными упражнениями, если время ограничено — то только Большое дерево. Если времени совсем мало, то можно перед окном принять ци из окружающей среды.

4.    Во время еды заниматься практикой преобразования пищи.

5.    По дороге на работу, в магазины, по делам практиковать Цигун во время ходьбы.

6.    В транспорте — Малый небесный круг, Преобразование ци или Большое дерево без привлечения рук.

7.    За рулем автомашины — Преобразование ци.

8.    На работе, если она «сидячая», сначала сконцентрировать внимание на нижнем котле, почувствовать в нем горячий шарик, затем приступить к работе. Частью сознания периодически переключать внимание на нижний котел: «Кажется, есть — кажется, нет». Можно также выполнять Малый небесный круг. Если нужно стоять — то Малый небесный круг или Большое дерево без привлечения рук.

9.    Перед экраном телевизора хорошо практиковать Преобразование ци.

10.    Вечером перед сном открыть каналы на пальцах рук и ног, 5-10 мин. практиковать Преобразование ци. Затем, сидя в спокойной позе с прямой спиной и закрытыми глазами, постараться увидеть перед мысленным взором в нижнем даньтяне горячий красный шарик.

11. Лечь на спину и заняться, если надо, нормализацией кровяного давления, или «запустить» Малый небесный круг, или сложить руки на нижнем даньтяне и в таком состоянии уснуть.

Но при всем при этом вы должны обязательно практиковать Дэ — быть хорошим человеком.

Рассказ Мастера

Ваше состояние, ваши мысли, ваши желания влияют на качество вашей энергии, а энергия влияет на окружающих, потому что все в нашем мире взаимосвязано.

Если при встрече друзей вы начнете разговаривать о своих болезнях, то они будут избегать вас. Поэтому если вы практикуете цигун, то прежде всего нужно усвоить мысль о том, что вы должны быть здоровы. Если вы хорошо практикуете цигун, то действительно станете здоровыми, а ваша энергия приобретет приятное и хорошее качество. При необходимости вы сможете помочь своим друзьям. Я думаю, что в таком случае люди будут вас любить. Если у человека сильная энергия, то нет необходимости даже разговаривать с людьми, достаточно быть среди них, и он уже оказывает на них воздействие: своей энергией он будет автоматически улучшать их качество. Я приведу вам несколько примеров.

Вскоре после того, как я впервые приехал в СНГ (тогда это был еще Советский Союз), мне довелось побывать в гостях в одной семье, где были трое детей разного возраста (младшему около двух лет), собака и две кошки. Я еще совсем не знал языка, поэтому сидел, расслабившись, на диване и тихо наблюдал за разговором взрослых. И тут произошло следующее. Дети и животные взгромоздились на меня. Малыш вскарабкался на одно колено и лег головой на живот, его сестрички пристроились с другой стороны, но самое интересное было с животными. Одна кошка сразу облюбовала мое плечо, а вторая пристроилась на девочках и пыталась также улечься мордой возле малыша. Но это же самое место для своей головы облюбовала собака, подошедшая с другой стороны. Какое-то время кошка и собака с противоположных сторон пытались головами столкнуть, вернее, сдвинуть головы друг друга, но как-то вяло. Потом они пристроились все рядышком — голова ребенка, собаки и кошки — и замерли.

Взрослые наблюдали за этой сценой с немым удивлением. Дело в том, что, как и в любом сообществе, здесь также у каждого был свой характер, свой норов. И вот такая идиллия наблюдалась впервые.

Дети и животные очень хорошо чувствуют качество энергии. Если ци действительно хорошего качества, то они чувствуют себя очень комфортно в таком поле и им не хочется выходить из него (рис. XXII).

У вас наверняка есть подобный опыт: с одними людьми вам приятно общаться, с другими нет. Если у вас возникает к какому-то человеку определенное отношение, то почти всегда такое же отношение с его стороны возникает и к вам. Для того чтобы изменить ситуацию, следует практиковать. При этом меняется качество энергии. При хорошей практике цигун происходят изменения как в физическом теле, так и в состоянии, а сердце начинает сопереживать другим, и это меняет качество энергии. После практики у многих возникает желание плакать. Это хороший феномен. Когда происходят изменения в сердце (там много чего меняется), то изменяется эмоциональное состояние. Вот почему если вы практикуете цигун, то через некоторое время, где бы вы ни появились, окружение вокруг вас становится более мирным, спокойным, уравновешенным и с вами приятно общаться.

КАК ЛУЧШЕ ПРАКТИКОВАТЬ ПОСЛЕ СЕМИНАРА

На занятиях, во время семинара ощущения всегда более отчетливы, и все получается лучше, чем при последующей практике. Это связано с тем, что обучение проводится по второму уровню — Учитель усиливает энергию и возможности каждого из присутствующих. При самостоятельной практике вы опираетесь уже только на свои собственные возможности. Поэтому дома практиковать всегда бывает труднее, чем на занятиях в общем поле ци, получая помощь от Мастера.

