Новая психокибернетика

Мольц Максвелл

Глава пятая

Как успешно использовать силу рационального мышления

 

 

Многие мои пациенты бывают крайне разочарованы, когда я советую им самые простые средства, как, например, использование данной Богом силы разума в качестве важнейшего средства изменить свои негативные представления и деструктивное поведение. Некоторым из них это кажется слишком наивным и совершенно ненаучным. И тем не менее у этих средств есть одно бесспорное преимущество — они действенны. И позже мы увидим, что они основаны на вполне серьезных научных выводах. Существует весьма распространенное заблуждение, что рациональное, логическое или сознательное мышление не имеет абсолютно никакого влияния на механизмы формирования подсознания и что для того, чтобы изменить негативные идеи, чувства или поведенческие реакции, необходимо углубиться в подсознание и извлечь из него недостающий для лечения материал. Ваш автоматический механизм является абсолютно автономным и безличностным. Он действует как машина и не имеет собственной силы воли или собственных целей и выполняет лишь те указания, которые соответствуют вашим представлениям о себе и окружающем мире. При этом он всегда старается снабдить вас соответствующими чувствами и делает все возможное, чтобы достичь поставленной перед ним цели. Другими словами, он работает только на основе тех данных, которые вы вводите ему в виде определенных идей, представлений, интерпретаций или мнений. Таким образом, ваше рациональное мышление играет роль контрольной кнопки, с помощью которой вы включаете в работу механизм подсознания. Именно благодаря сознательному мышлению, хотя порой довольно иррациональному и нереалистичному, ваше подсознание формирует образцы негативного и неадекватного поведения. Стало быть, и изменить ваше негативное поведение, основанное па негативных реакциях, можно только посредством воздействия на рациональное мышление и сознание.

 

Вы можете получить позитивные результаты уже сейчас

В кинематографе и телевизионных передачах психотерапия обычно преподносится как погружение пациента почти в археологические глубины воспоминаний его раннего детства. В результате у людей сложилось превратное представление о том, что если это терапия, то и вести себя надо соответствующим образом. Я вспоминаю одного администратора, который говорил мне, что у него масса важных дел, которые он хотел бы успешно решить, да и поведение нужно было бы подкорректировать, но он ни за что на свете не согласится каждую неделю посещать кабинет психиатра и бесконечно обсуждать с ним воспоминания раннего детства. При всем моем глубоком уважении к психиатрам, должен сказать, что это далеко не единственный путь к формированию здорового самовосприятия и к тому же, если говорить откровенно, этот метод психиатрии не является наиболее репрезентативным в современной врачебной практике. Как бы то ни было, я спросил его, готов ли он приступить к формированию положительных перемен в своей жизни, не прибегая к методам традиционной психиатрии, то есть не терзая себя воспоминаниями глубокого детства. Услышав положительный ответ, я объяснил ему сущность тех идей, которые изложил ранее в этой главе. Иначе говоря, для модификации его самовосприятия мы стали использовать текущее рациональное мышление с привлечением всей мощи воображения. Если вы помните ту формулу, которую я привел ранее, то сейчас мы просто добавим к ней все то, о чем было сказано в этой главе, после чего она обретет следующий вид:

вы как создатель своего собственною опыта

Рациональное мышление ведет к

(1) сознательному решению вашего ума +

(2) общению вашего воображения с целью/задачей +

(3) сила вашей «Я–концепции» =

(4) приказ вашему сервомеханизму «приступить к работе»

Попросту говоря, использование принципа действия самонаводящейся ракеты, что стало центральной аналогией психокибернетики, заставляет нас вырабатывать рациональное мышление для обеспечения надежного выбора «цели», после чего применяем силу воображения для обеспечения связи между этой «целью» и вашим самовосприятием. В конечном итоге эта «цель» должна быть идентифицирована, правильно понята и принята к исполнению.

