АМЕНХОТЕП IV (ЭХНАТОН)

(правил в 1368 г. – 1351 г. до н. э.)

Египетский фараон, религиозный реформатор.

Странный фараон: фараон-еретик, фараон-реформатор, нарушивший плавное, поступательное развитие Египта. Фараон, при котором в тысячелетней истории египетского искусства произошел необычайный взлет художественного творчества. Фараон, который своей реформой вызвал обострение социальной напряженности внутри страны и падение международного влияния Египта, так как практически не занимался внешней политикой.

Предшественники Эхнатона, фараоны XVIII династии, опираясь на мощь реформированной армии, проводили активную завоевательную политику. «Владыка вселенной» Тутмос III (1490–1436 гг. до н. э.) совершил семнадцать победоносных походов в Сирию, Финикию, Митанни и сделал Египет самой мощной державой в известном египтянам мире. Каждый год в конце сентября военные галеры Тутмоса III с подвешенными на носу вниз головой пленниками бросали якорь в гавани. Под усиленной охраной спускали на берег годичную дань – гигантские золотые кольца. Бесконечной вереницей тянулись посланцы с данью из Вавилонии, Сирии, островов Средиземного моря, Малой Азии, Палестины, Финикии. По улицам проходили связанные пленники с заплетенными бородами, в ярких шерстяных одеждах, женщины, несшие на руках детей. Цари Митанни посылали своих дочерей в гарем фараона в качестве гарантии союза с Египтом.

Заходили в фиванскую гавань нубийские барки с пестрым грузом и финикийские галеры с тончайшими тканями, золотыми и серебряными изделиями мастеров Малой Азии, Кипра, Крита, Эгейских островов. С них выгружали окованные золотом колесницы, сводили по сходням породистых лошадей для конюшен фараона. Египетская держава стояла на вершине могущества и пользовалась огромным авторитетом.

Фараоны покоряли земли во славу верховного бога Амона. Ему они делали бесчисленные дары, расплачиваясь за свои победы. Ему они строили бесчисленные храмы, которым дарили земли, огромные стада и азиатских пленников. Тутмос III в течение своего царствования только фиванскому храму Амона передал 14 тонн золота. Многочисленные храмы Амона по всей стране владели землями, золотыми рудниками, виноградниками, мастерскими, рабами. Поэтому жречество составляло самую богатую и влиятельную силу в обществе, способную противостоять даже власти фараона. Через так называемого оракула Амона фиванские жрецы влияли даже на передачу власти от одного фараона к другому.

Перечни сотен городов, завоеванных Тутмосом III, длинные списки добычи, рельефы с изображением побед украшали стены фиванского храма Амона. На многие столетия он стал идеалом властителя для египтян. Завоеванное Тутмосом III могущество Египта позволило и вступившему на трон спустя почти сорок лет фараону Аменхотепу III царствовать долго и спокойно. Он строил храмы, развлекался охотой на слонов и одаривал золотом своих друзей – азиатских правителей, которые считали, что в Египте золота «столько же, сколько земли», и заверяли фараона в вечной дружбе. А в это время в Малой Азии укреплялись сильное Хеттское государство и Ассирия, будущие соперники Египта, с которыми фараонам XIX династии предстояло вести войны.

Сын Аменхотепа III и царицы Тэйе Аменхотеп IV взошел на престол после смерти отца в 1368 г. до н. э. Сохранившиеся скульптурные изображения фараона поражают странностью его облика: удлиненное лицо, узкий нос, крупный, чувственно и нервно изогнутый рот, тощая шея, торчащие ключицы, одутловатый живот, пухлые бедра, тонкие щиколотки слабых ног. Несмотря на несомненную хилость царя, от его изображений веет неудержимым фанатизмом глубокого убеждения в правоте выбранного пути. Аменхотеп взошел на престол, будучи уже женат на прекрасной Нефертити. Образ этой женщины стал символом египетской красоты. Она была верной сподвижницей фараона в реформаторской деятельности.

Мы почти ничего не знаем о его детстве и причинах, побудивших его к проведению реформ, да и о самих преобразованиях не много известно. Существует распространенная версия, что фараон, опираясь на служилую и военную знать, боролся за власть с высшим жречеством Амона и поддерживавшей его родовитой номовой аристократией. Аменхотеп хотел установить деспотическую власть фараона и лишить фиванское жречество политического влияния. Социальной причиной сокрушения прежних богов стало желание подорвать власть жрецов и упрочить монархию. Другой причиной было изменение в религии Египта.

Уже в первые годы своего правления юный Аменхотеп IV возвел храм, посвященный Атону – «единому, всеозаряющему, животворному» Солнцу. Храм этот был построен рядом с фиванским храмом Амона, в благоухающем саду, посаженном в честь Амона самим Тутмосом III, в святая святых официальной веры Египта. Этим Аменхотеп бросил первый вызов жрецам. Атон до того времени в пантеоне египетских богов был второстепенным, а правильнее – третьестепенным богом. Сложно сказать, почему именно его выбрал для своей религиозной реформы молодой фараон.

В это время еще не было никаких признаков отрицания старых богов. Придворным не запрещалось поклоняться и восхвалять их. Однако свои пожертвования храмам других богов, и особенно Амона, фараон резко сократил, в то время как Атон стал получать все больше и больше. Приблизительно в 1360 г. до н. э. Аменхотеп провозгласил Атона-Ра «царствующим фараоном», а себя – его верховным жрецом. Было изменено и традиционное изображение Атона. Вместо человека с головой сокола, увенчанной солнечным кругом, теперь Атон-Ра – это круг с солнечной или царской змеей спереди и множеством устремленных вниз лучей с кистями человеческих рук на концах, как бы протягивающихся к людям, желая их согреть.

Изменился и тип храмов. Храмы прежнего высшего божества Амона вели из света во мрак культовой молельни, озаряемой лишь светильниками у алтарей, доступ к которым имели только жрецы и сам фараон. Амон устрашал, заставлял простых смертных бояться в скованном суевериями древнем Египте.

Атон был иным. Его святилища представляли собой большие, открытые солнцу дворы с множеством мелких жертвенников и одним большим, где жертвы приносил сам фараон, сын бога, которому было открыто истинное познание божества. Двор разделяли небольшие пилоны, около которых пристраивались павильоны со статуями фараона. Стены были позолочены и покрыты цветными рельефами, инкрустированными вставками из фаянса и различных камней. Главный ритуальный обряд происходил при восходе солнца. В этот рассветный час, когда оживали берега Нила, распускались голубые и белые лотосы, поднимались из зарослей папируса стаи птиц, оглашая мир пронзительными криками, жители новой столицы Египта Ахетатона приносили дары солнцу.

На шестом году правления Аменхотеп IV запретил богослужения в честь Амона и всех прежних богов. Фараон поменял свое титульное имя Аменхотеп («Амон доволен») на имя Эхнатон («Угодный Атону»). Были закрыты все храмы, конфискованы все громадные владения жречества. Имена всех богов соскабливались, сбивались со стен. Семья фараона вместе с двором, воинами, новым жречеством, ремесленниками, художниками и чиновниками покинула древнюю столицу Фивы, культовый центр ненавистного Амона. Это был уже не вызов, а политическая акция монарха, призванная показать всем подданным, кто хозяин в Египте. Можно только представить, какую волну ненависти прочно сцементированной касты жречества вызвал этот поступок Эхнатона, сколько тайных заговоров против него зрело. Жрецы ждали своего часа.

Место для новой столицы выбрал сам фараон – на правом берегу Нила, где горы, отступив полукругом от реки, образовали широкую долину (ныне это место называется Эль-Амарна). На одной из пограничных стел новой столицы Ахетатона («Небосклон Солнца») высечено: «Здесь совершилось жертвоприношение большое отцу его (Атону) хлебом, пивом, откормленными быками, птицами, вином, плодами, фимиамом, зеленью всякою доброю в день основания Ахетатона – Атону живому». На другой стеле сохранилась клятва самого Эхнатона никогда не переступать этих границ. Город был объявлен «землей бога».

В центре города возвели большой дворец с огромным садом и несколькими маленькими внутренними садиками. Стены, полы и потолки были расписаны бытовыми сценами и картинами природы. На окраинах города распологались дворцы для увеселительных поездок двора. В одном из них был зверинец. Дома высшей знати были обширны – до 900 кв. м. За городом в отдельном поселке жили люди, работавшие над созданием скальных усыпальниц.

В ходе раскопок было обнаружено несколько скульптурных мастерских. В одной из них, мастерской начальника скульпторов Тутмеса, найдены портреты Эхнатона и Нефертити, а также дочерей фараона. Они полны жизни и представляют новый этап развития искусства Египта. Найденные в Ахетатоне рельефы и части росписей свидетельствуют о самобытности развивавшегося здесь искусства. Особенно показательны никогда ранее не встречавшиеся сцены семейного быта фараона. На стенах скальных гробниц вельмож были изображены сцены службы при дворе, конкретные особенности каждого. Возросла роль пейзажа. Особое внимание уделялось изображению человеческих чувств – семейной любви, скорби по умершей дочери.

В культе Атона одним из важных моментов стало поклонение истине. «Владыкой истины» именовался бог, а под истиной понимались красота и ценность жизни, источником которой и был Атон. Сохранился текст гимна Атону: «Прекрасен твой восход на горизонте, о живой Атон, зачинатель жизни! Встают люди, омывают тело, воздевают руки, радуясь рождению нового дня. Твои лучи объемлют все страны, которые ты сотворил. Ты даешь жизнь, оплодотворяя дождем их земли. Как многочисленны и прекрасны творения твои – люди, животные, цветы, травы, все, что есть на земле. В воде и в воздухе!» И это в эпоху, когда торжествовали жестокость и грубая сила, когда одним из важнейших богов после Амона был Осирис – бог смерти, которому посвящали гимны: «Смерть стоит предо мной, как выздоровление перед больным… Смерти ждет моя душа, как воин ждет возвращения домой на военном корабле после многолетнего пребывания в плену». В век, когда фараонов сравнивали с яростными львами, когда к ногам победителей складывали отрубленные руки врагов, как после битв Тутмоса III, появление Эхнатона было удивительно. Да, безусловно, он был деспотичен, хотя и не вел войн. Новая религия встретила огромное сопротивление в египетском обществе, и фараон жестоко расправлялся с ее противниками. Реформа его была элитарна и не воспринята народом.

