Введение

Чем больше я узнаю, чем дальше уходят границы острова моего мира описания, тем больше я начинаю понимать, что ничего не знаю в этом мире, что человеческому восприятию недоступно понимание реальности, благодаря той программе восприятия, которая закладывается миром людей в сознание человека с рож- дения. Но все же я стараюсь рассмотреть свой личный опыт выхода из тела как можно более беспристрастно, с должным смирением перед неизведанным и непредвзято. Все три части книги написаны в разное время, и по мере описания своей истории я меняюсь, как будто что-то безвозвратно уходит от меня, и я настоящая становлюсь совсем другой - той, которая себя совсем не знает и живет в таком же загадочном мире. Все мы таинственные существа…

Многие живые Учителя советуют не рассказывать о своем личном опыте, так как это тормозит духовное развитие. «Чтобы дышать "космическим ветром" и не разлететься вдребезги, нужно стать по-настоящему "безымянным" ("Стереть личную историю")», - пишет А. Ксендзюк в книге «Тайна Карлоса Кастанеды». Может быть, мое описание является ошибкой ученика и в дальнейшем я изменюсь, но в данное время я считаю, что о своем пройденном опыте можно рассказывать, если в этом проявляется истинная склонность души. Для меня рассказ о своем опыте не является чем-то относящимся ко мне лично, я лишь отстраненный исследователь собственной жизни, выходов из тела, тонких планов множества миров. Мое истинное желание единственно - познать суть, истину, Свет, Свободу… (назвать это можно по-разному).

Некоторые читатели написали мне, что астрал является «последним прибежищем темных сил», что необходимо стремиться в более высокие области. Астрал - лишь отражение нашей развивающейся души в течение жизни. Если душа полна низких мыслей - естественно, она попадет в подобные области. Если в душе страх, так же естественно этот страх притянет соответственных обитателей астрального мира. Нельзя перескочить астральную область, не научившись управлять своими эмоциями, мыслями, привычками, желаниями. Л. Рампа пишет о том, что «если бы люди помнили великолепие астрального мира, они повалили бы туда толпами, они ни на минуту не захотели бы оставаться на этой Земле, всеми силами стремились бы уклониться от ее уроков». А Ч. Лидбитер считает, «что истинная цель нашего существования заключается в подготовке к духовной жизни, и недостаточность высшего развития будет гибельна для тех, кто пренебрег достижением астрального сознания,…астральный план, будучи к нам самым близким, - является местом производства первых внефизических опытов».

Эта часть написана благодаря осознанному сновидению, в котором мне передали, чтобы я продолжала писать. Перед этим сновидением у меня почти месяц не было осознанных снов после контакта с разумными «насекомыми». Потеря энергии тонкого тела мешала мне осознать себя во сне. Случайно я просмотрела начало мультфильма про Питера Пэна, в котором говорилось, что для того, чтобы летать во сне, мало только чистых и добрых побуждений, нужно немножко «звездной пыли». Это запало мне в душу, я вспомнила, что писал К. Каста-неда про темно-золотую пыль знания, которая покрывает крылья мистической бабочки. «Прекрасные сказки реальны», - подумала я и перед сном обратилась за помощью к бабочке - хранителю «золотой пыли вечности». Первое впечатление всегда обладает большой энергией внимания, поэтому я почувствовала, что на мою просьбу откликнулись. Я заснула, под утро проснулась, бил озноб, выпила горячего чаю, затем легла спать. В сновидении вижу бесконечные зеркальные поверхности, соединенные в виде гармошки, осознаю сон, слышу прекрасную музыку. Многоголосие звучания очень отчетливо. Я знаю каждую ноту, удивляюсь, думая, что на земном плане я не обладаю таким слухом. Кто-то из Зазеркалья говорит мне: «Продолжай писать». Я отвечаю, что не могу, что решила писать только после совместного осознанного сновидения, когда я и другой человек будут видеть один и тот же сюжет сновидения и осознавать себя в нем. Мне снова передают: «Пиши независимо от результатов». Я заинтересовалась, подумала: «Кто мне это говорит?» - пристально посмотрела на зеркала и на этом потеряла осознание в сновидении, проснулась, понимая что мне что-то не договорили. Снова ощутила поток тепла, медленно идущий вверх, почувствовала, что мне помогает очень знающее, уверенное, сильное существо, энергия мужская, дойдя до Вишудхи, пытается поднять энергию моего тонкого тела выше, но не получается, в этом месте у меня напряжение, ощущаю, что в это же время кто-то держит моего рядом спящего ребенка, чтобы он не шевелился и не разбудил меня. В ту ночь он спал со мной, потому что боялся спать один. Я старалась еще больше расслабиться, сердцем доверяя помогающему мне существу, позволяя ему вытягивать меня из тела. Но область Вишудхи оказалась так и не пройдена, кто-то, помогающий мне, устал, я мысленно поблагодарила его за помощь. На следующий день под утро в осознанном сновидении я решила посмотреть на свое спящее тело, так как давно этого не делала. Я увидела, что вокруг моей шеи находится странное студенистое вещество лимонного цвета. На мысленный вопрос: «Что это?» - пришел ответ: «Лекарство» - и что мне еще рано осознанно выходить из тела. Я соединилась с телом, проснулась и подумала, что это было лечение тех, кто помогал мне в предыдущую ночь в полном сознании выйти из тела.

Прошел год после данного случая, и я решила продолжить описание своего пути ученика и предлагаю вам вместе со мной пройти следующие ступени моего ученичества на бесконечной дороге познания.

Новый поворот

Когда я решила собрать сновидящих, я не смогла позвать никого из женщин, которых я определила по направлениям «ветров» и описала во второй части «Сновидящие». Поэтому их не было на встрече. Вспоминая о женщинах сновидящих разных направлений «ветров», я думала, что не случайно все они появились в одно и то же время, но для того, чтобы реализовать задуманное, мне просто не хватило энергии. Мне казалось, что кто-то вмешивается в мои дела, но понять, кто конкретно, я так и не смогла…

После последней встречи с Учителем в сновидении я долгое время не могла с ним снова встретиться на тонком плане. В итоге это стало главным моим желанием. Когда я выходила из тела осознанно, то просто мысль, что я сейчас наконец-то смогу встретиться с Учителем, наполняла меня такой радостью, что я всю энергию теряла на эту эмоцию. Днем я внушала себе: «При любом эмоциональном состоянии будь спокойна», - но с положительными эмоциями справиться оказалось гораздо сложнее. Например, такое сновидение: осознаю сон, стараюсь не стереть видимое, то есть не оказаться просто в черной пустоте, трогаю видимые предметы, решаю призвать на этот план Учителя. Внутри появляется ощущение чего-то очень близкого, мне родного - с чем я совсем не хочу расставаться, ощущаю, что он где-то рядом, хотя я его не вижу. Я безумно радуюсь и думаю, что на этом теряю энергию осознания, затем плачу от нежелания расстаться с Учителем, чувствую его веселый юмор и отношение ко мне, как к малому ребенку, сознательно возвращаюсь в тело, зная, что эмоционально я не готова к встрече… После этого просыпаюсь, успокаиваюсь и думаю, что мне надо запастись терпением, научиться ждать, что Учитель сам решит, когда ему лучше прийти ко мне в осознанное сновидение.

Некоторые сновидящие мне рассказывали, что они в своих сновидениях видели или слышали Бога, они были полностью уверены, что это не ложный Бог, а истинный. Одна сновидящая не запомнила то, что ей сказал Творец, только помнила его мощный голос, громадный рост, другая кроме этого помнила то, что он сказал ей. Он спросил: «Кто трогал тебя до сотворения?» Ей был понятен этот вопрос, мне - нет. Возможно, это очень личный вопрос, касающийся только ее, ее кармы. Некоторые воспринимали Бога как энергию, свет. «Божественное может иметь для каждого человека свою форму; то, каким оно видится, может быть просто проекцией предубеждений человека» (С. Ламберж, X. Рейнгодд, «Исследование мира осознанных сновидений»).

В Индии Учителя, умеющие по желанию покидать тело, проверяли достоверность прихода Богов, кто ложен, а кто истинен. Из 100 проверенных случаев в 93 Боги были ложными, хотя видевшие юс были полностью уверены, что они истинные. Некоторые люди не верят, что они достойны такой встречи, поэтому крестят пришедшее Божество или Святого. Иногда пришедший действительно исчезает, но крест, молитва, как и пентаграмма, действуют не на все сущности тонких планов, которые также не являются для нас положительными. Когда-то в самом начале моих осознанных сновидений сила, которая вмешалась в мое сновидение и с уверенной легкостью возвратила обратно в тело, передала мне мысленно о том, чтобы я искала воплощенного человека, который будет так же, как и я, уметь выходить из тела, будет более знающим в этом умении и сможет стать для меня проводником на тонких планах. С тех пор я все время искала такого человека среди встречавшихся мне людей, но мои поиски в то время так и не увенчались успехом. Я перестала искать живого человека, считая, что невоплощенный Учитель тонкого плана постепенно станет более явным для меня и именно он будет моим проводником в неизведанных мирах…

Благодаря моему сильному желанию встретиться с Учителем на тонком плане, а может быть, и благодаря моим невидимым помощникам, ко мне в сновидения стали приходить люди, которые считали себя Учителями, но я их как Учителей не воспринимала. Кто был Учителем по целителъству и пытался меня научить этому искусству, я диагностировала руками то или иное заболевание по ощущениям тепла или холода, исходящих от видимого в ночи человека, причем я так никогда не действовала на физическом плане, мне легче было видеть глазами темные или светлые участки тела. Один из Учителей преподавал восточное боевое искусство, пытаясь научить меня непонятным движениям, но это было мне совсем неинтересно. Некоторые пришедшие говорили мне, стараясь объяснить то, в чем они были очень уверены. Например: «Ты же русская, у нас прекрасные Учителя в России, не нужна ни Индия, ни Мексика, ищи здесь…» Одна женщина сказала мне: «Нет другого пути, как через Шамбалу», - и стала объяснять достоинства агни-йоги, потом она неожиданно спросила: «А почему ты так смотришь на меня левым глазом?» Я ответила: «Как я смотрю? Что в моем взгляде?» Она взволнованно и испуганно произнесла: «Там бездна». Я проснулась, пытаясь понять, что в ее понимании означало бездну. Один из пришедших сказал мне: «Ты смешанная». - «Не понимаю», - ответила я, он снова повторил мне те же слова, ничего не объясняя. Другой пришедший утверждал: «Ты очень сильная, рождена второй смертью. Верь себе». Просыпаясь, я думала: «Это, может, все и интересно, но совершенно мне непонятно, может, я говорю со своими мыслеобра-зами, забыла просмотреть энергию видимого. Мысле-образы исчезнут, а реальные сущности останутся. И у них я в следующий раз спрошу о том, что не только не знаю, но даже и предположить не могу, но смогу проверить». Но после принятия такого решения данные образы перестали приходить ко мне в сновидение.

В некоторых снах я осознавала себя только в минуты опасности, только в моменты начинающегося сражения, вся моя энергия осознания уходила на борьбу, после которой я стремительно возвращалась в тело. Пятая чакра Вишудха давно нормализовалась у меня, я стала более спокойной. И, как мне казалось, больше у меня не было достаточных причин, которые мешали бы мне реализовать исполнение желания - встречу с Учителем.

Иногда меня одолевали сомнения, я думала, что Учитель покинул меня навсегда. Я думала: «Истинен ли он, может, это неорганическое существо со мной играет в такие игры? А может, я что-то совершила не так?» Но устремление, желание встретиться с ним оставалось прежним - независимым от сомнений и веры, то есть я старалась быть воином… «Вопросы истины и лжи беспокоят обычного человека, ему важно знать, что правда, а что нет. Воину до этого ровным счетом нет никакого дела. Обычный человек по-разному действует в отноше- нии того, что считает правдой, итого, что считает ложью. Ему говорят о чем-то: "Это правда". И он действует с верой в то, что делает. Ему говорят: "Это неправда". И он опускает руки, он не действует; или, если даже и действует, не верит в то, что делает, что не меняет сути. Воин действует в обоих случаях. Ему говорят: "Это правда". И он действует с полной ответственностью, и это - его делание. Ему говорят: "Это неправда". И он действует с полной ответственностью, и это - его неделание» (К. Кастанеда). Иногда, когда я была в слабом состоянии духа, я спрашивала руны. Они отвечали мне, что сейчас я прошу о недозволенном. Проходило время, и руны отвечали мне, что я должна понять, «что внешний враг - не более чем отражение врага внутреннего. Необходимо выделить и четко осознать его, чтобы победить. Скорее всего, это враг - наследие… прошлого, можно сломать его, сломав инерцию прошлого образа действия» (А. Платов, «Руническая магия»). При анализе ситуации, во время безмолвной медитации я также получала ответы на свои бесконечные вопросы. И один из ответов означал, что начался период моей самостоятельности, чтобы я больше не обращалась за помощью к Высшим Силам, а пыталась, что бы ни случалось, справляться сама. Я чувствовала, что меня как будто лишили прежней опеки. Но однажды во время медитации я услышала голос, который сказал мне, что скоро я встречусь с Учителем. Я часто слышала разные голоса во время медитаций, но не доверяла им. В этотраз я решила проверить услышанный мною голос и спросила: «Когда?» Впервые мне ответили точно, назвали дату. Я ждала приближения данного числа и думала, что, вероятно, встречусь с Учителем во сне. Но произошло не так, как я ожидала.

