Новая психокибернетика

Мольц Максвелл

 

 

Если вам не удается добиться в жизни желаемых целей, то это, вероятно, происходит из‑за того, что вы либо неправильно их поставили, либо они были отвергнуты вашим самовосприятием, а ваш сервомеханизм использования недостаточно эффективно или вовсе не был нацелен на решение этой задачи. Это заявление поначалу может показаться вам болтовней или детским лепетом, однако, прочитав «Новую психокибернетику» до конца, вы поймете, что это и есть ключ к личному успеху во всех без исключения областях жизни — частной, публичной, деловой, карьерной, финансовой, — а также к физическому и психическому здоровью. Доктор Максвелл Мольц умер в 1975 году, однако его по праву можно считать главным автором этой книги, написанной в 2001 году. Помимо ранее созданной «Психокибернетики», на которой и основывается «Новая психокибернетика», доктор Мольц создал немало интересных работ, закрепивших за ним репутацию весьма разностороннего исследователя и писателя. К концу жизни он имел в своем творческом багаже более дюжины книг и три полных курса исследований по самым разнообразным аспектам психокибернетики, а также тысячи страниц неопубликованных научных отчетов, заметок, интервью, публичных выступлений, радиопередач и так далее. Все эти материалы были внесены в компьютер, самым тщательным образом рассортированы и изучены. Результаты исследований доктора Мольца и сейчас используются при издании новых научных трудов. Во избежание путаницы и недоразумений все идеи высказываются от его имени, хотя существенный вклад в написание этой книги внес также Дэн Кеннеди. Она читается так, словно доктор Мольц написал ее сегодня, собственноручно, от начала до конца. Мы уверены, что он гордился бы этой работой, и надеемся, что вы найдете ее чрезвычайно полезной для себя.

 

Введение

В 2000 году исполнилось сорок лет со дня первого издания «Психокибернетики» доктора Мольца. Эта книга разошлась по всему миру и была продана тиражом в тридцать миллионов экземпляров, вызвав волну повального интереса читателей. Было выпущено огромное количество аудиокассет как для индивидуальных пользователей, так и для корпораций, торговых организаций и даже спортивных коллективов. Так, например, при подготовке к Олимпиаде 2000 года тренер олимпийской сборной США по верховой езде использовала технику психокибернетики и затем применяла ее в работе со многими другими командами на протяжении многих лет. В самом общем виде психокибернетика является оригинальной наукой самосовершенствования, и я могу обосновать этот тезис тремя главными аргументами. Во–первых, доктор Мольц был первым исследователем и писателем, который не только понял, но и смог доходчиво объяснить, каким образом самовосприятие (self‑image — термин, который он употреблял для объяснения определенных процессов, происходящих на уровне подсознания) овладевает полным контролем над способностью той или иной личности достигать (или не достигать) той или иной цели. Во–вторых, все, что было сказано или написано после доктора Мольца по поводу самосовершенствования человеческой личности, непосредственным образом вытекает из его трудов. Попытайтесь найти хотя бы одну книгу о самосовершенствовании, написанную за период с 1960 года и по настоящее время, которая бы не включала а себя рассуждения о самовосприятии и конкретных механизмах его улучшения или контроля — визуализацию, ментальную тренировку или методы релаксации, — и вы в полной мере осознаете всю значимость проделанной Мольцем работы. Относительно молодая наука, спортивная психология, на которую до сих пор опираются профессиональные игроки в гольф, спортивные клубы, тренеры и олимпийские команды, находится в неоплатном долгу перед психокибернетикой, хотя это признается крайне редко. В–третьих, в отличие от всех других философских размышлений об успешной человеческой деятельности психокибернетика, по сути дела, является научной теорией, так как предлагает методы практического действия (а не только бесполезные мудрствования), которые приносят вполне конкретные и поддающиеся количественному анализу результаты. А уникальным в методе психокибернетики является то, что она предлагает определенную технику, которая позволяет людям добиться того, что раньше они считали труднодостижимым. Короче говоря, если вы хотите сбросить лишний вес и поддерживать себя в соответствующей форме, добиться лучшего счета в гольфе, удвоить свой доход от продажи, стать уверенным в себе общественным деятелем, написать самый великий американский роман или достичь любой другой выдающейся цели, вам не обойтись без техники психокибернетики. Причем совершенно не важно, будете ли вы руководствоваться непосредственно взглядами доктора Мольца или предпочтете пользоваться другими разработками, основанными на его теории. Эта книга — самый первый и вместе с тем самый богатый источник. Важно отметить, что, несмотря на незначительную рекламу и почти полное отсутствие маркетинга, она прожила долгую жизнь и в настоящее время является классической в своей области. Сегодня, как и двадцать или тридцать лет назад, менеджеры но продаже книг рекомендуют дистрибьюторам, тренеры — спортсменам, а консультанты — своим клиентам: купите и прочитайте эту книгу. И вот сейчас я осмелился актуализировать классику, сохранив при этом в неприкосновенности большую часть ее первоначального содержания. Что же до остального, то основные изменения заключаются прежде всего в незначительных поправках, касающихся, например, более современного языка изложения. А для большей интеграции материала этой книги в другие работы доктора Мольца я добавил собственные наблюдения и выводы, полученные в результате многолетней практики преподавания психокибернетики, а также привлек многочисленные примеры и случаи из жизни многих людей, которые эффективно использовали эту технику. Вместе с тем я попытался сохранить первоначальную свежесть идей доктора Мольца, который вместе со своими многочисленными последователями внес значительный вклад в перевод главных теоретических принципов и концепций психокибернетики на язык практического использования техники ментальных упражнений. Некоторые из них также вошли в эту книгу. Принимая во внимание все вышесказанное, можно с полным основанием утверждать, что перед вами наиболее полная работа по психокибернетике из всех, которые были когда‑либо опубликованы. Мой личный опыт постижения психокибернетики начался еще в раннем детстве, когда приходилось сталкиваться с трудноразрешимыми и оттого крайне неприятными проблемами. А потом я вступил на путь двадцатилетней карьеры общественного деятеля и в последние годы выступал перед огромными аудиториями численностью в тридцать пять тысяч человек, что за год составляло не менее двухсот тысяч. И последующие годы я неоднократно прибегал к этой технике самосовершенствования, будучи торговым менеджером, консультантом и предпринимателем. Благодаря ей я добился успехов в своей основной работе — агента по авторским правам. Одновременно психокибернетика помогала мне в моей писательской деятельности, в результате чего я опубликовал девять книг, выпускал ежемесячный бюллетень новостей, записал на аудиокассетах более пятидесяти самых разнообразных программ. Так например, используя психокибернетику, я могу дать своему подсознанию определенные инструкции, а потом лечь спать и, проснувшись утром, просто включить его нажатием определенной кнопки и получить все то, что оно наработало за время сна. А совсем недавно, когда я, в возрасте сорока шести лет, взобравшись в одноместную двуколку, принял участие в гонке упряжек, то с удивлением обнаружил, что всецело полагаюсь на технику психокибернетики. В деловой жизни мне неоднократно приходилось иметь дело с богатыми предпринимателями, миллионерами и мультимиллионерами, многие из которых поднялись на эти вершины из нищеты и бедности или пережили какие‑то жуткие финансовые потрясения, нашли выход из положения и в конце концов укрепили свои финансовые империи. Многие из них использовали методы психокибернетики и откровенно признавали, как, впрочем, и я сам, что истинное понимание этой психотехники пришло к ним непосредственно от доктора Мольца. Впервые я начал заниматься психокибернетикой в конце 1980–х, когда уже был писателем, редактором и издателем. В то время я работал с вдовой доктора Мольца Энн Мольц и сотрудниками ее университета, стараясь собрать воедино и записать на аудиокассеты лекции, радиопередачи и интервью с ее покойным мужем. Чуть позже я принял самое непосредственное участие в издании первой книги по психокибернетике с красноречивым названием «Торговля с нулевым сопротивлением» — она была написана для тех, кто занимается торговлей. А потом последовали аудиопрограмма «Новая психокибернетика», включившая двенадцатинедельный домашний учебный курс, ежемесячный бюллетень по психокибернетике и выпуски специальных учебных программ для определенных профессий, отраслей промышленности, корпораций, а также для международных передач. Таким образом, вся моя сознательная жизнь и практическая деятельность прошли под знаком психокибернетики, и я получил от нее немало пользы. Энн Мольц как‑то сказала мне, что с превеликим трудом может отличить мои труды по этой теме от тех, что были написаны ее покойным мужем. Для меня это был весьма приятный комплимент. Я надеюсь, что она не ошиблась и эта дополненная и обновленная версия оригинала прозвучит для вас легко узнаваемым голосом доктора Мольца, как будто он был рядом с нами и сам подготовил эту книгу. 8 Я искренне надеюсь, что вы держите в руках наиболее эффективный и наиболее доступный инструмент для самосовершенствования и воспитания целеустремленности, который только возможен в наше время и по такой цене. Я очень рад, что могу ознакомить вас с этой полезной книгой.

Дон С. Кеннеди

 

Глава первая

Самовосприятие: ваш ключ к жизни без ограничений

 

Революция в психологии началась в конце 1960–х годов и достигла своей вершины в 1970–е годы. Когда я работал над первым изданием «Психокибернетики» в 1960 году, то находился на передовых рубежах поразительных перемен в области психологии, психиатрии и медицины. В многочисленных работах и научных открытиях медицинских психологов, практикующих психиатров и даже косметологов, работавших, как и я сам, в области пластической хирургии, появилось немало интересных идей, новых теорий и научных концепций. Выросшие из этих открытий новые методы вызвали глобальные перемены в отношении к личности, в области здравоохранения и даже в определении основополагающих способностей и талантов личности. Многие хронические неудачники вдруг превратились в успешных людей, а студенты–двоечники неожиданно стали отличниками без каких бы то ни было дополнительных занятий. Более того, застенчивые, отсталые и заторможенные люди стали постепенно превращаться в довольно счастливых и преуспевающих. В это время в январском номере «Космополитэн мэгэзин» за 1959 год Т. Ф. Джеймс процитировал одну из моих работ и следующим образом подытожил результаты, полученные многочисленными психологами и медицинскими докторами: Понимание психологии личности и ее самости привело к определению различий между успехом и поражением, любовью и ненавистью, огорчением и счастьем. Открытие реального образа самого себя способно спасти распадающиеся браки, возродить разрушающуюся карьеру и самым серьезным образом реабилитировать жертвы личных неудач. С другой стороны, обнаружение реальной самости человека позволило провести различия между его свободой и принудительным конформизмом. В то время вряд ли можно было предугадать все те перемены, которые произошли в течение последующих четырех десятилетий. Когда «Психокибернетика» впервые появилась на свет, покупателям приходилось разыскивать ее на самых отдаленных и запыленных полках книжных магазинов наряду с небольшим количеством других книг по проблемам так называемой самопомощи. Сегодня, разумеется, секции самопомощи в больших книжных магазинах являются самыми обширными и полными. Помимо чрезвычайно популярных произведений психологов, психиатров и терапевтов, появилось много трудов других специалистов в этой области, включая спортивных психологов и тренеров корпоративного управления, а потребность в получении такой помощи перестала быть позорным пятном и для многих слоев общества постепенно превратилась в устойчивую тенденцию. Психология самопомощи стала настолько популярной, что даже заняла свое почетное место в телевизионных программах и рекламных роликах!

 

Когда‑то трудно, сейчас легко!

Мне приятно, что современный взрыв интереса к идеям, информации и людям, которые помогают вам во всех ваших делах, начиная от преодоления нерешительности и неуверенности в себе и кончая вашими успехами на поле для гольфа, во многом объясняется достижениями психокибернетики. Конечно, вы можете сказать, что моя первая книга либо опередила свое время, либо вообще была рассчитана на века. Вне зависимости от вашего заключения наиболее важным моментом лично для вас является тот совершенно бесспорный и несомненный факт, что обещание «Психокибернетики» сделать легким и доступным то, что раньше казалось трудным и недостижимым, — отнюдь не пустой звук. Какими бы трудными ни были те проблемы, которые натолкнули вас на прочтение этой книги, вы можете довольно легко разрешить их посредством умелого использования определенных психологических установок, общего понимания сущности своих проблем, овладения разнообразными методами интеллектуального тренинга и некоторыми практическими шагами в этом направлении.

 

Ваш тайный образ

Готов доказать, что наиболее важным открытием в области психологии последнего времени является открытие образа себя, или самовосприятия (SELF‑IMAGE). Овладевая пониманием своего образа, своего Я, обучаясь модифицировать его и приспосабливать к достижению поставленных целей, вы обретаете невероятную власть над собой и укрепляете уверенность в себе. Осознаем мы это или нет, но каждый из нас хранит внутри себя определенный образ себя самого, или картину своей самости. Разумеется, она может быть не очень четкой, расплывчатой или искаженной с точки зрения нашего самосознания, В конце концов, она может быть вообще неузнаваема на уровне сознания. Но она там есть и отражает даже мельчайшие детали нашего внутреннего мира. Этот образ себя самого является нашей собственной концепцией того, какой личностью мы являемся, и строится он на основе наших представлений о самих себе. Большинство из этих представлений о себе сформировались подсознательно, на основе нашего прошлого опыта, наших успехов и поражений, унижений и триумфальных побед, а также в результате отношения к нам других людей, в особенности в раннем детстве. Из всего этого материала мы создаем умозрительную конструкцию самости или образ себя. И как только какое‑либо представление о себе самом, в которое мы искренне верим, совпадает с этим образом, оно становится для нас истиной, и особенности в тех случаях, когда мы сами в этом заинтересованы. И при этом мы не подвергаем сомнению его реальность, а просто относимся к нему так, будто этот образ на самом деле истинный.

Таким образом, ваше самовосприятие контролирует все то, что вы можете сделать и что не можете, то, что является для вас трудным и что легким, и даже то, как другие реагируют на вас. Причем делает оно это с уверенностью и точностью термометра.

Другими словами, все ваши действия, чувства, мотивы поведения и даже ваши способности всегда сопрягаются с вашим самовосприятием. Обратите внимание на слово «всегда». Это означает, что вы всегда ведете себя как такая личность, которой вы подсознательно хотите быть. И что еще более важно, вы принципиально не можете вести себя по–другому, несмотря на все свои сознательные усилия или силу воли. Вот почему все попытки добиться выполнения какой‑либо сложной задачи с крепко стиснутыми зубами всегда заканчиваются поражением. Сила воли вам здесь не поможет, а управление самовосприятием — обязательно.

 

Эффект отбрасывания назад

Человек, который воспринимает себя как личность, страдающую от ожирения, постоянно думает о сладостях, не способен оказывать сопротивление желанию быстро перекусить, при этом не находя достаточно времени для занятий физическими упражнениями, никогда не избавится от лишнего веса и не сможет поддерживать себя в нормальной форме, как бы он ни старался перечить своему самовосприятию на уровне сознания. Он просто–напросто не сможет долго противиться своему подсознательному образу себя и уж тем более одолеть его волевым усилием. Если ему и удастся на время избежать этого конфликта, то ненадолго — все равно такой человек неизбежно будет отброшен назад, как растянутая до предела резина, которая неизбежно возвращается на свое место после устранения препятствия. Человек, который думает о себе как о неисправимом неудачнике, так или иначе найдет способ потерпеть неудачу, несмотря на все свои благие намерения или развитую силу воли. Причем сделает это лаже в том случае, когда удача в буквальном смысле будет преследовать его по пятам. Другими словами, человек, который убедил себя в том, что является жертвой несправедливости, что обречен на вечное страдание, непременно найдет в жизни обстоятельства, которые подтвердят его точку зрения. Вы можете наполнить эту теорию какими угодно специфическими примерами: игрой в гольф, карьерой в торговой фирме, общественной деятельностью, желанием похудеть, отношениями с родными и близкими. Все равно контроль со стороны вашего самовоспринимаемого образа во всех случаях будет абсолютным и безоговорочным, так как эффект отбрасывания назад является универсальным и исключений не допускает. Таким образом, самовосприятие человека является важнейшей основой или, если хотите, фундаментом того самого здания, на котором покоится вся ваша личность, ваше поведение и даже многие обстоятельства вашей жизни. А из этого следует, что наш многолетний опыт подтверждает правильность всех исходных посылок при анализе феномена самовосприятия и тем самым раскрывает наше представление о природе самости. Самовосприятие личности может либо помочь ей достичь своих целей, либо, наоборот, воспрепятствовать, в зависимости от конкретных обстоятельств. Например, студент, который привык видеть себя отстающим и неисправимым двоечником, рано или поздно найдет оправдание своим неудачам и в конце концов все свалит на отвратительный билет или плохое настроение. Для него это будет самым серьезным доказательством его неспособности к успеху. Точно так же поступит и студент, который убедил себя в том, что он не разбирается в математике. Он отыщет сотни причин невезения: попадаются плохие билеты или просто ничего не лезет в голову. Таким образом, он получает успокоительное оправдание своей неудачи, не побуждающее его к изменению этого печального для него положения. Примерно таким же образом профессиональный торговый менеджер или предприниматель найдет тысячу причин для собственного оправдания и неизбежно укрепится во мнении, что его богатый опыт доказывает правильную самооценку, а все причины неудач кроются во внешних обстоятельствах. И что бы ни случилось в вашей жизни, какие бы разочарования вас ни постигли, вы все равно будете убеждать себя в том, что причина всего ни в вас самих, а в чем‑то другом, внешнем и вообше враждебном по отношению к вам. Это примерно как брак на пластинке, не дающий вам возможности насладиться записанной музыкой. Из‑за таких «объективных» доказательств нам очень редко приходит в голову, что все наши проблемы объясняются нашим самовосприятием или соответствующей самооценкой. Скажите студенту, что он просто убеждает себя в том, что не может овладеть алгеброй, и он подвергнет сомнению ваши слова. Ведь он много раз пытался исправить это положение, но безрезультатно. Скажите торговому агенту, что он ошибается в том, что не может продать товаров на определенную сумму, и он станет доказывать вам свою правоту ссылками на книгу заказов. Ведь он так старался, делал все возможное, а результат оказался неутешительным. И все же, как мы увидим далее, чудесные превращения в деятельности студентов, торговых агентов и всех остальных людей подобного рода вполне возможны, если они попытаются самым серьезным образом изменить свое отношение к себе и выработать более продуктивное самовосприятие. Вероятно, для этого вовсе не достаточно сказать им, что все дело в их голове, тем более что это прозвучит оскорбительно. Объяснение будет гораздо более продуктивным, если объяснить, что причина их неудач кроется в определенных мысленных образах, прочно укоренившихся и хорошо спрятанных в глубинах подсознания. Их изменение автоматически приведет к освобождению умственного и творческого потенциала, а это, в свою очередь, неизбежно позволит достичь лучших результатов. Это обстоятельство приводит нас к наиболее важной истине, касающейся самовосприятия: его можно изменить. Многочисленные случаи из частной практики показывают, что человек не может быть слишком молодым или слишком старым для того, чтобы начать новую, совершенно другую жизнь.

Рис. 1

 

 Примечание редактора.

Это еще одна иллюстрация к механизму работы нашего самовосприятия. Образ самого себя живет внутри двух четырехугольников. Самая отдаленная от центра сплошная линия показывает наличие реальных, то есть самых настоящих ограничений внешнего мира. Пунктирная линия на рисунке А показывает крайне конфликтную ситуацию человека со своим Я, то есть со своим внутренним образом, который становится главным препятствием на пути к успеху. Область между двумя этими линиями есть сфера ваших неиспользованных возможностей. По мере того как вы обнаруживаете и используете средства укрепления и освобождения своего Я, вы отодвигаете пунктирную линию ближе к сплошной линии, что означает более эффективное использование вашего внутреннего потенциала.

 

Успех идет изнутри наружу, а не снаружи внутрь

Одной из причин, по которой человеку кажется таким трудным изменить свои привычки, навыки, характер или образ жизни, является то, что почти все его усилия направляются на периферию своего образа, а не на его центр. Многие пациенты говорили мне примерно следующее: «Если вы имеете в виду так называемое позитивное мышление, то я неоднократно пытался (пыталась) выработать его, но оно мне не помогло». Однако более подробная беседа с такими людьми обнаруживала, что все они эксплуатировали положительное мышление или по крайней мере пытались эксплуатировать его либо на основе каких‑то внешних обстоятельств, либо на основе каких‑то особенных привычек или недостатков характера («Я получу эту работу». «В будущем я буду более спокойным и уравновешенным». «У меня получится это рискованное дело». И так далее и тому подобное). Но при этом они никогда не пытались изменить отношение к себе, к своей самости и к своему образу. Иисус Христос предупреждал нас о тщетности латать старую одежду новыми заплатками или о бесполезности наливать новое вино в старые мехи. В этом смысле позитивное мышление не может быть сколько‑нибудь эффективно использовано для латания старого самовосприятия. Более того, это просто–напросто невозможно, так как вы не сможете позитивно рассуждать о какой‑либо ситуации, удерживая при этом негативный образ самого себя. Многочисленные эксперименты убедительно показали, что, как только вы коренным образом меняете свое представление о самом себе, автоматически меняется и восприятие всех внешних трудностей. Причем происходит это быстро, легко и без особого напряжения.

 

Система идей

Один из наиболее ранних и наиболее результативных экспериментов в этом смысле был проведен ныне покойным Прескоттом Лекки, одним из пионеров в изучении психологии самовосприятия. Лекки относился к личности как к системе идей, которые должны органично соответствовать друг другу. Те же идеи, которые не соответствовали своей системе, были отвергнуты им как «непродуктивные», разрушительные. Таким образом, содержание идей должно наиболее полно соотноситься с содержанием всей системы. В самом центре этой системы идей находится самовосприятие, или представление о себе самом, что является тем фундаментом, на котором строится все остальное. Лекки был школьным учителем и имел реальную возможность проверить свою теорию на тысячах школьников. Он совершенно ясно доказал, что, если у школьника проблемы с изучением того или иного предмета, это объясняется прежде всего его неумением изучать эту дисциплину. Однако Лекки верил, что изменение отношения учащегося к себе неизбежно приведет к успехам в учебе. И эта концепция нашла свое подтверждение на практике. Один учащийся средней школы делал орфографические ошибки в пятидесяти пяти словах из ста и запустил столько предметов, что не сдал экзамены за весь год обучения. В результате эксперимента в следующем году он набрал в среднем девяносто один балл и стал одним из лучших учеников школы. То же самое можно сказать о девушке, которую исключили из школы за академическую неуспеваемость, а потом она стала круглой отличницей и поступила в Колумбийский университет. А один школьник, которому сказали на экзаменационной комиссии, что у него нет абсолютно никаких способностей к английскому языку и литературе, на следующий год получил почетную премию по этому предмету. Все проблемы этих учащихся заключались вовсе не в их врожденной глупости или принципиальной неспособности хорошо учиться. Вся беда была в их неадекватном восприятии своего образа («У меня нет способностей к математике», «Мне не дается английский язык» и т. д.). Другими словами, они идентифицировали себя со своими ошибками и поражениями. Вместо того чтобы сказать себе: «Я провалил этот зачет» (то есть не запомнил факты или не смог описать те или иные явления), они говорили: «Я неудачник». Вместо того чтобы сказать: «Я провалил этот предмет», они говорят себе: «Я провалился на этом предмете». (Для тех, кто пожелает больше узнать о работах Лекки, советуем обратиться к его книге «Самодостаточность. Теория личности»). Кроме того, Лекки использовал свой метод для избавления учащихся школы от таких вредных привычек, как обкусывание ногтей и заикание. Кстати сказать, мои собственные наблюдения содержат не менее впечатляющие примеры. Так, например, одна женщина так боялась незнакомых людей, что вообще отказывалась покидать дом, а сейчас она стала активным общественным деятелем и выступает перед большой аудиторией. Могу вспомнить также одного торгового агента, который уже написал заявление об уходе с работы только потому, что считал, будто у него нет склонности к торговой деятельности. А шесть месяцев спустя он занял первое место в списке из ста наиболее удачливых и успешных продавцов. Однако наибольшее впечатление произвел случай с одним министром, который вознамерился уйти в отставку из‑за «нервного напряжения», которое настигаю его каждую неделю, когда нужно было готовиться к заседанию кабинета. Сейчас он избавился от этих проблем, забыл о том, что такое нервы, и проводит каждую неделю не менее трех заседаний, не считая своего еженедельного выступления. Основываясь на передовых идеях доктора Лекки, на своих собственных наблюдениях и размышлениях, достаточно полно изложенных в ранних изданиях этой книги, а также на многочисленных научных исследованиях последнего времени, я могу с полным основанием сказать, что методика контроля над самовосприятием человека принята сейчас подавляющим большинством членов академического сообщества психологов.

 

Почему доктора пластической хирургии заинтересовались психологией самовосприятия

На первый взгляд между пластической хирургией и психологией нет почти никакой связи. И тем не менее именно достижения пластической хирургии натолкнули психологов на идею существования самовосприятия и подняли ряд вопросов, которые привели к важнейшим психологическим открытиям. Когда я впервые начинал практику пластической хирургии много лет назад, то был поражен теми драматическими и внезапными переменами, которые происходили с характерами и личностью людей после коррекции их физических недостатков. Я обнаружил, что изменение физического образа так или иначе приводит к формированию практически новой личности. Образно выражаясь, хирургический скальпель в моих руках превращался в магический инструмент, изменяющий не только физический облик пациента, но и всю его последующую жизнь. Так, например, стеснительные и усталые люди быстро превращались в храбрых и даже наглых. Несмышленые мальчики становились смелыми и отчаянными подростками и со временем возглавляли крупные преуспевающие фирмы. Торговые агенты, которые уже потеряли веру в себя и были готовы сменить профессию, вдруг делались удачливыми предпринимателями и добивались неплохих результатов. А наиболее удивительным был случай с отчаянным и безнадежным преступником, которого в тюрьме считали совершенно неисправимым. Так вот, этот человек никогда и ни при каких обстоятельствах не выказывал желания изменить свою жизнь, а тут вдруг превратился в образцового заключенного, хорошо зарекомендовал себя и, оказавшись досрочно на свободе, стал достойным и ответственным членом общества. Около шестидесяти лет назад я написал книгу под названием «Новое лицо — новое будущее», в которой привел множество примеров подобного рода чудесных превращений. Откровенно говоря, она была предназначена скорее для моих коллег, чем для широкой публики, но после ее публикации, а также выхода других подобных статей в научных журналах, меня стали осаждать криминалисты, психологи, социологи и практикующие психиатры. Все они задавали мне вопросы, на которые я не мог ответить, но именно они подтолкнули меня к более серьезным исследованиям. Как это ни странно, но во время работы от своих неудач я получал не меньше пользы, чем от успехов, если не больше. Объяснить причину подобного феномена не так уж сложно. Если у мальчика настолько большие уши, что многие говорят ему, будто он похож на автомобиль с раскрытыми дверями, насмехаются над ним, то любая связь с обществом становится для него настоящей пыткой. Почему же он не должен избегать общества, которое причиняет ему одни только унижения и боль? Как он может при этом не бояться людей и не уйти в свой собственный мир? До смерти напуганный самой только возможностью общаться с людьми, он боится высказать свои сокровенные мысли и именно поэтому становится для других людей «глупым» и «бестолковым». А если бы форма ушей была вовремя исправлена, то он смог бы избежать многочисленных оскорблений и унижений и в конце концов стал бы играть вполне нормальную роль в жизни. Или представьте себе торгового агента, лицо которого изуродовано в результате автомобильной катастрофы. Каждое утро во время бритья он видит себя в зеркале и не может не замечать жуткий шрам на щеке, который искажает выражение лица и придает улыбке зловещий оттенок. Он осознает этот печальный факт и понимает, что будет производить на окружающих отвратительное впечатление. Он начинает стыдиться своей внешности, и это становится для него навязчивой идеей. В таких условиях несчастный все чаще и чаще задумывается о том, как относятся к нему другие люди, и в результате его самовосприятие становится еще более ужасным, чем шрам на лице. Он теряет уверенность в себе, становится жестоким и агрессивным. И в конце концов все его внимание оказывается сосредоточенным на самом себе и на тех обстоятельствах, которые могли бы защитить его от унижения и спасти от позора. Легко понять, каким образом коррекция физического недостатка может помочь этому человеку восстановить нормальную жизнь, мировосприятие, отношение к другим людям и к самому себе, что неизбежно повлечет за собой хорошие результаты в работе. Эта загадка вдохновила меня. Если скальпель творит чудеса, то почему отдельные люди, обретя новое лицо, продолжают сохранять свою старую личность? Действительно, как насчет исключений, то есть тех людей, которые не изменились после пластической операции? Дачез, например, которая всю жизнь была стеснительной и скромной только потому, что имела нос с горбинкой? И хотя после операции ее нос стал классическим, а лицо прекрасным, она все равно продолжала играть роль гадкого утенка, никому не нужного человека, который ни за что на свете не может заставить себя посмотреть в глаза другому. Если скальпель действительно способен творить чудеса, то почему он не помог ей? Или взять других людей, которые обрели новые лица, но сохранили в неизменном виде старую личность, старое самовсприятие. Как объяснить реакцию тех, кто продолжает настаивать на том, что пластическая операция ровным счетом ничего не изменила в их внешности? Полагаю, каждый хирург может привести собственные примеры подобного поведения, и они озадачивают его так же, как и меня. Какими бы разительными ни были перемены, все равно найдутся люди, которые скажут: «Я выгляжу так же, как и прежде, вы ничего не изменили». Были случаи, когда человека после операции не узнавали друзья, знакомые и даже члены семьи, а сами они продолжали твердить, что ничего не произошло или что перемены слишком поверхностны и незначительны, чтобы о них говорить. И даже сравнение двух фотографий, сделанных до и после операции, не производит желаемого впечатления. Более того, они могут вызвать откровенную неприязнь и раздражение. Такой человек посмотрит на себя в зеркало и скажет: «Конечно, я вижу, что горбинка на моем носу исчезла, но сам нос остался таким же, как и прежде». Или например: «Шрам на моем лице действительно исчез, но я знаю, что он все еще там».

 

Шрамы, которые вызывают гордость, а не стыд

Еще одной загадкой в исследовании неуловимого образа самого себя является тот факт, что далеко не все шрамы и физические недостатки вызывают у человека чувство стыла или неполноценности. Когда я был студентом медицинского факультета в Германии, то неоднократно видел, что некоторые студенты с нескрываемым удовлетворением носят на лице сабельный шрам и гордятся им примерно так же, как американец может гордиться медалью Почета. В то время любители дуэлей представляли собой элиту студенческого сообщества, и шрамы на лице свидетельствовали о стойкости, мужестве и благородстве их обладателя. Для этих парней наличие ужасного шрама на щеке имело такое же значение, что и устранение шрама для обратившегося ко мне за помощью торгового агента. И тогда я стал понимать, что сам по себе нож в руках человека не обладает магическим действием. Одним людям он наносит шрамы, а других избавляет от них, и все это может иметь примерно один и тот же психологический эффект.

 

Тайна воображаемого уродства

Для человека, который страдает серьезным физическим недостатком, пластическая хирургия действительно может сотворить чудо. Во всех подобных случаях очень легко теоретизировать насчет того, что пластическая операция, несомненно, помогает избавиться от неврозов, неудач, разочарований, страха, стеснительности и отсутствия уверенности в себе. Однако в таком случае люди с нормальными или по крайней мере приемлемыми физическими данными изначально и безоговорочно свободны от каких бы то ни было психологических проблем. Они всегда должны быть веселы, жизнерадостны, счастливы, самоуверенны, навсегда избавлены от тревоги и беспокойства. Однако мы хорошо знаем, что это не так. Не может эта теория объяснить также и поведение человека, который приходит в отделение косметической хирургии и требует, чтобы ему сделали подтяжку лица на том основании, что это, дескать, поможет ему избавиться от воображаемого уродства. Так ведут себя, к примеру, женщины в возрасте от тридцати пяти до сорока пяти лет, которые убеждены в том, что выглядят старыми. Причем поступают так даже те из них, которые имеют вполне нормальную внешность, а иногда просто на редкость симпатичны и обаятельны. Кроме того, есть немало юных девушек, которые твердо убеждены в своем уродстве и считают, что размеры их носа, рта или бюста не соответствуют каким‑то образцам: голливудским звездам, идолам поп–музыки или просто признанным школьным красавицам. Есть также немало мужчин, которые упрямо доказывают, что у них слишком большие уши или слишком длинные носы. И подобные проявления воображаемого уродства являются далеко не редкостью. Многолетние наблюдения за людьми самых разных возрастных категорий, от подростков школьного возраста до вполне зрелых мужчин и женщин, показывают, что количество таких «несчастных», недовольных своей внешностью, колеблется в пределах 70–90 процентов. Если слова «нормальный» или «средний» действительно ничего не означают, то становится очевидным, что почти 90 процентов нашего населения не могут считать свою внешность «ненормальной», «отличной от других» или «дефектной». И тем не менее наблюдения показывают, что примерно такой же процент от общего населения находит те или иные причины для недовольства своим видом. Разумеется, в некоторых случаях подобное недовольство играет конструктивную роль: становится главным мотивом для занятий спортом, физическими упражнениями или просто похудения. Однако очень часто именно эти взгляды предопределяют неудачи во всех начинаниях. Все попытки сбросить лишний вес становятся тщетными, а занятия в фитнес–клубах — совершенно бесполезными, и все из‑за того, что люди либо испытывают жесткие ограничения в самовосприятии, либо их действия делают их несчастными. Такие люди ведут себя так, словно страдают от какого‑то реального физического недостатка, испытывая при этом чувства неловкости и стыда. Более того, у них со временем возникает примерно такое же чувство страха и беспокойства, что и у тех, кто имеет реальные физические изъяны. Таким образом, способность вести нормальный и полноценный образ жизни у них оказывается блокированной психологическими препятствиями, преодолеть которые очень трудно. Их «шрамы» не становятся менее глубокими и уродливыми оттого, что не имеют физической реальности, а возникают в сфере эмоционального и умственного самовосприятия.

 

Почему несчастны люди, обладающие богатством и властью?

Почему богатые, знаменитые, удачливые голливудские звезды часто становятся алкоголиками или наркоманами? Почему спиваются или подсаживаются на иглу многие выдающиеся спортсмены, получающие многомиллионные гонорары и имеющие все для нормальной жизни? Почему нередко ощущают себя несчастными многие известные политические деятели и бизнесмены, обласканные внимание и почетом публики? Почему все они временами ведут себя неадекватно, агрессивно, оскорбляют и унижают других, разрушают устои общества? Подобные случаи происходят каждый день, и вы имеете возможность сами их наблюдать. «Они купили недавно «БМВ» и живут в своем шикарном доме в Милл–Вэлли стоимостью в три миллиона долларов. И тем не менее они просыпаются каждое утро и говорят себе: "Что‑то мне очень плохо, я недоволен собой». Это цитата из книги доктора С. Голдбарта, известного психолога, который лечит от психических недугов многих миллионеров из Силиконовой долины. Появились эти недуги недавно и называются синдромом незаслуженного богатства. Богатство, успех, власть и знаменитость больше не являются гарантией счастья и душевного покоя, как, впрочем, и улучшение внешности посредством пластической хирургии.

 

Восприятие своего образа — настоящая тайна

Открытие личностного самовосприятия (внутреннего образа Я) позволило объяснить все очевидные противоречия, которые мы обсуждали ранее. Оно стало общим знаменателем, определяющим фактором для объяснения всех перечисленных выше случаев, причем как с положительными результатами, так и с отрицательными. А секрет заключается в следующем: чтобы жить по–настоящему, то есть находить жизнь в достаточной мере удовлетворительной, человек должен представлять адекватный, вполне реалистичный имидж самого себя, с которым он мог бы легко примириться и сосуществовать. Другими словами, каждый из нас должен считать, что достаточно приемлем для себя самого. Необходимо иметь о себе целостное представление и давать соответствующую оценку своим действиям и поступкам. Человек должен иметь такую самость, которой он вполне доверяет и с которой может комфортно себя чувствовать. Она не должна вызывать у него чувство стыда или разочарования. Для этого необходимо хорошо знать себя, все свои достоинства и недостатки, силу и слабость и к тому же быть достаточно откровенным с собой в оценке тех и других. В этом смысле самовосприятие человека должно максимальным образом соответствовать своему реальному Я, никоим образом не превышая его, но и не принижая. Если такое самовосприятие достигнуто и поддерживается на оптимальном уровне, человек чувствует себя вполне удовлетворенным. Если же оно сформировалось неправильно и неадекватно отражает реальное положение вещей, то он чувствует себя незащищенным, слабым, униженным и запутанным. Таким образом, уверенность человека в своих силах проистекает из чувства гордости за самого себя и только в том случае, когда он понимает адекватность собственной высокой самооценки. Эти обстоятельства помогают ему жить свободно, раскованно и без особого труда выражать свои творческие задатки. Иначе говоря, человек функционирует в оптимальном режиме и полностью раскрывает себя. Если же самовосприятие человека не вызывает у него ничего, кроме горестного чувства стыда, ни о каком самораскрытии и речи быть не может. Он пытается во что бы то ни стало скрыть свои внутренние качества и никоим образом не демонстрировать их посторонним. Следовательно, его творческие потенции блокированы, а отсутствие самовыражения порождает враждебность к окружающему миру. Обычно говорят, что с таким человеком трудно иметь дело. Если шрам на лице возвеличивает человека (как в случае с немецкими дуэлянтами), его самооценка и самоуверенность неизбежно возрастают. Но если шрам разрушает истинное самовосприятие человека (как в случае с моим торговым агентом), то это с такой же неизбежностью приводит к утрате самоуверенности и снижению самооценки. Физические дефекты лица можно легко исправить с помощью пластической хирургии. Означает ли это, что подобным образом можно устранить изъяны человеческой психики? Несомненно, если в наших руках есть соответствующий механизм коррекции поврежденного самовосприятия. Причем нередко травмированное в той или иной мере самовосприятие продолжает существовать даже после успешного проведения пластической операции подобно тому, как фантомная боль может досаждать человеку еще много лет после того, как была проведена ампутация руки или ноги.

 

Я начинаю новую карьеру

Все эти наблюдения и размышления подтолкнули меня к совершенно новому виду деятельности. Приблизительно в 1945 году я окончательно убедился в том, что многие люди, которые обращались ко мне с просьбой провести пластическую операцию, на самом деле нуждаются в чем‑то большем, чем обыкновенная хирургия. Таким образом, я оказался в положении врача, который должен иметь дело не с отдельными частями тела — носом, губами, ушами, руками или ногами, — а с человеком в целом, с человеком как личностью. А для этого нужно было произвести нечто большее, чем просто исправление физического изъяна. Другими словами, требовалось показать, что им нужна психологическая, эмоциональная и духовная «подтяжка лица», что необходимо устранить их эмоциональные шрамы. Для этого я должен был подсказать им, что свое отношение к себе самому можно изменить примерно так же, как изменить форму лица с помощью остро заточенного скальпеля. Все эти размышления вынудили меня встать на путь постоянных и не прекращающихся до сих пор наблюдений, в ходе которых я тщательно регистрировал всех своих пациентов, обобщал собранный материал, читал лекции для коллег и других слушателей, а потом приступил к написанию книги, впервые опубликованной в 1960 году. Она обратила на себя внимание самым неожиданным образом. Выдержки из нее были опубликованы в наиболее популярных журналах, включая «Ридерс дайджест» и «Космополитэн», которые широко распространяются среди сотрудников многочисленных торговых корпораций и фирм. Вскоре моей книгой заинтересовались и другие читатели — выдающиеся спортсмены, тренеры олимпийских команд и руководители других корпоративных организаций. А это, в свою очередь, вызвало настоятельную потребность в увеличении количества лекций, семинаров, радио- и телеинтервью и даже в создании собственной радиопрограммы. Кроме того, я получал многочисленные приглашения выступить с лекцией в церквях, колледжах и университетах, а также в многочисленных промышленных корпорациях. В конце концов все более растущая популярность психокибернетики заставила меня написать еще несколько книг, включая «Магическую власть самовосприятия», в которых развивались уже высказанные ранее идеи. Стало очевидным, что основные идеи психокибернетики получили широкое распространение, а изданные мною книги расходятся десятками тысяч по всему миру, завоевывая новые страны и народы, и все это благодаря прежде всего моим публичным выступлениям. Кроме того, стали появляться все новые и новые интерпретации этого метода. С каждым годом я накапливал все больше опыта в обучении основам метода самовосприятия, систематически контролируя конкретные результаты исследования с помощью мониторинга удач и поражений. И сейчас я могу с полным основанием сказать, что опыт не поколебал моей прежней уверенности в правильности этого метода. Более того, я еще больше убедился в том, что люди страстно желают расширить и углубить свои творческие возможности, но не всегда знают, как это сделать. Они хотят стать более живыми, более жизнеспособными, то есть обрести опыт, избавиться от ложных, ничем практически не обоснованных, искусственно самим себе навязанных ограничений. Счастье, успех, душевное спокойствие и другие представления о высшем добре — все это может расцениваться как жизнеутверждение человека. Это значит, что, испытывая экспансивные чувства радости, счастья, уверенности в себе и жизненного успеха, мы наслаждаемся жизнью в большей мере, чем те, кто таких чувств не испытывает. А если мы пренебрегаем своими способностями, разрушаем данные Господом Богом дар и таланты, позволяем себе страдать от ложной неполноценности, необоснованного страха, самоунижения и ненависти к себе, мы в буквальном смысле подрываем свои жизненные силы и отворачиваемся от того священного дара, которым наделил нас Творец. Словом, отвергая священный дар жизни, мы попадаем в объятия смерти.

 

Ваша новая программа свободного существования

По моему мнению, профессиональные психологи и психиатры часто слишком пессимистично относятся к возможностям людей целенаправленно изменить свою жизнь. Поскольку они имеют дело преимущественно с так называемыми «ненормальными» людьми, то и соответствующая литература посвящена в основном различного рода отклонениям от нормы, то есть саморазрушительным тенденциям в человеческой психике. Боюсь, что многие настолько подробно ознакомились с подобными взглядами, что невольно стали относиться к ненависти, деструктивным инстинктам, чувству вины, самобичеванию и другим негативным проявлениям психики как к нормальному человеческому поведению. Обычный человек ощущает себя настолько подавленным и слабым перед лицом враждебного окружающего мира, что практически не способен организовать свою волю против всех этих негативных тенденций и в конце концов добиться здорового и счастливого существования. Если бы все это было истинной картиной человеческой природы и условий человеческого существования, то любое самосовершенствование действительно стало бы практически невозможным. Однако я по–прежнему верю, и опыт исследования моих многочисленных пациентов подтверждает мою правоту, что вам не придется проделывать эту работу в гордом одиночестве. Внутри каждого живого существа действует инстинкт самосохранения, который всегда работает с целью укрепления здоровья, счастья и всего того, что продлевает жизнь и делает ее более безопасной и комфортной. Этот инстинкт выживания и самосохранения работает для вас посредством того, что я называю креативным механизмом или, если быть более точным, автоматическим механизмом успеха (АМУ), существующим в организме каждого человеческого индивидуума. В этой книге я осмелюсь дать вам несколько практических идей и советов по освобождению вашего внутреннего образа и активизации плодотворной деятельности вашего автоматического механизма успеха. Если вы дадите себе подобный шанс, то, я уверен, сами будете приятно удивлены тем положительным переменам, которые неизбежно наступят в результате настойчивой работы над собой.

 

Новый научный взгляд на подсознание человека

До сих пор продолжаются горячие споры ученых по поводу того, что представляет собой структура человеческого сознания и каковы его функции. Кажется поразительным, что в мозгу человека спрессовано больше нейронов, чем звезд в созвездии Млечного Пути, и все эти сотни миллиардов нейронов взаимодействуют между собой, обеспечивая нормальное функционирование человеческого сознания. Каждый нейрон самым тесным образом связан с другими, принимает от них десятки тысяч сигналов и такое же количество посылает им в ответ. Таким образом, мозг человека создает и поддерживает миллиарды связей, каждая из которых выполняет свою задачу. В своей книге о деятельности человеческого мозга под романтическим названием «Яркий воздух, ослепительный огонь» невролог Джеральд Эдельман остроумно заметил, что если бы кому‑то взбрела в голову идея подсчитать количество связей, образующееся между нейронами за одну секунду, то на это ушло бы не менее тридцати двух миллионов лет. Вряд ли эта операция покажется вам похожей на щелканье по клавиатуре компьютера, где вы можете без особого труда отыскать нужное вам сообщение по электронной почте. А ведь для того чтобы вы могли справиться с этим так же легко, как обычно завязываете шнурки на туфлях, компьютеру требуется выполнить огромную работу по сортировке, организации и поиску нужной вам информации. Ваш мозг легко проделывает эту работу, даже не задумываясь над сложностью всей этой операции. Мозг человека весит не более трех фунтов и при этом содержит в себе эквивалент нескольких огромных городов с гигантскими зданиями, в каждом из которых работает огромное количество связанных между собой компьютеров. Без преувеличения можно сказать, что это самое сложное и самое удивительное открытие, которое когда‑либо делал человек. И тем не менее оно до сих пор оставляет нам немало загадок, без исследования которых мы так и не сможем понять, как работает человеческое сознание. Над «механическим» фундаментом человеческого мозга возвышается своеобразная психологическая и духовная надстройка, которая обеспечивает проход информации из внешнего мира в душу человека. Она включает в себя как сознание человека, так и его подсознание, что вполне соответствует фрейдовской «концепции ид» (оно), а также его представлениям о существовании трех операционных систем, правостороннем мозге и так далее и тому подобное. Мое отношение ко всем этим вещам подверглось критике со стороны некоторых специалистов как слишком примитивное. Вполне возможно, что многочисленные исследования, которые будут проводить после меня, покажут, что в чем‑то я был прав, а в чем‑то ошибался. Надеюсь, что они дадут людям еще более надежные и более совершенные методы практического самосовершенствования. Если это все‑таки произойдет когда‑нибудь, я буду с радостью аплодировать этим открытиям. А сейчас позвольте заверить вас, что нам практически нет никакого дела до того, что какой‑то титулованный и обремененный различными званиями профессор психологии снисходительно воротит нос от наших экспериментов и считает их слишком примитивными. Вместо этого предлагаю сфокусировать внимание на наиболее важном аспекте: что в нашей теории эффективно работает. Вам же остается только поверить, что обсуждаемая нами система психокоррекции действительно оказалась полезной для тысяч и тысяч людей и с таким же успехом будет работать в ваших интересах. При этом под словом «работать» я понимаю ее способность наделить вас большей властью над собой, чтобы вы могли получить от жизни все, что хотите. Мой личный опыт исследования проблем кибернетики убедил меня в том, что так называемое подсознание не является препятствием для самосовершенствования, а служит конечной целью действия сервомеханизма, состоящего из мозговой и нервной систем, которые эффективно используются и управляются человеческим сознанием. Наиболее простая и доступная для понимания идея состоит в том, что человек имеет не два сознания, а одно, и оно руководит работой некоего механизма. Функции этого автоматического, постоянно устремленного к поставленной цели механизма во многом напоминают функции любой электронной машины с обратной связью. Однако человеческое сознание более совершенно, более сложно и гораздо более изящно, чем любой электронный мозг, компьютер, управляемая ракета или что‑либо другое. Скрытый внутри человека креативный механизм является безличным и настроен автоматически на достижение либо успеха и счастья, либо поражения и несчастья. При этом конечный результат во многом зависит от того, какие именно цели вы перед ним поставили. Если вы запрограммировали его на успех, то он будет работать в режиме механизма успеха. Если же вы задали ему негативные цели, то он непременно будет функционировать в режиме механизма поражения. Как и любой другой сервомеханизм, он должен иметь перед собой ясно сформулированные, четко обоснованные и при этом вполне реальные цели. Короче говоря, все те цели, которые вы пытаетесь поставить перед своим механизмом реализации, тщательно фильтруются вашим самовосприятием и в случае, если они не соответствуют вашему образу своего Я, их придется отвергнуть или модифицировать. Таким образом, открытие механизма коррекции самовосприятия позволяет положить конец трагическому конфликту между поставленными целями и путями их реализации. Как только вы научитесь сообщать о своих целях непосредственно креативному механизму, он сделает все возможное, чтобы обеспечить их выполнение. Как и любой другой сервомеханизм, наш креативный механизм потребляет ту информацию, которую мы в него вводим (наши мысли, желания, убеждения, впечатления и так далее). Иначе говоря, посредством нашего понимания и соответствующей интерпретации той или иной ситуации мы описываем проблему, над решением которой он должен работать. Если мы вводим в свой креативный механизм негативную информацию, из которой следует, что мы недостойны победы, подавленны, не готовы бороться за нее, не заслуживаем успеха (негативное самовосприятие), то эта информация будет соответствующим образом препарирована и «ответ» вернется к нам в форме объективного опыта. Если человек ведет себя «неправильно», недооценивает себя и при этом пытается выяснить, почему так происходит, сервомеханизм «не понимает» его и воспринимает это как досадное недоразумение. В своей замечательной книге «В борьбе с внутренним манекеном: сумасшествие вполне нормальных людей» Дэвид Уэйнер и доктор Гилберт Хэфтер утверждают: «Совершенно очевидно, что даже самые цивилизованные из нас имеют в себе внутренний потенциал сумасшествия и иррациональности, с которым вынуждены мириться». На компьютерном жаргоне, которым обычно пользуются специалисты, это звучит как «Мусор заложишь — мусор получишь». Другими словами, если каналы нейронов забиты «мусором» и связаны между собой соответствующим образом, то на выходе нас неизбежно ждет «мусорное поведение». Как и любой другой сервомеханизм, наш креативный механизм в полной мере использует накопленную информацию, или «память», для решения текущих проблем и для контроля над сложившейся в данный момент ситуацией. Иногда эти накопленные данные остаются в его «памяти» еще долгое время после того, как из них была извлечена максимальная польза. Вот еще один пример из уже упоминавшейся нами книги «В борьбе с внутренним манекеном»: « Ты ни к чему не способен, ты никогда не добьешься успеха», — можем мы услышать в возрасте десяти лет от собственного отца, раздраженного всего лишь нашей неудачной попыткой решить математическую задачу в школе. И именно такое строгое суждение может стать периферийной памятью в нашем подсознании, нашим внутренним манекеном и находиться там в течение многих лет, если не всю оставшуюся жизнь… Таким образом, главная причина, по которой этот негативный образ остается в нашем подсознании долгие годы, заключается в особенностях так называемой периферийной памяти. Я называю это несколько по–другому — импринтингом самовосприятия, или запечатлением негативного образа самого себя. Этот процесс запечатления контролируется тремя главными факторами: авторитетным источником, интенсивностью суждения и повторяемостью. Все то, что мы слышим от авторитетного источника, например, от отца, воспринимается нами как истина в последней инстанции, которая имеет гораздо большую ценность, чем такое же суждение, высказанное человеком менее авторитетным, не заслуживающим полного доверия. Аналогичным образом происходит формирование впечатления в условиях глубокой интенсивности. Все то, что мы слышим, видим или испытываем в условиях такой интснсивности (когда, например, отец орет на нас в присутствии посторонних или унижает нас каким‑то образом), формирует в душе негативный образ самого себя. Не менее серьезным фактором негативного самовосприятия становится многократное повторение определенного рода суждений относительно личных качеств человека. Это создаст эффект программирования, который продолжает действовать и много лет спустя после того, как сам процесс программирования уже прекратился. И не просто действовать, а управлять поведением человека, так как его сервомеханизм все еще продолжает рассматривать это программирование как реально существующее. Таким образом, ваша программа более свободной жизни должна состоять прежде всего из желания досконально изучить свой креативный механизм. По ходу этого изучения вы научитесь использовать его как механизм успеха, а не механизм поражения, и только после этого сможете программировать или перепрограммировать свою личность и те жизненные цели, достижения которых вы, безусловно, заслуживаете. Об этом почему‑то мало известно, но еще доктор Тимоти Лири, известный ученый, кумир хиппи 60–х годов, был поражен, так же как и я сам, неожиданно открытой связью между механической кибернетикой и работой человеческого мозга. В своем интервью в 1992 году он заявил буквально следующее: «Исследование деятельности мозга является генетическим императивом, так как они взаимосвязаны. Если вы носите в голове сто миллиардов миниатюрных компьютеров, то вам просто необходимо проникнуть в них и разобраться в том, как можно ими управлять». Я же могу добавить от себя, что вашим личным императивом является потребность найти достаточное количество времени, сил и энергии, чтобы лучше понять и использовать ваш интеллектуальный потенциал, включая, естественно, и потенциал вашего самовосприятия. Доктор Лири также подчеркнул, что «мы можем понять работу нашего мозга только в терминах внешнего механического или телемеханического моделирования». Программа, которая сейчас находится в ваших руках, представляет собой следующее: это путь к лучшему пониманию своего собственного сознания на основе телеологических моделей, таких, например, как управляемые ракеты или сложные компьютерные технологии. Что же до самого метода, то он состоит из обучения, практики и закрепления на опыте новых навыков мышления, воображения, запоминания и конкретных действий для того, чтобы, во–первых, развить адекватное и вполне реалистическое самовосприятие, а во–вторых, использовать свой креативный механизм для обеспечения большего успеха при достижении жизненных целей. Поскольку человеческое сознание является бесконечно сложным образованием, то даже сотни книг по нейропсихологии отнюдь не помогут вам улучшить свою жизнь, в то время как самосовершенствование с помощью психокибернетики может значительно ее облегчить, так как этот метод поразительно прост, доступен и позволяет достичь быстрых результатов.