Но если не прекращать практику, то через некоторое время у вас увеличатся запасы ци уже благодаря вашему собственному труду. Тогда вы вернетесь к тому уровню, который у вас появился во время семинара, а затем пойдете дальше. Чтобы облегчить себе этот этап и продвигаться вперед эффективнее, лучше заниматься небольшой группой, а не индивидуально. При этом практикующие стимулируют друг друга, быстрее нарабатывается база, ярче ощущения. Появляется возможность обмениваться опытом. Такие небольшие группы желательно организовывать в различных районах города по месту жительства обучающихся и периодически (хотя бы раз в месяц) собираться всем вместе на один день или одну ночь для практики.

Хорошо практиковать в тех залах, где проводятся занятия Мастера, — остается хороший информационный и энергетический фон. Полезно присутствовать на таких лекциях и занятиях, даже если вы практикуете другой стиль. Хорошо практиковать на природе (в лесу, в горах, на море), в тихих старинных местах, местах ритуалов, храмах. Вы можете поискать место, в котором вам приятно, и практиковать там. Нужно максимально расслабиться, и тогда вы такое место почувствуете. Иногда вы можете приобрести особые способности не во время практики цигун, а попав в какое-то место или встретив человека, который даст вам толчок к развитию.

Если вы будете хорошо практиковать цигун, у вас будут быстро устанавливаться хорошие контакты, и друзья будут вам помогать. Если у вас много друзей и денег, которые вы можете потратить на друзей, — вы счастливый человек. Если денег много и вы тратите их только на себя, то не сможете быть счастливым.

Но самое главное — это практиковать, практиковать регулярно, с желанием. С желанием научиться, понять и ничего не желая в награду. Только тогда вы достигнете успеха.

ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ    

обо всем и, конечно же, еще раз о душе и об иных мирах

1. В. В какое время лучше всего практиковать Большое дерево?

О. Существенного значения это не имеет. Прежде всего хорошо практиковать тогда, когда у вас есть время и ничто не будет отвлекать или прерывать занятия. Это самое главное. Второе — если у вас вдруг возникнет желание практиковать. Есть еще один фактор, который можно учитывать, — это упражнение связано с набором энергии. Поэтому если вы его хорошо выполняете утром, то получаете достаточно энергии на весь день.

2.    В. Почему мы многие упражнения выполняем с 23 часов до 1 часа ночи?

О. Это то время, когда происходит переход инь в ян. В 12 часов ночи — минимум ян и максимум инь, а в 12 часов дня — минимум инь и максимум ян. Нарастание одной структуры ци и уменьшение другой происходит наиболее интенсивно именно в окрестностях пиков. Мы являемся частью природы, следовательно, изменения и в нас наиболее интенсивны в это же время. Поэтому нечто почувствовать или трансформировать в себе легче тогда, когда происходят какие-либо изменения естественным образом.

3.    В. Тогда, выходит, можно практиковать и днем в окрестностях полудня?

О.    Конечно, можно. Но днем большинство людей работают.

А ночью вообще более спокойная внешняя среда — спят люди, не работают предприятия...

4.    В. Насколько я понял, все, что вы говорили, относится и к животным, и к растениям, не так ли?

О. Конечно. Я думаю, что у большинства из вас дома есть какие-то растения. Вы можете отследить, как себя ведут цветы и листья на протяжении суток. В разное время суток их поведение различно. На протяжении 24 часов скорость их роста неравномерна. Посмотрите, в какой период наиболее быстро у них происходят изменения — в это время и нужно заниматься практикой, быстрее идут наработки.

5.    В. А есть ли время, когда лучше всего практиковать Малый небесный круг?

О.    Как я уже объяснял, вы можете сами удостовериться, что ваша энергия в определенное время суток становится активной внутри тела. Обычно мы говорим, что подходящее время для занятий — до часа, но на самом деле не только это время. Как правило, есть еще время, период, когда хорошо заниматься, но об этом говорят редко. Иногда вы можете ощутить, что внутри вас участок ниже пупка становится активным. Тогда нужно сконцентрировать энергию в нижнем даньтяне. Это очень хороший период для того, чтобы практиковать Малый небесный круг. Почему мы используем такой феномен для практики? Потому что обычно вы не можете уловить тот момент, когда семя превращается в энергию. Но после того, как трансформация уже произошла, вы это хорошо чувствуете. И тогда вы эту энергию должны поднять к области головы, к мозгу, чтобы расширить функции мозга. Иными словами, эту энергию мы отдаем нашему духу. Другой феномен связан с возникновением сильного полового влечения. Это говорит о том, что ваша энергия становится очень активной. Тогда можно на вдохе поднять ее вверх. Вдохом вы должны поднять эту энергию к мозгу и затем на выдохе опустить ее вниз. Можно выполнять такое перемещение энергии 8 раз.

6.    В. Я занимаюсь волейболом. Используют ли в Китае цигун в игровых видах спорта и что он при этом дает? Как это совмещать?

О. Цигун используют в различных направлениях спорта — футболе, волейболе, баскетболе... Методики цигун позволяют очень быстро восстановиться и преодолеть усталость. Вы можете практиковать после работы. Цигун помогает в занятиях спортом. Любой вид спорта заставляет более интенсивно работать сердце, и вам необходимо достичь того состояния, при котором сердце успокоится, придет в нормальный режим работы.

7.    В. Можно ли попробовать посылать ци растениям так, как мы это делаем с пациентами?

