Кто-то хвалит капитализм как рационально устроенную систему, в которой капиталист не склонен вкладывать инвестиции в стариков по причине того, что они не успеют их отработать. Кто-то хвалит социализм, так как в нём, в идеале, проявляется забота обо всех.

Определить, что есть домыслы, а что реальность довольно часто не представляется возможным, так как то, что для одного является добром, для другого является злом.

Нас в данном случае интересуют коммерческие и некоммерческие организации и взаимоотношения внутри них между сотрудниками, членами, учредителями.

Работодатель в рамках коммерческой организации – это капиталист, собственник производства, а те, кто нанимается к нему работать – рабы, а вовсе не наёмные рабочие, как принято говорить, смягчая истину. Кстати, по этой причине, с распадом СССР и переходом России к рыночной экономике и расцвела на просторах бывшего Советского Союза работорговля, педофилия, сутенёрство и проституция, рэкет и коррупция.

Карл Маркс, в своё время, в конце XIX века, предложил уничтожить класс собственников. Ленин в свою очередь нашёл тех, кто этим занялся, профессиональных революционеров нового типа (профессиональных общественников), которые смогли объединить через трудовые коллективы, в дальнейшем через профсоюзные организации (общественные организации) рабочих и крестьян. Этот исторический опыт остаётся малоизученным и малозаметным. В основном говорят о скаутском движении, о таких организациях, как Общество спасения на водах, Императорское Палестинское общество, Общество Красного креста и т. д. Но по сравнению с теми организациями, которые сумели создать большевики, все прежние – это «мелочь».

У большевиков задача была другая, не извлечение прибыли, не занятие благотворительностью на выпрашиваемые у капиталистов средства, а объединение всего общества. Замах был очень правильный, энтузиазм народа огромен, и не только в России, а во всём мире, во все глаза смотрящим на Советскую Россию. Путь был выбран верный. Другое дело, что задачи, которые возникали на этом пути, решались неправильно, по старинке, точно также как было заведено в капиталистическом мире. И у большевиков победила идеология собственников, в худшем её обличии – иметь материальный ресурс только для себя, к которому, кстати, относятся и люди в том числе. Собственниками всех и всего стал ЦК КПСС. Исходя из теории заговоров, оборотная сторона медали Рокфеллеры – Ротшильды.

В СССР коммунистическая партия владела всем, сначала не как собственник (Сталинский период), а как менеджер рабов, а затем, после смерти Сталина и как собственник природных ресурсов и рабов (Гдлян и Иванов прекрасно отразили эту грань жизни Советской России).

Заслуга Сталина в том, что он последовательно боролся с частной собственностью, последовательно боролся с идеей потребления, и многочисленные репрессии «пламенных революционеров» происходили как раз из этой борьбы.

Придя к власти, «пламенные революционеры» пародировали жизнь своих господ и стремились закрепить за собой всё те же земли, всё тех же крепостных. А борьба Сталина с этим злом собственничества привлекала к нему народ и поддерживала в народе трудовой энтузиазм, а в годы ВОВ и героизм масс.

После смерти Сталина, остались одни правильные лозунги «Вся власть народу», то есть все менеджеры и ни одного собственника, так как вся собственность была социалистической по Конституции и для народа. Но из этой Конституции выпадала КПСС. По сути, у этой партии была одна цель – устроить свою жизнь за счёт всего остального населения. Сегодня эту цель продолжает преследовать и развивать Коммунистическая партия Китая (КПК). Быть менеджером рабов, конечно, тоже хорошо, но и у менеджеров есть собственник, в случае с СССР – этим собственником был Центральный Комитет КПСС (ЦК КПСС).

То есть собственник, всё равно, первичен. Простейшее доказательство. Теоретические труды Маркса и практическое их применение Лениным изменили мир. А кем они были? Умными, духовно развитыми людьми, которые лучше остальных чувствовали общественные перемены связанные с законами мироздания, которые в свою очередь преломлялись в постоянно изменяющемся человеке. Кем они были? Они были собственниками своих трудов, изменивших мир. По этой причине книги мыслителей стоит хотя бы изредка читать, чтобы прикоснуться к настоящей «частной собственности».

К чему мы клоним? А что, если бы люди устремились не к тому, чтобы всех сделать менеджерами, а к тому, чтобы всех сделать собственниками. Тенденция увода народных масс от правильного понимания понятия «собственности» сохраняется, и капиталист-собственник добровольно её менять не станет, «подкидывая» по мере нарастания протеста то идею об «акциях», то идею «о бонусах» и т. д., что сути не меняет. Собственником остаётся капиталист, а работающие на него обладатели разных цветных бумажек (акций, ваучеров и т. д.), кем бы они себя не считали, остаются в лучшем случае менеджерами других рабов, а в худшем, просто рабами.