Воины хотели богатой добычи. А в царствование Эхнатона войны не велись, давление Египта на соседние страны ослабло. Эхнатон, увлеченный борьбой с противниками и развитием своего религиозно-философского учения, не обращал внимания на внешнее положение страны, а между тем над египетскими владениями в Азии нависла угроза. Из многих городов к нему приходили письма с просьбой о помощи: «Город Тунип плачет, слезы его льются, и нет помощи ему»; царь Библа взывал: «Все города, порученные мне царем, попали в руки варваров»; из Тира: «Да печется царь о своей земле, да печется: отпали все царские области… Погибает вся область царя, моего господина!» Почувствовав ослабление гнета завоевателей, часть областей отпала, а часть была захвачена хеттами.

Эхнатон не дожил до распада своей державы. Вернее сказать (предположить), ему не дали. Через 10 лет после основания новой столицы он умер. Есть версия, что его отравили. Сохранилась амарнская роспись, изображающая покушение на Фараона. Эхнатон не оставил после себя сына, и на престол взошел сначала муж его старшей дочери Сменхкара, потом Тутанхамон, затем его ближайшие сподвижники – Эйя и Харемхеб. Все они загадочным образом умирали. Жрецы мстили за свои унижения. Память об Эхнатоне рьяно стиралась – Харемхеб приказал разгромить Ахетатон. Прекрасный город был уничтожен и занесен песком. Имя Эхнатона и трех его преемников вычеркнули из истории. По официальным летописям, после Аменхотепа III правил Харемхеб, а об Эхнатоне упоминали лишь как о царствовании «проклятого из Ахетатона».

Но история распорядилась по-иному. Спустя три с половиной тысячелетия мы восхищаемся амарнским искусством, созданным в эпоху фараона-философа, фараона-созерцателя, фараона-эстета с богатым, сложным и утонченным внутренним миром. Странного фараона-реформатора.

 

ЦИНЬ ШИХУАНДИ

(род. в 259 г. до н. э. – ум. в 210 г. до н. э.)

Император Китая, создавший единую централизованную империю, противник конфуцианства, по приказу которого была сожжена гуманитарная литература и казнено 460 ученых.

В истории Древнего Китая заметное место принадлежит императору Цинь Шихуанди, объединителю страны и реформатору, действовавшему очень жестокими методами.

В середине III в до н. э. на территории Китая существовало семь самостоятельных государств – Хань, Чжао, Вэй, Янь, Ци и Цинь. Среди них царство Цинь было самым отсталым в культурном отношении, но располагало большими людскими и материальными ресурсами. Важное значение для усиления Цинь имели также реформы Шан Яна, первого советника одного из циньских царей, которые позволили упрочить царскую власть и армию государства. Это дало возможность циньцам пойти войной на «Шесть царств восточнее гор» – так называли в царстве Цинь остальные шесть китайских государств, – и завоевать значительные территории.

В 246 г. до н. э. после смерти царя Чжуан Сян-вана, на престол царства Цинь взошел его сын Ин Чжэн. Ему было всего 13 лет. Мальчик пришел к власти в очень жестокую эпоху, чуждую идеям гуманизма, и, вне всяких сомнений, усвоил примеры варварского отношения к людям. Еще совсем недавно, в 260 г. до н. э., всего за год до рождения царевича, после масштабной битвы под Чанпином (провинция Шаньси) циньцы закопали в землю живьем 400 тыс. сдавшихся воинов царства Чжоу. Несомненно, Ин Чжэн знал об этом и восхищался героизмом соотечественников.

Регентом при юном царе (в Китае они назывались ванами) был сян, бывший торговец Люй Бу-вэй, который фактически управлял государством еще при Чжуан Сян-ване. Именно поэтому на первых порах после прихода Ин Чжэна к власти в политике государства ничего не изменилось. Но Люй Бу-вэй отлично понимал, что с достижением совершеннолетия юный царь, отличавшийся независимым и своенравным характером, перестанет послушно выполнять его приказы. И он решил сместить неугодного ему правителя. Хитрый сян приблизил к матери Ин Чжэна преданного ему человека по имени Jiao Ай. Вдова быстро оценила достоинства нового придворного, и вскоре он стал пользоваться неограниченной властью.

В 238 г. до н. э. Jiao Ай составил заговор. Он похитил у царицы царскую печать и вместе со своими сторонниками пытался захватить дворец Цинянь, где в это время находился Ин Чжэн. Однако царь вовремя узнал об опасности и сумел избежать ее. Jiao Ай был казнен. Та же участь постигла еще 19 крупных чиновников, участвовавших в заговоре. Вместе с ними были казнены все члены их родов. Еще 4 тыс. семей, замешанных в заговоре, были сосланы в дальнюю провинцию Сычуань и лишены всех рангов.

Ин Чжэн прекрасно понимал, что главным организатором заговора был Люй Бу-вэй. Однако с ним было не так-то просто справиться. Только через год, по достижении совершеннолетия царь сместил советника с должности. А казни, аресты и пытки, связанные с попыткой переворота, длились еще несколько лет. Загнанный в угол, Люй Бу-вэй предпочел кончить жизнь самоубийством.

Место Люй Бу-вэя занял Ли Сы, выходец из царства Чу. По его совету циньский ван в 230 г. направил в царство Хань огромную армию. Ханьский царь Ань Ван был взят в плен, а циньцы вскоре заняли всю территорию соседей.

Хань стало первым государством, полностью завоеванным Цинь. В 228 г. до н. э. та же участь постигла царство Чжао. В 225 г. до н. э. было захвачено царство Вэй, в 223 г. – Чу, в 222 г. – Янь. Последним в 221 г. пало царство Ци. Все оружие, отобранное во время сражений и у населения на вновь завоеванных территориях, было переплавлено в 12 статуй и 12 колоколов. Известно, что вес каждой статуи составлял около 30 тонн.

Из разрозненных царств Ин Чжэн создал единую империю с централизованной властью и единым законодательством. В 221 г. до н. э. ван Цинь принял титул Цинь Шихуанди, что означало «Первый император династии Цинь», а также «Земной Бог».

Империя Цинь Шихуанди занимала большую территорию. На востоке ее границы доходили до берегов Бохайваньского залива и границ современной Кореи. На западе – до центральной части современной провинции Ганьсу, на юге – до р. Бэйцзян. Северная граница проходила по излучине р. Хуанхэ, затем следовала вдоль хребта Иншань до Ляодуна. При этом население завоеванных провинций более чем в три раза превышало число жителей Цинь.

Первые шесть лет правления императора ушли на осуществление разнообразных реформ и грандиозных мероприятий внутри страны. Прежде всего Цинь Шихуанди постарался обосновать в глазах народа свое право на управление покоренными странами. По канонизированной истории династии Цинь, созданной с этой целью, его роду приписывалось происхождение, восходившее к незапамятным временам. Среди предков назывался некий Да Фэй, который якобы помогал легендарным правителям царств Центрального Китая, учившим китайцев полезным навыкам. С Великим Юем он проводил ирригационные работы, а с Шунем приручал животных.

Однако одних легенд было недостаточно. Император поспешил обнародовать указ, в котором обвинял царей шести завоеванных государств в намерениях захватить царство Цинь. Именно они, по его мнению, были виновны в развязывании войн и поэтому справедливо наказаны. Это должно было оправдать и жестокости, творимые циньской армией на вражеских территориях.

Нужно было думать и о системе управления империей. Большая часть приближенных императора во главе с сяном Ван Гуанем предложили поставить во главе завоеванных стран сыновей Цинь Шихуанди. Однако мудрый Ли Сы, не занимавший в государстве высоких постов из-за того, что не был уроженцем Цинь, предостерег императора. Он считал, что рано или поздно это вызовет соперничество между принцами и приведет к междоусобицам. Он предложил оставить страну под властью императора. И Цинь Шихуанди, стремившийся к единоначалию, принял его проект, заявив: «Поднебесная только что объединена, и насаждать снова [самостоятельные] царства – это значит готовить войну».

Вся империя была разделена на 36 округов, которые в свою очередь делились на уезды. В каждый округ были назначены по два губернатора – военный и гражданский. Они управляли своими территориями с помощью разветвленного бюрократического аппарата, назначались в столице и в любой момент могли быть смещены. Чтобы избежать смут и заговоров, в столицу империи Синьян были переселены 120 тыс. дворов знатных и богатых семей из бывших шести царств.

В 213 г. Цинь Шихуанди приказал сжечь все книги, хранившиеся в частных собраниях, за исключением гадательных книг, трактатов по медицине, сельскому хозяйству, военному делу, вопросам религии и истории Цинь. (Прочие исторические труды были идеологическим оружием его противников – наследственной аристократии.) Однако примечательно, что эти же издания в государственных библиотеках и книгохранилищах были оставлены в целости и сохранности.

Вместе с книгами из частных библиотек погибли и летописи всех покоренных царств, и книги ученых-конфуцианцев, что, собственно, и было целью тирана. В результате народу оставалась известной только история династии Цинь, которую можно было расцвечивать любыми красками: ведь опровергнуть что-либо на основании письменных источников теперь было невозможно. Замеченных в чтении или обсуждении знаменитых «Книги песен» или «Шицзин» (исторических документов) казнили, а тех, кто ссылался на старину, отправляли в ссылку.

Любое недовольство новыми порядками жестоко подавлялось. Тюрьмы, где широко применялись пытки, были переполнены узниками; всеми дорогами империи брели осужденные, одетые в багряные рубашки.

Государственная казна пополнялась за счет грабительских налогов. К концу правления Цинь Шихуанди поземельный налог, например, составлял две трети доходов земледельца. Население скрывалось от чиновников и бежало из селений. В империи появились буванжэни – целая категория беглецов, скрывавшихся от налогов и еще более страшного бедствия – повинностей.

В государстве имели место две основные повинности – военная и трудовая. И та и другая были опасны для жизни. Понятно, что легко погибнуть на войне или при охране границы. Но условия выполнения трудовой повинности были так тяжелы, что часто тоже заканчивались смертью. Вот лишь один пример. Чтобы обезопасить империю от набегов соседей-кочевников, Цинь Шихуанди решил соорудить на северной границе циклопическую стену, остатки которой до сих пор поражают воображение туристов в Китае. До него здесь уже были возведены оборонительные сооружения, однако император приказал отремонтировать их, расширить и объединить в единый комплекс.