 

Как может удивить вас взаимосвязь между навязанными себе ограничениями и рациональным мышлением

Представьте себе одну очень простую ситуацию: любовь и нелюбовь к пище. У меня когда‑то был друг, который наотрез отказывался есть зеленые бобы с беконом, которые я просто обожал и часто ел с куском хорошо поджаренного мяса. Я много раз пытался уговорить его хотя бы попробовать это незамысловатое блюдо, но он все время повторял, что ненавидит бобы. В конце концов я вытащил его однажды вечером в ресторан, где после непродолжительной беседы все‑таки упросил попробовать это блюдо. Он долго сопротивлялся, а потом махнул рукой и согласился отведать мои проклятые бобы, как он выразился, но только для того, чтобы я отстал от него раз и навсегда. Попробовав первый кусочек, он немного подумал, удовлетворенно хмыкнул, а потом съел второй, третий, после чего сказал: «Довольно вкусно». Несколько месяцев спустя, когда мы снова оказались вместе в ресторане, он сразу же заказал себе бобы с беконом! Разумеется, у него были какие‑то веские причины не любить зеленые бобы, то есть он считал, что не переносит их вкуса. Мне эти причины неизвестны, и ему, полагаю, тоже. Во всяком случае, мне он никогда не объяснял, почему терпеть их не может. Но для того чтобы разобраться в своих вкусах, попробовать порцию бобов и в конце концов коренным образом изменить свое отношение к ним, ему вовсе не нужно копаться в своей памяти, ворошить прошлое и отыскивать в первых детских впечатлениях причины столь неудачного гастрономического опыта. Следует признать, что лишь очень немногие психологические проблемы являются столь безобидными и безвредными, как любовь или нелюбовь к определенному виду продуктов, в данном случае к зеленым бобам и бекону. Однако сам принцип подхода к подобным явлениям остается примерно тем же. Ваше желание качественно улучшить свою жизнь, отказаться от каких‑то вредных привычек или просто найти более щадящий режим согласия с самим собой — всего этого вы можете достичь, не обращаясь к методам традиционной психотерапии и психоанализа. Вполне достаточно найти рациональное объяснение своим поступкам и попытаться изменить жизнь разумными методами. Безусловно, я признаю, что многие традиционные психиатрические методы могут быть весьма полезными, но при этом настаиваю, что большинство людей гораздо легче и быстрее решат все свои психологические проблемы с помощью психокибернетики, не прибегая к слишком глубокому психоанализу подсознания и всех случившихся в предыдущие периоды жизни событий.

 

Когда может быть крайне полезно не будить спящую собаку

Тот факт, что все случившиеся ранее в жизни того или иного человека поражения надолго остаются в памяти и затем дают о себе знать, бесконечно умножая количество неприятностей, вовсе не означает, что для успешного лечения следует непременно выкопать эти факты из прошлого, вырвать их из подсознания, выставить напоказ и тщательно проанализировать. Все желаемые изменения в жизни могут быть достигнуты иным, более доступным способом. Как мы уже отметили ранее, любое обучение человека строится на простом чередовании проб и ошибок. Иными словами, мы ставим перед собой определенную цель, начинаем добиваться ее исполнения, совершаем ошибку, анализируем ее с помощью рациональных методов, потом делаем соответствующую корректировку курса и действуем таким образом до тех пор, пока не добиваемся своего. После первого успеха все удачные образцы поведения вносятся в память и хранятся там до того момента, когда могут быть изменены и повторены при решении очередной подобной задачи. Это универсальная схема и может успешно применяться, например, для того, чтобы подковывать лошадь, поражать цель при стрельбе, петь песни, водить автомобиль, играть в гольф, ладить с родителями и другими окружающими людьми и так далее. Таким образом, каждый сервомеханизм человека уже по самой природе деятельности вынужден накапливать предыдущий опыт, хранить его в своей «памяти», анализировать все предыдущие ошибки и поражения и непременно учитывать их в последующей деятельности, Причем этот негативный опыт не мешает процессу обучения, а помогает ему, но только при том непременном условии, что сам механизм работает по принципу отрицательной обратной связи, усиливающемуся положительной обратной связью и тем самым обеспечивающему выполнение поставленной задачи. Однако как только ошибка идентифицируется и срабатывает механизм корректировки курса, в равной степени важным становится задача как можно скорее забыть ее и сделать это сознательно. А положительный опыт должен быть зафиксирован, обработан и прочно внедрен в память. При этом все воспоминания о прошлых неудачах и поражениях не принесут никакого вреда до тех пор, пока все наше внимание и рациональное мышление сосредоточено на достижении позитивной цели. Именно поэтому не стоит будить спящую собаку. Все наши ошибки, заблуждения, поражения, неудачи и даже унижения являются совершенно необходимыми и неизбежными элементами процесса обучения. Однако они должны стать средствами окончания всех негативных последствий, а не самими последствиями. Как только они выполнят свою важную роль, о них необходимо тут же забыть. А если мы сознательно станем фокусировать внимание на ошибках и поражениях и уж тем более винить себя за них, то неизбежно превратим эти негативные последствия в цель своей жизни и даже дышать не сможем без них. При этом самыми несчастными из всех смертных неизбежно становятся те из нас, кто постоянно копается в прошлом, ворошит старые ошибки, страдает от прошлых неудач и винит себя во всех прегрешениях, снова и снова переворачивая в сознании все негативные просчеты. Такой человек в буквальном смысле распинает себя на мученическом кресте раскаяния, вины и жалости к себе самому. Исключительно важную роль в установлении надежного контроля над своими эмоциями и самовосприятием без излишне обременительного анализа своего прошлого играет психотерапия, ориентированная на позитивное решение задач. И если вас заинтересовали эти идеи, рекомендую обратиться к книге Билла О'Хэнлона «Сделайте это по–другому».