Если вы способны запоминать, беспокоиться или хотя бы завязывать шнурки на обуви, то вполне можете овладеть психокибернетикой!

Как вы сможете убедиться позже, предлагаемый вам метод состоит из творческого формирования ментальных образов, творческого обогащения опыта посредством активизации воображения и создания новых образцов автоматического поведения по типу «действуй, как если бы…». Вполне возможно, что вы уже много слышали или читали о подобного рода методах или даже испробовали их, получив неудовлетворительные результаты. Но это вовсе не означает, что вы использовали их неправильно или что вы просто–напросто не способны получить желаемый результат. Скорее всего вы попытались использовать тот или иной метод в противоречии со своим самовосприятием. А если выбранный вами метод будет способствовать модификации, улучшению или усилению вашего самовосприятия, то положительные результаты не заставят себя долго ждать. Все, что вам предстоит сделать, является очень простым, но вам придется немало практиковаться и нарабатывать необходимый опыт. Визуализация, то есть образование ментальных образов, является не более сложной операцией, чем, например, припоминание какой‑либо сцены из вашего прошлого или беспокойства по поводу вашего будущего. Подобным же образом выработка новых поведенческих стереотипов не труднее, чем попытка каждое утро по–новому завязывать шнурки на ботинках. Разумеется, гораздо легче проделывать эту операцию привычным методом, не ломая каждый раз голову над новым, но тогда и на хороший результат рассчитывать не приходится.

 

Все те, кто извлек пользу из психокибернетики

 

Когда вы будете читать эту книгу, безусловно, вас вдохновят примеры тех людей, которые извлекли немалую пользу из метода психокибернетики.

 

Спортсмены

Спортсмены давно уже знакомы с достижениями психокибернетики. Еще в 1967 году газеты сообщали, что «своими выдающимися спортивными успехами команда «Грин–бей–пэ–керс» обязана прежде всего психокибернетике». При этом они обычно добавляли, что тренер команды Ломбарда, а также знаменитые игроки Джерри Крэймер и Барт Старр никогда не расстаются с книгой «Психокибернетика» и охотно делятся ею с другими членами команды. А в июльском номере «Нью — Йорк таймс " за 1968 год была опубликована статья, в которой сообщалось, что знаменитый игрок «Янки» Микки Мэнтл совершенно случайно обнаружил у Джима Баутона экземпляр «Психокибернстики», поля которой были испещрены его собственными пометками. Можно также упомянуть Джека Никлауса, ныне покойного Пэйна Стюарта. А также многих других выдающихся игроков п гольф, которые весьма положительно отзывались о книге и о своем отношении к «ментальной стороне гольфа». Так, например, в предисловии к книге «Размышления о гольфе» Пэйн Стюарт, раскрывая причины своих побед на чемпионатах 1989 и 1991 годов, писал: «Со своими старыми интеллектуальными установками я не мог надеяться на успех в этих чемпионатах. Но как только я настроил свое сознание на победу в соответствии с новым методом, мне удалось поднять уровень игры на недосягаемую прежде высоту». (Книга «Размышления о гольфе», кстати сказать, была написана доктором Ричардом Кулом, профессором психологии образования в университете Северной Каролины, членом редакции журнала «Гольф мэгэзин», тренером многих известных игроков в гольф. Если вы увлекаетесь гольфом, я рекомендую вам эту книгу в качестве дополнительного пособия.) Кроме того, в этой книге вы найдете примеры с наездниками родео, участниками Олимпийских игр, знаменитыми футболистами и многими тренерами, которые в своей профессиональной деятельности часто обращаются к стратегии и тактике психокибернетики вообще или к каким‑либо ее методикам в частности.

 

Тренеры

В 1997 году Фонд психокибернетики получил письмо от Линды Тайлер Роллинз, которая в то время являлась помощником директора отдела спортивных программ университета Северного Техаса и много лет преподавала спортивные дисциплины, используя метод психокибернетики. Она сообщила, что «учебные программы для начинающих спортсменов университета составлены на основе тех концепций, которые были предложены доктором Мольцем задолго до появления на свет самих этих студентов!» Не менее интересным является мнение психолога из Бостона доктора Глории Спитални, которая много лет тренирует начинающих игроков в гольф. «По нашим подсчетам, — пишет она в журнале «Гольф мэгэзин», — игроки тратят почти 86 процентов своего времени на борьбу со своими мыслями и эмоциями, безуспешно пытаясь понять причины появления раздражения, возбуждения, злости или удовлетворения. При этом они всеми силами пытаются сфокусировать свое сознание на игре и чрезвычайно обеспокоены тем, что уже произошло или может произойти по ходу игры». Из этого следует, что если игроки тратят столько времени на борьбу со своими мыслями и эмоциями, а не на какие‑либо физические действия, то 86 процентов их успеха или поражения всецело зависят от умелого управления своими мыслями и эмоциями, а не от механических действий или давно отработанных навыков. И это характерно буквально для всех видов спорта. Тренеры уделяют все больше и больше времени ментальной подготовке спортсменов и их психологической мотивации. При этом несколько самых выдающихся из них уже успели написать собственные книги, посвященные этим аспектам спортивной деятельности. Это Пэт Райли и Фил Чак Дэйли из Национальной баскетбольной ассоциации (НБА). Ярым приверженцем метода психокибернетики является Брендан Сар, бывший помощник главного тренера Мака Дэйли в командах «Детройт пистонс» и «Орландо мэджик». В одной из своих видеопрограмм он говорил, что использует принципы психокибернетики прежде всего для создания у игроков адекватной ментальной картины поведения на поле, что помогает избежать излишнего напряжения сил и преодолеть неуверенность в себе.

 

Предприниматели и лидеры делового мира

Продавец машин для взбивания молока по имени Рэй Кросс обратил внимание на небольшое предприятие братьев Макдоналд, кормившее посетителей гамбургерами, и заметил нечто весьма для себя интересное. Потом, когда «Макдоналдсы» появились по всей стране, его спросили, что он думает по поводу все более растущей конкуренции со стороны других предприятий быстрого питания, которые мгновенно перенимают идеи братьев Макдоналд. Кросс ответил: «Мы можем изобретать новые идеи гораздо быстрее, чем они — их перенимать». На самом деле он по–своему выразил главную идею самовосприятия — уверенность в своих силах, отсутствие сомнений по поводу своего превосходства, убойную инициативу и достаточно сил для соперничества. А другие стали бы жаловаться на происки конкурентов, на неблагоприятные обстоятельства и были бы подавлены страхом проиграть эту борьбу. С точки зрения психокибернетики каждый бизнесмен так или иначе рано или поздно обязательно занимает самую простую и доступную ему позицию: «Вышвырнуть их вон!» Однако только сильные и умные учатся эту крайность преодолевать. Позвольте рассказать вам одну короткую, но весьма поучительную историю о замечательном молодом бизнесмене по имени Джо Полиш. По профессии он чистильщик ковров, но со временем открыл для себя такие эффективные и совершенно нетрадиционные методы маркетинга и распространения своего бизнеса, что в конце концов создал большую компанию, которая занимается обучением и оказанием консультативной помощи другим фирмам. Сейчас Джо руководит организацией, в которую входят более 4 тысяч чистильщиков ковров из всех штатов страны и даже из некоторых зарубежных стран. А ежегодный доход компании в этом бизнесе превышает 800 миллионов долларов! Кроме того, многие владельцы фирм подключены к его телефонной программе тренинга, за что он получает еще дополнительный доход. Джо — совсем молодой человек, он воспитывался в трудной семье, не смог получить высшее образование и не имел никакой специальной подготовки в таком сложном деле, как маркетинг. И тем не менее он стал одним из лидеров в своем бизнесе. Не случайно самый авторитетный промышленный журнал назвал его персоной года. Так вот, Полиш рассказывает, что разработал свою теорию маркетинга, которая во многом напоминает психокибернетику. Он настоятельно рекомендует ее всем своим коллегам и с этой целью проводит регулярные тренинги и семинары, куда в качестве лектора приглашает даже редактора этой книги. Почему он это делает? Сам Джо объясняет это тем, "что все знания, касающиеся бизнеса и маркетинга, а также технические навыки этого дела так или иначе связаны с продажей лучших продуктов по самым благоприятным ценам. Помноженные на умение и психологическую готовность отстаивать преимущества своего товара, они вместе дают удивительный результат и представляют собой гораздо большую ценность, чем то, что пытаются продать без соответствующей психологической подготовки. Иными словами, уверенность человека в превосходстве своей продукции позволяет добиться огромных успехов». «Мы учим своих клиентов, — добавляет при этом Полиш, — как можно продать товар по более высоким ценам, чем у конкурентов. А это имеет отношение скорее к индивидуальному самовосприятию продавца, чем к чему бы то ни было другому».

 

Профессиональные торговцы

Билл Брукс, член руководства Фонда психокибернетики и один из его основателей, создал сложную и весьма эффективную систему подготовки профессиональных работников торговли для некоторых крупнейших корпораций Америки. Его системе эффективной торговли посвящены многие книги, например, «Вы много работаете, чтобы заработать себе на жизнь». Сам Билл преуспел в торговом деле много лет назад, а сейчас пытается помочь другим. Его система очень проста. Брукс утверждает, что даже самые сложные и самые хитроумные системы торговли не принесут желаемого результата, если окажутся в руках дистрибьюторов, которые пытаются действовать в условиях конфликта со своим самовосприятием. Один из наиболее известных в Америке специалистов по проблемам психологической мотивации в сфере торговли Зиг Циглер отмечал в своей книге «Секреты успешной торговли», проданной тиражом двести пятьдесят тысяч экземпляров, что «самовосприятие торгового агента самым непосредственным образом воздействует на объемы продаж…». Если ваше самовосприятие является целостным, вы сможете ставить себе вполне реальные цели и шаг за шагом добиваться их осуществления. Причем даже безотносительно к своим первоначальным результатам. Это поможет вам понять простую вещь: никто в этом мире не посмеет породить в вас комплекс неполноценности без вашего на то позволения. Как только вы надлежащим образом исправите свое самовосприятие, ваш личный мир и мир торговли, в котором вы вращаетесь, станут намного лучше. А доктор М. Мольц писал по этому поводу, что целью любой психотерапии является построение пациентом адекватной системы самооценки, то есть такого образа себя самого, который внушает человеку высокую оценку своих способностей, уважение к себе и важность собственной личности. Другими словами, сотворите себе хороший и вместе с тем правдивый образ самого себя, и ваши дела в торговле пойдут намного лучше и вы добьетесь больших результатов в своей карьере. И этой книге вы найдете множество примеров подобного перерождения, которые затронули торговых агентов, включая даже людей с большими носами и большими ушами. Вы увидите, что возможности психокибернетики позволяют перешагнуть все образовательные, профессиональные или психологические барьеры и добиться результатов с такой же неизбежностью, что и действие закона всемирного тяготения. (Обратите внимание: шестнадцатая глава этой книги содержит пять наиболее характерных случаев достижения индивидуального успеха с помощью психокибернетики).

 

А как же насчет генетики или «природных талантов»?

Аргумент о генетической наследственности можно считать совершенно несостоятельным. Чепуха. В своей выдающейся книге «Очертания власти и успеха» доктор Джин Ландрум приводит исчерпывающие аналитические и психологические исследования четырнадцати чрезвычайно удачливых и успешных предпринимателей и приходит к однозначному выводу, что в их карьере главную роль сыграла не природная наследственность, а воспитание. «Основываясь на тщательном изучении семейных историй этих удачливых предпринимателей, можно без труда убедиться в том, что наследственность не имеет никакого отношения к их успехам. Или ее роль настолько мала, что ею можно пренебречь». Вместо этого он обнаружил определенные характеристики, с помощью которых, по его мнению, эти люди были "запрограммированы" на успех или сами «программировали» себя. Если бы генетическая наследственность была сколько‑нибудь серьезным препятствием для достижения успеха или за успехом стояла какая‑то необъяснимая тайна, то можно было ожидать, что Уолт Дисней, например, должен был родиться в чрезвычайно творческой и состоятельной семье. Однако мы знаем, что это не так. Отец Уолта Диснея пять раз начинал собственное дело и каждый раз терпел поражение, включая попытку содержать мотель во Флориде. А предок выдающегося архитектора Фрэнка Ллойда Райта был почти всегда безработным. Можно вспомнить также отца великого Пикассо, который был весьма посредственным художником, так и не добившимся сколько‑нибудь значительного успеха на этом поприще. Нет, наследственность — это не лошадь удачи, которую можно взнуздать и скакать на ней всю оставшуюся жизнь. Все аргументы указывают на то, что успех достигается не благодаря наследственности, а прежде всего благодаря умению настроить себя на успех, запрограммировать на великие цели и управлять формированием образа успеха в собственном подсознании. Что же до генетической наследственности, то она, как известно, контролю не поддается. Вы не можете выбирать своих родителей, но вполне можете выбрать и выработать с помощью психокибернетики желаемый образ самого себя, то есть самовосприятие. Конечно, кто‑то попытается спорить со мной, ссылаясь на пример Майкла Джордана или Тайгера Вудса. Эти люди, несомненно, обладают исключительными физическими данными, во многом унаследованными от родителей. Однако сам по себе врожденный талант оказывается невостребованным, если человек не настраивает себя на победу, на достижение определенного, как правило, очень высокого результата. Эти люди испытывали влияние окружающей среды, воспитывались в определенных условиях и тем самым запрограммировали себя на успех. Отец Вудса или тренер Майкла Джордана сыграни далеко не меньшую роль в их успехе, чем наследственные признаки. И когда мне говорят о Джордане, я, в свою очередь, указываю на тысячи Джорданов, которые не имели такой блестящей наследственности и таких выдающихся физических данных, но тем не менее добились ошеломляющих успехов в спорте или в других сферах жизни. В баскетболе, например, это Тай Гобб и Пит Ройз, в футболе — Фрэнк Таркентон и Даг Флути и так далее. Причем многие специалисты поначалу считали их совершенно непригодными к таким видам спорта ввиду малого роста и плохих физических данных. Никогда, ни на одну минуту, не допускайте мысль, что вы на что‑то не способны, что не добьетесь успеха из‑за отсутствия каких‑то пресловутых наследственных качеств или талантов. Это ложь высшего порядка и одновременно печальный предлог для неудачников.

 

Предписание

Начните собирать книги и прочую информацию о каждой выдающейся личности прошлого или настоящего, отличающейся всеми качествами, которые нужны вам для самосовершенствования. Подыщите примеры каждого конкретного случая, каждого конкретного качества личности. Станьте знатоком в этой области, изучите их биографии, автобиографии, все статьи и публикации, посвященные их достижениям, их выступления и интервью. Откройте для себя универсальную закономерность отсутствия каких‑либо наследственных признаков для достижения успеха в том или ином деле. Причем это касается не только врожденных признаков, но и тех, которые прививаются в ранние годы окружением или воспитанием. Попытайтесь обнаружить все важнейшие факторы, силы, мысли и надежды, которые помогли этим людям добиться выдающихся успехов. Сделав подобное занятие своим хобби, вы сможете развить воображение и наполнить его ценнейшим фактическим материалом, который потом можно будет использовать для выработки более эффективного, целеустремленного и энергичного самовосприятия. Это непременно потребуется для реализации ваших сокровенных жизненных устремлений. В книге «Размышления о гольфе» Куп обращается к игрокам со следующими словами: Если вы принимаете участие в национальных чемпионатах и вдруг обнаруживаете, что в ваших ударах стало гораздо больше энергии, ритма и силы по сравнению с предыдущими выступлениями, не удивляйтесь, в этом нет ничего необычного. Наблюдая за игрой профессионалов, вы невольно фиксируете их силу удара, размах и определенный ритм движений. Наиболее талантливые из вас автоматически анализируют эти действия, а потом копируют и используют в своей игре. Причем это помогает даже самым безнадежным и бездарным игрокам, которые наблюдают за игрой таких мастеров, как Марк О 'Мира, Джин Литтлер или Нэнси Лопес. Вся беда в том, что новообретенные знания не могут оставаться с вами слишком долго. Их нужно постоянно закреплять в опыте и вместе с тем продолжать наблюдение за мастерами. Это именно то, что я предлагаю вам сделать: наблюдать за людьми, которые обладают теми качествами, которые вы хотели бы выработать у себя, которые являются лучшими в том или ином деле и живут в полном соответствии с вашими идеалами и устремлениями. Упражнение для ментального тренинга Подберите себе выдающуюся личность для скрупулезного изучения, анализа и выработки образцов для подражания. В течение месяца вы должны стать в своем воображении настолько близким и родным для этого человека, что могли бы сесть с ним за один стол и побеседовать на самые сложные темы. Представьте его своим тренером и воспитателем и неизменно следуйте его советам.

 

Глава вторая

Как пробудить в себе механизм автоматического успеха

 

Когда я впервые начал серьезно размышлять над внутренней работой нашего сознания, мне попалась на глаза статья Р. В. Джерарда, опубликованная в июньском номере журнала «Сайентифик мансли» за 1946 год. Она была посвящена проблемам деятельности человеческого мозга и воображения. Джерард писал, что, как это ни грустно, истина заключается в том, что большая часть наших представлений о работе сознания была бы верной и полезной, не будь наша черепная коробка забита ватой. С тех пор, конечно, понимание того, как работает наше сознание, значительно расширилось. И обязаны мы этим прежде всего компьютерной промышленности. Как только человек разработал и создал первый электронный мозг, начиненный сложными, преследующими определенные цели механизмами, мы просто не могли не открыть и не использовать его базовые принципы. А открыв их, ученые тут же поставили перед собой вопрос: возможно ли, что и человеческий мозг работает примерно так же? Возможно ли, что Создатель изначально наделил человека мощным сервомеханизмом, более грандиозным и чудесным, чем любой электронный мозг, но работающим примерно по таким же принципам? По мнению выдающихся ученых и создателей кибернетики Норберта Винера, Джона фон Ньюмена и многих других, ответ на этот вопрос может быть однозначным — да. Каждое живое существо имеет внутри встроенную систему самоуправления и достижения цели, созданную Творцом для того, чтобы это существо могло ставить перед собой определенные цели и добиваться их осуществления, или, иначе говоря, чтобы жить. В более примитивных формах жизни эта цель состоит исключительно в борьбе за физическое выживание как самого существа, так и всего вида. Функции встроенного механизма самовыживания в мире животных ограничены поисками пищи, укрытия, борьбой с врагами и другими напастями и нацелены прежде всего на обеспечение сохранения вида. В человеческой жизни заданная заранее цель жизни означает нечто большее, чем биологическое выживание. Помимо всего прочего, люди имеют эмоциональные и духовные потребности, что, собственно, и отличает их от животных. Следовательно, для них само понятие «жить» охватывает более широкую сферу, чем самая обыкновенная борьба за выживание и сохранение вида. Оно требует определенного эмоционального и духовного удовлетворения. Встроенный в сознание человека механизм достижения успеха также является более широким и полным, чем у животных. В дополнение к стремлению избежать опасности, сохранить жизнь и удовлетворить сексуальный инстинкт продолжения рода человеческий механизм достижения успеха предполагает наличие более высоких целей. Например, поиски ответов на извечные вопросы бытия, изобретение новых механизмов, поэтическое творчество, управление бизнесом, развитие торговли, открытие новых горизонтов в науке, достижение душевного покоя, всестороннее развитие личности и так далее. И все это человек самым непосредственным образом связывает с понятием «жизнь», так как именно эти вещи делают ее более полной и осмысленной.

 

Инстинкт успеха в действии

Белку не надо учить, как собирать орехи, и объяснять ей, зачем нужно заготавливать их на зиму. Рожденная весной белка никогда не видела зимы и не знает, что это такое, и тем не менее поздней осенью она начинает суетиться и заготавливать орехи на зимние месяцы, когда найти еду будет практически невозможно. Точно так же нет никакой надобности учить птиц вить гнезда или обучать основам навигации. В соответствующее время они взмывают в воздух, преодолевают огромные расстояния и никогда не собьются с пути даже в открытом море. У них нет газет или телевидения, чтобы узнать прогноз погоды, нет книг, в которых многоопытные ученые могли бы подсказать наиболее простой и безошибочный путь в теплые края. И тем не менее птицы знают, когда наступает холодное время и надо перебираться поближе к теплу, хотя для этого им требуется преодолеть тысячи миль. В своих попытках объяснить эти вещи мы обычно говорим, что у животных есть определенные инстинкты, помогающие им правильно ориентироваться во времени и пространстве. Более тщательный анализ показывает, что на самом деле этот инстинкт нацелен прежде всего на успешное преодоление всех возникающих в окружающем их мире проблем. Стало быть, у животных есть своеобразный инстинкт успеха. При этом мы часто упускаем из виду тот бесспорный факт, что и человек обладает подобным инстинктом, причем гораздо более сложным и удивительным, чем у животных. Наш Создатель сотворил нас вовсе не на скорую руку, наделив необыкновенно богатым и щедрым даром. Животным не дано выбирать и ставить перед собой возвышенные цели. Они ограничены лишь низменными задачами (самосохранение и продолжение рода). Именно поэтому их механизм успеха ограничен этими целевыми образами, которые мы и называем инстинктами. Человеческие существа, с другой стороны, имеют нечто такое, чего никогда не было и нет у животных: творческое воображение. Именно поэтому люди выделяются на фоне животного мира своей способностью быть не только сотворенными существами, но и творящими, созидающими. Воображение помогает им выбирать, формулировать и ставить перед собой определенные цели. И только они одни могут управлять своим механизмом успеха, эффективно используя воображение. Таким образом, можно сказать, что животные собраны по жесткому принципу, а мы очень подвижны и свободны в своих действиях и можем постоянно менять получаемый на выходе результат. И в этом смысле мы можем представить себе формулу человека следующим образом:

Вы как творец собственного жизненного опыта

(1) Осознанное решение +

(2) Воображаемая постановка цели/задачи +

(3) Самовосприятие (self‑image) =

(4) Передача «рабочей программы» сервомеханизму.

Мы привыкли приписывать наличие креативного механизма только поэтам, изобретателям и другим творческим личностям. Однако опыт показывает, что способность к творчеству присуща всем нашим действиям. Конечно, далеко не все люди понимают, как и когда включается в работу этот креативный механизм, но серьезные мыслители и выдающиеся практики давно уже признали этот факт и эффективно используют его. «Воображение правит миром», — говаривал Наполеон. «Дар воображения, — отмечал в свое время выдающийся шотландский философ Даголд Стюарт, — является великой пружиной человеческой активности и принципиальным источником человеческого самосовершенствования… Уничтожьте этот дар, и сознание человека станет таким же неподвижным, как и у самого грубого животного». «Вы можете изменить свое будущее», — повторял вслед за ними выдающийся промышленник Генри Дж. Кайзер, который все свои успехи в бизнесе объяснял эффективным использованием конструктивного творческого воображения. Современные лидеры делового мира также признают исключительную важность силы воображения. Давайте посмотрим на роль воображения в уникальном взлете продаж кофе «Старбакс». В своей книге «Налейте в чашку свое сердце. Как компания «Старбакс» добилась успеха благодаря одной чашке кофе» главный менеджер компании Ховард Шульц рассказывает о том, как он бродил по улочкам итальянских городов и вдруг почувствовал, что его воображение полностью захвачено многочисленными уличными кафе и барами, переполненными счастливыми посетителями, которые с удовольствием поглощали кофе, приобретая таким образом недостающую им энергию и определенный налет романтики. Таким образом, Шульц ухватился за возможность возобновить, казалось бы, давно утраченную потребность людей в чашечке быстрого кофе прямо на улице. И он заметил по этому поводу: «Если это захватывает ваше воображение, то непременно захватит и воображение всех остальных людей». Так что, посещая сегодня небольшие уютные кафе фирмы «Старбакс», вы можете воочию убедиться в силе воображения Шульца, который перенес романтику итальянских придорожных кафе в ваш городок и тем самым дал вам возможность посидеть в эспрессо–баре где‑нибудь в центре города или торговом центре, выпить чашечку чудесного кофе и пообщаться с друзьями. Мистер Шульц пишет: «Все кафе фирмы «Старбакс» задуманы таким образом, чтобы каждый посетитель мог в полной мере насладиться тем, к чему он привык, — интерьером, музыкой, запахом или вкусом. Что вы чувствуете прежде всего, когда входите в такое кафе? Прежде всего, конечно, аромат. Именно аромат пробуждает у посетителя вспышки воспоминаний, причем делает это гораздо сильнее, чем любое другое чувство, и тем самым привлекает к нам посетителей. И поддерживать такой специфический аромат кофе в наших заведениях не так‑то просто». Далее он рассказывает, как они долго запрещали курить в барах, пока это не стало нормой, а потом отказались от тех продуктов, запах которых мог испортить специфический аромат кофе. Да и музыку они подбирали самым тщательным образом, чтобы она в полной мере соответствовала характеру заведения и ни в коем случае не заглушала шипение машины по приготовлению кофе–эспрессо. И таких примеров можно привести очень много, и все они говорят о том, что сотрудникам этой фирмы потребовалось недюжинное воображение, чтобы уделять постоянное внимание таким мелочам.

 Надо сказать, что создание фирмы «Старбакс» Ховардом Шульцем было своеобразным отражением феноменального успеха Уолта Диснея, который превратил воображение в главное средство постижения реальности. Возьмите любой диснеевский аттракцион, тщательно изучите, и вы заметите поразительное внимание к любой, порожденной могучим воображением детали. Майк Вэнс, бывший близкий сотрудник Диснея и консультант по вопросам творческого мышления в таких известных компаниях, как «Эппл компьютер» и «Дженерал электрик», подробно рассказывает в своей нашумевшей книге «Раздвиньте горизонты» о том, как на территории «Диснейленда» создавался знаменитый ресторан «Голубой ручей», который потом был почти полностью воспроизведен в «Дисней уорлл».

Если вы задумали построить ресторан в новоорлеанском стиле, что вам должно прийти в голову в первую очередь? Живописные заливы Луизианы? Обмельчавшие болота? Что еще? Ни одно, даже самое живописное и самое таинственное, болото не будет интересным без мерцающих в темноте светлячков… А что вы скажете насчет удивительного аромата, которым наполнен воздух Нового Орлеана? А запах поджаренного кофе в одном из старых французских кварталов? Аромат свежего кофе был повсюду, распространялся через сложную систему кондиционеров и отражался даже в игре знаменитого новоорлеанского диксиленда, где веселое стрекотание сверчков удивительным образом смешивалось с бодрыми звуками банджо и распространялось по всей округе.

Майк Вэнс замечает при этом, что вы, конечно, можете не различать эти звуки и вообще не обращать внимания на такие детали, но они все равно перенесут вас в другое место и в другое время. Именно поэтому каждый человек, который хотя бы раз в жизни посетил «Диснейленд» в детском возрасте, будучи взрослым непременно возвращается туда еще раз — стопроцентное сохранение клиентуры! И это далеко не случайное совпадение. Это сила и страсть человеческого воображения, приспособленная к нуждам практических целей и корпоративного интереса. Разумеется, многие люди впустую расходуют свое воображение, бездумно растрачивают его на бессмысленные мечтания или прихотливые фантазии, даже не задумываясь над тем, какую пользу оно может им принести, если будет использовано в полной мере и с определенной целью. Солнечные лучи, дающие мягкое и нежное тепло, будучи сфокусированными увеличительным стеклом, могут поджечь что угодно. Так же и человеческое воображение. Будучи бессмысленным и бесполезным, оно может доставлять людям приятное развлечение, но, сконцентрированное напряженными усилиями и направленное на достижение определенной цели, оно может стать весьма эффективной программой ваших действий, соответствующим образом подготовить ваше самовосприятие и включить механизм автоматического успеха, с помощью которого вы сможете добиться любой цели.

 

Как работает ваш механизм автоматического успеха

Вы не машина и не компьютер, но если отбросить некоторые условности, то можно сказать, что в вашем распоряжении есть поразительно мощная, похожая на компьютер машина успеха. Ваш мозг, нервная система и есть тот самый сервомеханизм, работа которого во многом напоминает работу современного компьютера или любого другого механического устройства для поиска цели. Мозг и нервная система формируют механизм достижения цели, который действует автоматически в определенном режиме и в этом смысле очень похож на самонаводящуюся на цель ракету или торпеду. Ваш встроенный вспомогательный механизм функционирует в режиме системы самонаведения, которая помогает вам не только определять цели, но и вырабатывать правильное направление для их достижения или правильно реагировать на внешние раздражители. Кроме того, он представляет собой электронный мозг, который работает автоматически в режиме решения возникших перед вами проблем, поиска правильных ответов, формулирования новых идей и обеспечения столь необходимого для выполнения всех этих задач вдохновения. Слово «кибернетика» пришло к нам из Древней Греции, где оно буквально означало «рулевой». Сервомеханизм устроен таким образом, что он автоматически прокладывает путь к своей цели, к выполнению поставленной перед ним задачи или к поиску ответа на внешние раздражители. В 1948 году физик доктор Норман Винер стал использовать термин «кибернетика» для того, чтобы обозначить совершенно особую область изучения принципов управления и самоуправления в мире людей, животных и в механических устройствах. А в психокибернетике мы исследуем принципы формирования самовосприятия (образа самого себя) с целью более эффективного контроля изнутри над деятельностью нашего сервомеханизма. Ваш сервомеханизм обладает удивительной способностью быть автоматическим механизмом успеха или автоматическим механизмом поражения в зависимости от того, какие приказы или программы он получает от вашего самовосприятия. Как только мы начинаем воспринимать человеческий мозг и его нервную систему в качестве формы сервомеханизма, работающего в соответствии с принципами кибернетики, мы тут же обретаем новое понимание всей сложной системы человеческого поведения. Я пришел к выводу, что новую теорию следует назвать психокибернетикой, то есть наукой о принципах кибернетики в их приложении к деятельности человеческого мозга. Должен повторить ешё раз: психокибернетика не утверждает, что человеческое существо — это компьютер. Мы утверждаем, что у человека есть внутренний компьютер, который он эффективно использует в своей жизнедеятельности. Давайте рассмотрим некоторые сходства между механическим сервомеханизмом, то есть настоящим компьютером, и человеческим мозгом.

 

Два наиболее общих типа сервомеханизмов

Все сервомеханизмы можно разделить на два основных типа. В первом из них результат, или «ответ», уже хорошо известен и задача заключается лишь в том, чтобы достичь его или определенным образом завершить. Во втором «ответ» неизвестен, и задача, следовательно, заключается в том, чтобы обнаружить его и локализовать. Человеческий мозг и его нервная система успешно используют оба типа функционирования сервомеханизма. Примером первого типа может быть самоуправляемая торпеда или самонаводящаяся ракета–перехватчик. В этом случае цель хорошо известна. Это может быть вражеское судно или самолет. Задача заключается в том, чтобы достичь цели и поразить ее. Л для этого такие аппараты должны хорошо «знать» цель, на которую они направлены. Они должны иметь автономную систему движения, которая будет продвигать их к конечной цели по определенной траектории, должны быть оснащены соответствующими выполнению задачи «чувствительными органами» (радарами, сонарами, инфракрасными датчиками и так далее) и сложной системой оповещения о ходе выполнения задачи. Другими словами, «органы чувств» того или иного аппарата должны постоянно отслеживать курс движения и систематически информировать систему движения о его правильности (положительная обратная связь) или отклонении в результате тех или иных обстоятельств (отрицательная обратная связь). При этом двигатель не реагирует на сигналы положительной обратной связи, так как он выполняет свою программу и не считает нужным что‑либо менять в этом курсе. По если поступает сигнал с отрицательной обратной связью, то механизм движения должен отреагировать определенным образом и скорректировать курс, чтобы в конце концов выполнить задачу и достичь цели. Если ракета отклоняется вправо от заданного курса, механизм движения мгновенно реагирует и направляет ракету влево, чтобы выйти на нужный курс. Подобным же образом действует механизм движения ракеты, если она отклоняется влево. Так происходит самоуправление ракеты или торпеды. Собственно говоря, их главная цель заключается исключительно в том, чтобы продвигаться вперед, исправлять допущенные при этом ошибки и в конце концов достичь поставленной цели, проделав, таким образом, череду зигзагов. Эти аппараты в буквальном смысле «нащупывают» правильный путь к цели. Все остальное будет сделано механизмом ее уничтожения. Доктор Норберт Винер, который успешно занимался изучением механизмов самоуправления во время Второй мировой войны, уверен, что нечто подобное происходит в нервной системе человека, когда он ставит перед собой определенные цели, причем даже самые примитивные — например, взять карандаш со стола. Для того чтобы взять со стола карандаш, нам вовсе не обязательно применять волевые усилия, нам не нужно конкретное осознание этой цели. Весь процесс происходит автоматически, без особых размышлений. Все, что нужно сделать нашему сознанию, — просто–напросто выбрать цель, запустить механизм осуществления задачи и передать соответствующую информацию автоматическому механизму, который будет анализировать обратные связи и постоянно корректировать курс. Поначалу, говорил доктор Винер, только анатомы могли знать работу всех мускулов, которые задействованы в описанном выше процессе. А если бы это знали и все остальные люди, то они все равно не стали бы давать себе такие, например, команды: «Я должен приказать мышцам плеча напрячься и поднять руку, после чего мои трицепсы протянут руку… и т. д.». Вы просто осознаете свое желание взять карандаш со стола и незамедлительно выполняете его, не задумываясь над командами, не анализируя каждую операцию, не контролируя работу мышечного аппарата и уж тем более не подсчитывая количество движений, которые вам придется проделать. Когда вы выбираете цель и запускаете механизм ее достижения, все остальные действия производятся в автоматическом режиме. Сначала вы принимаете решение взять карандаш со стола, потом начинаете действовать, и тут‑то включается автоматический механизм исполнения вашего решения. После этого он отслеживает обратные связи, направляет их в мозг и постоянно контролирует исполнение решения с помощью ваших глаз. Таким образом, автоматический механизм обратной связи держит под контролем весь процесс исполнения желания и своевременно вносит необходимые коррективы, если происходит отклонение от заданного курса. В конце концов ваша рука движется в правильном направлении и берет карандаш. На первый взгляд это может показаться слишком примитивным и понятным. Но на самом деле взять карандаш со стола или выполнить любую другую аналогичную операцию — не менее сложный процесс, чем тот, что требуется для осуществления более сложных и более ответственных задач. Самое удивительное в этом процессе заключается в том, что вы овладели им и используете практически ежеминутно. Здесь не требуется абсолютно никаких новых способностей, и вместе с тем не исчезают старые, уже хорошо вам знакомые.

Другими словами, если вы в состоянии взять со стола карандаш, значит, вы вполне способны уверенно и убедительно выступить перед большой аудиторией, написать захватывающий рекламный текст, открыть свое дело, успешно сыграть в гольф или добиться успеха в любом другом деле. Вы уже овладели этим процессом.

Ребенку, который только начинает учиться управлять своими мускулами, требуется определенная коррекция движений, чтобы взять ту или иную игрушку. У него слишком мало накопленной информации, которая могла бы помочь ему в этом деле. Его руки двигаются неуверенно, иногда зигзагами, но со временем все движения становятся более отлаженными и эффективными. То же самое примерно происходит с человеком, который только начинает водить автомобиль. Он чувствует себя неуверенно, дергает машину взад и вперед, пугает прохожих, но потом все становится на свои места. Однако потом, когда такие действия четко отработаны, они навсегда остаются в памяти человека и могут быть успешно использованы в будущем. Таким образом, автоматический механизм копирует уже известные образцы поведения и навыки для решения других задач. При этом он старается запомнить успешно выполненные операции, забыть неудачные и закрепить первые в виде отработанных навыков. Именно поэтому люди, достигшие выдающихся результатов в той или иной области, делают это легко, на первый взгляд без каких бы то ни было видимых усилий. Так, например, наиболее успешные торговые агенты всегда ведут себя уверенно, не впадают в отчаяние, своевременно реагируют на неожиданные обстоятельства и всегда говорят нужные вещи в нужное время. И все это потому, что их реакция на внешние раздражители полностью основывается на давно отработанных и хорошо усвоенных привычках, которые чаше всего проявляются почти на уровне инстинктов. Таким образом, если вы уже добились успеха в какой‑то области, достичь следующего хорошего результата будет намного легче. Накапливая необходимый опыт, вы тем самым расширяете сферу своего успеха в будущем.

 

Как ваш мозг находит ответы на возникающие проблемы

Давайте вернемся к рассмотрению процесса, о котором мы говорили выше. Предположим, что в комнате темно и вы не видите, где лежит карандаш, но при этом помните, что он должен быть на столе вместе с другими предметами. Ваша рука начинает инстинктивно шарить по столу, как бы «сканируя» его поверхность и перебирая каждый предмет до тех пор, пока не наткнется на карандаш и не «узнает» его по форме. Это пример второго типа сервомеханизма. А первый тип заключается в воспоминании временно забытого названия. Перебирая в памяти все накопленные знания, ваш мозг помогает вам отыскать и вспомнить название того или иного предмета. Электронный мозг решает поставленные перед ним проблемы примерно таким же образом. Сначала в машину вносится огромное количество разнообразных данных, которые, будучи соответствующим образом обработаны и рассортированы, составляют своеобразную «память». А потом, когда перед машиной ставят определенную проблему, она начинает быстро перебирать заложенные в нее образцы решения и а конце концов находит тот вариант, который в наибольшей степени соответствует поставленным условиям. Таким образом, проблема и ответ вместе создают ту или иную ситуацию или структуру. Если машина получает лишь часть информации об этой ситуации, то она пытается определить недостающие элементы или, другими словами, найти недостающие кирпичи нужного размера, чтобы структуру достроить. Если вы когда‑нибудь работали с компьютером, то можете сравнить этот процесс с поисковым механизмом в Интернете или с поисковыми функциями в вашей компьютерной программе. Первоначально все эти функции в ранних компьютерах выполнялись медленно, неточно и в высшей степени неэффективно. Сегодняшние компьютеры делают это молниеносно, но все же недостаточно эффективно по сравнению с тем идеальным «механизмом поиска», который заложен природой в вашем сознании. И люди, хорошо владеющие всеми методами психокибернетики, научились прекрасно использовать этот поисковый механизм. Так, например, многие писатели и публичные деятели часто рассказывали мне, что во время подготовки к выступлению или написанию книги они просто–напросто дают указание своему подсознанию подобрать соответствующие анекдоты, истории, шутки, давно забытые подробности и так далее, а затем ложатся спать и, проснувшись поутру, получают все те материалы, которые затребовали из глубины подсознания.

 

Взгляд на автоматический механизм в действии

Нас до сих пор удивляет восхитительная способность самонаводящейся ракеты производить огромное количество сложных вычислений, определять курс движения и в конечном итоге поражать даже самую сложную и быстро движущуюся цель. Эффективность этих «умных бомб» мы воочию наблюдали во время операции «Буря в пустыне». Сегодняшние военные технологии, несомненно, более эффективны по сравнению с управляемыми торпедами подводных лодок времен Второй мировой войны и практически полностью соответствуют уровню так называемых «звездных войн» — то есть системе космической защиты, предложенной в свое время президентом Рональдом Рейганом. А разве меньшее восхищение вызывает у нас бейсболист, который ловит быстро летящий мяч? Ведь для того чтобы сделать это, ему нужно в мгновение ока вычислить траекторию полета мяча, скорость его движения, направление и возможное воздействие силы ветра. Кроме того, он должен рассчитать скорость своего движения и то место, где, по его мнению, мяч может приземлиться, чтобы прибыть туда без опоздания. А самое интересное заключается в том, что опытный игрок, как правило, даже не задумывается об этом. Все это он проделывает автоматически, всецело полагаясь на встроенный механизм достижения цели, который получает полную информацию с помощью органов зрения и слуха. Получив эту информацию, внутренний компьютер обрабатывает ее и сравнивает с той, которая уже имеется в его памяти (память о предыдущих играх, в которых он одержал победу или потерпел поражение). Причем все эти сложнейшие вычисления производятся мгновенно, а потом подается команда мышцам ног, и игроку остается только одно — бежать.

 

Наука может создать компьютер, но не оператора

Доктор Винер говорил, что в ближайшее предсказуемое будущее ученые не смогут сконструировать электронный мозг, хотя бы отдаленно напоминающий мозг человека. «Я полагаю, что наша многоопытная в техническом отношении публика продемонстрировала поразительное непонимание совершенно особых преимуществ и недостатков электронной техники по сравнению с человеческим мозгом, — подчеркивал он. — Количество умных узлов в человеческом мозге намного превосходит количество аналогичных узлов в самом современном компьютере, да и в тех, которые будут изобретены в ближайшем будущем». Надо сказать, что его пророчество вполне актуально и в наши дни. И это несмотря на тот отрадный факт, что с тех времен, когда доктор Винер напряженно занимался кибернетикой, в мире появилось огромное количество новых быстродействующих компьютеров неслыханной мощности. Машину, которая на заре становления кибернетики занимала пространство из нескольких больших комнат, сегодня без особого труда можно разместить на одном краю вашего письменного стола. И тем не менее это не идет ни в какое сравнение с той системой воображения, сервомеханизмом и самовосприятием, которыми обладает современный человек. Но даже если удастся создать такой компьютер, он все равно не сможет работать, так как не будет программиста, который способен создать соответствующую программу. Компьютер не может сам ставить перед собой проблемы. У него нет настолько развитого воображения, которое могло бы сформулировать адекватные цели и разработать механизм их достижения. Кроме того, он не может определить, какие из них являются наиболее важными и первостепенными в данный момент времени. Он не может чувствовать, проявлять эмоции и способен справиться только с теми данными, которые вводит в него оператор. Конечно, он сам анализирует поступающие через его «органы чувств» обратные связи и ранее накопленную информацию, но этого явно недостаточно для самостоятельного принятия решений.

 

А вы связаны с бездонной кладовой идей, знаний и силы?

Многие выдающиеся мыслители прошлых веков искренно верили, что накопленная человеком информация не ограничивается лишь личными воспоминаниями о прошлом опыте или о когда‑либо познанных фактах. «Естъ один общий разум для всех индивидуумов», — писал Эмерсон, который считал, что индивидуальный разум каждого человека подключен к океану универсального и безграничного разума. Томас Эдисон также верил, что некоторые свои идеи он получает из какого‑то внешнего источника. Как только в его голове появлялась какая‑нибудь интересная идея, он тут же говорил, что она «висит в воздухе», и если он не в состоянии обнаружить ее, то это вполне может сделать кто‑нибудь другой. А доктор Дж. Б. Райн, некогда возглавлявший лабораторию парапсихологии Университета Дюка, доказал экспериментальным путем, что люди имеют доступ к знаниям, фактам и идеям, находящимся за пределами индивидуального сознания, собственного опыта или накопленной годами информации. При этом возможность телепатии, ясновидения и предсказания была доказана бесчисленными научными экспериментами. Не случайно правительства Америки, России и Других стран мира тайно инвестировали в течение долгого времени огромные суммы денег на подобные эксперименты. В последние годы люди относились к таким вещам скорее как к развлечению, чем как к науке, пример тому — выступление Ури Геллера или Крескина. И хотя многое из того, что обычно воспринимается в качестве телепатии, на самом деле является хитроумными трюками, Геллер и Крескин документально зафиксировали свои уникальные способности в лабораторных условиях. К тому же Крескин до сих пор продолжает настаивать, что аналогичными способностями обладает каждый человек, но для этого требуется их дальнейшее развитие и умелое использование. Лично мне представляется более интересным опыт Томаса Эдисона, чем Крескина, но во всех исследованиях и книгах, изданных после 1920 года, без труда прослеживается одна общая идея о безграничных возможностях человека, раскрытие которых так или иначе связано с методами психокибернетики.

Вы можете ставить перед своим сервомеханизмом любые задачи по решению проблем или генерированию идей, а сами тем временем заниматься своими делами, отдыхать или даже спать, а потом получить готовые решения, о существовании которых не имели ни малейшего представления, так как они были получены без помощи сознания. Это происходит потому, что наш сервомеханизм имеет непосредственный доступ к гораздо более емким кладовым знаний и информации, чем индивидуальное сознание человека. Подобное открытие может быть чрезвычайно полезным для тех, кто регулярно обращается к методам психокибернетики. Говорят, что знаменитый композитор Шуберт как‑то сказал своему другу, что его собственный творческий процесс сводится к «припоминанию мелодии», о которой он сам не имел раньше ни малейшего представления. Многие художники, как и психологи, которые профессионально занимаются исследованием творческого процесса, постоянно отмечают сходство между творческим вдохновением, неожиданным озарением и интуицией, с одной стороны, и самой обыкновенной человеческой памятью — с другой. Таким образом, поиск новой идеи или механизм решения какой‑либо проблемы фактически мало чем отличается от попыток человека вспомнить давно забытое имя. Вы помните, что оно должно быть в вашей памяти, иначе вы просто–напросто не искали бы его, и продолжаете поиск до тех пор, пока не получаете желаемый результат. Другими словами, сканер в вашем мозгу продолжает перебирать всю накопленную информацию и в конце концов «узнает» нужное вам имя и «сообщает» его вам.

 

Ответ существует уже сейчас

Точно так же, собираясь выдвинуть новую идею или найти ответ на поставленный вопрос, мы должны исходить из предположения, что ответ уже готов и остается только отыскать его в закоулках нашего сознания. Доктор Норберт Винер говорил по этому поводу следующее: «Как только ученый приступает к решению какой‑нибудь научной проблемы, которая, по его мнению, должна иметь позитивное решение, все его отношение к поиску меняется самым кардинальным образом. Фактически он уже на пятьдесят процентов приблизился к искомому ответу»(Винер Ноберт «Гуманное использование человеческих качеств»). Если вы настроились должным образом на творческую работу, будь то продажа товаров, управление бизнесом, написание сонета, улучшение отношений между людьми или что‑нибудь в этом роде, вы начинаете с постановки цели и формулирования конкретной задачи, которая может быть «опознана» вашим сознанием во время работы даже в том случае, если выражена в довольно смутной форме. Если вы серьезно относитесь к делу, у вас есть желание достичь цели и вы начали напряженно обдумывать все сложности предстоящей проблемы, то креативный механизм приступает к работе и уже упоминавшийся нами ранее сканер начинает интенсивно перебирать все варианты возможного решения. Он отбирает определенные идеи, конкретизирует факты, обобщает предыдущий опыт, связывает все это вместе в единое целое и создает все необходимые предпосылки для решения поставленной задачи. А когда готовое решение уже доставлено на уровень вашего сознания, что‑то «щелкает», и вы вдруг понимаете, что наконец‑то нашли требуемое решение. Причем чаще всего это происходит тогда, когда вы уже заняты совсем другими делами или после утреннего пробуждения. Имеет ли ваш креативный механизм доступ к накопленной универсальным разумом информации? Многочисленные экспериментальные данные недвусмысленно говорят о том, что имеет. А как еще, к примеру, можно объяснить случай с Луисом Агасси, рассказанный его женой? Агасси всеми силами старался создать для себя целостное представление об окаменелой рыбе, отпечаток которой прекрасно сохранился на каменной плите. Отчаявшись и потеряв всякую надежду, он в конце концов оставил это дело и попытался выбросить саму идею о возможности восстановить первоначальный облик рыбы. Вскоре после этого он проснулся однажды ночью и стал доказывать, что видел эту рыбу во сне, причем со всеми недостающими чертами. И тогда он вновь поехал на горное плато, чтобы посмотреть на отпечаток и попытаться восстановить его образ. Но не тут‑то было. Он так и не смог сделать этого, так как вскоре забыл все то, что так отчетливо видел во сне. На следующую ночь ему снова приснилась эта рыба, но утром он так и не смог вспомнить никаких подробностей. И тогда он решил сделать по–другому. Надеясь, что эта рыба ему снова приснится, он положил на тумбочку рядом с собой карандаш и лист бумаги. Это случилось ближе к утру. Он увидел ее так ясно и четко, что уже не осталось никаких сомнений относительно зоологического вида этой рыбы. Пребывая в полусонном состоянии, в совершенно темной спальне он быстро набросал все, что ему приснилось. Каково же было удивление Агасси, когда, проснувшись утром, он увидел, что его ночной рисунок никак не похож на окаменелую рыбу. Тогда он снова поехал на плато и с помощью этого рисунка попытался восстановить облик рыбы. Поначалу у него ничего не получалось, но некоторое время спустя ему удалось очистить оставшуюся часть плиты и обнаружилось, что эта рыба в полной мере соответствует тому образу, который предстал перед ним во время сна. Так ему удалось решить эту сложнейшую задачу.

 

Вы не Эйнштейн

Иногда можно услышать ворчание сердобольных родителей или учителей, расстроенных совершенно очевидной для них неспособностью школьника усвоить азы математики. «Он не Эйнштейн», — говорят они с горечью в голосе и уходят прочь, выражая тем самым свое разочарование. Так вот, оказывается, Эйнштейн тоже не сразу стал Эйнштейном, В своей книге «Искры гения» исследователи и писатели Роберт и Майкл Рут–Бернстейнн рассказали, что родители Эйнштейна считали своего ребенка довольно слабым в математике и ворчали, что он не может выполнить домашнее задание без помощи профессиональных математиков. «Не волнуйтесь по поводу своих трудностей с математикой, — писал впоследствии Эйнштейн одному из своих учеников. — Могу заверить вас, что у меня их намного больше». Многие наиболее известные достижения Эйнштейна в науке произошли благодаря его необыкновенно развитому воображению, которое проявлялось у него «не совсем по–научному». Однажды он подробнейшим образом описал один интересный эксперимент, в котором представил себя самого в образе фотона, мчащегося со скоростью света. При этом он даже наглядно представил себе, что должен чувствовать этот фотон, которого по пятам преследует другой. Какое отношение к науке имеет этот эксперимент? Где же та пресловутая черная доска, испещренная хитроумными формулами и логарифмами, которую обычно вспоминают, когда речь идет об Эйнштейне? Мой собственный анализ всего того, что я прочитал о жизни и деятельности Альберта Эйнштейна, убеждает в том, что он был великим практиком психокибернетики. Он всегда действовал так, словно интересующая его теоретическая идея была фактически обоснована, после чего он переключал ее осуществление на свой сервомеханизм и другие подобные ему рабочие инструменты. При этом у меня нет никаких сомнений, что богатое воображение позволяло ему подключаться к огромному объему знаний, находящемуся за пределами собственного опыта и знаний. К тому же Эйнштейн умел блестяще формулировать научные задачи. Его достижения — это прекрасное доказательство безграничных возможностей человека, который смог подняться над собой и с помошью созидательной силы воображения выйти за пределы накопленных знаний, опыта, образования и умения. Вы тоже можете добиться этого.

 

Что же такое психокибернетика?

Вы можете сделать вывод, что психокибернетика является определенным набором суждений, принципов и практических навыков, которые позволяют вам делать следующее:

1. Проводить достаточно точный учет и анализ содержания «Я–концепции», то есть того образа самого себя, который вы создаете и, который называется самовосприятием.

2. Идентифицировать ошибочные и ограничивающие ваши возможности программы действия, внедренные в ваше подсознание, и систематически корректировать их с целью большего соответствия вашим задачам.

3. Использовать ваше воображение для перепрограммирования и адекватного управления своей «Я–концепцней».

4. Использовать ваше воображение в гармоническом единстве с самовосприятием, чтобы добиться более эффективного управления сервомеханизмом и перевода его в режим автоматического успеха. Этот механизм будет продвигать вас по направлению к поставленной цели, включая возможность возврата на запрограммированную траекторию после столкновения с труднопреодолимыми препятствиями.