Почему так? Грани смысла понятия «собственность» ограничена рамками «собственности на»:

– какой-то продукт;

– природные ресурсы;

– недвижимость;

– и на прочий материальный продукт. Даже интеллектуальная собственность сначала приобретает своё материальное содержание, а уж потом с неё идут гонорары.

Для движения вперёд человечеству надо бы начать развивать другие грани понятия «собственность». Например, «собственность это» – то, что есть в самом человеке:

– интеллект;

– определённые таланты;

– способности;

– «искра Божья».

Вот что можно и нужно считать основным капиталом и капитализировать. Эти «искры» в состоянии оценивать и развивать только общественные организации. Аналог – научные сообщества, в которых давно присваиваются учёные степени, и за них даже идёт доплата. И мир изменяют именно общественные организации.

Банковскую систему породил религиозный орден – общественная организация. Конституцию России написали члены общественной организации, названной тайным обществом декабристов и т. д. Господь коммерцию не придумывал, а вот некоммерческие сообщества, объединяющие людей, – придумал.

Смеем утверждать, что коммерческая деятельность обречена. Первый гвоздь, вбитый в крышку её гроба – это сетевые структуры. Сетевые торговые сети – это уже переход от простой коммерции к общению в целях продажи товара. В этих структурах уже главным являются люди и средства обращения, включая и тот товар, с которым они носятся по миру, предлагая его друг дружке. Где и кто его производит их даже не интересует, а значит, капиталист, владеющий средствами производства, всё больше и больше остаётся наедине с самим собой и вынужден развивать робототехнику, ибо желающих «медитировать» у станка пролетариев становится всё меньше и меньше. Другое дело общение друг с другом.

Здесь мы наблюдаем изменение парадигмы. Конечный продукт становится важнее средств производства, на которых он был произведён, так как подразумевает большие интеллектуальные вложения в виде улучшения качества, дизайна, эргономики и т. д. А эти свойства товара приобретаются в процессе межличностного и свободного общения.

Рабы ведь не склонны развивать чужие предприятия, технологии, экономить энергию и материалы. Зачем им это?

Другое дело люди, объединённые в сетевую структуру, а в идеале общественную организацию, которая поддерживает свою материальное благополучие за счёт продажи какого-либо товара, одновременно являясь и собственником его производства. Примечательно, что в развитых странах, таких как США, вклад НКО в ВВП достигает 10 %, и доля занятых граждан также достигает 10 %. То есть в этих странах идёт не капитализация производства, чем сегодня «озадачилась» российская власть, а капитализацией трудовых ресурсов, что, по сути, верно.

Почему верно? Богатыми становятся только те, кто умеет создавать системы собственного обогащения. Длительное время это были системы эксплуатирующие природные ресурсы (добывающие нефть, газ, руду, алмазы, золото и т. п. полезные ископаемые). Сюда же относятся системы, эксплуатирующие реки, землю и т. п. К системам, построенным исключительно на интеллектуальных ресурсах, можно отнести СМИ, банковскую систему и некоторые другие. Все эти системы без капитализации трудовых ресурсов провоцируют раздор и войны.

Например, если страна плодит олигархов и одновременно с этим борется за мир во всём мире, то есть все основания сказать: «Не верю». Так как именно накопление у работодателей (рабовладельцев-олигархов) огромных объёмов частного капитала и приводит мир к войнам и революциям.

Что мы сегодня наблюдаем в России. Вся экономическая система страны основана на диктате имущих, при которых большинству индивидов отводится роль второстепенных средств производства. Более того, тот режим работы, в который загнали россиянина, работающего как правило на нескольких работах, полностью лишил его свободного времени, а это уже рабство в чистом виде.

То есть, в то время, когда все развитые страны уже отходят от чистой коммерциализации, Россия в неё стала входить, причём самыми древними и примитивными приёмами. Например, такими, как сокращение рядовых едоков в целях увеличения богатства псевдоэлиты. Думаете пошутили? Посмотрим внимательно, что стало происходить после распада СССР. На огромной территории осталось огромное количество взрослых и здоровых рабов, их было так много, что их жизнью власть абсолютно не дорожила. Власть разрушила систему здравоохранения, отдыха, спорта. Такая же политика была осуществлена и в отношении детей. Если есть переизбыток взрослых рабов, выбрасываемых на улицы с закрывающихся предприятий, то кому нужны их дети. Кому нужна система образования, которая пока, к сожалению, во всём мире больше похожа на хоть и дорогой, но всё-таки процесс выращивания новых рабов с детства. Но даже этот процесс на российских просторах не был нужен. Отсюда и развал системы образования, системы детского отдыха.

«Проблемой» нового режима, начиная с Ельцина как раз и был переизбыток рабов, которых надо было чем-то занять, а лучше истребить, что этот режим и делал весьма успешно, исходя из того, что убийство раба – законное право хозяина.