Мне позвонил один из читателей и сказал: «Я прочитал первую и вторую ваши части «Пути астрального воина». По-моему, вы мечетесь. Я хочу вам предложить почитать другие книги». Я сказала: «Скажите какие, и я куплю их в магазине». Он ответил, что их в данное время нет в продаже. Он назначил мне время встречи, которое совпадало со временем встречи с Учителем. Мы встретились, и, передавая книги, он показал мне четыре фотографии Учителей, сказав: «Живой Учитель ищет учеников». Я посмотрела на фотографию живого Учителя и не почувствовала в нем как бы родную душу. Перед встречей с читателем в медитации, думая об Учителе, я увидела совсем другое лицо, которое мне было гораздо ближе, то есть у меня было с чем сравнивать свои ощущения. Но книги, которые мне передали, очень заинтересовали меня. В них говорилось о Науке Духовного Развития, о учении живого Учителя и ему предшествовавших. «Ищущих Истину обучают искусству медитации, посредством которой они получают опыт внутреннего Света и Звука, выходят из физического тела, поднимаются на высшие духовные уровни и в конце пути достигают самопознания и Богореализации». В книгах излагались точки зрения, которые полностью совпадали с моими, - известные заповеди всех религий, а также вегетарианство - полный отказ от продуктов, содержащих мясо, рыбу, яйца, объединение всех религий и духовных учений. Также в данном учении не предлагали верить слепо, а наоборот, при посвящении пройти свой индивидуальный опыт - опыт выхода из тела и благодаря такому полученному опыту поверить живому Духовному Учителю. Посвящение означало связь через Учителя с Богом, давалось пять сокровенных, заряженных энергией Учителя имен, описывалось, что при выходе из тела человек видит звезды, далее одну звезду, затем луну, солнце и лучезарную форму Учителя, который сможет помочь достичь Творца. В книгах говорилось, что последователь данного учения «должен медитировать минимум два часа в день, адаптировать совершенные качества своего Мастера, научиться по собственной воле покидать свое физическое тело и в обществе Гуру Дев (астральной световой формы, или образа Мастера) пересекать все потусторонние миры. Пересечь высшие миры Света и Звука без помощи совершенного Мастера абсолютно невозможно». Я захотела принять посвящение - пройти через опыт. У меня появилась надежда, что, возможно, пришел конец моим поискам живого человека, осознанно к легко путешествующего по тонким планам. Я думала о том, что рядом мне не удалось его найти и, возможно, если позволят обстоятельства, я поеду в Индию. Также радовало бескорыстие самой организации, посвящение было бесплатным, духовные лекции-беседы, проводимые еженедельно, тоже были бесплатными, то есть данная организация не была коммерческой.

Поездка в Индию

Однажды в одном из осознанных снов я попыталась пройти двери - звезду, луну, солнце, описанные в учении. Мне снилось, что кто-то тянет меня к потолку, я осознала сновидение и в этот раз решила не сопротивляться, а посмотреть, куда меня все-таки тащат. Мне показалось, что я могу не вернуться, а поэтому мысленно попрощалась со своими близкими. Мы медленно подтянулись к потолку, я подумала, что дальше должен быть чердак, но, пройдя потолок, я сразу же оказалась в какой-то комнате, очень отчетливо запомнила в этой комнате окна и двери. Того, кто меня тащил, я не видела, только ощущала его присутствие. В этот момент я обратилась к Всевышнему, сказав очень смиренно: «Не моя воля, но Твоя да будет». Я почувствовала злость и раздражение человека, притащившего меня в комнату, впоследствии этот человек больше не приходил в мои сновидения. Высказанная мысль перенесла меня из комнаты в космос, вокруг меня мерцали звезды. Я, согласно учению, выбрала самую крупную звезду, приблизилась к ней и вошла в видимый голубой свет звезды, дальше я, подумала: «Теперь должна появиться луна». Я увидела ее, приблизилась к ней, она раскололась пополам, я подумала о солнце, но в этот момент я сначала почувствовала, а потом увидела, как ко мне приближается яркая святящаяся точка. Когда она ко мне приблизилась, я ее рассмотрела, она имела яйцеобразную форму. Это очень ярко светящееся образование остановилось на расстоянии, я чувствовала, что это осознанное существо. Я мысленно спросила: «Почему оно не подходит ко мне ближе?» Оно не ответило мне, я выразила намерение, чтобы оно подошло ближе, но этого не произошло. Я задумалась: «Почему не реализуется мое намерение?» В итоге мое недоумение поглотило энергию осознания сновидения. Я проснулась и подумала, что, вероятно, не прошла двери, потому что не приняла посвящения и не знаю пяти сокровенных имен, которые являются паролем каждого уровня. Прошло время, однажды, я шла за ребенком в детский сад, настроение было радостное, в душе я пела мантру Серафимов: «Свят, свят Господь Воинств, вся Земля - полна славы его»,- которую прочитала в одной из оккультных книг. Я так была сосредоточена на этом пении, что даже не поняла, как кто-то невидимый приблизился ко мне, к уровню третьего глаза, и просит внимания. Я очнулась и направила свое внимание на третий глаз, появился образ живого Учителя, он сказал: «Прими посвящение». Я подумала: «Странно, почему так быстро?» - но решила принять посвящение здесь в Москве до поездки в Индию. Его представитель в Москве сделал запрос по факсу - могу ли я принять посвящение? Ответ пришел положительный, и я приняла посвящение. Позже, зная сокровенные слова, в осознанном сновидении я снова попыталась пройти через двери, но это мне не удалось. Я не поняла - почему - и решила, что спрошу обо всем этом у самого Учителя в Индии. О нем с восторгом отзывались его московские ученики, говоря, что он ясновидящий и ответит на все мои вопросы. Я полетела прямым рейсом в Дели, ашрам находился в самом городе. В самолете я думала о послании: «…Лети к Учителю прямой дорогой…». Может, я действительно нашла своего Учителя?

Мы долго кружили по Дели на такси в поисках ашрама, наконец нашли. В ашраме нас очень радушно встретили. Мы приехали туда из России вдвоем, женщина, с которой я поехала, ездила в ашрам уже несколько лет. Она, в отличие от меня, очень хорошо говорила по-английски, а я языка не знала. В ашрам приехало много иностранцев из разных частей света, но разговаривать с ними я не могла. Питание и проживание в ашраме было бесплатным, атмосфера царила веселая, шумная и доброжелательная, глаза людей светились счастьем. Мне казалось, что я попала в нереальный мир. Учитель должен был приехать из Европы через три дня. Это время ожидания мы проводили в медитационном зале, иногда нам показывали фильмы о живом Учителе и его предшественниках. В ашраме была большая библиотека, в которой существовал отдел книг на русском языке. В ней я готовила свои вопросы к Учителю. Иногда во время медитаций я слышала голос Учителя, который говорил мне с любовью: «Я хочу, чтобы тебе здесь было хорошо». В эти моменты меня охватывала глубокая печаль, я плакала, все больше радуясь и веря, что нашла своего Учителя. Но не только я ощущала эти волны любви, многие лица были мокрыми от слез, некоторые плакали навзрыд.

В эти же дни я с тремя другими иностранками решила пройтись по магазинам Дели. На обратном пути я увидела старика с длинными седыми волосами и бородой, рядом с ним был молодой человек с бритой головой. Они были в оранжевых одеяниях и садились на рикшу. Я подумала, что это Учитель с учеником из какого-то другого ашрама. Учитель, вероятно, ощутил внутренний импульс и стал искать глазами того, кто на него смотрел, остановил взгляд на мне, и я его узнала по медитации; глаза его сияли мудрым светом, он видел как бы глубину моей души, читая все то, о чем я думала. Мне никогда не забыть его чистый, строгий взгляд. Я не знала, что делать, все знаемые мной английские слова вылетели из головы, я перевела взор на своих сопровождающих иностранок, они ушли далеко вперед и готовы были скрыться за поворотом. Я в панике подумала, что могу потеряться в этом городе, где очень трудно найти данный ашрам среди множества других ашрамов, местные жители и полиция плохо его знали. Я побежала их догонять, а неизвестный Учитель с учеником уехали. Впере- ди меня ждала встреча с Учителем, к которому я приехала, и я надеялась, что его глаза будут мне также близки и созвучны. Ожидая приезда Учителя ночами, мне снились сны, в которых я шла к нему с полной верой в него, но меня не пропускали его охранники.

Учитель должен был приехать в два часа ночи. Его встречать собралась большая толпа. Нас всех рассадили длинными шеренгами прямо на улице. Мне сказали, что он приедет и обязательно обойдет всех гостей, каждому заглянув в глаза. Мы прождали часа два. Под бурное приветствие он появился на территории ашрама и через некоторое время действительно обошел всех гостей. Встретившись глазами с Учителем, я увидела в них только воспитанную любезность знатного раджи и больше ничего. Но я подумала, что он только что приехал, да еще так поздно, устал, поэтому взгляд его был таким - просто человечески любезным. Что же я еще хотела, чего, собственно, ждала моя важность? Я не хотела разочаровываться. В эту ночь приезда Учителя мне приснилось, что в мои руки вцепились два здоровенных кота, причем я отрывала от них свои руки, пытаясь их сбросить, но лапы и рты их так удлинялись, что оторваться от них у меня никак не получалось, но в конце концов я все-таки их сбросила и проснулась, думая: почему приснился такой кошмар?

На другой день состоялась лекция-беседа, на которой мне было разрешено задать три вопроса. Я спросила следующее: «Чем душа отличается от духа? Возможен ли выход из тела через другие чакры, не через третий глаз? Являются ли обыкновенные сновидения выходом из тела?» Ответы были длинными, объяснялось это не только мне, а всей публике. Нам объяснялось, что, когда мы медитируем, мы имеем опыт выхода из тела. Когда мы концентрируемся на Аджне, все соединяется в одной точке. Душа перед смертью покидает тело через третий глаз. Душа постепенно, энергетически меняясь, проходит астральный и ментальный планы. Далее она как бы утончается, становясь духом, поднимается в более высокие области. Другие способы выхода из тела возможны, но данный самый легкий из всех. Обыкновенные сновидения не являются выходами из тела, это очень сложно. У меня еще остались вопросы, доэтому позже была запланирована моя личная беседа с Учителем. С течением времени я стала разочаровываться в Учителе. Я видела кругом царящее раболепие, которое ему нравилось. В основном он был занят административными делами, а также рекламой… Конечно, он был гостеприимен, щедр и любезен, но мне нужно было совсем другое. У него были бесконечные посетители, и в итоге на разговор со мной у него нашлось только семь минут. Но к тому времени у меня постепенно пропало желание беседовать с ним. Я смотрела на жизнь людей в ашраме и не понимала, почему все так поклоняются Учителю. На лекциях-беседах, проводимых Учителем в ашраме, я видела, как потоки чистой нежной любви к Учителю его последователей наполняло его энергией. Я чувствовала, что его важность с удовольствием принимает эту любовь, мне даже казалось, что он увеличивается в размере тела. Я разговаривала через переводчика с психологом из Канады, с профессором музыки из Мексики, с врачом-педиатром из Франции и т. д. Все они были полны любви к Учителю и безгранично верили ему. А мне говорили: «Как ты не видишь? Не чувствуешь ничего?… Это же Святой, великий Мастер…» Я чувствовала себя белой вороной среди фанатов, бесконечно себя спрашивающей: «Почему все видят одно, а я совсем другое, мне не дано?» Я думала: «Как хорошо в ашраме. Теплое февральское солнце Индии, можешь греться под ним сколько хочешь. На крыше отведено специальное место. Никто тебя ничего не заставляет делать, питание прекрасное - полно фруктов и овощей, люди приветливые, радостные. Что тебе еще, что ты ищешь? Здесь все условия для духовного развития, занимайся в зале медитаций…» Но мне, несмотря на все эти прекрасные условия, было нерадостно на душе, мне как будто не хватало свежего воздуха, я чувствовала себя как в загоне, из которого хотелось вырваться. Хорошо, что немного позже моего прибытия в ашрам в первый раз приехал еще один русский, который воспринимал все так же, как я, и тоже был неудовлетворен своим поиском. В это же время ночью мне приснился такой сон: я видела перед собой трубу, которая пыталась меня засосать внутрь, а я от нее убегала, далее я позвала на помощь мужа. Мы спаслись, я взлетела вверх, осознала сновидение, труба исчезла. Взлетая, я отцепилась от тел, которые меня держали. Я летала над территорией ашрама. В это же время мне пришла мысль: «Я вне тела, надо пойти к Учителю данного ашрама». Но, подумав о своем разочаровании в нем, я переменила решение и, радуясь ощущениям полета, налетавшись, соединилась с телом и проснулась. После этого сна я почувствовала в себе внутреннюю силу, самобичевание и неуверенность покинули меня.

В ашраме я присутствовала на двух праздниках: день рождения предыдущего Учителя (деда живого Учителя ашрама) и посвящение. Праздники были похожи на наши прошлые политические, торжественные собрания. На трибуне сидели разные знатные особы: члены правительства, представители других духовных учений, иностранные гости. Все последовательно восхваляли Учителей Науки Духовного Развития, я не знала, что говорят конкретно, но по пафосу звучащих слов и про- наносимых имен Учителей понимала, что говорят о их достоинствах. Некоторые местные выступающие явно лицемерили и льстили. Мне было тяжело на все это смотреть, хотелось удрать с праздника…

В Индии преклонение перед Учителем более естественно, чем в других странах. Некоторые последователи учения и в Москве и за границей высказывали такую мысль, что они счастливы, что нашли Учителя, и что скорей бы уйти из этой тяжелой жизни и достичь Бо-гореализации. Я не понимала желания людей - уйти из жизни, мне не хотелось уходить из жизни, а, наоборот, хотелось больше узнать и понять ее.