На строительство Великой китайской стены сгоняли толпы людей. Тысячами умирали они от голода и непосильной работы, а тех, кто пытался бежать, живьем замуровывали в стену. Народные страдания, связанные с этим грандиозным строительством, нашли отражение в китайском фольклоре. Одно из самых проникновенных в человеческой истории сказаний рассказывает о красавице Мэн Цзян-нюй, которая полюбила юношу Фань Си-ляна, бежавшего из-под оборонительных стен, возводимых императором.

В день свадьбы в дом родителей Мэн Цзян-нюй ворвались стражники, забрали жениха и замуровали его живьем в Великой стене. Но Мэн Цзян-нюй не хотела верить в гибель мужа. Она отправилась к Великой стене. Ее слезы раскололи стену именно там, где покоились останки Фань Си-ляна. И все попытки восстановить стену оканчивались неудачей. Чиновники донесли Цинь Шихуанди о случившемся, и он приказал привести Мэн Цзян-нюй в свои покои. Ее красота произвела на императора огромное впечатление, и он решил сделать ее одной из своих жен. Но Мэн Цзян-нюй потребовала сначала построить гробницу для ее покойного мужа, воздвигнуть в его честь храм и совершить обряд жертвоприношения, причем провести его должен был сам Цинь Шихуанди.

Император исполнил все. У могилы Си-ляна разожгли большой костер, на котором должны были по обычаю сжечь жертвенные бумажные деньги. Но когда император прибыл для совершения обряда, в костер бросилась сама Мэн Цзян-нюй. А та часть стены, что была разрушена слезами красавицы, по преданию, так и осталась недостроенной.

Великая китайская стена была вершиной строительной техники Древнего Китая. Но не только оборонительные сооружения были в центре внимания Цинь Шихуанди. В возведении пышных дворцов и иных сооружений он видел способ возвеличить свое царствование. Недаром император издал указ о возведении вокруг столицы дворцов по лучшим образцам захваченных стран. А к концу его правления на территории бывшего царства Цинь находилось 300 дворцов из семисот существовавших в империи.

Но еще роскошнее была гробница императора, строительство которой продолжалось более тридцати пяти лет и закончилось уже после его смерти. Подземные воды мешали ее сооружению. Тогда строителям пришлось залить в котлован для фундамента расплавленную медь, чтобы помешать подтоплению, а на расстоянии 8–10 км врыть в землю огромные пятиугольные керамические трубы, которые способствовали осушению территории. Внутри гробницы строители имитировали небесный свод и земной ландшафт. При этом реки и моря были наполнены ртутью. Искусные мастера изготовили также самострелы, поражавшие всякого, кто попытался бы проникнуть в гробницу. Однако строителей гробницы постигла печальная участь. Следуя примеру отца, его наследник, Эр Шихуанди, приказал заживо замуровать всех мастеров, трудившихся над внутренним оформлением.

Как уже отмечалось, в империи были введены общие законы, направленные на укрепление верховной власти. Фактически законы царства Цинь были распространены на всю империю. К сожалению, система наказаний отличалась большой жестокостью. В империи действовала так называемая поручительская система, когда в случае антигосударственных преступлений вместе с виновным уничтожались три рода преступника: по отцу, по матери и род жены. Если «преступник» хранил у себя запрещенную литературу или, еще хуже, высказывал критические замечания об императоре и его правлении, вместе с ним уничтожался и его род. В зависимости от степени преступления основного виновника его могли четвертовать. В этом случае руки и ноги осужденного привязывали к четырем различным колесницам, потом по команде пускали вскачь быков и разрывали тело на части. Практиковали также, в том числе и для наказания за хозяйственные и уголовные преступления, разрубание (живого человека) пополам или на части; обезглавливание после казни, а в особо тяжелых случаях – обезглавливание с последующим выставлением головы на шесте в людных местах, обычно на базарной площади; удушение с помощью бечевки, которую закручивали на шее осужденного и скручивали, то ослабляя, то усиливая, до смерти жертвы; закапывание живьем; варку в большом котле; выламывание ребер; пробивание темени острым предметом, например гвоздем, вырезание коленных чашечек, отрезание носа, клеймение, кастрацию и битье по пяткам (крайне болезненная процедура).

К числу положительных реформ Цинь Шихуанди можно отнести денежную реформу, реформу мер и весов, а также реформу письменности. Все они, безусловно, носили деспотический характер, но оказали благотворное влияние на развитие Поднебесной как во время правления династии Цинь, так и после ее падения.

После завоевания «Шести царств восточнее гор» империя Цинь столкнулась с функционированием различных денежных знаков. Среди них были не только монеты различной формы и веса, но также куски яшмы, черепашьи панцири, раковины. Цинь Шихуанди издал указ о введении высшей золотой валюты и низшей медной монеты, строго соответствовавших определенному весу. Хождение яшмы, раковин и других эквивалентов монеты было категорически запрещено. Все они могли использоваться только в виде украшений. Была унифицирована и форма монет: отныне медная монета имела округлую форму с квадратным отверстием. В таком виде циньская монета намного пережила историю династии Цинь и просуществовала без каких-либо изменений свыше двух тысячелетий.

Примерно такая же ситуация к моменту образования циньской империи существовала и в отношении единиц измерения объема, веса и длины. Это мешало нормальному развитию экономических отношений между отдельными частями империи и затрудняло сбор налогов. Поэтому еще в 221 г. до н. э., сразу же после объединения, Цинь Шихуанди издал указ о принятии единых мер веса, длины и объема на основе измерительной системы царства Цинь. Соответствующие эталоны были изготовлены, разосланы во все округа и уезды империи. На гири и иные эталоны был нанесен текст императорского эдикта, который свидетельствовал об их подлинности. Образцы этих эталонов в наши дни составляют гордость ряда китайских исторических музеев.

Не меньшие проблемы в начальный период образования империи вызвало и существование большой разницы в изображении отдельных иероглифов. Это делало практически невозможным административное и хозяйственное управление отдельными территориями государства. Поэтому под руководством Ли Сы было упрощено и унифицировано начертание иероглифов. При этом грамматика, лексический состав и строй языка оставались без изменения. Новый стиль письменности получил название сяочжуань. Он был объявлен официальным государственным стилем письма, но широкого применения так и не нашел. В практику вошел стиль лишу, отличавшийся еще большей простотой написания. Им пользовались все юристы империи. Он же, в основном, использовался и при частной переписке. Поэтому стиль лишу в последующих династиях стал единственным видом письма, что, впрочем, не умаляет заслуг Цинь Шихуанди и Ли Сы, первыми сделавших попытку унифицировать китайскую письменность.

Примечательно, что император в проведении реформ не ограничивался сидением в столице. Уже в 219 г. в сопровождении многочисленной свиты он отправился в путешествие по стране, чтобы убедиться в правильности выполнения своих указов и обеспечить собственную популярность в народе. В общей сложности император преодолел несколько тысяч километров. На территориях завоеванных царств были поставлены стелы, надписи на которых провозглашали заслуги императора как миротворца, положившего конец непрерывным войнам; подчеркивались справедливость его реформ и личные достоинства владыки империи.

Но все усилия Цинь Шихуанди по укреплению своего авторитета не достигли цели. Во время одной из таких поездок на императора было произведено неудачное покушение, однако преступника поймать не удалось. Неспокойно было и на границах империи. Главными противниками китайцев в то время были кочевые скотоводческие племена сюнну (гунны), обитавшие на севере и часто тревожившие рубежи империи. В 215 г. до н. э. Цинь Шихуанди направил против них войско, насчитывавшее около 300 тыс. воинов, во главе с талантливым полководцем Мэн Тянем. За два года Мэн Тянь отвоевал у кочевников огромную территорию Хэнаньди (совр. округ Хэтао автономного района Внутренняя Монголия), занимавшую площадь около 400 кв. км. На этой территории было создано 44 уезда, куда переселили 30 тыс. семей, предоставив им льготные условия и присвоив ранг знатности.

В то же время на юге военные действия Цинь Шихуанди носили не оборонительный, а завоевательный характер. Здесь война велась с многочисленными племенами юэ, населявшими современные китайские провинции Гуандун и Гуанси и располагавшими значительными, в понимании циньцев, богатствами: рогами носорога (из них готовили дорогие лекарства), слоновой костью, перьями редкостных птиц, жемчугом и другими ценностями. Император послал на юг 500-тысячную армию во главе с полководцем Ту Цзюем, которой пришлось очень туго в непривычных для северян природных условиях. Для ее снабжения пришлось построить канал, соединявший р. Сяныиуй с притоком Сицзяна р. Люшуй и названный циньцами «дорогой продовольствия». Это несколько улучшило положение армии, однако успех в кампании был достигнут ценой новой мобилизации. Только получив подкрепление, циньские войска смогли захватить Намвьет и восточную часть Аулака, где были учреждены округа Наньхай (совр. провинция Гуандун), Гуйлин (совр. провинция Гуанси) и Сян (область на северо-востоке совр. Вьетнама). Сюда, опять же на льготных условиях, были переселены жители центральных районов империи Цинь.

Государственные дела все большим бременем ложились на плечи императора. Ежедневно он просматривал огромное количество докладов и писем. Древние источники говорят, до 30 кг различных бумаг. Со временем он становился все более деспотичным и не желал делить власть ни с кем из советников, помощников и наследников. Все они должны были лишь выполнять приказы, не смея высказывать своих соображений.

Мысли о скорой кончине одолевали императора. Он стал одержим даоистской концепцией бессмертия. Несколько тысяч рабов и рабынь во главе с ученым Сюй Фу были отправлены на поиски лекарства бессмертия, которое, по преданию, находилось у монахов, живших на островах Пэнлай, Фанчжан и Инчжоу. По всей Азии были разосланы сотни ученых-алхимиков на поиски легендарного острова Бессмертия. Других заставили искать рецепт эликсира бессмертия. Когда это не удалось, Шихуанди приказал казнить более четырехсот человек, не сумевших оправдать его надежды на бессмертие.

