О фальсификации науки.
Физики указывают нам на множество существующих видов энергии: механическую, тепловую, электрическую, гравитационную, атомную…
Но есть еще один вид энергии — историческая энергия. Это та энергия, которая добывается народом, проживающим огромную, бесконечную жизнь, — в битвах, переселениях, в обретении новых религиозных и научных знаний, в свершении великих деяний, в падениях и новых взлётах. Эта энергия запечатлена в храмах, в могилах, погостах, писаниях, летописях, народных сказаниях, в песнях, в красоте, а иногда и безымянно она запечатлена в русском ландшафте, в русской природе, в русских небесах. Если эта энергия разрознена, рассеяна, не собрана в пучок, она слабо питает народную жизнь и народ хиреет, он перестает быть народом–победителем, его покидает воля: но если эта энергия собрана в пучок, то эти восхитительные лучи вновь воспламеняют сердца, просветляют разум, а народу возвращают его великую вселенскую миссию.
Каждый народ хочет знать свою подлинную историю, свои генетические корни, пути формирования своего языка, истоки своих верований, ибо народ, не имеющий корней, не имеющий своей истории похож на сироту: он не знает, кто он, откуда, кто его предки и куда ему идти. В такой ситуации находится и русский народ, который оказался лишенным своей древней истории. Многие народы Европы, как считает наша наука, являются древними, один древней другого: «древние греки», «древние римляне», «древние германцы»… И только славяне, как нам внушают, ещё очень молодой народ, глупый, «неполноценный», как считали немцы, появившийся на исторической сцене где–то ближе к началу новой эры, а восточные славяне и того позже. Первое упоминание о восточных славянах якобы относится только к 862 г., когда новгородский князь Гостомысл призвал Рюрика на княжение, а так — своё историческое крещение они получили только в 988 г. с момента принятия христианства, когда народ якобы получил грамоту и зачатки культуры. И это в то время, когда у других народов были уже Средние века. До этого–де славяне «живяху в лесе» первобытным строем, прятались в болотах, боясь вылезти на свет божий. Так считает наша наука, и учебники уже в 5 классе внушаают это детям. К сожалению, такую точку зрения, или приблизительно такую, разделяли наши многие известные учёные–историки, которые ориентировались на Остромиро- во евангелие (Н. М.. Карамзин, С. М, Соловьёв, В. О.. Ключевский). Ещё более усердствовал Д. С. Лихачёв, говоря, что «в 1–ом веке н. э. восточных славян ещё не существовало — они (де)ещё не оформились в единый народ», и в своей статье в журнале «Новый мир» № 6 за 1988 г. рисует ужасающую дикость и варварство древних руссов.
Ещё более удивительные вещи пишет Европа в издаваемых у нас учебниках и энциклопедиях. Вот что написано в книге «Викинги», изданной в серии «Иллюстрированная мировая история» 50–тысячным тиражом как научно–познавательная литература для младшего и среднего школьного возраста: викингам было тяжело на Руси, и они «часто прибегали к помощи рабов–славян». В «шведы–викинги» записаны Рюрик, Олег, Владимир, Ярослав и др. «Шведы основали в Восточной Европе большое королевство и назвали его Русь, от которого и произошло в дальнейшем понятие Россия». Так написано в «Историческом атласе для детей» Нила де Марко. «Скандинавы основали Киев, Новгород, Смоленск и княжили на Руси до XI века».
«Погрязшие в междоусобицах славянские племена уговорили вождя викингов Рюрика прийти править ими. Начиная с Рюрика, эти скандинавы правили самой крупной средневековой державой Европы — Россией». Тан пишет уже энциклопедия (!) «Исчезнувшие цивилизации», издание более чем солидное. И т. д. и т. п. И это в XXI веке! Поэтому есть смысл осветить неноторые страницы древней истории Руси ещё раз, наш народ не знает её, хотя всё это было уже известно учёным XIX века.
Всё это неслучайно и имеет свои причины. Мы должны помнить, что нашу историю писали по указке своего правительства немецкие академики Миллер, Шлёцер и Байер, двое из которых вообще не знали русского языка и которых Пётр 1 и Екатерина II пригласили на работу. Подобные тезисы громил М. В. Ломоносов, борясь с идеями о внесении русской государственности извне. «Сие так чудно, что ежели бы господин Миллер умел изобразить живым штилем, то он бы Россию сделал толь бедным народом, каким ещё ни один и самый подлый народ ни от какого писателя не представлен. Что славянский народ был в нынешних российских пределах ещё до Рождества Христова, то неоспоримо доказать можно». И Ломоносов при обсуждении на Совете Академии наук «Истории» Миллера не только поругался с автором, но и побил его палкой (тростью), за что был приговорён к повешению, но затем был милостиво посажен в Петропавловскую крепость и, отсидев 1 год и выйдя на свободу, вскорости умер в возрасте 54 лет (1765 г.)1.