На следующем празднике - посвящении я надеялась познать опыт выхода из тела. В Москве на посвящении я не испытала этого опыта. Учитель в микрофон произносил пять заряженных его энергией сокровенных слов, многочисленные посвящаемые заучивали их, повторяя за ним, затем мы медитировали на эти слова, а Учитель всех обходил и касался рукой лба. Ко мне он тоже прикоснулся, но я ничего не почувствовала при этом и видела во всем только формальный обряд. Мне и в этом случае не удалось испытать опыт выхода из тела при посвящении, и, вероятно, такого опыта действительного выхода из тела не испытал никто. Я поняла, что опытом выхода здесь считается медитация - это и есть личный духовный опыт, который дается Учителем. После посвящения у меня испортилось настроение Я думала, как тяжела жизнь, как мне одиноко, нет смысла жить в этом мире и т. д., и вдруг поймала себя на том, что это вовсе не мои мысли, не мое настроение. Похоже на «ментальную обработку». Я усилием воли вышла из этого состояния, окончательно решив, что предстоящий разговор с Учителем мне ничего не даст и надо поискать другие ашрамы, узнать новых Учителей. В семиминутной беседе с Учителем, которую мне выделили, я спросила его о посвящении, о том, что не испытала опыт выхода из тела. О том, что раньше у меня это получалось самостоятельно в расслаблении перед сном, поэтому мне не хватает веры в него. Он ответил, что многие не испытывают при посвящении этот опыт, нужно время. Затем я задала ему такой вопрос: «Я не чувствую в Вас своего Учителя. Могу ли я попытаться его искать в других ашрамах? Может быть, Вы мне укажете его местонахождение или посоветуете, куда мне лучше всего отправиться?» Он ответил, что путей много, и я могу искать там, где хочу. Глаза его смотрели понимающе, мне это понравилось, и я решила спросить еще про выходы из тела: «Почему в одних случаях я сама выхожу из тела (описала подробно - как), а в других меня кто-то вытягивает и иногда я сражаюсь?» Он ответил, что Божественная Сила всегда вытягивает из тела, самому не выйти. Я подумала, что в этом ему, вероятно, помогают предыдущие Учителя. Также я спросила о том, что, когда поток тепла поднимается вверх, у меня иногда происходит торможение в Вишуд-хе, и я не могу выйти из тела. Он сказал, что я полностью должна сосредоточиться на Аджне, что мое внимание, следящее за потоком тепла, мне же и мешает. Я поняла: «Очень верно, как я раньше не додумалась до этого». На вопрос: «Какова страна астрального света?» - он ответил, что она имеет такие же формы строения и такие же образы людей, как и здесь на земле. У меня еще были вопросы, например: почему серебряный шнур в одних случаях соединен через солнечное сплетение, а иногда тянется из глубины мозга? Почему, когда я выхожу из тела, я в одних случаях являюсь светящейся точкой и соединяюсь с телом совершенно по-разному, а в других случаях я, как призрак, повто- ряю контуры своего тела? Но на эти вопросы времени не хватило. Я успела попросить его разрешить мне взять с собою в другие ашрамы в качестве переводчика женщину, приехавшую со мной, но она, переводя мои слова Учителю, в гневе сказала, что под расстрелом никуда ни на минуту не поедет от своего Учителя. Они друг другу улыбались, а я самонадеянно думала: «А как же помощь ближнему в его поисках? Она счастливая - нашла Учителя, но я нет…» После разговора щедрый Учитель подарил мне подарок - кашмирскую шаль, так было принято в этом ашраме - дарить подарки. Я чувствовала себя неблагодарным ребенком, и все-таки я проделала такой далекий путь в поисках знания, а здесь я его не находила и поэтому решила продолжить свой поиск, благо другой человек из России, воспринимающий все так же, как и я, решил мне помочь в этом.

Путешествуя в пределах Дели и имея ограниченное время до отъезда, мы побывали еще в четырех местах. Кстати, на многих храмах, в такси и даже на автобусе был нарисован знак перевернутой нацистской свастики. На автобусе он просто означал кольцевой маршрут. Странно мне было смотреть на этот знак, вспоминая информацию, приведенную Д. М. Крэга в «Современной магии» об этом знаке, о том, что этот символ «искажен Ложей Черной Магии в Германии, членом которой был Гитлер» и о истинной мистической свастике.

В поисках Учителя я побывала в другом ашраме, в нем веяло спокойствием и медитационной сосредоточенностью. Я разговаривала с седой женщиной - ученицей Учителя данного ашрама, который в это время отсутствовал. Мне запомнились ее умные, проницательные глаза, она показала фотографию своего Учителя, надеясь услышать, что я его узнала. Но нет, это был не мой Учитель. Она пыталась ответить на мои вопросы, но в итоге сказала, что является только студенткой и многого еще не знает. Мне понравился такой простой, откровенный ответ без лишней важности…

Затем мы посетили одного необычного человека - тантрика. Он жил в маленькой лачуге, около нее висела большая вывеска: «Тантрический центр…». Хозяин лачуги светился радушием и гостеприимством. Мы спросили его, не может ли он мне помочь найти моего видимого в медитации Учителя. Он выяснил, когда я уезжаю, и, узнав срок, сказал, что если бы я уехала позже, он помог бы мне.

После знакомства с тантриком мы зашли в здание медитационного центра Индии, там тоже Учитель был в разъездах, и мы говорили с его учеником. Он, узнав, в чем дело, показал мне фотографию своего Учителя, но я сказала, что это не он. Я также попыталась задать ему свои вопросы, но он, выслушав их, посмотрел на меня с насмешливым высокомерием, думая, что нельзя об этом говорить со всеми, это неумно, сокровенными опытами делятся только с Учителем, и что я, вероятно, еще не получила достаточно шишек. Эти мысли я прочитала в его глазах, а отвечал он вполне вежливо. Мы поехали в другой ашрам к Мастеру по выходу из тела, которого случайно нашел мой спутник. Предшествующий Учитель у этого Мастера был тот же, что и у давшего мне посвящение. Увидев его, я также поняла, что это не мой Учитель, и, объяснив ситуацию, спросила: «Может, Вы знаете, где мне искать своего Учителя?» Мне ответили так: «Прими посвящение и ищи где хочешь». Еще мне сказали, что, вероятно, я в прошлых воплощениях много медитировала и поэтому так быстро в этой жизни достигла результатов. Я решила принять посвящение в надежде испытать более качественный духовный опыт. Данный человек мне показался более искусным Мастером. Учитель посадил меня, сел напротив и стал произносить пять заряженных слов. Я ему сказала, что в другом ашраме, у другого Учителя я уже учила эти слова. Он не был дружен с тем Учителем и продолжал произносить сокровенные слова. Он произносил их немного иначе. В его глазах я ощущала силу, которая передавалась мне через глаза, он также коснулся моего лба; далее я медитировала, пытаясь испытать опыт выхода из тела. В медитации я услышала звуки арфы и очень ярко и четко увидела древнего Учителя данного учения. Мне сказали, что все это очень хорошо. Но я и раньше испытывала разнообразный опыт видения и слышания при медитациях, мне хотелось большего, а главное, мне хотелось более сердечной связи с Учителем, но я ее не почувствовала…

Затем мы, поблагодарив всех за гостеприимство, распрощались и уехали из ашрама. Приехав в свой ашрам, меня нашел профессор музыки из Мексики, ему передали о том, где я была, а он, оказывается, раньше был учеником этого Учителя и от него сбежал. Ко мне он обратился с вопросом: «Как там?» Я ответила: «Нормально, народу гораздо меньше, Учитель нашел время со мной поговорить». Я спросила, почему он ушел от него. Он сообщил мне о том, что сбежал оттуда, потому что увидел много неприятных сцен. Он рассказал про недостойное поведение Учителя в отношениях с женщинами. Например, одной, влюбленной в него, он велел привезти ему большую денежную сумму. Она все продала у себя на Родине, приехала к нему и отдала деньги, он взял их и при профессоре начал пересчитывать… Одна женщина кричала, потому что ее привязали для того, чтобы она медитировала больше, другие спали с Учителем, а потом делали аборты… В общем, всю эту грязь я выслушала, веря и не веря, это могло быть клеветой, но что-то внутри меня говорило, что это возможные ошибки прошлого и не клевета. Но своим Учителем я его все равно не считала, зная, что вряд ли у меня возникнет желание снова встретиться с ним.

Летя по дороге в Москву, я думала о том, что все-таки не реализовалось мое желание - я не нашла своего живого Учителя. Так что же означала моя поездка? Испытание? Мне сказали последователи данного учения, что оно самое лучшее и некоторые люди возвращаются к нему, даже если проходит очень много времени. По их мнению, не найти более короткого пути к Богу, но я не чувствовала желания сердца идти этим определившимся путем и думала, хоть и призрачен мой путь, но он ближе моему сердцу, чем другой…

(Я не назвала имен Учителей, чтобы не задеть чувства многочисленных поклонников данного учения.)

Эгрегориальная зависимость

Приехав в Москву, я много думала о данном учении, в медитации ко мне часто приходили образы четырех Учителей, фотографии которых показал мне когда-то читатель. Я говорила появляющимся образам: «Вы не мои Учителя. Почему вы возвращаетесь каждый раз?» Я звала своего истинного Учителя, но его образ перекрывался образами этих Учителей. Мне даже мысленно передали, что я, мол, должна быть наказана. Я не поверила сказанным словам и ответила: «Меня так ведет мое сердце, меня не за что наказывать». В общем, все это было странно, и я мысленно обратилась к оккультной полиции: «Что происходит, в чем я виновата?» Но в итоге как будто все уладилось, и эти образы оставили меня.

Однажды мне приснилось, что меня как бы отъединили от тела, и я понеслась, кем-то тащимая вниз, через землю, раньше обычно кто-то поднимал меня к потолку. Мир магии - веселый мир. Я оказалась в Индии, на природе, моей душе кто-то стал задавать вопросы, но сон был неосознанный, и я не запомнила вопросы и свои ответы на них. Мне показалось, что это духи - помощники тантрика вытащили меня, и он пытался так получить информацию обо мне, но она не оказалась для него интересной, и он не написал мне письмо, хотя я оставила ему свой адрес. И еще был один странный сон. Мне снилось, что я нахожусь в каком-то ашраме и человек в белой гаютяной одежде спрашивает меня: «Ты приедешь в Индию?» Он показывает мне мой проезд- ной билет, который был похож на рецепт. Благодаря этому проявилась моя критическая способность, и я осознала сновидение и так в нем удивилась, что нахожусь в ашраме, что не вижу того, кто говорил мне про билет, при этом настолько все вижу отчетливо и реально, как в жизни, что сразу же попала в состояние каталепсии. Все мое тело стало неподвижным, рот остался открытым от удивления. Я почувствовала, что шнур за спиной моего тела медленно начинает тащить меня обратно в физическое тело. Так, неподвижно проплывая в воздухе территорию ашрама, я внимательно разглядывала ее. Светило яркое утреннее солнце. Очень медленно пролетая под круглыми воротами ашрама и из видимого мной положения, я очень хорошо запомнила каждую деталь на этих воротах. У ворот стоял ученик - китаец в темно-красной одежде. Он «видел» меня и удивленно смотрел в мою сторону, а я думала, как он может меня видеть при таком ярком дневном свете, я же должна быть прозрачной. Тело мое из горизонтального положения приняло вертикальное, и я с громадной скоростью и гулом в ушах приблизилась к своему спящему телу, оно лежало также в состоянии неподвижности с открытым ртом. Чувствуя легкое вибрационное соединение, я смогла пошевелиться и открыть глаза. «Просто фантастика. Может быть, это тот ашрам, который я не нашла, может, в нем и находится мой живой Учитель? Какая связь у меня с этим ашрамом?» - думала я, ответов никаких не приходило в голову. Но я все-таки решила и, мысленно сосредоточившись, передала: «Я больше не поеду в Индию в поисках живого Учителя». В дальнейшем снов, связанных с этим ашрамом, у меня не было.

В одном из не до конца осознанных сновидений мне снилось, что ко мне пришел мой Учитель и мы отпра- вились в страну астрального света, о которой я спрашивала живого Учителя в ашраме. Пока мы шли, Учитель имел образ старика, затем превратился в юношу, а потом в худую индуску, одетую в черный пенджабский костюм. Мне было интересно смотреть на все эти его превращения. Достигнув границы, мы увидели стоящих на страже воинственных сикхов. Учитель прошел границу, а я застряла перед входом, потому что на меня напала большая черная собака, которую я в итоге убила палкой - и проснулась.

В дальнейшем Учитель стал приходить ко мне в осознанных снах, но во мне уже не было прежней привязанности, я не звала его и не ждала, то есть мысленно больше не беспокоила. Я решила потихонечку самостоятельно осваивать предстающий передо мной неизвестный астральный мир. Но приход Учителя всегда означал для меня освоение чего-то нового, что самостоятельно сделать мне было пока невозможно. Например, с помощью Учителя я меняла место сновидения, не раркручи-ваясь вокруг себя, как делала это иногда, а через щелчки, - вероятно, так сдвигалась моя точка сборки. Щелчок - и я оказывалась в новом сновидении, чувствуя спокойствие и поддержку Учителя, еще щелчок - и я в следующем сновидении и т.д. В другом сне Учитель учил мое тонкое тело с помощью выдоха покидать его. Я превращалась в световую точку и летала среди множества таких же разноцветно светящихся точек. Мы закручивались по спирали в воронку, которая являлась дверью и выводила в иное измерение.