5. Эффективное использование вашего сервомеханизма в качестве гигантской поисковой машины, которая будет снабжать вас плодотворными идеями, ценной информацией и приемлемыми решениями, столь необходимыми вам для осуществления своих планов. При этом он способен подключить вас даже к тому источнику знаний и опыта, который находится за пределами ваших возможностей. В определенном смысле психокибернетика является коммуникативной системой, предназначенной для повышения эффективности внутренних коммуникаций человека.

 

Создайте новое ментальное представление о себе

Несчастный, запрограммированный на постоянные неудачи, никогда не сможет развить в себе новое самовосприятие одним лишь усилием воли или произвольно навязанным себе решением. Для этого должны быть соответствующие основания, убедительная аргументация и разумная убежденность в том, что старая картина себя самого содержит много ошибок и что нужно создавать новый образ самовосприятия. Вы ни за что на свете не сможете улучшить отношение к себе самому, если будете пребывать в уверенности, что ваше прежнее представление основывается на правдивых суждениях. Наш опыт убедительно показал, что, меняя свою «Я–концепцию», люди начинают видеть себя в истинном свете. Все приведенные в этой главе доводы должны освободить вас от старых и предвзятых представлений о себе, но для этого нужно прочесть ее много раз, напряженно вдуматься в каждый аргумент и попытаться вдолбить их в свою голову. В книге Глории Стейнхайм «Внутренняя революция: книга о самооценке» приводится история о выдающемся шахматном клубе школьников «Ройял найтс», куда вошли самые крутые парни из испанского Гарлема. Они долго болтались по улицам города, бездельничали, нападали на людей и грабили их, употребляли наркотики и совершали множество других преступлений. Многие из тех, кому довелось видеть этих парней, имели все основания считать их отбросами общества, потерянными людьми, бесполезными и даже опасными, которым вряд ли удастся когда‑нибудь встать на правильный путь, вести нормальный образ жизни и избежать тюремной решетки. А простому школьному учителю Биллу Холлу удалось разглядеть в этих парнях огромный творческий потенциал, совершенно невидимый для всех остальных. Он создал для них шахматный клуб, окружил их соответствующим вниманием, провел несколько удачных педагогических экспериментов и фактически совершил чудо. Эти ребята стали совсем другими, увидели себя другими глазами и в конце концов добились огромного успеха, завоевав несколько престижных премий на соревнованиях по шахматам. Очень часто мы не можем понять собственных достоинств и лишаем себя возможности добиться успеха в жизни, и вдруг появляется некто, кто видит в нас то, чего не видим мы сами, и верит в нас больше, чем мы сами. Силой своего влияния и авторитета этот человек изменяет нашу неудачную «Я–концепцию». Однако не стоит дожидаться появления такого волшебника, который сделает за вас вашу работу.

Вы вполне можете добиться желаемых перемен с помощью методов психокибернетики,

как это сделали тысячи других людей, о чем вы узнаете из этой книги. Фундаментальный вывод психокибернетики заключается и том, что каждое человеческое существо в буквальном смысле слова сотворено для успеха самим Создателем. Каждый человек получил от него возможность непосредственного доступа к силе, которая значительно превосходит его собственную. И этот человек — вы. Таким образом, если вы действительно созданы для успеха и счастья, любая «Я–концепция», которая лишает вас этого божественного дара, должна рассматриваться вами как ошибочная.

 

Предписание

 

Читайте эту главу по меньшей мере три раза в неделю в первые три недели. Тщательно изучите ее и кратко законспектируйте. Попытайтесь подыскать соответствующие примеры из собственного опыта, а также опыта ваших друзей, родных и близких, которые хорошо иллюстрируют работу креативного механизма в действии. Подумайте, какие ограничивающие идеи могут тормозить ваше развитие или достижение успеха в том или ином деле. Является ли ваша «Я–концепция» результатом негативной причинно–следственной связи, от которой вы хотели бы избавиться.

 

Упражнение для ментального тренинга

Запомните следующие основные принципы, по которым действует ваш механизм успеха. Вам вовсе не требуется быть компьютерным гением или нейрофизиологом, чтобы эффективно управлять собственным сервомеханизмом. Ведь для того чтобы водить автомобиль, не обязательно быть инженером–автомобилестроителем, как не обязательно быть электриком, чтобы включить свет в своем доме. Однако вам действительно нужно знать некоторые вещи, без которых все ваши попытки улучшить свою жизнь окажутся бесполезными. Они делают осмысленными все ваши последующие поступки и проливают на них новый свет.

1. Цель.

Ваш встроенный механизм успеха должен иметь цель, или задачу, которая должна проявиться в вашем сознании в качестве уже существующих как в потенциальной форме, так и в актуальной. Этот механизм направляет ваши действия либо на определенную и уже существующую цель (1), либо «открывает» что‑либо, уже существующее на самом деле (2).

2. Доверие.

Автоматический механизм является телеологическим, то есть устремленным к достижению цели и ориептирован- 66 ным на эту цель. И пусть вас не обескураживает то обстоятельство, что средства достижения цели не являются для вас очевидными. Это уже задача самого автоматического механизма подыскать соответствующие средства достижения поставленной вами цели. Другими словами, вы должны думать в терминах конечного результата, а средства его достижения чаще всего сами позаботятся о себе.

3. Релаксация.

Вам не следует бояться сделать ошибку или потерпеть временную неудачу. Все сервомеханизмы достигают цели посредством анализа отрицательных обратных связей или исправления ошибок при неустанном движении вперед. Кстати сказать, автоматическая коррекция курса является одним из главных преимуществ психокнбсрнетики.

4. Обучение.

Обучение чему бы то ни было происходит метолом проб и ошибок: вы корректируете свой курс после каждой ошибки, пока не добьетесь поставленной цели. После этого ваше дальнейшее обучение заключается в том, чтобы своевременно забыть прошлые ошибки и помнить только позитивные результаты с целью их последующей имитации.

5. Исполнение.

Вы должны научиться доверять своему креативному механизму и предоставить ему возможность действовать по своему усмотрению, не мешая постоянными придирками и критическими замечаниями. Вы просто должны позволить ему работать самостоятельно и ни в коем случае не принуждать к каким бы то ни было действиям. Такое доверие является совершенно необходимым условием его успешной работы, так как оно действует на уровне подсознания, а вы не можете знать, что происходит на самых глубинных его уровнях. Более того, оно работает спонтанно и в полном соответствии с нынешними потребностями, а у вас нет никаких гарантий, что вы точно знаете все эти потребности… Оно вступает в действие после начала ваших действий и руководствуется поставленными перед вами задачами. А вы не можете приступить к действию, пока у вас нет надежных доказательств успешного завершения начатого дела. Таким образом, вы должны поступать так, как будто успех уже гарантирован и должен проявиться через некоторое время. «Начните действовать, и вы получите необходимую для этого силу», — говорил Эмерсон. Исходя из вышесказанного, выберите для себя достойную цель — похудеть, укрепить здоровье, обрести большую уверенность, развить свои убеждения, освободиться от чувства постоянной тревоги, продать больше товаров; для этою потребуется каждое утро составлять план работы, а каждый вечер подводить соответствующие итоги, и так далее и тому подобное. Посвятите десять или пятнадцать минут тренингу, в ходе которого попытайтесь преобразить смутную и неявно выраженную цель в ясно и четко поставленную задачу. Причем постарайтесь представить ее в цветном изображении, со всеми деталями и подробностями, которые только могут прийти вам в голову. А если при этом вы сможете составить себе подробную инструкцию, план действий, самую обыкновенную рекомендацию, сделать соответствующие вырезки из газет или журналов и нарисовать какие‑нибудь иллюстрации на бумаге, то это еще больше поможет вам справиться с этим делом. Просто закройте глаза, отключитесь от внешнего мира и попытайтесь представить себе желаемый результат. Попробуйте проделать эту операцию в течение двадцати одного дня по десять — пятнадцать минут в день и посмотрите, что из этого получится.

Рис. 2 Усиление и укрепление автоматического механизма успеха (АМУ)

Вы значительно ускорите развитие собственной личности и добьетесь скорейшего успеха, снабжая свой АМУ ясной, точно выверенной, подробно детализированной и живо представленной в воображении целью. По мере прояснения цели ваш АМУ отреагирует на нее более эффективной и продуктивной работой.

 

Глава третья

Воображение — ключ зажигания вашего механизма автоматического успеха

 

Воображение играет гораздо более важную роль в нашей жизни, чем можно себе представить. В своей практике я много раз убеждался в справедливости этого вывода. Особенно запомнился мне случай с одним пациентом, которого члены семьи буквально насильно заставили посетить мой офис. Это был холостой мужчина примерно сорока лет, который выполнял рутинную каждодневную работу, а после работы вел жизнь затворника, практически ничего не делая и никуда не выходя за пределы дома. За свою жизнь он сменил множество видов деятельности, но никогда не задерживался подолгу на одном рабочем месте. Вся его беда заключалась в том, что у него был слишком длинный нос и большие оттопыривающиеся уши. Он считал себя безобразным, очень смешным и все время думал, что все люди, с которыми ему приходится встречаться, насмехаются над ним и обсуждают за его спиной его странности. Он довел себя подобными мыслями до такого состояния, что фактически перестал выходить из дому и очень боялся столкнуться с миром бизнеса, где все построено на успехе. Да и дома он не ощущал себя в полной безопасности. Бедолаге все время казалось, что даже родные стыдятся его внешнего вида, отличающегося от нормального вида нормальных людей. На самом деле его физические недостатки были не такими серьезными, как он себе представлял. Его нос был почти классического римского типа, а уши, хотя и были слегка великоваты, вовсе не привлекали внимания окружающих. Во всяком случае, не больше, чем уши тысяч других людей. В конце концов расстроенные родители почти силком притащили его ко мне, чтобы я хоть чем‑то помог их сыну. Я сразу же увидел, что он нуждается не в пластической хирургии, а в психотерапии, которая помогла бы ему избавиться от ложного представления о своей уродливой внешности. Он действительно не имел ничего общего с гадким утенком, и никому из окружающих даже в голову не приходило насмехаться над его внешностью. Вся причина его несчастья заключалась в неправильном воображении, которое подключило глубоко скрытый в нем механизм поражения, и он работал в полную силу, лишая человека возможности правильно оценивать ситуацию и свою роль в этом мире. К счастью, после нескольких психотерапевтических сеансов с ним и с членами его семьи он наконец‑то стал понимать истинные причины негативного самовосприятия и со временем выработал более адекватное. Постепенно этот человек стал более уверенным, разбудил в себе творческое воображение, а оно, в свою очередь, подавило гнетущие его деструктивные тенденции. Можно сказать, что человек нуждался не в пластической хирургии посредством скальпеля, а в эмоциональной хирургии посредством исправления самовосприятия. В последующие годы моей хирургической практики я часто отказывался от хирургического вмешательства. И это очень похоже на опыт многих других людей, включая, может быть, и вас. Нет, вы можете не стыдиться своего носа, ушей или любого другого физического недостатка, но многие люди все равно верят, что в их внешности есть нечто такое, что не украшает их, привлекает нездоровое внимание окружающих или служит предметом насмешек. При этом они считают, что если устранить этот недостаток, то все будет хорошо, все проблемы исчезнут. Один из наиболее умных, наиболее удачливых и наиболее изобретательных в отношении новых идей специалистов в области рекламного бизнеса всю свою жизнь переживал то резкие взлеты, получая при этом высокие гонорары, то вдруг падал на землю под воздействием обстоятельств, которые «выдергивали из‑под него ковер». И тогда он снова был вынужден собирать все свои силы и вновь карабкаться вверх, восстанавливая свою подмоченную репутацию и разрушенные финансы. В периоды подъема он жил в богатом загородном особняке, а потом вдруг оказывался в дешевом номере отеля. При этом он вполне откровенно признавался мне и другим своим друзьям, что всю сознательную жизнь тщетно пытался избежать того, что он называл пороком «происхождения от белого мусора», имея в виду своих бедных и несчастных предков. Или, перефразируя известные слова Аль Пачино, которые он произнес в «Крестном отце», как только он поднимался вверх, какая‑то неведомая сила тут же тянула его вниз. Разумеется, эта неведомая сила на самом деле в природе не существует. Она кроется в нем самом, в его собственном образе, в его "Я–концепции". И эта сила, по его глубокому убеждению, заключается в том, что у него «слишком безобразный нос и слишком большие уши». А что у вас? Есть какая‑то ирония в том, что человек, который занимается чрезвычайно творческим бизнесом, требующим недюжинного воображения, не умеет пользоваться этим воображением как скальпелем, чтобы раз и навсегда избавить свое самовосприятие от негативного воздействия «безобразного носа и больших ушей». Творческое воображение не является исключительной прерогативой поэтов, философов или изобретателей. Оно незримо присутствует в каждом нашем действии, в каждом поступке. Именно оно рисует нам картину желанной цели, достижение которой потом перекладывается на плечи автоматического механизма успеха. Таким образом, мы действуем или не действуем не но причине волевых усилий, как это представляют себе многие люди, а по причине наличия воображения.

Вот наиболее важное заключение, которое можно сделать, прочитав эту книгу: человек всегда действует, чувствует и работает в полном соответствии с теми представлениями о себе самом и окружающем его мире, которые рисует ему его воображение.

И вы не можете обмануть эту картину или убежать от нее. Но вы вполне можете расчленить ее на отдельные части, проанализировать каждую из них в отдельности, затем все вместе, после чего попытайтесь обнаружить ложные представления о себе самом и изменить всю картину. Иначе говоря, вы можете модифицировать ее без археологических раскопок своего прошлого. Избавиться от нее другими способами практически невозможно. Человек всегда действует, чувствует и работает в полном соответствии с теми представлениями о себе самом и окружающем его мире, которые рисует ему его воображение. Это самый главный из всех фундаментальных законов, на которых строится наше самосознание. Действие этого закона можно проследить с помощью графической фиксации изменения сознания во время гипнотического сеанса, и это поначалу наводит нас на мысль, что здесь действуют какие‑то оккультные законы или что‑то сверхъестественное. Правда, некоторые люди воспринимают гипноз как некий трюк иллюзиониста, что, естественно, не так. На самом деле во время гипноза мы видим вполне нормальное проявление активности головного мозга и нервной системы. Если, к примеру, загипнотизированной женщине сказать, что она находится на Северном полюсе, то она начнет дрожать от холода, мерзнуть, а на ее теле мгновенно появится гусиная кожа. Тот же самый эффект был обнаружен с группой студентов колледжа, которых попросили представить, что они опускают одну руку в ледяную воду. Термометр мгновенно зафиксировал понижение температуры в той части тела, которая, по их представлениям, должна находиться в холодной воле. А если сказать загипнотизированному человеку, что ваш палец раскален от высокой температуры, то прикосновение к испытуемому может вызвать соответствующую реакцию организма, а его лицо будет перекошено от боли. Да и медицинские приборы беспристрастно отметят воздействие горячего предмета на кожу. В некоторых случаях такое прикосновение может вызвать самый настоящий ожог. Один студент во время опыта представил, что на лбу у него горячее пятно, и приборы тотчас же зафиксировали повышение температуры во всем теле. Все эти довольно простые эксперименты во многом напоминают известную и довольно жестокую детскую игру, которую так любят школьники младших классов и некоторые взрослые. Окружают какого‑нибудь парня и начинают поочередно приставать к нему, спрашивая с озабоченным видом: « Что с тобой. Боб?», «Тебе что, плохо?», «Что случилось?», «Почему ты такой бледный?», «Тебе нездоровится?» — и так далее. Реакция следует незамедлительно. Парень обеспокоен, заметно нервничает, идет в туалет и пристально вглядывается в зеркало, пытаясь обнаружить признаки болезни. Вскоре ему действительно становится плохо и он уходит домой, где жалуется родителям на нездоровье. Ваша нервная система не может быстро провести различие между воображаемым опытом и реальным и реагирует на воображаемые раздражители как на настоящие. Для нее самое главное заключается в том, что вы действительно считаете тот или иной раздражитель истинным или представляете его таковым. Все эти примеры, которые в одном случае выступают в качестве эксперимента с гипнозом, а в другом — увлекательной детской игры, прекрасно иллюстрируют те основные процессы, которые управляют нашим поведением и которые можно эффективно использовать с большой для себя пользой, извлекая из них максимум преимуществ.

 

Как сила гипноза и негативное воображение могут стать фатальной болезнью

Когда я писал в 1936 году книгу для врачей под названием «Новые лица — новое будущее», в которой раскрывал характер воздействия пластической хирургии на человеческую личность, я привел в ней статью из газеты под заголовком «Комплекс неполноценности, вызванный длинным носом, приводит студентов колледжа к самоубийству». В этой статье сообщалось о самоубийстве двадцатитичетырехлетнего студента из Вашингтонского университета по имени Теодор Хофман. Любопытно, что окружающие единодушно считали его популярной личностью. Вот некоторые выдержки из предсмертной записки этого молодого человека.

Всему миру! Когда я был еще ребенком, другие дети постоянно оскорбляя ли и унижали меня из‑за того, что я был гораздо слабее и безобразнее их. Я был слишком чувствительным, скромным мальчиком и подвергался постоянным насмешкам из‑за своего лица и слишком длинного носа. И чем больше люди издевались надо мной, тем больше я их сторонился, боялся и избегал. Я был уверен, что они ненавидят меня по причинам, которые от меня совершенно не зависят, то есть из‑за моего сентиментального характера и безобразной внешности. И конце концов я просто не мог разговаривать с другими людьми, а от моей уверенности в себе не остаюсь и следа. Я стал настолько боязливым, что, когда учительница произнесла мою фамилию с двумя буквами «ф», а не с одной, я не нашел в себе смелости поправить ее и с тех пор сам стал произносить ее с двумя «ф». Господь простит каждого из тех, кто это делал. Что же до меня, то я сейчас опасаюсь не за свою жизнь, а за весь мир. В то время один профессор университета назвал этот случай наиболее сложным проявлением комплекса неполноценности из всех, которые только известны психологии. Чепуха. Поверьте мне, отчаяние этого молодого человека, который сперва уничтожил свою «Я–концепцию», а потом покончил с собой, хорошо знакомо тысячам и тысячам других людей, которым все‑таки хватает сил не кончать жизнь самоубийством. Кстати сказать, самоубийства подростков в наше время стали настолько частыми, что незаметно приобрели характер заразительной эпидемии, так и не получившей должного освещения в средствах массовой информации. Одним из наиболее показательных примеров гипнотической силы негативного воображения является анорексия. В книге «В борьбе с внутренним манекеном» Дэвид Уэйнер и доктор Гилберт Хэфтер описывают случай с пятнадцатилетней девушкой Эллен, которую в 1998 году показали в телепрограмме Си–би–эс «48 часов». Эллен весила всего лишь восемьдесят два фунта, выглядела очень болезненной и таяла на глазах, но при этом была абсолютно убеждена, что очень толстая и страдает от ожирения. В результате она перестала есть, а когда все‑таки принимала пишу, то тут же избавлялась от нес самым доступным методом. В больничной палате телерепортеры попросили ее стать перед большим зеркалом и сказать, понимает ли она, что истощена и выглядит болезненной. «Я думаю, что слишком толстая», — продолжала настаивать девушка. После этого репортер поставил ее перед фактом: «Ведь ты сейчас весишь восемьдесят два фунта. Ты действительно считаешь, что толстый человек может так мало весить?» «Нет», — последовал ответ, но она тут же добавила, что была толстой и непременно растолстеет, если будет нормально питаться. Именно поэтому она решила перестать есть и всякий раз вытаскивала внутривенную иглу искусственного питания. Для родителей, учителей, воспитателей и тренеров этот случай должен быть самым серьезным предупреждением и напоминанием о необходимости тщательного наблюдения за теми подростками, самовосприятие которых пережило настолько драматические изменения, что можно всерьез опасаться за их здоровье и жизнь. Кроме того, это является живой иллюстрацией невероятной силы воображения. Своим негативным самовосприятием и болезненным воображением человек может так усилить важность и значимость некоторых своих недостатков в глазах окружающих его людей, что это подтолкнет его к самоубийству! С другой стороны, позитивным воображением можно настолько ярко окрасить восприятие своих сил и возможностей, что любые задачи станут по плечу.

 

Секрет «гипнотической силы»

В 1950–е годы доктор Теодор Ксенофон Барбер проводил широкие научные исследования феномена гипноза сначала с Департаментом психологии Американского университета в Вашингтоне, а позже совместно с Лабораторией социальных отношений в Гарварде. Итог этих исследований он подвел в журнале «Сайенс дайджест».

Обнаружено, что находящиеся под гипнозом люди способны на самые удивительные вещи, но только тогда, когда они абсолютно уверены в правдивости слов гипнотизера… Когда гипнотизер подводит человека к той грани, за которой наступает безусловная вера в его слова, человек начинает вести себя по–другому, потому что начинает по–другому верить и думать. Феномен гипноза всегда казался людям мистической тайной, потому что им трудно было понять, что вера может вызвать такое необычное поведение. Им всегда казалось, что за этим кроется нечто большее, некая сверхъестественная сила, власть одного человека над другим. Простая истина, однако, заключается в том, что если человек искренно убежден, что он глухой, то и ведет он себя как самый настоящий глухой. Если он верит в то, что не чувствует боли, то и ведет себя соответственно и даже может перенести хирургическую операцию без анестезии. Следовательно, никакой таинственной, мистической силы здесь нет и в помине (* БарберТ. К. Вы подвержены гипнозу?//Сайенс дайджест, 1958, январь). Обратите внимание, эти слова были опубликованы в 1958 году. Сегодня гипноз стал самым привычным инструментом психотерапии, признан во всем мире и широко используется в качестве эффективного средства лечения. Для многих людей, к примеру, гипноз и самогипноз стали важнейшими средствами для нормализации веса, что делает излишним любое хирургическое вмешательство: Это является прекрасной иллюстрацией моей идеи о том, что вместо пластической хирургии можно весьма эффективно использовать хирургию эмоциональную. И в этом смысле гипноз можно с полным основанием приравнять к скальпелю. Вспомним также о дантистах, которые успешно используют гипноз для устранения страха пациента перед зубной болью. Более того, есть немало случаев, когда умелый сеанс гипноза является весьма эффективной альтернативой анестезии, в особенности в тех случаях, когда она противопоказана. Имея в виду тесные связи между воспитанием человека в детстве, его прошлым жизненным опытом и реальными жизненными установками, с одной стороны, и воображением, «Я–концепцией» и сервомеханизмом, с другой, можно смело сделать вывод о том, что люди в буквальном смысле загипнотизированы теми представлениями о себе, которые складываются у них годами. Образно выражаясь, они живут как лунатики, невольно подчиняясь неосознанным гипнотическим импульсам. В книге Квентина Рейнольдса «Интуиция: ваша секретная сила» приводятся слова одного гипнотизера: «Клиенты приходят ко мне с тайной надеждой, что я погружу их в состояние транса и исправлю их жизнь. На самом же деле многие из них и так живут в состоянии транса и если в чем‑то и нуждаются, так это в небольшой дозе реальности». Если вы в детстве провели несколько невыносимо жутких часов в застрявшем темном лифте, то будете еще долго бояться лифта, с трудом преодолевая страх при каждом входе в него. И вам не помогут даже утешительная статистика, фактическая информация, примеры других людей или личные наблюдения, так как вы все это время будете находиться в состоянии гнетущего гипнотического транса! И все же скрупулезные размышления показывают, что в этом нет ничего плохого. Человек склонен чувствовать и действовать в соответствии с теми представлениями, которые кажутся ему истинными. Это вовсе не означает, что система сама но себе плоха, это говорит лишь о том, что нужно научиться использовать ее во благо.

 

Истина определяет действия и поведение

Человеческий мозг устроен таким образом, что он автоматически и надлежащим образом реагирует на проблемы и вызовы окружающего мира. К примеру, человек, встретивший на пути грозного медведя гризли, никогда не остановится и не станет думать об инстинкте самосохранения. Он просто побежит что есть мочи, мгновенно этому инстинкту подчиняясь. Словом, ему не нужно размышлять о страхе, потому что этот страх срабатывает автоматически и навязывает ему соответствующий стиль поведения. Сперва он посылает сигнал опасности и необходимости спасаться бегством. Затем этот сигнал включает мышечный механизм реализации задачи, причем в таком режиме, что человек способен бежать намного быстрее, чем при обычных обстоятельствах. При этом усиливается сердцебиение, в кровь выбрасывается большое количество адреналина, мощного стимулятора мышечной деятельности, а все другие функции тела, не способствующие быстрому бегу, эффективно блокируются. Так, например, желудок на время прекращает свою деятельность, а необходимое для этого количество крови поступает в мышцы. Аналогичным образом учащается дыхание, что позволяет многократно увеличить количество доставляемого в мышцы кислорода. Во всем этом, разумеется, нет ничего нового. Мы все это знаем еще со школьной скамьи. Однако есть веши, осознать которые многим людям не так‑то просто. Трудно, например, быстро понять, что те же самые мозг и нервная система, которые автоматически реагируют на окружающий мир, сами же и определяют его характер. Другими словами, мозг и нервная система рассказывают нам о том, что представляет собой окружающий мир. Принято думать, что реакция человека, столкнувшегося с медведем гризли на узкой тропинке, объясняется скорее эмоциональными импульсами, чем представлениями о тех или иных идеях. И тем не менее именно «идея–информация», полученная человеком из внешнего мира, создает у него образ медведя как грозящей опасности, а после этого формирует определенное эмоциональное поведение. Таким образом, первоначально была идея опасности (или вера в реальность такой опасности), а уж потом эта идея обрела определенную эмоциональную окраску и стала побудительным мотивом к действию. Короче говоря, человек на тропинке реагировал на сложившуюся обстановку в полном соответствии с тем, что он думал, во что он верил и как представлял себе грозящую со стороны окружающего мира опасность. Все те сигналы, которые мы получаем из окружающего мира, преобразуются нашими органами чувств в нервные импульсы, расшифровываются, интерпретируются, оцениваются в нашем мозгу и сообщаются нам в форме определенных идей, или ментальных образов. И только после этого они становятся понятными и вызывают соответствующую обстановке реакцию. Обратите внимание на то обстоятельство, что я использую слова «думать», «верить» и «представлять» как синонимы. Они практически однозначны с точки зрения их воздействия на всю нашу систему. Мы ощущаем окружающий нас мир и действуем не в соответствии с тем, что он на самом деле собой представляет, а в соответствии с нашими о нем представлениями, то есть теми ментальными образами, которые цепко удерживает наше сознание. У нас есть определенные ментальные образы окружающего нас мира, других людей и самого себя, и мы ведем себя так, будто эти образы действительно являются истинными, реальными, а не слепком настоящих вещей и идей. Предположим на секунду, что человек на тропинке встретил не настоящего медведя гризли, а актера, искусно переодевшегося медведем. Но поскольку человек этого не знает, то все его реакции будут такими же, как и в случае с настоящим медведем. Или, к примеру, этот человек повстречал огромную собаку, которую поначалу принял за медведя. И в этом случае его реакция будет автоматической, так как он действительно подумал, что встретил настоящего медведя. Из этого следует, что если наши идеи и ментальные образы нереалистичны, искажены или неполны, то и наши реакции на воздействие окружающей среды будут в такой же степени нереалистичны и неадекватны. Могут ли измениться эти причинно–следственные факторы? Вне всяких сомнений. Представьте себе ребенка, воспитанного родителями–расистами в изолированной среде в условиях расовой сегрегации. Этот белый мальчик вырастет в среде белых людей, убежденных в своем расовом превосходстве над черными, «грязными» людьми, которых он воспринимает как зло, исчадие ада и реальную угрозу его существованию. Впрочем, то же самое можно представить себе в отношении чернокожего мальчика, воспитанного в среде черных расистов. И в этом, и в другом случае человек будет с раннего детства запрограммирован на определенные идеи, и они будут управлять его поведением в каждом конкретном случае. В своем воображение этот ребенок будет конструировать определенную картину окружающего мира, которую очень нелегко будет изменить в зрелом возрасте. Однако есть люди, которым в какой‑то важный момент жизни удается повернуть свое мировоззрение и, соответственно, поведение на 180 градусов. А в наши дни это даже стало весьма популярной темой для разнообразных телешоу, в ходе которых рассматриваются столкновения интересов, идей или жизненных позиций. Каким же образом человек может изменить свои взгляды? Прежде всего посредством анализа продолжительного жизненного опыта, более широкого и богатого, чем семейное воспитание, а также в соответствии с общественным мнением, под влиянием заслуживающих доверия друзей и так далее. Воспитанный в расистском духе человек может изменить свои взгляды, если у него сложатся хорошие отношения с людьми другого расового типа, которых он должен был бы ненавидеть. Если человек имеет широкие социальные контакты с различными людьми, рано или поздно он приходит к выводу, что его расовые убеждения на самом деле оказались предрассудками, основанными на порочных иллюзиях. Таким образом, избавляясь от этих иллюзий, он восстанавливает истинную картину окружающего мира и перестает быть расистом. А теперь представьте себе человека, воспитанного в бедной семье и глубоко убежденного в том, что во всех его бедствиях и несчастьях виноваты алчные богатые люди и защищающее их коррумпированное правительство. Такой человек будет запрограммирован на идеи беспощадной классовой ненависти и представления о том, что любые его усилия сделать лучше собственную жизнь окажутся тщетными. Эти идеи могут отвлечь его от жизнерадостных целей, помешать поступлению в колледж, получить академическое образование или просто много работать с целью улучшения своего материального положения. Скорее всего он последует примеру отца — станет рабочим на заводе или на шахте, будет слепо верить в идеи социальной несправедливости и отравлять себе жизнь несбыточными надеждами. (Не исключаю, что ссылками на завод или шахту я выдаю свой возраст.) Но даже сегодня найдется немало людей, которые легко соглашаются с обстоятельствами и объясняют свою бедность подобным образом. Но как же люди избавляются от подобных заблуждений и добиваются успеха? Как им удается стать удачными предпринимателями, например? Судя по всему, это происходит благодаря прочитанным книгам, тем людям, которых они видят по телевизору, влиянию хорошего и умного наставника, богатому жизненному опыту и всему тому, что позволяет ему избавиться от старых, укоренившихся иллюзий и заменить их более продуктивными идеями. Примерно так уже упоминавшиеся мною парни из испанского Гарлема превратились из уличных хулиганов и наркоманов в чемпионов по шахматам и вообще добропорядочных и законопослушных граждан. Многие из них, кстати сказать, впоследствии стали известными докторами, адвокатами и бизнесменами. Таким образом, человек может изменить свою жизнь посредством изменения самовосприятия, то есть отношения к себе самому. А для этого нужно прежде всего создать в собственном сознании новый, более правильный и более продуктивный образ самого себя. Например, вместо образа толстого и слабого человека можно представить себя стройным и сильным, и тогда найдутся силы для реализации этой задачи. Можно отбросить неуверенность в себе и стать уверенным и общительным, можно избавиться от неловкости и стать грациозным и красивым. А для этого нужно найти соответствующие аргументы, подкрепить их твердой жизненной позицией, подыскать доказательства своей значимости из других авторитетных источников, живо представить себя в лучшем свете и скорректировать самовосприятие таким образом, чтобы оно соответствовало поставленной перед вами задаче. А оно, в свою очередь, подскажет новые направления деятельности для вашего сервомеханизма, в результате чего вы узнаете новую истину о себе самом и создадите себе новую реальность, которая будет для вас более благоприятной и более продуктивной.

 

Почему бы вам не представить себя успешной личностью?

Понимание того, что наши действия, чувства и поведение являются результатом наших собственных образов и убеждений, дает нам тот самый рычаг, с помощью которого психология всегда пытается изменить личность человека. У нас появляется мощное психологическое средство достижения мастерства, успеха и счастья. Ментальные образы предлагают нам прекрасную возможность выбрать новые пути развития и установить новые отношения с внешним миром, которые в противном случае просто невозможны. А возможность эта, повторяем еще раз, объясняется принципиальной неспособностью нашей нервной системы отличить реальный опыт от опыта вымышленного, воображаемого. Если мы представляем себя в качестве действующего определенным образом лица, то это все равно как если бы мы действительно выполняли это действие. Другими словами, ментальная практика обладает такой же силой убеждения, что и практика реальная. Когда я и мои единомышленники впервые пришли к такому выводу, это была довольно смелая идея. Ведь это означало, что человек может отрабатывать в сознании какие‑то идеи, а потом сравнивать их с результатами конкретной практики. Сегодня эта мысль кажется нам банальной, общепризнанной и безусловно доказанной многочисленными опытами и экспериментами. Так, например, спортсмены всецело полагаются на этот метод и используют ментальный опыт для достижения более высоких спортивных результатов. Вот что, к примеру, советует игрокам в гольф доктор Ричард Куп: Прежде чем нанести удар по мячу, вам следует мгновенно сконструировать ментальный образ удара и представить, как именно мяч поведет себя в момент соприкосновения с клюшкой. Вы должны иметь в сознании вполне четкий и при этом позитивный зрительный образ того, как будет выглядеть ваш удар. В этой картине должны найти отражение такие необходимые вещи, кик траектория полета мяча, направление его движения, то место, куда он должен упасть по вашему замыслу, а также то расстояние, которое он должен прокатиться по травяному полю… Если вам по какой‑то причине трудно нарисовать себе картину полета мяча, попытайтесь хотя бы представить полоску шоссейной дороги, которая проделывает примерно такие же изгибы, какие предстоит проделать вашему мячу после удара. Ваш выбор при этом представлении ограничен исключительно вашим собственным воображением. Вы можете, например, представить место падения мяча в качестве мягкого дивана, готового принять на себя ваш удар… Выберите тот зрительный образ, который будет работать в вашу пользу. Визуализация является одним из наиболее индивидуальных аспектов психологии игры в гольф.

Аналогичную мысль высказал в свое время и Джек Никлаус: «Я никогда не наношу удар по мячу до тех пор, пока в моей голове не возникнет четкая и ясная картина его полета. Сначала я должен «увидеть» то место, куда я хочу направить мяч. Затем я «вижу», как он летит туда, его траекторию и приземление. После этого в моей голове возникает «сценарий» удара, который подсказывает мне, каким должен быть размах, чтобы мяч попал именно туда, куда я хочу». Обратите внимание на поразительное сходство между описанием удара игрока в гольф, инструкцией доктора Купа и основными выводами из этой книги. Важно понять, что сила воображения распространяется не только на игру в гольф или теннис. Те же самые принципы умственной деятельности вполне пригодны для любого дела, будь то поведение человека в обществе, выступление перед большой аудиторией, проведение совещания, отстаивание своего мнения в спорах с оппонентами или продажа товаров. И это намного предпочтительнее молчания или страха перед другими людьми. Я разработал специфическую систему ментальной практики и развития воображения, используя для этого так называемый «театр сознания», о котором речь пойдет позже. Доктор Куп также описывает подобный метод, называя его техникой ментального кино. Нечто подобное я преподавал еще в конце 50–х годов, а потом решил подробнее изложить эту технику в данной книге. Что же до Джека Никлауса, то он предпочитает использовать термин «сиена», что, впрочем, тоже имеет некоторое отношение к театру сознания. Он успешно играет свою роль в этом ментальном кино, затем переходит на сцену театра сознания, где продолжает анализировать продолжающуюся игру, а после этого возвращается к практическому опыту и эффекту дежа–вю. В одной из своих статей, опубликованной в июльском номере «Гольф мэгэзин» за 2000 год, Джек Никлаус говорит следующее: «Чем глубже вы погружаетесь в мир так называемого ментального кино, тем эффективнее вы станете наносить удары во время игры в гольф». А описывая свой четырехшаговый процесс подготовки спортсменов, он отмечает, анализируя четвертый шаг: «Выбирайте ту самую клюшку, которая была подсказана вам в вашем ментальном кино». Примечательно, что Джек Никлаус дошел своим путем практически к тому же самому методу ментального кино, который я описал в этой книге. Причем пошел еще дальше и даже подбор клюшки поручил не осознанному выбору, а автоматическому механизму успеха. Я говорю «примечательно», потому что, насколько мне известно, мистер Никлаус никогда не читал эту книгу, хотя, вероятно, слышал о ней от других игроков в гольф, которые ее наверняка читали. Впрочем, на самом деле ничего примечательного здесь нет, так как почти все спортсмены так или иначе приходят к подобной технике во время занятий спортом. Несколько позже мы более подробно поговорим о специфике ментального кино, а сейчас позвольте мне рассказать о некоторых научных изысканиях, которые однозначно подтверждают выдающуюся роль воображения в жизни человека. Во время одного из первых экспериментов, которые стали известны мне много лет назад, психолог Р. А. Вэндл весьма убедительно доказал, что ментальная практика в хорошо известной игре дартс, когда в течение нескольких дней игрок просто сидит перед целью и мысленно представляет себе сам процесс броска и попадания в цель, играет не менее важную роль, чем реальное бросание дротиков. Не менее интересный случай был описан в журнале «Ресерч квотерли». Всех студентов–баскетболистов разделили на три небольших группы. Первая отрабатывала броски в корзину ежедневно в течение двадцати дней. Подсчет результатов проводился в первый и последний дни. Вторая группа бросала по кольцу только в первый и последний дни, когда подводились итоги. А третья группа отрабатывала эти броски в воображении по двадцать минут в день. Общие результаты эксперимента оказались весьма впечатляющими. Студенты первой группы, которые на самом деле отрабатывали броски по кольцу, улучшили свои результаты на 24 процента. Вторая группа, не имевшая никакой практики отработки бросков, улучшений не добилась. А вот третья группа, отрабатывавшая броски с помощью воображения, улучшила свои результаты на 23 процента, то есть добилась практически такого же результата, что и первая группа. Этот интересный эксперимент получил широкую огласку, на него стали ссылаться, и с тех пор многие университеты повторили его с теми же результатами. Разумеется, нельзя считать подобные эксперименты безупречными и непогрешимыми во всех отношениях. Все‑таки есть таинственные вещи, которые невозможно объяснить только с помощью экспериментов. Использование ментальной практики в конкретной деятельности фактически является областью научного знания, которое помогает человеку значительно улучшить свое мастерство и изменить поведение в лучшую сторону, оставаясь при этом неточной наукой.

 

Ментальные образы являются эффективным лекарством

В книге «Ментальный атлет: внутренний тренинг ради самых высоких достижений» доктор философии Кэй Портер и Джуди Фостер дают прекрасные и весьма подробные рекомендации спортсменам, как можно облегчить боль и ускорить выздоровление после полученной травмы. «Важнейшим элементом самолечения, — отмечают они в одной из статей в журнале «Теннис уорлд мэгэзин», — является ментальный образ, который вызывает в сознании благоприятный исход лечения. Такая визуализация стимулирует ваше тело и душу и создаст необходимое для скорейшего выздоровления напряжение… Посредством зрительных образов вы сможете изменить автоматические физиологические процессы в вашем организме. Используя силу воображения, ментальные образы и душевное состояние, вы можете общаться со своим телом и заставить его реагировать соответствующим образом». Причем имейте в виду: это медицинская, научная истина, а не какая‑то белиберда. Если каждому пациенту больницы или каждому человеку, приступающему к процессу физической реабилитации, дать экземпляр «Психокибернетики», они быстро поправят свое здоровье. И не забывайте об этом, если у вас кто‑то из близких или друзей оказался в подобной ситуации. Эта статья является настолько продуктивной и полезной, что мы решили поместить мнения наших лучших экспертов на страничке Интернета но адресу www.psychocybernetics.com, чтобы вы могли легко прочитать ее или порекомендовать своим друзьям. (Кстати сказать, в специальном разделе нашего веб–сайта вы можете отыскать много других статей, книжных обзоров и выдержек из отдельных исследований, имеющих непосредственное отношение к этой книге.)

 

Ментальные образы могут помочь вам продать товар по более высокой цене

В книге «Как заработать 25 тысяч долларов в год на продаже» Чарлз Б. Рот рассказал историю о том, как группа торговцев из Детройта увеличила продажу товаров на 100 процентов. А их коллеги из Нью–Йорка добились еще большего успеха, увеличив ежегодную продажу товаров на 150 процентов. Вскоре этой идеей воспользовались и индивидуальные торговцы, увеличив продажу на 400 процентов. Что же это за магическая идея, которая привела к такому поразительному результату? Читаем в книге мистера Рота:

Это называется ролевой игрой, и вы непременно должны знать об этом, так как ее использование может помочь вам вдвое увеличить объем продаж. Что такое ролевая игра ? Это прежде всего способность человека представлять себя в самых разнообразных ситуациях, ставить перед собой определенные задачи и решать их в уме до тех пор, пока он не получит все ответы на те вопросы, которые возникают в реальной жизни. А главная причина такого поразительного успеха заключается в том, что торговля во многом зависит от конкретных ситуаций, которые складываются при каждой встрече продавца с клиентом. Клиент при этом, как правило, что‑то говорит продавцу, задает много вопросов, выражает сомнение и так далее. Если вы всегда знаете, что сказать ему, как ответить на тот или иной вопрос, как развеять возникшие у него сомнения, то ваша торговля будет намного успешней… Таким образом, вне зависимости от сложившейся ситуации вы можете подготовиться к ней заранее, представляя себя в роли продавца и покупателя. Отвечая на его воображаемые вопросы. вы тем самым готовите себя к более успешной работе.

Я полагаю, книга мистера Рота уже вышла из печати. О ее возрасте красноречиво говорит вынесенная в название цифра 25 ООО. Однако изложенные в ней идеи нашли воплощение в бесчисленном количестве книг, программ обучения торговцев и профессиональных тренингах, превратившись в весьма эффективные методы подготовки профессиональных торговцев. Если вы занимаетесь торговлей, то непременно были участником ролевой игры во время занятий, собраний или на различного рода семинарах по развитию торговли. Но при этом вы все еще можете не осознавать, что переход от ролевой игры к театру сознания может быть еще более быстрым и успешным, если вы так же быстро перейдете от сковывающей вас неловкости и неуверенности в себе к более высокому уровню и устремленности к успеху. Тогда вы сможете блестяще отрепетировать этот спектакль, пока роль в нем не станет вашей второй натурой, а ваш профессиональный опыт не станет более или менее точным отражением воображаемого ментального опыта. И тогда вы в полной мере испытаете на себе бесценный эффект дежа–вю. Если вы относитесь к «переговорам» как к средству продать товар по высокой цене, нижеследующая история прекрасно проиллюстрирует эту ситуацию. Это письмо, полученное мною от одного профессионального торговца, которого торговая компания послала на переговоры с администрацией другой компании, известной своим упрямством и несговорчивостью. Причем речь шла о многомиллионном контракте. К сожалению, я не могу привести здесь имена действующих лиц, но само письмо я могу предъявить по первому требованию. Вот некоторые выдержки из него:

—поскольку я мог позволить себе роскошь несколько недель готовиться к первой встрече с этим человеком за закрытыми дверями, я посвятил почти все это время сбору необходимой информации. Я прочитал написанную им книгу, все посвященные ему книги и статьи, просмотрел записанные на видеокассетах все телевизионные интервью, которые он давал различным журналистам, самым тщательным образом проанализировал его биографию и в конце концов выработал в своем сознании все возможные ответы и замечания с его стороны, которые могли возникнуть по ходу переговоров. В результате я был полностью готов к встрече с ним, хотя для этого мне потребовалось придумать его ментальный образ, так как у меня не было абсолютно никакой возможности отработать эту ролевую игру с кем‑то из моих сотрудников, как это часто делают многие политики. Это был своеобразный воображаемый двойник этого человека, беседа с которым помогла мне продумать даже самые неожиданные ситуации. Откровенно говоря, я решил не ставить в известность моих сотрудников, опасаясь того, что они поймут меня неправильно и в конце концов вызовут людей в белых халатах. Да и мой клиент мог превратно оценить мое поведение, если бы узнал, что я часами разговариваю с воображаемым партнером. Как бы то ни было, я старался во всем следовать всем тем советам, которые были изложены вами в книге «Психокибернетика». Признаюсь, она помогла мне настроиться на нужный лад и найти в себе столь необходимое вдохновение для успешных переговоров. После создания этой воображаемой личности я провел много часов в прекрасно описанном вами "театре сознания" играя в нем роль главного актера, режиссера, сценариста и зрителя одновременно. Разумеется, поначалу вся эта ролевая игра показалась мне чрезвычайно сложной, но затем все пошло как по маслу. Вскоре я с удивлением обнаружил, что мой воображаемый партнер ведет себя довольно активно, ставит весьма сложные вопросы и приводит хитроумные аргументы для защиты своей позиции. Я долго сидел в кресле с закрытыми глазами, представлял воображаемую встречу, часто ловил себя на мысли, что теряю терпение и ожесточенно колочу кулаком по подлокотнику кресла! Как только это ментальное кино закончилось с благополучными для меня результатами, я решил проиграть всю сцену с самого начала и добился еще лучшего результата. Я повторял 88 эту игру несколько раз и так хорошо запомнил каждое слово с обеих сторон, что, казалось, просто зачитывал записи присутствовавшей при этом стенографистки. По самое интересное заключалось в следующем: когда начались реальные переговоры, они не только шли слово в слово с воображаемым мною сценарием и буквально с теми аргументами, которые я отрепетировал ранее в своем ментальном кино, но и мой партнер вел себя так, словно действовал по тому же самому сценарию!

Далее он рассказал в этом письме, что переговоры прошли весьма успешно, за что он получил очень приличное вознаграждение. Кстати сказать, это письмо я получил в 1974 году, то есть четырнадцать лет спустя после первой публикации моей книги. Он упомянул ее в своем письме и отметил, что «старая» техника работы над собой все еше остается актуальной и весьма продуктивной. Другими словами, вы можете с большой пользой для себя читать эту книгу через тридцать или сорок лет после ее первого издания и даже после моего ухода в мир иной. На самом деле это совершенно не важно. Техника психокибернетики, несомненно, будет использоваться многими профессионалами в самых разнообразных сферах деятельности даже после того, как мощные компьютеры станут миниатюрными, и вы сможете носить их на руке, как часы. Недавно в издательстве «Прентис–Холл» вышла основанная на теории психокибернетики книга под названием «Торговля с нулевым сопротивлением», предназначенная специально для людей, занятых в сфере торговли. Вы можете приобрести се в книжных магазинах, заказать по Интернету или ознакомиться с ее содержанием по адресу www.psychocybernetics.com

 

Используйте ментальные образы для получения лучшей работы

Ныне покойный Уильям Моултон Марстон, известный психолог, рекомендовал всем мужчинам и женщинам, которые приходили к нему за психологической помощью, мечтая получить хорошую работу или продвинуться по службе, специальную технику тренинга, названную им практикой репетиции. Если вам предстоит пройти интервью для получения желаемой работы, он советовал планировать ход этого интервью заранее. Вы должны прокрутить в своем сознании все детали беседы с работодателем, предугадать все его вопросы и продумать свои ответы. И только после этого можно приступать к репетиции самого интервью. Даже если эти вопросы не будут вам заданы, сам процесс репетиции способен творить чудеса. Он придает вам больше уверенности в себе, и даже если реальная жизнь далеко не всегда развивается по задуманному сценарию, практика репетиции, несомненно, поможет вам подать себя с лучшей стороны и научит спонтанно реагировать на любую возникающую в вашей жизни ситуацию, потому что вы уже отработали в сознании саму основу спонтанного поведения. Подобный вывод не должен показаться вам слишком неожиданным, так как он полностью основан на тех принципах, которые я только что изложил в этой книге. Тем более что они вполне соответствуют практике ментальной репетиции, успешно применяемой профессиональными торговцами. Ведь во время интервью вы фактически продаете себя, являясь одновременно и продавцом специфического продукта. и самим продуктом. Как и описанный в письме торговец, вы должны позволить себе роскошь свободного времени (от нескольких недель до нескольких месяцев), достаточного для ментальной тренировки, планирования и подготовки. И если такое время у вас есть, то без колебаний приступайте к загрузке вашего воображения и репетиции будущего интервью с работодателем. А когда этот момент настанет, вы будете в полной готовности, будете чувствовать себя уверенно, комфортно и, несомненно, произведете наилучшее впечатление.

 

Пианист отрабатывает концерт в своей голове

Артур Шнейбел, всемирно известный пианист, брал уроки концертного мастерства всего лишь семь лет. Он не любил практиковаться и редко садился за клавиши рояля, а когда его спрашивали, почему он так мало отрабатывает свое мастерство в сравнении с другими концертирующими пианистами, он всегда отвечал, что репетирует в своей голове. А С. Дж. Коп из Голландии, общепризнанный авторитет в области музыкальной педагогики, прямо рекомендовал всем обучающимся у него музыкантам практиковать свое мастерство в голове. Новая композиция, часто повторял он, должна появиться прежде всего в вашей голове. Она должна быть отработана и сыграна вами в сознании еще до того, как ваши пальцы коснутся клавиш музыкального инструмента. Практика в голове действительно стала основой почти всех современных пособий для начинающих пианистов. Пэтти Карлсон, композитор, исполнитель и педагог, достигла широкой известности благодаря своей знаменитой видеопрограмме «Как играть на пианино всю ночь», в которой учила людей, как чувствовать музыку и извлекать из этого больше практической пользы, чем из нудного изучения нотных текстов и бездумного их повторения на практике.

 

Воображение может улучшить вашу игру в гольф

Игра в гольф стала одним из самых популярных видов отдыха и с давних пор довольно тесно связана с психокибернетикой. Я уже упоминал ранее ментальные тренировки великого Джека Никлауса. Не менее интересный пример привел в свое время журнал «Тайм мэгэзин». Когда Бен Хоган принимал участие в каком‑нибудь турнире, он проигрывал в уме каждый удар, доводил его до совершенства, просчитывал направление движения мяча, траекторию полета и только после этого наносил удар. Эта ментальная подготовка давала ему возможность подключить резервные силы и в полной мере использовать то, что он называл мышечной памятью. Бен Хоган находился на переднем крае современной психологии игры в гольф и эффективно применял в спорте принципы визуализации и релаксации. Не менее интересный опыт использовал выдающийся тренер по гольфу Алекс Моррисон, который еще в те годы, когда вышло первое издание моей книги, разработал специальную систему ментальной практики под названием «Семь ключей Моррисона». Согласно этой системе, ментальная сторона гольфа составляет 90 процентов игры, физическая сторона — 8 процентов, а механическая только 2 процента. В своей книге «Как лучше играть в гольф без практики» он рассказал, как учил Лью Лера добиваться хороших результатов без соответствующей практической подготовки. Моррисон заставлял Лера сесть в мягкое кресло в гостиной, предельно расслабиться и внимательно наблюдать за объяснениями всех тонкостей «Семи ключей Моррисона». И это продолжалось несколько дней, в течение которых он отрабатывал в уме все правила игры, не прикасаясь к клюшке. А через неделю Лер вышел на поле для гольфа и на глазах изумленной публики добился потрясающих результатов. Сердцевиной системы Моррисона явилось следующее правило: «Вы должны иметь ясную ментальную картину любого дела, прежде чем приступить к его осуществлению». Благодаря методу Моррисона многие выдающиеся спортсмены добились высочайших результатов и навсегда вошли в историю мирового спорта.

 

Ясно видеть цель и позволить вашему автоматическому механизму успеха позаботиться о деталях

Джонни Булла, хорошо известный профессиональный игрок в гольф, написал статью, в которой утверждал, что умение создать четкий ментальный образ игры и послать мяч в нужное место более важно для игрока, чем его физическая форма. Большинство профессионалов, подчеркивает Булла, имеют те или иные недостатки в физическом состоянии и тем не менее демонстрируют уверенную и хорошую игру. Он даже придумал свою теорию, в соответствии с которой игрок должен напрячь воображение, представить себе исход игры, а также полет мяча именно в то место, куда он хочет его послать, а после этого позволить своему подсознанию направить движение мышц на реализацию задуманного плана. И оно выполнит свою задачу, даже если у вас не очень хорошая хватка, а физическая форма оставляет желать лучшего. Получив необходимые указания, ваше подсознание позаботится о деталях и скорректирует движение мышц таким образом, что это компенсирует все недоработки и просчеты при подготовке к игре.

Овладение мастерством психокибернетики означает, что при определенной тренировке вы достигаете такой эффективности в своем деле, когда вам достаточно лишь четко и ясно представить себе желаемый результат действий, а потом передать сигнал своему сервомеханизму, который возьмет на себя заботу о разработке технических деталей осуществления поставленной цели.