 

Сила «забывчивости»

Когда однажды великого футболиста команды «Кливленд браунз» Отто Грэхэма попросили назвать наиболее важное качество футболиста, тот без колебаний ответил: «Чертовски короткая память». Позже тренеры довольно подробно объяснили мне суть этого гениального высказывания, а потом многократно повторяли его в своих интервью. Суть эта заключается в том, что выдающийся игрок должен обладать редкой способностью мгновенно забывать о только что отданном мяче, чтобы как можно более полно сосредоточиться на следующем, посланном в его направлении. С тех пор я много раз наблюдал за футбольными матчами по телевизору, анализировал поведение каждого игрока и обнаружил множество подтверждений этой простой истине. Если игрок не может мгновенно забыть о недавней передаче, то он просто не успевает сосредоточиться на следующей и в конце концов терпит поражение. Постоянно подвергая себя нещадной критике за прошлые ошибки и поражения, не важно когда допущенные — в раннем детстве или минуту назад, — вы лишаете себя способности действовать по обстоятельствам и исправлять их. Иными словами, воспоминания о прошлых ошибках могут самым серьезным образом повлиять на нынешнее положение дел и превратиться в непреодолимое препятствие для вашего развития. Если мы зациклимся на своих прежних ошибках и станем каждый день повторять: «Я потерпел неудачу вчера, стало быть, нечто подобное ожидает меня и сегодня», — то непременно накличем беду. Однако это вовсе не доказывает, что все подсознательные реакции имеют самодостаточную силу и всегда предопределяют поведение человека в той или иной ситуации. Если мы стали жертвой негативных обстоятельств, то виновато в этом не наше подсознание, а прежде всего рациональное мышление и наши сознательные действия, так как все умозаключения, выбор цели и определение задачи связаны прежде всего с рациональной частью нашей личности. В ту самую минуту, когда мы меняем свое сознание и перестаем наделять силой наше прошлое, оно, со всеми ошибками и поражениями, сразу же утрачивает над нами свою невероятную власть.

 

Игнорируй прошлые ошибки и упрямо двигайся вперед

Если застенчивого и очень скромного человека загипнотизировать и сказать ему, что он раскованный, смелый и уверенный в себе оратор, все его поведенческие реакции станут совершенно другими. Он действительно начнет вести себя так, как подсказывает ему вера в свои силы. В этом случае все его внимание будет приковано к позитивной и весьма желанной цели, и при этом он мгновенно забудет о своих прежних страхах и ограничивающей его поступки стеснительности. Доротея Бранде рассказывает в своей замечательной книге «Проснись и живи», как одна эта идея дала ей возможность стать более преуспевающим писателем, а также обнаружить в себе таланты и способности, о которых она ранее не подозревала. После сеанса гипноза она была поражена результатами и долго не могла поверить, что способна на такое. А потом совершенно случайно наткнулась на одно высказывание психолога