Был еще один странный сон, касающийся Индии: меня спрашивали о моей поездке, и я делилась своими впечатлениями, рисуя в воображении те места, где была. Проснувшись, я думала о том, кто же меня все-таки спрашивал. Может, меня так использует оккульт- нал полиция, просто как средство информации, или совсем другая, более земная организация? Мне больше не хотелось, чтобы меня так использовали, я стремилась осознавать все свои действия. Я училась «верить не веря» приходящим «знакам» - они разные и передаются от разных источников. Например, неизвестно кто мне сказал в медитации: «Прими посвящение», - живой Учитель об этом ничего не знал. Я вспоминала текст давнего послания и думала: «Может быть, он истинен?» «…И нет в ее душе барометра такого, чтоб точно она определяла, откуда то идет…» Я стала еще более осторожной, стараясь определить источник передаваемых мне знаков. Я стала много думать о том, что так сильно влияет на людей, почему некоторые так легко становятся фанатиками. Я вспоминала друзей, знакомых, одна из них стала последовательницей системы П.К.Иванова, считая его Богом, не признавала больше ничего и никого. Другой целитель закончил медицинскую академию, лечил людей старинным методом прижигания полынными палочками, но после того, как его сын дважды чуть не погиб, стал ортодоксальным христианином, готовым за веру пойти в инквизиторский поход. Еще один человек, очень умный и щироко образованный, стал поклоняться Деве Марии и, мягко сказано, - ругать целителей, астрологов, ре-риховцев, йогов и т.д. Печальная картина осуждения того, что мы не понимаем, такие отношения приводят только к войнам - «кто не со мной, тот против меня»… Любое слово, мысль, действие, настроение имеет свое общее энергетическое поле, через слово можно связываться с этим полем, если произносить слово осознанно, медитативно. Например, слово «свет», абстрактное слово, если не иметь в виду освещение, соединяет с такими высокими энергетическими потоками, что дает поддержку любому человеку, который сможет настроиться на этот поток. Понятие «свет» будет существовать всегда, пока будут существовать солнце и человек, а понятия религиозного, идеологического плана, как и мода, могут приходить и уходить, их энергетические поля - эгрегоры будут возрождаться и умирать. В. Мор-щинин в «Энциклопедии йога, экстрасенса, контактера» дает такое определение эгрегора: «Эгрегоры - астральные существа, которые порождены мыслью и волей людей. Поначалу представляют из себя нечто вроде астрального клише магической цепи, то есть сообществом людей, объединенных одной волей. Постепенно, окрепнув, начинают жить самостоятельной жизнью по тем законам, которые его породили». Поэтому абстрактные слова имеют большую энергию, чем конкретные. Их поля как бы вибрационно тоньше. Я с уважением отношусь и к христианству, и к буддизму, и к кришнаизму и т. д. Но это слова менее абстрактные, более вещественно точные, эти духовные учения имеют большие эгрегоры, но вследствие определенного разъединения в более конкретных вещах, как обряды, молитвы и т.п., обладают более грубой энергетикой, чем отвлеченные понятия, допускаемые и принимаемые любым человеком. В медитациях верующий в Христа увидит снизошедшего к нему Христа, верующий в Будду увидит Будау, кришнаит увидит Кришну. То есть, чтобы получить энергию от религиозного эгрегора, необходимо быть искренне верующим, тогда человек посылает свою индивидуальную энергию данному религиозному эгрегору, а эгрегор обратно качественно измененную энергию посылает человеку. Пока человек верит, происходит их взаимообмен энергиями, и, имея такой постоянный источник энергии в вере людей, эгрегор является далеко не иллюзорным и способен быть само- стоятельно осознающей единицей. Но если его сравнивать с тем, что существует в реальности независимо от мыслей и воли людей, то есть то, что ими не создано, то данный религиозный эгрегор просто обладает слабой энергией и в сравнении с независимо осознающей энергией может быть принят как иллюзия. Так что понять свой мир описания - значит понять все свои иллюзорные зависимости, воздействия сложившихся эгрегоров. Один из преподавателей медитации написал мне в письме про «астральные тренажеры, в которых мы иногда остаемся и после покидания физического тела», они созданы нашим логическим умом. Иллюзорны ли они? Все, что не имеет энергии, иллюзорно. Реальный мир - «это мир, порождающий энергию; он представляет собой противоположность призрачного мира иллюзии, где ничто не порождает энергию, как бывает в большинстве наших снов, заполненных вещами без энергетического потенциала» (К. Кастанеда. Искусство сновидения). Сновидящий, стремящийся к трезвости видения, имеет дело с реальными областями, так как «верит» не «веря», и это не дает ему возможность увлечься видимым и блуждать в своей галлюцинации. Хотя опасности такого рода существуют, и Шри Ауробиндо описал это в «Беседах с Павитрой». В астральном плане мы можем иметь «дело с непроизвольным самообманом, ведь на витальном (астральном) плане видят то, что желают видеть ментально. Это сложное и чудесное царство, где истина и ложь безнадежно спутаны».

Пройдя первые врата сновидений, сновидящий начинает разбираться в том, что иллюзорно, а что нет. А. Арлашин (специалист по контролируемым сновидениям) говорил на своих лекциях о том, что свой эмоциональный центр в осознанных сновидениях необходимо научить видеть правду. Он предлагал, показывая на предмет, произносить следующие слова: «Хочу видеть правду». И сначала проделывать этот опыт с теми предметами, которые существуют в этом физическом мире и которые нетрудно найти. Например, вне тела отправиться к другу и найти в его доме то, что вы никогда не видели и не знали, а потом выяснить это у него. Благодаря нашим сложившимся представлениям мы даже можем не знать, что уже сотрудничаем с определенным эгрегором, но это незнание не освобождает нас от подобного влияния. Религиозные, духовные эг-регоры возрождались, имея источник энергии, даваемый высокоразвитой цивилизацией с целью улучшения жизни человечества, но с течением времени религия могла искажаться, и, видя такое искажение, «Садовники Земли» не поддерживали ее. Эгрегоры разнообразны по уровню составляющей их энергии, как маленькие и большие, объединяющиеся друг с другом и нет. Например, вы работаете на низкооплачиваемой работе и ищете другую - более высокооплачиваемую. Это у вас никак не получается, и вы часто жалуетесь друзьям и знакомым: «Денег на жизнь не хватает, мне не везет, я не могу себе найти подходящую работу». Эти слова и настроение обладают таким действием, что их энергия связывается с эгрегором «безденежья». Все жалующиеся питают его своей энергией, а он в свою очередь старается, чтобы вы не покинули его, то есть не нашли работу и продолжали жаловаться окружающим. Благодаря такому обмену энергией с эгрегором «безденежья» вам очень трудно найти работу. Поэтому надо постараться поменять свои мысли и перестать жаловаться, тогда вы соединитесь с эгрегором богатых людей, с эгрегором «имеющих деньги». Если вы поменяете свое настроение и будете искренне думать о том, что денег вам хватает, вы подключитесь к данному эгрегору, и он станет вашим союзником. Вы своими мыслями и настроением будете работать на него, он незримо будет помогать вам, и вы найдете лучшую работу, вас посетит удача. Но такое переключение сложно, вы можете легко вернуться к своим старым мыслям и потерять работу (борьба эг-регоров), но если вы будете бдительны и осторожны, будете сохранять контроль над своими мыслями и чувствами, то этого не случится.

Так же это происходит с эгрегором больных и здоровых людей. Если вы думаете о себе как о больном, немощном человеке, эгрегор больных людей очень рад, аптеки, больницы, поликлиники - все это поле его деятельности. А если заняться спортом, посещать спортивные залы, бассейны, ходить в походы и т.п., все это позволяет вам прикрепиться к эгрегору здоровых людей, и он начнет вам помогать. Можно рассмотреть эгрегор «страха». Сновидящему просто необходимо побороть в себе страх. Одна девушка мне сказала: «Как мы пойдем в лес только втроем, без мужчин? Страшно». А предлагалась всего лишь дневная прогулка. Черные маги бесстрашны, ходят на кладбища по ночам, ловят котов в полночь, гоняясь за ними по разным непроходимым местам, или, например, такой выход из тела, описанный Всеславом Соло в книге «Как стать магом или остаться в живых?»,- ведьмой или колдуном выстраивалась «дорожка из ножей, воткнутых в землю, они-то, ножи, таким образом и вычерчивали контуры дорожки - воткнутые в ряд по ее бокам… И ведьма или колдун начинали кувыркаться в физическом теле своем (здоровые, физически выносливые люди!), и где-то посередине дорожки, продолжая кувыркаться в физическом теле, ведьма или колдун как бы раскручивались в астральном теле своем в обратную сторону от земного тела по дорожке из ножей и, таким образом, выкувыр- кивались из тела физического, которое потом оставалось лежать в конце дорожки из ножей, они выходили в самый нижний уровень Астрала и шли делать свои проказы и злодеяния, предварительно производя вхождение в тело какого-нибудь животного - кошки, собаки, змеи и другого… Обычно подобные вхождения в тела животных делались через всасывание в пуповину животного или влагалище, реже через темечко». «Ну мы не ведьмы и колдуны, мы не черные маги», - подумаете вы, но белые маги должны быть тоже бесстрашны. Как преодолеть страх? У разведчиков есть, например, упражнение - падать спиной назад, сидя на крепком стуле. Вы успеете отклонить голову от удара и при этом испытать необычное ощущение. Я, отслеживая свой возникающий страх, старалась исследовать причины его появления, старалась понять, кого я боюсь и что при этом испытывает мое тело. Например, засиживаясь долго в гостях у себя в деревне и одна возвращаясь домой поздно ночью, я проходила мимо маленького болота. В этом месте у меня всегда возникало чувство страха, и я его проходила, проговаривая молитву, это был мой щит. Но страх изменял мое восприятие окружающего мира, мне чудились разнообразные тени, голоса, прикосновения, по моему телу пробегала дрожь, сердце начинало учащенно биться. Однажды ночью я решила пойти к болоту специально, чтобы повоевать со своим собственным страхом. Выйдя из дому, я направилась по тропинке к болоту. Я шла и думала о красивом звездном небе, о прекрасной теплой погоде, и вдруг в мои мысли вторглась такая фраза: «А куда это ты, Лена, направляешься?» Голос звучал извне и был веселым, доброжелательным. Я остановилась, обернулась, никого кругом не увидела. Но у меня возникли сомнения, я подумала, что, может, мне еще рано идти на болото, не случайно возник этот голос, я вернулась домой. Через несколько дней мне захотелось повторить свою попытку. Это был Ильин день, природа дышала гармонией, и я, стоя около болота, не чувствовала больше никакого страха. Я как будто приняла сердцем существование этого места, оно из мрачного и темного превратилось в сказочно прекрасное. Эта ночь принесла мне гармонию понимания, и я почувствовала, что не только на этом болоте, но и в любом другом уголке природы мне не будет страшно ночью одной… Ночное время изменяет восприятие, ночь открывает много нового, нереального, человек становится более чутким, он как бы начинает слышать голоса птиц, ветра, звезд, ощущать незримое присутствие. Можно учиться не бояться животных, пробуя встречи с ними, но при таких встречах не должно быть и капли сомнения в себе…

Так мага культивируют положительные привычки. И еще приведу один случай. Однажды, стараясь контролировать свое поведение, настроение, мысли, слова, я ощутила, как на меня обрушилось неуправляемое, яростное раздражение. Как будто я неожиданно попала под ливень. Я не сумела погасить своего раздражения, а смогла только наблюдать за ним. Оценивая затем прошедшую ситуацию, которая разыгралась в бурный скандал, я никак не могла понять причины, почему это произошло. Рассказывая о данной ситуации другому сновидящему, я услышала от него такую фразу: «А ты что, не знаешь ничего про цепочку ведьм? В Москве полно черных школ, и некто, просто прочтя твою книгу, решил попробовать на тебе испытать свою силу». Я спросила у него про цепочку ведьм, он объяснил: «Допустим, один человек представит тебя, следующий представит кого-то из твоих близких, третий человек вообразит закипевшее в тебе раздражение, четвертый раздра- жение в близком тебе человеке, пятый очень ясно увидит вашу ссору, шестой усилит эмоции ссоры и т.д. Цепочку замкнули, взявшись за руки, образовалось астральное клише, которое может уже действовать, влияя на воображаемого человека», В данном случае я оказалась слабее созданного клише, он подействовал на меня, личной силы мне не хватило. Но уроки не проходят даром, воин старается быть бдительным, старается не попадать под чужие влияния, благодаря отслеживанию своей жизни - «контролируемой глупости». Так слова, мысли, эмоции очень значимы и в каком-то смысле управляют нашим поведением и восприятием. «Известно, что рассерженный человек склонен везде видеть врагов. Робкий всегда преувеличивает опасность. Влюбленные, подогреваемые стремлением видеть предмет своего обожания, могут ошибочно принять за него постороннего человека» (С. Ламберж, X. Рейнголд. Исследование мира осознанных сновидений). В зависимости от веры оказывают на нас влияние и эгрегоры разных духовных учений. Хорошо бы в этом плане не перегибать палку, чтобы не было - «око за око, зуб за зуб». Может быть, лучше прикрепиться к эгрегору «свободы»? Бывает так, что наше прошлое воплощение уже имеет связь с определенным эгрегором, и в этой жизни он начинает влиять на нас. Так, однажды мне позвонила молодая девушка и рассказала про свои осознанные сны. До пятнадцати лет она была атеисткой, но неожиданно к ней в сон стали приходить Христос, Богородица и другие Святые. Она говорила мне, что она солдат и сражается с демонами. Вначале я ей даже не поверила. Она рассказывала мне о своей тяжелой жизни и о том, что эти сны несли ей радость и спокойствие, ей помогали Святые. Я спросила, что она узнала о своем прошлом воплощении, она ответила, что была монахом. Если принять установ- ку дона Хуана, что кармы не существует, как и многочисленных воплощений, а тонкое энергетическое тело состоит из волокон, которые собраны от разных людей, живших когда-то, то эти волокна жизни других людей все равно могут оказывать влияние на теперешнюю жизнь данного человека… Но чтобы познать истинную реальность, лучше освободиться от всех эгрегориальных зависимостей, «стать текучим», «бесформенным» воином, понять то, что мы знаем, является лишь нашим сложившимся представлением о мире, нашим «тона-лем». Вот что написал по этому поводу А. Ксендзкж: «Если вы хотите познать подлинную Реальность, вам прежде всего потребуется дерзость. Дерзость подвергать сомнению все мифы, когда-либо сотворенные человеком. Вам потребуется мужество, чтобы отказаться от всех и всяческих утешений, от всех упований и надежд, от диктатуры массового сознания с его нетерпимостью к духовному диссидентству и его назойливостью моральных стереотипов, от идей мессианства и всеобщего спасения. С одной стороны, вам придется выкинуть из головы всю "достоверную" чепуху материализма, непререкаемость "очевидных фактов" о веществе, пространстве и времени, а с другой - позабыть популярные нынче легенды о карме, колесе перевоплощений, о "планах" бытия с его витальными, ментальными и еще бог знает с какими прослойками, про чакры и ту энергию, что их "раскрывает" с дивной последовательностью. Кроме того, вам придется махнуть рукой на все эти бесчисленные Братства, на "темных" и "светлых", а также на их мифическую войну, которая ведется с переменным успехом. Все это оставьте ревнивым блюстителям общечеловеческого тоналя - Абсолютное Добро, Абсолютное Зло, ангелов и бесов, сатанистов и экзорсистов. Позабудьте про Космический Разум и ге- енну огненную. Пусть фантомы блуждают в своем фантастическом мире - им радостно там быть, они восхищены высоким смыслом, размахом помыслов, масштабом борьбы…» Но, с другой стороны, познание любого учения на своем собственном опыте связывает человека с эгрегором этого учения. Такова реализация опыта. Например, я, решив углубиться в изучение магии дона Хуана, явно стала попадать под влияние эгрегора данного учения. Но насколько этот эгрегор иллюзорен, стоит ли за ним источник энергии, независимый от мыслей и чувств последователей учения, придется разбираться на опыте…