Гольф далеко не случайно является прекрасной лабораторией для отработки техники психокибернетики. В отличие от многих других видов спорта он нацеливает игрока на соперничество с самим собой в большей степени, чем с другими игроками. Моррисон тренировал Лера методом ментальной практики задолго до того, как Тим Гэлуэй, написавший впоследствии книгу «Внутренняя игра в теннис», решил провести эксперимент и посмотреть, как быстро он сможет овладеть игрой в гольф после многих лет игры в теннис. При этом он решил воспользоваться ментальной техникой, не прибегая к услугам профессиональных тренеров и не изнуряя себя тренировками на поле. Он играл в гольф несколько раз в году и добился потрясающих результатов, подробно описанных в очередной книге «Внутренняя игра в гольф». Эту книгу стоит прочитать не только игрокам в гольф или тренерам, но также и всем тем, кто пытается улучшить результаты и добиться успеха в спорте или бизнесе. Ведь это одно из лучших доказательств безусловного триумфа разума над механической или технической информацией. А если быть более точным, то это прежде всего триумф психокибернетики. В течение многих лет я имел удовольствие работать со многими выдающимися игроками в гольф и их тренерами и могу сослаться на их пример, хотя профессиональный долг заставляет меня хранить конфиденциальность в отношении их личной жизни. Некоторые из них значительно улучшили свое мастерство, используя только сведения из моих книг, не обращаясь ко мне лично. Могу привести лишь один пример, получивший широкую огласку. В 1964 году Дэйв Стоктон отчаянно сражался за призовое место на одном из национальных турниров. «В целом я играл неплохо, — подытожил он результаты игры в интервью газете «Лос–Анджелес таймс», — но мои заключительные улары по мячу были неудачными. Мой отец, бывший профессиональный игрок в гольф, сразу же отметил, что все мои проблемы заключаются не в физической форме, а в отсутствии надлежащей ментальной подготовки. При этом он дал мне книгу «Психокибернетика», которую я прочитал как раз перед очередным национальным турниром. После этого я был твердо уверен, что одержу победу». Во время этого турнира Дэйв Стоктон нанес поражение Арнольду Палмеру и в последующие годы сделал блестящую спортивную карьеру. Более того, он получил широкую известность именно благодаря своим ударам на заключительном этапе игры! А двадцать два года спустя Дэйв выиграл Открытый национальный чемпионат США 1996 года.

 

Настоящий секрет формирования ментальных образов

С древнейших времен люди использовали ментальные образы и ментальную репетицию для достижения успеха в том или ином деле. Наполеон, к примеру, прокручивал в своем сознании все военные сражения задолго до того, как оказывался на настоящем поле брани. В своей книге «Возьмите как можно больше от своей жизни» Уэбб и Морган отмечают, что «те записи, которые Наполеон сделал во время чтения книг в ранние годы жизни, составили в напечатанном виде более четырехсот страниц. Он ясно и четко представлял себя в роли командира и с математической точностью наносил на каргу острова Корсика места дислокации своих воображаемых войск». Не менее показателен пример Конрада Хилтона, который задолго до покупки первого отеля уже отчетливо представлял себя управляющим сложного гостиничного хозяйства. Еще мальчиком он любил играть в хозяина крупного отеля, а в самом начале своей деловой карьеры стал приобретать старые здания вместе со старомодной мебелью, реставрировать их и превращать в первоклассное хозяйство. При этом он говорил, что при первом же взгляде на какое‑нибудь запущенное хозяйство сразу же представлял себе, что можно из него сделать, причем делал это так четко и ясно, что эти образы были похожи на фотографии. Другими словами, он хорошо видел, как будет выглядеть это здание в недалеком будущем.

 

Хорошо развитое воображение может подтолкнуть вас к успеху даже тогда, когда у вас нет для этого никаких логических оснований

Джейн Савой является в настоящее время наиболее авторитетным тренером по верховой езде в Америке. В 2000 году она готовила американскую сборную к участию в Олимпийских играх в Сиднее и позже описала интересный случай, характеризующий необыкновенные возможности силы воображения.

Возьмем, например, мой опыт подготовки скаковой лошади для участия в Североамериканском чемпионате 1989 года. Существовал целый ряд фактов, которые свидетельствовали о принципиальной невозможности одержать победу на этом чемпионате. Правда, моя лошадь Запатеро была неплохой, но, во–первых, я ее совсем не знала, и нам так и не удалось отработать необходимое взаимодействие и взаимопонимание во время тренировок, а во–вторых, это была молодая лошадь и не обладала достаточными физическими способностями для выполнения поставленной перед ней задачи… Учитывая все это, было очень сложно представить себе благоприятный исход соревнований. Тогда я попыталась вообразить церемонию награждения победителей. Несколько раз в день я находила укромное местечко, закрывала глаза, расслаблялась и рисовала в воображении эту процедуру. В это время я забывала о неблагоприятных фактах и тем самым не позволяла сомнениям покорить мое сознание. Л когда были объявлены результаты соревнований, мы с Запатеро оказались в числе победителей. Это выглядит неправдоподобно, и я ни в коем случае не хочу преуменьшать роль регулярных тренировок и кропотливого труда в достижении хороших результатов. Однако ментальная концентрация внимания на желаемом результате, представление, будто он уже достигнут, сыграла решающую роль в нашем успешном выступлении на чемпионате. При этом очень важно сосредоточиться именно на положительном исходе соревнований и ни в коем случае не допускать даже малейшей возможности поражения. Мое сознание (сервомеханизм) сделает все возможное, чтобы подыскать все необходимые средства для решения поставленной задачи. Другими словами, ментальные образы помогают мне проявить большее мастерство во время скачек и добиться максимальной отдачи от моей лошади.

Разумеется, скептики могут отнести этот феномен на счет простого совпадения или самой обыкновенной удачи. Но Джейн Савой давно уже практикует методы психокибернетики и может привести достаточно много положительных примеров, безоговорочно подтверждающих правильность ее выводов. А в последнее время, как уже отмечалось ранее, она весьма эффективно использует эти методы в работе тренера по верховой езде и готовит спортсменов для участия в Олимпийских играх. Даже единственный, самый простой, но при этом очень живой образ успешного поведения во время соревнований может надежно блокировать все возникающие сомнения, страхи, опасения, неуверенность в себе и в конечном итоге направить механизм успеха на достижение желаемого результата. А полномасштабная и умелая ментальная репетиция выступления может принести даже более впечатляющие результаты. Короче говоря, вряд ли можно привести более или менее убедительные аргументы против широкого использования метода ментальной репетиции в повседневной жизни людей, будь то профессиональное занятие спортом, отдых в выходные дни, продажа товаров, деловое предпринимательство, управление бизнесом, преподавание в школе, лечение людей и все такое прочее. Опыт подсказывает, что каждый человек может успешно обучиться владению этим эффективным инструментом успеха и регулярно использовать его в своей повседневной жизни. Будет справедливым сказать, что, не пользуясь этими методами, вы лишаете себя шанса достичь личного успеха, ибо отвергаете наиболее универсальный и надежный инструмент. Это во многом похоже на работу плотника без использования мощных электрических инструментов. Конечно, от них можно отказаться, но зачем?

 

Почему ментальные образы обладают такой силой

Наука психокибернетика дает нам внутреннее понимание того, как с помощью ментального воображения можно достичь таких впечатляющих результатов. Я обнаружил, что чем лучше люди начинают понимать истинные причины эффективной работы воображения, тем чаще они прибегают к помощи этой методики. Имеющийся у человека автоматический механизм успеха представляет собой чрезвычайно сложную машину поиска цели, которая прокладывает путь к конечному результату посредством использования механизма обратной связи и накапливания полезной информации, с помощью которой успешно корректирует курс движения. Но в любом случае этот механизм должен иметь перед собой ясную и четкую цель. Как сказал известный тренер игроков в гольф Алекс Моррисон, сперва вы должны четко сформулировать цель в своей голове, а потом уже приступать к ее достижению. Ранее мы уже отмечали, что эта новая концепция вовсе не означает, что вы машина. Просто ваш мозг и ваше физическое тело функционируют наподобие сложного механизма, которым вы управляете.

Если вы ясно видите цель в своем сознании, то ваш внутренний креативный механизм успеха подключается к работе и достигает ее гораздо эффективнее, чем можете сделать вы, опираясь только на сознательные усилия или силу воли.

Вместо того чтобы напрягать свое сознание и нещадно эксплуатировать силу воли при достижении определенной цели, вам нужно просто расслабиться и дать простор своему воображению. Как только вы освободите свой креативный механизм успеха, он начнет работать вместо вас, принося вполне осязаемые результаты. Разумеется, это вовсе не означает, что вам ничего не остается, как только ждать победы, но ваши усилия будут направлены на скорейшее достижение желаемых результатов с минимальными физическими и психическими потерями. Во всяком случае, это будет намного продуктивнее, чем губительный внутренний конфликт между желанием и принципиальной невозможностью сделать что‑либо.

 

Как найти в себе свои лучшие качества

 

Тот же самый креативный механизм успеха поможет вам отыскать в себе лучшие черты личности, если при этом вы сформируете в своем сознании четкий и ясный ментальный образ себя самого, то есть той личности, которой вы хотели бы стать, и той новой роли, которую хотели бы сыграть в своей жизни. Это является совершенно необходимым условием сущностного преобразования человеческой личности вне зависимости от конкретных методов психотерапии. Другими словами, прежде чем измениться, надо увидеть себя в новой роли. Я сам неоднократно убеждался в справедливости подобного вывода, наблюдая за магическим воздействием воображения на человеческую личность. Однако сегодня мы сделали лишь первые шаги в сторону раскрытия всех сущностных потенций человека и той мошной созидательной силы, которая кроется в нем самом. Внимательно вдумайтесь в содержание приводимого ниже отрывка из передачи новостей агентства Ассошиэйтед Пресс от 1958 года.

 

Просто представьте, что вы в своем уме

Сан–Франциско. Два психолога из администрации ветеранов в Лос–Анджелесе сообщили, что некоторые пациенты психиатрической больницы могут самым серьезным образом улучшить свое состояние и даже сократить время пребывания в клинике, если представят себя нормальными людьми. Доктора Гарри М. Грэйсон и Леонард Б. Олииджер сообщили Американской психологической ассоциации, что испытали эту идею на сорока пяти пациентах, госпитализированных с различными психическими отклонениями. Сначала им предложили самый обычный психологический тест, а после этого ненавязчиво попросили пройти этот тест второй раз и ответить на уже известные вопросы, как если бы они были здоровыми людьми, проживающими в нормальных условиях и за пределами больничных стен. Психологи сообщили, что три четверти пациентов вернули выполненное задание с гораздо лучшими результатами опроса, что свидетельствует об улучшении их восприятия окружающего мира. Для того чтобы ответить на эти вопросы в духе «типичных и хорошо адаптированных людей», им пришлось представить себя в качестве таких именно личностей, и этого оказалось вполне достаточно, чтобы вызвать у них потребность действовать как здоровые люди и чувствовать себя вполне нормальными гражданами.

Я не знаю, что случилось далее с этими замечательными врачами. Однако мне известно, что сегодня буквально все аспекты психологии ментальных образов, сама идея использования воображения в качестве рулевого колеса и все сопутствующие ей технологии действия «как если бы» широко применяются в психотерапевтической практике и психиатрии, помогая облегчить участь многих психически нездоровых людей, наркоманов, алкоголиков и всех тех, кто проходит длительный курс психологической реабилитации. Разумеется, среди читателей этой книги, вероятно, большинство не принадлежит к клиническим больным или наркоманам — это вполне здоровые и удачливых люди, которые обратились к психокибернетикс лишь за тем, чтобы добиться еше более значительных результатов в своей деятельности или заметно улучшить свою жизнь. Тот факт, что психокибернетика стала неотъемлемой частью большинства известных науке методик психиатрического лечения и продемонстрировала свои поистине безграничные возможности во всех сферах жизнедеятельности современного человека, наводит на мысль, что сила воображения может стать спасительным средством для многих людей современного мира.

 

Узнать правду о самом себе

Главная задача психологии самовосприятия заключается отнюдь не в том, чтобы создать самовлюбленную, самоуверенную, эгоистичную и эгоцентричную личность. Такой образ, кстати сказать, является столь же ложным и неадекватным, как и комплекс неполноценности. Наша цель заключается прежде всего в том, чтобы помочь человеку обнаружить свою самость и правильно оценить самого себя. Однако все психологи прекрасно знают, что большинство людей недооценивают себя, принижают свои умственные и физические потенции и продают себя по явно заниженной цене. Если говорить откровенно, то никакого комплекса превосходства нет и в помине. Люди, которые якобы страдают от этого комплекса, на самом деле испытывают в душе чувство собственной неполноценности, а превосходство, которое они демонстрируют, является всего лишь фикцией, удобным укрытием от страха, бегством от себя самого. Другими словами, их внешнее превосходство является результатом глубоко скрытого чувства неполноценности, неуверенности в себе и болезненной уязвимости. Как можно узнать правду о себе? Как можно правильно оценить свои возможности? Мне кажется, что здесь психология должна обратиться к религии. В Писании говорится, что Бог создал человека, поставив его чуть ниже ангелов, и отвел ему свои владения. Там также сказано, что Бог создал человека по своему образу и подобию. И если мы действительно верим во всемогущего, мудрейшего и любвеобильного Создателя, то, несомненно, можем сделать некоторые логические заключения о его главном творении — человеке. Прежде всего следует заметить, что всемогущий и мудрейший Создатель никак не мог создать некое неполноценное и убогое существо. Ведь это все равно что выдающийся и уважающий себя художник напишет неполноценную и недостойную его кисти картину. Такой Создатель ни за что не произведет на свет божий существо, заранее обреченное на поражение, на неудачи и несчастья. Это так же справедливо, как и то, что ни один солидный производитель автомобилей не посмеет заложить в его конструкцию заведомый брак. Религиозные фундаменталисты говорят нам, что главная цель жизни человека и причина его существования заключается в прославлении Бога, а гуманисты, напротив, не без оснований считают, что главная цель человека заключается в полном раскрытии своих возможностей. Однако если мы исходим из предположения, что Бог и есть тот самый всемогущий и любвеобильный Создатель, кровно заинтересованный в бессмертии своего творения, как любой родитель заинтересован в счастье своего ребенка, то у меня невольно возникает ощущение, что фундаменталисты и гуманисты говорят об одном и том же. Что доставляет отцу наибольшую гордость и удовлетворение, если не зримые и неоспоримые успехи его чада, его общепризнанный талант и поразительные достижения? Вам когда‑либо случалось сидеть на футбольном матче рядом с отцом играющей на поле футбольной звезды? А ведь Иисус выразил примерно ту же мысль, когда говорил нам, что не следует прятать свет в бушель, а освещать им пути Господни и прославлять своего Творца. Не думаю, что унылый, несчастный и испытавший горечь поражения неудачник, который ковыляет по земле с низко опушенной головой и даже не смеет думать о том, чтобы поднять ее и стать полноценной личностью, может действительно прославить Творца. Спустя много лет после выхода в свет первого издания этой книга меня приглашали выступить перед верующими, принадлежащими к самым разнообразным конфессиям — от христиан–евангелистов и баптистов до епископальной церкви и последователей так называемой «новой мысли» и «научного сознания». Кроме того, мне приходилось читать лекции по психокибернетике священникам, монахам, агностикам и даже атеистам, а также вступать с ними в дискуссии. И я всегда с необыкновенной легкостью находил общий язык с этими людьми. Во всех фундаментальных вопросах освобождения человеческой личности от ментального, иногда глубоко подсознательного негативного самосаботажа мы всегда находили общую для всех основу. Правда, при том непременном условии, что речь идет об успехе человека в его трудах, а не о поражении. Доктор Норман Винсент Пил всегда неплохо отзывался о психокибернетике, хотя мы часто спорили с ним по самым разнообразным поводам. В споре с ним я часто повторял, что так называемое позитивное мышление явно недостаточно для кардинального изменения жизни и многим людям не принесло ничего, кроме разочарования. А все из‑за того, что оно пытается извлечь пользу из окружающей действительности, в то время как истинная польза для человека заключается в перепрограммировании самого ядра человеческой личности. Таким образом, у меня нет никаких оснований полагать, что у вас могут быть какие‑либо религиозные или духовные расхождения с психокибернетикой.

 

Последнее слово по поводу практической силы воображения

 

Совершенно не важно, каких именно религиозных, духовных, философских или мировоззренческих принципов вы придерживаетесь. Совершенно не важно, как вы называете эту технику самосовершенствования: воображение, визуализации, создание ментальных образов или используете мое собственное название этого процесса — «театр сознания». Главное, чтобы вы этим пользовались. Если вы выбрали цель, достижение которой можно обеспечить с помощью этой методики, и отработали ее ментальный механизм осуществления в течение двадцати одного дня, вы, несомненно, получите желаемый результат и с тех пор станете использовать методы психокибернетики всю оставшуюся жизнь, извлекая для себя все больше и больше практической пользы. С помощью этого мощного инструмента вы сможете открыть все двери, добиться желаемого результата, улучшить свою жизнь и получить весомые материальные выгоды, как это сделали до вас многочисленные спортсмены, предприниматели, доктора, адвокаты, капитаны бизнеса и многие другие люди. А для начала начните с нижеследующих практических упражнений.

 

Упражнение для ментального тренинга

Ваше нынешнее представление о самом себе («Я–концепция») сложилось в прошлом под воздействием воображения и основываюсь на интерпретации ваших действий и критической оценки своего опыта. Сейчас вам предстоит использовать тот же самый метод, чтобы создать адекватное представление о себе и нейтрализовать сформировавшееся ранее неадекватное. Найдите тихое и спокойное место, где вы могли бы посидеть каждый лень в течение тридцати минут, не опасаясь, что кто‑то может нарушить ваш покой. Расслабьтесь и создайте себе максимально комфортные условия. Потом закройте глаза и приступите к тренировке воображения. Многие люди считают, что получают наилучший результат, когда представляют, что сидят перед большим экраном и видят на нем своеобразное кино с собой в главной роли. При этом очень важно, чтобы эти картинки были как можно более живыми, реалистичными и подробными. Ваша цель заключается в том, чтобы сделать ментальные образы максимально приближенными к вашему реальному опыту, а для этого нужно уделять внимание мельчайшим деталям, воспоминаниям, зрительным образам, звукам, запахам и всему тому, что обычно окружает вас в реальной жизни. Эти детали являются важнейшим условием успешного тренинга прежде всего потому, что вы пытаетесь воспроизвести свой былой практический опыт. И как только вы добьетесь этой цели, ваше воображение создаст внутреннюю картину мира, вполне адекватную реальной, со всеми ее деталями и подробностями. Следующий важный момент, о котором нужно помнить эти. тридцать минут тренинга, заключается в том, что вы должны представлять себя человеком активным, добивающимся конкретного успеха и идеальным образом реагирующим на внешние обстоятельства. При этом совершенно не важно, как вы вели себя вчера, и уж тем более не стоит ублажать себя надеждой на то, что уже завтра вы будете идеальной личностью. Ваша нервная система сама позаботится об этом в нужное время, если, разумеется, вы продолжите этот тренинг. Постарайтесь увидеть себя человеком решительным, инициативным, знающим свое дело, энергичным, не боящимся трудностей, то есть таким, каким вы хотели бы себя видеть. И не говорите при этом: «Завтра я буду вести себя именно так». Лучше повторять другую фразу: «Я буду представлять себя таким сейчас в течение этих тридцати минут». Представьте, что вы будете ощущать, если действительно станете таким, каким хотите. Если вы считаете себя стеснительным и чересчур скромным, то попытайтесь увидеть себя спокойно живущим среди множества людей и получающим удовольствие от общения с ними. А если вас одолевает неуверенность в себе и страх показаться смешным, то вы должны четко представить себя спокойным, уравновешенным, смелым и даже экспансивным, что тоже должно доставлять вам удовольствие. Это упражнение призвано пробудить в вашем сознании новые «воспоминания» или накопленные предыдущим опытом знания, которые автоматически внедрятся в подсознание и станут важнейшим фактором перемен, создав совершенно иной образ самого себя. Через некоторое время вы с удивлением обнаружите, что начали вести себя по–другому, не так, как прежде. Причем все это происходит автоматически, без каких бы то ни было серьезных волевых усилий с вашей стороны. Точно так же раньше вы автоматически проявляли свои негативные качества, не задумываясь над ними и не прибегая к волевым усилиям.

Первый шаг: возьмите блокнот, ручку и напишите краткий сценарий той ментальной картины, которую хотели бы поставить и увидеть в своем «театре сознания». Второй шаг: найдите возможность проводить каждый день по тридцать минут в укромном уединенном месте, желательно в одно " то же время. С помощью воображения откройте свой «театр сознания», продумайте свою роль, сыграйте ее как можно лучше и повторите наиболее удачные места. Третий шаг: постепенно совершенствуйте свою ведущую роль в этом спектакле, оттачивайте актерское мастерство, запоминайте текст и каждое движение и проделывайте все до тех пор, пока этот спектакль не станет ментальной копией вашего будущего реального поведения. Как только добьетесь желаемого результата, закрепите его постоянным тренингом в течение последующих десяти дней. Четвертый шаг: в оставшиеся 11 дней повторите уже хорошо отработанную вами пьесу и добейтесь того, чтобы исполнение главной роли доставляло вам удовольствие.

 

Глава четвертая

Как избавить себя от гипноза ложных представлений

Вопросы, которые задают мне в связи с психокибернетикой чаше всего, звучат так, словно речь идет о какой‑то подделке или о болезненной фантазии. Лучше бы сказали «доверяй, но проверяй», хотя даже этот вполне разумный тезис не совсем подходит к данной ситуации, так как он описывает внешние стороны жизни человека, а не его внутренний мир. Это предполагает, что можно изменить внутренний мир человека, основываясь на каких‑то внешних факторах. Конечно, при определенных обстоятельствах подобная установка может оказаться полезной для торговцев в смысле получения ими большей финансовой выгоды, но не более того. Психокибернетика, напротив, включает в себя напряженную внутреннюю работу сознания и формирования такого образа самости, который поможет человеку автоматически решать все его проблемы. Другими словами, эта методика помогает человеку обрести себя, а не найти внешнего врага. А обрести себя можно только в результате тщательного поиска своего истинного Я, своей истинной самости и того образа, который сможет преобразовать жизнь человека. И этот образ самого себя должен основываться на реальных фактах о себе самом, которые, может быть, пока не кажутся вам реальными, но непременно покажутся таковыми в результате определенных усилий. Справедливость этой теории красноречиво подтверждается следующей историей. Мой друг доктор Альфред Адлер долгое время работал с юношей, опыт которого показывает, какое мощное воздействие может оказывать сила веры на поведение и способности человека. У него в раннем детстве были серьезные проблемы с математикой, и учитель однозначно заявил, что мальчик совершенно неспособен к математике. Естественно, об этом прискорбном факте сообщили родителям и предупредили, чтобы они не строили каких‑либо иллюзий насчет будущего своего ребенка. Родители внимательно проанализировали успеваемость сына и сами убедились, что учитель прав. Однако потом, в один прекрасный день, на мальчика нашло озарение и он понял, что нужно делать, чтобы решить ту задачу, которую учитель задал всему классу. Следует заметить, что никто из учеников так и не смог решить се. Он тут же сообщил об этом учителю, но тот стал смеяться над ним вместе с детьми. Они даже представить себе не могли, что этот мальчик может решить сложнейшую задачу. Тогда он вышел к доске и написал решение, поставив в тупик всех присутствующих. Именно тогда он понял, что вполне может справиться с арифметикой и решить любую задачу. С тех пор мальчик стал одним из лучших учеников и всегда получал отличные отметки по математике. Опыт доктора Адлера во многом напоминает историю моего пациента, известного бизнесмена, который решил научиться выступать перед публикой, так как это было необходимо для его профессиональной деятельности. Он имел неплохой тембр голоса, у него были интересные идеи, которыми можно было поделиться с другими, но он никак не мог предстать перед сотнями незнакомых людей и высказать свои мысли. Его сдерживало навязчивое чувство неловкости, стеснительности и боязнь того, что он не сможет донести свои мысли до слушателей. Кроме того, он был уверен, что его не станут слушать из‑за непрезентабельной внешности. Словом, он убедил себя в том, что не выглядит как преуспевающий менеджер. Это предубеждение так глубоко засело в его голове, что «пало непреодолимым препятствием для всех его публичных выступлений. И в конце концов мой пациент пришел к выводу, что нуждается в срочной пластической операции, которая, возможно, позволит ему избавиться от неуверенности в себе. Конечно, подобная операция могла сотворить чудо и помочь ему обрести желанную уверенность в своих силах, но только теоретически, так как на практике подобное исцеление чаше всего связано с изменением внутреннего мира, а не внешнего. Мой собственный опыт в подобных делах убедительно доказывает, что изменение физической внешности далеко не всегда приводит к изменению самой личности. Что же до этого бизнесмена, то все свои проблемы он решил только тогда, когда изменил отношение к себе и убедился, что главное, что мешает ему стать публичным оратором, — ложное представление о своих недостатках. Со временем он сумел заменить негативное представление о себе позитивным и выработал уверенность, что ему есть что сказать публике, причем нечто такое, что может сообщить им только он один. Прошло немного времени, и этот человек стал одним из самых известных публичных деятелей в мире бизнеса. Это ли не пример того, что главное в человеке не его внешность, а внутренний мир, отношение к себе и как можно более широкий набор позитивных ментальных образов! А теперь я хочу сделать вывод: Адлер был загипнотизирован ложными представлениями о своей личности, причем загипнотизирован в буквальном смысле этого слова. Помните, в последней главе мы говорили о том, что магическая сила гипноза заключается прежде всего в вере. Позвольте мне повторить здесь слова доктора Барбера: «Мы обнаружили, что находящиеся под гипнозом люди способны на самые удивительные вещи, но только тогда, когда они абсолютно уверены в правдивости слов гипнотизера… Когда гипнотизер подводит человека к той грани, за которой наступает безусловная вера в его слова, человек начинает вести себя по–другому, потому что он верит и думает по–другому». Самое важное, о чем вы всегда должны помнить, заключается в том, что совершенно не важно, откуда у вас берутся эти идеи и как они формируются в вашей голове. Вы можете не быть профессиональным гипнотизером и никогда не подвергаться сеансу гипноза, но если вы принимаете саму идею подобного воздействия на психику человека, если безоговорочно верите себе, своему учителю, родителям, друзьям, назойливой рекламе или любому другому источнику информации и при этом твердо убеждены в истинности их слов, то они будут иметь над вами такую же власть, как слова профессионального гипнотизера над пациентом. Научные исследования показали, что опыт доктора Адлера не является исключением из миллиона случаев, а вполне типичен практически для всех учащихся, которые не отличаются блестящими результатами в учебе.. В первой главе мы уже говорили о том, как Прескотт Лекки добился поразительного повышения успеваемости школьников, наглядно продемонстрировав им, как можно изменить отношение к себе и сформировать позитивные ментальные образы. После тысяч экспериментов и многолетних напряженных исследований Лекки пришел к выводу, что плохие отметки в школе в подавляющем большинстве случаев являются следствием негативного самовосприятия и отрицательного самоопределения. Эти школьники в буквальном смысле слова загипнотизировали себя таким фразами, как, например, «я тупой». "Не способен к математике", «мне от природы не дано освоить орфографию», «у меня не технический склад ума» и так далее. Естественно, что с такими самооценками школьники просто вынуждены были учиться плохо, чтобы соответствовать ложным представлениям о себе. А подсознательно эти плохие оценки становились для них тяжким моральным испытанием. С их точки зрения, хорошо учиться и получать высокие баллы так же плохо, как, например, воровать. Всегда надо помнить, что такое гипнотическое программирование со временем становится постоянно действующим фактором и закрепляется авторитетными источниками, постоянным повторением (репетицией) и глубоким внутренним убеждением, А для снятия этой программы и последующего репрограммирования подобного сознания требуются те же самые методы. Детский опыт доктора Адлера включал в себя весьма авторитетные источники — родителей, учителей и друзей, которые постоянно негативно оценивала его и закрепляли в его сознании негативный образ самою себя. Что же до освобождения от негативных ментальных образов, то оно по–требовало немалого эмоционального напряжения. Он бросил вызов своей ложной вере и в конце концов избавился от неё.

 

Случай с загипнотизированным продавцом

В книге «Секреты успешной торговли» Джон Я. Мерфи рассказывает, как знаменитый торговый эксперт Элмер Уиллер использовал теорию Лекки для увеличения доходов одного торговца.

Элмера Уиллера пригласили в одну торговую фирму в качестве консультанта по торговле. Менеджер этой компании обратил его внимание на один очень странный случаи. Один из торговых агентов не отличался завидным усердием, но при том умудрялся получать почти пять тысяч долларов в год, причем независимо от той территории, куда его направляла администрация, или комиссионных, которые ему платили. Поскольку тот преуспевающий торговец прекрасно справлялся со своими обязанностями на маленькой территории, ему предоставили намного большую и лучшую. Однако в следующем году его доход остался практически тем же, что и на прежней территории, пять тысяч долларов. Еще через год компания увеличила комиссионные всем торговым агентам, но этот человек по–прежнему получал не более пяти тысяч. Тогда администрация компании отправила его на самую плохую территорию, и он снова сделал свои обычные пять тысяч долларов.

Элмер Уиллер побеседовал с этим человеком и обнаружил, что дело вовсе не в территории. Вся беда в том, что этот человек запрограммировал себя на этот доход и оценивал себя именно на такую сумму, не больше и не меньше. Другими словами, он убедил себя, что может зарабатывать не более пяти тысяч в год и прилагал немало усилий, чтобы не снизить эту сумму. Когда его посылали на менее благоприятную территорию, он старался работать более продуктивно, чтобы получить полагавшиеся комиссионные, а когда оказывался на благоприятной территории, то соглашался на любые условия, которые гарантировали ему пять тысяч долларов. И как только желанная цель была достигнута, он чувствовал себя плохо, болел, у него не было достаточно сил для продолжения работы, хотя врачи не находили у него абсолютно никаких серьезных заболеваний. А поправлялся он самостоятельно, и только в начале следующего года. Очевидно, это очень давняя история, так как комиссионные в пять тысяч долларов использовались много лет назад. После того как этот случай был подробно описан в первом издании моей книги, я стал получать огромное количество писем от торговых агентов, которые подтверждали мою теорию многочисленными примерами из своей практики. При этом они в один голос утверждали, что сами знают такого торгового агента, который искусственно ограничивает свои возможности и не стремится к лучшему результату. «Было похоже, — писал один из менеджеров, — что Говард сознательно поставил перед собой планку минимального дохода, которую не хотел преодолеть даже при самых благоприятных обстоятельствах», И этот вывод представляется мне совершенно правильным. Такая программа действительно может ограничивать возможности человека и будет сдерживать его до тех пор, пока он сам не постарается избавить себя от этого наваждения.

 

Как ложные представления могут состарить человека на двадцать лет

В своей предыдущей книге «Приключения молодости» я привел подробное описание интересного случая, когда мистер Рассел почти за одну ночь постарел на двадцать лет из‑за ложной идеи, а потом так же быстро вернул себе молодость, когда осознал всю правду. В кратком виде эта история выглядит следующим образом. Я делал мистеру Расселу косметическую операцию па нижней губе и поставил условие, что плата за нес будет весьма умеренной, если он сообщит своей подруге, что потратил на операцию все свои сбережения. Она часто повторяла, что любит его, и не возражала, когда он тратил на нее большие деньги. Правда, при этом говорила, что не выйдет за него замуж из‑за его слишком большой нижней губы. Когда же он гордо продемонстрировал ей свою новую нижнюю губу и добавил, что потратил на операцию все сбережения, она пришла в ярость. Лично для меня ничего неожиданного в этом не было, а вот моего пациента Рассела подобная реакция застала врасплох. Дама впала в истерику, устроила ему грандиозный скандал, обозвала идиотом, а под конец добавила, что никогда не любила его по–настоящему и что ему следует забыть ее. Другими словами, она питала к нему определенные чувства только до тех пор, пока он мог тратить на нее деньги. Ее реакция была для меня понятной и вполне предсказуемой, но случилось нечто такое, чего я не мог предвидеть. В порыве гнева и досады она заявила, что насылает на него проклятие вуду. Дело в том, что они оба родились на небольшом острове в Карибском море, где многие необразованные и невежественные люди с давних времен практиковали магию вуду. Родители мистера Рассела были довольно состоятельными людьми, а сам он получил хорошее воспитание и окончил колледж. Когда его девушка наслала на него проклятие, он почувствовал себя дискомфортно, но не придал этому слишком большого значения. Однако когда некоторое время спустя на нижней губе образовалась странная опухоль, он забеспокоился, а его друг, хорошо знавший все проклятия вуду, посоветовал ему немедленно обратиться к доктору Смиту, известному знатоку этой магии. Доктор Смит внимательно осмотрел парня и сказал, что опухоль на губе вызвана африканским жучком, который будет медленно высасывать из него все жизненные силы. Мистер Рассел еще больше расстроился и стал постоянно искать в себе признаки упадка сил и медленного угасания. Разумеется, он быстро обнаружил такие признаки, что еще больше обескуражило его. Со временем он потерял аппетит и сон и все время думал только о своей болезни. Я узнал о его беде несколько недель спустя после операции, когда он пришел ко мне за советом. Моя медсестра даже не узнала его поначалу, так он изменился за это время. Когда он впервые появился в моей клинике, это был высокий, стройный парень крепкого телосложения и с жизнерадостной улыбкой на устах. Все в его внешнем виде выдавало человека, уверенного в себе, веселого, жизнерадостного, физически сильного, с развитым чувством собственного достоинства — одним словом, яркую личность. Сейчас же мы увидели перед собой сгорбившегося и осунувшегося человека, который постарел лет на двадцать. У него даже руки дрожали, как у старика, а во впавших глазах не было никаких признаков былой жизнерадостности. При этом он потерял не меньше тридцати фунтов и вообще производил впечатление изможденного, уставшего от жизни и быстро стареющего человека. После быстрого осмотра нижней губы я заверил его, что не вижу никаких оснований для беспокойства, а этого злосчастного африканского жучка я могу убрать за полчаса, что и сделал без промедления. На самом деле никакого жучка там не было и в помине, а утолщение на губе представляло собой всего лишь небольшой шрам, оставшийся после недавней операции. Я быстро удалил его и показал ему, а он мне поверил, что было для него самым важным в этот момент. Он вдруг понял всю правду, облегченно вздохнул, расправил плечи и буквально преобразился. Через несколько недель я получил от него радостное письмо, в котором он сообщал, что обрел былую уверенность в себе и скоро собирается жениться на своей подруге детства. В конверт была вложена фотография, на которой я увидел прежнего жизнерадостного человека и его новую невесту. Он снова вернулся к жизни, стал веселым, крепким и сильным, а от прежнего старика не осталось и следа. Внезапно внедренная в сознание ложная идея загипнотизировала его, состарила на двадцать лет, а открывшаяся с моей помощью правда снова возродила к жизни. Если бы вы видели мистера Рассела до того случая с подругой и после него, у вас не осталось бы никаких сомнений относительно магической силы самовнушения, которое в данном случае было вызвано самым элементарным гипнозом.

 

Неужели все загипнотизированы?

Не будет слишком большим преувеличением сказать, что практически все люди в определенной степени загипнотизированы. Во–первых, они могут находиться во власти гипноза определенных идей, некритически заимствованных у других, а во–вторых, часто бывают загипнотизированы собственными идеями, которые постоянно повторяют и в истинности которых не сомневаются. Эти негативные идеи имеют такое же влияние на наше поведение, что и те, которые внушаются профессиональным гипнотизером. Вам приходилось когда‑либо видеть проявление гипноза честности и добра? Если нет, то позвольте мне рассказать вам о нескольких случаях подобного гипнотического внушения. Гипнотизер говорит сильному игроку в футбол, что его рука прикреплена к столу и он не может поднять ее. Причем все дело даже не в том, что он не пытается этого сделать. Он действительно не может оторвать ее от стола. Он напрягает все силы, надрывает мышцы, но рука по–прежнему покоится на столе. В другом случае гипнотизер говорит штангисту–тяжеловесу, участнику чемпионата по подъему тяжестей, что тот не может поднять карандаш со стола. И этот гигант, который на соревнованиях поднимает штангу весом более четырехсот фунтов, действительно не может поднять карандаш. По самое поразительное во всех этих случаях заключается в том, что гипноз не лишает спортсменов физической силы. Они по–прежнему остаются сильными, но подсознательно работают против себя. С одной стороны, они полевым усилием пытаются поднять руку со стола или взять карандаш и даже напрягают необходимую для этого группу мышц. А с другой, внушенная им идея о том, что они не могут этого сделать, невольно подключает другую группу мышц, блокирующих все усилия первой и парализующих их волю. В конце концов негативная идея приводит к поражению. Они просто не могут задействовать всю свою силу для выполнения поставленной задачи. Еще один пример. Известному атлету предложили измерить силу руки с помощью динамометра. Он приложил все силы, и стрелка прибора показала отметку «100». Все дальнейшие попытки превысить этот результат к успеху не привели. Он так и не смог преодолеть этот рубеж. Тогда его загипнотизировали и попросили повторить эту операцию, постоянно напоминая при этом: «Вы очень сильны, чрезвычайно сильны. Намного сильнее, чем когда бы то ни было. Ваши силы безграничны. Вы сами удивлены своей необыкновенной силой». После этого атлет взял в руки динамометр и без особого труда выжал 125 единиц. И снова мы имеем дело с довольно странным явлением. На самом деле гипноз не прибавил ему сил. Он только разблокировал его сознание и снял негативную идею о принципиальной невозможности преодолеть рубеж в 100 единиц. Эта идея мешала ему в нормальном состоянии мобилизовать все силы и добиться лучшего результата. Другими словами, в нормальном состоянии этот атлет сам навязал себе жесткие ограничения в использовании физической силы и внушил себе, что не способен выжать больше 100 единиц. А гипнотизер просто снял с него это самоограничение и тем самым освободил резервные силы, «разгипнотизировал» его на какое‑то время и нейтрализовал все блокирующие механизмы самогипноза. Как говорил доктор Барбер, многие люди, воочию наблюдающие столь удивительные результаты во время гипнотического сеанса, склонны наделять магической силой не испытуемого, а самого гипнотизера. Заика начинает быстро и без запинки тараторить, стеснительный человек выхолит на трибуну и свободно произносит речь, а якобы не способный к математике ученик быстро решает сложнейшие арифметические задачи, причем делает это в уме. И все это происходит исключительно потому, что гипнотизер, освободил их внутренние силы и внушил, что им по плечу любая задача. Именно поэтому самые обыкновенные слова гипнотизера производят на зрителей впечатление безграничной магической силы. На самом же деле такие возможности были заложены в этих людях изначально, но они никак не могли использовать их в полной мере. Собственно говоря, они даже не подозревали об их существовании. Негативная установка тормозила их способности, что и является самым настоящим самогипнозом. Другими словами, было бы более разумно называть работу гипнотизера не гипнотизированием, а «разгипнотизированием». В каждом без исключения человеке, вне зависимости от его пола, возраста и рода деятельности, заложена большая сила, потенциально дающая ему возможность добиваться успеха и жить счастливо. У каждого есть достаточно сил для реализации даже самой смелой задачи, о которой он раньше и мечтать не смел. Освободить эти силы вы сможете лишь тогда, когда научитесь своевременно избавляться от самогипноза и своих негативных идей. Позитивный результат подобного «разгипнотизирования» наступит тогда, когда вы избавитесь от чар негативной самооценки и навсегда снимете с себя проклятие гипноза «я не могу», «я не способен», «я недостоин», «я не заслуживаю этого» и других ограничивающих ваши способности идей.

 

Вы можете излечить себя от комплекса неполноценности

По меньшей мере 95 процентов живущих на земле людей портят свою жизнь ощущением собственной неполноценности по отношению к другим. Для миллионов из них комплекс неполноценности стал серьезной болезнью, мешающей им быть счастливыми и добиваться успеха. Я, к примеру, не могу соперничать с Джеком Никлаусом в игре в гольф и, несомненно, буду выглядеть неуклюжим по сравнению с любым профессиональным футболистом. И таких примеров можно привести великое множество. Даже в сфере публичных выступлений, где у меня есть немалый опыт, я уступаю многим другим ораторам, обладающим большей харизмой, обаянием или красноречием. Я сам знаю немало людей, которые, поднимаясь на трибуну, производят гораздо лучшее впечатление благодаря своим личным качествам. И тем не менее осознание этого факта не порождает у меня чувства собственной неполноценности, и происходит это прежде всего потому, что я не считаю нужным и оправданным вступать с ними в соперничество и доказывать свое превосходство. Другими словами, я не считаю себя ущербным только потому; что кто‑то превосходит меня в своей области. Более того, я охотно допускаю, что на свете есть немало людей — от разносчика газет до президента крупного банка, — которые превосходят меня в какой‑то сфере. Однако что‑то я делаю лучше, чем кто бы то ни было. Никто из этих людей, например, не сделает пластическую операцию лучше меня, и я не думаю, что они испытывают при этом комплекс неполноценности. Это чувство обусловлено не столько какими‑то конкретными фактами реального опыта, сколько нашими представлениями об этом опыте и уничижительной самооценкой поступков и действий человека. Для меня, например, совершенно достоверным фактом является моя неполноценность по сравнению с профессиональным игроком в гольф, таким, например, как Джек Никлаус или Арнольд Палмер. Однако это вовсе не делает меня хуже этих людей. А неспособность Палмера провести пластическую операцию и устранить шрам с лица пациента отнюдь не делает его неполноценным по сравнению со мной. Его неполноценность в качестве пластического хирурга не означает его принципиальную неполноценность как личности. Как видим, все зависит от того, по каким меркам мы оцениваем себя. Иначе говоря, нашей жизни мешает не знание о своем несовершенстве в той или иной области, а ощущение этой неполноценности, которое переносится на всю нашу жизнь и все наши действия. И это чувство собственной неполноценности рождается в нас только по одной причине: мы судим о себе не в соответствии с нашими собственными нормами или качествами, а в соответствии с нормами или качествами других людей. И когда мы поступаем таким образом, то практически всегда оказываемся в худшем положении, на втором месте, то есть мы всегда уступаем кому‑то другому. Именно потому, что мы думаем, верим и предполагаем, что должны судить о себе по чужим меркам, мы всегда ощущаем себя неполноценными, сильно страдаем из‑за этого и ищем причину несовершенства в самих себе. Следующим логическим заключением, непосредственным образом вытекающим из таких ощущений, является печальный для нас вывод о том, что мы недостойны лучшей участи, не заслуживаем успеха в жизни и вообще не способны быть счастливыми. Следовательно, мы не можем позволить себе роскошь демонстрировать свои силы и способности, не можем полностью проявить свои таланты и обрести столь желанную уверенность в себе, не испытывая при этом некоторого чувства вины перед другими, чувства страха, что все получится не так, как хотелось бы, и даже станем извиняться за то, что существуем на этой грешной земле. Все это приходит к нам только потому, что мы сами позволяем загипнотизировать себя абсолютно ложной и необоснованной идеей, что «я должен быть таким‑то и делать все так‑то, а не иначе», или «должен быть таким, как другие». Губительная порочность подобного отношения к себе легко обнаруживается при более тщательном анализе своего поведения, поскольку на самом деле в мире нет никаких общепринятых и обязательных для всех без исключения стандартов. Понятие «кто‑то другой» является собирательным, подразумевая огромную массу индивидуумов, среди которых едва ли найдется пара похожих друг на друга людей.

 

Ни новый нос, ни новые туфли не гарантируют вам успеха

Представьте себе мощную рекламную кампанию, организованную вокруг Майкла Джордана под завораживающим лозунгом: «Я хочу быть таким, как Майк». Печальная для большинства молодых людей правда заключается в том, что далеко не каждый из них обладает физическим талантом, чтобы в точности повторить знаменитые проходы и броски Майкла Джордана, хотя при этом многие могут скопировать его метод тренировок, профессиональную этику, дух соперничества и быть так же преданны баскетболу. Если подобная рекламная кампания позволяет успешно продавать обувь и одежду, то для многих она послужит весьма позитивным стимулом и мощной мотивацией к достижению успеха в своем деле. В этом смысле такая рекламная кампания будет носить конструктивный характер. Однако для других, к сожалению, подобная кампания окажется лишь источником разочарования, так как может выясниться, что сконструированный ими идеал слишком высок и практически недосягаем. Они могут обнаружить, что приобретенная ими обувь обладает магической силой не больше, чем новый нос, сделанный человеку с помощью моего скальпеля. Более зрелый и умный наблюдатель за игрой Майкла и его рекламной кампанией, несомненно, не позволит загипнотизировать себя иллюзорными идеями, а возьмет их на вооружение в качестве механизма мотивации и достижения личного успеха. Он более вдумчиво проанализирует качества Джордана и обнаружит, помимо чисто физических данных, много других, включая целеустремленность, трудолюбие, работоспособность и так далее. Вполне можно представить себе молодого человека, который, не обладая такими физическими данными, как Майкл Джордан, способен добиться не менее впечатляющих успехов на этом поприще, используя образ знаменитого баскетболиста в качестве идеала, источника вдохновения и примера для подражания. Человек с комплексом неполноценности неизбежно отягощает его своим неуемным стремлением к превосходству над окружающими. При этом его чувства исходят из ложной предпосылки, что он действительно неполноценен по сравнению с другими. Именно на этой ложной предпосылке и строится все его «логическое мышление». Если женщина чувствует себя плохо из‑за своей неполноценности, то всеми силами стремится быть такой же, как и все, а еще лучше — превосходить всех. При этом стремление к превосходству еще больше загоняет ее в угол неразрешимых проблем, многократно увеличивая ощущение собственной ущербности. Именно на этой почве чаше всего возникают неврозы навязчивых состояний, когда желание ощутить превосходство над другими неизбежно умножает страдания и чувство неполноценности. Таким образом, превосходство и неполноценность представляют собой две стороны одной монеты. Разорвать этот порочный круг можно только осознав ложные качества самой монеты. Правда о самом себе заключается в следующем: вы не хуже других и не лучше, а просто такой, какой вы есть на самом деле. Другими словами, вы как личность не находитесь в состоянии постоянного соперничества с другими личностями, поскольку на земле просто нет точно такого человека, как вы, с вашими индивидуальными качествами. Вы глубоко индивидуальны, уникальны, не похожи ни на кого и никогда не станете другим. Более того, не надо стремиться к этому, не стоит жить чужой жизнью, а другие люди не должны во всем копировать вас. Господь Бог сотворил людей разными, а не скроенными по одному определенному образцу с одинаковым набором качеств. Он сделал каждого человека глубоко индивидуальным и уникальным, как индивидуальна и уникальна каждая снежинка во время снегопада. Бог создал людей высокими и низкими, большими и маленькими, толстыми и тонкими, чернокожими, желтокожими, краснокожими и белокожими и при этом никогда не отдавал предпочтения ни росту, ни объему, ни форме, ни цвету кожи. «Бог должен любить всех обыкновенных людей, — отмечал в свое время Авраам Линкольн, — так как он создал их разными и в большом количестве». Он был не прав. Никаких «обыкновенных людей» в природе не существует. Все люди необыкновенны и уникальны. Нет никаких общих для всех образцов или стандартов. Линкольн был бы гораздо ближе к истине, если бы сказал: «Господь должен любить каждого человека в отдельности, так как он сотворил великое множество людей». Комплекс неполноценности и сопутствующие ему жизненные проблемы могут быть успешно устранены в любой психологической лаборатории. Все, что нужно сделать, так это установить некий нормальный или средний уровень притязаний, а потом убедить пациента, что он вполне соответствует ему. В своей первой книге я рассказал об одном психологе, который очень хотел выяснить, каким образом комплекс неполноценности влияет на способность пациента решать встающие перед ним проблемы. Он дал своим ученикам набор самых обыкновенных тестов. «Но потом он по секрету сообщил им, что нормальный средний человек может выполнить эту задачу за одну пятую того времени, которое на самом деле для этого требуется. Когда во время теста прозвучал звонок, известивший, что время для решения задачи «нормальным средним человеком» истекло, даже очень умные студенты занервничали и в конце концов сочли себя совершенными тупицами»(«Что у вас на уме?» // Сайенс дайджест, 1952, февраль.). Представьте себе, что вы никогда не играли в гольф, а потом пошли на курсы, успешно изучили основы игры, а потом вам сообщили, что средний начинающий игрок выбивает восемьдесят очков. Если вы уверены, что это действительно так, то как вы будете чувствовать себя после первой игры? Или представьте, какие чувства вы испытаете, начиная профессиональную карьеру в страховом бизнесе, если вам скажут, что средний начинающий агент постоянно получает двадцать тысяч долларов комиссионных в месяц? Что вы подумаете о себе после первого месяца работы? Разумеется, что вы ни к чему не пригодны, раз не смогли, выполнить норму самого обыкновенного начинающего агента. А теперь представьте, какая опасность подстерегает каждого, кому вздумается судить о себе по каким‑то высочайшим стандартам. Это все равно что я, например, стану измерять свой писательский успех, сравнивая количество проданных экземпляров моей книги с количеством проданных книг Тома Клэнси или Стивена Кинга. Это равносильно тому, что я стану сравнивать яблоки с апельсинами. Итак, перестаньте измерять свое достоинство по кем‑то и когда‑то придуманным стандартам. Вы совсем другой человек, и не стоит сравнивать себя с ними. Впрочем, и они тоже не могут сравнивать себя с вами по вашим стандартам. Не могут и не должны. По мере усвоения главных идей психокибернетики и использования их с целью более конструктивного общения с людьми вашей целью должны стать не чьи‑то стандарты и не ощущение собственной неполноценности или собственного превосходства над другими людьми, а единственно верное желание развивать свою уникальную, неповторимую личность во благо самому себе и другим людям.

 

Как использовать релаксацию для «разгипнотизирования» себя

Физическая релаксация играет ключевую роль в процессе «разгипнотизирования». Наши повседневные представления, вне зависимости от того, хорошие они или плохие, истинные или ложные, сформировались в нашем сознании без наших усилий, без видимого напряжения и без соответствующих тренировок или употребления силы воли. Наши повседневные привычки, хорошие или плохие, сформировались помимо нашей воли и примерно таким же образом. Из этого следует, что примерно такой же путь мы должны проделать, чтобы заменить их новыми идеями, представлениями и привычками. А это можно сделать только в условиях полной релаксации. Физическая релаксация (расслабленность) в условиях каждодневной тренировки может стать важнейшим компонентом релаксации ментальной, что, в свою очередь, позволит нам наилучшим образом контролировать деятельность нашего автоматического механизма успеха. Кроме того, физическая релаксация сама по себе оказывает мощное воздействие на процесс «разгипнотизирования», то есть избавления нашего сознания от тяжкого груза негативных идей и поведенческих стереотипов.

 

Упражнения для ментального тренинга

(отрабатывать как минимум тридцать минут в день)

 

Усаживайтесь поудобнее в мягком кресле или ложитесь на спину. Сознательно и без особых усилий расслабьте свои мышцы, все свое тело. Сосредоточьте внимание на каждой группе мышц, на каждом участке тела, добиваясь полной физической релаксации. Вы должны почувствовать возможность добровольно расслабить тело в любую минуту. При этом перестаньте хмуриться и постарайтесь разгладить складки на лбу. Далее следует как можно лучше расслабить скулы и мышцы рта. После этого расслабляются руки, плечи и ноги. Если вам это удалось, минут через пять прекращайте обращать внимание на мышцы тела. На этом заканчивается область контроля над своим телом со стороны сознания. С этого момента весь процесс релаксации переходит к вашему креативному механизму и поддерживается автоматически без каких бы то ни было усилий с вашей стороны.

 

Ментальное упражнение 1

Представьте себя вытянувшимся во весь рост на кровати. Ваши ноги расслаблены и тяжелы, словно сделаны из бетона. Ваши тяжелые бетонные ноги вытянуты на кровати и медленно погружаются в матрац под собственной тяжестью. Ваши руки вытянуты вдоль тела. Они тоже тяжелые, сделанные из бетона и так же погружаются в мягкий матрац. Вы чувствуете, как руки и ноги с огромной силой вдавливаются в постель. В этот момент в комнату входит ваш друг и пытается поднять ваши отяжелевшие бетонные ноги. Он берет вас за ступни и пытается приподнять их с постели, но они слишком тяжелы для него. Он напрягает все силы, но ничего не может сделать. То же самое следует повторить с вашими руками, головой и другими частями тела.