Несколько покушений заставили императора подозревать в измене всех и каждого. Как большинство тиранов, он старался не ночевать дважды в одном и том же месте и часто переезжал из одного дворца в другой. Слугу, случайно проговорившегося о планах владыки, ждала мучительная казнь. В каждом из двухсот семидесяти императорских дворцов всегда все было готово к приезду Цинь Шихуанди. Никто не имел права менять в них обстановку и даже переставлять отдельные вещи. Любое подозрение в измене каралось смертью.

В 212 г. по приказу Цинь Шихуанди была проведена специальная проверка чиновников на благонадежность. В результате свыше 460 недовольных режимом были заживо закопаны в землю, а еще большее число отправлено в ссылку на охрану границ государства.

Однако репрессии не уменьшали количества недовольных. Однажды в округе Дунцзюнь на куске недавно упавшего метеорита появилась надпись: «Когда император… умрет, то земля будет разделена». Виновников найти не удалось. Тогда по приказу Шихуанди кусок камня был раздроблен в порошок, а все окрестные жители казнены.

Тем не менее надпись на метеорите оказалась пророческой. Боясь покушений и злых духов, Цинь Шихуанди старался как можно реже появляться перед народом. По этой причине точная дата его смерти не известна. Мы знаем только, что это случилось летом 210 г. до н. э. в Шацю (территория совр. провинции Шаньдун).

В жестокой борьбе за трон были уничтожены почти все сыновья и дочери первого императора Цинь, в том числе старший сын и наследник Фу Су. На трон взошел более удачливый младший сын Ху Хай, принявший имя Эр Шихуанди – Второй император династии Цинь. Он во всем следовал примеру отца, но не смог подавить придворной оппозиции и народных выступлений. После смерти Цинь Шихуанди династия просуществовала всего 15 лет. Однако императоры в Китае правили еще два тысячелетия, а дух одного из самых значительных тиранов в истории человечества жив в Китае по сей день. Недаром император Цинь Шихуанди был одним из примеров для подражания у Великого кормчего Мао Цзэдуна, который так же, как и его образец, постепенно мифологизируется и становится столпом национального самосознания китайцев.

 

СУЛЛА

(род. в 138 г. до н. э. – ум. в 78 г. до н. э.)

Римский полководец, консул, а с 82 г. до н. э. – диктатор, проводивший массовые репрессии.

В 105 г., когда война Рима с нумидийским царем Югуртой уже находилась на стадии завершения, в лагере консула Мария появился 33-летний знатный патриций из небогатой семьи. Голубоглазый, веселый, образованный, радушный и храбрый, кумир всех повес и дам легкого поведения, Сулла был назначен квестором. Марий настороженно встретил молодого офицера, но Сулла быстро очаровал не только римлян, но и снискал симпатии союзника Югурты и его тестя, мавританского царя Бокха. Когда последний задумал предать зятя, то согласился выдать его только Сулле. Тот отправился в лагерь врага на переговоры. Предприятие было рискованным, так как до последнего момента существовала опасность, что Бокх передумает и выдаст самого Суллу Югурте. Но римлянин сумел убедить мавританского царя и вернулся в лагерь Мария с закованным в цепи Югуртой. Югуртинская война закончилась, и Сулла вернулся в Рим героем. 1 января 104 г., когда Марий праздновал триумф, в тюрьме был задушен Югурта.

Сулла продолжил блестящую военную карьеру в армии Мария. В 88 г. он был избран консулом вместо своего старого соперника Мария, не сумевшего проявить себя в Союзнической войне. В это время Рим переживал не самое лучшее время. Внутри государства разразился экономический кризис, вызванный войной и восстанием на востоке. Большая часть населения попала в долговую яму к ростовщикам. Италики, многие из которых не получили никаких прав, тоже были недовольны. Роптали и многочисленные ветераны Мария, не получившие обещанных за верную службу земель.

Внутренними трудностями Рима воспользовался могущественный царь Понта Митридат VI Эвпатор. Он уже давно поставил себе цель создать на Востоке монархию, подобную империи Александра Великого. Осуществлению этого замысла мешали римляне. Весной 88 г. Митридат, заключив союз с армянским царем Тиграном, странами Балканского полуострова и средиземноморскими пиратами, вторгся во владения Рима в Малой Азии. Население встречало его как освободителя и выдавало захваченных командиров римских гарнизонов. Источники сообщают, что в один день по всей Малой Азии Митридат приказал казнить много тысяч римлян – мужчин, женщин, детей. Для того чтобы завоевать популярность у захваченных малазийцев, Митридат освобождал рабов, отменял на 5 лет налоги, списывал долги, поддерживал восстания рабов против римлян в греческих городах. Он поставил римские владения в восточной половине Средиземноморья на грань катастрофы.

В 88 г. консулами Рима стали Сулла и Квинт Помпей Руф. По результатам жеребьевки Сулла должен был отправиться на войну с Митридатом. Однако в это время народный трибун Публий Сульпиций Руф внес в сенат на рассмотрение 4 новых закона, одним из которых он отстранял Суллу от командования армией в войне с Митридатом и передавал его Марию, вечному сопернику Суллы. Несмотря на возмущение сената, Сульпиций, опираясь на силу своего наемного отряда и так называемый, «антисенат» – 600 молодых людей из всаднического сословия, – добился принятия законов. Сулла, спасаясь от беспорядков, уехал под защиту своих войск в Кампанию. Здесь он рассказал воинам, что произошло в Риме. Сулла объяснил им, что если Марий возглавит поход на Митридата, то наберет «своих» ветеранов. Участие в восточной кампании сулило богатую добычу, которую легионеры не хотели уступать никому. Они отказались подчиниться военным трибунам, присланным сенатом, и призвали Суллу вести их на Рим. Впервые в истории Рима его атаковали собственные войска.

Мятежные легионы Суллы захватили Рим. Марий успел бежать в Африку. Сульпиций был убит, а его голова по приказу Суллы была выставлена на форуме. Захват Митридатом греческих территорий Рима требовал немедленного отъезда Суллы. Однако он не мог оставить Рим, не укрепив своих позиций. Сулла отменил законы, принятые Сульпицием, вводил в сенат 300 своих сторонников, провел новую конституцию. Теперь каждый проект закона перед внесением его в народное собрание должен был получить одобрение сената. Этим уничтожалась законодательная инициатива народных трибунов. Вводилась новая избирательная система. Сулла провел выборы консулов на 87 г. Ими стали Гней Октавий и Корнелий Цинна. Последний был из числа противников Суллы, но он уже ничего не успевал сделать. Сулла понимал, что сейчас для него важнее успешная война, которая позволит сохранить власть в Риме.

Война с Митридатом длилась два года и принесла Сулле славу великого полководца. У него была всего лишь 30-тысячная армия, не было денег, не было флота. За спиной, в Риме шла гражданская война, где сторонники Суллы терпели поражение. Его отстранили от должности главнокомандующего восточной армией после марианского переворота, а он продолжал отвоевывать у Митридата один город за другим. Победой закончилась осада Афин. Сулла разрушил Пирей – важнейший порт Митридата в Эгейском море. В битве при Херонее он разбил наголову Архелая, лучшего полководца Митридата. Как сообщал Плутарх, в битве при Орхомене, когда римская пехота, атакованная вражеской конницей, начала было отступать, Сулла, схватив знамя, увлек за собой воинов, крича: «Я здесь умру прекрасной смертью, римляне! А вы, когда вас спросят, где вы предали своего императора, не забудьте сказать: “Под Орхоменом”».

В 85 г. Митридат начал переговоры. Сулла вынужден был согласиться на заключение мира, так как Рим раздирала гражданская война. По условиям мирного договора Митридат возвращал римлянам все завоеванные территории в Малой Азии, выплачивал 3 тыс. талантов контрибуции и выдавал 80 боевых судов. Мир был подписан в августе 85 г. в городе Дардане на Геллеспонте. Плутарх в «Избранных жизнеописаниях» дает римскому полководцу такую оценку: «…Сулла был изгнанником, был побежден врагами. И в то самое время, как преследовали его жену, сравнивали с землею его дом, убивали его друзей, он, сражаясь ради отечества, воздвиг трофей, не сделал никакой уступки, не оказал никакого снисхождения Митридату; хотя тот предлагал ему союз и предоставлял войско для похода на врагов. Ничего более прекрасного, ничего более высокого по духу, чем эти подвиги, Сулла, кажется, вообще не совершил».

После заключения мира Сулла послал донесение в сенат и предупредил о своем возвращении. Однако вернулся он не сразу. Сначала он восстановил в отвоеванных римских владениях прежние порядки. Были отменены популистские законы Митридата, восстановлены налоги. Все недоимки, накопившиеся за годы войны, должны были быть выплачены. Провинция Азия облагалась военной контрибуцией в размере 20 тыс. талантов. Сторонники Митридата были казнены, города, оставшиеся верными Риму, щедро награждены. 84 г. Сулла провел в Греции, готовясь к войне в Италии. Весной 83 г. он с 40-тысячной армией, верной ему и благодарной за богатую добычу, высадился в Брундизии.

Начинался новый этап гражданской войны. Сулла знал, что за время его отсутствия власть в Риме захватили его противники Марий и Цинна, знал, что во время резни в июне 87 г. погибли его соратники Гней Октавиан, Люций Цезарь, Катулл и другие. Он знал, что сам объявлен вне закона, а его конституция отменена.

После смерти Мария в 86 г. Цинна три года фактически единолично возглавлял государство, был диктатором. Римляне не очень приветствовали его режим и были настроены на примирение с Суллой, особенно после того как он в послании сенату пообещал соблюдать права, предоставленные новым гражданам. Однако Цинна начал вооружать экспедицию против Суллы. Солдаты взбунтовались из-за того, что их отправляют в поход зимой, и в городе Анконе убили Цинну. Демократы потеряли своего вождя, единственного, пожалуй, кто мог оказать серьезное сопротивление Сулле.

По сравнению с войском консулов армия Суллы была немногочисленна, но это была армия-победительница, прошедшая войну, верившая в своего императора. Сулла имел в своем распоряжении огромные денежные средства. И самое главное – это был уже не тот Сулла: победа над Митридатом сделала его не только популярным, но и уверенным в своих силах, дерзким и жестоким к врагам. В Рим пришел не удачливый полководец, а беспощадный тиран.