О. Конечно, можно. Можете провести такой эксперимент: в один участок посылать энергию растениям, а в другой — нет. Вы увидите, что там, куда вы будете подавать энергию, все будет расти намного лучше. Каждый день проделывайте это в течение 5 мин.

8.    В. Если у меня нет возможности каждый день повторять полностью все упражнения, как мне выбрать, чему больше уделять внимание, чему отдавать предпочтение? Но при этом я хочу все-таки продолжать развивать свой интеллект и повышать энергетический уровень.

О. Если у вас проблемы со здоровьем, то надо больше заниматься динамическим цигун, подготовительными упражнениями, Большим деревом... Если нет заболеваний, то можно больше заниматься тихим цигун, выполняя Малый небесный круг. Но это уже связано с перемещением энергии внутри вашего тела, с той ци, которая должна накопиться у вас. Поэтому те, кто хочет стать мудрее и видеть Третьим глазом, должны больше уделять внимание этим упражнениям. Преобразование ци и Малый небесный круг относятся к упражнениям, повышающим интеллект.

9.    В. В телевизионной передаче с Вашим участием демонстрировался видеофильм, в котором Вы показывали некоторые упражнения. Говорили, что это были упражнения по IV ступени, а они очень похожи на ушу и стиль Пяти зверей.

О. Да, это очень похоже, но не совсем. Это действительно практики IV ступени цигун. После окончания IV ступени вы можете выполнять множество упражнений, в том числе связанных с гунфу, например, ушу и др. Все эти упражнения, которые разучивают специально, пришли из IV ступени цигун. Если вы поинтересуетесь историей ушу, то обнаружите, что ушу произошло от цигун так же, как и тайцзицюань. Все эти упражнения родились из высших уровней цигун. А затем Мастер цигун несколько изменил их, упростив для того, чтобы они стали доступными для всех. Поскольку не каждый может достигнуть высших уровней цигун, то эти упражнения нужно было преобразовать и сделать стандартными, едиными по своей форме для всех желающих. В таком виде они продолжают существовать и в наши дни.

10.    В. Можно ли в дальнейшем использовать какую-либо дополнительную литературу по цигун и как это может повлиять на практику Чжун Юань цигун?

О. Использовать книги, любую печатную литературу для продвижения в практике невозможно. Первым фактором здесь, первым условием стоит наличие Учителя. Если его нет, то изучить цигун невозможно. Из книг вы можете понять только то, как надо практиковать. Но там нет информации непосредственно от Учителя, которая была бы вам дана. Например, на моих курсах слушатели получали от меня энергию непосредственно и каждый день. Мы используем метод трансплантации знаний к каждому присутствующему на занятиях. Все это невозможно получить из книг. Вот почему, используя только книги, очень сложно продвигаться вперед. И поэтому мы не любим, когда студенты с самого начала начинают читать очень много книг. Когда вы много читаете, то у вас много знаний, но при этом нет опыта. А знания не помогают выполнять упражнения. Если же вы начинаете читать книги после практики, то сможете обнаружить, что некоторые вещи, описанные в них, — это то, что вы испытали в результате своего собственного опыта. Оказывается, что многое или часть из описанного идентична тому, что вы сами делали и чувствовали.

11. В. Я читал, что если душа выходит из тела, то она остается соединенной с ним серебряной нитью. Как при этом она может перемещаться в иные миры? И как вообще выглядят иные миры?

О. Описать иные миры очень сложно. Это нужно видеть. Заниматься, заниматься, а потом можно туда летать. Я уже отвечал, что если слушать рассказы или читать, то это вовсе не значит, что вы действительно сможете составить представление об этом предмете.

Рассказ Мастера

При проведении семинаров в городах СНГ, в частности в Киеве, Москве, С.-Петербурге, я столкнулся с одной особенностью, которая меня удивила и произвела сильное впечатление.

Мы все время говорим о том, что цигун — это искусство, которое позволяет человеку получить свой собственный опыт для дальнейшего развития. Так, по крайней мере, происходит в моей стране: знания и информация через практику.

Здесь же многие люди имеют обширные знания обо всем, что связано с духовной практикой и иными мирами. Они читали много книг и все знают и о Третьем глазе , о душе, ее выходе из тела... Похоже, все им понятно, но при этом ничего у них не меняется — душа их не развивается. Знаний вроде очень много, а никаких изменений с человеком не происходит. Потому что то, что человек получает из книг, газет, журналов, телевизионных передач, — это просто голые знания на уровне информации. Это может быть интересно, очень интересно, но это не ваш собственный опыт, это не то, что вы сами получаете в результате практики, которая производит в вас изменения, а вы осознаете их и потом уже анализируете и получаете в качестве знаний.

Можно много читать о чужом опыте, читать всю жизнь, много размышлять об этом и пересказывать другим. Можно задавать много вопросов по каждому описанному явлению или феномену, но если у вас не будет собственного опыта, то в конечном счете вы все равно не получите достоверной информации.

У меня есть много так называемых «личных студентов», которые написали различные книги по этим вопросам. И один из них спросил у меня, почему бы мне не написать книгу о собственном опыте. Я ответил, что некоторые вещи для меня не совсем ясны и я не хочу их описывать, чтобы другие не совершали ошибки. А когда мне становится все ясно, то исчезают слова для описания: зачем это описывать, если все ясно?