 

Ментальное упражнение 2

Ваше тело превращается в большую куклу–марионетку. Ваши руки не очень крепко связаны веревкой в области кистей предплечий, а все вместе они связаны с плечами. Ваши ступни, икры и бедра также связаны вместе крепкой веревкой, а шея и есть та самая веревка. Веревки, которые поддерживают челюсть и губы, прижимают вашу голову к груди. Все части вашего тела связаны друг с другом, а само тело свободно покоится на кровати.

 

Ментальное упражнение 3

Многие люди находят это упражнение наиболее приятным и доступным из всех. Для этого вам нужно просто вернуть к памяти те приятные минуты расслабления и отдыха, которые были у вас в прошлом. В жизни каждого человека бывают необыкновенно приятные минуты, когда он полностью расслабляется и ни о чем не думает. При этом попытайтесь представить эту картинку в мельчайших подробностях и со всеми деталями. Если это сцена на горном озере, где вы когда‑то ловили рыбу, то уделите особое внимание окружавшей вас среде и красотам природы. Попытайтесь вспомнить легкую рябь на воде, приятные звуки, пение птиц, шуршание воды, шелест листьев. А если вы когда‑либо видели костер в лесу, то постарайтесь восстановить в памяти потрескивание дров, яркие языки пламени, мерцание искр, тонкие струйки дыма, темноту ночи или яркость дня. Вы также можете представить себя лежащим на морском пляже и ощущающим песок на своем теле. Мягкое солнце ласкает ваше расслабленное и распластавшееся на песке тело, а поодаль слышны звуки морского прибоя. Вы почти физически ощущаете это приятное состояние полной расслабленности, когда морской бриз теребит ваши волосы и обвевает тело приятной прохладой. Высоко над головой громко курлыкают морские птицы, и ощущение времени практически полностью утрачено. Обратите внимание, что чем больше мелких деталей вы вспомните, тем успешнее будет исполнено вами это упражнение. Каждодневные упражнения помогут вам хорошо отработать эти картинки прошлого, и с каждым разом они будут становиться все более ясными и четкими. Эффект от этого упражнения носит кумулятивный характер и будет возрастать с каждым днем, постоянно накапливая положительные эмоции. Кроме того, регулярные тренировки помогут вам связать ментальные образы с вполне осязаемыми физическими ощущениями. Таким образом, вы с каждым разом будете все больше и лучше овладевать опытом физической релаксации и в конце концов сможете эффективно восстанавливать силы в любое время и при любых обстоятельствах.

 

Глава пятая

Как успешно использовать силу рационального мышления

 

Многие мои пациенты бывают крайне разочарованы, когда я советую им самые простые средства, как, например, использование данной Богом силы разума в качестве важнейшего средства изменить свои негативные представления и деструктивное поведение. Некоторым из них это кажется слишком наивным и совершенно ненаучным. И тем не менее у этих средств есть одно бесспорное преимущество — они действенны. И позже мы увидим, что они основаны на вполне серьезных научных выводах. Существует весьма распространенное заблуждение, что рациональное, логическое или сознательное мышление не имеет абсолютно никакого влияния на механизмы формирования подсознания и что для того, чтобы изменить негативные идеи, чувства или поведенческие реакции, необходимо углубиться в подсознание и извлечь из него недостающий для лечения материал. Ваш автоматический механизм является абсолютно автономным и безличностным. Он действует как машина и не имеет собственной силы воли или собственных целей и выполняет лишь те указания, которые соответствуют вашим представлениям о себе и окружающем мире. При этом он всегда старается снабдить вас соответствующими чувствами и делает все возможное, чтобы достичь поставленной перед ним цели. Другими словами, он работает только на основе тех данных, которые вы вводите ему в виде определенных идей, представлений, интерпретаций или мнений. Таким образом, ваше рациональное мышление играет роль контрольной кнопки, с помощью которой вы включаете в работу механизм подсознания. Именно благодаря сознательному мышлению, хотя порой довольно иррациональному и нереалистичному, ваше подсознание формирует образцы негативного и неадекватного поведения. Стало быть, и изменить ваше негативное поведение, основанное па негативных реакциях, можно только посредством воздействия на рациональное мышление и сознание.

 

Вы можете получить позитивные результаты уже сейчас

В кинематографе и телевизионных передачах психотерапия обычно преподносится как погружение пациента почти в археологические глубины воспоминаний его раннего детства. В результате у людей сложилось превратное представление о том, что если это терапия, то и вести себя надо соответствующим образом. Я вспоминаю одного администратора, который говорил мне, что у него масса важных дел, которые он хотел бы успешно решить, да и поведение нужно было бы подкорректировать, но он ни за что на свете не согласится каждую неделю посещать кабинет психиатра и бесконечно обсуждать с ним воспоминания раннего детства. При всем моем глубоком уважении к психиатрам, должен сказать, что это далеко не единственный путь к формированию здорового самовосприятия и к тому же, если говорить откровенно, этот метод психиатрии не является наиболее репрезентативным в современной врачебной практике. Как бы то ни было, я спросил его, готов ли он приступить к формированию положительных перемен в своей жизни, не прибегая к методам традиционной психиатрии, то есть не терзая себя воспоминаниями глубокого детства. Услышав положительный ответ, я объяснил ему сущность тех идей, которые изложил ранее в этой главе. Иначе говоря, для модификации его самовосприятия мы стали использовать текущее рациональное мышление с привлечением всей мощи воображения. Если вы помните ту формулу, которую я привел ранее, то сейчас мы просто добавим к ней все то, о чем было сказано в этой главе, после чего она обретет следующий вид:

вы как создатель своего собственною опыта

Рациональное мышление ведет к

(1) сознательному решению вашего ума +

(2) общению вашего воображения с целью/задачей +

(3) сила вашей «Я–концепции» =

(4) приказ вашему сервомеханизму «приступить к работе»

Попросту говоря, использование принципа действия самонаводящейся ракеты, что стало центральной аналогией психокибернетики, заставляет нас вырабатывать рациональное мышление для обеспечения надежного выбора «цели», после чего применяем силу воображения для обеспечения связи между этой «целью» и вашим самовосприятием. В конечном итоге эта «цель» должна быть идентифицирована, правильно понята и принята к исполнению.

 

Как может удивить вас взаимосвязь между навязанными себе ограничениями и рациональным мышлением

Представьте себе одну очень простую ситуацию: любовь и нелюбовь к пище. У меня когда‑то был друг, который наотрез отказывался есть зеленые бобы с беконом, которые я просто обожал и часто ел с куском хорошо поджаренного мяса. Я много раз пытался уговорить его хотя бы попробовать это незамысловатое блюдо, но он все время повторял, что ненавидит бобы. В конце концов я вытащил его однажды вечером в ресторан, где после непродолжительной беседы все‑таки упросил попробовать это блюдо. Он долго сопротивлялся, а потом махнул рукой и согласился отведать мои проклятые бобы, как он выразился, но только для того, чтобы я отстал от него раз и навсегда. Попробовав первый кусочек, он немного подумал, удовлетворенно хмыкнул, а потом съел второй, третий, после чего сказал: «Довольно вкусно». Несколько месяцев спустя, когда мы снова оказались вместе в ресторане, он сразу же заказал себе бобы с беконом! Разумеется, у него были какие‑то веские причины не любить зеленые бобы, то есть он считал, что не переносит их вкуса. Мне эти причины неизвестны, и ему, полагаю, тоже. Во всяком случае, мне он никогда не объяснял, почему терпеть их не может. Но для того чтобы разобраться в своих вкусах, попробовать порцию бобов и в конце концов коренным образом изменить свое отношение к ним, ему вовсе не нужно копаться в своей памяти, ворошить прошлое и отыскивать в первых детских впечатлениях причины столь неудачного гастрономического опыта. Следует признать, что лишь очень немногие психологические проблемы являются столь безобидными и безвредными, как любовь или нелюбовь к определенному виду продуктов, в данном случае к зеленым бобам и бекону. Однако сам принцип подхода к подобным явлениям остается примерно тем же. Ваше желание качественно улучшить свою жизнь, отказаться от каких‑то вредных привычек или просто найти более щадящий режим согласия с самим собой — всего этого вы можете достичь, не обращаясь к методам традиционной психотерапии и психоанализа. Вполне достаточно найти рациональное объяснение своим поступкам и попытаться изменить жизнь разумными методами. Безусловно, я признаю, что многие традиционные психиатрические методы могут быть весьма полезными, но при этом настаиваю, что большинство людей гораздо легче и быстрее решат все свои психологические проблемы с помощью психокибернетики, не прибегая к слишком глубокому психоанализу подсознания и всех случившихся в предыдущие периоды жизни событий.

 

Когда может быть крайне полезно не будить спящую собаку

Тот факт, что все случившиеся ранее в жизни того или иного человека поражения надолго остаются в памяти и затем дают о себе знать, бесконечно умножая количество неприятностей, вовсе не означает, что для успешного лечения следует непременно выкопать эти факты из прошлого, вырвать их из подсознания, выставить напоказ и тщательно проанализировать. Все желаемые изменения в жизни могут быть достигнуты иным, более доступным способом. Как мы уже отметили ранее, любое обучение человека строится на простом чередовании проб и ошибок. Иными словами, мы ставим перед собой определенную цель, начинаем добиваться ее исполнения, совершаем ошибку, анализируем ее с помощью рациональных методов, потом делаем соответствующую корректировку курса и действуем таким образом до тех пор, пока не добиваемся своего. После первого успеха все удачные образцы поведения вносятся в память и хранятся там до того момента, когда могут быть изменены и повторены при решении очередной подобной задачи. Это универсальная схема и может успешно применяться, например, для того, чтобы подковывать лошадь, поражать цель при стрельбе, петь песни, водить автомобиль, играть в гольф, ладить с родителями и другими окружающими людьми и так далее. Таким образом, каждый сервомеханизм человека уже по самой природе деятельности вынужден накапливать предыдущий опыт, хранить его в своей «памяти», анализировать все предыдущие ошибки и поражения и непременно учитывать их в последующей деятельности, Причем этот негативный опыт не мешает процессу обучения, а помогает ему, но только при том непременном условии, что сам механизм работает по принципу отрицательной обратной связи, усиливающемуся положительной обратной связью и тем самым обеспечивающему выполнение поставленной задачи. Однако как только ошибка идентифицируется и срабатывает механизм корректировки курса, в равной степени важным становится задача как можно скорее забыть ее и сделать это сознательно. А положительный опыт должен быть зафиксирован, обработан и прочно внедрен в память. При этом все воспоминания о прошлых неудачах и поражениях не принесут никакого вреда до тех пор, пока все наше внимание и рациональное мышление сосредоточено на достижении позитивной цели. Именно поэтому не стоит будить спящую собаку. Все наши ошибки, заблуждения, поражения, неудачи и даже унижения являются совершенно необходимыми и неизбежными элементами процесса обучения. Однако они должны стать средствами окончания всех негативных последствий, а не самими последствиями. Как только они выполнят свою важную роль, о них необходимо тут же забыть. А если мы сознательно станем фокусировать внимание на ошибках и поражениях и уж тем более винить себя за них, то неизбежно превратим эти негативные последствия в цель своей жизни и даже дышать не сможем без них. При этом самыми несчастными из всех смертных неизбежно становятся те из нас, кто постоянно копается в прошлом, ворошит старые ошибки, страдает от прошлых неудач и винит себя во всех прегрешениях, снова и снова переворачивая в сознании все негативные просчеты. Такой человек в буквальном смысле распинает себя на мученическом кресте раскаяния, вины и жалости к себе самому. Исключительно важную роль в установлении надежного контроля над своими эмоциями и самовосприятием без излишне обременительного анализа своего прошлого играет психотерапия, ориентированная на позитивное решение задач. И если вас заинтересовали эти идеи, рекомендую обратиться к книге Билла О'Хэнлона «Сделайте это по–другому».

 

Сила «забывчивости»

Когда однажды великого футболиста команды «Кливленд браунз» Отто Грэхэма попросили назвать наиболее важное качество футболиста, тот без колебаний ответил: «Чертовски короткая память». Позже тренеры довольно подробно объяснили мне суть этого гениального высказывания, а потом многократно повторяли его в своих интервью. Суть эта заключается в том, что выдающийся игрок должен обладать редкой способностью мгновенно забывать о только что отданном мяче, чтобы как можно более полно сосредоточиться на следующем, посланном в его направлении. С тех пор я много раз наблюдал за футбольными матчами по телевизору, анализировал поведение каждого игрока и обнаружил множество подтверждений этой простой истине. Если игрок не может мгновенно забыть о недавней передаче, то он просто не успевает сосредоточиться на следующей и в конце концов терпит поражение. Постоянно подвергая себя нещадной критике за прошлые ошибки и поражения, не важно когда допущенные — в раннем детстве или минуту назад, — вы лишаете себя способности действовать по обстоятельствам и исправлять их. Иными словами, воспоминания о прошлых ошибках могут самым серьезным образом повлиять на нынешнее положение дел и превратиться в непреодолимое препятствие для вашего развития. Если мы зациклимся на своих прежних ошибках и станем каждый день повторять: «Я потерпел неудачу вчера, стало быть, нечто подобное ожидает меня и сегодня», — то непременно накличем беду. Однако это вовсе не доказывает, что все подсознательные реакции имеют самодостаточную силу и всегда предопределяют поведение человека в той или иной ситуации. Если мы стали жертвой негативных обстоятельств, то виновато в этом не наше подсознание, а прежде всего рациональное мышление и наши сознательные действия, так как все умозаключения, выбор цели и определение задачи связаны прежде всего с рациональной частью нашей личности. В ту самую минуту, когда мы меняем свое сознание и перестаем наделять силой наше прошлое, оно, со всеми ошибками и поражениями, сразу же утрачивает над нами свою невероятную власть.

 

Игнорируй прошлые ошибки и упрямо двигайся вперед

Если застенчивого и очень скромного человека загипнотизировать и сказать ему, что он раскованный, смелый и уверенный в себе оратор, все его поведенческие реакции станут совершенно другими. Он действительно начнет вести себя так, как подсказывает ему вера в свои силы. В этом случае все его внимание будет приковано к позитивной и весьма желанной цели, и при этом он мгновенно забудет о своих прежних страхах и ограничивающей его поступки стеснительности. Доротея Бранде рассказывает в своей замечательной книге «Проснись и живи», как одна эта идея дала ей возможность стать более преуспевающим писателем, а также обнаружить в себе таланты и способности, о которых она ранее не подозревала. После сеанса гипноза она была поражена результатами и долго не могла поверить, что способна на такое. А потом совершенно случайно наткнулась на одно высказывание психолога

Ф. М. Майерса, которое, по ее мнению, изменило всю ее жизнь. Майерс говорил, что все таланты и способности человека, обнаруженные во время гипноза, на самом деле являются своеобразным моральным очищением памяти от прошлых ошибок. Если это возможно под гипнозом, сказала себе Доротея Бранде, и если простые люди не могут проявить свои таланты из‑за прошлых ошибок и просчетов, то почему же человек в нормальном состоянии не может использовать те же силы, чтобы избавить себя от навязчивых идей прошлого и действовать так, будто он ни в коем случае не может потерпеть поражение? После долгих сомнений Доротея Бранде решила испытать это открытие на себе. Она стала вести себя так, будто все ее таланты и способности находятся при ней и она вполне может воспользоваться ими. А для этого она выбрала методику «как если бы» и практиковала ее в течение целого года, в результате чего во много раз увеличила производительность своего писательского труда. Одновременно с этим заметно увеличилась продажа ее книг. Еще более поразительный итог этого эксперимента заключался в том, что она неожиданно обнаружила в себе талант публичного оратора, и с тех пор ее стали постоянно приглашать в качестве лектора. А до этого она не любила выступать перед большой аудиторией, считала, что не обладает для этого необходимым талантом. С упражнениями по психокибсрнетике, наподобие тех, что описаны в этой книге, а еще лучше с моей более подробной и более эффективной программой ментального тренинга, включенного в двенадцатинедельный курс психокибернетики, вы сможете без особого труда овладеть методикой «как если бы», используя для этого лишь силу собственного воображения. В этом курсе я попытался снабдить каждого желающего подробными инструкциями по поводу использования этого метода и обосновать необходимость его повторения в течение определенного времени.

 

Метод Бертрана Рассела

В своей книге «Завоевание счастья» Бертран Рассел писал:

Я родился несчастным человеком. Еще в детские годы моим любимым гимном было «Утомленный землей и отягощенный своими грехами». В более зрелом возрасте я ненавидел жизнь и постоянно находился на грани самоубийства, от которого, кстати сказать, меня сдерживало страстное желание досконально изучить математику. Сейчас же, напротив, я наслаждаюсь жизнью и должен признать, что с каждым прожитым годом получаю от нее все больше и больше удовольствий. Во многом это объясняется тем обстоятельством, что с каждым годом я все меньше и меньше занят исключительно собственной персоной. Как у многих других людей, получивших пуританское воспитание, у меня была дурная привычка слишком часто фокусировать свое внимание на собственных грехах, ошибках молодости и личных недостатках. Мне казалось — и не без оснований, — что я ничтожное существо. Однако постепенно я научился быть более равнодушным к себе и к своим несовершенствам, предпочитая концентрировать внимание на внешних объектах: состоянии всего мира, различных сферах научного знания и тех конкретных индивидуумах, к которым испытывал неподдельный интерес. В той же самой книге он подробнейшим образом описывает свой метод изменения автоматических реакций, основанных на ложных и превратных представлениях. Вполне возможно преодолеть инфантильные идеи подсознания и даже изменить его содержание, используя при этом правильные и хорошо проверенные методы. Как только вы начинаете испытывать сожаление по поводу тех действий или поступков, которые, по вашему разумному убеждению, не являются слишком вызывающими, постарайтесь обнаружить причину подобных сожалений и убедить себя в их полной несостоятельности и абсурдности. Позвольте вашим разумным убеждениям быть настолько живыми и очевидными, чтобы они могли оказать более сильное влияние на ваше подсознание, чем то, которое произвели на вас ваша няня, учительница или мать в раннем детстве. И пусть вас не смущает проблема выбора между рациональными моментами в этом процессе и иррациональными. Просто посмотрите на проблему иррациональности более внимательно и добейтесь такого состояния, при котором у вас не будет к нему преувеличенного уважения. И ни в коем случае не позволяйте иррациональным моментам господствовать над вашим разумом. Если они будут подбрасывать в ваше сознаниекакие‑то глупые и никчемные идеи, просто вырывайте их с корнем, а потом, после непродолжительного изучения, выбрасывайте на помойку. Не позволяйте себе пребывать в нерешительности, оставаться постоянно колеблющимся существом, которое уводят с истинного пути какие‑то смутные детские воспоминания… Но если вы успешно преодолеете эти трудности, станете жить счастливо и постоянно будете следовать определенным прочным стандартам, не поддавайтесь сомнениям, не теряйтесь в догадках и не путайтесь в выборе между рациональными и иррациональными элементами. Закрепить свой успех можно только неуклонно следуя доводам разума. Большинство людей, которым удается отбросить отягощенные воспоминаниями детства идеи, считают, что больше ничего не надо делать. Они просто не понимают, что все эти негативные образы прошлого все еще крепко сидят в подсознании и могут в любую минуту прорваться наружу. Как только у вас появляется рациональное убеждение, постарайтесь закрепить его усилием воли, выяснить все его возможные последствия и окончательно убедиться, что ваше рациональное начало непременно выживет при любых обстоятельствах… Мое предложение заключается в том, чтобы любой человек окончательно определился в своей истинной вере, убедился в могуществе рационального мышления и ни в коем случае не позволял иррациональным идеям властвовать над собой даже самое короткое время. Это вопрос разумного согласия с самим собой в тех важнейших случаях, когда человек испытывает искушение вновь стать инфантильной личностью и спрятаться за чужую спину. Правда, надо признать, что подобное согласие может быть достигнуто на очень короткий срок.

 

Идеи меняются не с помощью силы воли, а под воздействием других идей

Из всего вышесказанного можно сделать вывод, что предложенный Бертраном Расселом метод поиска идей, которые несовместимы с некоторыми глубоко укоренившимися ложными представлениями человека, по существу, мало чем отличается от весьма успешного и неоднократно проверенного в клинических условиях метода Прескотта Лекки. Тот также 132 использовал метод убеждения пациентов в том, что их укоренившиеся ложные представления несовместимы с некоторыми другими убеждениями. При этом Лекки считал, что самой природой сознания предопределена принципиальная совместимость всех убеждений, которые и составляют целостность личности. А если подобная несовместимость некоторых идей признается самим сознанием человека, то она должна быть отвергнута. В моей первой книге я уже рассказывал о своей встрече с торговцем, во время которой использовал этот метод и попытался пролить свет на две несовместимые в его сознании проблемы, чтобы помочь ему избавиться от непродуктивной идеи. Одним из моих давних пациентов был торговец, который боялся до смерти звонить большим шишкам. Его страх и нервозность были устранены в течение нескольких сеансов. Во время первого я сразу же задал ему несколько вопросов. — Неужели вы физически не выдержали бы встречи с большим человеком и вползли бы в его офис на четвереньках, а потом распластались в его кабинете? — таков был мой первый вопрос. — Нет, я бы так не сказал, — ответил он, густо покраснев. — В таком случае почему же вы в ментальном смысле падаете на четвереньки и ползете к нему? Тот недоуменно пождал плечами. — А вы могли бы войти в офис какого‑нибудь предпринимателя с протянутой рукой? — задал я второй вопрос. — Войти и попросить подаяния в размере нескольких центов на чашку кофе? — Ни в коем случае, — решительно ответил мой пациент. — Неужели вы не понимаете, что делаете практически то же самое, когда входите к большому начальнику и при этом чрезвычайно волнуетесь из‑за того, что он может не одобрить ваши намерения? Неужели вы не видите, что на самом деле вы входите к нему с протянутой рукой, почти в буквальном смысле выпрашивая у него снисхождения и одобрения своих поступков? Неужели вам не ясно, что тем самым вы пытаетесь получить у него признание себя как личности?

 

Два психологических рычага, с помощью которых вы можете устранить любую «гору», оказавшуюся на вашем пути

Лекки установил, что в каждом человеке есть два мощных рычага для изменения внутренних убеждений и предрассудков. Речь идет прежде всего о стандартных убеждениях, за которые крепко держатся почти все люди. Во–первых, это ощущение того, что человек может выполнить свой долг, сделать свою работу и проявить некоторую самостоятельность и независимость. А во–вторых, это неизбывная вера в то, что внутри человека есть нечто такое, что не следует подвергать унижению или оскорблению. Интересно, что НЛП (нейролингвистичсское программирование), которое основано на многочисленных исследованиях доктора Гриндлера и доктора Бэндлера, а потом было широко популяризировано Тони Роббинсом, предлагает целый набор инструментов, состоящих из двух типов: боль и достоинство. Я не считаю простым совпадением, что именно боль и глубоко укоренившееся в природе человека стремление к сохранению чувства достоинства являются теми пусковыми механизмами, которые создают наиболее быстрые, легкие и обоснованные мотивы для человеческих поступков. Если вы их хорошо понимаете, то можете сами использовать для расширения мотивации к более конструктивной и полезной деятельности. Позвольте мне привести пример человека, действия которого мотивированы подобным образом. Сегодня одним из членов совета директоров Фонда психокибернетики и соавтором книги «Торговля с нулевым сопротивлением», посвященной этой проблеме, является Джефф Пол, который когда‑то был довольно предприимчивым финансистом и работал в крупной финансовой организации, но при этом чувствовал себя ужасно несчастным на этой работе. Он ненавидел все финансовые операции, постоянные командировки, встречи с людьми, не любил носить строгий костюм и галстук, договариваться с партнерами по телефону и просто не переносил рутину каждодневной работы. И вот однажды его осенила вполне рациональная мысль: не стоит тратить свою жизнь на ненавистную работу и зарабатывать на жизнь таким тягостным образом. Он немного подумал и пришел к выводу, что в мире должны быть какие‑то другие возможности для поддержания своего финансового положения. Знаете, очень многие люди никогда не воспринимают всерьез столь простые и очевидные истины. После непродолжительных размышлений Джефф решил составить список профессий, которыми он ни при каких обстоятельствах заниматься не хотел. Сейчас мы называем подобную операцию определением нежелательных целей. В его список вошли профессии, требующие строгого костюма и галстука, руководство персоналом и так далее, в общей сложности несколько дюжин. Затем он составил еще один список профессий, которыми он в принципе мог бы заняться, но которые не потребуют от него условий, перечисленных в первом списке. В конце концов он остановил свой выбор на почтовых переводах. Еще по опыту старой работы он знал, что в финансовом бизнесе есть немало людей, которые с огромным удовольствием воспользовались бы его услугами. Кроме того, в этом деле он мог публиковать полезную информацию — книги, практические пособия и отчеты, а потом продавать этот специфический продукт всем членам финансового сообщества. При этом он мог руководить всей работой из своего домашнего офиса, а все трудоемкие операции, такие, например, как оформление почтовых переводов, печатание материалов и документов и доставка отправлений, поручить другим субподрядчикам. Он убедил себя, что вполне справится с этим делом, поскольку обладает достаточными знаниями и неплохо разбирается в финансовых потоках. Разумеется, к сильной стороне его личных качеств можно отнести умение и желание учиться. И результат не заставил себя долго ждать. Человек, который терпел неудачи на старом месте работы, неожиданно стал преуспевающим бизнесменом, получающим удовольствие и немалый доход от своего бизнеса. Кратко перечислю его достижения в этом деле. Прежде всего Джефф создал издательский бизнес, занимающийся почтовыми отправлениями и денежными переводами. Широкий круг клиентов из числа финансовых менеджеров, торговцев и страховых агентов позволил ему получать более ста тысяч долларов в месяц, не покидая при этом небольшого домашнего офиса. Во–вторых, Джефф открыл у себя дома учебный курс, стал проводить семинары и издавать учебно–методические материалы для своих учеников. Таким образом, он помог многим людям найти свое место в жизни и заняться полезным и доходным бизнесом. Так, например, его популярная книга «Как заработать четыре тысячи долларов в день, сидя у себя дома за кухонным столом в нижнем белье» была продана тиражом более ста тысяч экземпляров и принесла ему дополнительный доход. В–третьих, он добился такого высокоразвитого маркетинга в почтовом деле, что невольно стал одним из ведущих и дорогостоящих консультантов в стране. И пожалуй, самое главное — всего этого он добился, ни единой буквой не нарушая условия вышеуказанного списка. Другими словами, ему не пришлось делать ничего из того, что он делать ни при каких обстоятельствах не хотел. Разумеется, Джефф объясняет свой успех использованием методов психокибернетики, но при этом подчеркивает особую роль того, что он называет точным расчетом, а я — рациональным мышлением. Вместе мы можем повторить, что этот метод является отправной точкой для любого человека, который решил добиться в жизни успеха.

 

Изучите и оцените по–новому свои убеждения

Одна из причин, по которой рациональное мышление все еще не получило широкого распространения, заключается в том, что его очень редко используют. Попытайтесь проанализировать свои представления о себе, об окружающем мире или о других людях, которые являются причиной вашего негативного поведения. А теперь определите, всегда ли случается что‑то плохое, когда вы уже близки к успеху и готовы пожинать плоды своей удачи? Другими словами, что мешает вам добиться успеха? Вы сами, то есть ваши представления о себе самом, или внешние обстоятельства? Может быть, в глубине души вы абсолютно уверены, что не заслуживаете успеха или недостойны лучшей участи. А как вы чувствуете себя в окружении других людей? Легко и свободно или скованно и не в своей тарелке? А вы не допускаете мысли, что неполноценны по сравнению с другими? А может быть, окружающие вас люди слишком агрессивны или даже враждебны по отношению к вам? А часто ли вы ощущаете собственное бессилие, страх или просто беспокойство в ситуациях, не представляющих лично для вас абсолютно никакой опасности? Может быть, окружающий вас мир кажется вам враждебным, недружественным, опасным? Или вы считаете, что заслуживаете самого сурового наказания? Как вы полагаете, сколько людей в нашем мире согласились бы изменить свою жизнь, как это сделал Джефф, и в конце концов найти свое счастье? Думаю, что немало, однако как только им предлагают нечто подобное, они тут же приводят длинный перечень причин, по которым, как им кажется, они не могут позволить себе подобную роскошь. Все эти так называемые «причины» на самом деле не имеют никакого отношения к рациональному мышлению и разумным доводам. Это всего–навсего их предубеждения, которые, собственно говоря, и подлежат изменению. Запомните, что как поведение человека, так и его чувства во многом обусловливаются верой или предубеждениями. И поэтому, прежде чем выкорчевывать глубоко укоренившиеся предубеждения, ответственные за ваши чувства и поведение, сперва спросите себя, нужно ли это делать. Другими словами, попытайтесь выяснить у себя самого, есть ли у вас какая‑либо важная цель в жизни, ради которой следует пожертвовать своими чувствами и привычками. И всякий раз, когда ваш внутренний голос говорит вам, что вы не сможете добиться какой‑то цели, спрашивайте его: «Почему?» «Почему я верю в то, что не смогу этого сделать?» А потом спросите себя: «Основана ли моя вера на каких‑то реальных фактах или это самое обыкновенное заблуждение, предубеждение, вызванное ложным и ошибочным предположением?» А после этого задайте самому себе следующие вопросы:

1. Есть ли какое‑либо рациональное объяснение такой вере?

2. Может ли эта вера быть ошибочной?

3. Могу ли я прийти к подобному заключению относительно любого другого человека, оказавшегося в аналогичной ситуации?

4. Почему я должен продолжать действовать и чувствовать, если на самом деле у меня нет для этого никаких разумных оснований? И ни в коем случае не пренебрегайте этими вопросами, не пропускайте их мимо ушей, боритесь с ними, ищите правильный ответ и делайте правильные выводы. Прежде всего их надо хорошенько обдумать и придать им определенную эмоциональную окраску. И решительно действовать, если увидите, что вы обманываете себя, недооцениваете свои возможности и всячески принижаете свое достоинство. Попытайтесь вызвать в душе возмущение этим печальным обстоятельством и даже разозлитесь на себя. Возмущение и злость иногда действуют как самый эффективный способ избавиться от ложных идей и представлений. Альфред Адлер, например, просто впадал в бешенство от себя и от своего учителя и в конце концов смог преодолеть негативное отношение к себе самому. И этот опыт не является чем‑то исключительным или пригодным только для избранных людей. Один старый фермер рассказывал, что навсегда бросил курить, когда обнаружил, что забыл дома табак. Он хотел было вернуться — прошагать пару миль обратно к дому. И тогда этот человек понял, что эта дурная и очень вредная привычка просто эксплуатирует его самым наглым и непотребным образом, унижающим его человеческое достоинство. Он разозлился на себя, решительно повернулся и быстро зашагал в поле, после чего никогда больше не притрагивался к табаку. Не менее поучительную историю рассказал Кларенс Дарроу, знаменитый на всю страну адвокат. Его необыкновенный успех начался и тот самый день, когда он разозлился на себя за то, что чуть было не провалил покупку дома. Ему нужно было достать пару тысяч долларов, чтобы внести первый взнос. Когда договор был уже практически готов, неожиданно подошла жена хозяина и сказала мужу: «Не будь идиотом. Он никогда не найдет нужную сумму». Дарроу и сам сомневался в том, что ему удастся своевременно набрать нужную сумму, но слова жены хозяина просто взбесили его. Он начал возмущаться и в конце концов так разозлился на себя и на эту глупую женщину, что решил во что бы то ни стало добиться успеха. Уолт Дисней как‑то рассказывал, что перешел от своих гениальных идей к их реальному воплощению, когда группа владельцев местных парков развлечений стала насмехаться над ним и его безумными, как им казалось, идеями создания «Диснейленда». Аналогичный случай произошел с моим другом–бизнесменом. Не добившись к сорока годам никакого успеха в своем деле, он стал беспокоиться насчет будущего, анализировать свои неудачи и причины неадекватного поведения. В конце концов, пребывая в отчаянии и умирая от страха, он решил начать новое дело, в связи с чем собирался взять большой кредит в банке и закупить новую технику. Причем сделал это после нападок жены, которая ругала его на чем свет стоит и доказывала, что он ни на что не способен и никогда не сможет погасить кредит. Она просто не верила, что ее муж отважится на серьезное дело. Мой друг был зол и возмущен: кто она такая, черт возьми, чтобы унижать его? И кто он такой, если не может взять себя в руки и довести до конца начатое дело? Неужели и дальше придется прозябать в бедности, не использовав все свои возможности? Эти размышления пробудили в нем нечто такое, что заставило его поверить в себя и добиться успеха. Это было что‑то новое, какая‑то «новая самость», о которой он раньше и не подозревал. И это нечто придало ему уверенности в себе. Не имея ни денег, ни кредита, ни поддержки, он нашел в себе силы завершить задуманное. Через три года он добился грандиозного успеха, стал довольно состоятельным человеком, о чем раньше даже мечтать не мог, и окончательно поверил в свои силы.

 

Сила глубокого желания

Рациональное мышление, для того чтобы быть эффективным средством избавления от предубеждений и изменения поведения человека, должно быть дополнено глубоким чувством желания. Представьте себе на минутку, кем вы хотели бы быть, а потом попытайтесь убедить себя, что ваше желание принципиально достижимо. Это вовсе не трудно сделать, если вы действительно страстно хотите осуществить свою мечту. Для этого надо напрячь воображение и найти силы для достижения цели. Думайте об этом каждый божий день, сосредоточьте на этом все свое внимание, не оставляйте ни на минуту свою мечту. Ведь именно так в вашем сознании и подсознании закрепились все те негативные идеи, которые сейчас мешают вам добиться желаемой цели. И сейчас только более сильные желания и соответствующие им эмоции могут вытеснить их из сознания.

Если вы вдумаетесь в этот несложный процесс, то обязательно обнаружите, что уже неоднократно испытывали нечто подобное. Да, это не что иное, как ваше смутное беспокойство! Единственная разница заключается в том, что беспокойство вызывается вашими негативными оценками, а положительные эмоции — позитивными. Ведь когда вы поддаетесь чувству тревоги или беспокойства, вы мысленно представляете себе картину нежелательного будущего, чего-то такого, что наводит па вас страх. Естественно, вам неприятно осознавать, что вы можете потерпеть поражение или испытать неудачу. При этом вы не применяете никаких усилий и не принимаете волевых решений, а всего лишь концентрируете внимание на негативном для вас конечном результате, вот и все. Это ваша игра с идеей, которая, к сожалению для вас, может реализоваться.

Стало быть, для того, чтобы избавиться от этих навязчивых негативных идей, нужно проделать то же самое, но только уже с обратным знаком. Постоянное повторение сценария возможной победы заметно приблизит осуществление желания, сделает его более реальным, более осязаемым, а после этого осуществление мечты станет уже делом техники, так как вы невольно подключите к работе ваши автоматические механизмы успеха. Другими словами, позитивные идеи и рациональное мышление помогут вам поставить перед собой достойную задачу и включить внутренние механизмы ее осуществления. Кроме того, вы получите массу приятных эмоций, таких, например, как уверенность в себе, ощущение силы, необыкновенное воодушевление, бодрость духа и полное ощущение счастья.

 

Что может сделать рациональное мышление, а что нет

Помните, что встроенный в вас автоматический механизм может легко работать как в режиме успеха, так и в режиме поражения. Все зависит от того, какие данные вы ввели и какую цель перед ним поставили. Ведь это механизм самореализации, который автоматически устремлен к поставленной перед ним цели. А сама цель определяется исключительно вами. К сожалению, многие люди, сами того не осознавая и невольно подчиняясь ложным предубеждениям, нацеливают свой механизм на поражение, таким образом они сами программируют свои будущие неудачи.

Не следует также забывать, что ваш автоматический механизм не ищет причину своего действия и не задает вам вопросов относительно правомочности поставленных целей. Он просто выполняет свою задачу в соответствии с привычным для него законом обратной связи.

Весьма интересным в этом смысле является феномен сценического страха, который испытывают многие люди, готовясь к выступлению перед большой аудиторией. Согласно многочисленным наблюдениям и исследованиям, это наиболее распространенный страх. Иногда его сила так велика, что просто парализует человека, хотя при этом рациональное мышление может подсказывать ему, что еще никого не повесили за плохое выступление, во всяком с случае, в нашей стране. В большинстве случаев нет абсолютно никаких оснований для беспокойства. Многие люди вполне могут выступать перед публикой, и делают это достаточно хорошо, хотя при этом просто умирают от страха. Главная причина этого явления кроется в представлениях человека о том, что он может допустить ошибку, сказать что-то не то или не так, забыть главную идею или вызвать смех неудачным оборотом речи.

Очень важно, чтобы автоматический механизм получал надежные и точные факты, касающиеся состояния окружающего мира. А это уже забота рационального мышления. Оно помогает отличать истину от лжи, формировать истинное представление о мире и о самом человеке, давать правильные оценки происходящему и учитывать мнения других людей. Однако на самом деле, в силу слабости рационального мышления, большинство людей имеют пагубную склонность недооценивать себя и переоценивать природу встающих на их пути трудностей.

«Я провел широкие эксперименты с целью обнаружить общие причины, по которым сознательные усилия людей буквально замораживают их рациональное мышление, — пишет психолог Дэниел У. Джосселин. — Практически во всех случаях подобное явление отражает тенденцию преувеличивать трудности и важность вашей ментальной деятельности, когда вы слишком серьезно воспринимаете стоящие перед вами проблемы и очень боитесь, что они окажутся сильнее вас»( Джосселин Д.У. Зачем уставать?).

 

Это просто игра

В своей книге «Ментальные помехи в гольфе: преодолей их и положи конец саморазрушению игры» доктор Ален Шапиро перечисляет шесть ментальных помех при игре в гольф, первые четыре из которых имеют непосредственное отношение к теме нашего разговора и в силу этого обстоятельства вполне приложимы к другим сферам человеческой деятельности. Вот этот перечень в сокращенной форме.

Помеха 1. Боязнь страха.

Игроки, которые очень опасаются сделать неточный удар, в конце концов могут оказаться жертвами своего страха и потерпеть поражение.

Помеха 2. Утрата самообладания. Бывают игроки, которые после удара клюшкой по земле впадают в бешенство, забрасывают клюшку в воду или разбивают ее о дерево.

Помеха 3.

Чрезмерное возбуждение или чрезмерное спокойствие. Игроки этого типа быстро меняют настроение и впадают либо в состояние эйфории, либо в состояние полнейшего равнодушия к происходящему. И то и другое, разумеется, не добавляет им шансов на победу. Причем эйфория или депрессия может продолжаться много дней после окончания игры.

Помеха 4. Беспокойство по поводу того, что думают другие. Эти игроки часто недооценивают себя и придают чересчур большое значение мнению других, более авторитетных, на их взгляд, людей. Им кажется, что над ними будут насмехаться и что они могут стать объектом унизительных шуток и замечаний.

Все эти проблемы могут стать прекрасной питательной средой для сбивчивой работы сервомеханизма. Разумеется,при ближайшем рассмотрении все эти помехи оказываются иррациональными. Помеха 3, например, является классическим случаем избыточной реакции, которую можно часто наблюдать в обычной жизни. Некоторые из нас переживают слишком бурно события, которые через какое-то время уже не будут казаться столь важными и значительными, как в самом начале. Такие люди часто впадают в маниакально-депрессивный психоз и большую часть жизни проводят в жуткой депрессии, отравляя существование себе и другим. При этом они абсолютно убеждены, что не в силах совладать с собой и являются жертвами печальных обстоятельств.

Есть весьма примечательная история об одном игроке в любительский гольф, который каждый раз возвращался домой в подавленном состоянии, ссорился из-за этого с родными, бесцельно расхаживал но дому и постоянно проклинал себя за плохую игру. Его жена долго терпела его выходки, а потом как-то подошла и сказала: «Дорогой, не забывай, что это просто игра». Муж сердито глянул на нее и выкрикнул: «Ты ничего не смыслишь в гольфе!»

Но это действительно просто игра, как сегодняшний день — это просто день, а любая ошибка — это просто ошибка. Мы должны использовать рациональное мышление, чтобы обрести надежную перспективу, чтобы подняться над помехами и преодолеть возникающие перед нами препятствия.

Однако рациональное мышление, выраженное в форме волевого усилия — я не потеряю самообладания, я не буду поддаваться эмоциям, — это пораженческая позиция. А к успеху ведет противоположное убеждение, в соответствии с которым рациональное мышление используется для создания нового позитивного самовосприятия, новых ментальных образов, новых разумных аргументов, подпитывающих наше воображение и передающих новые цели нашему сервомеханизму.

 

Это не обязательно так!

Главная обязанность рационального мышления заключается в том, чтобы получать и анализировать всю входящую информацию, принимать к исполнению ту, которая основана на истинных посылках, и отметать все ложное и превратное. Многие люди, например, очень переживают из‑за брошенной кем‑то случайной фразы «Ты что‑то плохо выглядишь сегодня утром». А если их отвергают в каком‑то обществе или оскорбляют каким‑то образом, они сразу же впадают в уныние и слепо верят в ложную идею, что неполноценны по сравнению с другими людьми. Откровенно говоря, каждый из нас почти ежедневно подвергается каким‑то унизительным суждениям или попадает в унизительное положение. И если наше рациональное мышление исправно выполняет свою работу, мы никогда не будем слепо верить подобным вещам. «Это не обязательно так!» — вот хороший жизненный лозунг. В книге «В борьбе с внутренним манекеном» автор называет это явление захватом целого отдельной частью, когда происходит нечто вроде восстания автоматического механизма поражения, который неустанно рыщет повсюду и терпеливо дожидается того момента, когда можно захватить контроль над рациональным мышлением и автоматическим механизмом успеха. Ведь, по сути дела, автоматические механизмы успеха и поражения являются двумя сторонами монеты и отделены друг от друга лишь тончайшим слоем. При этом он описывает такой случай. «Один из моих давних партнеров по теннису сказал мне как‑то: «Послушай, старик, ты, по–моему, набираешь вес». В течение нескольких дней, удрученный тем, что выгляжу слишком толстым, я сидел на жесткой диете. Стрелка весов показывала, что я поправился всего лишь на три фунта, но иррациональное ощущение настойчиво навязывало мне страх растолстеть. Сегодня, когда кто‑то говорит мне то же самое, я вхожу в ванную, плотно закрываю за собой дверь и кричу своему внутреннему манекену: «Не обращай внимания на эти идиотские замечания. Не расстраивайся. Ты слышишь меня там, внутри? Ну ладно, сегодня вечером мы откажемся от картофельного пюре и мясной подливки, но не более того». Предоставляя рациональному мышлению достаточно времени для эффективной работы, мы помогаем ему справиться со своей задачей и в конце концов образовать в сознании столь необходимые нам положительные ментальные образы, которые, в свою очередь, придут нам на помощь в трудную минуту и помогут преодолеть негативные самооценки.

 

Проблема, которая не может быть решена, никогда не будет решена

Важная обязанность рационального мышления заключается в своевременном формировании логически обоснованных и правильных выводов. В утверждении «Я потерпел неудачу в прошлом, стало быть, то же самое подстерегает меня и в будущем» нет абсолютно ничего логического или рационального. Заранее сказать себе «Я не могу», без какой бы то ни было попытки и при отсутствии сколько‑нибудь вразумительных аргументов, означает полностью отказаться от рационального мышления. Мы должны вести себя примерно так, как тот человек, который на вопрос, может ли он играть на пианино, бесхитростно ответил: — Не знаю. — Что вы хотите этим сказать? — последовал недоуменный вопрос. — Я никогда не пробовал этого делать, — ответил он. Майкл Вэнс, бывший декан университета Диснея, автор книги «Думай за пределами ящика», общепризнанный авторитет в области креативного мышления, рассказывает об одном менеджере корпорации, которого он спросил о самой большой проблеме компании. Выслушав довольно пространное объяснение, Вэнс задал ему последний вопрос: — Кто занимается решением этой проблемы? — Никто, — ответил менеджер. — Почему никто этим не занимается? — удивился Вэнс. — Потому что эту проблему все равно невозможно решить, — ответил он. Я полагаю, менеджер произнес фразу «Потому что эту проблему все равно невозможно решить» с некоторым раздражением и даже злостью оттого, что мистер Вэнс, по его мнению, никак не хотел понять совершенно очевидную вещь. Самое интересное, что очень многие люди всю жизнь живут примерно так же, как этот менеджер, свято веря в то, что их жизненные обстоятельства не могут быть улучшены или изменены, а многочисленные проблемы не могут быть решены только потому, что не поддаются решению. И вообще, они не способны добиться успеха, преуспеть в жизни и даже сделать нормальную карьеру, как это делают самым обычным образом другие люди. В результате они становятся уязвимыми перед лицом многочисленных ментальных трудностей и препятствий, которые расчищают путь автоматическому механизму поражения и обрекают себя на гибель точно так же, как больной гемофилией погибает от небольшого пореза краем обыкновенного листа бумаги.

 

Определите, чего вы хотите, а не чего вы не хотите

Немаловажная обязанность рационального мышления заключается в том, чтобы определить характер желаний, выбрать цель, которой вы хотели бы достичь, и сконцентрировать все силы на выполнении этой задачи. Другими словами, рациональное мышление отдает явное предпочтение тому, чего ВЫ хотите добиться, а не тому, чего вы пытаетесь избежать. Как только вы определились с желаемой целью и поняли методы ее достижения, вы должны сразу же отбросить все то, что связано с нежелательными для вас результатами, так как они продиктованы отнюдь не рациональными аргументами. Когда президент Эйзенхауэр был ещё только генералом, в годы Второй мировой войны, его как‑то спросили, какое впечатление может произвести на союзников поражение в Италии, если их войска будут сброшены в море. «Это было бы очень плохо, — ответил генерал, — но я никогда не позволяю себе думать о таком повороте событий». А что вы позволяете своему сознанию? Большинство людей занимаются своими повседневными делами, совершенно не задумываясь над тем, что, как и когда проникает в их сознание. Телевидение, радио, газеты, случайные намеки, подслушанные разговоры, любые критические замечания и даже невинные на первый взгляд рекламные объявления — все это может успешно овладеть нашим сознанием. Первое упражнение является довольно обременительным, но весьма эффективным средством контроля над самим собой. Нужно всегда носить с собой записную книжку (электронную или самую обыкновенную) и записывать туда любую, даже внезапно появившуюся у вас мысль. В конце дня просмотрите свои записи и убедитесь в том, как мало мыслей пришло в вашу голову по собственному желанию! Мы часто напоминаем заядлого телезрителя, у которого сели батарейки в пульте дистанционного управления, и именно поэтому он смотрит только одну программу, так как не может или не хочет оторваться от дивана и купить новые батарейки! Неужели вы тоже ведете себя подобным образом?

 

Внимательно следите за мячом

 

Наконец последней обязанностью вашего рационального мышления является постоянная концентрация внимания на первостепенных задачах, на том, что вы делаете в настоящую минуту или что происходит вокруг вас. Это нужно для того, чтобы вы самым тщательным образом анализировали всю поступающую из внешнего мира информацию и своевременно направляли ее вашему автоматическому механизму, чтобы он мог оперативно отреагировать на происходящие изменения. Выражаясь языком игроков в бейсбол, «внимательно следите за мячом». Однако в обязанности вашего рационального мышления не входит выполнение текущей повседневной работы. Вы должны понять, что мы оказываемся в затруднительном положении в двух случаях: когда пренебрегаем рациональным мышлением и не используем его в том деле, для которого оно предназначено, или когда пытаемся использовать его для того дела, для которого оно не предназначено. Мы не можем охватить всю созидательную силу рационального мышления и уж тем более оторвать его от креативного механизма простым лишь усилием воли. Мы не можем проделать работу, которая должна быть сделана напряженными усилиями нашего сознания. А поскольку мы все же пытаемся это сделать и терпим неудачу, то часто расстраиваемся из‑за этого, впадаем в беспокойство и депрессию. Автоматический механизм действует бессознательно, и мы не можем видеть, как вертятся его колеса. Нам не дано знать, что происходит в его глубоких подвалах. Поскольку он работает спонтанно, быстро реагируя на текущие потребности, мы не можем заранее получить надежные и безусловные гарантии того, что у нас будет желаемый ответ на все наши вопросы. Мы просто обречены на полное доверие к нему и только посредством полного доверия и соответствующих поступков можем заметить знаки его активности. Короче говоря, наше рациональное мышление тщательно отбирает ту или иную цель, собирает всю необходимую информацию о ней, делает выводы, оценивает перспективы, формирует методы и способы ее достижения и только после этого начинает вращать колеса в нужном направлении. Однако рациональное мышление не несет никакой ответственности за конечный результат. Мы сами должны научиться делать свою часть работы, действовать с максимальной отдачей и при наиболее благоприятных обстоятельствах, оставив результатам заботу о самих себе.

 

Упражнения для ментального тренинга

1. Поговорите с собой начистоту и честно признайтесь, есть ли у вас какие‑либо проблемы, на которые вы уже махнули рукой только потому, что воспринимаете их как неизбежный факт и не видите никакой возможности их решения. Если это действительно так, хорошенько подумайте, все ли вы сделали для их решения и откуда взялось убеждение о их принципиальной неразрешимости. Постарайтесь изменить свое мнение об этих проблемах! Попытайтесь задействовать свое рациональнее мышление и бросить вызов укоренившимся предубеждениям, после чего используйте воображение для поиска новых, ранее не приходивших вам в голову возможностей их нейтрализации. Подумайте над теми вопросами, которые я поставил в этой главе, и попытайтесь приложить их к тем фактам, которые вы обнаружили во время чистосердечной беседы с самим собой: «Почему я верю в то, что не могу добиться успеха?» Спросите себя: «Основана эта вера на достоверных фактах или на каком‑то ложном предположении или предрассудке? Есть ли какая‑либо разумная причина для подобной веры? Могу ли я ошибаться, придерживаясь такой веры? Могу ли я прийти к подобному заключению в отношении других людей, оказавшихся в 148 подобной ситуации? Почему я должен продолжать действовать и чувствовать, основываясь на ложных представлениях, если на самом деле у меня нет или этого никаких разумных оснований?»

2. Исходя из всех вышеперечисленных разумных доводов, попытайтесь идентифицировать новую цель (задачу) и поставить ее перед вашим автоматическим механизмом успеха. Если вам это удастся, внимательно просмотрите все упражнения для ментального тренинга, приведенные в конце всех предыдущих глав, и начинайте действовать.

 

Резюме: для чего нужно рациональное мышление

1. Главная обязанность рационального мышления заключается в том, чтобы получать и анализировать всю входящую информацию, принимать к исполнению ту, которая основана на истинных посылках, и отметать все ложное и превратное.

2. Важная обязанность рационального мышления заключается в своевременном формировании логически обоснованных и правильных выводов.

3. Немаловажная обязанность рациональною мышления заключается в том, чтобы определить характер желаний, выбрать цель, которую вы хотели бы достичь, и сконцентрировать все силы на ее достижении.

4. Наконец, последней обязанностью вашего рационального мышления является концентрация неусыпного внимания к первостепенным задачам, к тому, что вы делаете в настоящую минуту или что происходит вокруг вас. Это нужно для того, чтобы вы самым тщательным образом анализировали всю поступающую из внешнего мира информацию и своевременно направляли ее вашему автоматическому механизму, чтобы он мог так же своевременно отреагировать на происходящие изменения.