Если мы посмотрим на списки академиков Российской академии наук в XVII и XIX в., то среди академиков–историков с 1724 по 1841 гг., т. е. за 120 лет включительно, из 34 человек только трое были русскими, а из 24 академиков до 1817 года только один Ломоносов, остальные были немцы. Так что удивляться не приходится…
Именно с этого времени, со времени Петра I, пошло широкомасштабное искажение истории России, которое вполне можно назвать началом информационной войны против России, началом фальсификации истории России. Это, в принципе, известный факт.
Но мы можем предположить, что извращена не только русская история, хотя нам «повезло» больше других, но фальсифицирована вся мировая история, особенно древняя. Об этом много писали у нас А. Т. Фоменко, Ю. Д. Петухов, A. A. Абрашкин и другие.
Кроме того, выясняется, что очень непростая ситуация существует не только в истории, но и в других науках: в физике, биологии, медицине и др. Известно, что ещё в IV тысячелетии до н. э. все научные тайны были узурпированы египетскими жрецами, и с тех пор эти тайные знания передаются по своим каналам. Конечно, никаких египетских жрецов не осталось, но осталась преемственность и последовательность, и в новом времени их функции перешли отчасти к Ватикану (тоже своего рода жрецам), но не только.
В качестве инструмента контроля над умами людей были созданы специальные мировые Фонды: Фонд Сороса, Фонд Карнеги, Фонд Рокфеллера, Фонд Э. Кейси, целью которых является «присматривать» за наукой, историей и вообще за всей информацией, используя её в своих целях, дозируя её, финансируя или, наоборот, обесценивая и подрывая целые научные направления и разработки. Налицо глобализация в действии. Такие фонды оказывают большое влияние на выработку идеологии, философии, мировоззрения, религии путем выборочного финансирования отдельных направлений и пропаганды их результатов.
Фонд Рокфеллера, контролирующий состояние науки, информации, был основан в 1913 г. Его попечителями были Фредерик Гейтс, Джон Рокфеллер, ректор гарвардского университета Чарльз Уильям Элиот и президент Чейз Нейшнл банка Бертон Хепберн. Фонд сосредоточил свои усилия на медицине, образовании, сельском хозяйстве, естественных и гуманитарных науках. Примером деятельности этих «научных спецслужб» (иначе их и не назовёшь) может служить повсеместное внедрение в научный оборот пресловутой «теории Дарвина», которая, по отзывам некоторых учёных, «полтора века морочила людям голову». Известно, что в XX веке в СССР было запрещено критиковать «теорию Дарвина» и многие направления других наук (теорию относительности, теорию Mappa в языкознании, теорию Лысенко и т. д.). «Все, кто критикует теорию относительности, термодинамику и квантовую механику, являются параноиками», — писал академик Е. Лифшиц. (ЛГ, №24/78 г.). Мы должны знать и хорошо помнить, чем кончилась критика научных теорий в СССР в 30–40–е годы. Все критики (а это наиболее принципиальные учёные) оказывались за решёткой. За критику науки! Всего лишь! В лучшем случае.
Вот что о положении в современной науке пишет Ю. П. Бровко в книге «Политика в науке и наука в политике», опубликованной в журнале «Национальная безопасность и геополитика России» № 4 за 2003 г.: «Современная наука (история, языкознание, даже физика — О. М.) имеет политический характер, что в принципе является неизбежным явлением. Обнаруживается её явно теологический, откровенно религиозный характер, определяющий принципы отбора учений, теорий и авторов… ряд научных кланов получил возможность безнаказанного присвоения и использования научных решений в частных интересах. Использовался фонд отказных заявок…<…>Таким образом, святые догматы в борьбе «за чистоту науки» были эффективным средством интеллектуального грабежа, позволяющим безнаказанно заниматься «патентным гешефтом».
«В советское время во ВНИИГПЭ (государственный институт патентной экспертизы) многие отказные заявки изобретателей буквально на следующий же день публиковались в Израиле, а ещё через день в США. Уходя в отставку, бывший президент США Буш–старший в 1992 г. наградил большую группу американских учёных за разработку и внедрение в нашу систему научно- исследовательских разработок заведомо ложных или тупиковых крупномасштабных научно–технических программ. (Один поворот сибирских рек чего стоит! О. М.) Это — по официальному заявлению Буша — привело к срыву программ экономического развития СССР, подрыву его обороноспособности и привело к развалу» (см. Ю. П. Бровко «Политика в науке и наука в политике» М. 2003 г.)