Группа

Из всех прочитанных книг по сновидениям и выходам из тела самыми лучшими стали для меня книги К. Кастанеды. Один из молодых сновидящих высказал такое мнение: «Кастанеда обучался у дона Хуана в каких-то оранжерейных условиях. Не сказано ни о каком влиянии военных парапсихологов, ни о психотронных генераторах или влиянии на него других эзотерических школ». Кастанеда родился в 1925 году, сейчас ему семьдесят лет. Меняются поколения, в его время наука в плане психического оружия не была настолько развита, как в наше время. Эта тема не была для него такой актуальной, как сейчас…

Мне хотелось улучшить качество осознанных снов, увеличить их частоту и продолжительность, и я решила собрать группу людей, умеющих осознанно управлять сновидениями, чтобы помочь друг другу в развитии осознанных снов. Я решила, что «один ум - хорошо, а несколько - лучше», и если люди захотят с друг другом общаться, то для этого не надо будет прикладывать никаких усилий. Я столкнулась с проблемой, что некоторые сновидящие не захотели принять участие в группе, желая общаться только со мной лично. В итоге образовалась небольшая группа из семи человек. Все люди были очень разные, но увлеченные одной идеей. Мы выполняли упражнения, взятые из книг К. Каста-неды, то есть ходили индийским строем след в след, висели на деревьях, пробовали бег силы и т.д. Эти упражнения увеличивали энергию внимания сновидения, также сила намерения нескольких человек гораздо выше намерения одного человека, что делало упражнения более успешными. В книгах К. Кастанеды мне нравился безупречный образ жизни дона Хуана. «Путь дона Хуана ведет еще дальше: не просто "все сущее в основе" открывается на этой дороге, но вся человеческая личность, целостное существо "превосходит себя", становясь объективным воплощением истинного Бытия - потоком свободной самосознающей энергии, которой нет предела» (А. Ксендзюк. Тайна Карл оса Кастанеды). Некоторые известные мне кастанедовские группы положительно относятся к приему алкогольных напитков, высказывая мнение, что так они осуществляют контроль над своим состоянием и практикуют искусство сталкинга. По-моему, это искажение учения дона Хуана, могущее привести практиков к психическому помешательству. По книгам К. Кастанеды, дон Хуан не пил вина и «даже пива». «Бросить пить или курить - вообще дело плевое. Эти привычки - ерунда, ничто, если мы намерены от них отказаться». А. Ксендзюк пишет: «Карлос… не курит и не пьет спиртное, не употребляет марихуану и даже кофе не любит». Я считаю, прием алкогольных напитков, как и галлюциногенных препаратов, курение ослабляет тонкое энергетическое тело, а сновидящему это не нужно…

В группе мне хотелось попробовать опыт совместных сновидений. Выходя очень часто в осознанных снах в свою комнату, она стала как бы моим местом силы. Но для совместных сновидений нужно было другое место, которое подходило бы всем. Такое место мы стали искать в лесу. Я понимала, что очень трудно каждому сдвинуть точку сборки в одно и то же положение. Все мы путешествуем по разным мирам, и порою не знаем, какие глубинные желания души руководят нами. Я думала, что нужно время, чтобы все сдружились и захотели прийти друг к другу в сновидение. Мне также хотелось, чтобы все записывали свои сны, чтобы проверить приходы в сон пусть даже неосознанно тонких энергетических тел. Но мне привели пример из книги К. Кастанеды о том, что дон Хуан запретил Карлосу записывать свои сны: «Ты только отклоняешься от цели - сновидения, в котором присутствует контроль и сила». Так что мнения расходились. Рассказывая друг другу о своих управляемых сновидениях, мы столкнулись с проблемой того, что сновидения терялись, то есть терялась как бы часть личной силы рассказчика. Хотя все обладали приблизительно одинаковой степенью светимости, сновидения менялись после пересказа, и было принято решение рассказывать о них только по истечении девяти дней, как рекомендовано в книгах К. Кастанеды.

На одной из первых встреч группы, когда мы говорили о месте, где нам лучше собираться, я высказала предположение о том, что оно может быть одинаковым для всех и в сновидениях, то есть оно может каждому присниться. На следующую ночь мне приснилось, что я приехала в какой-то город на экскурсию. Город был очень красив и необычен, поэтому во мне проявилась критическая способность, и я осознала сновидение. Странный город был сделан из незнакомого мне материала, похожим на керамику и пластилин. Этот материал был очень яркий, богатый красочными оттенками, архитектура ослепляла разнообразием форм, украшенных большим количеством завитушек. Жилища были в половину человеческого роста. Я думала: «А где жители?» Стоя на большой площади города, я никого не видела, только ощущалось призрачное присутствие, как будто они знали обо мне. Я чувствовала в себе прилив энергии, место, где я стояла, как бы дышало силой, и я понимала, что могу здесь продлить энергию осознания до бесконечности. Я думала: «Очень странный город - город духов. Кто они?» Ответа внутри себя я не услышала, только ощутила, что за мной наблюдают. Как ни очаровательно было это место, но я решила - пора домой. Вероятно, духи хотели, чтобы я выбрала их место, но я поняла, что они плохо знают мир людей и их истинные желания. Другим сновидящим похожего места не приснилось.

Желание выполнить совместное сновидение приводило к следующим результатам. При встрече мы все договорились, что, если кто-нибудь пришел к другому в сон, надо сказать друг другу фразу: «Это сновидение». В первом моем таком опыте я вышла осознанно в сновидении в свою комнату, там появился один из снови-дящих и стал за мной наблюдать - что я делаю. А я подумала, почему он мне не говорит: «Это сновидение», - и решила тоже не обращать на него внимания, а разыграть перед ним спектакль - какое-либо действия. Я переставила в углу комнаты иллюзорные предметы, а затем вышла из нее. При встрече я спросила его, приходил ли он ко мне осознанно. Выяснив, когда мне снилось данное сновидение, он сказал, что да, что-то происходило, но он плохо об этом помнит. Другой был вариант, когда девушка пришла ко мне осознанно в сновидение, но увидела, что я разговариваю с бухгалтером и на нее внимания не обращаю, она еле выговорила, назвав свое имя: «Это сновидение». Но я не реагировала на нее. В своем сновидении я ее не видела. В итоге после обсуждения этого сна мы решили, что она общалась с неорганическими существами, которые ее разыграли. В ответ я сделала попытку прийти к ней в сон. Выйдя в осознанное сновидение, я представила ее, выразив желание переместиться к ней. Но картина сновидения исчезла, и я оказалась просто в черной пустоте. Я ощущала себя энергетической точкой, которая зависла над телом девушки. Я стала мысленно ей передавать, что это я, что это сновидение. Причем слова вначале произносились с трудом, затем совсем легко. Потом я поняла, что все мои действия бесполез- ны, что она спит и находится в теле. Я отказалась от этих попыток и вернулась в свое тело. В дальнейшем она рассказала мне, что в своем сновидении она меня не чувствовала и не видела. Было очень много снов неосознанных, в которых мне снилась группа или член группы, которому я говорю: «Это сновидение», но такие сюжеты сна не совпадали со снами, снившимися другим одновременно.

В начале наших встреч мне приснился сон, в котором я осознанно позвала на помощь членов группы, назвав всех поименно. Я думала, что меня услышат, сработает хотя бы телепатия, потому что мой призыв был очень эмоционален. Но никто меня не услышал. Мне снилось моя комната, в ней я увидела двух появившихся людей, за мной как бы подглядывающих. Я осознала сновидение и посмотрела на мужчину, стоящего рядом со мной, его голова была обмотана тонкими золотыми цепями с разными символами. Во мне возникло ощущение, что он мне хочет навредить, а сила его проявляется в этих цепочках. Я энергично сорвала цепочки с его головы, он не сопротивлялся, безропотно позволяя мне разорвать его цепочки. Затем я обратила внимание на женщину, напротив меня сидящую и наблюдающую за мной. Я поняла, что она сильнее мужчины, и осознала, что она с помощью неизвестного мне колдовства пытается навредить мне. Я внимательно рассмотрела ее, пытаясь запомнить лицо, ощутила, что сила женщины заключена в розовых жемчужных бусах на ее шее. Я в ярости схватила этот предмет силы. Она испугалась. Во мне кипело сильное желание - разорвать эту женщину на кусочки, но внутри себя я услышала голос: «Человека не трогать, просмотреть силу, стоящую за человеком». Я успокоилась, рассыпала ее бусы, взяла в руки одну бусинку и стала демонстрировать ей свое умение - смотреть на нее через бусинку. Она обрадовалась, думая, что так я не справлюсь с силой, заключенной в бусах. Бусинка перенесла меня в другую комнату, которую я ошибочно приняла за свою. Я прошлась по комнате, попрыгала, проверяя возможности действия тела, закрыла глаза, желая ответить на один из вопросов читателя: «Видимы ли предметы сновидения, если смотреть на них закрытыми глазами?» Поняла, что при закрытых глазах я ничего не вижу, подумала: «Почему энергия осознания сновидения не теряется, хотя я уже долго нахожусь в комнате? Это для меня необычно. А не ловушка ли это? Где мое тело?» Где находится тело, не ощутила, внутри появилось знание: «Это западня, пора выбираться отсюда, комната не моя». Позвала на помощь сновидящих из группы, желая проверить, кто мне ближе всего, кто почувствует и откликнется. Но я не ощутила отклика, решила произнести: «Меч Силы мне». Начала вращение вокруг себя, сначала это получалось с трудом, движения тела были заторможенными. Но в итоге вместо меча в руках я стала ощущать прилив энергии, скорость вращения постепенно увеличилась, я почувствовала, что нахожусь на верном пути, остановив вращение, ощутила, что тело находится рядом, хотя ничего не видела, кругом меня была черная пустота. Я соединилась с телом и проснулась. Позже я встретила в книге С. Ламбержа и Х.Рейнголда «Исследование мира осознанных сновидений» информацию о вращении: «Вращайтесь при первых признаках исчезновения сна… Не важно, что это будет напоминать: пируэты, волчок, дервиша, ребенка или бутылку, главное, чтобы у вас было живое ощущение движения тела». Авторы считают, что вращение удлиняет осознанность сновидения, также мысль о расслаблении тонкого энергетического гела увеличивает осознанность сновидения. Мне вра- щение всегда помогало переместиться в нужное место. Проснувшись, я долго размышляла о сне, вспоминая текст книги К. Кастанеды: «Человек знания не может причинять вред окружающим людям… Никто ничего не может замышлять против безопасности и здоровья человека знания. Он видит и поэтому всегда сумеет избежать подобных вещей»…

На следующий день я в неосознанном сне увидела группу собравшихся людей. Мне снилось, что я принимаю участие в этой группе в образе совершенно незнакомой мне женщины. Глаза присутствующих светились непонятным желто-коричневым светом, я поняла, что передо мной собраны очень сильные сновидящие. Они разговаривали между собой о том, что выходят в осознанный сон каждый день, что я по сравнению с ними более слабая и что у меня так не получается. Я их спросила: «Зачем вы собрались здесь?» Они ответили, чтобы усилиться, один человек стал жаловаться, что ему пришлось для этого отпрашиваться с работы. Я спросила: «А для чего вам усиливаться?» Этим вопросом я как будто себя выдала, они внимательно посмотрели на меня, и я почувствовала, что они меня узнали. На вопрос мне ответили, что создался новый эгрегор слабых сновидящих. У меня в голове мысли стали путаться, и я спросила: «А зачем?» Мне сказали: «Вот ты ничего не умеешь, тебе надо было ту женщину превратить в таблетку и проглотить ее, а потом выплюнуть. Вот, каково бы ей было, а ты бусы разорвала». Я ответила: «Ну а как же моральная сторона дела, ее мог инфаркт хватить». Они засмеялись. Я осознала: «Так это не сон, это реальность, я говорю с двойниками. Но кого?» С этим вопросом я проснулась.

Через несколько дней мне приснился осознанный сон, в котором неизвестный мне сновидящий отклик- нулся на тот мой призыв о помощи. В этот день я интуитивно знала, что ночью у меня будет осознанный выход из тела. Это был сон во сне. Я ощутила гул в ушах и подъем тепла вверх, решила: «В этом сновидении я продержусь как можно дольше в полном состоянии сознания». Я вышла в свою комнату, голос видения мне подсказывал, что я попала в параллельный мир. Я подумала: «К кому в этом параллельном мире отправиться, есть ли здесь сновидящие моей группы?» Но неожиданно тело мое ощутило сигнал: «Меня кто-то ищет». Я вышла встречать, выбежала за дверь квартиры и увидела молодого человека высокого роста, худого, со светлыми, длинными, по шею, волосами, образ в темноте был неярким. Он посмотрел мне в глаза и сказал: «Дай мне свои руки». Я протянула ему руки, почему-то правая двигалась с трудом, я подумала, сказать ли ему: «Это сновидение». Мы с ним не договаривались, поэтому поняла, что говорить ничего не нужно, ощутила от него исходящую энергию: желание помочь, пожертвовать - пусть даже если придет смерть. Во мне пробудился мгновенный отклик, такое же отношение к нему. Я почувствовала, что мы держим руки как бы над бездной миров, я осознала всю важность момента… Затем ощутила сигнал - мой сын просыпается, подумала: «Как вернуться из параллельного мира? Надо заснуть здесь», - пошла ложиться спать, по дороге увидела, что мой сын идет в туалет. Я спросила его: «Зажечь тебе свет?» Он ответил: «Не надо», - я легла спать, заснула. Пробудилась уже в своем мире, сын проснулся, и желание его было таким же. Проанализировав сон, я поняла, что таких чувств при встрече с неизвестным сновидящим я еще не испытывала в этом мире. Странно все, но будущее само проявится там или здесь. Реализация мечты?