В этом все дело. Пишут часто для того, чтобы прояснить что-либо себе самому. Например, один из моих личных студентов много написал на эту тему. Поскольку он долго размышлял об этом, то у него нашлось множество слов для описания своих размышлений, вот он и писал. А когда все понятно, нечего описывать. Обычно в этой области не используется книжный опыт, а обучение происходит лицом к лицу, то есть происходит непосредственная передача знаний от Учителя к ученику. Мой Учитель тоже получал знания непосредственно от своего Учителя. Он обучал группу учеников, передавал знания так, как это я делаю с вами. А если обо всем этом только читать, то все равно будет неясно.

Например, я говорю, что это — стол. Вы знаете, что такое стол и для чего он предназначен. Поэтому я могу только уточнить: большой он или маленький, обеденный, журнальный или письменный, одно- или двухтумбовый. А теперь представьте, что вы никогда не видели стола и не представляете себе, зачем он нужен. Сколько времени и сколькими словами мне надо его для вас описывать? И все равно после этого у каждого из вас возникнут свои собственные представления об этом предмете, у всех разные. И возможно, что ни одно из них не будет соответствовать действительности. Потому что если человек что-либо хорошо знает, то его описание для незнающего может оказаться недостаточным — можно выпустить из виду какую-то деталь, которая для знающего является само собой разумеющейся, а для незнающего будет той существенной деталью, без которой его представления о предмете окажутся, в лучшем случае, неполными, а в худшем — искаженными.

Например, для нашего случая: на чем держится стол? Сколько видов опор стола вы встречали? Четыре ножки? А три? Тоже бывает, часто у журнального столика. А одна круглая большая нога в центре у старинных больших столов вам встречалась? А современные складные столы какие имеют опоры? Это уже не обычные 4 ножки, так ведь? А если у шкафа-бара откидывается дверца и превращается в столик, то ножек нет вовсе, не так ли? То же самое можно сказать о секретере. Но дети, я видел, в некоторых домах, где маленькие комнаты или мало мебели, делают уроки за такими «откидными» столами.

Вы скажете, что это нетипично, что обычный стол подразумевает плоскость на ножках. Но это с точки зрения вашего знания или, вернее, вашего уровня опыта. Но ведь это так мало! Это даже меньше, чем надводная часть айсберга по сравнению со скрытой подводной частью. А другие миры, которых множество, которые часто очень сильно отличаются от нашего физического мира здесь и сейчас и которые стали почти привычными для практикующих высшие уровни цигун, невозможно описать словами, основанными на нашем сегодняшнем опыте.

12. В. Некоторые ученые высказывают гипотезу о том, что есть миры, в которых скорости намного больше, чем в нашем мире, и могут превышать скорость света. Что вы можете сказать по этому поводу? Что, если душа попадет в такой мир? И вообще, если душа все-таки захочет пожить самостоятельно, то попадет ли она потом в свое тело?

О. Действительно, существуют разные типы миров. В той группе миров, к которой относится наш мир, скорость перемещения ниже скорости света. В иной группе миров скорости гораздо выше, чем скорость света. Скорость больше, а время течет медленнее. В соответствии с теорией относительности Эйнштейна, если скорость движения материального объекта приближается к скорости света, то его размеры уменьшаются, а время в нем замедляется. В таком объекте проходит несколько минут, а у нас за это время могут пройти годы, десятки лет, то есть чем больше скорость, тем медленнее течет время. Мы знаем, что в нашем мире время неизменно, а в других мирах время меняется. Если время меняется, меняется и жизнь. Это трудно понять и представить, пока нет собственного опыта. Но сегодня ученые склонны считать, что есть миры со скоростью перемещения большей, чем скорость света. Так вот, по поводу прогулок души в другие миры и возвращения ее обратно я могу рассказать вам одну правдивую историю.

Рассказ Мастера

Знаете ли вы о том, что в Китае была Великая культурная революция? В этот период времени очень многие монастыри и храмы были разрушены. А до этого был один человек, настоятель Даосского монастыря, интенсивно занимавшийся практикой.

Однажды, в один из дней, когда он занимался тихим цигун, он увидел своего Учителя, который предложил ему на время пойти практиковать в совершенно другое место, в горы, в специально предназначенную для этого пещеру. И тогда он отдал определенные распоряжения в отношении монастыря, где он жил, и ушел в горы в одну из пещер практиковать там вместе со своим Учителем.

Во время практики его душа вместе с Учителем переместилась и ушла из тела в другой мир. Он посетил различные миры. И общался с различными Учителями в тех мирах. Он очень многое увидел, узнал и понял. И тут его Учитель велел ему возвращаться обратно, в свое тело, домой. Но он не хотел назад, хотел остаться в тех, других мирах. Но его все-таки вернули — внезапно, скачком, он ощутил себя в своем теле и понял, что он уже не там, на небе, в ином мире, а здесь, на Земле, в пещере.

По его ощущениям прошло всего часов 16, ну, может быть, 18, не больше. И он не хотел так быстро возвращаться назад. Он снова хотел выйти из тела туда, где был, но у него ничего не получалось. Тогда он начал плакать, кричать и взывать к своему Учителю. Но и это не привело ни к какому результату. Он должен был вернуться, потому что в других мирах понял очень многие вещи о Земле и должен был принести это в наш мир. Он должен был рассказать нашему миру то, с чем он встретился там.