Гражданская война Суллы с консулами длилась полтора года и закончилась полным их поражением 1 ноября 82 г. в битве у Коллинских ворот Рима. Один из консулов – Корбон бежал в Африку, впоследствии он будет взят в плен и казнен. Другой – сын Марий покончил жизнь самоубийством. Сулла жестоко расправился с городами, оказавшими ему сопротивление. Известна печальная участь родины самнитов, активно участвовавших в войне на стороне консулов: Сулла превратил их страну Эзернию в пустыню, а самих самнитов, оказавших сопротивление в битве за Рим, приказал запереть в цирке на Марсовом поле и всех до одного перебить. Сулла собрал сенат в храме богини войны неподалеку от цирка. Плутарх свидетельствует: «В то время, как он начинал свою речь, воины, которым это было поручено, принялись избивать те 6 тысяч. Крик стольких людей, которых резали, доносился до храма. Сенаторы пришли в ужас. Но Сулла, не дрогнув, продолжал свою речь».

Ужас охватил Рим: таких изощренных зверств он еще не видел. Была введена система «проскрипционных списков», куда вносились имена тех, кто подлежал уничтожению. Первыми были приговорены 40 сенаторов и 1600 «всадников». Были назначены подарки тем, кто их убьет, деньги – тем, кто донесет, наказания – тем, кто укроет. Аппиан пишет: «Они, будучи захвачены, погибали там, где их настигли, – в домах, в закоулках, в храмах; некоторые в страхе бросались к Сулле, и их избивали до смерти у ног его, других оттаскивали от него и топтали. Страх был так велик, что никто из видевших эти ужасы даже пикнуть не смел». Тех, кого не убивали, изгоняли, а имущество конфисковывали. За 8 месяцев действия системы проскрипций было уничтожено 5 тыс. человек.

Наведя ужас не только на противников, но и на сторонников, обогатившись за счет имущества проскрибированных, разместив по городам гарнизоны из своих ветеранов и раздав им землю, создав из 10 тыс. отпущенных на волю рабов гвардию так называемых «корнелиев», Сулла принялся за юридическое оформление своей диктатуры. Перед народом была разыграна конституционная комедия. В сенат был внесен законопроект, по которому Сулла объявлялся диктатором на неопределенное время с неограниченными полномочиями. Напуганное народное собрание утвердило закон, и Сулла получил легитимную власть. Народный суверенитет был соблюден. Фактически Сулла стал первым в истории Рима императором в том значении, в каком мы понимаем это слово: власть его, полученная в результате гражданской войны, опиралась на профессиональную армию и была не ограничена ни во времени, ни в пространстве. Император сохранил при этом внешнюю форму республики: избирались должностные лица, законы принимались народным собранием.

Сулла был не только полководцем и изувером, но и реформатором, намного опередившим свое время. Первые его меры были направлены против демократии. Он отменил раздачи хлеба и свел власть народных трибунов к нулю. Они могли действовать только с согласия сената. Сулла установил своеобразный табель о рангах: эдил, квестор, претор и только потом – консул. Был восстановлен плебисцит Генуция 342 г. до н. э. – для вторичного консульства требовался 10-летний промежуток. Восстанавливались все старые права сената. Формально Сулла укреплял господство аристократии, а фактически – свою личную власть.

Сулла провел административную реформу. Была определена граница Италии. Страну разделили на муниципальные территории с правом самоуправления. Была проведена налоговая реформа, уничтожившая систему откупа в Азии.

В 79 г. Сулла вдруг собрал народное собрание и объявил о том, что слагает с себя диктаторские полномочия. Удивленный народ молчал. Сулла покинул собрание и удалился в свое поместье, где все отведенное ему судьбой время писал мемуары и удил рыбу. Через год он умер. Плутарх сообщает: «Сулла не только предчувствовал свою кончину, но даже писал о ней. За два дня до смерти он завершил двадцать вторую книгу «Воспоминаний», где говорит, будто халдеи предсказали ему, что, прожив прекрасную жизнь, он умрет на вершине счастья». Нам остается только догадываться, что побудило римского тирана, так жестоко боровшегося за власть, добровольно отказаться от нее в конце жизни – то ли усталость, то ли изнуряющая болезнь, то ли пресыщенность жизнью, то ли понимание непрочности установленного им порядка и желание уйти на гребне славы. Так или иначе, это был поступок сильной личности.

Пасмурным, дождливым днем верный Помпей, не раз помогавший Сулле в трудную минуту и забытый им в завещании, хоронил своего императора на Марсовом поле. Умер тиран, заложивший основы будущего императорского Рима.

 

ГЕНРИХ II ПЛАНТАГЕНЕТ

(род. в 1133 г. – ум. в 1189 г.)

Первый английский король из династии Плантагенетов. Проводил реформы по укреплению королевской власти.

После смерти сына Вильгельма Завователя, короля Генриха I, не оставившего мужского потомства, в английском королевстве наступил период усобиц и феодальной анархии. На престол претендовали: дочь Генриха – вдова императора Генриха V Матильда, заключившая второй брак с графом Анжуйским Жоффруа Плантагенетом, – и племянник покойного короля Стефан, граф Блуасский. Стефан, пользовавшийся в Англии большой популярностью, сразу явился в Британию, захватил находившуюся в Винчестере государственную казну и короновался в Лондоне в присутствии двух епископов и немногочисленной знати, хотя покойный король назначил преемницей Матильду и ее потомство. По словам летописца, такая легкая победа Стефана объяснялась тем, что английские магнаты боялись засилья анжуйцев, которых неизбежно привезла бы с собой Матильда. Однако бароны просчитались: Стефан окружил себя наемными фламандцами, которые оттеснили местных феодалов от трона. Вскоре в стране начались выступления против нового короля, быстро приведшие страну к анархии. В этот момент Матильда во главе большого войска высадилась в Англии, чтобы силой отобрать трон у узурпатора. Многие бароны стали на ее сторону, и в королевстве началась междоусобная война, длившаяся с 1135 по 1154 г. и закончившаяся только со смертью Стефана. Однако за год до этого стороны достигли соглашения, по которому Матильда и ее сторонники признали королем Стефана в обмен на объявление наследником английского престола сына Матильды Генриха Плантагенета.

Генрих II взошел на трон в октябре 1154 г. Ему досталась разоренная страна, в которой королевская власть за 19 лет междоусобицы стала пустым звуком. Но на стороне нового короля был народ, который устал от бесконечных свар баронов, безнаказанно разорявших и грабивших страну. Поэтому умному и властному Генриху, отличавшемуся безжалостной решимостью, было ясно, что начинать надо именно с укрепления королевской власти – на первых порах путем возвращения к порядкам, заведенным Вильгельмом Завоевателем.

Задача короля усложнялась тем, что помимо Англии в его владения входили также обширные области на материке – Нормандия, Анжу, Пуату, Турень и др. Именно поэтому французские и английские историки часто называют владения Генриха II «Анжуйской империей». Но реформы король начал проводить прежде всего в Англии – стране, которую он избрал постоянным местом жительства. Правда, для упрочения государственных финансов он широко использовал средства, получаемые от материковых владений. Опираясь на поддержку мелких рыцарей, горожан и свободных крестьян, Генрих в 1170 г. провел так называемое «Расследование шерифов» и сменил более половины всех начальников графств, заменив их людьми, которым доверял. Большинство феодальных замков, самовольно построенных баронами во время смуты, было уничтожено. Был введен королевский суд присяжных, состоявший из 12 человек, в который, минуя баронский суд, имели право обращаться все английские подданные, за исключением крепостных крестьян – вилланов. При ведении следствия предпочтение стали отдавать свидетельским показаниям, а не старинным пыткам – испытанию огнем, раскаленным железом, водой и т. п.

Король сделал также попытку завести постоянное войско. До него рыцарская служба ограничивалась всего сорока днями в году, а это было неудобно при ведении длительных военных операций. Учитывая, что Генрих мечтал участвовать в крестовом походе и не сделал этого только по причине внутригосударственных смут, эта мера была весьма своевременной. Рыцари получили право вместо несения службы вносить определенную сумму денег, так называемый щитовой налог, который король использовал для оплаты наемников.

Эти меры помогли Генриху укрепить авторитет королевской власти и подавить сопротивление баронов. Однако в стране была сила, которая не спешила подчиниться монарху и фактически являлась государством в государстве. Это была церковь. И властолюбивый Плантагенет начал требовать для себя права влиять на назначение епископов и аббатов и настаивал на том, чтобы архиепископы связывались с Римским Папой только с ведома короля. Кроме того, он считал, что духовенство должно подлежать королевскому суду наравне со всеми его подданными. Эти решения Генрих «продавил» на церковном соборе в г. Кларендоне. Против ограничения церковной власти выступил глава английской церкви архиепископ Кентерберийский Томас (Фома) Бекет. Он отказался выполнять решения собора, а в его поддержку выступили папа и ненавидевшие короля бароны. Рассвирепевший Генрих не придумал ничего лучшего, как убийство строптивого князя церкви. В кругу придворных он случайно (или намеренно) высказал пожелание, чтобы кто-нибудь избавил его от Бекета, что и выполнили вскоре двое рыцарей.

Однако король жестоко поплатился за это. Его самовластие уже давно тяготило многих подданных. Архиепископ быстро прослыл народным защитником, и к его могиле начали массово стекаться богомольцы. Этим воспользовались бароны, которые кое-где сумели поднять мятежи. Церковь объявила Бекета святым, и Генриху грозило отлучение от церкви, что фактически делало его изгоем. В конце концов, король был вынужден отменить Кларендонские постановления и отбыть публичное покаяние. В особой рубашке кающегося он пришел в Кентерберийский собор к гробнице архиепископа и здесь при стечении народа заявил о своем прегрешении. Монахи бичевали короля по обнаженной спине в присутствии заполнивших собор богомольцев. А чтобы угодить папе, в этом же 1170 г. Генрих совершил поход в Ирландию, так как ее завоевание стало бы поводом для подчинения ирландской церкви Риму.

Между тем мятежные бароны стали все больше досаждать королю. Они сумели восстановить против Генриха его сыновей.

Однако чтобы понять ход событий, следует проследить историю семейной жизни первого из Плантагенетов.