Совместное сновидение

Один из сновидяцих рассказал мне интересный случай своего совместного сновидения. У него была знакомая сновидящая, в снах которой присутствовало очень много маленьких человечков, которых она прозвала гномами. В сновидении они всячески мешали ей, и она с ними боролась, но ей не удавалось их победить. Женщина рассказала ему, что на ее работе присутствует много людей, занимающихся оккультными практиками и которые недоброжелательно к ней относятся. Сновидящий и сновидящая решили встретиться в осознанном сне. Держась за руки, они вышли в сновидение в ее комнату. Он сразу же увидел множество маленьких человечков, которых раньше никогдане видел. Затем он почувствовал, что соединился со сновидящей, превратившись в одно существо, и потерял контроль сновидения. А она, проснувшись, ему рассказала, что дальше во сне приобрела громадную силу и стала хватать видимых гномов и разрывать их на части, пока ей кто-то не сказал: «Остановись, что ты делаешь? Умерь свой пыл». На следующий день половина сотрудников не вышла на работу, с каждым приключился свой несчастный случай…

Совместное сновидение все-таки получилось у меня с одной девушкой - талантливой сновидящей. Может быть, в этом случае подействовало упражнение, которое мы выполняли накануне. Мы ходили по лесу индийским строем три часа. Я была первой, и, когда обернулась, никто еще не понял, что это остановка. Я посмотрела на идущих, и самая отрешенная из всех, с выключенным внутренним диалогом, была эта девушка. Ей удалось накопить энергию второго внимания - внимания сновидения и реализовать задуманное. Ночью в сновидении мы с ней встретились, причем она осознавала сон полностью, а я частично. Я приблизилась к ней издалека, видя ее как точку. Мы были где-то в лесу, она стояла ко мне очень близко и что-то от меня хотела. У меня даже появилось раздражение на ее навязчивость действий, мелькнула мысль: «Могу ударить». Но здесь проявилось ее чистое, доброе отношение ко мне, и я согласилась на действие. Она хотела, чтобы я что-то сделала руками. Я увидела, как ее руки подняты, но своих рук не почувствовала. Мы с ней пробыли вместе очень долго. Мне показалась, что она манипулирует своим намерением, то есть ночь превратилась в день, и лес то приближался, то отдалялся. Затем мы захотели пойти к другому сновидящему. Это моя интерпретация сновидения. Утром девушка позвонила мне и, выяснив, что я помню, рассказала свою интерпретацию видимого. Она встретила меня в лесу, сказала мне: «Это сновидение». Я ей ответила: «Это сновидение». Сновидя-щая захотела взять меня за руки, и ее желание исполнилось: мы соединили руки и подняли их. Она была со мной очень долго. Это был день. Она показывала мне, как своим намерением она создает и убирает лес. Потом мы решили отправиться к другому сновидящему, на этом ее энергия осознания сновидения кончилась.

Я не думаю, что это было случайным совпадением, встреча была реальной, и я в следующем своем осознанном сне попыталась закрепить этот опыт, то есть ветре- титься с ней. Выйдя из тела, я очень твердо выразила намерение о том, что не проснусь, пока не встречусь осознанно с девушкой. Я настроилась на ее лицо и спросила, назвав по имени: «Где ты?» Меня перенесло в какое-то место, где я увидела ее прозрачный образ, но она исчезала, я снова спросила: «Где ты?» - увидела ее, но она опять ускользнула. Так мое энергетическое тело побывало в разнообразных местах, где появлялись очень красивые вещи, которые завораживали меня, и я могла потерять осознание сновидения. Но усилием воли я отрывала свое внимание от этого очарования и упорно искала сновидящую. Я так измоталась в этих поисках, что в итоге попала в какую-то незнакомую мне квартиру где спала неизвестная женщина. Мне запомнился пододеяльник на ее кровати, он был в зеленый горошек. Я заснула там, потеряв энергию осознания сновидения. Я бы, вероятно, не проснулась, благодаря высказанному намерению, но в сновидении я увидела, как моя кошка идет ко мне. Я подумала: «Откуда здесь кошка, она же на даче». Кошка подошла совсем близко к моему лицу и подняла лапу надо ртом. Мне не понравилось это действие, и я, переместившись в тонком теле, проснулась у себя дома. В первый раз в астральном мире мне помогла кошка, обычно эти животные проявлялись для меня отрицательно. Л. Рампа пишет о кошках, что когда-то в другой системе «существовала высокая кошачья цивилизация… Кошки - добрые создания и все очень хорошо понимают, и поэтому все кошачье племя и их Ману решили отправиться на планету, которую мы называем Земля. Они пришли наблюдать за людьми, чтобы сообщать в другие сферы о поведении человека… Кошки оказывают очень хорошее влияние на Землю. Они - продолжение Великого Высшего Я этого мира, источник информации там, где очень многая информа- ция искажается существующими в этом мире условиями». Позже я поблагодарила свою кошку за помощь, но глаза ее отреагировали лениво и безразлично, мне показалось, что это была вовсе и не она… А девушке в ту ночь снился неосознанный сон, в котором она убегала от двух преследователей, спасая жизнь своего друга. Она сказала, что чувствовала чье-то внимание, но все свое сновидение она убегала от преследователей и в конце сна спряталась в одной из школ боевых искусств. В другом случае, когда девушки не было в Москве, я попробовала не искать в сновидении другую сновидя-щую, а попытаться перетащить ее к себе. Я представила ее образ и выразила желание, чтобы она приблизилась, при этом я сразу же почувствовала потерю энергии, во мне возникло напряжение, и я от усталости провалилась в свое физическое тело. Позже при встрече я спросила женщину, чувствовала ли она во сне мое действие. Она ответила, что не запомнила в ту ночь свое сновидение. Так как в группе возникли сложности в проведении совместных сновидений, каждый решил, что нужно более основательно пройти врата сновидений. Например, никто из сновидящих, кроме одной женщины, не видел своего спящего тела. Попытки в этом плане приводили к разнообразным результатам. Например, сно-видящий нашел свое спящее тело после долгих поисков, а это спящее тело проснулось и сказало ему: «А ты что сюда пришел, иди отсюда?!» В самом начале моих осознанных снов у меня не было проблем - посмотреть на свое спящее тело, но чем больше я углублялась в практику сновидений, тем больше меня заинтересовывали другие вещи, и я перестала смотреть на свое спящее тело, а когда решила вновь вернуться к этому процессу, то он оказался для меня не таким контролируемым, как я думала раньше.

Врата сновидений

Мои осознанные сновидения начались очень давно, когда я еще не читала никаких книг в этой области. Тогда я думала, что это просто очень замечательные сновидения, что они являются лишь игрой бессознательного и нереальны. Но когда сновидения стали сбываться в ближайшем будущем, я изменила свое мнение и стала разбираться в своих снах и искать литературу о сновидениях. Гораздо позже мне попались ксерокопии книг К. Кастанеды; хотя данная литература казалась мне более художественной, чем научной, она поменяла мое представление о сновидениях. В других попадавшихся мне источниках информации не говорилось, что конкретно можно делать в осознанных снах, когда пройдены первые ступени управления сновидениями. К. Кастанеда описывает первые четыре врата сновидений из существующих семи. Также мнения по поводу опасности таких сновидений-путешествий разделяются в разных источниках. В «Сказках о силе» К. Кастанеда пишет: «Он (дон Хуан) предупредил меня, что даже начальный этап подготовительной работы, называемой им «настройка сновидения», - это смертельная игра, в которую разум человека играет сам с собой, и какая-то часть меня будет делать все возможное, чтобы воспрепятствовать выполнению этой задачи». Л.Рампа в книге «За пределами 1/10» пишет: «Астральные путешествия естественны. И абсолютно безопасны. Никто не завладеет вашим телом, никто не причинит вам вреда, но если вы испугаетесь, неприятные астральные сущности могут почувствовать запах или увидеть цвет вашего страха и, чтобы повеселиться, попытаются напугать вас еще сильнее. Они не могут нанести вам вреда, просто им доставит большое удовольствие испугать вас настолько, что вы ринетесь обратно в свою физическую оболочку». Разделяются мнения и о карме, о Боге, о выходе из тела (энергетического кокона) точки сборки, находящейся между лопаток, или с подъемом кундалини. Лично я доверяю своему опыту, но и он оставляет для меня много неразрешимых вопросов. Конечно, каждый сновидя-щий имеет свой способ сновидеть, и каждый попадает в свои астральные миры благодаря своим индивидуальным вибрациям, и для одних это, возможно, легко и безопасно, а для других совсем по-другому.

В начале своих осознанных снор я выходила часто в свою комнату, я не смотрела на руки, как рекомендовал дон Хуан, а изучала предметы комнаты, учась передвигаться в ней. Движения вначале были настолько неуклюжи и нелепы, что очень сложно было воспринимать их как реальные. Например, я почувствовала по вибрациям, что мое тонкое тело отделилось. Я подумала: «Сейчас я очень осторожно потрогаю пол, интересно, пройдет ли моя рука сквозь него». Мое намерение сработало, рука моя странно удлинилась, тело невероятно изогнулось, а подошвы ног тонкого тела, благодаря желаемой осторожности, остались соединены с подо- швами ног физического тела. В общем, картина со стороны довольно нелепая для понимания разума. Или позже я выходила из тела, когда у меня в дреме появлялись картины сновидения, и я выбирала, в какую мне войти. Например, я очень ярко увидела стоящую на столе бутылку водки. «Странное видение, мне туда не нужно», - решила я, потом увидела незнакомую квартиру, нет, она мне тоже показалась подозрительной. В итоге я увидела прекрасный храм, территория храма как бы дышала высокой духовностью. Я прыгнула туда и услышала голос: «Ты не знаешь, как она сюда попала?» На этом вопросе я почувствовала легкий толчок и оказалась в своем физическом теле. Был и такой случай: я осознала себя уже в сновидении и решила посмотреть на руки, но их не было, мое тело было просто маленькой светящейся точкой, я снова приказала себе: «Хочу видеть свои руки». Но они так и не появились, а я стала входить в тело со стороны ног, что было в первый раз и для меня совсем невероятным.

Иногда я чувствовала, что мне кто-то помогает. В такие минуты во мне всегда было глубокое доверие к этим людям. Но наша связь была такой зыбкой, непрочной. Как будто я находилась за завесой плотного тумана, в котором тонули все звуки, а они с другой стороны тумана пытались что-то до меня донести. Я напряженно вглядывалась, вслушивалась, но не могла пройти эту стену тумана. Позже я поняла, что для того, чтобы до них добраться, надо стать более независимой, перестать надеяться на какую-либо помощь и рассчитывать только на свои внутренние силы. Наконец я окончательно осознала, что действительно начался новый период в моей практике сновидений - испытание самостоятельности…

Входы и выходы из тела были разнообразными, иногда вход и выход осуществлялся через макушку головы, иногда через третий глаз, иногда я просто падала в тело, ощущая вибрационное соединение, иногда вообще для меня непонятно как. Бывали случаи, когда вход и выход тонкого тела не совпадал. Иногда после определенных эмоционально сильных мыслей мне показывали другие миры, в которых я была наблюдателем со стороны. Например, думая о тяжелой жизни на Земле, я попала на другую планету, где жили люди и мутанты - люди-животные, а также разнообразные животные. Картина была ужасной. Люди сгруппировались в небольшом городке, рядом на окраине жили мутанты, которые были по человеческим качествам ближе человеку, но тела их были жутко уродливы. Например, большая голова передвигалась на небольшой шее, соединяясь с туловищем ящерицы. На этой планете люди боролись за свое выживание, но правители там были не люди, а разумные животные. В борьбе за власть там победили очень непривлекательные животные. Не буду описывать все подробности этого кошмарного мира, чтобы не передавать вам тяжелое настроение. Вернувшись на Землю, я долго радовалась, что здесь мы все люди, и за власть люди борются только между собой. Я поняла, насколько печален тот, другой, мир для человека. Или, например, в осознанном сне я увидела звезды, приблизила одну из них. Наблюдаю красивый рассвет необычного цвета на другой планете, но получаю сигнал, что около моего физического тела кто-то присутствует, мгновенно возвращаюсь в тело. Иногда при выходе из тела я чувствовала, что поток тепла дошел только до уровня третьего глаза, и я из глубины своего мозга, как в трубу, видя по бокам неровную поверхность органов головного мозга, смотрела на любую точку пространства. Видение было очень ярким, я разглядывала свою дачу или дом в Москве и замечала те вещи, на которые раньше не обращала внимания. Как-то я решила посмотреть на солнце, но в голову пришли мысли, что я увижу не просто солнце, а и солнечные сущности, и для меня это пока энергетически вредно. То есть я поняла, что моей энергии недостаточно для подобного видения.

Постепенно я становилась более уверенной в своих сновидениях, кошмары стали сниться мне очень редко, и я всегда знала причину их появления.

Я перестала стремительно возвращаться в тел о, когда чувствовала надвигающуюся опасность. Например, в одном из сновидений я попала в очень неприятное место. Энергия места излучалась насилием, обманом, страхом жителей. Это был неизвестный мне грязный город. Я решила: «Надо уходить из этого места. А полечу-ка я к свету». Я взлетела в небо над городом и подумала: «А здесь не так уж и страшно», - и стала танцевать, необычно передвигая ногами. Я почувствовала прилив энергии и только после этого возвратилась в тело. Днем я заучила странные движения своего ночного танца.

Также было много прекрасных, вдохновенных снов, где я бегала по золотисто-огненной траве или листьям, летала в ярко переливающихся потоках, слушала по-неземному красивую музыку. Но несмотря на такие разнообразные сновидения, мне хотелось улучшить свой опыт осознанных снов, иметь большую возможность в выборе путешествий в другие миры. Я решила целенаправленно и постепенно проходить врата, так конкретно и точно описанные К. Кастанедой. Даже в неосознанных снах я объясняла пришедшему ко мне человеку на вопрос: «Что делать в сновидениях?» - «Необходимо посмотреть на руки, они всегда с вами, затем перевести взгляд на какой-либо предмет из сновидения, затем перенести взгляд на руки, далее на новый предмет, ни на чем не задерживать взгляд, иначе предметы и руки начнут меняться, и так можно потерять энергию осознания сновидения». При- чем, рассказывая, я показывала все это в действии, сама смотрела на руки, потом на предмет, затем снова на руки, дальше на другой предмет и т.д., пока не просыпалась. После таких сновидений я спрашивала себя: «Почему не сработала моя критическая способность, почему я сама полностью не осознала сон?»