И ему ничего не оставалось, как спуститься вниз с гор и вернуться в свой монастырь. Но когда он спустился, то не смог узнать местность. Сначала он решил, что, будучи под впечатлением всего увиденного и перебирая это в памяти, он сбился с пути и спустился с горы не в ту сторону.

Тогда он начал расспрашивать людей, как быстрее и по более короткому пути дойти до монастыря. Но никто ничего не мог ответить ему — никто не знал. Наконец один человек отвел его к своему пожилому родственнику, который бывал в этом монастыре.

Оказалось, что за это время прошло на Земле не 18 часов, как он думал, а... почти 20 лет. Все изменилось. Сменились люди, изменилось время, изменилась жизнь. Прошла и окончилась Великая культурная революция, которая разрушила и этот храм.

...Прошло время. Этот человек адаптировался к новым условиям и осознал свое место в этой жизни. Он начал выступать с лекциями обо всем увиденном и понятом им сначала в Китае, потом в Сингапуре, потом в США.

Это пример того, как по-разному протекает время в различных мирах, и того, что далеко не всегда можно по собственному желанию покинуть этот мир.

13.    В. А может ли при такой практике, как сейчас, выйти душа и человек попасть в другой мир? Я часто вижу разные картины.

О. На первых ступенях при выполнении наших упражнений этого не происходит, да и картины чаще всего являются просто отражением той информации, которую человек накапливает на протяжении жизни, включая всевозможные фильмы, рассказы, легенды и собственные размышления. Для того чтобы душа могла выйти, нужны особые условия. Вообще это практикуют на высших ступенях.

14.    В. Но вы рассказывали, что однажды на занятиях у одного из слушателей душа вышла. А если у меня дома во время выполнения Большого дерева выйдет душа из тела и не вернется обратно? И что делать, если я живу одна в квартире?

О. Во-первых, если вы самостоятельно практикуете, то ваша душа не выйдет. Это очень сложно, потому что у вас нет достаточно сильной энергии и душа останется внутри тела. В зале я дополнительно даю вам энергию. Иногда можно почувствовать, что душа покидает тело, но не в такого рода ситуации, как здесь или дома во время практики, а только в процессе сна. Если это происходит во время сна, то и вы сами, и душа знаете, что она должна вернуться. Почти у каждого из вас есть опыт выхода души во время сна. После этого вы вспоминаете это как сон, как полет в какое-то место или встречу с разными людьми.

15. В. А когда и как душа выходит из тела? Понимает ли это сам практикующий? Слышит ли он при этом что-нибудь и как это выглядит со стороны? И чем он слышит и видит, если тело здесь? Расскажите, пожалуйста, подробнее обо всем этом.

О. Человек вообще чувствует, когда его душа выходит. Когда он это чувствует, то просто знает, что она должна вернуться обратно, то есть как бы автоматически вы ей даете задание вернуться. Вообще выход души и все, что с этим связано, не является задачей нашей первой ступени и не происходит на начальных этапах практики. Нужно много специально тренироваться для этого. А вообще по поводу души происходит следующее: сначала душа выходит на очень небольшое расстояние и возвращается обратно, потом немножко дальше, потом еще дальше и т. д. Она постепенно тренируется. Когда душа выходит из тела на самом деле, человек реально сознание не теряет, хотя для окружающих это может выглядеть как потеря сознания. При этом может не прощупываться пульс и создается впечатление остановки сердца. Но на самом деле происходит все немножко не так, и хотя тело будет холодным — сам человек все знает, только тело замерло, потому что еще не умеет выглядеть иначе: человек все понимает, только не может двигаться, а его душа видит все, что происходит с ним здесь. Если мы будем просто говорить об этом, вы получите определенные знания, но при этом не будете знать, как практиковать. Когда это с вами происходит во время практики, вы сами все знаете.

И вам не нужно задавать эти вопросы. Поэтому отложим этот разговор на будущее.

16. В. С одной из моих знакомых произошел странный случай. Она лежала без движения в течение 1 недели, и в голове она ощущала звук «ш-ш-ш». Она не знает, что произошло, так как она не могла двигаться, но слышала этот звук. Это был выход души?

О. Если душа выходит, человек все хорошо знает. Как будто этот человек сам переместился в другое место. Все знает, все правильно понимает. Только тело не двигается. И у него создается такое впечатление, что это он сам, только легче перемещаться — куда захотел, туда сразу и отправился. Поэтому с Вашей знакомой, вероятно, произошло нечто иное. Есть много состояний, связанных с болезнью физического тела или психоэмоциональной сферы. Но это совсем другое.

НЕОБХОДИМЫЕ УСЛОВИЯ ДЛЯ УСПЕШНОГО ОБУЧЕНИЯ

В древние времена Мастера цигун пришли к определенному выводу по поводу того, как добиться успеха при обучении цигун. Было выделено четыре аспекта, которые необходимо учитывать. Эти четыре аспекта на китайском языке определяются всего четырьмя словами: ФА, ЛЮИ, ЦАИ, ДИ, что в переводе означает: метод; спутник, партнер; богатство, деньги; место, обстоятельства.