Ф. М. Майерса, которое, по ее мнению, изменило всю ее жизнь. Майерс говорил, что все таланты и способности человека, обнаруженные во время гипноза, на самом деле являются своеобразным моральным очищением памяти от прошлых ошибок. Если это возможно под гипнозом, сказала себе Доротея Бранде, и если простые люди не могут проявить свои таланты из‑за прошлых ошибок и просчетов, то почему же человек в нормальном состоянии не может использовать те же силы, чтобы избавить себя от навязчивых идей прошлого и действовать так, будто он ни в коем случае не может потерпеть поражение? После долгих сомнений Доротея Бранде решила испытать это открытие на себе. Она стала вести себя так, будто все ее таланты и способности находятся при ней и она вполне может воспользоваться ими. А для этого она выбрала методику «как если бы» и практиковала ее в течение целого года, в результате чего во много раз увеличила производительность своего писательского труда. Одновременно с этим заметно увеличилась продажа ее книг. Еще более поразительный итог этого эксперимента заключался в том, что она неожиданно обнаружила в себе талант публичного оратора, и с тех пор ее стали постоянно приглашать в качестве лектора. А до этого она не любила выступать перед большой аудиторией, считала, что не обладает для этого необходимым талантом. С упражнениями по психокибсрнетике, наподобие тех, что описаны в этой книге, а еще лучше с моей более подробной и более эффективной программой ментального тренинга, включенного в двенадцатинедельный курс психокибернетики, вы сможете без особого труда овладеть методикой «как если бы», используя для этого лишь силу собственного воображения. В этом курсе я попытался снабдить каждого желающего подробными инструкциями по поводу использования этого метода и обосновать необходимость его повторения в течение определенного времени.

 

Метод Бертрана Рассела

В своей книге «Завоевание счастья» Бертран Рассел писал:

Я родился несчастным человеком. Еще в детские годы моим любимым гимном было «Утомленный землей и отягощенный своими грехами». В более зрелом возрасте я ненавидел жизнь и постоянно находился на грани самоубийства, от которого, кстати сказать, меня сдерживало страстное желание досконально изучить математику. Сейчас же, напротив, я наслаждаюсь жизнью и должен признать, что с каждым прожитым годом получаю от нее все больше и больше удовольствий. Во многом это объясняется тем обстоятельством, что с каждым годом я все меньше и меньше занят исключительно собственной персоной. Как у многих других людей, получивших пуританское воспитание, у меня была дурная привычка слишком часто фокусировать свое внимание на собственных грехах, ошибках молодости и личных недостатках. Мне казалось — и не без оснований, — что я ничтожное существо. Однако постепенно я научился быть более равнодушным к себе и к своим несовершенствам, предпочитая концентрировать внимание на внешних объектах: состоянии всего мира, различных сферах научного знания и тех конкретных индивидуумах, к которым испытывал неподдельный интерес. В той же самой книге он подробнейшим образом описывает свой метод изменения автоматических реакций, основанных на ложных и превратных представлениях. Вполне возможно преодолеть инфантильные идеи подсознания и даже изменить его содержание, используя при этом правильные и хорошо проверенные методы. Как только вы начинаете испытывать сожаление по поводу тех действий или поступков, которые, по вашему разумному убеждению, не являются слишком вызывающими, постарайтесь обнаружить причину подобных сожалений и убедить себя в их полной несостоятельности и абсурдности. Позвольте вашим разумным убеждениям быть настолько живыми и очевидными, чтобы они могли оказать более сильное влияние на ваше подсознание, чем то, которое произвели на вас ваша няня, учительница или мать в раннем детстве. И пусть вас не смущает проблема выбора между рациональными моментами в этом процессе и иррациональными. Просто посмотрите на проблему иррациональности более внимательно и добейтесь такого состояния, при котором у вас не будет к нему преувеличенного уважения. И ни в коем случае не позволяйте иррациональным моментам господствовать над вашим разумом. Если они будут подбрасывать в ваше сознаниекакие‑то глупые и никчемные идеи, просто вырывайте их с корнем, а потом, после непродолжительного изучения, выбрасывайте на помойку. Не позволяйте себе пребывать в нерешительности, оставаться постоянно колеблющимся существом, которое уводят с истинного пути какие‑то смутные детские воспоминания… Но если вы успешно преодолеете эти трудности, станете жить счастливо и постоянно будете следовать определенным прочным стандартам, не поддавайтесь сомнениям, не теряйтесь в догадках и не путайтесь в выборе между рациональными и иррациональными элементами. Закрепить свой успех можно только неуклонно следуя доводам разума. Большинство людей, которым удается отбросить отягощенные воспоминаниями детства идеи, считают, что больше ничего не надо делать. Они просто не понимают, что все эти негативные образы прошлого все еще крепко сидят в подсознании и могут в любую минуту прорваться наружу. Как только у вас появляется рациональное убеждение, постарайтесь закрепить его усилием воли, выяснить все его возможные последствия и окончательно убедиться, что ваше рациональное начало непременно выживет при любых обстоятельствах… Мое предложение заключается в том, чтобы любой человек окончательно определился в своей истинной вере, убедился в могуществе рационального мышления и ни в коем случае не позволял иррациональным идеям властвовать над собой даже самое короткое время. Это вопрос разумного согласия с самим собой в тех важнейших случаях, когда человек испытывает искушение вновь стать инфантильной личностью и спрятаться за чужую спину. Правда, надо признать, что подобное согласие может быть достигнуто на очень короткий срок.