В осознанных снах, когда я смотрела на руки, они менялись: пальцы удлинялись, руки могли потемнеть, на них появлялись красивые кольца, иногда оранжевая пыль, постепенно они стали более устойчивы. Благодаря такому упражнению я заметила, что мое энергетическое тело уплотнилось, из прозрачного превратилось в такое же, как в жизни. Мне не очень нравилось такое уплотнение тела, мне хотелось быть более невидимой, более незаметной. В книге К. Кастанеды «Огонь изнутри» сказано о том, что форма тела сновидящего зависит от сдвига точки сборки по краям человеческой полосы или посередине человеческой полосы: «Он (дон Хуан) объяснил, что во время обычного сна точка сборки сдвигается вдоль одного из краев человеческой полосы. Такие сдвиги всегда сопряжены с дремотным состоянием. А в процессе практики точка сборки сдвигается вдоль среднего сечения человеческой полосы. Поэтому дремотного состояния не возникает, хотя сновидящий по-настоящему спит. Как раз на этой развилке и разошлись новые и древние видящие в своем походе за силой… Древних видящих интересовала копия тела, физически более сильная, чем само тело. Поэтому они использовали сдвиг вдоль правого края человеческой полосы. Чем глубже они уходили в этом направлении, тем более причудливым становилось их тело сновидения… Новые видящие поступили совсем иначе. Они старались удержать точку сборки посередине человеческой полосы. При поверхностном сдвиге такого рода… сновидящий практически ничем не отличается от любого другого человека на улице, разве что немного в большей степени подвержен воздействию эмоций, таких, как, скажем, сомнение и страх. Но стоит смещению точки сборки преодолеть определенный предел - и сновидящий, сдвиг точки сборки которого осуществляется в среднем сечении, превращается в сгусток света. Такой сгусток света и есть тело сновидения новых видящих. Он сказал также, что такое безличное тело сновидения в большей степени способствует пониманию и исследованию, являюшимся основой всего, что делают новые видящие. В значительной степени очеловеченное тело сновидения древних видящих заставило их искать такие же личностные, очеловеченные ответы». Но как управлять таким сдвигом точки сборки? В книге ясно дано указание - стараться удерживать переход в сновидение, не испытывая дремотного состояния. Пока я не встретила человека с такой способностью и думаю, что для того, чтобы научиться этому, понадобится очень много времени, потому что дремотное состояние при переходе в сон для человека более естественно…

Экспериментируя в снах с руками и предметами, мои сновидения стали еще более яркими, живыми. У некоторых сновидящих утренние сны являлись фальшивым пробуждением. Человек был уверен, что проснулся, встал, умылся, оделся и пошел на работу… затем снова проснулся в удивлении, что он вовсе не вставал. В таких случаях можно все время проверять, сон ли это, и делать то, что только возможно в сновидении. Например, дать себе команду: «Стена проходима, она лишь энергия, я прохожу сквозь нее», - и попытаться пройти сквозь стену. Получилось - вы в сновидении. Некоторые, пробуждаясь, думают, что они в сновидении. Так, одна девушка разбила форточку. Опасно возвращаться в реальность, окончательно не пробудившись, можно погибнуть, например, прыгнув с балкона, а в мыслях думая, что полетишь. Практика сновидений - «смертельная игра», кто готов к ней, получает свои уроки. В таких случаях надо быть в большей степени бдительным, постоянно стремиться к трезвости видения. Я описала первые врата сновидений.

Про вторые врата дон Хуан говорил Карлосу Каста-неде следующее: «Вторые врата сновидения достигаются тогда, когда ты "просыпаешься" из одного сна в другом сне. Ты можешь иметь столько параллельных сновидений, сколько захочешь. Или столько, сколько сможешь. Главное - в одинаковой степени все их контролировать и проснуться в одном из них, а не в нашем мире известного… Маги древности имели обыкновение так поступать. Они никогда не просыпались в этом мире известного. Так поступили и некоторые из магов моей линии. Конечно, это можно сделать, но я бы не советовал. Я хочу, чтобы по окончании практики сновидения ты проснулся самым обычным и естественным образом. Но вот во время практики тебе должно присниться, что ты проснулся в другом сне» (К. Кастанеда. Искусство сновидения). Такая практика переносит энергетическое тело из нашего мира в миры параллельные. Я иногда делала это: засыпая в сновидении, просыпалась в другом мире осознанно. Обычно вначале я программировала сон на определенные действия. Например, узнать что-то о человеке, не прийти к нему в сон, а узнать причину его неприятностей. Это бывало тогда, когда меня кто-либо очень просил помочь, и иногда я чувствовала в себе истинное желание помочь, может быть, благодаря кармической отдаче долгов или принимая несуществование кармы, просто подчиняясь зову силы намерения. Я получала такую информацию с переменным успехом в помощи. Например, ко мне обратилась одна женщина, ей было очень плохо. Ранее она пыталась лечиться у разных врачей, целителей, ездила в Загорск к старцу. Никто ей не смог помочь. Она говорила мне, что резко поправилась на двадцать килограммов, что у нее болит желудок и иногда идет кровь из горла. Она обвиняла во всем своих подруг, которые ей завидовали и навели на нее порчу… Я захотела ей помочь, запрограммировала сон на получение о ней информации. Заснула во сне, проснулась в странном месте, кругом меня были люди в белых одеждах, от них веяло глубокой мудростью, они что-то делали. Я подошла к одному из них. Перед ним в пространстве ярко светился контур треугольника, который символически означал жизнь женщины. Треугольник был заполнен черно-белыми пятнами, черных пятен было гораздо больше, чем белых. Я подумала о том, что же она такое натворила в жизни, что в ее треугольнике одни темные пятна. Мудрец обратился ко мне: «Раз ты просишь о ней, я сотру все это, пусть начнет жизнь заново». Я спросила: «Не отразится ли это действие на мне?» Он ответил: «Нет». Я увидела, как он провел рукой и обесцветил треугольник, а я провалилась в сон и проснулась во сне в своем мире. В сновидении я пошла к этой женщине рассказать о том, что произошло. В черной пустоте я говорила ей, что надо пересмотреть свою жизнь, свои мысли, что никакие черные маги не влияют на нее, только она сама по желанию своего духа творит данную жизнь. Я долго пыталась ей это объяснить, но она во всем обвиняла только своих подруг и воздействие на нее черных магов. Я не убедила ее в своем сновидении и проснулась. Позже, разговаривая с ней по телефону, я и в этой реальности не смогла ее переубедить. Потом ей пытался помочь другой сновидящий. Он лечил ее мысленно на расстоянии и в итоге перенес на себя часть ее болезни, у него из горла пошла кровь, а женщина при этом твердила, что у нее никаких улучшений не произошло. А к сновидящему в осознанные сновидения стало приходить неприятное существо. Когда у сновидящего шло отделение от тела, это существо хватало его за «серебряный шнур», вызывая тем самым резкую боль в области живота. Он сражался с агрессивной сущностью как мог, в итоге победил, справился с ее воздействием. Она перестала появляться в его снах. Так он испытал свой негативный урок. Женщине сновидящий так и не помог, она продолжала жаловаться…

Еще по поводу правила вторых врат, которое дон Хуан описал «в терминах последовательности из трех шагов: первый - используя практику изменения сновидений, сновидящие открывают для себя лазутчиков; второй - следуя за ними, они попадают в другую подлинную вселенную; и третий - с помощью собственных действий сновидящие сами выясняют законы и правила, управляющие этой вселенной» (К. Кастанеда. Искусство сновидения).

В одном из снов мне снилось, что я нахожусь на вечере сбора одноклассников, момента засыпания во сне не было. Вечер был скучным, неинтересным, и вдруг один из присутствующих говорит: «Ты же маг, ты все можешь, включи хорошую музыку». И я как бы включила прекрасную музыку, которую мне дал послушать в предыдущий день один из сновидящих. Во мне зазвучал голос певицы, и, поднявшись в воздух, я начала качаться на волнах мелодии; Я осознала сон, музыка не исчезла, а продолжала звучать, и я полетела на манящие звуки чудесной музыки. Я увидела пустынное, красивое место. Там стояло древнее круглое строение с большими колоннами, окружающее пространство как бы дышало силой. Рядом слышался шум моря, я чувствовала морской запах. Мне не хотелось оттуда уходить. Золотистый песок сверкал в лучах заходящего солнца. Мне показалось, что я вижу призрачный образ певицы, она пела. Но прекрасный сон, увы, был прерван, я вернулась, меня разбудили…

Есть еще такая возможность в практике сновидений вторых врат - проснуться в сновидении в том месте, где не засыпал. Например, в главе «Видящий сон и видимый во сне» в «Сказках о силе» Кастанеда мог проснуться в месте силы или в доме дона Хуана, и то и другое было бы реальностью, такой загадочный феномен реальности. Кастанеда выбрал дом дона Хуана, что было для него более естественным. А, например, один сновидящии, выйдя в осознанное сновидение, походил по квартире, полетал, перенес с места на место ручку, лег на пол и решил: «А проснусь-ка я здесь на полу». То есть он выбрал другое место пробуждения. И проснулся, он лежал на полу, проверил местонахождение ручки - она тоже лежала в другом месте. Вероятно, медики объяснили бы это явление сомнамбулизмом (лат. слово - снохождение), но возможна другая версия объяснения: прохождение вторых врат сновидений. Но здесь есть своего рода опасность, можно проснуться в другом мире и забыть про наш мир.

Одна из сновидящих рассказала мне про такое сновидение, перед этим сном она на следующий день собиралась поехать к другу в другой город. Ей снилось, что она приехала к нему. Сновидение было осознанным, девушка сказала во сне своему другу: «А зачем мне завтра к тебе ехать. Перетащу я сюда свое физическое тело». Она посмотрела на друга, и он показался ей совсем другим, глаза его смотрели внимательно и хитро, облик квартиры стал меняться, она поняла, что разго- варивала с неорганическим существом, а город и квартира находились совсем в другом мире. Но если бы она не догадалась, игра лазутчика была бы более совершенной, и ей хватило бы энергии перетащить свое физическое тело. Я думаю, она могла бы остаться в том мире…

По поводу лазутчиков: они становятся видимы, когда сновидящий управляет своим сном, лазутчики всегда проявляются в наших снах в чем-то непохожими на существующие предметы в нашем мире: или цвет не тот, или форма, или что-то еще. Рассматривая предметы сновидения, обязательно натыкаешься на что-то необычное, и оно чаще всего на первых порах поглощает энергию осознанного внимания сновидящего. Если не терять осознания, то благодаря необычному виду предмета можно переместиться в другие измерения. «Мы отправляемся в другие миры только в качестве упражнения. Такие путешествия были уделом бывших магов. Мы занимаемся сновидением, как и маги древности, но в то же время мы исходим из совершенно инь1* принципов… Старые маги искали неизвестное для людей. Мы ищем сверхчеловеческое неизвестное» (К. Кастане-де. Искусство сновидения).

Про третьи врата дон Хуан говорит Карлосу следующее: «Ты достигаешь третьих врат сновидения, когда обнаруживаешь себя смотрящим на другого спящего человека. И когда этот другой спящий оказывается тобой. Для каждых врат сновидения существует два этапа прохождения через них… Первый, как ты уже знаешь, состоит в том, чтобы подойти к ним; второй - пересечь их. Если ты видишь во сне, что спишь, - ты подходишь к вратам. Второй этап состоит в том, чтобы, после того как ты увидел себя спящим, начать двигаться». Как я писала ранее, в самом начале моих осознанных снов у меня легко получалось увидеть себя спящей и уйти. Я не придавала этому никакого значения, но как только во мне появилась привязанность к постоянной практике данного опыта - такая способность пропала, и я соединялась с телом всегда, когда находила его или когда возникала просто мысль о теле. Рассматривая себя спящей, я иногда видела только часть себя, которая была огромна, или вообще не видела тела, а только пустое место, или вместо меня лежала незнакомая женщина. В некоторых случаях, глядя на тело, я погружалась в детали. Например, часть моей одежды вдруг начинала вызывать непонятный интерес, и внимание сновидения ускользало от меня. Опишу одно из таких сновидений более подробно.

Чаще всего мои осознанные сны случаются под утро. Обычно я просыпаюсь ночью, какое-то время не сплю, потом к утру впадаю в состояние дремы, но контроль сознания при этом не теряется. Я начинаю видеть перед глазами разнообразные картины, выбираю, останавливаясь на самой устойчивой картине, отключаю внутренний диалог, делаю небольшое волевое усилие - оказаться в видимой картине. В этот раз я очень ярко увидела свою комнату. Сделав усилие, села на кровати, что означало выход из тела. Решила посмотреть на руки, на ладони - они очень реальны, перевернула руки, смотрю с тыльной стороны. На руках возникли два очень изящных кольца, стараюсь не обращать на них внимания, чтобы не отвлечься от своего намерения - осознавать свой сон. Снова меняю положение рук, внимательно их разглядываю, появляются новые кольца, еще более красивые, также стараюсь не отвлечь на них свое внимание, решаю посмотреть на спящее тело. Поворачиваюсь, вижу пустую кровать. Тела нет! Приподнимаю одеяло, тела нет. Смотрю на свою комнату, ножки мебели поменяли цвет, стараюсь не реагировать на это, вижу новые растения в комнате, также стараюсь не привлекать к ним свое внимание сновидения. Решаю посмотреть на спящие тела мужа и ребенка. Думаю: «Интересно, их тела будут на месте?» Но отвлекаюсь от своего решения - слышу крик птицы, чувствую этот крик - зов мне знаком. Ощущаю, что птица не может до меня докричаться, лечу на зов птицы. Я в голубовато-фиолетовом пространстве. Оно мне знакомо и очень нравится. Ощущаю себя в нем легко. Но зов птицы исчез, ничего, кроме цвета окружающего пространства, не вижу. Вспоминаю о своем решении: посмотреть на спящие тела мужа и ребенка. Возвращаюсь в свою комнату, перехожу в другую, вижу спящих мужа и ребенка. Они спят, прижавшись к друг другу, лицом к лицу. Решаю проснуться и проверить, в каком положении они на самом деле спят. Чувствую, что я уже в теле, и пробуждаюсь, проснулась. Проверила положение спящих - они прижаты к друг другу спиной, то есть спят, развернувшись друг от друга. Думаю: «Несовпадение, значит, неправильное видение. Или они успели перевернуться?»