1. МЕТОД (ФА)

Существует множество разных методик, методов и систем, которым можно обучаться. Но нужно подобрать удобный для себя метод практики. Этот метод должен указывать дорогу и вести к определенной цели. Это значит, что вы должны выбрать такую систему, которая пригодна именно для вас. Если система относится к высшим уровням, то тогда, затрачивая время и усилия, можно достичь высоких целей. Это должна быть система, позволяющая начать с азов, с кирпичиков и в конечном счете построить здание — целостную картину мира, определив в ней свое место. Если система недостаточно хороша, если она ограничена или ведет в никуда, то можно потратить много усилий и времени — годы, всю жизнь — и ничего не приобрести взамен.

Что такое система? Мы считаем, что система включает в себя преподавателя и методику обучения, а именно:

•    как обучать,

•    как обучаться,

•    как помочь ученикам продвигаться по пути обучения.

Таким образом, система, прежде всего, связана с преподавателем, с Учителем.

Если Учитель высокого уровня, то он может быстро, за короткое время обучить слушателей очень многому и они будут легко его понимать. Если уровень преподавателя не слишком высок, то вы затратите при этом гораздо больше времени, но все же не получите того, что является центральной или отправной точкой системы, ее стержнем. Поэтому, кроме хорошей системы, кроме хорошего метода обучения, должен быть хороший Учитель. Он должен уметь научить, он должен понимать, годится ли этот метод для вас, он должен подобрать для вас тот метод, который хорош именно для вас и сможет привести вас к цели.

Мы говорили о том, что понятие «гун» связано с тремя факторами. Это время, скорость и сила (или усилие). По поводу силы и по поводу времени — все понятно. А как понять здесь скорость? Скорость, как правило, зависит от взаимоотношений между Учителем и учеником. Если вы чувствуете, что очень хорошо понимаете Учителя и вам легко все воспринимать, то тогда продолжайте заниматься — это значит, что для вас эта система подходит. Если вам очень трудно дается то, чему обучают во время занятий, если вы не понимаете или с трудом можете что-либо почувствовать, то тогда нужно менять систему или не нужно заниматься у этого преподавателя.

В системе Чжун Юань цигун мы показываем вам ПУТЬ: каким образом двигаться, каким образом из данной точки переместиться в следующую точку. Но этот путь не является единственным. Он похож, к примеру, на перемещение самолетом. Самолет может вас доставить в нужное место очень быстро. Но если вы боитесь высоты и опасаетесь летать самолетом, то в таком случае вам лучше ехать поездом. Тогда вы как бы меняете систему: вместо одного транспортного средства — самолета — выбираете другое — поезд. Но наше общество сейчас развивается очень быстро, и поэтому для того, чтобы чего-то достигнуть, перемещаться пешком становится нереальным.

Иными словами, время, которое нам отпущено, слишком мало, и за этот короткий промежуток нужно сделать как можно больше. Поэтому если вы действительно серьезно хотите что-либо успеть сделать, то вы должны обязательно учитывать фактор времени и просчитать, как за наиболее короткое время достигнуть максимально возможного. Как правило, мы считаем, что время гораздо дороже, чем все остальные вещи. За большое количество денег нельзя себе купить дополнительное время жизни. Поэтому нужно очень продуктивно использовать время для того, чтобы развиваться и делать хорошо то дело, которое мы делаем.

А делаем мы всего три вещи: живем, учимся и работаем. Эти три вещи касаются обычного человека. Но при этом нужно еще развивать себя — появляется четвертая вещь.

Все это относится к Методу.

Существует много систем цигун и методик развития своего духа. Если вы увидите, что данная система вам не помогает, можете попросить Учителя показать вам другую систему. Но для достижения высокого уровня лучше всего выбрать какую-то одну. Если же заниматься разными системами одновременно, то из этого мало что получится. С более высокого уровня вы можете увидеть и понять то, что творится ниже, освоить любые вещи, находящиеся ниже. А вот с нижнего уровня увидеть и понять то, что делается выше, невозможно.

Если вы достигли в какой-нибудь системе высокого уровня, то можете увидеть, какая система представляет для вас интерес. Тогда с высоты вашего уровня вы легко можете перейти в другую систему и понять ее, глядя на нее уже сверху. Это тоже относится к Методу.

Учителей в Китае называют Ши Фу, а ученика Ти Цзы. Ши — это преподаватель, Фу — Мастер и отец. Ти Цзы — это подросток, ученик.

По смыслу это означает, что Учитель — это человек, который одновременно с обучением принимает на себя обязательства отца, по отношению к своему ученику — он несет за него ответственность так же, как отец, и заботится о будущем сына. Все это относится к высшим стадиям обучения, когда ученик действительно приобретает мастерство.

Ученики в Китае жили в доме Учителя, в его семье. И длилось это порой не один год. Пройдя курс такого обучения, будь то цигун, ушу или что-либо иное, ученики считались братьями, их узы были подчас более тесными, чем семейные.