 

Глава шестая

Как правильно расслабиться и позволить своему автоматическому механизму успеха работать вместо вас

 

«Совсем недавно слово «стресс» стало наиболее популярным в нашем языке. Фактически можно говорить о наступлении века стресса. Беспокойство, раздражительность, бессонница и различного рода желудочные заболевания стали неотъемлемой частью мира, в котором мы живем». Я написал эти слова в 1960 году. Тогда мы еще не знали, что такое стресс. Тогда мы еще не знали, что представляет собой пиликающая какофония мобильных телефонов, пейджеров, мерцание огоньков электронной почты и другие современные информационные технологии, постоянно держащие нас в напряжении, вынуждающие каждую минуту что‑то делать, с кем‑то общаться, отвечать на какие‑то вопросы. Мы даже представить себе не могли, что может наступить кризис среднего менеджмента, что заставит каждого сотрудника фирмы работать за троих. Тогда мы даже в страшном сне не могли представить, что, для того чтобы содержать собственный дом, придется работать обоим супругам. Сегодня у типичного представителя нашего мира гораздо меньше свободного времени, личной жизни и возможностей восстановления здоровья. Он вынужден совершать более продолжительные и напряженные переезды с места на место, на него обрушиваются в тысячу раз более интенсивные потоки информации, справиться с которыми можно только с помощью сложной техники. Более того, сегодня намного труднее побороть стресс и вновь овладеть полным контролем над своей жизнью, чем в те времена, когда я впервые заговорил о психокибернетике как важнейшем средстве управления стрессом. И тем не менее даже сегодня я убежден, что жизнь человека вовсе не обязательно должна доставлять ему только стрессы и разочарования. Мы могли бы избавить себя от тяжкого груза неприятных переживаний, забот, волнений и беспокойства, если бы поняли наконец одну простую вещь: наш Создатель обеспечил нас широчайшими возможностями жить в этом или любом другом веке, снабдив нас встроенным креативным механизмом. Все общественные или технологические перемены станут вполне приемлемыми, если мы будем опираться на наш сервомеханизм. Ведь он не знает таких неприятных для нас понятий, как нервные перегрузки или повсеместные стрессы, поскольку его возможности практически неограниченны. Все наши беды происходят оттого, что мы игнорируем наш автоматический креативный механизм и тщетно пытаемся решить стоящие перед нами проблемы усилием воли или рациональными действиями. А рациональное мышление может лишь поставить перед нами проблему, идентифицировать ее, но по самой своей природе он не приспособлен для окончательного ее решения. В своей безуспешной попытке решить все проблемы рациональным путем вы лишь накапливаете стрессовые впечатления, а освобождаетесь от них только с помощью переадресовки этих проблем вашему автоматическому механизму успеха, который справится с ними наилучшим образом.

 

Не стоит быть слишком осторожным

Ранее в этой книге я уже приводил пример, описанный доктором Уэйнером. Он прекрасно показал, что с помощью одного только рационального мышления или волевого усилия человек не может выполнить даже простейшую операцию, такую, например, как взять карандаш со стола. Когда человек полностью зависит от рационального мышления или силы воли, он неизбежно становится слишком осторожным, слишком подозрительным, сильно волнуется и ужасно боится возможного результата, а к широко известному совету Иисуса Христа не думать о завтрашнем дне или аналогичному совету святого Павла «не переусердствовать в осторожности» относится как к совершенно непрактичной чепухе. И все же именно такой совет дал нам много лет назад глава американских психологов Уильям Джеймс. В своем небольшом эссе «Евангелие расслабления» он отмечал, что современный человек слишком напряжен, слишком сосредоточен на результатах своей деятельности, слишком взволнован и нетерпелив (это было в 1899 году) и что на свете есть немало лучших и легких путей для организации жизни. «Как только решение принято и на повестке дня встает вопрос о его выполнении, следует решительно отбросить все сомнения и думать только о конечном результате. Запустите, так сказать, свою интеллектуальную и механическую машину, и пусть она двигается свободно, вот тогда она и сослужит вам хорошую службу». Откровенно говоря, то прозрение совсем не похоже на простую интуицию. Я уверен, что очень многие люди восстают при мысли о необходимости доверить ответственность за важные и судьбоносные решения интуиции. Хочу напомнить вам, что мы говорим сейчас о практической формуле использования рационального мышления, которое передается через воображение и самовосприятие поразительно мощному автоматическому механизму. А тот, в свою очередь, начинает работать вместо вас и к тому же никогда не устает, не испытывает никакого стресса и успешно решает любые поставленные перед ним проблемы.

 

Тайна творческого мышления и творческой деятельности

Неопровержимым доказательством истинности всех наших предыдущих выводов является практический опыт многих писателей, изобретателей и других творческих личностей. Они в один голос заявляют, что все поистине творческие идеи появляются не благодаря рациональному мышлению или сознательному усилию, а как‑то неожиданно, автоматически, спонтанно, как гром среди ясного неба, то есть именно тогда, когда человеческое сознание устраняется от этого процесса и позволяет добиться поставленной цели с помощью других механизмов. Однако творческие идеи не приходят сами по себе, без соответствующей предварительной подготовки со стороны сознания, которое должно тщательно обдумать суть подлежащей решению проблемы. Все доказательства приводят нас к выводу, что для того, чтобы обрести долгожданное вдохновение, человеку нужно убедить себя в том, что он непременно должен получить нужный результат. Другими словами, нужно быть кровно заинтересованным в решении поставленной проблемы или в получении ответа на животрепещущий вопрос. Для этого необходимо напряженно все обдумать, сознательно поставить перед собой цель, собрать необходимую информацию по данному предмету и просчитать все возможные действия. Но прежде всего должно быть горячее желание эту проблему решить. Как только он определил задачу, представил в воображении конечный результат и собрал необходимую информацию, все его дальнейшие сознательные действия становятся излишними и только мешают положительному решению проблемы. В своей классической книге «Думай и становись богатым», с успехом разошедшейся по всему миру, Наполеон Хилл рассказывает, как издатель поставил его в жесткие условия и заставил придумать новое название книги в течение суток. Проблема наиболее приемлемого названия преследовала автора в течение нескольких месяцев, пока он не закончил работу над книгой. В день сдачи рукописи издатель просмотрел ее и сказал, что если ничего не придумает, то книга пойдет в печать под названием «Шевели мозгами и обрастай деньгами». Хилл отчаянно запротестовал, так как это название показалось ему слишком таблоидным и легкомысленным и, в конце концов, могло самым серьезным образом подмочить его репутацию серьезного писателя. Однако издатель стоял на своем и снова повторил, что в его распоряжении только сутки. Вот это был стресс! Хилл потратил немало усилий, чтобы придумать новое название, но так ничего и не сделал. В конце- концов он оставил эту затею и лег спать, предоставив решение сложной задачи своему подсознанию. И вскоре проснулся с прекрасной идеей, которая была воплощена в уже известном вам названии. Даже беглого взгляда достаточно, чтобы понять, что новое название почти полностью совпадает с идеей издателя, только выражено в более приемлемой форме. Автоматический механизм успеха обработал полученную информацию и преобразовал неподходящее название в более благозвучное. Мне кажется, что каждый автор прошел через аналогичную ситуацию и приобрел подобный опыт. Многим из нас пришлось испытать на себе примерно такие же трудности и в конце концов полностью довериться своему сервомеханизму, причем не только при выборе того или иного названия для своей книги, но также и для названия отдельных глав или читаемых для широкой публики лекций. И происходило это не только во сне, как в описанном ранее случае, но и во время игры с детьми, внуками или вообще на рыбалке с удочкой в руках. Издатель этой книги, президент Фонда психокибернетики Дэн Кеннеди, написал девять книг, бесчисленное количество статей, выпускает ежемесячный бюллетень, сотни аудио- и видеокассет, обучающих программ и курсов и до сих пор занимается защитой авторских прав. Кроме того, он приложил немало усилий для популяризации основных методов психокибернетики. Так вот, он часто ложится спать с сырыми идеями, а потом просыпается рано утром и просто записывает на компьютере все то, что было сделано для него во сне. А другие писатели рассказывают, что то и дело испытывают жуткие стрессы, разочарования, нехватку времени, что не позволяет им своевременно закончить или даже начать ту или иную работу. Дэн Кеннеди говорит, что впервые вдохновился этой идеей, когда прочитал в моей книге о полезном опыте Бертрана Рассела. Вот что он писал:

Я обнаружил, например, что если мне нужно написать статью по какой‑то очень сложной проблеме, то лучше всего как следует обдумать ее, причем с максимальным напряжением ума и сознания в течение нескольких часов или дней, а потом просто отдать приказ подсознанию, чтобы оно выполнило всю остальную работу. Через несколько месяцев я возвращаюсь к этой теме и с удивлением обнаруживаю, что вся работа уже сделана. До того как я открьл для себя эту технику, мне часто приходилось испытывать страшное беспокойство из‑за того, что время идет, а работа не продвигается в нужном направлении. А потом я пришел к выводу, что все волнения напрасны, так как работа в конце концов будет сделана, и мои сознательные усилия все равно не ускорят этот процесс( Бертран Рассел. «Завоевание счастья»). То, что так успешно работает на писателей, может с таким же успехом работать на вас. Перепоручение творческого процесса или решения любой сложной проблемы (что, в сущности, одно и то же) нашему сервомеханизму является универсальным и пригодным для всех случаев процессом. Ленокс Райли Лор, бывший президент Национальной радиовещательной компании, написал статью, в которой рассказал, как обычно приходили к нему те идеи, которые он так успешно использовал в своем деле. «Идеи, как я понял, всегда приходят в готовом виде, когда вы интенсивно работаете над ними и при этом не слишком напрягаете свое сознание. При этом вы можете, например, бриться в ванной, сидеть за рулем машины, ловить рыбу, смотреть телевизор или охотиться в лесу. Или, в конце концов, беседовать со своим лучшим другом на какую‑либо интересную тему. Самые лучшие мои идеи посетили меня совершенно случайно, и при этом в условиях, абсолютно не связанных с моей непосредственной работой»( Ленокс Райли. Каждому доступны хорошие идеи. // Американ мэгэзин, 1940, март.). Примерно о том же говорил и С. Дж. Сьютс, в то время начальник исследовательского отдела корпорации «Дженерал электрик», когда доказывал, что почти все наиболее значительные открытия в исследовательской лаборатории, как правило, происходили во время отдыха после весьма напряженного периода научных поисков и размышлений. Другими словами, когда стресс, вызванный безуспешными попытками найти решение той или иной проблемы, заставляет ваше сознание отступить, в работу включается ваш сервомеханизм, который и обеспечивает вам успешное выполнение этой задачи.

 

Вы — творческий работник

Мы делаем большую ошибку, полагая, что процесс подсознательной мозговой деятельности характерен исключительно для писателей, художников, изобретателей и других творческих деятелей. На самом деле мы все являемся творческими работниками, включая домохозяек, школьных учителей, студентов, торговцев или предпринимателей. Мы все обладаем схожим автоматическим механизмом успеха, и он будет решать все наши проблемы с такой же эффективностью, с какой он помогает людям управлять бизнесом, продавать товары, писать книги или делать новые изобретения. Бертран Рассел советовал всем своим читателям использовать при решении конкретных проблем те методы, которые он сам испытал на себе. А доктор Дж. Б. Райн из Университета Дюка неоднократно подчеркивал, что само понятие «гениальность» означает прежде всего процесс, то есть естественный ход деятельности нашего мозга, направленной на решение тех или иных задач. Но мы почему‑то ошибочно называем этим словом только выдающиеся результаты деятельности писателя или художника. Примерно так же считает и Майкл Гельб, который подчеркивает в своей книге «Как научиться думать, как Леонардо да Винчи», что в основе гениальности — мыслительная активность, а не генетически унаследованный дар. В известном смысле в каждом из нас есть свой гений, но в большинстве случаев он терпеливо ждет, когда его разбудят, освободят, вдохнут в него энергию и надлежащим образом используют. Прямо сейчас, быть может, вы вовсе не допускаете, что гениальны, но через некоторое время вы вполне можете стать гением, если, конечно, правильно поймете, что такое гениальность и как она проявляется в человеке.

 

Секрет естественного поведения и мастерства

Находящийся внутри вас механизм успеха работает как над производством действий, так и над производством идей. Мастерство человека в любой избранной им сфере деятельности — в спорте, музыке, разговоре или продаже товаров — состоит не в болезненных размышлениях над способом выполнения своих задач, а в разумном отдыхе и расслаблении, когда вся творческая работа производится помимо сознания, то есть не вами, а как бы через вас. Творчество всегда спонтанно и естественно и в этом смысле противостоит сознательной и разумно обоснованной деятельности. Даже самый выдающийся в мире пианист ни за что не сыграет и самую простую композицию, если начнет напряженно обдумывать, каким именно пальцем нужно нажимать на ту или иную клавишу рояля. Он использовал рациональное мышление раньше, когда учился играть, а сейчас просто выполняет то, что подготовил для него автоматический механизм успеха. Более того, он именно потому и стал выдающимся пианистом, что научился играть автоматически, не задумываясь над самим процессом музыкального исполнения. Вы, должно быть, читали в других книгах, что существует четыре шага, или уровня, обучения:

1. Неосознанное незнание

2. Осознанное незнание

3. Осознанное знание

4. Неосознанное знание В первом случае вы даже не подозреваете о степени своего невежества. На втором уровне вы болезненно осознаете, что чего‑то не знаете, и из‑за этого испытываете определенные трудности. На третьем уровне вы отдаете себе отчёт в своих знаниях, способны производить полезные действия, но делаете все с большим трудом, полагаясь исключительно на рациональное мышление и сознательные действия и к тому же не без определенных волевых усилий. И только на четвертом уровне все ваши трудности исчезают, а все действия выполняются автоматически и неизменно с хорошим результатом. Это наиболее точное описание творческого процесса, причем для любого вида деятельности, от завязывания шнурков на ботинках до сложных операций на персональном компьютере. Все дело в том, как быстро и успешно вы продвигаетесь по этой лестнице и как много стрессовых ситуаций при этом избегаете. Несомненно, что с помощью психокибернетики и в особенности «театра сознания» вам удастся избежать многих трудностей на этом нелегком пути.

 

Не подавляйте свой креативный механизм

Сознание неизбежно сдерживает и подавляет свободную деятельность автоматического креативного механизма. Не случайно некоторые люди чувствуют себя неловко среди окружающих и очень стесняются выступать публично. Они слишком озабочены тем, что могут выглядеть смешными или сказать не то, что нужно. Их сознание перегружено активной работой и безотрывно следит за каждым шагом, анализируя все возможные последствия, каждое слово и каждое действие. Мы называем таких людей скованными, чрезмерно сдержанными, и это действительно так. Однако было бы более точным и справедливым сказать, что сдержанны и скованны не сами люди, а их креативный механизм. Иначе говоря, человек сознательно сдерживает и сковывает свой креативный механизм. Если бы он не думал о своем поведении, не контролировал каждый свой шаг и не следил за каждым своим словом, то действовал бы более творчески, более продуктивно и в конце концов стал самим собой. В спорте часто говорят: «Нельзя выиграть игру, заботясь только о том, чтобы не проиграть». В жизни, в каждодневных ситуациях, происходит то же самое. Более того, стараясь играть только для того, чтобы не проиграть, мы умножаем стрессовые ситуации, создаем их снова и снова и тем самым заметно увеличиваем вероятность будущих ошибок и просчетов, в то время как наша главная задача заключается в том, чтобы избежать их.

 

Пять рекомендаций по освобождению вашего креативного механизма

 

1. Как только решение принято, без колебаний сосредоточьте внимание на его поддержке

 

В первом издании этой книги я рассказал об одном бизнесмене, страстном игроке в рулетку. Он поведал мне о своем важнейшем принципе: «Беспокойство должно работать до начала игры, а не после того, как запущено колесо». В ответ я процитировал ему слова уже упоминавшегося ранее Уильяма Джеймса, которые подтверждали его догадку: «Как только решение принято и на повестку дня встает вопрос о его выполнении, следует решительно отбросить все сомнения и думать только о конечном результате. Запустите, так сказать, свою интеллектуальную и механическую машину, пусть она двигается свободно и работает на вас». Несколько недель спустя он ворвался в мой кабинет и взволнованно сообщил: — Я вспомнил это совершенно случайно, во время моей последней поездки в Лас–Вегас. Я попробовал это на себе, и это сработало. — Что вы вспомнили и что сработало? — с недоумением спросил я. И тогда он рассказал мне следующую историю:

Ну, тот совет Уильяма Джеймса, о котором вы мне рассказали. Поначалу ваши слова не произвели на меня абсолютно никакого впечатления, но когда я стал играть в рулетку, то вдруг вспомнил о них. Я обратил внимание, что многие игроки начинают волноваться и переживать не тогда, когда делают ставки, а в начале игры, когда от них уже ничего ровным счетом не зависит. Как только колесо начинает крутиться, они вдруг замирают от страха и очень волнуются. Я подумал, что это глупо. Если их действительно интересует результат игры, то волноваться и переживать надо раньше, до того, как сделаны ставки. Именно в это время можно что‑то исправить, как‑то рассчитать ход игры и обеспечить себе наилучший результат. В конце концов можно просчитать все возможные варианты и вовсе не играть, если ситуация кажется неблагоприятной. Но как только ставки сделаны и колесо завертелось, нужно просто расслабиться и терпеливо дожидаться, чем все окончится. Переживания в этот период абсолютно непродуктивны и только портят нервы. И тогда я вдруг подумал, что и сам веду себя примерно так же, причем не только во время игры в рулетку, но и в своем бизнесе, и в личной жизни. Я часто принимаю решения или предпринимаю те или иные действия без соответствующей подготовки, без тщательного анализа всех последствий и без подробного изучения возможных альтернатив. Но как только колесо запущено, я начинаю волноваться, переживать из‑за нежелательного для меня результата и при этом терзаю себя мыслями о том, все ли я сделал правильно, не допустил ли каких‑либо грубых ошибок. После этого я решил, что в своих дальнейших поступках всегда буду волноваться и переживать до принятия решения, а после, когда изменить ничего уже нельзя, постараюсь расслабиться и не терзать себя лишними волнениями и переживаниями относительно возможного результата. Не знаю, верите вы мне или нет, но это здорово помогло мне. Я не только стал лучше чувствовать себя, лучше спать и работать, но и мой бизнес стал продвигаться гораздо успешнее. Кроме того, я обнаружил, что этот принцип прекрасно работает и во многих других сферах деятельности. Так, например, раньше я часто переживал и волновался при каждом посещении зубного врача и во всех других случаях, когда мне предстояло что‑нибудь очень неприятное. А потом я сказал себе: «Это глупо, я же знал обо всех этих неприятностях задолго до принятия решения. Если мне так неприятно удалять зубы, если я так боюсь неизбежной при этом боли, то лучше просто не ходить к врачу и не портить себе нервы. Но если решение принято и я смирился с сопутствующими неприятностями, то надо забыть о них и терпеливо дожидаться результата. Другими словами, анализируй возможные последствия до того, как начинает крутиться колесо рулетки». Еще один пример. Раньше я каждую ночь волновался перед выступлением на совете директоров и никак не мог уснуть. А потом я сказал себе: «Либо я выступаю перед членами совета, либо нет. Если да, то надо забыть об этом выступлении и не портить себе нервы. Какой смысл волноваться, если решение уже принято? Все равно от этого уже не уйдёшь. Я обнаружил, что во многих случаях нервозность и волнения вызваны ментальной попыткой избежать возможных последствий или уйти от ответственности за уже принятое решение. Если человек принял окончательное решение, то какой смысл нервничать и пытаться избежать негативных последствий? Раньше я ненавидел все общественные мероприятия и собрания и всячески пытался избегать их или делал это с крайним неудовольствием. Разумеется, я шел на такое собрание, но при этом преодолевал сильное внутреннее сопротивление, что всегда мешало мне нормально выполнять свои профессиональные обязанности. Теперь же я чувствую себя совсем по–другому. Если я принял решение участвовать в том или ином мероприятии, то потом уже не ломаю голову над тем, что из этого получится. Словом, если я иду туда физически, то, стало быть, должен делать это и ментально. Вчера вечером, к примеру, я не только пошел на собрание, которое раньше всегда считал бессмысленным и глупым, но и, что самое удивительное, получил от этого огромное удовольствие.

После выхода в свет «Психокибернетики» почти все мои беседы с крупными бизнесменами строились на этой истории. Однажды я проводил семинар для гигантской страховой компании «Метрополитен лайф». Во время перерыва ко мне подошел один из ее руководителей. Он упомянул эту историю, а потом сказал нечто такое, что, на мой взгляд, может послужить хорошей иллюстрацией правильности сделанного ранее вывода: «Доктор Мольц на самом деле существует очень немного решений, которые можно отнести к правильным или ошибочным изначально. В большинстве случаев мы принимаем то или иное решение, а потом делаем его правильным. Именно в этом и заключается истинный талант руководителя». Председатель совета директоров крупнейшего в мире рекламного агентства «Маккан–Эриксон» Нина Дисеса была названа в 2000 году журналом «Форчун» в числе пятидесяти наиболее влиятельных женщин в американском бизнесе. «Вы всегда можете скорректировать неправильное решение, — заявила она, — но если вы ничего не станете предпринимать в этом направлении, то никогда не сможете вернуть потраченное время».

 

Предписание

Всегда стремитесь к решительности и завершенности в малых делах, чтобы создать себе дополнительные доказательства того, что вы на самом деле способны к твердым и решительным действиям. А после принятия тех или иных решений немедленно прекращайте волноваться по поводу конечного результата. Находясь вместе со своими друзьями в ресторане, не ведите себя как человек, который никак не может принять правильного решения и выбрать то или иное блюдо, и уж тем более не меняйте своего решения после того, как сделали официанту заказ. Просто сделайте выбор и закройте меню. А если вы пришли в магазин, то быстро выберите себе нужную вещь и заплатите за нее.

 

Упражнение для ментального тренинга

После принятия того или иного решения попытайтесь представить себе ментальную картину конечного результата. Это может быть важное решение в вашем бизнесе, в личной жизни, выбор клюшки для гольфа или галстука к вашему новому костюму. Во время предвыборной президентской кампании 2000 года вице–президент Эл Гор получил настолько широкую известность из‑за слишком частого употребления словосочетания «закрытый ящик», что это стали обыгрывать во многих комедийных телепрограммах и в выступлениях пародистов. «Закрытый ящик» является очень хорошим способом визуализации этого явления. Как только вы принимаете нужное решение, соберите все свои сомнения, колебания, размышления, все аргументы «за» и «против» — словом, всю информацию о принимаемом решении — и заприте все это в большой ящик или контейнер, находящийся в вашей кладовке. Затем представьте, что вы берете лист бумаги, на котором написано принятое вами решение, вложите его в конверт и надпишите на нем «дело сделано» вместе с датой и временем принятия решения. Мосле этого спрячьте конверт в ящик стола с надписью «выполненные дела» и заприте его на ключ. Наконец представьте, как вы с удовлетворением потираете руки, как это обычно делает человек, только что выполнивший важную физическую работу, выключаете свет в кабинете и выходите из темной комнаты на свет, как корабль на подаренной мне Сальвадором Дали картине, который выходит из темноты ночи в светлое пространство дня. После многократного просмотра этого ментального фильма вы можете заметно ускорить процесс запоминания, разрезая его в уме на отдельные кадры или слайды с последующим просмотром каждого из них по принципу быстрого переключения — щелк, шелк, щелк, щелк.

 

2. Концентрация внимания только на том, что здесь и сейчас

 

Разумеется, у каждого человека есть потребность сознательно обдумывать предполагаемые цели, оценивать процесс их реализации и строить соответствующие планы, но все эти размышления должны приходить в голову в определенное время и в определенном месте, приемлемом для подобных случаев. В остальное время сознательно вырабатывайте привычку не волноваться насчет завтрашнего дня и все внимание сосредоточьте на дне нынешнем. Помните, что ваш креативный механизм не может функционировать завтра или даже через несколько минут. Он может успешно работать и приносить желаемые результаты только сегодня, сейчас, в данную минуту времени. Разумеется, каждый человек строит планы на завтра и вообще на будущее, но не пытайтесь жить завтра, в будущем, или вчера, в прошлом. Эффективная творческая жизнь предполагает мгновенное и спонтанное реагирование на вызовы окружающей среды. Точно так же ваш креативный механизм может действовать успешно и эффективно только в том случае, если внимание сосредоточено на нынешней ситуации, на сиюминутных проблемах. Ведь для его успешной работы требуется текущая информация о состоянии внутреннего и внешнего мира, а не предполагаемая в каком‑то отдаленном будущем. Планируйте свое будущее, предсказывайте желаемые результаты, готовьтесь к ним, но только ни в коем случае не беспокойте себя тем, как будет реагировать ваш креативный механизм завтра или через несколько минут. Он настроен на автоматический режим и сам сделает все наилучшим образом, но только завтра или в любое другое соответствующее время. Другими словами, он успешно решает те задачи, которые поставлены перед ним сейчас, а не те, которые будут актуальны для него завтра. Однажды я обедал с президентом довольно крупной корпорации в одном очень дорогом ресторане. Он быстро поел, после чего на его тарелке осталось еще много еды. А когда я спросил, куда он так спешит, он ответил, что никогда не ощущает вкуса еды и всегда думает о более важных для него вещах. Ну что ж, в таком случае скоро мы вообще перестанем нормально питаться и будем принимать пишу в виде таблеток. Но здесь возникает несколько важных проблем. Во–первых, такой чересчур динамичный человек лишает себя удовольствия насладиться вкусной пищей в компании хороших друзей, выпить хорошего вина, ощутить вкус прекрасно приготовленного мяса, посмаковать свежие и ароматные помидоры и так далее. А к этому можно добавить массу других приятных ощущений, которые так щедро дарит нам наша жизнь. Во–вторых, его пресловутая занятость более важными мыслями на самом деле является самообманом, а не истинным проявлением исключительной преданности своему делу, исполнительской дисциплины, предпринимательской удачи или эффективного использования каждой свободной минуты. Давно уже замечено, что люди не могут добиться большего, неустанно выполняя свои профессиональные обязанности с немыслимой скоростью. Для успешной работы человеку нужен регулярный отдых, эффективное расслабление и умелое восстановление своих сил. Максимальное напряжение физических и духовных сил далеко не всегда приводит к столь же максимальным результатам. Скорее наоборот. Таким усердным и демонстративным трудолюбием, конечно, можно произвести впечатление на других людей, но к пользе дела это не имеет абсолютно никакого отношения. Что же до моего знакомого, то в результате всех этих размышлений я позвонил на следующее утро своему брокеру и приказал немедленно продать все акции той компании, которой руководил мой сотрапезник. Ваша жизнь станет гораздо более радостной и счастливой, вы добьетесь более впечатляющих результатов, если научитесь ментально тормозить себя на скользких поворотах и не слишком суетиться. В противном случае вы просто–напросто не сможете сохранить свой бесценный профессиональный опыт.

 

Упражнение для ментального тренинга

После того как вы ушли из ресторана, магазина или любого другого места, остановитесь и подумайте, как много мелких деталей осталось в вашей памяти. При этом попытайтесь не только вспомнить их, но и подробно описать. А потребность более полного развития способности наблюдать и запоминать детали автоматически заставит вас обращать внимание на окружающий мир, не допускать излишней спешки и вообще привяжет к месту. Если вы читали когда‑нибудь Артура Конан Дойля, то должны хорошо представлять себе вымышленный, но при этом основанный на конкретных фактах дедуктивный метод Шерлока Холмса. Он обладал необыкновенной наблюдательностью, позволявшей ему вспоминать и анализировать мельчайшие детали. В одном из рассказов доктор Ватсон говорит Холмсу: «Совершенно очевидно, что ваша способность к наблюдению и специфическая склонность к дедуктивному анализу являются результатом продолжительной систематической тренировки». Конан Дойль хорошо знал человека, который послужил прототипом Шерлока Холмса. Это был профессор патологии Эдинбургского университета, прославившийся своей необыкновенной способностью замечать и анализировать даже самые незначительные детали, которую он выработал в результате многолетних и весьма обременительных тренировок.

 

3. Старайтесь делать что‑нибудь одно

Еще одной серьезной причиной многочисленных неудач, нервных расстройств, постоянной спешки и недовольства собой является совершенно абсурдная привычка делать несколько дел одновременно. Так, например, студент может читать учебник и одновременно смотреть телевизор, бизнесмен диктовать секретарю какое‑то важное письмо и одновременно обдумывать оставшиеся на этот день дела и так далее. Эта привычка со временем становится особенно коварной и опасной, так как ее редко признают в качестве таковой. Когда мы ощущаем беспокойство в связи с большим количеством работы, проблема возникает именно из‑за нашего ментального отношения к ней. Другими словами, мы слишком часто убеждаем себя, что можем все сделать одновременно, а потом начинаем нервничать и переживать, так как пытаемся сделать невозможное, и поэтому не успеваем. Стало быть, главная задача заключается в том. чтобы избавиться от этой дурной привычки и приучить себя делать что‑нибудь одно. Надо просто осознать причины беспокойства и убедить себя в том, что, пытаясь делать многие вещи одновременно, мы на самом деле не успеваем ничего. Опыт показывает, что когда человек сосредоточивает все свое внимание на одном деле, а потом планомерно переходит к другому, то в конечном итоге ему удается сделать больше. Кроме того, такой подход к делу позволяет нам отдыхать, расслабляться, эффективно восстанавливать силы и навсегда избавляет от суеты, беспокойства и нервного перенапряжения. Если вы смотрели когда‑нибудь американский футбол, то не могли не заметить, что при каждом случае, когда мяч 165проскальзывает сквозь руки принимающего, комментатор иронично замечает: «Он побежал, еще не успев поймать мяч». Или: «Он, должно быть, услышал шаги преследующих игроков». Другими словами, вместо того чтобы максимально сосредоточиться на мяче и сделать все возможное, чтобы поймать его, футболист переключает внимание на других игроков и спешит последовать за ними, не получив в руки мяч.

 В профессиональном мире недавно появилось относительно новое понятие — многоцелевая задача. Но для многих людей это по–прежнему пустой звук. Остерегайтесь тех, с кем вы соперничаете или соревнуетесь, будь то толпа людей или один лидер. Менеджеры высшего звена никогда не станут заниматься несколькими делами сразу. Это удел посредственных руководителей, которые не научились планировать время и правильно организовывать свою работу. Только неудачливые и нерасторопные торговцы могут ехать за рулем автомобиля или идти по оживленной улице и одновременно разговаривать по мобильному телефону. Но вы никогда не увидите за рулем автомобиля и с трубкой возле уха кого‑нибудь из высших менеджеров или крупных бизнесменов. Если им нужно позвонить, то они постараются сделать это в более подходящее время и в более приемлемом месте. А все потому, что они хотят уделить такому важному разговору сто процентов своего внимания, а не какую‑то мизерную часть его. В то время как весьма посредственные служащие пытаются совместить разговор по телефону с вождением автомобиля, проведением собрания или ответом на вопросы журналистов, наиболее преуспевающие бизнесмены — во всяком случае, те, которых я знаю лично, — на дух не выносят такой неорганизованности и суеты.

 

Урок песочных часов

 

Доктор Джеймс Гордон Гилки выступил в 1944 году с проповедью под названием «Обретая эмоциональное равновесие», которая была перепечатана журналом «Ридерс дайджест» и вскоре получила широкую известность. В результате многолетней адвокатской практики он пришел к выводу, что одной из важнейших причин постоянных нервных срывов, беспокойства, тревоги и всех других личных проблем является дурная ментальная привычка делать многие вещи одновременно. Однажды он долго смотрел на свои песочные часы, и его осенило. Как в узкое отверстие часов может проскользнуть только одна песчинка, так и мы можем делать в данный момент времени только одну вещь. Стало быть, проблема не в самой работе, а в том, как мы к ней относимся и как ее воспринимаем. «Большинство из нас постоянно пребывает в какой‑то жуткой спешке, — подытожил доктор Гилки, потому что мы сами создали в своем сознании ошибочный ментальный образ своих профессиональных обязанностей, профессионального долга и должностной ответственности. И в таких условиях на нас оказывает давление много других вещей, которые мы воспринимаем как срочные, чрезвычайные и безотлагательные. Поэтому многие из нас пытаются решить дюжину проблем одновременно и в конце концов загоняют себя в тупик». В связи с этим доктор Гилки предлагает разорвать порочный круг окружающих нас проблем и избавиться от ложных представлений о необходимости их решения одновременно. А для этого, по его мнению, нужно представить себе песочные часы, в которых песчинки просачиваются вниз одна за другой. Этот ментальный образ может помочь нам обрести эмоциональное равновесие и окончательно избавиться от ложных и чрезвычайно вредных представлений о срочности многих дел. Могу дать аналогичный совет, который считаю очень полезным для своих многочисленных пациентов. Механизм успеха может помочь вам сделать любую работу, выполнить любую задачу, решить любую проблему. Представьте себе, что вы снабжаете работой или требующими решения проблемами ваш механизм успеха примерно так же, как ученый снабжает электронный мозг информацией для решения той или иной научной задачи. При этом "загрузочный ковш" этого механизма может обеспечить реализацию только одной задачи в единицу времени. Как компьютер не способен дать правильный ответ, когда в него загружено три равноценных задачи одновременно, так и ваш механизм успеха не может решить несколько проблем сразу. Не давите на него, не требуйте невозможного и не пытайтесь втиснуть в его хрупкий механизм более одной задачи.

 

 

Предписание

Купите песочные часы и поставьте их на то место, где вы проводите большую часть своего рабочего времени, чтобы ваши глаза постоянно натыкались на них. А рядом положите небольшую карточку с надписью «Одна песчинка в единицу времени».

 

4. Работа во сне

Если вы весь день провели в бесплодных попытках решить ту или иную проблему и не добились сколько‑нибудь значительных результатов, попытайтесь выбросить ее из головы до того момента, когда у вас появится возможность проработать ее во сне. Помните, что ваш креативный механизм лучше всего работает тогда, когда не испытывает слишком гнетущего вторжения со стороны нашего сознания, вашего Я. Во сне он получает практически идеальные условия для успешной работы и совершенно не зависит от сознания, если, конечно, колесо рулетки уже начало вращаться. Помните замечательную сказку о сапожнике и эльфах? Сапожник обнаружил, что если перед сном он раскроил кожу и разложил на рабочем столе образцы, то приходят маленькие эльфы и доделывают все остальное, пока он сам крепко спит. Многие творческие работники используют примерно такую же технологию. Миссис Т. Л. Эдисон вспоминала, что ее муж каждый вечер загружал сознание важными проблемами, которые предполагал решить на следующий день. А иногда он даже составлял целый список задач, которые должны быть решены. Знаменитая «сонливость» Эдисона представляла собой нечто большее, чем обычная потребность отдохнуть и восстановить силы. Джозеф Россман отмечает в своей книге «Психология изобретения», что когда он уставал от безуспешного решения какой‑нибудь проблемы, то ложился в своей мастерской и в полудремотном состоянии получал практически готовые ответы на все свои проблемы. Генри Уард Бичер находил в себе силы проповедовать каждый день по восемнадцать часов. Как ему это удавалось? Он 168 всегда держал в голове массу всяких интересных идей, а перед сном тщательно выбирал наиболее продуктивную и концентрировал на ней все свое внимание. А на следующее утро она была уже совершенно зрелой и готовой для использования во время проповеди.

 

5. Расслабляйтесь во время работы

Упражнение для ментального тренинга

В четвертой главе вы узнали, как достичь физического и ментального расслабления во время отдыха. Продолжайте ежедневные тренировки релаксации, и вскоре вы добьетесь впечатляющих результатов. Вы вполне можете выработать в себе навык расслабления и восстановить силы для дальнейшей деятельности, если, конечно, выработаете в себе ментальную привычку вспоминать то приятное чувство расслабленности и отдыха, которые уже знакомы вам по предыдущему упражнению. Остановитесь посреди суетливого и загруженного рабочего дня (это потребует от вас не более минуты) и вспомните в деталях те ощущения полной расслабленности, которые появляются у вас во время отдыха. Припомните, какими были ваши руки, ноги, спина, шея, лицо. Время от времени возрождайте в памяти ментальный образ себя самого, лежащего на кровати или сидящего в мягком и удобном кресле и наслаждающегося чувством полной расслабленности. Повторяйте эти образы несколько раз, сопровождая их заветной фразой: «Я чувствую себя все более и более расслабленным» Вскоре вы с удивлением обнаружите, как легко и быстро восстанавливаются ваши силы, уходит усталость, и вы с необыкновенной легкостью справляетесь с возникающими трудностями. Это упражнение поможет вам окончательно избавиться от гнетущих чувств беспокойства, тревоги и нервного напряжения, которые вмешиваются в плодотворную деятельность вашего креативного механизма и нарушают его нормальную работу. Через некоторое время умение расслабляться превратится в привычку, и у вас исчезнет потребность сознательно практиковать этот метод каждый день.

 

Успех без стресса

Успех без стресса, на первый взгляд, такая же глупость, как и стремление сбросить лишний вес без ограничения ежедневного рациона. Однако и популярная аксиома «без боли нет победы» не менее глупа. Человек изначально не обречен на вечные муки страдания и борьбы, чтобы каждый раз поднимать на вершину горы тяжелый камень, который потом все равно скатится вниз. Его жизнь не требует каждодневных испытаний и невыносимых страданий. И если кто‑то верит в то, что эти муки неизбежны или морально оправданы, то он сам ограничивает свои силы и делает все возможное, чтобы гарантировать себе жалкое существование. В этой главе, как, впрочем, и во всей книге, я часто использовал термины «креативный механизм», «механизм успеха», «автоматический механизм», «сервомеханизм» как взаимосвязанные понятия, и сейчас я хочу остановиться на несколько минут и прояснить значение каждого из них. В целом этот механизм способен сделать большую часть той работы, которую вы делаете, нахмурив брови, испытывая неприятное чувство усталости, беспокойства, тревоги, крепко стиснув зубы и прилагая немало волевых усилий. А чудесный механизм может все сделать легко, просто, с нулевым стрессом и без каких бы то ни было серьезных усилий с вашей стороны. Для этого вам нужно научиться эффективно управлять этим механизмом, правильно ставить перед ним вопросы и, самое главное, предоставлять ему полную свободу действий. Генерал Джордж С. Паттон как‑то заметил: «Никогда не говорите людям, как делать те или иные вещи. Говорите им, что нужно сделать, и они смогут удивить вас своими неординарными или просто гениальными решениями». Идентичные принципы лидерства вполне приложимы к вашим отношениям со своим креативным механизмом. Приказывайте ему что делать, и пусть он удивит вас своими неординарными решениями, не говоря уже о гениальных! Проанализируйте это явление на примере двух типов управления: макроменеджмент и микроменеджмент. Те управляющие, которых мне доводилось видеть за работой, являются микроменеджерами, хотя в их распоряжении находится армия компетентных специалистов. А все дело в том, что эти микроменеджеры не могут перепоручить своим подчиненным даже малейшей части обязанностей. Если нужно закупить оборудование для офиса, они станут отдавать указания, подробнейшим образом описывать, что нужно купить и по какой цене. Даже решение самых тривиальных задач они предпочитают проверять, перепроверять и контролировать на каждом шагу. А те руководители, которые несут большую ответственность и при этом не седеют преждевременно и не испытывают страданий (физических, умственных или эмоциональных), как правило, перекладывают определенные обязанности на своих подчиненных, доверяют им, предваряя, естественно, все свои приказы довольно подробным и тщательно продуманным объяснением стоящих перед ними задач. При этом они должны быть уверены, что все будет нормально и все проблемы будут решены, для чего нужно правильно и умело подбирать соответствующих исполнителей. Иначе говоря, микроменеджеры часто сдерживают рост и процветание вверенной им компании, а макроменеджеры освобождают дополнительные силы для успешной деятельности своей организации. Подобным же образом обстоят дела с вашим сервомеханизмом. Не стоит применять опыт микроменеджеров для управления этим сложным объектом. Такое бесцеремонное вмешательство не только бесполезно, но и чрезвычайно непродуктивно. Ваша работа неизбежно ставит перед вами те или иные задачи, причем в самом сжатом и конкретном виде. А дальше все зависит от того, будет ваш сервомеханизм работать в режиме успеха или в режиме поражения. Но в любом случае предоставьте ему возможность действовать самостоятельно. При этом нет никакой необходимости следить друг за другом и уж тем более упрекать в каких‑то погрешностях. Моя жена Энн имеет довольно странную, на мой взгляд, привычку устраивать генеральную уборку в доме как раз накануне прихода нанятой нами уборщицы. Мне как‑то сказали, что это характерно для многих женщин, поддерживающих порядок в доме. А странным здесь является то, что одну и ту же работу выполняют два человека. Я ни за что на свете не стал бы нанимать шофера, чтобы проехать по чрезвычайно загруженному Манхэттену, а потом усадить его на пассажирское сиденье, а самому сесть за руль. Так зачем же убирать в доме, а потом нанимать профессиональную уборщицу, чтобы она сделала то, что уже сделано до нее и вместо нее? Так вот, я призываю вас не «нанимать» свой сервомеханизм только для того, чтобы самому выполнять его работу и уж тем более исправлять ее после того, как он сделал свое дело.

 

Глава седьмая

Вы можете выработать у себя привычку быть счастливым

 

«Я просто хочу быть счастливым» — так обычно отвечают люди, когда их спрашивают о главной цели в жизни. В большинстве случаев это просто предлог, чтобы не ломать голову над своими жизненными целями. Такая туманная и неопределенная фраза не что иное, как попытка уйти от ответа, нежелание думать над этим вопросом более серьезно и конкретно. Однако именно в этой фразе кроется самый практичный подход к пониманию счастья. В этой главе я попытаюсь проанализировать понятие счастья не с точки зрения философии, а с точки зрения медицины. Доктор Джон Шиндлер дал в свое время любопытное определение счастья. «Это такое состояние сознания, — писал он, — при котором наши мысли доставляют нам удовольствие большую часть времени». С медицинской точки зрения, а также с точки зрения этики это простое определение является более чем исчерпывающим. К нему мало что можно добавить, и именно об этом пойдет речь в данной главе.

 

Счастье — это хорошее лекарство

Счастье изначально присуще человеческому сознанию и его физической оболочке. Когда мы счастливы, мы лучше думаем, лучше себя чувствуем, лучше работаем. Даже наши физические органы чувств работают намного лучше. Русский психолог К. Кекчеев тщательно обследовал людей, которые испытывают приятные и неприятные чувства, и обнаружил, что первые самым серьезным образом улучшают зрение, вкус, обоняние, слух и даже тактильные ощущения. Аналогичные опыты провел доктор Уильям Бэйтс, который доказал, что зрение человека мгновенно улучшается, когда он начинает думать о чем‑то приятном или представлять себе приятные сцены. Кроме того, психосоматическая медицина уже давно доказала, что в состоянии счастья желудок, печень, сердце и другие внутренние человеческие органы функционируют намного лучше. Медики–традиционалисты, до этого долго отказывавшиеся признать прямую связь между состоянием сознания и улучшением здоровья, вынуждены были отказаться от привычных убеждений, когда Норман Казинс, издатель газеты «Сатердей ивнинг ньюс» победил рак с помощью «терапии юмора», в том числе предлагая пациентам посмотреть в больничной палате их любимые видеофильмы. Позже мистер Казинс подробно изложил свой опыт борьбы со страшным заболеванием в книге «Анатомия болезни». Неоценимый вклад в терапию счастья внес доктор Берни Сигел, и я рекомендую всем желающим прочитать его книги или послушать записанные на пленку лекции по данной проблеме. Доктор Шиндлер как‑то сказал, что несчастье является единственной причиной всех психосоматических заболеваний, а счастье — их единственным эффективным лекарством. Даже само слово «болезнь» означает состояние боли, то есть несчастья.

 

Общие ошибки в понимании счастья

Счастье нельзя заработать или заслужить. Оно не является моральным или нравственным достижением духа, как не является моральным качеством циркуляция крови в организме человека. Счастье — это просто «такое состояние сознания, при котором наши мысли доставляют нам удовольствие большую часть времени». Если вы предпочитаете ждать, когда «заслужите» эти приятные мысли, то, вероятно, не раз испытаете недовольство собой и теми обстоятельствами, которые мешают вам стать счастливым. «Счастье не является наградой за добродетель, — говорил Спиноза. — Оно само по себе есть добродетель. Мы не становимся счастливыми только оттого, что ограничиваем свои вожделения. Напротив, мы ограничиваем свои вожделения потому, что получаем удовольствие от счастья».

 

Стремление к счастью — это не эгоизм

Многие искренние люди воздерживаются от откровенного стремления к счастью, так как полагают, что это было бы слишком «эгоистично» и вообще «неправильно». Отсутствие эгоизма действительно помогает человеку стать счастливым, потому что такое поведение не только отвлекает нас от самих себя, от своих нужд и потребностей, от своих ошибок и предубеждений, грехов и предрассудков, но и позволяет нам более полно выразить творческие возможности и помогать другим. Ведь не секрет, что наиболее приятные мысли возникают обычно от осознания своей значимости, своей полезности для других людей и востребованности всем обществом. Способность делать счастливыми других — залог собственного счастья. Однако если мы делаем из счастья некий моральный императив и считаем, что его можно заслужить или заработать, что оно может быть наградой за добродетельное поведение, то неизбежно начинаем ощущать вину из‑за того, что хотим быть счастливыми. Разумеется, счастье приходит к человеку только в том случае, если в нем нет никаких проявлений эгоизма, но оно не является наградой за альтруизм. Ведь если рассуждать таким образом, то можно предположить, что чем меньше в нас эгоизма, чем мы беднее, чем несчастнее, тем больше будет у нас счастья. Это абсурдное предположение неизбежно приводит нас к столь же абсурдному заключению, что единственный путь к счастью — это несчастье. Есть старая мудрость: «Лучший способ помочь бедным людям — не стать одним из них». Наверное, это действительно лучший способ: мне трудно представить, как можно помочь бедным, жертвуя своей карьерой, своим успехом и благополучием. Подобным же образом невозможно помочь человеку стать счастливым, если ты сам несчастлив.Одна женщина как‑то сказала мне: «Мои сотрудники настолько несчастны и разочарованы своей работой, настолько недовольны своей судьбой, что мне просто стыдно добросовестно выполнять свои профессиональные обязанности и вообще проявлять удовлетворение собой и работой. Я очень боюсь расстроить их, если буду вести себя весело и счастливо, радуясь своей карьере». Счастье отнюдь не является довеском в неустойчивом балансе хорошего и плохого в человеческой жизни, то есть своего рода компенсацией за хорошие поступки. Будучи счастливой, эта женщина никоим образом не уменьшает и не отнимает такую возможность у своих сослуживцев. Счастье — это не какое‑то целостное явление, от которого можно отнять какую‑то часть и тем самым сделать менее счастливыми других. Более того, сознательно подавляя в себе ощущение счастья, она не увеличивает это качество у них, так как оно просто–напросто не передается автоматически от одного человека к другому. Счастье (или процветание) не является предметом потребления, как, например, плитка шоколада на далеком острове, населенном лишь тремя беглецами, или последним глотком воздуха в запертом боксе, где находятся несколько человек.

 

Счастье находится в настоящем, а не в будущем

«Мы никогда не живем, а только надеемся жить и с нетерпением ожидаем счастья, — говорил Паскаль. — Поэтому неудивительно, что мы несчастливы». Я давно уже обнаружил, что одной из наиболее распространенных причин несчастья среди моих многочисленных пациентов является их тщетная попытка жить по плану отсроченного платежа. Фактически они не живут и не могут наслаждаться жизнью прямо сейчас. Они просто ждут, когда это блаженное состояние посетит их в будущем, к тому же произойти это должно без их непосредственного участия. Им кажется, что они будут счастливы, если, к примеру, женятся или выйдут замуж, если получат хорошую работу, если заплатят за дом, если их дети успешно окончат колледж, если они завершат какое‑то важное дело или одержат победу в спорте и так далее. Понятно, что при таких условиях эти люди всегда находят причины для недовольства собой или другими. Ведь счастье — это прежде всего ментальная привычка, ментальное состояние, и если его не отрабатывать в настоящее время, если не научиться пользоваться им каждодневно, то оно не наступит никогда. Его нельзя достичь решением какой‑то внешней по отношению к человеку проблеме. Как только эта проблема решится, тут же появится другая, не менее важная, и все начнется сначала. Жизнь вообще представляет собой нескончаемый поток самых разнообразных проблем. Если у вас есть способность быть счастливым, вы не должны откладывать это на потом, и уж тем более ждать, что счастье придет извне.

 

Счастье есть ментальная привычка, которую можно культивировать и развивать

«Большинство людей счастливы в той мере, в какой представляют себя таковыми», — сказал когда‑то Авраам Линкольн. «Счастье является чисто внутренним качеством, — вторит ему известный психолог доктор Маттью Чаппелл. — Оно производится не вещами, а идеями, мыслями и отношениями, которые могут быть развиты и сконструированы только собственными внутренними усилиями индивидуума, причем независимо от состояния окружающего мира». Ни один человек, кроме, конечно, святых, не может быть счастлив все время и на все сто процентов. А если бы и были такие люди, то, как остроумно выразился Бернард Шоу, они были бы несчастны. Однако мы вполне можем быть счастливыми и испытывать приятные чувства большую часть отпущенного нам времени, принимая во внимание, что в нашей жизни есть масса мелких событий и обстоятельств, которые этому препятствуют. К сожалению, на многие неприятности, раздражающие нас события и прочие негативные явления мы отвечаем неприятными ощущениями, раздражением, недовольством, гневом и так далее. Мы так долго тренировались и обучались этому, что это стало привычкой, нашей второй натурой. Многие из этих привычных для нас реакций вызваны прежде всего теми событиями, которые мы интерпретируем как удар по самолюбию. Так, например, на нас может разозлиться водитель, потому что мы мешаем движению, а кто–то может вмешаться и разговор других людей, не дождавшись его окончания. Причем даже многие безличностные события могут интерпретироваться нами как прямая угроза нашему самолюбию и достоинству. Так, например, мы очень злимся на автобус, который почему‑то не приехал вовремя, на дождь, который самым неожиданным образом нарушил наши планы или не дал возможности поиграть в гольф, на дорожные пробки, когда спешим в аэропорт, и так далее и тому подобное. При этом мы вспыхиваем от праведного гнева, расстраиваемся по пустякам, жалеем себя, то есть ощущаем, что крайне несчастны. Другими словами, главная причина нашего несчастья кроется в том, что мы слишком часто переносим лично на себя то, что к нам никакого отношения не имеет.

 

Не позволяйте водить себя за нос

Лучшее средство, которое я обнаружил, чтобы излечиться от подобных вещей, и есть то самое оружие, которым так умело пользуется несчастье. — самолюбие. «Вы когда‑нибудь присутствовали на телевизионном шоу, во время которого ведущий ловко манипулирует аудиторией? — спросил я как‑то одного из своих пациентов. — Он делает знак рукой и говорит: «Аплодисменты». И все начинают дружно аплодировать. А потом он делает другой знак рукой и говорит: «Смех», и все начинают смеяться. Словом, они ведут себя как стадо баранов, как толпа рабов, беспрекословно подчиняясь воле хозяина и отвечая на его сигналы соответствующей реакцией. Так вот, вы ведете себя аналогичным образом. Вы позволяете внешним обстоятельствам и другим людям манипулировать собой и диктовать вам, что вы должны чувствовать и как реагировать на внешние раздражители. Вы тоже ведете себя как послушный раб и покорно реагируете, когда внешние обстоятельства подают вам сигналы: «будь сердитым», «расстраивайся», «злись», «а вот теперь настало время быть счастливым». Вырабатывая в себе привычку быть счастливым, вы становитесь хозяином обстоятельств, а не их рабом. «Привычка быть счастливым, — говорил Роберт Льюис Стивенсон, — даст вам возможность освободиться от гнетущего господства внешних обстоятельств».

 

Ваши негативные мысли могут усугубить несчастливое стечение обстоятельств

Даже в самых трагических условиях и во враждебном окружении мы вполне могли бы быть счастливы, если бы при этом не добавляли к неблагоприятным внешним обстоятельствам собственные негативные мысли, такие, например, как жалость к себе, самобичевание, разочарование и другие. — Как я могу быть счастливой? — возмущенно спросила меня жена одного алкоголика. — Не знаю, — откровенно признался я, — но вы. несомненно, могли бы быть более счастливой, если бы не добавляли к вашему несчастью собственную жалость и раздражение. — Как я могу быть счастливым? — задает мне аналогичный вопрос один бизнесмен. — Я только что потерял двести тысяч долларов на фондовой бирже. Сейчас я разорен и опозорен! — Возможно, — отвечаю я, — но вы могли бы легче перенести эту неудачу, если бы не добавляли к ней свои негативные эмоции. Факт заключается в том, что вы потеряли двести тысяч долларов, а вот то, что вы разорены и опозорены, — это уже ваша негативная самооценка. После этого я попросил его запомнить свое любимое выражение, принадлежащее великому философу Эпиктету: «Людей беспокоят не происходящие события, а их отношение к этим событиям».

