Ещё одно таинственное Божество, Зеленчук, обитало, по верованию крестьянства, в Степи. Было оно с виду вроде мужика, только всё зелёное, волосы — зелёный пырей, «меший» (род дикого злака) в бороде, тело листвой, стеблями заткано, а под густым слоем повилики «кручёных панычей» (цветной повилики) тело как у человека. Только кровь у него тоже зелёная, а не красная, как у людей. Повстречаться с Зеленчуком не страшно, потому что он никому зла не делает. К людям он равнодушен, но за женщинами гоняется. Здесь мы видим, что это Божество сродни греческим Фавнам, а существование такого Божества в языческой остаточной мифологии, покрытой сверху христианством, — явное доказательство скифского прошлого наших Предков. В самом деле, откуда могли славяне взять этот миф, если не были в контакте со скифами и черноморскими греческими колониями? Ругательное выражение на Юге России: «Иди ты к Грецю!» тоже это подтверждает. Греки были хорошими торговцами, и потому «идти к Грецю» было равносильно «идти к тому, кто непременно обманет». Однако миф о Зеленчуке, нападающем на женщин, которые якобы могли даже иметь от него детей, «волосатых младенцев», — уже явная идентичность с греческим мифом о Фавнах. Также и выражение «Иди ты к Грецю!» явно бессмысленно, если считать, что греки жили в Греции, далеко на Юге, а византийцы себя греками не называли, а называли византийцами. Если же, скажем, предположить, что это выражение сродни Византии, то тогда оно тоже касается скорее греческих колоний на Чёрном море, нежели собственно Византии. Когда была, собственно, Византия с византийцами, греческие колонии пали. Значит, и Зеленчук-Фавн, а может быть, Пан, попал в южнорусскую мифологию во времена значительно более древние. Византийцы, даже если они себя и величали греками в некоторых случаях, были христианами и о Пане с Фавнами больше не говорили. Таким образом, Зеленчук — Божество, проникшее в славянскую мифологию во времена язычников-греков. На Кубани есть даже река — приток Кубани, которая называется Зеленчук. Она впадает в Кубань у Невинномысской, образуя при впадении настоящий мыс. Вероятно, оттуда и название станицы идёт. Кубанские казаки пришли из Запорожья, то есть с Юга России, с Днепра, и принесли с собой слово Зеленчук. То же слово знали в Юрьевке, на Днепре. Мне самому, когда был мальчиком, баба говорила: «Не ходи в терновые заросли, там Зеленчуки бегают!» Однако мальчишки говорили, что Зеленчук или Зеленчуки не страшны. Надо лишь спокойно идти, не поднимая глаз, поближе к селу и смотреть на крест церкви.

Из этих слов о Зеленчуках можно заключить, что их страшились девки и женщины. Возможно также, что молодёжь, «чтоб попугать баб», обряжалась в зелень и с криком выскакивала из зарослей.