2. СПУТНИК, ПАРТНЕР (ЛЮЙ)

Вы понимаете, что для того, чтобы правильно обучаться и хорошо практиковать, у вас должен быть Учитель. Но конечно же, вы не можете находиться с Учителем постоянно, поэтому у вас должны быть хорошие партнеры — вы должны помогать друг другу. Здесь партнер — это, прежде всего, второй член семьи (муж для жены и жена для мужа). Кроме того, это те единомышленники, с которыми у вас возникают общие интересы, которые могут поддержать вас в сложное для вас время и «обеспечить тылы». Особенно это важно в семье, так как практика цигун требует иногда длительного состояния отрешенности, внутренней тишины, а на высших ступенях — периода уединения, заботы о теле, когда душа покидает его для обучения и практики в иных мирах. И только в том случае, если в семье взаимопонимание и поддержка, возможно добиться успеха. Поэтому практикующий цигун должен гораздо больше внимания уделять семье и брать на себя намного больше нагрузок, чем до практики. Иначе чего стоит его учеба и его знания?

3. БОГАТСТВО, ДЕНЬГИ (ЦАЙ)

Если вы хотите действительно очень хорошо практиковать в этой области, то затраты неизбежны — вам придется на это тратить деньги. В Китае все это определяется одним предложением, которое переводится так: «Если у вас есть деньги, то вы можете заниматься практикой ушу, или гунфу, или другими практиками. А если у вас нет денег, то вы можете сидеть дома, читать книги и писать статьи». Почему в этой области для того, чтобы хорошо заниматься, приходится тратить много денег?

Мы живем в обществе рыночных отношений, в котором деньги являются неотъемлемым разменным эквивалентом для получения крова, еды, одежды, обучения... Поэтому без них также невозможно достичь высокого уровня цигун. Для того чтобы практиковать высшие уровни, надо иметь возможность на какое-то время уединяться в горах, лесу или на берегу моря, где красивая природа и очень мало людей. Для этого необходимо платить за дорогу, за жилье, за еду. Нужно, чтобы члены семьи на время отсутствия такого практикующего не испытывали нужду. Иногда возникает необходимость в общении с Учителем или с теми, кто достиг вашего (или более высокого) уровня, а это часто другие города, страны или континенты. Если нет материальной возможности осуществить все это — высших уровней цигун достичь невозможно. Конечно, бывают редкие исключения. Но сейчас речь идет об общих правилах.

Для того чтобы получить деньги, прежде всего нужно работать. Таким образом, с одной стороны, при практике Чжун Юань цигун мы улучшаем свое здоровье, а с другой стороны, повышаем творческую активность. Поэтому, практикуя, мы получаем возможность работать гораздо больше, чтобы получать деньги, которые потом можно было бы использовать для обучения и развития. Чем больше работы делает человек, тем насыщенней и интересней становится его жизнь. Нужно учиться, работать, жить и развивать себя.

4. МЕСТО , ОБСТОЯТЕЛЬСТВА (ДИ)

От них очень многое зависит. Если у вас нет условий для обучения и для практики, то ни Метод, ни Учитель вам не помогут. Бывает, что у человека большая семья, а он один работает, и у него нет ни времени, ни возможности учиться и практиковать — он не может освободить свой ум от повседневных забот — слишком многое от него зависит. Бывает, что человек живет в такой местности, где совсем ничего не известно о такой практике, и у него просто нет никакой возможности, никаких условий познакомиться с этим. Разные в жизни бывают обстоятельства, и не все получают шанс.

Место для занятий очень важно, особенно для начинающих. Различные города и участки на Земле обладают разной структурой энергии. Поэтому, если вы хотите быстро продвигаться в этом направлении, вам нужно постараться найти такое место, где энергия сильнее и где вы почувствуете себя комфортно, чтобы сразу войти в состояние расслабления и тишины. В таком месте заниматься лучше всего. Но если вы не можете сразу обнаружить такое место, то можно заниматься где-то в районе церквей, храмов, монастырей, там, где издревле жили люди и издревле поклонялись богам.

Можно заниматься в тех местах, о которых ходят слухи как о необычных, в которых происходят странные явления или чудеса. Часто бывает очень хорошо практиковать на большом кладбище — ваша душа может разговаривать с душами усопших.

Можно выбрать и просто красивый пейзаж, который радует глаз, где приятно находиться. А бывает, что вы идете в расслабленном состоянии и вдруг чувствуете какой-то участок, где ци очень активна — вы ощутили энергию. Это место также подходит для занятий цигун.

Если вы будете практиковать группой, то при этом будете оказывать воздействие друг на друга, и результат будет значительнее, чем при практике в одиночку

Если вы узнаете, что приезжает какой-то большой Мастер, то можете посещать его курсы и практиковать, потому что там, как правило, очень сильная энергия. Чтобы достичь лучшего результата, хороший Мастер посылает учащимся сильную энергию. И, если вы даже не занимаетесь изучением или практикой того материала, который этот Мастер вам дает, и не планируете это практиковать, просто побудьте в этом месте, в его поле, и тогда вы действительно получите дополнительную энергию.

* * *

Рассказ Мастера (Притча)

Жил в одной из провинций очень мудрый человек, которого люди называли Мастером. И были у него ученики, которые называли его Учителем. Когда у кого-то из жителей возникала сложная ситуация, то они обращались к Мастеру за советом и помощью и никогда не получали отказа. Поэтому люди почитали Мастера и старались не беспокоить его по пустякам.

И вот однажды стало известно, что Мастер решил взять новых учеников. Многие хотели попасть в их число, но считали себя недостойными такой чести.