 

Идеи меняются не с помощью силы воли, а под воздействием других идей

Из всего вышесказанного можно сделать вывод, что предложенный Бертраном Расселом метод поиска идей, которые несовместимы с некоторыми глубоко укоренившимися ложными представлениями человека, по существу, мало чем отличается от весьма успешного и неоднократно проверенного в клинических условиях метода Прескотта Лекки. Тот также 132 использовал метод убеждения пациентов в том, что их укоренившиеся ложные представления несовместимы с некоторыми другими убеждениями. При этом Лекки считал, что самой природой сознания предопределена принципиальная совместимость всех убеждений, которые и составляют целостность личности. А если подобная несовместимость некоторых идей признается самим сознанием человека, то она должна быть отвергнута. В моей первой книге я уже рассказывал о своей встрече с торговцем, во время которой использовал этот метод и попытался пролить свет на две несовместимые в его сознании проблемы, чтобы помочь ему избавиться от непродуктивной идеи. Одним из моих давних пациентов был торговец, который боялся до смерти звонить большим шишкам. Его страх и нервозность были устранены в течение нескольких сеансов. Во время первого я сразу же задал ему несколько вопросов. — Неужели вы физически не выдержали бы встречи с большим человеком и вползли бы в его офис на четвереньках, а потом распластались в его кабинете? — таков был мой первый вопрос. — Нет, я бы так не сказал, — ответил он, густо покраснев. — В таком случае почему же вы в ментальном смысле падаете на четвереньки и ползете к нему? Тот недоуменно пождал плечами. — А вы могли бы войти в офис какого‑нибудь предпринимателя с протянутой рукой? — задал я второй вопрос. — Войти и попросить подаяния в размере нескольких центов на чашку кофе? — Ни в коем случае, — решительно ответил мой пациент. — Неужели вы не понимаете, что делаете практически то же самое, когда входите к большому начальнику и при этом чрезвычайно волнуетесь из‑за того, что он может не одобрить ваши намерения? Неужели вы не видите, что на самом деле вы входите к нему с протянутой рукой, почти в буквальном смысле выпрашивая у него снисхождения и одобрения своих поступков? Неужели вам не ясно, что тем самым вы пытаетесь получить у него признание себя как личности?

 

Два психологических рычага, с помощью которых вы можете устранить любую «гору», оказавшуюся на вашем пути