Узнав во время пребывания в Париже о необыкновенной красоте бывшей жены французского короля Алиенор Аквитанской, Генрих, тогда еще граф Анжуйский и герцог Норманнский, побывал у нее в графстве Пуату, где разведенная королева содержала Двор любви – кружок молодых рыцарей, дам и трубадуров. Алиенор пообещала ему свою руку, и 18 мая 1152 г. состоялась свадьба. Франция получила сильного и опасного соседа, а Алиенор через два года вновь стала королевой, только английской. Однако отношения между супругами были далеки от идеальных. Генрих был весьма женолюбив и быстро обзавелся любовницей. Импульсивная королева пришла в ярость и пригрозила, что задушит соперницу. Генрих, зная темперамент супруги, испугался и переселил предмет своей страсти из королевского замка в укромный домик в Вудстоке. А чтобы жена успокоилась, решил отправиться с ней во французские владения. Это, однако, только ухудшило ситуацию.

В Пуату Алиенор встретила провансальского трубадура Бернарда де Вентадорна. Три года влюбленные находились в переписке, а потом стали любовниками. А вскоре королева возвратилась в нелюбимую Англию, но не забыла возлюбленного. Много раз она возвращалась в Пуату, где ее ждали Бернард и новый Двор любви – двадцать дам, несколько трубадуров и рыцарей.

Шли годы. Генрих фактически жил в разлуке с женой. В Лондон королева приезжала только повидаться с детьми. От Генриха у нее было трое сыновей. Она защищала их от деспотичного отца, они платили ей горячей привязанностью. Когда сыновья повзрослели и под влиянием баронов восстали против короля, Алиенор безоговорочно стала на их сторону. Во время военных действий королева была захвачена в плен под Шиноном и заточена в башню Солсбери. Мятеж длился два года. После примирения с сыновьями Генрих отказался дать Алиенор свободу. В заточении она пробыла 16 лет, до 1189 г. После смерти отца, который отправился в мир иной 6 июля 1189 г., ее освободил средний сын, Ричард, ставший королем. Недовольство жены, детей и баронов очень легко объяснить, зная самодурство Генриха. Часто его поступки были настолько эксцентричны, что ставили в тупик окружающих. Известен, например, такой случай. Однажды советник короля Ришар дю Омме похвалил при нем его врага, короля Шотландии Вильгельма Льва. Генрих тут же, как свидетельствует хроника, «сдернул с головы шапку, стащил пояс, сбросил плащ и одежду, сдернул покрывало с кушетки и, сев на все это, как на кучу экскрементов, принялся жевать солому».

Политические противники монарха вовсю чернили короля, распуская о нем множество неимоверных слухов. С их легкой руки семейство Плантагенетов получило прозвище «чертова семени». По легенде, один из графов Анжуйских как-то вернулся домой с новой женой, отличавшейся необыкновенной красотой. Но вскоре окружающие заметили, что она сторонится людей и не любит ходить в церковь, а если появляется там, то старается уйти до момента освящения тела Христова. Муж приказал четырем рыцарям задержать ее в церкви. Когда она поднялась, чтобы уйти, один из рыцарей наступил графине на шлейф. В этот момент священник поднял Тело для освящения, и красавица с криком выбросилась из окна, схватив двоих своих детей. Выяснилось, что графиня на самом деле является злой феей Мелузиной, дочерью Сатаны. Именно ее детей числили прародителями рода Плантагенетов, чем очень гордились некоторые его представители, например Ричард Львиное Сердце.

Как относился к этому Генрих II, остается неизвестным. Ясно другое. Конечно, он был тираном, но тираном, жившим в «темные века» классического средневековья. И именно его трудами провинциальная Англия, далекая от духовных течений того времени, заложила предпосылки для выхода на передовые рубежи общественного и экономического развития. Именно при Генрихе рыцарское сословие частично стало превращаться в мирных сельских помещиков-сквайров, чьи интересы сблизились с интересами городской буржуазии, что обусловило бурное экономическое развитие страны в XVI–XVII вв. и вывод ее в число европейских стран-гегемонов XIX столетия.

 

ГЕНРИХ VIII ТЮДОР

(род. в 1491 г. – ум. в 1547 г.)

Английский король и глава англиканской церкви, созданной в ходе инициированной им Реформации в Англии.

Если взглянуть на любой из многочисленных портретов английского короля Генриха VIII, поражают его глаза – холодные, хитрые и бессердечные, затуманенные предвкушением исполнения ведомого только ему желания. За этим взглядом – невероятный эгоцентризм, граничащий с психическим отклонением, который стоил английскому народу многих кровавых жертв.

Знаменитый «реформатор», прозванный «Большим Гарри», был младшим сыном основателя династии Тюдоров, короля Генриха VII, одного из самых мудрых средневековых правителей, который сумел поставить Англию в один ряд с крупнейшими державами того времени. Его мать, Елизавета Йоркская, умерла от родов, когда мальчику было всего 12 лет.

Король все свое внимание уделял старшему сыну, наследнику престола, оставляя младшего сына в некотором отдалении. Ходили слухи, что ему уготована церковная карьера. Возможно, именно поэтому теологическому образованию принца уделялось особое внимание. Тем не менее он, видимо, получил достаточно широкое образование. Известно, что в зрелом возрасте Генрих увлекался живописью, музыкой, науками, был страстным картографом. Его интеллектуальные занятия охватывали математику, технологию и литературу. Все это было бы невозможным без развития соответствующих интересов в раннем возрасте.

Артур умер в пятнадцать лет от туберкулеза, и весной 1502 г. титул принца Уэльского перешел к Генриху. Вместе с титулом он унаследовал и вдову Артура, Екатерину Арагонскую, которая была пятью годами старше него. Брак этот, впрочем, со стороны нового наследника престола не вызвал негативных эмоций – Екатерина ему нравилась. Но свадьба – по политическим соображениям, а также в связи с необходимостью ждать разрешения от папы, – состоялась только 11 июня 1509 г.

В том же году Генрих после смерти отца стал королем. В наследство сыну покойный оставил крепкое государство и почти 2 млн фунтов стерлингов – колоссальную по тем временам сумму, равнявшуюся доходам государства за 15 лет. Но страна радовалась переменам. Вместо тщедушного старика на престол взошел красивый, полный сил и радости жизни мужчина, который, как восторженно писал лорд Маунтджой, гнался «не за золотом, камнями или драгоценными металлами, а за добродетелью, славой, бессмертием…»

Но в те далекие времена славу и бессмертие в памяти потомков можно было снискать только на поле брани. И вся первая половина царствования Генриха прошла под знаком Марса, причем его ориентиры менялись слишком часто. Сказывался импульсивный и непредсказуемый характер монарха. Недаром уже в 1513 г. известный английский гуманист и будущий канцлер Англии Томас Мор заподозрил в правлении короля элементы тирании.

Сначала Генрих присоединился к антифранцузской лиге императора Священной Римской империи Карла V и испанского короля Фердинанда I, один из которых являлся племянником, а второй – отцом королевы. В 1513 г. он принимал личное участие в военных действиях и помог выиграть сражение под Юнсгате, известное в истории под названием «битва шпор». В это же время английские войска нанесли поражение шотландцам при Флоддене. Однако обе победы не принесли никакой выгоды Англии. В 1514 г. Генрих заключил мир с Францией и даже подружился с французским королем Франциском I. Дружба эта, однако, продлилась недолго: уж очень манила Генриха надежда на завоевание Франции, и он опять присоединился к Карлу. В кампании 1523 г. английские войска захватили половину страны. От Парижа их отделяло всего 11 миль. Но английский король снова не смог закрепить успех. Война требовала больших средств, Генрих быстро растратил отцовское наследство и начал увеличивать налоги. Это вызвало недовольство в стране. Поэтому в 1525 г. после битвы при Павии, закончившейся полной победой войск Карла V и его союзников, Генрих, несмотря на то что Франциск I был взят в плен, вынужден был заключить с ним союз.

Между тем семейная жизнь короля не ладилась. По понятиям того времени, главным достоинством королевы была плодовитость. Ей надлежало обеспечить преемственность престолонаследия, от чего зависело спокойствие королевства. Но из семи детей Екатерины в живых осталась только дочь Мария. У Генриха появились любовницы. А Екатерина, надломленная смертью детей и небрежением мужа, будучи и до того истовой католичкой, ударилась в религию. Ведь тогда смерть детей, да еще шестерых, считали наказанием за тяжкие грехи родителей. А Генрих, влюбившись во фрейлину жены Анну Болейн, решил расторгнуть брак и жениться на предмете своей страсти. Он оправдывал себя тем, что хочет иметь наследника мужского пола и таким образом заботится о государстве. Любовный роман послужил причиной одного из крупнейших событий европейской истории – знаменитого «великого дела» короля Генриха VIII по отделению английской церкви от Рима.

В 1527 г. дело о разводе короля Англии было передано на рассмотрение папе. Однако тот под давлением императора Карла V отказался дать королю окончательный ответ. Он передал дело ближайшему советнику Генриха кардиналу Уолси и кардиналу Кампеджио. Последний всячески старался оттянуть решение, но пострадал при этом Уолси. В 1529 г., поняв, что не получит желаемого, Генрих предпринял контрмеры. Он удалил от себя преданного Уолси, взвалив на него вину за все неудачи. Потом был созван парламент, который непрерывно заседал вплоть до 1536 г. Под давлением короля он принял ряд решений, направленных на ущемление прав католической церкви в Англии и больно ударивших по ее финансам. В первый же год была уменьшена плата за утверждение завещаний и за погребения, которую требовала обычно церковь. Лицам духовного звания запретили занимать одновременно несколько приходов. А в 1531 г. против духовенства был выдвинут ряд обвинений, от которых английские церковники откупились платой в 118 тыс. фунтов. Но самое главное, они признали короля владыкой английской церкви.

Еще не получив окончательного развода, Генрих женился на Анне Болейн. Папа пригрозил королю отлучением от церкви. Но времена классического средневековья, когда владыки государств трепетали перед интердиктом, уже прошли. В ответ на угрозу Генрих издал «Акт об апелляциях», запрещавший апелляции от английских церковных судов к Риму, что фактически сделало английскую церковь самостоятельной. Поддерживавший короля примас Кранмер объявил брак Генриха и Екатерины Арагонской расторгнутым. Уже в следующем 1534 г. власть папы в Англии была уничтожена, а также был издан «Акт о верховенстве», в котором Генрих был объявлен главой английской церкви.