Однако без одобрения Президиума АН СССР не утверждался ни один крупный проект, поэтому «наша» наука весьма эффективно поработала на развал страны. Согласно выводам американ- сних специалистов по промыванию мозгов, именно интеллигенция завтра может стать одним из главных радинальных элементов «революции одержимых». Как пишет Ю. Воробьевсний, «интеллигенция начала века, аплодировавшая террористам и революционерам, вскоре пошла в лагеря и на парижсние панели; интеллигенция нашего времени, сделав свой «демократический выбор», стала безработной или переквалифицировалась в челноков. Такую «интеллектуальную элиту» отличает от элиты национальной, аристократической, нежелание и неспособность служить Богу, Трону и Родине.
Но мы не будем углубляться в дебри научных противостояний. Это не наша задача. Наша задача в этой нниге осветить некоторые неизвестные страницы руссной истории и языка, ибо только на стыне наук, на срезе археологии, истории, этнографии и линг- вистини может родиться истина, достоверно освещающая некоторые тёмные места в истории русского народа.
Казалось бы, в XXI в. люди должны поумнеть: ведь развивается наука, многое становится ясным. Но… происходит обратный процесс; происходит затмение истории, нарастает дебилизация населения, и ускоряются процессы энтропии. На наших глазах фальсификация истории идёт полным ходом. Уже нельзя без возмущения читать учебники истории; история Второй мировой войны была искажена и заново переписана. Как говорил незадолго до смерти А. Зиновьев, «нас, руссних, вычёркивают из истории, а со временем может произойти так, что сфальсифицируют историю таким образом, что о России не останется и памяти». Мы думаем, что этого не произойдёт, просто не смогут этого сделать. Но кто знает!?
Итак, возвращаясь к нашей теме, отметим, что вся история славян настолько извращена и многое перевёрнуто с ног на голову, что порой мы с велиним трудом узнаём в искажённых словах названия многочисленных племён наших предков; многие факты (и не просто факты, а целые тысячелетия жизни) нашего народа были приписаны другим народам, даже многие Боги были отданы другим народам под иснажёнными именами. Но, как бы то ни было, многие неизвестные сейчас факты нашей истории были известны уже учёным XIX в. и в трудах Е. И. Классена, и в трудах профессора Варшавского университета Фаддея Воланского, книга которого «Памятники письменности славян до Р. X.» была запрещена и сожжена, и в трудах замечательного русского историка А. Д. Черткова, написавшего 10 томов отечественной истории (и, в частности, работу под названием «О языке пеласгов и сравнение его с древлеславянским»), замалчиваемого по сей день; Г. Венелина, П. Шафарика, С. О. Ляшевского, академика Н. И. Веселовского, академика В. И. Ламанского и десятков других неизвестных многим сейчас имён. М. Ломоносова, наконец. Но уже в XX в. мы о них почти ничего не знали, их не печатали. И только сейчас стараниями некоторых подвижников (О. Гусев, например) мы наконец многое можем узнать.
Такая дискриминация славян продолжается до настоящего времени, когда в так называемой исторической науке сложилась парадоксальная ситуация: несмотря на огромное количество новых открытий, дешифровок, новейших сведений из области археологии, воз и ныне там; замалчиваются факты, указывающие на совсем иную историю славянских народов, историю, восходящую к «белым богам древности» — пеласгам, к носителям допотопной цивилизации — парсам («Зенд–Авеста»), чья культура поражает своей феноменальностью.
Как утверждает и доказывает в своих многочисленных работах наш замечательный историк, писатель, доктор исторических наук Ю. Д. Петухов, на протяжении 40 тысячелетий (с момента появления белого человека — кроманьонца) мы имеем дело с Историей одного суперэтноса — с русами.
40–30 тыс. до н. э. — проторусы (русы–кроманьонцы);
30–15 тыс. до н. э. — прарусы (русы–бореалы);
15 тыс. до н. э. — русы индоевропейцы.
Этноним «русы» — это древнейшее самоназвание праэтноса, выделившегося из общей и достаточно «тёмной» (тёмный цвет кожи, глаз) чуждой среды и осознававшего себя в отличие от других как людей «светлых» (русых), красивых, хороших, ибо значение согласных в корне рус — рс (к)рс, (х)рш чётко позиционируют эти значения.