Приводим ряд высказываний на эту тему:

– Чубайс: «Что вы волнуетесь за этих людей? Ну, вымрет тридцать миллионов. Они не вписались в рынок. Не думайте об этом – новые вырастут» или «Я перечитал всего Достоевского, и теперь к этому человеку не чувствую ничего, кроме физической ненависти. Когда я вижу в его книгах мысли, что русский народ – народ особый, богоизбранный, мне хочется порвать его на куски».

– Гайдар: «Россия как государство русских не имеет исторической перспективы».

Перечень подобных высказываний «младореформаторов» бесконечен. Все либералы и демократы, почему-то стали чувствовать себя рабовладельцами, а отнюдь не спасителями и освободителями российского населения. Ну, а чтобы была незаметна их фашистская сущность вспомнили И.В. Сталина. В своих изысканиях даже перестали делать различия между Сталиным и Гитлером. С определённого момента это стало смешно, так как очень заметно высветилась особенность подходов вождей и шпаны. Вожди всё делают для укрепления государства, а шпана всё делает только для себя. Шпана, конечно, разграбив народное хозяйство и «отписав» его себе, вновь начнёт укреплять армию и флот и вернётся к патриотизму, но это станет лишь небольшой задержкой к продолжению развала. Кадровую проблему это не решит. А народ, как показывает новейшая история, ничего путного родить уже не может. Путное родится и воспитывается в общественных организациях. А их, способных рожать и воспитывать нет.

Идём дальше.

Что сегодня есть у российского раба кроме коррупционных схем его собственной эксплуатации, придуманных для него его хозяевами, то есть действующим режимом?

Считается, что человек принуждается к труду, если в его отношении выполняются три условия. Если вы работаете, то спроецируйте их на себя:

1. Деятельность человека контролируется иными лицами с помощью насилия или угрозы его применения. Сегодня на многих производствах возникли так называемые службы безопасности. Бесконтрольный рэкет. Сокращённые силовики создали подобие разбойничьих групп практически во всех сферах экономической жизни России. Причём эти бандформирования ничего общего с так называемыми «первыми или особыми» отделами предприятий Советского Союза не имеют. Это именно контроль за работниками и рэкет чистой воды при полном попустительстве государственных спецслужб. Здесь просится знак вопроса.

2. Человек находится в данном месте и занимается данным видом деятельности не по своей воле и лишён физической возможности изменить ситуацию по собственному желанию. На фоне массовой безработицы и самое главное при существующей оплате труда этот пункт можно даже не пояснять.

3. За свою работу он либо не получает оплаты вообще, либо получает минимальную оплату. Тут правящий режим ввёл такое трудовое законодательство, что даже на муниципальном уровне, в учреждениях образования, зарплату учителям назначают директора школ. Это даже не коррупционные схемы, это издевательство над… правильно… рабами.

Идём дальше.

Через приватизацию земельных ресурсов множество государственных и муниципальных чиновников современной России стали рабовладельцами целых групп населения, которые стали проживать на «чужих» землях. В любом районе страны сегодня множество недоступных для населения мест, особенно у водоёмов. К ним можно отнести все без исключения бывшие турбазы, санатории, пионерские лагеря и т. д. То есть те места, которые обустраивались всем народом, нынче у этого народа отобраны. Это уже не просто признак рабства, это прямой геноцид. У россиянина отобрали всё: ресурсы, права, полномочия гражданина в пользу и обогащения небольшой группы лиц правящего режима, которая кровно заинтересована в расцвете рабства. Но это провоцирование войны, и здесь уже трудно будет утверждать, что это на нас опять напали.

Есть ли что-либо хорошее в нынешнем устройстве России? Конечно, есть.

Стали появляться хорошие книги, в том числе и по НКО, прекрасные доклады российских учёных, которые не только проводят анализ того, что было и что стало, но дают и прикладную информацию, и даже советы о том, как изменить общество к лучшему, как выйти из коммерческого (рыночного) тупика, в который Россию загнала алчность её отдельных представителей.

Эти книги надо искать и читать, чтобы сложилось представление о новом и вполне возможном обществе. Мы приветствуем только одну гонку – гонку за знанием. Именно гонка за знанием определяет жизнеспособность государства.

Режим, который овладел страной после распада СССР никогда не рассматривал Россию как научную державу, значит, и перспектив у него нет. А у России?

Стремление к знаниям необходимо ставит во главу угла любой государственности, как основу бытия и результат человеческого творчества. Не секрет, что мощный градиент движения людей к идеалу – буквально за считанные годы может радикально менять людей. Тут уме стен пример и с Иисусом Христом, и с К. Марксом.

Верится в то, что у России в самое ближайшее время появится такой общественный идеал!