Лекки установил, что в каждом человеке есть два мощных рычага для изменения внутренних убеждений и предрассудков. Речь идет прежде всего о стандартных убеждениях, за которые крепко держатся почти все люди. Во–первых, это ощущение того, что человек может выполнить свой долг, сделать свою работу и проявить некоторую самостоятельность и независимость. А во–вторых, это неизбывная вера в то, что внутри человека есть нечто такое, что не следует подвергать унижению или оскорблению. Интересно, что НЛП (нейролингвистичсское программирование), которое основано на многочисленных исследованиях доктора Гриндлера и доктора Бэндлера, а потом было широко популяризировано Тони Роббинсом, предлагает целый набор инструментов, состоящих из двух типов: боль и достоинство. Я не считаю простым совпадением, что именно боль и глубоко укоренившееся в природе человека стремление к сохранению чувства достоинства являются теми пусковыми механизмами, которые создают наиболее быстрые, легкие и обоснованные мотивы для человеческих поступков. Если вы их хорошо понимаете, то можете сами использовать для расширения мотивации к более конструктивной и полезной деятельности. Позвольте мне привести пример человека, действия которого мотивированы подобным образом. Сегодня одним из членов совета директоров Фонда психокибернетики и соавтором книги «Торговля с нулевым сопротивлением», посвященной этой проблеме, является Джефф Пол, который когда‑то был довольно предприимчивым финансистом и работал в крупной финансовой организации, но при этом чувствовал себя ужасно несчастным на этой работе. Он ненавидел все финансовые операции, постоянные командировки, встречи с людьми, не любил носить строгий костюм и галстук, договариваться с партнерами по телефону и просто не переносил рутину каждодневной работы. И вот однажды его осенила вполне рациональная мысль: не стоит тратить свою жизнь на ненавистную работу и зарабатывать на жизнь таким тягостным образом. Он немного подумал и пришел к выводу, что в мире должны быть какие‑то другие возможности для поддержания своего финансового положения. Знаете, очень многие люди никогда не воспринимают всерьез столь простые и очевидные истины. После непродолжительных размышлений Джефф решил составить список профессий, которыми он ни при каких обстоятельствах заниматься не хотел. Сейчас мы называем подобную операцию определением нежелательных целей. В его список вошли профессии, требующие строгого костюма и галстука, руководство персоналом и так далее, в общей сложности несколько дюжин. Затем он составил еще один список профессий, которыми он в принципе мог бы заняться, но которые не потребуют от него условий, перечисленных в первом списке. В конце концов он остановил свой выбор на почтовых переводах. Еще по опыту старой работы он знал, что в финансовом бизнесе есть немало людей, которые с огромным удовольствием воспользовались бы его услугами. Кроме того, в этом деле он мог публиковать полезную информацию — книги, практические пособия и отчеты, а потом продавать этот специфический продукт всем членам финансового сообщества. При этом он мог руководить всей работой из своего домашнего офиса, а все трудоемкие операции, такие, например, как оформление почтовых переводов, печатание материалов и документов и доставка отправлений, поручить другим субподрядчикам. Он убедил себя, что вполне справится с этим делом, поскольку обладает достаточными знаниями и неплохо разбирается в финансовых потоках. Разумеется, к сильной стороне его личных качеств можно отнести умение и желание учиться. И результат не заставил себя долго ждать. Человек, который терпел неудачи на старом месте работы, неожиданно стал преуспевающим бизнесменом, получающим удовольствие и немалый доход от своего бизнеса. Кратко перечислю его достижения в этом деле. Прежде всего Джефф создал издательский бизнес, занимающийся почтовыми отправлениями и денежными переводами. Широкий круг клиентов из числа финансовых менеджеров, торговцев и страховых агентов позволил ему получать более ста тысяч долларов в месяц, не покидая при этом небольшого домашнего офиса. Во–вторых, Джефф открыл у себя дома учебный курс, стал проводить семинары и издавать учебно–методические материалы для своих учеников. Таким образом, он помог многим людям найти свое место в жизни и заняться полезным и доходным бизнесом. Так, например, его популярная книга «Как заработать четыре тысячи долларов в день, сидя у себя дома за кухонным столом в нижнем белье» была продана тиражом более ста тысяч экземпляров и принесла ему дополнительный доход. В–третьих, он добился такого высокоразвитого маркетинга в почтовом деле, что невольно стал одним из ведущих и дорогостоящих консультантов в стране. И пожалуй, самое главное — всего этого он добился, ни единой буквой не нарушая условия вышеуказанного списка. Другими словами, ему не пришлось делать ничего из того, что он делать ни при каких обстоятельствах не хотел. Разумеется, Джефф объясняет свой успех использованием методов психокибернетики, но при этом подчеркивает особую роль того, что он называет точным расчетом, а я — рациональным мышлением. Вместе мы можем повторить, что этот метод является отправной точкой для любого человека, который решил добиться в жизни успеха.