Замалчивая и всячески принижая исторический вклад славян в мировую культуру и историю, «мировое сообщество» сталкивается, тем не менее, с кричащим парадоксом: самый большой в мире этнос, насчитывающий и сейчас около 300 млн. человек, несмотря на многовековые попытки уничтожения (в одном только XX веке было уничтожено свыше 100 млн. русских), занимающий самую большую территорию, не мог за короткое время внезапно появиться на мировой сцене, сформироваться как этно–культурное единство без всяких корней и не иметь своей древней истории. И при этом оказывается почему–то:
1. что славянский (протославянский) язык древнее, чем санскрит; об этом говорят сами санскритологи (профессор Делийского университета санскритолог Дурга Прасад Шастри);
2. что самые древние в мире письменные памятники написаны и расшифрованы на протославянском языке (таблички из Тер- терии, Винча, относящиеся к V тыс. до н. э.; протописьменность Каменной могилы — XII–V тыс. до н. э., расшифрованная академиком Кифишиным А. Г.);
3. что надписи на египетских храмах и на Сфинксе расшифрованы и читаются на славянском языке… (П. П. Орешкин).
4. что Земля обетованная (Палестина) была исконной землёй русов и одной из их прародин (XXX–II тыс. до н. э.);
5. что первый фонетический алфавит был создан за 1600 лет до н. э. в середине II тыс. до н. э. в Поднепровье (A. C. Иванченко);
6. что первое государственное объединение было на русской земле (Каменная могила, Триполье, Аратта — XII тыс. до н. э.).
7. что 1 группа крови — начальная, древняя, которую можно переливать всем, — имеется только у северных народов: скандинавов, англичан, немцев и опять же у славян, т. е. народов, которые тоже вышли в глубокой древности из Гипербореи, которая опять- таки находилась на русском Севере, в Сибири, на Таймыре и на островах.
Эти «что» можно продолжать ещё долго. О чём это всё говорит?!
Это говорит о том, что подлинная история русского народа для политиков была опаснейшей из наук, которую необходимо было скрывать. Поэтому очень актуально звучит и сегодня заявление А. Гитлера: «Никому и в голову не должно прийти сообщать покорённым народам какие–либо сведения из их предшествующей истории. Ведь это позволило бы им выработать определённое знание истории, а тем самым прийти к некоторым политическим целям, острие которых постоянно направлялось бы против нас».
Итак, в этой книге мы постараемся приоткрыть завесу над некоторыми тёмными местами в истории славян, ибо, только зная историю, зная истинное положение вещей, можно понять, что первый алфавит, письменность могли создать народы древние и просвещённые, какими были праславяне.
И вообще наша общепринятая научная историческая хронология более чем странная. Так, древнейшим периодом в истории России считается период с 862 года до времени Петра I, и это в то время, когда в Европе были сначала Средние века, а потом, с XVII века, уже Новое время. Именно такая периодизация нашей истории даётся в предисловии к 12–томной «Истории государства Российского» Н. М. Карамзина (1766–1826). То же самое мы видим и в периодизации литературы, где древнерусский период простирается до XVII века. По всей видимости, теперь у нас Средние века.
Как пишет В. М. Дёмин, «по количеству субъективных домыслов, тенденциозности и так называемой научной отсебятины «История государства Российского» даст сто очков вперёд любому хронографисту и летописцу»2.
Вот что пишет Н. М. Карамзин: «Сия велиная часть Европы и Азии, именуемая ныне Россиею, в умеренных её климатах была искони обитаема, но дикими, во глубину невежества погружёнными народами, которые не ознаменовали бытия своего никакими собственными историческими памятниками».
Карамзин как будто пересказывает «злого демона» русской историографии, одного из столпов псевдонаучного норманизма, почётного иностранного члена Санкт–Петербургской Академии наук Августа Людвига Шлёцера (1735–1809).
Так вот, это взгляд историков XVIII и XIX вв. Как мы знаем, история, как ни одна другая наука, подверглась сильному искажению, переписыванию, переиначиванию. Попробуем мы с позиций XXI в. что–то здесь прояснить, прочистить Авгиевы конюшни исторических завалов. При этом мы пользуемся наследием учёных XIX века, которым было известно много такого, о чём учёные XX века уже не знали.
Мы хотим показать, что первая письменность, первые алфавиты, являющиеся вершинами древнейшей тысячелетней культуры, могли образоваться только в среде наиболее культурных и просвещённых народов, какими на самом деле были наши предки, имеющие историю многотысячелетней давности.