 

Счастье против несчастья — факты против мнений

Когда я объявил, что хочу стать доктором, мне ответили, что это невозможно — у моих родителей нет денег. Моя мать действительно не могла оплатить обучение, и это факт. А вот то, что я никогда не стану доктором, — это мнение. Позже мне говорили, что я не смогу поступить в аспирантуру в Германии, что молодой начинающий пластический хирург не может все бросить и заняться бизнесом в Нью–Йорке и так далее. А я всего этого добился и во многом благодаря тому, что постоянно напоминал себе, что все эти «невозможно» были всего лишь мнениями отдельных людей, а не реальными фактами. Я не только смог достичь всех поставленных перед собой целей, но и испытал при этом большое счастье, причем даже тогда, когда мне пришлось продать свое пальто, чтобы купить нужные книги по медицине, или оставаться без обеда, чтобы оплатить труп для обучения вскрытию. Я был влюблен в замечательную девушку, а она вышла замуж за другого, и я воспринимал это как печальный для меня факт. Правда, при этом я не забывал о том, что вряд ли стоит воспринимать это как ужасную катастрофу, так как это всего лишь мое личное мнение, а жизнь продолжается. Я не только преодолел все эти трудности, но и обнаружил потом, что мне крупно повезло. За многие годы, прошедшие со времени первого издания моей книги по психокибернетике, журналисты и просто любопытствующие часто спрашивали меня, можно ли сжать всю психокибернетику до одной какой‑то идеи, одного фундаментального положения или одного метода, который позволил бы всем желающим добиться успеха в жизни и преодолеть неблагоприятные обстоятельства. Причем когда меня спросили об этом впервые, я воспринял это близко к сердцу и даже расстроился из‑за того, что кто‑то пытается самым непозволительным образом уменьшить мою многолетнюю работу до размеров булавочной головки. А потом я понял, что это было всего лишь вполне понятное и разумное желание людей упростить столь сложную вещь, а не обидеть меня лично или выразить сомнение в моей компетентности. К счастью, мне удалось это понять с самого начала, отработать на практике и, используя всю силу рационального мышления, не допустить, чтобы подобные вопросы вонзались в меня, как острые иглы, разрушали мое самолюбие и искажали мое самовосприятие. Более того, такие вопросы заставили меня задуматься над сущностью психокибернетики и в конце концов ответить на них следующим образом: Сущность психокибернетики заключается в точном, спокойном и отработанном до автоматизма отделении фактов от вымыслов и мнений, реальных обстоятельств от преувеличенных препятствий. Наши действия и реакции должны быть прочно основаны на истине, а не на собственных или чужих предрассудках.

 

Позиция устремленного к счастью человека

 

Раннее уже отмечалось, что люди являются устремленными к счастью существами, и, стало быть, для них вполне естественно и нормально ориентироваться на достижение позитивных целей и выполнение сокровенных желаний. Иначе говоря, счастье есть симптом их нормального и естественного функционирования, и когда они устремлены к достижению этих целей, то, безусловно, ощущают себя счастливыми вне зависимости от конкретных обстоятельств. Уже упоминавшийся мною молодой бизнесмен считал себя несчастным, потому что потерял на бирже двести тысяч долларов. А Томас Эдисон потерял во время пожара лабораторию стоимостью в несколько миллионов долларов, причем незастрахованную. «Что же вы теперь собираетесь делать?» — спросил его кто‑то из друзей. «Начну восстанавливать ее завтра утром», — последовал ответ человека, который сохранил спокойствие и твердо решил во что бы то ни стало продолжить работу. Именно благодаря столь уверенной и твердой позиции Эдисон смог сохранить самообладание и не оставил работу из‑за постигшего его несчастья. Оглядываясь на свою собственную жизнь, могу с уверенностью сказать, что наиболее счастливые для меня годы пришлись на то время, когда я напряженно грыз основы медицины в университете, часто недоедал и влачил жалкое существование в первые годы своей медицинской практики. Мне постоянно не хватало денег на еду, одежду и на книги, хотя я работал тогда как минимум по двенадцать часов в день. Бывали случаи, когда я просто не знал, где взять денег, чтобы заплатить за жилье. Но у меня была достойная цель, страстное желание во что бы то ни стало достичь ее и необыкновенная настойчивость, которая поддерживала во мне силы. Все это я рассказал своему молодому пациенту, неудачливому бизнесмену, и заставил его прийти к выводу, что несчастье заключается не в том, что он потерял двести тысяч долларов, а в том, что он утратил веру в себя и потерял из виду главную цель в жизни. Словом, он предпочел ныть по поводу своей неудачи, вместо того чтобы крепко сжать зубы и взяться за дело с новыми силами. «Я, должно быть, просто сошел с ума, — откровенно признался он мне позже, — когда позволил вам убедить себя в том, что потеря такой суммы денег не может быть истинной причиной моих бед. Но я ужасно рад, что вы это сделали». После той памятной беседы со мной он перестал стонать, сокрушаться и жаловаться на судьбу. Он взял себя в руки, огляделся, выбрал новую цель и начал упрямо добиваться ее. Через пять лет мой пациент не только стал богатым человеком, заработав больше денег, чем когда бы то ни было в прошлом, но и впервые занялся таким делом, которое приносило ему огромное удовольствие.

 

Предписание

Выработайте в себе привычку агрессивно и напористо реагировать на возникающие угрозы и проблемы. Постоянно сохраняйте ориентацию на жизненно важные цели вне зависимости от возможных последствий. Для этого вам нужно с помощью тренинга научиться удерживать уверенность в себе как в воображении, так и в реальной повседневной жизни. Как можно чаше представляйте себя активным, целеустремленным человеком, способным к позитивным действиям ради достижения поставленной цели. Вообразите, что вы не убегаете от опасностей или угроз, а решительно преодолеваете все возникающие трудности, не боитесь посмотреть им в лицо, успешно решаете их, причем делаете это уверенно, энергично, с большим интеллектуальным напряжением. «Большинство людей проявляют храбрость только в минуты грозящей опасности, к которой они приспособились или привыкли либо в воображении, либо в реальной жизни», — писал английский романист Булвер–Литтон.

 

Возьмите на себя ответственность за свое счастье

Когда я впервые высказал идею, что счастье или приятные мысли можно успешно и систематически культивировать посредством регулярных тренировок, она поразила многих моих пациентов, которые долгое время продолжали считать ее невероятной и даже смешной. И тем не менее опыт показывает, что эта цель вполне достижима, но только в том случае, если человек выработал в себе достаточно прочную привычку быть счастливым. Прежде всего нужно понять, что счастье не случается просто так и не приходит к тому, кто не готов распознать его. Это такое состояние, которое всецело зависит от самого человека, от его усилий и самовосприятия. Если вы терпеливо ожидаете, что счастье или приятные мысли появятся сами по себе или будут принесены кем‑то другим, то вам придется ждать очень долго, возможно, всю жизнь. Никто, кроме вас самих, не может сформировать это состояние и определить, какими будут ваши мысли в следующую минуту. Ведь каждый день для любого человека представляет собой причудливую смесь хорошего и плохого, доброго и злого, и никогда он не станет на все сто процентов хорошим. Все события окружающего мира и их отражение в вашей душе могут оказывать на вас двоякое влияние. Они могут формировать либо пессимистический и мрачный взгляд на мир, либо оптимистичный и радостный — здесь все зависит от вашего собственного выбора. При этом совершенно не важно, какими именно интеллектуальными качествами вы обладаете. Добро есть такая же реальность нашего мира, что и зло. А проявляется то или иное в зависимости от того, что мы сами выбираем, чему отдаем предпочтение и на что обращаем свое внимание. В одном замечательном фильме Дэвида Мэймета, который вышел на экраны в 2001 году, молодая женщина с весьма оптимистичным мировоззрением вступает в разговор с маститым писателем, приехавшим из большого города и не перестающим удивляться тоскливой будничной жизни в маленьком городке. — Вы сами себя веселите? — спросил он ее. — Источником веселья может быть только сам человек, — терпеливо объяснила она. — Если вас веселят другие люди, то это уже развлечение. Подобным же образом мы делаем себя счастливыми, так как сами совершаем выбор, определяем ход наших мыслей, ставим перед собой определенные цели и добиваемся их достижения. И вряд ли стоит надеяться на то, что кто‑то сделает это вместо вас.

 

О торговце, которому нужна была пластическая операция на душе, а не на носу

В своей книге для коллег– медиков «Новое лицо — новое будущее», изданной еще в 1939 году, я привел весьма поучительную историю об одном торговце по имени Артур Уильямс, который попал в автомобильную аварию, когда направлялся на работу в Новую Англию. Сельский врач оказал ему необходимую помощь и фактически склеил его поврежденный нос. Когда через некоторое время мистер Уильяме снял повязку, то с ужасом обнаружил, что нос невероятно искривлен. Он был приплюснут в верхней части и скошен набок в нижней. Вскоре мистер Уильямс вернулся на работу и с удивлением обнаружил, что все покупатели и клиенты таращат на него глаза, заметно смущаются и вообще стараются поскорее закончить с ним дела, после чего старательно избегают новых встреч. Вряд ли стоит удивляться, что объем продаж у этого торговца стал быстро падать, и через несколько месяцев безуспешных попыток поправить дела мистер Уильяме решил сделать пластическую операцию, чтобы одним махом избавиться от этой проблемы. Операция прошла более чем успешно. Мне удалось полностью вернуть ему прежние формы, а это, в свою очередь, привело к быстрому восстановлению его прежней уверенности в себе, и его бизнес опять стал процветать. Получив серьезную травму во время автомобильной аварии, Артур Уильямс не стал преувеличивать ее значение в своей жизни или абсолютизировать негативные последствия для своей работы. Внимательно изучив причины начавшихся неудач, он сделал правильный вывод и в конце концов нашел выход из положения, согласившись на пластическую операцию. Однако на каждого Артура Уильямса приходится несколько сотен людей, мужчин и женщин, которые испытывают подобные неприятности и ужасно страдают от своей неполноценности. Причем в большинстве случаев это происходит не потому, что к ним плохо относятся или испытывают определенную неловкость при встрече, а прежде всего из‑за собственных негативных представлений о самих себе. Нечто подобное случилось с Робертом Бенджамином, который, как и Артур Уильямс, стал жертвой гнетущих переживаний, но не из‑за автомобильной аварии или чего‑нибудь другого, а из‑за травмы самовосприятия. Мистер Бенджамин, несколько лет проработавший в торговом бизнесе, решил оставить работу из‑за ряда неудачных сделок и обратился ко мне с просьбой сделать ему пластическую операцию, чтобы избежать подобных неудач в будущем. Откровенно говоря, его нос действительно был чуть больше, чем ему хотелось бы, но его вряд ли можно назвать отвратительным или отталкивающим, как считал его обладатель. Он был абсолютно уверен, что все клиенты насмехаются над его огромным носом и испытывают настолько сильное отвращение к нему, что предпочитают покупать товары у других торговцев. В основе такого отношения к нему я обнаружил несколько вполне реальных фактов. Первый из них состоял в том, что трое клиентов пришли в офис с жалобами на его грубое поведение. Второй факт непосредственным образом вытекал из первого. Босс установил ему испытательный срок, в результате чего за две недели объем продаж упал до нулевого уровня. Однако мистер Бенджамин сделал из этого совершенно неправильный вывод о том. что во всем виноват его слишком большой нос. Вместо пластической операции на его носу я предложил ему своеобразную пластическую операцию на его душе. В течение двадцати одного дня он регулярно приходил ко мне и с моей помощью пытался освободиться от негативных мыслей и предвзятого отношения к себе. Он должен был полностью отсечь от себя все те негативные ассоциации, которые осаждали его в прежние годы, и сосредоточить все внимание на положительных эмоциях и каких‑то приятных мыслях. С этой целью мы выработали специальные упражнения для усиления метода визуализации. Честно говоря, я с самого начала знал, что он не верит в успех этого метода и согласился на него только для того, чтобы в конце концов заставить меня сделать пластическую операцию. Любопытно, что для успешного применения методов психокибернетики вовсе не обязательно, чтобы человек верил в успех. В конце курса лечения мистер Бенджамин изменился до неузнаваемости. Он стал чувствовать себя намного лучше, у него появилась уверенность в себе и своих силах, его клиенты стали относиться к нему гораздо более дружественно, а объемы продаж заметно увеличились. Дошло до того, что босс публично поздравил его на каком‑то собрании торговцев и восстановил в прежних правах. Сам же мистер Бенджамин решил отложить пластическую операцию.

 

Разорвать порочный круг

В своей книге «Успех — это внутренняя работа» Ли Милтиер, известный специалист по проблемам мотивации, подробно описала этот интересный метод.

Если ваши действия или поступки не соответствуют вашим ожиданиям, не стоит укорять себя и принижать собственное достоинство негативными самооценками… Вы должны любой ценой устранить те негативные образы самого себя, которые не представляют для вас никакой ценности и от которых вы хотели бы избавиться. Вспомните, к примеру, как часто вы с неудовольствием повторяете себе: «Я всегда опаздываю». А теперь подумайте, какую программу вы закладываете в себя — всегда опаздывать! В будущем вместо невольного закрепления подобной установки говорите себе: «Все, хватит, это на меня не похоже, в следующий раз я непременно…». После этого следует немедленно сформулировать новую программу поведения и полностью вытеснить старую. Для этого нужно как можно чаще повторять: «Я не привык опаздывать, это не мой стиль, я всегда выхожу на десять минут раньше и никогда не опаздываю.

Ли отмечает, что это далеко не мгновенное закрепление, однако нам действительно следует отменять все глубоко укоренившиеся в сознании привычки и навыки непродуктивного поведения и разрывать порочный круг вредного образа мыслей, как я советовал это сделать мистеру Бенджамину, Если вы станете регулярно и настойчиво отменять вложенную в вас ранее негативную программу действий, ваш автоматический механизм поражения начнет давать сбои и в конце концов прекратит свою разрушительную работу. А ваша «Я–концепция» получит новую информацию: «Нет никакого смысла в использовании старой информации, поскольку сразу же поступает приказ: «Отменить!» Надо попробовать что‑то другое». Нетрудно заметить, что мы всегда анализируем тот разговор с самим собой, в результате которого можно разорвать порочный круг негативного мышления. С помощью методики «разрыва порочного круга» и эффективного закрепления новых положительных установок вы можете стать важным и весьма авторитетным источником программирования и перепрограммирования своей «Я–концепции» и отношения к себе. (Помните, что авторитетный источник, постоянное повторение и напряженное приложение сил являются главными ключами к такому программированию.) Если счастье является продуктом определенного набора привычек и навыков мышления, то становится ясным, что умение менять этот набор приобретает исключительно важное значение. Ли Милтиер неоднократно выступала в качестве эксперта на многочисленных ток–шоу, посвященных деструктивной роли вредных привычек, и даже создала основанную на методах психокибернетики программу реабилитации, которая записана на аудиокассетах и вполне доступна каждому желающему.

 

Как научиться отменять негативные мысли

Голливудская кинозвезда, мастер боевых искусств Брюс Ли часто использовал специальное упражнение для отмены негативных мыслей. Он представлял себе, как записывает их на листе бумаги, а потом комкал его обеими руками и сжигал дотла. А известный киноактер и предприниматель Чак Норрис, близкий друг Брюса Ли, усовершенствовал этот метод, добавив к нему собственные элементы. В книге «Тайная сила внутри вас» он описал этот метод следующим образом: «Я брал листочек бумаги, записывал на нем все накопившиеся у меня негативные мысли, сжигал его, а потом развеивал пепел по ветру. После этого все дурные мысли исчезали из моего сознания». Я хотел бы обратить ваше внимание, что все эти люди — предприимчивая деловая женщина Ли Милтиер, знаменитый Чак Норрис и мастер восточных единоборств Брюс Ли — отнюдь не бестолковые персонажи сказок и легенд. Это довольно умные люди, добившиеся огромного успеха в своей области, прагматики до мозга костей, которые сами нашли простые и вполне практичные методы контроля над собственными мыслями с целью достижения более весомых результатов.

 

Чтобы быть счастливым, надо идти на жертвы

На жертвы?

Да, вам придется пожертвовать значительной долей скептицизма, цинизма, недоверия, старыми привычками, которые хоть и не помогают вам в жизни, но все же кажутся вполне комфортными. В классическом произведении Даниеля Дефо «Робинзон Крузо» описывается весьма показательный случай. Когда Крузо оказался на необитаемом острове, он прежде всего стал сооружать лагерь на том самом месте, где его выбросило на берег. Но когда он исследовал весь остров, то вскоре пришел к выводу, что это место не самое удачное с практической точки зрения. Противоположная сторона острова была намного удобнее, здесь было больше возможностей найти пропитание, более удобные укрытия и так далее. Несмотря на все эти вполне очевидные преимущества, Робинзон Крузо все же не горел желанием тут же переехать на новое место. Но мы не можем позволить нашему «нежеланию переезжать на новое место» крепко удерживать наше самовосприятие и наш сервомеханизм! Когда рациональное мышление настойчиво подсказывает, что что‑то не так, что‑то не срабатывает в нашем внутреннем мире, мы просто обязаны «переехать на новое место» — испробовать другие методы. Одна популярная аксиома определяет безумие как неистребимое упрямство человека, который делает одну и ту же вещь много раз подряд, хотя при этом надеется на другой результат. Дорогой друг, вы не дерево, глубоко укоренившееся в твердую психологическую почву и не способное переместиться на более ясную и солнечную поляну. Как и Робинзону Крузо, вам, может быть, очень не хочется вырывать себя с корнями, но вы можете это сделать.

 

Ученый проверяет теорию счастья и вырывает себя с корнями из почвы несчастья

Доктор Элвуд Уорсестер приводит в книге «Тело, душа и дух» признания всемирно известного ученого. Вплоть до пятидесяти лет я был несчастливым и неудачливым человеком. Ни одна из моих ранних работ, на которых сейчас основывается вся моя репутация, так и не была опубликована в то время… Я жил под гнетущим впечатлением постоянных неудач и горестных провалов. Вероятно, самым болезненным симптомом моего состояния была ужасная головная боль, которая посещала меня как минимум дважды в неделю, не давая возможности нормально работать. Я прочитал несколько книг о новом мышлении, которые были тогда чрезвычайно популярны, и запомнил некоторые выводы Уильяма Джеймса насчет того, что следует обращать особое внимание на те мысли, которые представляются интересными и полезными, и игнорировать все остальные. Одна из них прочно засела у меня в голове: «Нам, возможно, придется оставить привычную философию зла, но что это по сравнению с обретением радости добра!» Тогда эта мысль показалась мне чересчур мистической, таинственной, но позже я понял ее истинный глубокий смысл. И случилось это тогда, когда я осознал, что моя душа больна и болезнь прогрессирует, а жизнь стала просто невыносимой. Я решил проверить это заключение на практике. После непродолжительных размышлений я ограничил период сознательного вторжения в свое состояние на целый месяц, чтобы понять, какую именно роль — позитивную или негативную — оно играет в моих проблемах. В течение этого месяца я старался не думать о плохом, о своем здоровье и даже о своих мыслях на этот счет. Вместо этого я вспоминал свое прошлое, старался сфокусировать сознание на приятных минутах, на каких–то 188 счастливых событиях, на светлых днях своего безоблачного детства, на приятных отзывах своих учителей и на всем том, что доставляло мне огромную радость. А когда все‑таки приходилось думать о настоящем, то я старался концентрировать внимание на успешных результатах, на своих домашних делах, на семье, на верных друзьях и так далее. При этом я старался не думать о тщетности всех моих попыток улучшить положение и не делать преждевременных выводов об их принципиальной бесполезности. Я пытался убедить себя, что меня ждут лучшие времена и мне наконец‑то удастся удовлетворить все свои творческие амбиции. В то время мне все это казалось смешным, в особенности по сравнению с тем, что стало происходить со мной позже, а сейчас я хорошо понимаю, что единственная моя ошибка заключалась в ограниченности моих мечтаний и слишком низком уровне притязаний. Далее доктор Уорсестер рассказывает о том, что же с ним произошло и как он в течение одной недели избавился от головной боли. А самое главное — он стал чувствовать себя более счастливым, чем раньше. Однако при этом он добавляет: Изменения внешних обстоятельств моей жизни, непосредственным образом вытекающих из нового образа мыслей, поразили меня еще больше, чем внутренние перемены. Вокруг было немало выдающихся людей, признания которых я тщетно добивался много лет. Так вот, самый известный из них совершенно неожиданно написал мне письмо, в котором предложил стать его ассистентом. Мои работы были немедленно опубликованы, и даже был создан специальный фонд для финансирования издания моих будущих работ. Кроме того, все те люди, с которыми я работал много лет, вдруг оказались весьма доброжелательными по отношению ко мне и часто помогали в моих исследованиях, чего никогда не было раньше. Оглядываясь назад на все эти неожиданные для меня перемены, я начинаю понимать, что открыл дм себя совершенно новый путь в жизни, когда все те силы, которые раньше мне противостояли, стали работать на меня.

Я нисколько не сомневаюсь, что книга доктора Уорсестера уже давно вышла в свет, а его пример до сих пор является прекрасной иллюстрацией резервных сил человека. Самое любопытное здесь заключается в том, что описанная выше методика позволила избавиться от груза предрассудков даже человеку, который испытывал весьма серьезные сомнения относительно эффективности подобного подхода. Продолжая заниматься пластической хирургией, я все чаще и чаше советую своим пациентам пройти курс лечебной психотерапии и только после этого принимать окончательное решение о проведении хирургической операции. Если они проходят полный курс психологической реабилитации и выполняют все мои предписания, то в большинстве случаев отказываются от операции. Это еще раз подтверждает эффективность методов психокибернетики, которые позволяют устранить те психологические дефекты, которые часто объясняются какими‑либо физическими недостатками. Даже для неисправимых скептиков практические методы психокибернетики оказываются чрезвычайно полезными и в буквальном смысле творят чудеса, а сами они очень часто делают для себя такие же приятные и неожиданные открытия, как доктор Уорсестер или уже упоминавшийся нами ранее торговец Бенджамин. А главным доказательством успеха психокибернетики является тот отрадный факт, что после тридцатидневного курса психологической реабилитации эти люди отказываются от весьма болезненной пластической операции.

 

Как изобретатель использовал метод счастливых мыслей

Профессор Элмер Гейтс из Смитсоновского института был одним из наиболее выдающихся изобретателей нашего времени и общепризнанным гением в своей области. Он ежедневно использовал практику вызовов в памяти приятных идей и воспоминаний и совершенно искренне верил, что это помогает ему в его исследованиях. Если человек хочет улучшить себя и свою жизнь, говорил он, пусть соберет воедино все те прекрасные чувства собственной значимости и полезности, 190 которые возникали у него в разные периоды времени при самых разнообразных обстоятельствах. Пусть он сделает это ежедневной привычкой и регулярно тренируется, как это делают профессиональные спортсмены. Постепенно увеличивая продолжительность этой психологической гимнастики, он к концу первого месяца тренировок сам будет несказанно удивлен полученными результатами. Причем перемены будут в равной степени очевидными как и его действиях, так и в образе мыслей. Иначе говоря, человек добьется значительного улучшения своего прежнего Я. Использованный профессором Гейтсом термин «психологическая гимнастика» во многом идентичен тем понятиям, методам и упражнениям, которые уже хорошо известны вам по этой книге и всем моим предыдущим работам в области психокибернетики. А в моем двенадцатинедельном домашнем курсе он изложен в виде упражнений для ментального тренинга. Несмотря на то что аналогия между самовосприятием и мускулами не вполне корректна, опыт каждодневной практики и регулярных тренингов, в особенности реконструкции и воспроизведения позитивных ментальных образов в «театре сознания», а также метод релаксации, несомненно, являются полезными для укрепления самовосприятия и в конечном итоге неизбежно приведут к автоматическому и психокибернетическому реагированию на внешние обстоятельства. Сегодняшние требования к поддержанию адекватной физической формы ограничиваются тридцатиминутной напряженной тренировкой по крайней мере три раза в неделю. Смею заверить вас: уделите столько же внимания и времени психокибернетической гимнастике, и вы в буквальном смысле слова измените свою жизнь к лучшему.

 

Как внедрить привычку к счастью

 

Наше самовосприятие и наши привычки всегда идут рука об руку. Измените одно, и вы автоматически измените другое. Само слово «привычка» (habit) первоначально означало манеру одеваться и носить одежду. Привычки действительно являются своеобразной одеждой, под которой скрывается наша личность. Именно поэтому они не случайны и не произвольны. Мы вырабатываем определенные привычки именно потому, что они устраивают нас, соответствуют нашему само–восприятию и персональным поведенческим стереотипам. Когда мы сознательно и с большими усилиями вырабатываем в себе новые, гораздо более правильные привычки, наше самовосприятие старается преодолеть старые представления и постепенно приспосабливается к новым. Я часто вижу, как мои пациенты ежатся от страха, когда я напоминаю им о необходимости изменить старые поведенческие привычки и выработать новые стереотипы поведения, доводя их до нужной степени автомагизма. Они путают привычку с привязанностью. Привязанность означает прежде всего определенную зависимость человека от каких‑либо факторов, что само по себе непременно подразумевает наличие симптомов воздержания или ломки. Лечение зависимости не входит в задачу этой книги, но если вы действительно страдаете от физической, химической или даже эмоциональной зависимости, то могу сказать вам, что решение прибегнуть к посторонней помощи с целью избавиться от чрезмерной привязанности является признаком необыкновенной силы воли и духа, а не постыдным проявлением слабости. С другой стороны, привычки представляют собой всего–навсего определенные реакции и ответы на внешние раздражители, которые выполняются нами автоматически и без каких бы то ни было раздумий. А все потому, что они исполняются нашим сервомеханизмом. Почти 95 процентов наших чувств, поведенческих стереотипов и способов реагирования так или иначе закреплены в виде привычек. Так, например, пианист не задумывается над тем, какую клавишу ему нажать в следующую минуту, а танцовщик не ломает голову над тем, куда поставить ногу. Все их реакции отработаны до автоматизма и не требуют дополнительных указаний со стороны мыслительного аппарата. Подобным же образом становятся привычными для нас все наши эмоции, настроения и представления. В прошлом мы «научились» определенным образом реагировать на сходные ситуации и теперь используем этот опыт при каждом удобном случае, если только убеждаемся в том, что подобные ситуации уже встречались нам ранее. Так, например, аргументы в споре между родственниками или партнерами по бизнесу постоянно повторяются и превращаются в привычку. Вы сказали мне это, я ответил вам то, и так далее и тому подобное. И все повторяется с точностью до мельчайших деталей, как будто по давно написанному сценарию. Словом, мы стандартно реагируем на стандартные ситуации. Самое главное, что мы сейчас должны понять: все наши привычки, в отличие от привязанностей или зависимости, могут быть модифицированы, то есть изменены по нашему усмотрению и в результате сознательных усилий. А потом их останется лишь закрепить путем длительных тренировок и упражнений. Уже упоминавшийся нами пианист играет автоматически, но может нажать и на совершенно другую клавишу, если, конечно, захочет. Так и танцор может принять решение освоить новый пируэт, но не станет страдать от этого и уж тем более испытывать некую зависимость от прежних привычек. Примерно так же может поступить и ваш партнер по переговорам, который вдруг отбрасывает старые аргументы и отказывается от ранее заключенных договоренностей. А для закрепления привычек требуется довольно длительное время, невероятные усилия, крайняя осторожность и необыкновенная осмотрительность. Но если эти условия соблюдены, то в конечном результате сомневаться уже не приходится.

 

Упражнение для ментального тренинга

По старой привычке вы можете сначала надевать правый ботинок или левый. По такой же давней привычке вы завязываете шнурки справа налево или наоборот. Завтра утром попытайтесь выяснить для себя, какой ботинок вы надеваете первым или как завязываете шнурки. А потом твердо решите, как вы будете это делать в течение следующего месяца, причем это должна быть новая для вас привычка. После этого, основываясь на предыдущем опыте с ботинками и шнурками, попробуйте изменить другие привычки, вырабатывая при этом определенный способ наблюдения. Постоянно говорите себе, завязывая шнурки: «Я начинаю этот день по–новому и хочу изменить его к лучшему». И эту мысль вы должны повторять весь день.

1. Я буду по возможности бодрым и веселым.

2. Я буду вести себя более дружественно и доброжелательно по отношению к другим людям.

 3. Постараюсь быть менее критичным и более терпимым к другим людям, к их недостаткам, неудачам и ошибкам. Я буду интерпретировать все их поступки исходя из лучших побуждений.

4. С этих пор по возможности я буду действовать так, как будто успех мне уже обеспечен, а сам я наконец‑то стал личностью, которой давно хотел стать. Обязательно буду вести себя в полном соответствии с этой новой для меня ролью. 5. Я не позволю своим предрассудкам окрашивать настроение в пессимистические тона и не допущу никаких негативных самооценок.

6. Постараюсь улыбаться как можно чаше, но не реже хотя бы трех раз в день. 7. Вне зависимости от раздражающих внешних обстоятельств я буду реагировать на них как можно более спокойно и хладнокровно.

8. Я буду игнорировать все негативные факты, которые не в силах изменить, а также постараюсь закрыть доступ в мое сознание всем дурным мыслям. Просто? Да, по все эти привычные действия, чувства и мысли, несомненно, будут иметь для вас конструктивные и весьма впечатляющие результаты. Отработайте их в течение тридцати дней, сделайте их частью своего жизненного опыта, а потом внимательно проанализируйте, не исчезли ли те тревожные и угнетающие чувства, которые вы испытывали ранее.

 

Глава восьмая

Ингредиенты успешной личности, и как их выработать у себя

 

Диагноз: обречен на успех! Как врач учится ставить диагноз на основе определенных симптомов, так и психолог пытается диагностировать такие понятия, как успех или неудача. А основанием для этого служит тот бесспорный факт, что люди не просто так приходят к успеху или терпят поражение. Семена и того и другого посеяны в характере или в особенностях человеческой личности. А сажают эти семена с помощью привычки думать и действовать определенным образом. Я уже давно обнаружил, что одним из наиболее эффективных средств помочь человеку стать адекватной и успешной личностью является графическая картина того, каким должен быть тот, кто всегда добивается в жизни успеха. Надеюсь, вы помните, что находящийся внутри вас креативный механизм относится к категории целеустремленных самонаводящихся систем, которые не могут работать без четко и ясно поставленной перед ними цели. Огромное количество людей вполне искренне желают улучшить себя и стремятся стать духовно более богатой и творческой личностью, однако зачастую понятия не имеют о том, в каком направлении нужно двигаться и что вообще представляет собой такая личность. Духовно богатая и творческая личность прежде всего должна обладать качествами, позволяющими эффективно и вполне адекватно реагировать на окружающий мир, здраво воспринимать реальность и получать удовлетворение от реализации жизненно важных целей и задач. Я то и дело встречаю растерянных и несчастных людей, которые совершенно теряются и чувствуют себя дискомфортно, когда им предлагают вполне достойную высокую цель и самый прямой и быстрый путь к её достижению. Был у меня, к примеру, один пациент, занимающийся рекламным бизнесом, который стал ощущать довольно странную неуверенность в себе и неудовлетворенность своей жизнью именно после того, как получил новую, более высокую должность.

 

Новая роль требует и нового отношения к себе

«Это какое‑то умопомрачение, — убеждал он меня. — Я много лет работал с мечтой о такой должности и всегда стремился к продвижению по службе. При этом я был абсолютно уверен, что справлюсь с этой работой. И вот сейчас, когда я достиг желанной цели, от былой уверенности в себе не осталось и следа. Я как будто неожиданно проснулся, стряхнул остатки сна и спросил себя:«Какого черта я, маленький человек, никчемная букашка, делаю на этой высокой должности?» Этот человек стал слишком болезненно относиться к своей внешности и убедил себя в том, что во всем виноваты его физические данные, например, «слабый подбородок», который, по его мнению, вызывает у него всё возрастающее чувство дискомфорта. «Я не выгляжу так, как должен выглядеть высокопоставленный руководитель», — сказал он мне напоследок и предположил, что пластическая операция поможет ему решить все проблемы. Была у меня также пациентка, которая считала, что ее дети просто сводят ее с ума, а муж так часто раздражает, что она постоянно орет на него по малейшему поводу. «Что со мной происходит? — с недоумением вопрошала она. — Ведь на самом деле у меня прекрасные дети, которыми вполне можно гордиться, а мой муж не заслуживает даже малейших упреков. Все время ору на них, а потом стыжусь своего безобразного поведения и горько сожалею об этом». При этом она считала, что подтяжка лица даст ей больше уверенности в себе и заставит членов семьи больше ценить се. Все проблемы этих людей заключались не в их внешности, а в самовосприятии. Они оказались в новой для себя роли, но так и не смогли обрести должную уверенность в своих силах и вообще не поняли, каким должен быть человек, чтобы он полностью соответствовал своему новому месту в жизни. Впрочем, я вполне допускаю, что некоторые люди вообще никогда не развивали свою «Я–концепцию», пригодную для какой‑либо роли в жизни.

 

Картина успеха

 

В этой главе я хочу дать вам рекомендации, которые вы получили бы у меня на приеме. Я давно уже обнаружил, что самая легкая для запоминания картина успеха той или иной личности кроется в орфографии самого слова «успех» (succes). Ориентированная на успех личность состоит из следующих компонентов:

S — Чувство движения к цели (Sense of direction)

U — Понимание (Understanding)

C — Мужество (Courage)

C — Сочувствие/сострадание (Charity/compassion)

E — Оценка (Esteem)

S — Самоуверенность (Self‑confidece)

S — Самоприятие (Self‑acceptance)

 

Чувство движения к цели

Уже упоминавшийся ранее управляющий в рекламной фирме сумел быстро исправить свое отношение к работе и восстановить прежнюю уверенность в своих силах, как только ясно и четко понял, что с ним произошло. Многие годы У него была довольно сильная мотивация, он стремился к желанной цели, которая придавала ему сил и позволяла неуклонно двигаться в этом направлении. Но как только он получил вожделенную должность, сразу же прекратил думать о ней, она перестала быть сокровенным желанием, он предпочел воспринимать себя в том качестве, которого ожидали от него другие. Другими словами, он начал думать о том, соответствует ли он на самом деле ожиданиям и требованиям других людей, укладывается ли полностью в их цели и стандарты. В это время он был похож на альпиниста, который успешно поднимался вверх, пока смотрел на вершину и видел над собой ясный ориентир. У него хватало сил и мужества подниматься вверх, несмотря ни на что, но как только он достиг вершины и посмотрел вниз, его тут же охватило неистребимое чувство страха. Теперь он перешел в глухую оборону и всеми силами пытался защитить столь долгожданную победу. Что же до бизнесмена, то он сумел восстановить самоконтроль только тогда, когда поставил перед собой другие, не менее важные для себя цели и кардинально изменил образ мыслей. «Чего я хочу от своей новой должности? — спросил он себя. — Чего хочу добиться на этом посту? Куда хочу направиться сейчас?» В одной телевизионной передаче, посвященной основам психокибернетики, мы попросили одного из гостей сесть на велосипед, поставить обе ноги на педали и продержаться без движения хотя бы минуту. Попытайтесь сделать то же самое, и вы убедитесь, что это невозможно. В известном смысле человек похож на этот велосипед — он может поддерживать равновесие только до тех пор, пока движется вперед. Подобным же образом функционирует и наш целеустремленный автоматический механизм. Мы созданы для покорения и завоевания окружающей среды, для постоянного преодоления возникающих на этом пути препятствий, для достижения определенных целей и не находим абсолютно никакого удовлетворения и счастья в жизни без борьбы, без напряжения сил и достижения жизненно важных целей. И если кто‑то говорит, что жизнь не имеет сколько‑нибудь серьезного смысла, то он тем самым признает, что так и не сумел отыскать для себя достойных и осмысленных целей.

 

Предписание

Выше мы описали несколько способов заставить работать ваше воображение, чтобы обеспечить реализацию поставленных целей, сфокусировать на них свое внимание и подключить к работе автоматический механизм успеха. Пора приступать к практическим занятиям. Придумайте себе какую‑нибудь цель, достойную осуществления. Потом попытайтесь представить ее в виде чрезвычайно важного дли вас проекта и определите, чего вы можете добиться, реализовав его, и чего хотели бы избежать. Всегда имейте перед собой четкую и ясную идею, ради которой стоит потрудиться и на реализацию которой стоит надеяться. Иначе говоря, всегда старайтесь смотреть вперед, а не назад. Попытайтесь выработать в себе ностальгию по будущему вместо ностальгии по прошлому. Это поможет вам сохранить молодость и бодрость духа. Даже ваше тело не будет работать нормально, если вы перестанете быть устремленной к определенной цели личностью. Именно но этой причине быстро умирают многие люди, вышедшие на пенсию и утратившие, таким образом, привычный образ жизни. Если вы не стремитесь к какой‑нибудь достойной цели, если не смотрите с надеждой в будущее, стало быть, вы уже практически не живете, а существуете. В дополнение к вашим персональным целям постарайтесь найти для себя по крайней мере одну безличностную, с которой вы могли бы себя идентифицировать. Попробуйте увлечься каким‑нибудь проектом, чтобы помочь своим сослуживцам или друзьям, причем не из чувства долга, а по собственному желанию.

 

Понимание

 

Понимание во многом зависит от надежных средств общения, а последние, в свою очередь, являются важнейшим условием любой самоуправляемой системы, в том числе и компьютера. Вы ни за что на свете не сможете вести себя адекватно, если получаемая вами информация о состоянии окружающего мира будет искаженной или неправильно понятой. Многие врачи считают, что искажение является главной причиной многих неврозов. Чтобы справиться с любой проблемой, вы должны правильно понимать ее истинную природу. Многие неудачи в жизни людей объясняются прежде всего неправильным пониманием жизни и многочисленными недоразумениями. Мы всегда склонны ожидать от других такого поведения и таких реакций, которые выработали сами на основе определенного набора фактов или обстоятельств. И всегда следует помнить то, о чем говорилось в предыдущей главе: люди реагируют на свои собственные ментальные образы, а не на вещи, которые их порождают. В большинстве случаев поведение и мнения других людей нацелены вовсе не на то, чтобы оскорбить нас, обидеть или унизить. Чаще всего эти люди просто–напросто понимают и оценивают ту или иную ситуацию совсем не так, как мы. Другими словами, они реагируют на нее так, как считают нужным, как привыкли понимать и интерпретировать в прошлом опыте. И поэтому ваша способность доверять другим людям, быть искренними по отношению к их намерениям и не допускать изначально предвзятого к ним отношения поможет вам стабилизировать свое место в мире, установить с другими людьми нормальные контакты и выработать к ним гуманное, наполненное ясным и четким пониманием отношение. Спросите себя: «Как все это случилось с ним? Как он объясняет себе сложившуюся ситуацию? Что он чувствует: по этому поводу?» При этом попытайтесь понять, почему тот или иной человек ведет себя неправильно и как можно объяснить его поступки.

Факты против мнений. Чаше всего мы создаем путаницу, когда к вполне очевидным фактам добавляем свое личное мнение, а после этого приходим к ошибочным умозаключениям. Факт: муж разбил до крови пальцы. Мнение: его жена делает вывод, что он сделал это специально, чтобы досадить ей или вызвать жалость к себе. Факт: муж ковыряет в зубах после обеда. Мнение: его жена приходит к выводу, что если бы он уважал ее, то научился бы хорошим манерам. Факт: два друга о чем‑то перешептываются во время прогулки. Вдруг они прекращают разговор и смущенно смотрят на вас. Мнение: они сплетничали о вас. Так вот, если бы жена была способна правильно понять и оценить ситуацию и не делать скоропалительных выводов, то смогла бы вести себя адекватно и не воспринимать плохие манеры мужа как его попытку оскорбить ее. А это можно сделать очень просто: остановиться, задуматься, правильно оценить ситуацию, проанализировать последствия и выбрать наиболее подходящий и наиболее продуктивный ответ.

Всегда стремитесь увидеть правду. Очень часто мы окрашиваем поступающую извне информацию в эмоциональные цвета страха, беспокойства, волнения или желания. Но чтобы аффективно общаться с окружающим миром, нам нужно знать о нем всю правду и получать истинную информацию о его состоянии. Только правильное понимание этого мира позволит нам реагировать на него соответствующим образом. Мы должны быть готовы видеть правду и принимать ее вне зависимости от того, хорошая она или плохая. Бертран Рассел как‑то сказал, что одной из причин поражения Гитлера во время Второй мировой войны явилось его полное незнание истинной обстановки на полях сражений. Все, кто приносил ему нерадостные вести, подвергались наказанию, и вскоре никто из его ближайшего окружения не смел говорить ему правду об истинном положении дел. Впрочем, мы должны радоваться этому обстоятельству. Политика устранения тех, кто принес плохие новости, погубила немало военачальников, крупных бизнесменов, спортивных тренеров и сердобольных родителей. Сейчас, например, так поступает Саддам Хусейн, которого, вероятно ждет печальная участь Гитлера. Разумеется, устранение информаторов является ужасным преступлением, но еще большим преступлением может оказаться попытка устранить самого себя, вместо того чтобы разумно и взвешенно отнестись к негативной информации и использовать ее себе во благо. Конечно, мы не очень любим признавать собственные ошибки, просчеты или недостатки и уж тем более нам неприятно осознавать, что та или иная ситуация складывается совсем не так, как нам того хотелось бы. Именно поэтому мы начинаем обманывать себя, сознательно закрываем глаза на истинное положение дел и в результате лишаем себя возможности действовать разумно, эффективно и в полном соответствии с характером текущих проблем. Кто‑то очень хорошо сказал по этому поводу, что нужно каждый день признавать за собой хотя бы одну досадную оплошность, какой бы болезненной она ни была. Нацеленная на успех и уверенная в своих силах личность никогда не станет лгать себе или другим людям. Такой человек учится быть честным с самим собой, понимая благотворное влияние такой позиции. То чувство, которое мы называем искренностью, базируется на глубоком понимании своей личности и столь же глубокой честности по отношению к самому себе, так как вряд ли можно назвать искренним человека, который врет себе и при этом оправдывает свое вранье какими‑то «рациональными» доводами. Добиться такого отношения к себе можно только с помощью еще одного фундаментального принципа психокибернетики: вы и ваши ошибки — далеко не одно и то же. Если вы играете в гольф, то все ваши неточные, ошибочные удары вовсе не означают, что вы позорите всю игру в гольф и уж тем более себя самого. Это всего–навсего механическая или ментальная ошибка, которая легко устраняется эффективной тренировкой. Один высокопоставленный управляющий крупной корпорации как‑то сказал мне: «Я стал знаменитым благодаря нескольким поразительно хитрым и весьма эффективным решениям. При этом я сделал массу досадных ошибок. Но я никогда не идентифицировал себя ни с хорошими решениями, ни с плохими. Я просто хороший и предприимчивый управляющий, который умело делает свое дело, — вот и все. что можно сказать по этому поводу». Как только вы начинаете понимать, что не тождественны своим ошибкам, вы становитесь свободным и можете легко и безболезненно признавать их, учиться на них, устранять их в нужное время и продвигаться вперед к заветной цели.

 

Предписание

Тщательно проанализируйте и отберите всю негативную информацию, изучите все проблемы, окружающих вас людей и попытайтесь понять, что беспокоит вас больше всего. Неукоснительно следуйте девизу: «Не важно, кто прав — важна сама правда». Получив такую установку, ваш автоматический механизм подкорректирует курс, исходя из принципа отрицательной обратной связи. Он бесстрастно признает все ошибки и выведет вас на верную дорогу. И вы должны поступать таким же образом. Признайте все свои ошибки и просчеты, но не проливайте слезы по этому поводу. Их надо исправить и двигаться вперед. А в общении с другими людьми всегда старайтесь посмотреть на мир с их точки зрения, не забывая, естественно, и свою собственную.

 

Мужество

Определения целей и ясного понимания той или иной ситуации явно недостаточно для правильного поведения. Требуется еще и немалое мужество, чтобы приступить к решительным действиям, без чего все ваши цели, задачи и намерения не будут воплощены в жизнь. Личным девизом адмирала Уильяма Холси была цитата из легендарного Нельсона: «Ни один капитан не допустит ошибки, если расположит свой корабль рядом с кораблем противника». При этом адмирал Холси всегда добавлял, что лучшей защитой является нападение. Это, конечно, принцип военной стратегии, но «его применение гораздо шире обстоятельств военного времени. Все личные, национальные или военные проблемы, — говорил адмирал, — становятся меньше, если вы не уходите от них, а мужественно их решаете». Как научиться жить мужественно? Именно на этот вопрос отвечает психокибернетика. Если вы систематически улучшаете свое самовосприятие и при этом понимаете, что не являетесь отражением своих ошибок, то можете без особого труда выработать у себя привычку рисковать и совершенно не волноваться по поводу того, что подумают о вас другие люди и не будут ли они смеяться над вашими ошибками. Как научиться более эффективно и смело отстаивать свои идеи? Как убедительно изложить свою позицию и развеять сомнения окружающих? Как научиться безбоязненно выходить на танец и при этом не обращать внимания на давний предрассудок, что у вас «обе ноги левые»? Как набраться смелости и начать новую карьеру под конец жизни, когда всем известно, что старую собаку невозможно обучить новым трюкам? Все эти, а также многие другие аналогичные вопросы наглядно показывают, что означает жить мужественно и не бояться трудностей. А ответ на них потребует от вас железной воли, целеустремленности и твердого как камень самовосприятия, которое может выдержать любое оказываемое на него давление.

 

Почему бы не сделать ставку на себя?

 

В нашем сложном мире нет ничего абсолютно определенного или гарантированного. Порой различия между удачливыми людьми и неудачниками заключаются не в их идеях или личных способностях, а в том мужестве, которое они готовы использовать при достижении своих целей. Другими словами, выдающиеся люди готовы сделать ставку на победу, пойти па разумный риск и самоотверженно добиваться реализации поставленных задач. Говоря о мужестве, мы часто имеем в виду героические подвиги на полях сражений или самоотверженные поступки во время катастроф или кризисов. Однако и повседневная жизнь требует не меньшего мужества. Если человек не способен на отчаянное сопротивление и боится вступать в открытую борьбу с негативными обстоятельствами, он становится нервным, испытывает страшную усталость, чувствует себя загнанным в угол, и все ото находит отражение в его физических симптомах. Обычно я говорю таким людям следующее:

Тщательно изучите сложившуюся ситуацию, проработайте в сознании все возможные варианты действий, попытайтесь представить, каковы могут быть последствия. После этого выберите один из вариантов, который представляется вам наиболее приемлемым, и немедленно приступайте к его реализации. Если же вы станете ждать более благоприятных обстоятельств или более четкой уверенности в благополучном исходе дела, то никогда не начнете действовать. Что же до возможных ошибок, то не ошибается тот, кто ничего не делает. Любое ваше действие и любое решение вполне может оказаться ошибочным, но только так вы сможете двигаться вперед. Ошибки не могут и не должны отвлекать человека от достижения конечной цели. Найдите в себе мужество каждый день чем‑то рисковать и совершать ошибки, чтобы потом их исправить. Сделать шаг в ошибочном направлении все же намного лучше, чем сидеть всю жизнь сложа руки и не предпринимать активных действий. Как только вы начнете двигаться вперед, у вас тут же появится реальная возможность постоянно корректировать свой курс и приближаться к цели. Если же вы будете топтаться на месте, то никакой автоматический механизм вам не поможет.

Ли Якокка однажды заметил, что решительность является для него самой важной чертой характера, которую он обычно пытается увидеть в окружающих его людях и на которую полностью может положиться. Аналогичное мнение высказал и генерал Норман Шварцкопф, когда говорил, что от лидера требуется умение принимать ответственные решения. Многие руководители открыто признают, что успех приходит только к решительным людям, способным учитывать прежние ошибки и своевременно исправлять их. А если человек постоянно откладывает решительные действия на потом, чтобы избежать нежелательных ошибок, то, как правило, успеха никогда не добивается. И только очень немногим удалось добиться успеха самым простым и прямым путем, от точки А до точки Б, то есть от идеи до ее окончательного воплощения. В большинстве случаев это был путь постоянных исканий и искривлений, напоминающий зигзаг.

 

Предписание

Будьте готовы сделать несколько ошибок и испытать некоторый дискомфорт на пути к достижению поставленной цели. Не продавайте себя по заниженной цене. «Большинство людей, — авторитетно заявляет генерал Р. И. Чамберс, начальник отдела армейской психиатрии и неврологии, — даже не подозревают, какими смелыми и отважными они могут быть на самом деле. В действительности многие потенциальные герои, как мужчины, так и женщины, всю жизнь пребывают в мучительных сомнениях. Если бы они только знали, что у них есть неисчерпаемый источник мужества, это помогло бы им решить даже самые трудные проблемы». Даже если вы уже знаете о своих скрытых резервах, все равно вы никогда не научитесь использовать их, пока не начнете действовать. Вы должны дать шанс своим резервным силам полностью проявить себя в ваших собственных интересах. Еще одна рекомендация состоит в том, чтобы всегда действовать дерзко и мужественно даже по отношению к самым привычным и обыденным мелочам. Не ждите, когда наступит ваш звездный час или какой‑нибудь серьезный кризис, чтобы проявить свой героизм. Повседневная жизнь человека требует не меньшего мужества. Отрабатывая мужество на мелких делах, вы тем самым сможете выработать в себе силу и талант для более значимых и весомых поступков.

 

Сочувствие

 

Какое‑то время я читал лекцию под названием «Как сохранить самоуважение в мире тотального неуважения». Как мир все более растущего стресса, который я наблюдал в конце 50–х и в 60–е годы, был детским садом по сравнению с современными нервными перегрузками, так и отсутствие взаимного уважения и доброжелательности в 70–е является весьма скромной прелюдией к сегодняшнему бездушному миру. На нас каждый день обрушивается виртуальный поток информации, разрушающий наше самоуважение. Многие компании относятся к нам как к бездушным цифрам в банке данных персонального компьютера, как к обезличенным покупателям их товаров, потребителям их продукции, кладовщикам всех их изобретений и вообще к тем людям, которые спешат, суетятся, нервничают, к тем, кто устал от своей работы, кто не нашел счастья в карьере и именно поэтому должен стать их клиентом. Сейчас мы даже по телефону не можем связаться с нужным человеком, так как охрана частной жизни обеспечивается автоответчиком и другими техническими средствами. Все это делает мои первоначальные выводы еще более важными. В своей лекции я сказал, что наш мир всеобщего неуважения друг к другу чем‑то похож на зеркало, в котором отражаются две главные вещи: самоуважение человека и его уважение к другим людям. Реализовавшиеся личности, как правило, имеют основания уважать себя и не меньшие основания уважать других людей. Они уважают не только людей, но и те проблемы и потребности, с которыми они сталкиваются в повседневной жизни. Они уважают человеческое достоинство, потому что сами в полной мере обладают им и не считают других людей средством достижения своих целей или пешками в своей игре. Они признают, что каждый человек является творением Господа Бога и в этом качестве совершенно уникален, неповторим и заслуживает всяческого к себе уважения и признания его человеческих достоинств. В психологии считается давно установленным фактом, что отношение человека к себе самому в целом соответствует его отношениям с другими людьми. Если человек испытывает чувство сострадания по отношению к другим, он тем самым демонстрирует это чувство по отношению к себе самому. Если же человеку другие люди безразличны, то он тем самым демонстрирует неуважение к себе самому. Известно, что самым эффективным средством избавления от чувства вины является преодоление чувства осуждения других людей. Словом, перестаньте обвинять других людей и судить их по установленным вами законам, и вы не будете испытывать комплекс вины перед ними. А это, в свою очередь, заметно улучшит ваше отношение к себе и поможет выработать более благожелательное отношение к другим. Еще одна причина, по которой сочувствие к другим является симптоматичным для удавшейся и успешной личности, заключается в том, что этот человек имеет дело с реальностью и полностью осознает ее. Люди важны сами по себе, и к ним нельзя относиться как к животным, бездушным машинам или просто как к средству достижения своих целей. Уважение к другим людям является благодетельным, так как оно на самом деле не всегда постоянно, но всегда существенно и необратимо. Его нельзя рассматривать как нечто преходящее, временное. Это чувство нужно постоянно культивировать в себе и прилагать все больше и больше усилий для его сохранения. Ведь помимо своей собственной ценности, чувство уважения к другим улучшает ваше самовосприятие и в итоге может быть важным вкладом в развитие всего общества в целом.

 

Предписание

Выработать у себя чувство благожелательности к другим людям можно тремя способами. Во–первых, попытайтесь давать людям высокую оценку, узнав о них как можно больше правды. Они являются творением Господа Бога и именно поэтому созданы уникальными и творческими личностями. Во–вторых, постарайтесь как можно чаше думать о чувствах, мнениях, желаниях и потребностях других людей. Больше думайте о том, как они реализуют свои возможности и скрытые резервы. Один мой друг на вопрос жены: «Ты любишь меня?» — всегда остроумно отшучивался: «Да, но только когда начинаю задумываться об этом». В этих словах скрыто немало правды. Мы действительно не можем думать о других людях до тех пор, пока не останавливаемся и не задумываемся о них. В–третьих, поступайте с другими так, будто они занимают очень важное место в вашей жизни, и обращайтесь с ними соответствующим образом.