Все, что появлялось в моем сновидении и отвлекало внимание своей новизной или несовпадением с реальной действительностью, было проявлением энергии неизвестных миров. Постепенно в своих снах я стала постоянно отыскивать проявления другой энергии - энергии неорганических существ. Один из сновидящих рассказал мне, что долго в осознанных, сновидениях общался со своим умершим другом, но как только он понял, что общается не с умершим другом, а с неорганическим существом, это неорганическое существо почему-то сразу потеряло к нему всякий интерес.

Встреча с неорганическими существами. Союзник

Постепенно осознанные сны стали регулярными, и в них наметился неожиданный для меня контакт. «Через посредство снов будущее общается с нами. И подчас ищет у нас совета, поддержки…» - написал Ю. Линник в своем произведении «Крита-йога. Майя». Эта фраза навела меня на мысль - я попросила «будущую я» прийти ко мне в сон. В ту ночь я проснулась, долго не могла заснуть, затем в шесть утра легла спать. Лежала в расслабленном состоянии, очень четко чувствуя постепенное передвижение точки сборки. В этом переходе, зная, что мое тело лежит на кровати, я ощутила, что со стороны юго-запада ко мне приблизилось агрессивное существо. Мгновенно мое тонкое тело отделилось от физического, резко развернулось, мысленно выразив намерение: «Меч мне», - проткнуло появившимся мечом агрессивное пространство. Далее я решила посмотреть на руки, долго разглядывала их, меняя положение рук. На указательном пальце увидела странное голубое кольцо с ярким и непонятным символом на нем, затем решила посмотреть на себя и в это же мгновение перед собой увидела точную копию самой себя. Только эта копия была лет на тридцать меня старше, и глаза у нее были обведены яркими бело-фиолетовыми линиями. Мы смотрели друг другу в глаза. Я улыбалась ей, она улыбалась мне. «Наконец ко мне пришел мой двойник!» - радовалась я. Потом подумала: «А может, это и не "я из будущего", не мой двойник?» Взгляд мой стал жестким, взгляд женщины тоже изменился и стал жестким. Я взяла ее за плечи и спросила: «Кто я?» Она изменила свой облик, превратившись в другую женщину, по ее глазам я поняла, что это опять я. Я снова задала вопрос: «Кто я?» Облик женщины вновь поменялся, рост тоже изменился, но по глазам я опять поняла, что это я. Дело кончилось тем, что я стала трясти ее за плечи и повторять: «Кто я, кто я, кто я?…» Женщина передо мной стала быстро меняться, в видимом мной сновидении проносилась вереница обликов, и все время по глазам я узнавала саму себя. В итоге я потеряла энергию осознания сновидения и проснулась.

Оценивая сон, я удивлялась своему поведению. И что на меня нашло? Что я спрашивала? Вопрос был совсем неясный. Что я хотела узнать? Думаю, что так мне были показаны образы моих воплощений или из каких образов жизней состоит мой энергетический кокон. В данном случае я чувствовала, что могу получить вполне понятный для себя ответ. Мыслеобразы осознанного сновидения не отвечают на вопросы, им не хватает энергии для ответа. Реальные существа и сущности обычно отвечают. Но так как в моем случае это было не совсем человеческим ответом, я поняла, что ко мне приходило неорганическое существо. Конечно, я и раньше задавала вопросы видимым образам сновидения, и другие сновидящие, например, спрашивали: «Ты астральный двойник?» или: «Какое место я занимаю в группе нагваля? Где здесь астральная школа каратэ? Кто вы?» Но ответы были раз- ными: образ не отвечал, или не понимал, о чем спрашивают, или отвечал что-то совсем загадочное. Например, на вопрос девушки: «Какое место я занимаю в группе нагваля?» - ей ответили: «Ты си-пэ». Она пересмотрела множество книг, пытаясь узнать нужную информацию, что это значит, но так и не нашла ее.

В астральном мире присутствуют такие же люди, как и здесь, в физическом мире. Человек, который только начинает практиковать осознанные сны, вначале думает, что в сновидении он может получить ответ на любой вопрос. Но это не совсем верно. Сновидящий, попадая на тонкий план, находится в неизвестной стране. И если у любого встречного там спросить: «Ты астральный двойник?» встречный человек, может быть, никогда не слышал о таком понятии, и поэтому он не сможет ответить на вопрос. Или, допустим, вы спросили китайского философа, который не читал Кастанеду, про группу нагваля, он ответит, но только то, что ему будет понятно…

После контакта с неизвестным мне существом я стала в дреме часто видеть много разнообразных глаз. Я понимала, что это другая форма жизни. Глаза были красивы и как бы старались меня заинтересовать, я прозвала их «глазастиками». Выйдя в следующий раз в осознанное сновидение в свою комнату, я стала искать необычный предмет и увидела неподвижно стоящую около моей кровати большую плюшевую игрушку. У меня такой в доме не было. Игрушка имела образ ослика с красивыми большими полуприкрытыми глазами. Я схватила в руки эту игрушку и обняла ее, мысленно ей передавая, что рада ее приходу. В ответ она открыла и закрыла глаза. Я ощущала ее поле упругим, как будто держала в руках пузырь. Рядом с этой игрушкой я увидела другую, поменьше, она меня заинтересовала, и я потеряла контроль над сновидением. («А что делают с неорганическими существами маги? - Сливаются с ними. Превращают их в своих союзников. Образуют сообщества. Иногда их контакты выливаются в необычайную дружбу. Я называю такие отношения сотрудничеством без границ. Главнейшую роль в них играет восприятие. Ведь мы - существа общественные и неизбежно ищем компании других созданий». - К.Каста-неда. Искусство сновидения).

Мне хотелось подружиться с существом из другого мира, но, как мне показалось, оно стало прятаться от меня, вероятно, мои действия были слишком энергичными для него. Правда, такое объятие неорганического существа вызвало во мне небольшое изменение. Несколько дней после этого контакта меня бил озноб, и я каждые два часа купалась в ванне, причем эффект самочувствия был лучше, когда я при этом мочила голову. Затем такое состояние прошло,

В следующем сновидении я осознала сон, находясь в своем будущем, которое впоследствии начало сбываться. Я искала среди видимых мной предметов что-то необычное, решила, что это сухие цветы, которые стояли на столе. Я указала на них пальцем и сказала: «Хочу видеть энергию». Цветы не исчезли, но как бы окружились видимым полем, мне стало понятно, что это предмет нашего физического мира. Все предметы в видимом сне были настолько неотличимы от реальных, что я не знала, на кого указать во второй раз. В этот момент я почувствовала, как на лоб моего физического тела села муха, я проснулась, прогнала ее из-под полога кровати и заснула снова. Осознанное сновидение продолжалось. Я оказалась снова в том же месте и продолжила разглядывать предметы, посмотрела на свои руки, они были точно такими же, как в жизни, и, к моему удивлению, не менялись. Стараясь сохранить осознание сна, я прижала язык к нёбу, как советовал дон Хуан, но это ничего не изменило в моем восприятии. Затем я увидела своих родственников и решила сказать им, что они спят, что это сновидение. Но они не поняли меня. Наконец, обернувшись, я заметила: экран телевизора имеет странное изображение: цвет видимых вертикальных полосок нереален. Я нашла! А может быть, в будущем такого цвета станет изображение? Маловероятно. Я задумалась и решила показать на него пальцем, чтобы увидеть энергию. Но вместо этого у меня началось соединение с физическим телом. Я почувствовала, что оно как-то перекручено у меня, тогдаядала себе команду полностью расслабиться. Тонкое энергетическое тело плавно перевернулось в воздухе и соединилось с физическим. Анализируя сон, я поняла, что теперь неорганическое существо старается спрятаться от меня: я действительно пугаю его своей энергией.

После данного случая я решила выполнить упражнение, предложенное доном Хуаном Карлосу Кастанеде перед встречей с союзником. Упражнение заключалось в том, чтобы два месяца стараться прислушиваться к звукам мира, при этом не смотреть в глаза людям и по возможности стараться не фокусировать взгляд ни на чем. «Слушать и не смотреть было мучительно трудно», - пишет К. Кастанеда в «Отдельной реальности». Мне не хотелось исполнять и остальные рекомендации дона Хуана, то есть бегать по лесу в поисках союзника. Но однажды союзник пришел ко мне сам. Я проснулась ночью, решила выпить чаю, затем легла спать и, прислушиваясь к звукам мира, почувствовала, что около меня кто-то ходит. Я стала себя убеждать, что мне это только кажется, мало ли что может в доме издавать свои звуки. Но вдруг кто-то стал трогать мои волосы, я решила, что в них попало какое-то насекомое. Я перетрясла постель- ное белье, расчесала волосы, легла спать и - о ужас! - волосы продолжал кто-то трогать. Я опять встала, взяла мелкую расческу и перечесала их. В надежде, что теперь наконец все кончится, снова легла спать и вдруг почувствовала мягкое прикосновение к своей шее, еще раз, потом еще раз. «Нет, это не кажется мне. Может, это действие союзника!?» - подумала я. Цепляясь за смысл происходящего, я осознала, что не готова к встрече с союзником в этом физическом мире, и поэтому мысленно передала ему, что хочу заснуть и встретиться с ним в сновидении. Мне удалось перейти в осознанный сон, но увидеть его я так и не смогла. Я не нашла его в своем сне.

Одиночество

В долгих поисках единомышленников я поняла, насколько сложен этот процесс. Люди появлялись и были моими спутниками какую-то часть пути, как будто они заходили в вагон и проезжали со мной несколько станций, а потом выходили - исчезали, благодаря сложившимся обстоятельствам жизни или возникающим разногласиям. А может быть, общение нам дарила сила, и оно было всего лишь волной времени нашей жизни. Вместо ушедшего человека появлялся новый, оправдывая закон: «природа не терпит пустоты». Всегда общение с единомышленниками было интересным, часто для меня это было открытием нового опыта, но потом память о них стиралась, и мои временные спутники превращались просто в призраков на дороге. Я думаю, чувство одиночества всегда сопровождает период становления самостоятельности воина. Найдет ли он свою группу или нет - неизвестно. Кто знает? Практикуя упражнения по стиранию личной истории, отслеживая свое поведение, выполняя действие ради действия, останавливая внутренний диалог, стараясь вести безупречный образ жизни, выполняя и другие практики учения дона Хуана, воин по-новому начинает воспринимать обыденную житейскую жизнь. Многое перестает для него быть таким важным, что значимо для обыкновенного человека. Такое одиночество возникает тогда, когда человек начинает чувствовать зов - зов непознанного, он неодинаков для каждого, каждый ищет то, что ему всего ближе, что является частичками его пути сердца. Зов в неизвестность, которую нельзя объяснить умом, толкает его на непонятные для окружающих действия. Идя на зов, человек полностью берет на себя ответственность за свои поступки, за свою судьбу, бросая ей неумолимый вызов. Зов неизвестных миров, где жизнь и смерть рядом, где помощи может и не быть, где рассчитывать приходится только на себя, на свою силу духа, необратимо изменяет воина, и человек понимает и принимает «пять символических условий» для одинокой птицы:

«Первое: до высшей точки она долетает. Второе: по компании она не страдает, даже

таких птиц, как она. Третье: клюв ее направлен в небо. Четвертое: нет у нее окраски определенной. Пятое: и поет она очень тихо».

(Сан Хуан де ла Крус,

«Беседы о свете и любви»)

Послесловие

Я прощаюсь с тобой, мой дорогой читатель. Желаю удачи тебе на твоей дороге познания, пусть сбудутся самые прекрасные мечты в твоих осознанных снах. Да будет так. «Одно из основных восхитительных свойств осознанных сновидений - это огромная, ни с чем не сравнимая свобода. Человек, осознав, что спит, зачастую впервые в жизни неожиданно чувствует, что он ничем не ограничен. Он может делать или ощущать все, что хочет» (С. Лаберж, X. Рейнгодд. Исследование мира осознанных сновидений). Иногда, читая книги по психологии, у меня возникает вопрос: «Когда психологи начнут сотрудничать с оккультистами?» Для психологов осознанные сны лишь отражение подсознательных процессов, и все, что в них присутствует, - иллюзия. Но мы не одни разумны в этом огромном мире, человек не вершина развития природы, а лишь часть ее эволюционного прогресса. И сновидяший - творец своих снов - не всегда имеет дело только с иллюзией и со своими подсознательными комплексами… Существует такое изречение: «Не знаю ни сном, ни духом». А может быть, попытаться познавать что-то сном, а значит, и духом, познавать то, что индивидуально важно и нужно для каждого. Л. Рампа предлагает сказать себе перед сном такую фразу: «Я буду крепко спать и хорошо отдохну, а утром я буду знать обо всем, что я делал в астрале». Единственно, вы не должны впадать в крайность - ухода от реальности физического мира в мир сновиде- ний. Астральный мир обворожителен, но наш реальный мир не менее прекрасен, и здесь на Земле мы должны справиться с той задачей, которую передает «живой усопший» в книге Э. Баркер «Письма живого усопшего»: «Жизнь есть сражение. Мы облекаемся в материю, чтобы победить ее, - иначе она победит нас». Также он считает, что «сила творческого воображения сильнее в людях, облеченных в физические тела, чем в людях-духах, сбросивших эти тела»…

Надеюсь, что эта книга попадет только к тем, кому она действительно необходима.

ТЕБЕ

Желающие связаться со мной, рассказать о своих снах могут позвонить по тел./факс (О95) 129-80-56. Мой адрес: 117292 Москва, а/я 444.