Далеко не все в государстве поддерживали отделение от Рима. Например, Томас Мор и епископ Фишер отказались дать присягу королю как «верховному главе» церкви и жестоко поплатились за это. Оба в 1535 г. были казнены по обвинению в государственной измене. А большинство англичан в то время просто не понимало происходящего. Обряды не претерпели особых изменений, а настоящие протестанты составляли очень небольшой процент населения. Реформа же Генриха носила не идейный, а сугубо эгоистический характер. Это подтверждает тот факт, что за несколько лет до описываемых событий он написал трактат, направленный против лютеранства, за что получил от папы звание Защитника веры. В данной же ситуации король, подстегиваемый необузданными инстинктами и стремлением к абсолютной власти, просто добивался желаемого, хотя в отдаленном будущем его реформы положительно сказались на развитии английского государства и существенно повлияли на раскладку политических сил в Европе.

В 1536 г. были составлены первые 10 пунктов нового англиканского вероисповедания, почти не отличавшегося от католичества. Важно было другое – независимость королевской власти от Престола святого Петра. А чтобы ликвидировать оплот римско-католической церкви в Англии, все монастыри в стране были распущены. В дальнейшем неприятие англиканского вероисповедания стало считаться уголовным преступлением, независимо от отношения к католичеству. Известно, что в одном только Лондоне при Генрихе за нарушение «Билля о шести статьях» 1539 г., признававшего целый ряд чисто католических постулатов, пострадало более 500 протестантов.

Между тем экономическая ситуация в стране постепенно ухудшалась, причем не только в связи с огромными военными расходами. Чтобы нажиться на продаже овечьей шерсти, крупные землевладельцы еще при Генрихе VIII начали превращать пахотные земли в пастбища для овец и сгонять с них крестьян. Этот процесс (получивший название «огораживания», так как землевладельцы огораживали участки земли, предназначенные под выпас) лишил средств к существованию тысячи крестьян. Они скитались по дорогам Англии и вынуждены были воровать, чтобы выжить. Государство, в свою очередь, вводило драконовские законы против воров и нищих. В хронике Холлингшеда приводятся данные о том, что за время царствования Генриха было повешено 7200 воров.

Не удивительно, что это время ознаменовалось крестьянскими волнениями. А в 1536 г. на севере Англии разразилось настоящее восстание, известное в истории под названием «Благодатного паломничества», так как носило прокатолический характер. Король оказался в тяжелом положении, потому что не имел достаточно войска, чтобы справиться с мятежниками. Положение Генриха спасла только предельная наивность восставших, руководители которых вступили в длительные переговоры с правительством. Пока они велись, восставшие крестьяне частично разошлись по домам. Король, собравший за время переговоров большое войско, разгромил мятежников. Вслед за этим Генрих установил в стране режим террора. Погибли не только руководители восстания, но и множество его рядовых участников. А оппозиция на западе страны в 1538 г. была сломлена после казни ее вождей – маркиза Экзетера и лорда Монтегью. В последующие годы страна удерживалась в подчинении силой и тщательно разработанной системой шпионажа и доносов.

Террор стал орудием политики. Множество людей было повешено, четвертовано или обезглавлено. Головы казненных выставлялись на Лондонском мосту для устрашения подданных. Знатнейшие семейства страны жили в постоянном страхе. Никто не знал, что его ждет завтра, потому что королю доставляло удовольствие играть со своими жертвами, как кошка с мышью. Он мог внезапно по пустячному поводу или недоказанному подозрению приговорить к смертной казни, назавтра отменить приговор, «забыв» сказать жертве о прощении. За границей король заслужил славу «английского Нерона», о нем писали как о самом опасном и жестоком человеке в Европе.

Эгоцентризм, жестокость и непредсказуемость Генриха VIII ярко проявились в семейной жизни, обстоятельства которой очень напоминают сказку о Синей бороде. Брак с королем не принес счастья Анне Болейн. Через три года после свадьбы Генрих обвинил ее в колдовстве и прелюбодеянии. Анна сложила голову на плахе. Через несколько дней после этого события женой короля стала Джейн Сеймур. Она родила ему наследника. Генрих тут же объявил незаконнорожденными обеих дочерей от двух первых браков – Марию и Елизавету, чтобы лишить их права на престол. Мать принца Уэльского умерла через 12 дней после рождения сына. Несколько лет король жил вдовцом, но в 1539 г. пожелал снова жениться. На этот раз невесту выбирали за границей. Выбор пал на Анну, вторую дочь герцога Киевского, правившего маленьким герцогством на Нижнем Рейне. Портрет девушки понравился королю, и ее привезли в Англию. Свадьба состоялась, но новая жена пришлась Генриху не по нраву. 10 июля 1540 г. он с ней развелся, но Анна осталась жить в Англии (дома ее возвращения не ждали) на маленькую пенсию, которой откупился от нее бывший муж. Новую свадьбу сыграли уже 28 июля того же года. Новой избранницей короля стала Екатерина Говард, как и Анна Болейн, закончившая жизнь на плахе по обвинению в супружеской неверности.

Последней, шестой женой Генриха в июле 1543 г. стала одна из придворных дам, Екатерина Парр. Возможно, она была влюблена в Томаса Сеймура, который настойчиво ухаживал за ней, но разве можно было отказать королю? Екатерина, успевшая к тому времени дважды овдоветь и приобрести нелегкий опыт ухода за тяжело больными мужьями, обрела третьего пациента. К тому времени пятидесятидвухлетний Генрих уже испытывал множество недомоганий и очень страдал от варикозной язвы на ноге. Добрая, веселая, отзывчивая и приветливая женщина, взявшая себе девиз «Быть во всем полезной», с достоинством выполнила роль друга, утешительницы и сиделки при больном короле. Но и она чуть было не поплатилась за излишнее увлечение теологией. Генрих, подстрекаемый недоброжелателями, разъярился после того, как Екатерина посмела не согласиться с ним в каком-то теологическом споре, и чуть не арестовал жену по обвинению в ереси. Спасло ее только то, что, случайно узнав, грозящей опасности, Екатерина бросилась к королю с уверениями, что была глубоко неправа. Кто знает, что случилось бы с ней, проживи Генрих несколько дольше? Почти сразу после его смерти она стала любовницей Томаса Сеймура, уже бывшего к тому времени лордом Сеймуром Сади и главным адмиралом королевства, а в июне 1547 г. сочеталась с ним тайным браком.

Генрих умер 28 января 1547 г. и был похоронен в часовне Святого Георгия в Виндзоре. По его завещанию рядом с гробницей был воздвигнут алтарь «для служения ежедневной мессы, пока существует мир». Его подданным по закону о вкладах, оставленных на заупокойные службы, в этом уже давно было отказано. Сам же глава англиканской церкви решил сделать для себя исключение, видимо, находясь под впечатлением упомянутых в том же завещании «собственных добрых дел и милосердных поступков».

 

ПЕТР I ВЕЛИКИЙ

(род. в 1672 г. – ум. в 1725 г.)

Первый российский император, известный своими реформами государственного управления.

27 января 1725 г. Императорский дворец в Петербурге был окружен усиленной стражей. В страшных мучениях заканчивался жизненный путь первого российского императора Петра I. Последние десять суток судороги сменялись бредом и глубокими обмороками, а в те мгновения, когда царь приходил в себя, то от невыносимой боли ужасно кричал. За последнюю неделю, в краткие минуты облегчения, Петр трижды причащался. По его приказу из тюрем были выпущены все арестованные должники и их долги покрыты из царских сумм. Во всех церквах, включая иноверческие, о нем служили молебны. Облегчение не наступало, и 28 января в начале шестого утра император скончался.

Петр был сыном царя Алексея Михайловича и его второй жены Натальи Кирилловны Нарышкиной. Он родился 30 мая 1672 г. От первого брака с Марией Ильиничной Милославской царь имел 13 детей, но из сыновей выжило только двое – Федор и Иван. После смерти Алексея Михайловича в 1676 г. воспитание Петра проходило под присмотром старшего брата, царя Федора, являвшегося его крестным отцом. Для молодого царевича он выбрал в наставники Никиту Зотова, под влиянием которого тот пристрастился к книжкам, особенно к историческим сочинениям. Никита много рассказывал воспитаннику о прошлом Отечества, о славных деяниях предков. Подлинным кумиром для Петра стал царь Иоанн Грозный. Впоследствии Петр говорил о его правлении: «Сей государь есть мой предшественник и образец; я всегда представлял его себе образцом моего правления в гражданских и военных делах, но не успел в том столь далеко, как он. Глупцы только те, коим не известны обстоятельства его времени, свойства его народа и величия его заслуги, называют его мучителем».

После смерти в 1682 г. 22-летнего царя Федора резко обострилась борьба за престол двух семейств – Милославских и Нарышкиных. Претендентом на трон от Милославских был слабый здоровьем Иван, от Нарышкиных – здоровый, но младший Петр. По наущению Нарышкиных патриарх провозгласил царем Петра. Однако Милославские не смирились и спровоцировали стрелецкий бунт, во время которого погибли многие близкие к Нарышкиным люди. Это произвело неизгладимое впечатление на Петра, повлияло на его психическое здоровье и мировоззрение. На всю жизнь он затаил ненависть к стрельцам и ко всему роду Милославских.

Результатом бунта явился политический компромисс: на трон возвели и Ивана, и Петра, а регентшей (правительницей) при них стала царевна Софья, умная и честолюбивая дочь Алексея Михайловича от первого брака. Петр и его мать никакой роли в жизни государства не играли. Они оказались в своего рода ссылке в селе Преображенском. Петру доводилось принимать участие только в посольских церемониях в Кремле. Здесь, в Преображенском, начались воинские «потехи» молодого царя. Под руководством шотландца Менезиуса из ровесников Петра, в основном представителей знатных родов, был набран детский полк, из которого в начале 90-х гг. выросли два гвардейских полка – Преображенский и Семеновский. В них служили и будущий фельдмаршал М. М. Голицын, и потомок знатного рода Бутурлин, и сын конюха, а в будущем друг и сподвижник Петра, А. Д. Меншиков. Сам царь прошел здесь службу, начиная с барабанщика. Офицерами в полках были в основном иностранцы. Вообще, иностранцы, проживавшие недалеко от Преображенского в Немецкой слободе (Кукуй), приехавшие в страну еще при царе Алексее искатели счастья и чинов, мастера, военные специалисты, сыграли в жизни Петра огромную роль. У них он учился кораблестроению, военному делу, а кроме того, пить крепкие напитки, курить, носить иноземное платье. От них он, можно сказать, впитал пренебрежение ко всему русскому. Наиболее близким к Петру стал швейцарец Ф. Лефорт.