Однако в назначенный день они все же предстали перед Мастером. Тот оглядел их и сказал, что не сможет взять всех. Затем пояснил, что ученичество — дело серьезное и для того, чтобы они научились тому, что уже умеют его старшие ученики, надо много и упорно трудиться, начиная с самых азов. И спросил он их, почему они решили прийти и что они умеют.

Многие оробели и ничего не могли внятно сказать. Все их объяснения сводились к тому, что они готовы на все, лишь бы учиться у него, потому что они ничего не знают и понимают это. А видят они это из примеров, когда Мастер, а иногда и его ученики помогают решать проблемы, кажущиеся очень сложными и неразрешимыми для жителей.

Когда дошла очередь говорить до очередного претендента, то, в отличие от остальных, он начал перечислять, чем он занимался, что практиковал, каких Мастеров посещал, у кого и чему учился. Речь его была длинной, связной и красивой. Он явно выгодно отличался от остальных и у тех поникли головы — они поняли, какие ученики нужны Мастеру.

Мастер слушал внимательно и очень спокойно. А затем попросил одного из своих учеников принести две чаши: одну — пустую, другую — наполненную водой. Сам же он взял сосуд с целебным эликсиром, наполнил им пустую чашу, а затем стал наливать в чашу с водой. Целебная жидкость тут же начала выливаться через края чаши в землю.

—    Учитель! — вскричал последний претендент. — Что вы делаете? Разве вы не видите, что чаша и так полна до краев? Разве можно в нее что-либо добавить? Это ведь пустая растрата эликсира!

—    Совершенно верно, — ответил Мастер. — Ты так много всего знаешь, так много видел, так полон всего, что мне просто некуда тебе добавить еще что-либо. Извини.

Все остальные стали его учениками.

Если вы действительно хотите многое постигнуть, не считайте, что вы знаете много. Считайте, что вы мало знаете и умеете, при обучении ставьте себя ниже других, ибо в глубокое море вода попадает из многих рек. Если вы будете считать, что вы высоки, то не сможете получать информацию из других источников. Особенно если учесть, что знания, которые получают в цигун, резко отличаются от тех, которые вы получали в других отраслях науки.

У вас может возникнуть вопрос: хорош или нехорош Учитель? При прохождении занятий первого этапа повышается сенситивность. Вы можете войти в контакт с Учителем, и если это вам приятно, комфортно, значит, Учитель хорош для вас.

При получении информации в процессе обучения многие думают, что когда они что-то слышат и им это понятно, то этого вполне достаточно. Но при обучении цигун ученик должен получать информацию не только из слов, но и телом, сердцем.

В Китае для этого используют восемь слов:

четыре понятия для Учителя и четыре понятия для ученика.

СИНЬ издревле переводилось как сердце. Но из древних времен оно считалось органом мышления. Поэтому оно обозначает различные психологические понятие: душа, мысль, разум, ум, чувство и т. д. ЧУАНЬ — передавать, а вместе оба иероглифа означают: передавать знания умом и сердцем одновременно. КОУ — рот, ШОУ — преподавать, а вместе — преподавать языком (вербально).

ЛИН — принимать, И — мысль, сознание, ХУЭЙ — понимать, уметь, а вместе четыре слова означают: принимать знания и понимать мысли душой и сердцем, сердцем и умом.

Учитель использует при обучении слова и сердце, чтобы ученики слышали его и понимали, а ученик должен использовать сердце, чтобы получить эту информацию от Учителя, и использовать свой мозг, чтобы ее осознавать.

В Древнем Китае было несколько выдающихся Учителей. Они позволяли ученикам делать что угодно. Некоторые при этом думали, что Учитель их ничему не учит, и уходили. Те, кто понимал, что происходит, оставались. Возможно, только через три года Учитель мог сказать Ученику: «Ты получил от меня все, теперь ищи Учителя в другом месте». Еще он говорил: «Если у вас возникнут трудности, вам следует лишь позвать меня и вы будете знать, что вам делать».

Поэтому, если у Ученика возникают проблемы, с которыми в свое время сталкивался Учитель, Ученик обращается к Учителю и Учитель приходит помочь решить эти проблемы.

Но вообще у человека должно быть много учителей, особенно если он хочет практиковать цигун и развиваться в этом направлении.

Учителями не обязательно должны быть только люди. Это могут быть растения, животные, местность, обстоятельства, потому что методы обучения цигун не типичны по сравнению с обучением другим предметам и основаны не на книгах, а на жизненных обстоятельствах.

Поэтому Учителями может считаться все, что помогает в развитии.

Пожелания Мастера

Я надеюсь, что все, с чем вы познакомились, поможет вам в будущем овладеть цигун.

Я благодарен каждому, кто пришел учиться.

Я благодарен тем, кто лечит людей и приходит ознакомиться с моим методом и с этой системой.

Я благодарен организаторам семинаров — они позволяют мне встретить много друзей.

Я желаю каждому из вас в будущем иметь хорошее здоровье, хорошую семью, здоровых счастливых детей и много денег.

Я желаю всем хорошо практиковать цигун и подниматься все выше и выше по пути развития тела, души и духа.

Я надеюсь, что многие из вас достигнут высших ступеней цигун и смогут обучать других.