 

Оценка

 

Много лет назад я написал статью для журнала «Зис уик мэгэзин», в которой попытался прокомментировать знаменитые слова Карлейля: «Увы, самое страшное неверие — это неверие в себя». В моей статье было сказано следующее: «Из всех человеческих несчастий и недостатков труднее всего преодолеть недооценку собственной личности, так как это западня, задуманная и вырытая нашими собственными руками и закрепленная в широко распространенной фразе: «Все бесполезно, я не смогу этого сделать». Наказание за подобное поведение, как правило, бывает очень жестоким, причем для самого индивидуума это материальные и финансовые потери, а для всего общества — утраченные победы и незавершенный прогресс. Как доктор могу отмстить еще один не менее любопытный аспект пораженческих настроений, на который редко обращают внимание. Более чем вероятно, что приведенные выше слова Карлейля на самом деле — проявление его буйной натуры, громоподобного голоса, жестокой тирании по отношению к членам семьи и поразительного упрямства. Конечно, в данном случае мы видим крайнее проявление всех этих качеств, но разве только в те времена люди проявляли свое «страшное неверие»? Разве сейчас мы не подвержены этой болезни, не сомневаемся в своих силах, не ощущаем себя непригодными к выполнению той или иной задачи, не являемся людьми, с которыми вообще трудно ладить? Мы должны полностью осознать тот факт, что недооценка собственных поступков и личных качеств является не достоинством, а недостатком. К примеру, ревность, которая погубила множество счастливых браков, в большинство случаев вызвана прежде всего раздирающими душу сомнениями. Люди с нормальной и вполне адекватной самооценкой никогда не будут испытывать чувство враждебности по отношению к другим и ничего не станут им доказывать. Они способны видеть вещи более четко и ясно и ни за что на свете не станут требовать от окружающих полного соответствия своим идеалам или представлениям. Сомнения в себе — это коварная, тихо подкрадывающаяся болезнь, которая, подобно раковой опухоли, поражает все клетки организма, разрушает здоровое представление человека о самом себе и жадно пожирает его изнутри. Остерегайтесь внутренней критики, главного похитителя вашего счастья. В своей выдающейся книге «Освобождение гения каждый день» доктор Мэри–Илейн Джейкобсен пишет: «Ложное самовоспрнятие является чрезвычайно мощным врагом, остроумный язык которого можно услышать в каждой сложной ситуации, порождающей сомнения в своих силах. Это зловредное качество постоянно уводит нас от нашей истинной сущности и часто отделяет нас от других людей». После этого мудрого замечания она добавляет: «Самое удивительное, что если у нас нет врагов внутренних, то их гораздо меньше и во внешнем мире». Это ли не самое удачное и самое полное определение той работы, которую можно проделать над собой с помощью психокибернетики! В последующих главах я еще не раз вернусь к обсуждению проблемы внутренней самокритики, но уже сейчас могу сказать, что это главный внутренний враг человека и похититель счастья, который коварно искажает наше самовосприятие, нашу самооценку, лишает нас спокойствия и умиротворения и является гораздо более влиятельным противником, чем любая другая критика, исходящая из внешнего окружения. Любой умный и опытный президент корпорации прекрасно знает, как надо вести себя с сотрудниками, и всегда прислушивается к мнению других, чтобы тем самым обеспечить продвижение вперед. Однако он также знает, что к таким мнениям следует относиться с большой осторожностью и всегда учитывать те факторы, на которых эти мнения основаны. Другимн словами, мы всегда должны прислушиваться к нашему внутреннему голосу, но при этом не забывать о разумной осмотрительности! Когда наша внутренняя критика начинает умалять нашу значимость, унижать нас, мы должны без колебаний закричать «Стоп!» и отослать ее в самый дальний и темный угол нашего сознания, где все эти сомнения понесут заслуженное наказание. Много лет назад, когда мне было шестьдесят пять лет и я только приступил к написанию своей первой книги, меня спросили в радиоинтервью, не задумывался ли я о том, кого могут заинтересовать мысли стареющего пластического хирурга, размышляющего над превратностями человеческого сознания? Я ответил, что, честно говоря, мне и в голову не приходило ничего подобного, но не из‑за эгоистических соображений, а прежде всего потому, что для меня интерес к человеческому сознанию является не отправным пунктом, а вполне логическим следствием всей предыдущей работы. Другими словами, прежде, чем выступить перед публикой и ознакомить ее со своими идеями, я много раз проверил их в воображении. Далее я добавил, что, посмей мой внутренний критик поднять столь щепетильный и каверзный вопрос, я бы сел напротив него и устроил ему самый настоящий допрос с пристрастием. Тот бедный радиожурналист, несомненно, ушел домой с грустными мыслями насчет правильности выбранной во время интервью тактики. Стоило ли вообще терять столько драгоценного времени, чтобы слушать этого старого идиота, который вообразил себя большим ученым, придумал черт знает что, да еще и заставил ввязаться с ним в глупый спор. Конечно, у него не было бы таких мыслей, потрудись он прочитать мою книгу, но, как хорошо известно всем авторам, которые дают интервью журналистам, об этом можно только мечтать. В любом случае я не стал зацикливаться на этом разговоре и вам не советую этого делать. В таких случаях я всегда предпочитаю думать, что это всего лишь полезное упражнение для развития воображения, которое помогает персонифицировать все враждебные мне мысли в качестве самокритики. А дальше следует представить себя сидящим напротив этого сильного врага и жарко оспаривающим его право на разрушение своего истинного мнения о себе самом. Причем спорить надо аргументированно и ни в коем случае не сдавать свои позиции.

 

Предписание

Перестаньте представлять себя личностью, менее способной и талантливой, чем все остальные, и прекратите дурную привычку сравнивать яблоко с апельсином. Старайтесь отмечать каждую победу, даже самую незначительную, считайте себя сильным, волевым человеком и постоянно напоминайте себе, что вы и ваши ошибки — это далеко не одно и то же. Слово «оценивать» в буквальном смысле означает определять стоимость. Почему человек с таким восторгом наблюдает за звездами, за луной, не устает любоваться морем, красотой заката или букета цветов и в то же самое время принижает себя, недооценивает свои качества? Разве все это сделал не один и тот же Создатель? Разве человеческое существо не является наиболее чудесным созданием на земле? И столь высокая оценка ничуть не похожа на эгоизм, если, конечно, человек не считает себя творением собственных рук или игрой случайных обстоятельств. Не следует принижать это создание только потому, что вы не научились правильно им пользоваться. Не стоит по–детски обвинять себя в своих собственных ошибках и вести себя как тот школьник, который часто говорил: «Эта пишущая машинка не умеет правильно писать». Однако наибольшая тайна самооценки заключается в следующем: попробуйте больше уважать других людей, не скупитесь на добродушие по отношению к тем, кто, как и вы сами, является творением Господним и уже именно поэтому обладает изначальной ценностью. Общаясь с людьми, пытайтесь задуматься над тем, что они собой представляют. Относитесь к ним так, будто они имеют для вас высочайшую ценность — ведь они на самом деле являются уникальными созданиями с индивидуальными качествами и свойствами. И после этого вы с удивлением обнаружите, что стали больше уважать и ценить себя, так как истинная высокая самооценка отнюдь не является следствием богатства, каких‑то поступков или проделанной работы, а прежде всего — высокой оценки себя самого, ибо вы — творение Бога. Когда вы придете к пониманию этой несложной истины, неизбежно сделаете вывод, что и других людей следует уважать и ценить по той же самой причине.

 

Уверенность в себе

 

Уверенность в себе возникает на основе продолжительного успешного опыта. Когда мы впервые начинаем что‑то делать, у нас, естественно, никакой уверенности в благополучном исходе дела нет и быть не может, так как нет предыдущего опыта. И это характерно для любого дела, будь то езда на велосипеде, выступление перед публикой или первая операция хирурга. Можно сказать, что успех в буквальном смысле слова порождает успех. Причем даже самое незначительное успешное дело может стать трамплином для успеха более весомого и значительного. Так обычно ведут себя спортивные тренеры, умело закрепляя каждый достигнутый подопечным успех. Мы тоже можем начать с какого‑то маленького дела, добиться в нем успеха, закрепить его и после этого переходить к более важным делам и проблемам. Другой не менее важный прием заключается в том, чтобы выработать у себя привычку запоминать все предыдущие успехи и забывать все поражения или неудачи. Именно на таких принципах строится работа электронного компьютера и человеческого мозга. Практика позволяет улучшать мастерство спортсменов в баскетболе, гольфе, верховой езде и торговле, но вовсе не потому, что повторение каких‑то действий имеет ценность само по себе. Иначе мы все время изучали бы свои ошибки, а не совершенствовали навыки. Постоянно тренируясь, спортсмен отрабатывает мастерство и тем самым избавляется от прежних ошибок, а не закрепляет их. Это происходит именно потому, что компьютер в его голове запоминает и усиливает успешные действия и одновременно забывает все допущенные ошибки. А что делает большинство из нас? Мы разрушаем нашу самоуверенность постоянным напоминанием о прошлых ошибках и забываем почти все наши победы. Причем мы не только помним свои неудачи, но и закрепляем их в сознании с помощью соответствующих эмоций и настроений. Другими словами, мы осуждаем себя за прошлые поражения, сгораем от стыда, проклинаем обстоятельства и все время жалеем себя, 212 добровольно отдаваясь во власть эгоистических и эгоцентрических эмоций. И в конце концов от нашей самоуверенности не остается и следа. На самом деле совершенно не важно, сколько раз и при каких обстоятельствах вы терпели неудачи в прошлом. Самое важное — чтобы вы вспомнили свои победы, эмоционально усилили их и начали строить на их основе свою дальнейшую деятельность. Выдающийся изобретатель и талантливый промышленник Чарлз Кеттеринг как‑то сказал, что каждый человек. который мечтает стать ученым, должен быть готовым пережить девяносто девять неудач, чтобы потом одержать первую победу. И при этом у него не должно быть никаких уничижительных оценок в свой адрес. Мудрое замечание, которое можно легко применить к любой области человеческой деятельности. Разумеется, не всегда и не все должны работать с таким напряжением и добиваться успеха с таким большим количеством ошибок, но общий принцип здесь абсолютно верен: никаких страданий и грустных переживаний по поводу неудач, поскольку они разрушают нашу веру в себя и наносят ущерб нашей самооценке. Когда мы наблюдаем за успехами других людей, то часто не видим или не замечаем все те зигзаги, которые в конце концов приводят их к успеху. Когда, например, знаменитая голливудская кинозвезда получает «Оскара» и выступает с благодарственной речью, мы, как правило, забываем о неудачных съемках, провальных эпизодах, постоянных упреках режиссера, злобных нападках кинокритиков, едких насмешках изысканной публики и так далее. А когда по всему миру быстро расходится книга того или иного автора, мы не придаем значения многочисленным неудачам во время ее написания, забываем о горах испорченной и изорванной бумаги и мучительных поисках нужного слова. Почти каждый более или менее яркий успех имеет свои теневые стороны, где от посторонних глаз скрыты многочисленные разочарования, мелкие промахи, страхи и унижения. Почему же вы ожидаете чего‑то другого? Личность потому и считается успешной, что воспринимает все эти трудности как нечто само собой разумеющееся.

 

Предписание

Используйте свои ошибки и недостатки как средство обучения, а затем постарайтесь навсегда выбросить их из головы. Напрягите память и живо вспомните все свои прошлые победы и успехи. Каждый человек хоть когда‑нибудь добивался успеха в каком‑нибудь деле. При этом старайтесь вызывать в памяти нужные ассоциации именно тогда, когда начинаете какое‑нибудь новое дело или решаете новую проблему. В этом вам поможет даже самая незначительная и маленькая победа в прошлом. Главное, чтобы она была.

 

Самоприятие

 

В книге, по которой впоследствии поставили очень популярный фильм «Талантливый мистер Рипли», главный герой, молодой парень, бесконечно страдает от комплекса неполноценности, несчастлив в жизни, постоянно недоволен собой, изнывает от зависти к другим людям и вообще отказывается воспринимать себя в качестве достойного человека. И все это доходит до такой степени, что в конце концов он убивает весьма преуспевающего финансиста и пытается жить его жизнью. К счастью, в реальной жизни встречается не так уж много таких закомплексованных людей, которые реагируют на свое самоприятие столь жестоким и безрассудным образом. Более типичными являются случаи, когда человек совершает самоубийство, но не мгновенное, а медленное, с помощью алкоголя, наркотиков или других распространенных способов саморазрушения. А другие, по словам Торо, живут в состоянии «тихого отчаяния», что тоже отнюдь не продлевает им жизнь. Ни реальный успех, ни истинное счастье невозможны до тех пор, пока человек не поднимется до определенного уровня самоприятия. Наиболее несчастными и обездоленными людьми в мире являются те, кто живет в постоянном напряжении и тщетно пытается убедить себя и других, что они вовсе не такие, какими являются на самом деле. И нет в мире большего удовлетворения и облегчения, когда человек в конце концов отбрасывает эти глупые мысли, перестает притворяться и становится самим собой. Даже тот успех, который приходит в результате подобного самовыражения, будет недолгим и непрочным и в конце концов исчезнет, если человек по–прежнему стремится быть кем‑то другим, а не самим собой. И вернется он только тогда, когда личность начнет обретать свою самость. Изменение самовосприятия не означает изменения своей самости. Это прежде всего изменение своего ментального образа, самооценки и более полная реализация своих потенциальных возможностей. Обретение более адекватной и более реалистичной «Я–концепции» происходит не в результате внутренней трансформации, а в результате самореализации и самораскрытия, что и дает нам столь поразительные превращения. В данный момент времени ваша самость является такой, какой была всегда и какой всегда будет. Не вы создали ее и не в ваших силах ее изменить. Однако вы вполне в состоянии понять это и наиболее эффективно использовать все то, что дано вам природой. Для этого нужно обрести истинный ментальный образ своей настоящей самости. Именно поэтому нет никакой надобности напрягать все свои силы, чтобы стать кем‑то другим. Вы такой, какой есть, и с этим надо просто смириться. Вы представляете определенный интерес не потому, что заработали миллион долларов или сидите за рулем самого большого автомобиля в вашем городе, а потому, что Господь Бог создал вас по своему образу и подобию. Большинство из нас намного умнее, мудрее, сильнее, компетентнее, чем мы себе представляем. Создание нового образа себя самого, нового самовосприятия не открывает автоматически новые возможности, способности, таланты и дарования. Оно просто позволяет освободить уже имеющиеся и использовать их с большей эффективностью. Мы можем изменить свою личность, но только не базовые характеристики своей сущности. Личность человека — это прежде всего инструмент, с помощью которого мы регулируем свои отношения с окружающим миром. Кроме того, это наше лицо, которым мы поворачиваемся к этому миру и демонстрируем ему свои потенции. Другими словами, это общая сумма наших привычек, предпочтений и приобретенного мастерства, которые мы используем в качестве способа выражения своей истинной сущности. Вы не совокупность ваших ошибок. Самоприятие означает признание себя таким, какой вы есть на самом деле, со всеми вашими недостатками, слабостями, пороками и другими изъянами. Только так можно примириться с собой и выработать более или менее приемлемый образ жизни. Самоприятие может оказаться весьма болезненным процессом, но его можно облегчить, если в полной мере осознать, что все эти негативные черты просто принадлежат нам, а не являются нашей истинной сущностью. Многие люди не могут выработать у себя здоровое самоприятие только потому, что упрямо идентифицируют себя со своими ошибками и недостатками. Человек может не обладать способностью выразить себя соответствующим образом, но это вовсе не означает, что он вообще ни на что не способен. Словом, мы должны признать свои ошибки и недостатки, прежде чем приступать к их исправлению. Первым шагом на этом пути должно стать определение тех областей жизни, в которых вы чувствуете свое невежество. Чтобы стать сильнее, надо хорошо знать все свои слабости. Недаром все религии учат своих последователей, что первым шагом к спасению является покаяние и признание своей греховности. На длительном пути к идеальному самовыражению мы должны в полной мере использовать законы отрицательной обратной связи, чтобы постоянно корректировать курс и не упускать из виду главную цель. Для этого требуется признание и принятие того факта, что наша личность, наша «выраженная сущность», или то, что многие психологи называют «актуальной самостью», всегда несовершенна и принципиально недостаточна. Никому еще не удалось за свою жизнь полностью реализовать все свои потенции или выразить всю глубину своего реального Я. В своем выраженном виде наше Я никогда не находило и не находит сейчас своего полного и исчерпывающего выражения. Мы обречены на бесконечное совершенствование, развитие, обучение и так далее. Человеческая сущность несовершенна по своей природе и никогда не будет выражена до конца. Мы просто всю сознательную жизнь движемся в направлении этой заветной цели, но достичь ее нам не дано. Актуальная самость человека — это не некое статическое состояние, а весьма динамичный процесс беспрерывного саморазвития и самосовершенствования. Очень важно осознать, что умение понимать и принимать свою актуальную сущность со всеми ее недостатками и несовершенствами является единственно доступным нам средством движения вперед. Невротики отвергают эту сущность и ненавидят ее из‑за несовершенства. Вместо этого они стремятся создать вымышленный идеальный образ самого себя, «идеал–Я», который находился бы в них в готовом виде и контролировал все остальные качества. Нет надобности доказывать, что подобные фальшивые образы не только вызывают огромное нервное и умственное напряжение, но и постоянно приводят к разочарованиям и депрессии, если люди пытаются оперировать ими в реальной жизни.

 

Предписание

Начните с того, что попытайтесь принять себя таким, какой вы есть. Выработайте в себе навыки эмоциональной терпимости к своим несовершенствам. Для этого нужно понять умом, что все ваши недостатки страшны не сами по себе, а только в том случае, если вы из‑за них начинаете ненавидеть себя. Попытайтесь провести различие между собой и своим поведением. Не надо считать свою жизнь неудачной только потому, что она, на ваш взгляд, полна ошибок и недоразумений. Ваша вина в этом примерно такая же, как вина компьютера в том, что он даст сбои, или виолончели, что она производит искаженный звук. Нет никаких оснований ненавидеть себя за свое несовершенство. Несовершенен сам мир и окружающие вас люди, а те, кто пытается доказать обратное, на самом деле становятся узниками своего несчастья и обречены на страдания.

 

Самоприятие против самоотрицания

Многие люди откровенно признают, что не могут выносить неприятия со стороны других. В противном случае многие профессиональные торговцы, например, просто не смогли бы успешно выполнять свои обязанности и получать прибыль. Да и как можно рассчитывать на успех, если человек получает больше отказов, чем положительных решений. Именно поэтому многие писатели, драматурги, актеры, спортсмены и тренеры так опасаются ожесточенной волны критики со стороны общественности или средств массовой информации. Но все эти формы неприятия можно рассматривать как совершенно незначительные по сравнению с огромной разрушительной силой самоотрицания. Людям свойственно отвергать себя и преуменьшать свое значение самыми разнообразными способами. Женщины, к примеру, очень часто занимаются самобичеванием из‑за того, что не в состоянии во всем и всегда следовать современной моде или соответствовать каким‑то стандартам. В 1920–х годах, например, многие дамы очень переживали из‑за слишком большой, как им казалось, груди. В моде тогда были почти мальчишеские фигуры, а большая грудь считалась слишком старомодной. Потом мода стала постепенно меняться, и сейчас многие молодые женщины страдают из‑за того, что их бюст не достигает сорока дюймов. В 20–е годы женщины часто подходили ко мне и слезно умоляли: «Сделайте что‑нибудь, чтобы уменьшить размер моей груди», а в 60–е они стали приставать ко мне с требованием увеличить их грудь, причем самым радикальным образом. Разумеется, стремление походить на какие‑то совершенные с точки зрения моды образцы является универсальным, но мы делаем большую ошибку, когда пытаемся приспособиться к другим людям или получить их однозначное одобрение, и эти ошибки могут иметь для нас самые серьезные последствия. Идеал крайней стройности и худощавости может привести к тяжелой болезни и даже смерти, как это произошло в случае с талантливой певицей Карен Карпентер. И это только один пример. Люди очень часто отвергают свою ценность и преуменьшают свою значимость, сравнивая себя с какими‑то искусственно созданными стандартами. При этом они суетливо и безоглядно спешат соответствовать абстрактным образцам или просто не отстать от коллег по работе, от родителей, родственников или весьма уважаемых соседей. И постоянно напоминают себе: «Я тощий… толстый… слишком худой… слишком жирный… слишком низкорослый… слишком длинный и так далее. Именно поэтому я полное ничтожество». Или, например: «Я не такая изящная… богатая… красивая, как она, значит, я полный ноль». Насколько я помню, герцогиня Йоркская как‑то сказала: «Нельзя быть слишком стройной или слишком богатой». Однако люди, которые перенесли серьезные заболевания, связанные с отказом от пищи, могут с этим утверждением не согласиться! Вместо разрушающего и губительного для вас самоотрицания нужно стремиться к самоутверждению, или самоприятию. Это означает, что вы должны признать в качестве бесспорного факта свою уникальность, самобытность, неповторимость, причем наряду с отрицательными качествами, такими, например, как слабость, безволие, невежество, наивность, и прочими недостатками. И осознать, что это не личная трагедия, а универсальная характеристика всех живущих на земле людей. Постарайтесь осторожно сорвать с себя маску любой другой личности, которую вы хотели напялить, кому завидуете или по отношению к кому испытываете комплекс неполноценности. Вы обнаружите массу разочарований и неудовольствий, но они будут вашими собственными, с которыми вы можете справиться, а не чужими, преодолеть которые вы никогда не сможете. Дональд Трамп сказочно разбогател на продаже недвижимого имущества, но, кажется, так и не сумел наладить нормальные отношения с другими людьми. А какой‑нибудь великолепный молодой спортсмен может показывать прекрасные результаты в вашем любимом виде спорта, но когда ему будет тридцать лет, он не справится с самой элементарной работой, в то время как вы начнете свой взлет. Примите себя таким, какой вы есть. Любыми средствами постарайтесь управлять собой, поставьте себе цель постоянно и неукоснительно самосовершенствоваться. Но при этом не теряйте самобытности и никогда не подражайте другим. Вы не сможете реализовать все свои богатейшие возможности, если повернетесь к ним спиной, станете их стыдиться, ненавидеть себя за какие‑то недостатки или сравнивать себя с какими‑то надуманными и фальшивыми идолами. Нужно признать свою самость и свою идентичность в качестве самого верного и надежного друга, а не коварного и злобного врага.

 

Секрет ай–кью — коэффициента неудач

В течение многих лет внимание академической общественности и научной мысли было приковано к знаменитому коэффициенту умственного развития, ай–кью, который, как было принято считать, определяет практически всю жизнь человека. Сейчас же мы знаем наверняка, что область возможного развития личности определяется не этим пресловутым коэффициентом, а ее самовосприятием, ее «Я–концепцией». Кроме того, сейчас мы нисколько не сомневаемся в том, что сам коэффициент умственного развития может быть заметно улучшен даже в зрелом возрасте. На самом деле научному измерению и определению поддается только часть самовосприятия или то, что я называю репрезентативным самовосприятисм. Консультант но вопросам управления доктор Пол Штольц проводит с 1967 года исследования реакций людей па неудачи. Подробно изучив деятельность ста крупных компаний и около ста тысяч управляющих и сотрудников, он пришел к выводу, что у каждого из них есть свой уровень преодоления различного рода бедствий и несчастий, который он назвал коэффициентом сопротивления неудачам (ай–кью). Этот коэффициент является главным определителем способности человека воспринимать вызовы окружающего мира и умения успешно справляться с возникающими проблемами. Доктор Штольц говорит, что потребность в высоком коэффициенте ай–кью становится все более насущной и необходимой в мире возрастающих трудностей и постоянно усложняющихся межличностных отношений. В течение многих лет он дотошно исследовал способность своих клиентов решать самые сложные проблемы, которые встают перед ними практически каждый день, начиная от отложенного или отмененного авиарейса и кончая всеми сложными перипетиями конкурентной борьбы. В результате этих исследований он пришел к весьма интересному выводу о том, что среднее значение этого коэффициента десять лет назад составляло 7 единиц, пять лет назад — 13, то есть почт и удвоилось, а в 1999 году оно достигло 23 единиц. При этом Штольц выделяет три главные черты людей с высоким ай–кью.

1. Они не обвиняют других людей в тех неудачах или несчастьях, которые обрушились на них самих.

2. Они также не обвиняют себя самих и не считают свалившиеся на их голову неудачи проявлением собственных недостатков.

3. Они глубоко верят, что все те проблемы, с которыми они сталкиваются почти каждый день, ограничены в размерах и сроках проявления и ни в коем случае не являются неразрешимыми.

Если вы сравните все эти характеристики с теми, которые необходимы успешной личности в качестве пускового механизма для включения автоматического механизма успеха, то непременно увидите весьма точные аналогии между моими идеями и основными выводами доктора Штольца. Можно ли повысить этот коэффициент? Вне всяких сомнений. Именно это доказал своей многолетней практикой доктор Штольц, успешно применяя обучающие программы по оказанию помощи отдельным людям и целым корпоративным организациям в их стремлении поднять уровень сопротивляемости различного рода неудачам и несчастьям. Его подход заключался в том, чтобы избавить людей от внушенного им низкого коэффициента ай–кью и освободить их от таких недостатков, как нерешительность, беспомощность, мнительность, подверженность сомнениям, страх перед проблемами и в особенности от чувства вины перед собой или перед другими людьми. В целом это практически то же самое, что и модификация или усиление самовосприятия. Ведь «освобождение», или «избавление», в буквальном смысле слова означает «усиление». Чтобы преумножить свои возможности, вовсе не обязательно добавлять себе силы. Вполне достаточно всего лишь освободиться от слабостей. Не случайно, что все эти мысли находятся в гармоничном единстве с теми методами, которые я применяю для лечения своих пациентов, страдающих серьезными психологическими расстройствами. При этом некоторые довольно легко принимают вывод о том, что все их беды и несчастья проистекают от абсолютизированной ими же собственной беспомощности, гнетущего чувства стыда или вины. В своей слабости они, как правило, обвиняют самих себя или других людей, а также Господа Бога или злокозненную судьбу. Другие же люди, столкнувшиеся с такими же психологическими проблемами, пытаются понять специфику и смысл коэффициента ай–кью, внимательно изучают его высокие характеристики и, в конце концов, делают все возможное, чтобы исправить свое положение и поднять этот коэффициент на более высокий уровень. С этой целью они начинают внимательно наблюдать за собой, заниматься самообразованием, повышают жизненную активность и добиваются успеха. Я сам наблюдал, как это происходит. Элизабет Тейлор, к примеру, несколько раз находилась на краю смерти, перенесла несколько тяжелейших операций, включая пересадку части бедра, прошла несколько курсов реабилитации от наркотической зависимости в клинике Бетти Форд и, несмотря на все это, не утратила своего обаяния, женственности, красоты, изящества и необыкновенного чувства юмора. Все эти годы она сохраняла активность, продолжала успешно работать в шоу–бизнесе вплоть до 2000 года, снималась в телевизионных фильмах, эффективно руководила своими парфюмерными фирмами и при этом находила время для обширной благотворительной деятельности, в результате чего собрала большую сумму денег для научного исследования проблемы СПИДа. Не менее показателен пример Кристофера Рива, которого парализовало после неудачного падения с лошади, в результате чего он оказался прикованным к постели. Несмотря на это несчастье, он нашел в себе силы вести практически полноценную личную и общественную жизнь, не перестал быть любящим отцом и мужем, стал известным писателем, часто выступал перед большой аудиторией и продолжал снимать замечательные фильмы. И это несмотря на то что встать с постели, одеться и отправиться по делам требовало от него очень много времени и невероятных усилий. Ему приходилось превозмогать невыносимую физическую боль, и он не мог обойтись без посторонней помощи.

 

На рыбалку из ада

Однажды я обедал с группой друзей, которые только что вернулись с рыбалки. Когда я спросил их, как все прошло, они наперебой стали рассказывать мне о всяких несчастьях — об ужасной погоде, о рюкзаке с продовольствием, который утонул в реке, о болезни одного из рыбаков и так далее и тому подобное.

— Ну и как вы можете оценить свою поездку? — спросил я наконец.

— Это было замечательно, — без колебании ответил один из них.

— Мы здорово повеселились.

Нет никаких сомнений, что столь высокая оценка всех приключений объясняется высоким коэффициентом ай–кью, который позволил им не обращать внимания на какие‑то временные неудачи и разочарования. Если бы они относились к своей повседневной жизни так же, как отнеслись к этой поездке на рыбалку, то могли быть самыми счастливыми людьми, причем все триста шестьдесят пять дней в году, а не пять, как это обычно бывает. То же самое можно сказать и о нас с вами. Конечно, каждодневная рутина может показаться нам гораздо более важной, чем нелепая череда ошибок и приключений во время выходных в лесу или на берегу реки. Да и вряд ли кто‑то станет спорить с тем, что повседневные трагедии, такие, например, как тяжелая неизлечимая болезнь и потеря любимого человека, являются более важными для нас, чем все остальное. И все же наш успех в жизни имеет самое непосредственное отношение к нашим ожиданиям и нашему поведению. Если мы обременены совершенно необоснованными надеждами и беспочвенными ожиданиями, постоянно сравниваем себя с какими‑то более успешными людьми, то неизбежно оказываемся под развалинами этих ожиданий и обречены на постоянное страдание из‑за неудавшейся жизни.

 

Притча о бремени тягот

 

Я закончу эту главу одной замечательной притчей, которую слышал много раз и в самых разных вариантах. Подумайте над тем, какое отношение она имеет к проблеме освобождения вашей личности от сдерживающих пут. Это рассказ об одном усталом путнике, который шел но пыльной дороге с огромным камнем на плече, тяжелым мешком с кирпичами на спине, большой тыквой на голове и с клубком прочной веревки на ногах, которая позволяла ему делать лишь небольшие короткие шаги. Короче говоря, этот человек был похож на вьючное животное, с трудом передвигающееся под тяжким бременем невыносимого груза. Когда силы уже покидали его, он вдруг встретил на обочине дороги незнакомца, который приветливо поздоровался с ним и спросил: «Скажи, путник, зачем ты несешь на плече этот огромный и тяжелый камень?» Тот удивленно посмотрел на него и ответил: «Хм, знаешь, я и не подозревал, что он такой тяжелый. Только сейчас ты обратил мое внимание на это обстоятельство. Я даже не знаю, зачем несу его на себе». Немного поразмыслив, путник сбросил с себя этот камень, поблагодарил незнакомца и более быстрым шагом направился дальше. Через некоторое время он повстречал еще одного незнакомца, который показал ему на мешок с кирпичами. «Хм, я очень рад, что ты обратил мое внимание на этот мешок, — сказал путник. — Я просто не замечал его и даже не задумывался, зачем тащу его на спине». Он снял мешок, швырнул его на обочину дороги и бодро направился дальше. Вскоре на его пути оказался любопытный ребенок, который играл на обочине дороги и с удивлением посмотрел на путника. «Эй, мистер, — весело закричал ребенок, — почему у вас на ногах эти толстые веревки? Неужели они не мешают вам?» Путник посмотрел на ребенка, немного подумал, а потом вынул из кармана нож и освободил себя от веревок. Таким образом, шаг за шагом совершенно случайные люди помогли путнику обратить внимание на обременяющие его путы, после чего он раз за разом освобождал себя от них. В конце концов он почувствовал себя совершенно свободным и мог легко передвигаться в любом направлении. В чем же заключались его проблемы? В том ли, что он тащил на себе камень, мешок с кирпичами и его ноги были связаны веревками? Ничуть не бывало. Все его проблемы заключались в том, что он их не осознавал.

 

Упражнение для ментального тренинга

Составьте короткий список воображаемых кирпичей, камней и веревок, которые мешают вам нормально двигаться вперед. Потом найдите несколько настоящих кирпичей и напишите на каждом из них черным маркером те эмоциональные тяготы, которые вы обычно испытываете в реальной жизни. Положите все эти кирпичи в сумку и бросьте на заднее сиденье своего автомобиля. Каждое утро, когда вы собираетесь на работу, взгляните на неё и скажите себе: «Сегодня я оставляю свои кирпичи в машине и не буду весь день таскать их с собой». А когда вернетесь вечером домой, оставьте эту сумку в машине и еще раз напомните себе: "Я буду отдыхать и наслаждаться этим чудным вечером, а все тяготы оставлю здесь".

 

Глава девятая

Как избежать случайной активизации автоматического механизма поражения

 

В истории человечества существовало немало «точек кипения». В мое время, например, на многих фабриках и заводах были бойлерные и паровые котлы, которые в любую минуту могли превратиться в самые настоящие бомбы. Правда, люди научились правильно регулировать происходящие в них процессы и легко обнаруживать точку кипения, после которой пар начинал скапливаться в котлах и нагнетать давление. Были созданы соответствующие приборы, которые следили за давлением пара и своевременно спускали его. Таким образом, осознавая исходящую от паровых котлов опасность, люди предпринимали корректирующие действия и тем самым избегали ужасных последствий. Сегодня исходящая от современной техники опасность еще больше. В наше время во многих странах есть немало атомных электростанций, технологическая деятельность которых регулируется компьютерами и другими сложными системами слежения и контроля. И все же иногда случаются трагедии, подобные той, которая случилась в Чернобыле, когда «точка кипения» достигла своих пределов и произошел взрыв. Мне кто‑то рассказывал, что одна из самых ужасных аварий, которая могла бы нанести огромный вред всему живому, произошла на атомной электростанции, что на Трехмильном острове. Но самое поразительное, что эта авария произошла якобы из‑за того, что какой‑то работник пролил чашку кофе. Техническая мощь всегда представляла для человека большую угрозу. А ваш сервомеханизм обладает еще большей мощью, затрагивающей, правда, только жизнь отдельно взятого человека. И чем больше человек изучает действие этого механизма и его скрытые возможности, тем больше поражается его силе и мощи. Эта сила может быть разрушительной, если срабатывает автоматический механизм поражения (АМП), и в высшей степени созидательной, если вы подключаете к работе автоматический механизм успеха (АМУ). И мы так же успешно должны регулировать деятельность этих механизмов, как научились регулировать работу атомных электростанций. Необходимо зорко следить за накапливающимся напряжением и предпринимать срочные меры, если красная стрелка прибора показывает, что автоматический механизм переходит в режим работы на поражение. Тревожными показателями того, что наш сервомеханизм начинает работать в красной зоне АМП, являются негативные эмоции, тревожные чувства, состояние фрустрации, глубокой и затяжной депрессии, въедливой зависти, ощущение беспокойства, ненависти, злобы, раздражения, необоснованных претензий к себе и другим, нетерпимость, неуважительное отношение к другим людям и в первую очередь, разумеется, самоотрицание. Человеческий организм имеет свои органы чувств, которые подают сигналы тревоги и предупреждают о приближающейся опасности. Медики называют эти сигналы симптомами, или синдромами, а пациенты, как правило, относятся к ним как к недоразумениям и крайне неохотно связывают с ними проявления боли, высокой температуры или любые другие проявления болезни. На самом же деле все эти негативные сигналы функционируют исключительно ради самого человека и в его же интересах, но для этого надо умело различать их, правильно оценивать, делать соответствующие выводы и своевременно принимать меры. Симптомы, или синдромы, можно сравнить с прибором по измерению давления в паровом котле, показания которого может помочь человеку избежать нежелательных последствии и сохранить здоровье. Так, например, боль во время приступа аппендицита может показаться крайне неприятной и нежелательной, но именно она позволяет врачам спасти жизнь пациенту. Не ощути он этой боли, ему не удалили бы вовремя аппендикс.

 Случайно разбуженный и активизировавшийся автоматический механизм поражения также имеет свои собственные симптомы, которые мы должны уметь распознавать, правильно оценивать и принимать соответствующие меры. Если же мы этого не умеем делать, то неизбежно наступает ухудшение. Эти симптомы начинают действовать в автоматическом режиме на основе принципов отрицательной обратной связи, в результате чего мы начинаем двигаться в противоположном от успеха направлении. Однако одного понимания и распознавания этих симптомов явно недостаточно. Их надо чувствовать и воспринимать как нежелательные, как нечто такое, от чего нужно во что бы то ни стало избавиться. А самое главное заключается в том, чтобы глубоко и искренне утвердить себя в мысли, что все эти вещи никогда не сделают вас счастливыми. Следует помнить, что никто из нас не застрахован от негативных мыслей и эмоций. Их время от времени испытывают даже самые выдающиеся люди, добившиеся огромного успеха в жизни. Главное здесь — понять их природу, научиться легко распознавать и предпринимать решительные действия по корректировке жизненного курса.

 

Картина неудачи

Как и в случае со словом «успех», я обнаружил, что пациенты быстро запоминают все сигналы отрицательной обратной связи, если прочно ассоциируют их с отдельными буквами слова «неудача» (failure).

F — Фрустрация, беспомощность, тщетность (Frustration, hopelessness, futility)

A — Агрессивность (Aggressiveness misdirected)

I — Уязвимость (Insecurity)

L — Одиночество/отсутствие самости (Loneliness/lack of oneness)

U — Нерешительность (Uncertainty)

R — Недовольство (Resentment)

E — Опустошенность (Emptinnes)

Разумеется, никто не сидит и не воспитывает в себе целенаправленно все эти негативные качества, чтобы доказать свое упрямство. Черты характера вообще нельзя выработать специально и ни в коем случае их нельзя считать индикатором несовершенства человеческой натуры. Каждое из вышеперечисленных качеств появилось первоначально как средство решения тех или иных личных проблем. Другими словами, мы сами приняли их в качестве выхода из затруднительных положений. Они имеют свое значение и цель, хотя и основаны на ошибочных предположениях. Фактически они определяют наш образ жизни, и устранить их одним лишь усилием воли практически невозможно. Мы можем избавиться от них, только глубоко осознав их природу и тот факт, что все эти негативные черты работают не на нас, а против нас. Если помните, одной из наиболее важных потребностей человека является адекватная реакция на возмущения окружающего мира. Так вот, нужно понять, что эти качества не являются адекватными, они глубоко порочны и искажают наши отношения с другими людьми. Таким образом, только правда о самом себе поможет нам избавиться от этой напасти. Познай истину, и она сделает тебя свободным. Глубоко скрытый в нашей природе инстинкт самосохранения, тот самый, кстати сказать, который заставил нас принять эти черты и смириться с ними, теперь будет работать на нас и ограничит их разрушительное воздействие на психику. Представьте себе, например, несчастного, страдающего комплексом мученика или комплексом жертвы. Вы наверняка знаете хотя бы одного человека, который постоянно жалуется на неудачную судьбу, выставляет себя жертвой несчастливого детства, разобщенной и недружной семьи, плохого образования, несправедливого работодателя, злобных сотрудников–интриганов, коварных любовников или любовниц, всевозможных болезней или финансовых неудач. Такие люди обычно считают, что вся жизнь представляет собой заговор против них, именно поэтому они все время стонут, причитают, ноют и жалуются на окружающий мир и при каждом удобном случае пытаются представить себя мучениками судьбы. «Нет–нет, — уныло говорят они своим близким, — вы идите в театр без меня. Отдыхайте и веселитесь, а обо мне не беспокойтесь и даже не думайте. Я уже привык плестись в хвосте этой мерзкой жизни». Глядя на такого человека со стороны, начинаешь ловить себя на мысли, что он похож на только что пойманную рыбу, которая дергается в корзине, задыхается и обречена на неминуемую смерть. Иногда мы равнодушно взираем на этих добровольных мучеников, а иногда злимся на них за их глупое поведение и за отвратительную привычку быть несчастными и делать несчастными всех окружающих. Но при этом не стоит допускать распространенную ошибку и считать, что эти люди сами выработали у себя такую стратегию всеобщего несчастья и тотальной несправедливости. Ничего подобного! Это всего лишь способ избавиться от надоедливой фрустрации и гнетущей депрессии, попытка привлечь к себе внимание окружающих, вызвать у них жалость и сочувствие к своим проблемам и тем самым переложить на них хотя быть часть этого тяжкого бремени. Помочь таким людям неимоверно трудно, так как все причины подобного поведения лежат глубоко внутри человека. Избавиться от этого наваждения можно только самостоятельно, взяв на себя ответственность за свое внутреннее состояние, улучшив самовосприятие и изменив свое отношение к жизни и окружающему миру. Итак, давайте рассмотрим все те предупреждающие сигналы, которые вырабатывает наш автоматический механизм поражения.

 

Фрустрация

 

Фрустрация представляет собой глубокое эмоциональное чувство, которое возникает при невозможности достижения той или иной цели или невозможности удовлетворения какого‑нибудь чрезвычайно важного желания. Откровенно говоря, все мы имеем основания быть недовольными своей судьбой и часто страдаем от своего несовершенства, своей ограниченности или незавершенности. По мере взросления мы начинаем понимать, что далеко не все наши сокровенные желания могут быть исполнены немедленно. Кроме того, мы начинаем понимать, что все наши действия никогда не будут столь совершенными, как нам бы того хотелось. Жизненный опыт вынуждает нас безоговорочно принять тот факт, что совершенство, которого мы постоянно хотим достичь, на самом деле не является необходимым условием нашего счастья. Достаточно стремиться к нему и ощущать хоть какое‑то приближение к заветному рубежу. Мы учимся терпимо и с пониманием относиться к невольно возникающей фрустрации, не расстраиваясь при этом по каждому поводу. И только когда эта фрустрация превращается в навязчивую идею и вызывает исключительно глубокие переживания по поводу неудовлетворенности своей жизнью и тщетности всех наших попыток исправить это положение, она становится грозным симптомом наших неудач. Хроническая фрустрация, помимо всего прочего, означает, что те цели, которые мы сами перед собой поставили, являются нереальными, недостижимыми, а это, в свою очередь, приводит нас к мысли о принципиальной неадекватности нашей личности.

 

Практические цели против целей перфекционистских.

Для своих друзей Джим С. был весьма преуспевающим человеком, сумевшим подняться от рядового клерка по ценным бумагам до вице–президента крупной компании. Кроме того, он замечательно играл в гольф, у него были прекрасная жена и двое чудных детишек, которые безумно любили его. И тем не менее он испытывал хроническую фрустрацию из‑за того, что ни одно из вышеперечисленных достижений не соответствовало его сокровенным желаниям. Сам по себе Джим вовсе не был образцом совершенства, но считал, что может добиться гораздо более значительных целей. Он был уверен, в частности, что уже сейчас должен занимать пост председателя совета директоров в своей компании. Да и во всем остальном он преувеличивал свои возможности. Так, например, он считал, что должен быть почти идеальным мужем и отцом, чтобы у жены не было абсолютно никаких оснований упрекать его в чем‑либо. А в гольфе, несмотря на его прекрасные результаты, он всегда был недоволен тем, что не попадал прямо в лунку, хотя это трудно сделать даже профессионалам. «Вам следует использовать ту же самую технику во всех ваших делах, что и знаменитый профессиональный игрок в гольф Джекки Берк, — сказал я ему при первой встрече. — То есть вы не должны казнить себя за тот или иной неудачный удар; вам надо стремиться не к тому, чтобы сразу попасть в лунку, а к тому, чтобы приблизиться к ней с максимальной точностью. Это снимет напряжение, позволит вам немного расслабиться и в конечном итоге поможет добиться лучшего результата. Если этим результатом может быть доволен даже профессиональный игрок, то вы и подавно».

 

Самореализующиеся пророчества обречены на поражение.

Гарри Н. был человеком несколько иного склада. У него не было никаких внешних символов успеха, но при этом огромное количество возможностей, которые он успешно проворонил. Так, например, он три раза мог получить давно ожидаемую работу, и каждый раз происходило нечто такое, что мешало ему осуществить свою мечту. И всегда это случалось неожиданно, когда, казалось, удача уже в его руках. Подобным же образом он дважды терпел поражение в любовных делах. Причина этого очень проста. Он воспринимал себя как человека недостойного, некомпетентного, не заслуживающего никакого серьезного внимания. Считал, что не имеет права на успех, на уважение со стороны других людей и даже на наслаждение жизнью. Поэтому он невольно стремился соответствовать этой незавидной роли, избегая всего, что могло бы разрушить имидж закоренелого неудачника. Он просто убедил себя в том, что никогда не сможет сделать нечто такое, что помогло бы осуществить его самореализующееся желание.

 

Фрустрация не может быть средством решения важных проблем.

Чувства фрустрации, недовольства, неудовлетворения возникают еще в раннем детстве. Так, например, голодный ребенок выражает свое неудовлетворение с помощью надрывного плача. И тут вдруг неизвестно откуда появляется нежная и теплая рука мамы и дает ему молоко. Если он снова чем‑то недоволен, то опять выражает это недовольство криком или плачем, и снова появляется нежная и добрая мама, которая тут же устраняет причину недовольства. Так ведут себя все дети, но с возрастом эта привычка у большинства нормальных детей исчезает, а другие по–прежнему используют этот способ решения своих проблем, вовсю эксплуатируя родителей. Взрослые люди так вести себя не могут и не должны. И все же многие из нас продолжают плакать, кричать, топать ногами и требовать немедленного удовлетворения своих желаний. Как правило, мы надеемся, что жизнь прислушается к нашим мольбам и выполнит все наши желания по мановению волшебной палочки. Именно такой по–детски наивный способ невольно использовал Джим С., надеясь, что некая чудодейственная сила сделает свое магическое дело и придаст ему то высокое совершенство, к которому он стремился всю сознательную жизнь. То же самое можно сказать и про Гарри Н., который столь усердно культивировал в себе чувство фрустрации, что выработал глубоко укоренившуюся привычку к постоянным неудачам и поражениям. При этом он проектировал их даже на свое будущее и терпеливо ожидал очередного поражения. Эти пораженческие настроения не могли не породить в нем представление о себе как о конченом и обреченном на вечные неудачи человеке. А мысли и чувства, как известно, всегда идут рука об руку. Образно выражаясь, чувства — это та благодатная почва, на которой произрастают мысли и идеи. Именно по этой причине я в этой книге неоднократно рекомендовал вам живо представить себе те чувства, которые у вас вызывает собственный успех, и закрепить их в себе в качестве постоянно действующего фактора. Инфантильное поведение совершенно непригодно для взрослой жизни, и вы должны подняться над ним, ставя перед собой реально достижимые цели и напряженно работая над их воплощением. А когда появляются неизбежные в таких случаях зигзаги, не надо стонать, ныть и плакать, как ребенок, требующий доброй и теплой маминой руки, которая может совершить любое волшебство и выполнить любое желание. Вам следует продемонстрировать силу воли, мощь самовосприятия и решимость взять себя в руки, скорректировать курс и продолжить путь к намеченной цели. Другими словами, вы должны проявить адекватное самоприятие, признать допущенные ошибки и сделать все возможное для их исправления. А любое самоотрицание лишь усугубит ваше отчаяние и заведет в тупик, выбраться из которого будет очень сложно. Словом, вы не должны позволять мимолетному туману заслонять от вас яркий свет истинных целей.

 

Агрессивность

 

Экспансивная и направленная на ложные цели агрессия неизбежно следует за фрустрацией, как ночь за светлым днем. Одной из наиболее ужасных болезней современного мира является болезнь Альцгеймера, когда человек сохраняет отменное физическое здоровье, но при этом полностью утрачивает память и персональную идентичность, что делает его практически неспособным к нормальной жизни. Для жертв этой страшной болезни весьма характерно агрессивное, жестокое отношение к окружающим, а зачастую и просто ничем не мотивированное насилие против родных, близких и тех, кто ухаживает за ними. Я абсолютно уверен, что подобная агрессивность является продуктом невообразимой фрустрации, которая наступает в результате полной утраты ими своей идентичности. Когда больные с симптомами Альцгеймера совершают насильственные поступки по отношению к окружающим, это чаще всего является следствием поражения, разрушения их истинной самости, остатки которой заключены в форму нездорового и неадекватного восприятия собственного образа. Давняя подруга моей жены Энн, вполне преуспевающая женщина, вышла замуж за человека, который был намного моложе ее и к тому же гораздо менее опытен в реальной жизни. Она быстро смирилась с тем, что на нее легли обязанности пополнять семейный бюджет, полностью содержала дом и щедро вознаграждала своего молодого мужа. Поначалу он тоже терпимо относился к сложившемуся положению дел. Но потом, когда мужчина стал все чаше и чаше слышать насмешки друзей, неодобрительные отзывы сослуживцев и постоянные упреки родителей, у него стало усиливаться чувство фрустрации. Жена тоже стала тяготиться неодобрительными взглядами, ехидными усмешками и нареканиями друзей, что усиливало ее критическое отношение к мужу. В конце концов взаимоотношения супругов стали ухудшаться, напряженность достигла точки кипения и наступил взрыв. Они крупно поссорились, оскорбляли друг друга, а потом он несколько раз ударил ее, что привело к вызову полиции по 911, громким сиренам полицейских машин и грандиозному скандалу в благородном семействе. Разумеется, этот неприятный инцидент не мог пройти без последствий, как и в большинстве других подобных случаев, и в конце концов их некогда счастливый брак оказался на грани распада. Разумеется, нет и не может быть никаких оправданий насилию мужчины над женщиной, как, впрочем, и женщины над мужчиной. Но подобный результат нетрудно предугадать. Неконтролируемое усиление фрустрации рано или поздно приводит к насилию и агрессии. И все же, несмотря на все эти весьма неприятные примеры, сама по себе агрессия не является чем‑то ненормальным, как считали ранее некоторые психиатры. Агрессия играла и играет важную роль в достижении той или иной цели. Лучше добиваться поставленной цели в агрессивной манере, чем занимать выжидательную или оборонительную позицию, что заранее обрекает человека на поражение. Ведь сам факт наличия какой‑то чрезвычайно важной цели порождает в душе определенное напряжение, которое можно сравнить с усилением давления в паровом котле. Если его не выпустить, то котел взорвется. Это обычно происходит, когда поставленная цель недостижима в принципе либо ее достижение блокировано внешними факторами. Накопившееся в душе напряжение начинает искать выход и прорывается наружу неожиданно и при самых разнообразных обстоятельствах. Рабочий, который натерпелся от своего начальника и очень хотел бы врезать тому по носу, сдерживает себя, приходит домой и вымешает злобу на жене или детях. Или может повернуть свою агрессию против себя самого подобно ядовитым скорпионам в Южной Америке, которые жалят себя и умирают от отравления.

 

Не бранитесь — берегите энергию.

Автоматический механизм поражения не может направить агрессивность на конструктивное достижение той или иной цели. Более того, она направляется на саморазрушение и проявляется в таких симптомах, как язва желудка, повышенное кровяное давление, болезненное беспокойство, беспробудное пьянство или чрезмерная и разрушительная работоспособность. Что же касается других людей, то она может быть направлена на них в виде раздражения, грубости, ненависти, зависти, беспочвенных обвинений и даже неприкрытого насилия. Ответом на агрессивное поведение человека должно быть не устранение ее любой ценой, а понимание ее природы. Агрессивность нужно изучить, понять ее истоки и научиться направлять в приемлемое русло, где она может быть погашена без вреда для человека. Как только мы познаем природу агрессивности, то сразу же поймем, как можно нейтрализовать ее и искоренить ее причины. Ведь агрессивность — это прежде всего сгусток огромной энергии, которую человек может использовать во благо, то есть на борьбу с фрустрацией.

 

Знание даст вам силу.

Уже одно понимание механизма агрессии помогает человеку справиться с фрустрацией и обуздать агрессивные порывы. Ложно направленная агрессия представляет собой тщетную попытку добиться цели (первоначальной задачи) беспорядочной стрельбой по многим другим целям. Это бесполезное занятие. Вспомните детский мультфильм про Элмера Фадда, который пытался охотиться на хитрого зайца. После нескольких неудачных выстрелов он разозлился и начал палить по всем направлениям. Подозреваю, что многие охотники на гусей и уток часто испытывают подобное искушение! Нельзя решить ту или иную проблему, постоянно создавая новые. Если вы почувствовали, что вам хочет наорать на кого‑то, остановитесь и спросите себя: «Почему это происходит со мной? Неужели это проявление фрустрации? Если так, то в чем ее причина? Похоже, я набрасываюсь на невиновных людей». Другими словами, если вы заметили за собой неадекватное поведение, значит, вы приближаетесь к тому моменту, когда станете успешно контролировать его. Кроме того, этот метод здорово поможет вам в том случае, если вы сами подвергнетесь беспочвенным нападкам со стороны других людей. Вы поймете, что н