Летом 1689 г. обострилась борьба с Милославскими. Царевна Софья, понимая, что вскоре Петр оттеснит больного Ивана и возьмет бразды правления в свои руки, стала подбивать стрельцов во главе с Шакловитым к бунту. Но эта затея провалилась: стрельцы сами выдали Петру Шакловитого, и тот, назвав под пытками многих своих единомышленников, вместе с ними был казнен. Софью же Петр заточил в Новодевичий монастырь. Так началось его единоличное правление. Иван правил лишь номинально, а после его смерти в 1696 г. Петр стал самодержцем.

В 1697 г. царь в составе Великого посольства из 50 человек под видом урядника Преображенского полка Петра Михайлова отправился за границу. Цель поездки – союз против турок. В Голландии и Англии, работая плотником на верфях, царь осваивал кораблестроение. На обратном пути, в Вене, его застало известие о новом стрелецком бунте. Петр поспешил в Россию, но в дороге узнал, что бунт подавлен, казнено 57 зачинщиков, а 4 тыс. стрельцов сосланы. По возвращении же, считая, что «семя» Милославского не истреблено, царь приказал возобновить следствие. Уже сосланных стрельцов вернули в Москву. Петр лично участвовал в пытках и казнях. Он сам рубил головы стрельцам и заставлял это делать приближенных и придворных. Многих стрельцов казнили по-новому – колесовали. Мстительность царя к роду Милославских не знала предела. Он приказал вырыть гроб с телом Милославского, привезти его на свиньях к месту казни и поставить возле плахи так, чтобы кровь казненных лилась на останки Милославского. Всего же казнено было свыше тысячи стрельцов. Их тела сбросили в яму, куда сваливали трупы животных. 195 стрельцов повесили у ворот Новодевичьего монастыря, а троих – возле самых окон Софьи, и целых пять месяцев трупы не убирали с места казни. В этом страшном деле, да и во многих других Петр по жестокости превзошел своего кумира Иоанна Грозного.

В то же самое время царь приступил к реформам с целью преобразовать Россию по западноевропейскому образцу, превратить страну в абсолютистское полицейское государство. Он хотел «все и сразу». Своими реформами Петр I поставил Россию на дыбы, но сколько людей при этом взошло на дыбу, на плаху, на виселицу! Сколько было забито, замучено… Началось все с культурных новшеств. Обязательным для всех, кроме крестьян и духовенства, стало ношение иностранного платья, армию переодевали в форменную одежду по европейскому образцу, и все, опять-таки кроме крестьян и духовенства, обязаны были брить бороды, причем в Преображенском Петр собственноручно отрезал бороды боярам. С 1705 г. был введен на бороды налог: со служилых и приказных, торговых и посадских людей по 60 руб. в год с человека; с богатых торговцев гостиной сотни – по 100 руб.; с людей низшего звания, боярских людей, ямщиков – по 30 руб.; с крестьян – по 2 деньги каждый раз, когда они входили в город или выходили из него.

Введены были и другие новшества. Поощрялось обучение ремеслам, создавались многочисленные мастерские, на учебу за границу отправлялись юноши из знатных семей, реорганизовывалось городское управление, была проведена реформа календаря, учрежден орден Святого апостола Андрея Первозванного, открылась Навигацкая школа. Для усиления централизации управления государством вместо приказов были созданы коллегии и сенат. Все эти преобразования проводились насильственными методами. Особое место занимали отношения Петра с духовенством. День за днем он вел наступление на самостоятельность церкви. После смерти матери Петр уже не участвовал в религиозных процессиях. Патриарх перестал быть советником царя и был исключен из царской Думы, а после его смерти в 1700 г. управление делами церкви перешло к специально созданному Синоду. И на все эти и другие преобразования накладывался необузданный нрав царя. По словам историка Валишевского: «Во все, что Петр делал, он вносил слишком много стремительности, слишком много личной грубости, и в особенности, слишком много пристрастия. Он бил направо и налево. И поэтому, исправляя, все он портил». Ярость царя, доходящая до бешенства, его глумления над людьми не знали удержу. Он мог с дикой бранью наброситься на генералиссимуса Шейна, а пытавшимся его унять, близким к нему людям, Ромодановскому и Зотову нанести при этом тяжелые раны: у одного оказались перерубленными пальцы, у другого раны на голове; мог избить своего друга Меншикова за то, что на ассамблее во время танцев тот не снял шпаги; мог убить палкой слугу за то, что тот слишком медленно снял шляпу; он мог приказать, чтобы 80-летнего боярина М. Головина заставили голым, в шутовском колпаке целый час сидеть на невском льду за то, что он отказался, одевшись чертом, участвовать в шутовском шествии. После этого Головин заболел и вскоре умер. Так царь вел себя не только дома: в копенгагенском музее Петр изуродовал мумию, потому что ему отказались ее продать для кунсткамеры. Таких примеров можно было бы привести множество.

Петровская эпоха – это время постоянных войн. Азовские походы 1695–1696 гг., Северная война 1700–1721 гг., Прутский поход 1711 г., поход на Каспий 1722 г. Все это требовало огромного количества и людей, и денег. Созданы были огромная армия и флот. Рекрутов зачастую приводили в города закованными в цепи. Многие земли обезлюдели. А вообще за время правления Петра I Россия утратила почти треть населения. Во всем государстве запрещалось рубить большие деревья, а за порубку дуба вообще полагалась смертная казнь. Для содержания армии вводились новые поборы: рекрутный, драгунский, корабельный, подворный и гербовая бумага. Вводились новые оброки: на рыбную ловлю, домашние бани, мельницы, постоялые дворы. В руки казны перешли продажа соли и табака. Даже дубовые гробы были переписаны на казну и продавались затем в 4 раза дороже. Но денег по-прежнему не хватало.

Тяжелый характер Петра отразился и на его семейной жизни. Еще в 16-летнем возрасте мать, чтобы отвадить от Немецкой слободы, женила его на Евдокии Лопухиной, которую он никогда не любил. Евдокия родила ему двоих сыновей: Александра, умершего в младенчестве, и Алексея. После смерти Натальи Кирилловны отношения между супругами резко обострились. Петр даже хотел казнить жену, но ограничился лишь насильственным пострижением ее в монахини в Покровском монастыре в Суздале. 26-летней царице не дали ни копейки на содержание, и она вынуждена была просить денег у родственников. В то же время у Петра в Немецкой слободе были две любовницы: дочь серебряника Беттихера и дочь виноторговца Монса – Анна, которая и стала первой титулованной фавориткой царя. Ей он дарил дворцы, поместья, но когда открылась ее любовная связь с саксонским посланником Кейзерлингом, мстительный Петр отобрал почти все, что подарил, и даже некоторое время держал ее в тюрьме. Злопамятный, но не безутешный любовник, он быстро нашел ей замену. В числе его фавориток были в одно время и Анисья Толстая, и Варвара Арсеньева, и ряд других представительниц знатных родов. Нередко выбор царя останавливался и на простых служанках. В 1703 г. появилась еще одна женщина, сыгравшая особую роль в жизни монарха, – Марта Скавронская, ставшая впоследствии под именем Екатерины Алексеевны женой Петра. После занятия русскими войсками Мариенбурга она была служанкой и любовницей фельдмаршала Б. Шереметева, затем А. Меншикова, который и представил ее царю. Марта приняла православие, родила Петру трех дочерей и сына, Петра Петровича, умершего в 1719 г. Но только в 1724 г. Петр ее короновал. В это же время разразился скандал: царю стало известно о любовной связи Екатерины и Виллема Монса, брата бывшей фаворитки. Моне был казнен, а его голова в банке со спиртом по приказу царя несколько дней находилась в спальне жены.

На фоне этих событий ярко выделяется трагедия сына Петра – Алексея. Страх его перед отцом доходил до того, что он, по совету друзей, даже хотел отказаться от наследства. Петр усмотрел в этом заговор и приказал упечь сына в монастырь. Алексей бежал и укрылся со своей любовницей сначала в Вене, а затем в Неаполе. Но их нашли и выманили в Россию. Отец обещал сыну прощение, если тот назовет имена сообщников. Но вместо прощения Петр отправил его в каземат Петропавловской крепости и повелел начать следствие. За неделю царевича пытали пять раз. При этом присутствовал и сам отец. Чтобы прекратить муки, Алексей оговорил себя: дескать, хотел добыть престол с помощью войск австрийского императора. 24 июня 1718 г. суд, состоявший из 127 человек, единогласно приговорил Алексея к смерти. Выбор казни был отдан на усмотрение царя. О том, как погиб Алексей, известно мало: то ли от яда, то ли от удушения, то ли ему отрубили голову, то ли он умер под пыткой. Однако участники следствия получили награды, звания, деревни. На следующий же день Петр пышно отпраздновал девятую годовщину Полтавской битвы.

С окончанием Северной войны в 1721 г. Россия была провозглашена империей, а сенат удостоил Петра титулами «Отец Отечества», «Император» и «Великий».

Бурная жизнь царя «подарила» ему к 50 годам букет болезней, но больше всего он страдал от уремии. Не помогали и минеральные воды. Последние три месяца Петр в основном провел в постели, хотя в дни облегчения принимал участие в празднествах. В середине января приступы болезни участились. Нарушение функций почек привело к закупорке мочевыводящих путей. Сделанная операция ничего не дала. Началось заражение крови. Остро встал вопрос о престолонаследии, поскольку сыновей царя к этому времени не было в живых. 27 января Петр захотел написать распоряжение о преемстве престола. Ему дали бумагу, но он смог написать всего два слова: «Отдайте все…» Кроме того, у него отнялась речь. На следующий день он скончался в страшных муках. Тело его оставалось непогребенным 40 дней. Оно было выставлено на бархатной, расшитой золотом постели в дворцовой зале, обитой коврами, которые Петр получил в подарок от Людовика XV во время своего пребывания в Париже. Императрицей была провозглашена его жена Екатерина Алексеевна.