 

Изучите и оцените по–новому свои убеждения

Одна из причин, по которой рациональное мышление все еще не получило широкого распространения, заключается в том, что его очень редко используют. Попытайтесь проанализировать свои представления о себе, об окружающем мире или о других людях, которые являются причиной вашего негативного поведения. А теперь определите, всегда ли случается что‑то плохое, когда вы уже близки к успеху и готовы пожинать плоды своей удачи? Другими словами, что мешает вам добиться успеха? Вы сами, то есть ваши представления о себе самом, или внешние обстоятельства? Может быть, в глубине души вы абсолютно уверены, что не заслуживаете успеха или недостойны лучшей участи. А как вы чувствуете себя в окружении других людей? Легко и свободно или скованно и не в своей тарелке? А вы не допускаете мысли, что неполноценны по сравнению с другими? А может быть, окружающие вас люди слишком агрессивны или даже враждебны по отношению к вам? А часто ли вы ощущаете собственное бессилие, страх или просто беспокойство в ситуациях, не представляющих лично для вас абсолютно никакой опасности? Может быть, окружающий вас мир кажется вам враждебным, недружественным, опасным? Или вы считаете, что заслуживаете самого сурового наказания? Как вы полагаете, сколько людей в нашем мире согласились бы изменить свою жизнь, как это сделал Джефф, и в конце концов найти свое счастье? Думаю, что немало, однако как только им предлагают нечто подобное, они тут же приводят длинный перечень причин, по которым, как им кажется, они не могут позволить себе подобную роскошь. Все эти так называемые «причины» на самом деле не имеют никакого отношения к рациональному мышлению и разумным доводам. Это всего–навсего их предубеждения, которые, собственно говоря, и подлежат изменению. Запомните, что как поведение человека, так и его чувства во многом обусловливаются верой или предубеждениями. И поэтому, прежде чем выкорчевывать глубоко укоренившиеся предубеждения, ответственные за ваши чувства и поведение, сперва спросите себя, нужно ли это делать. Другими словами, попытайтесь выяснить у себя самого, есть ли у вас какая‑либо важная цель в жизни, ради которой следует пожертвовать своими чувствами и привычками. И всякий раз, когда ваш внутренний голос говорит вам, что вы не сможете добиться какой‑то цели, спрашивайте его: «Почему?» «Почему я верю в то, что не смогу этого сделать?» А потом спросите себя: «Основана ли моя вера на каких‑то реальных фактах или это самое обыкновенное заблуждение, предубеждение, вызванное ложным и ошибочным предположением?» А после этого задайте самому себе следующие вопросы:

1. Есть ли какое‑либо рациональное объяснение такой вере?

2. Может ли эта вера быть ошибочной?

3. Могу ли я прийти к подобному заключению относительно любого другого человека, оказавшегося в аналогичной ситуации?

4. Почему я должен продолжать действовать и чувствовать, если на самом деле у меня нет для этого никаких разумных оснований? И ни в коем случае не пренебрегайте этими вопросами, не пропускайте их мимо ушей, боритесь с ними, ищите правильный ответ и делайте правильные выводы. Прежде всего их надо хорошенько обдумать и придать им определенную эмоциональную окраску. И решительно действовать, если увидите, что вы обманываете себя, недооцениваете свои возможности и всячески принижаете свое достоинство. Попытайтесь вызвать в душе возмущение этим печальным обстоятельством и даже разозлитесь на себя. Возмущение и злость иногда действуют как самый эффективный способ избавиться от ложных идей и представлений. Альфред Адлер, например, просто впадал в бешенство от себя и от своего учителя и в конце концов смог преодолеть негативное отношение к себе самому. И этот опыт не является чем‑то исключительным или пригодным только для избранных людей. Один старый фермер рассказывал, что навсегда бросил курить, когда обнаружил, что забыл дома табак. Он хотел было вернуться — прошагать пару миль обратно к дому. И тогда этот человек понял, что эта дурная и очень вредная привычка просто эксплуатирует его самым наглым и непотребным образом, унижающим его человеческое достоинство. Он разозлился на себя, решительно повернулся и быстро зашагал в поле, после чего никогда больше не притрагивался к табаку. Не менее поучительную историю рассказал Кларенс Дарроу, знаменитый на всю страну адвокат. Его необыкновенный успех начался и тот самый день, когда он разозлился на себя за то, что чуть было не провалил покупку дома. Ему нужно было достать пару тысяч долларов, чтобы внести первый взнос. Когда договор был уже практически готов, неожиданно подошла жена хозяина и сказала мужу: «Не будь идиотом. Он никогда не найдет нужную сумму». Дарроу и сам сомневался в том, что ему удастся своевременно набрать нужную сумму, но слова жены хозяина просто взбесили его. Он начал возмущаться и в конце концов так разозлился на себя и на эту глупую женщину, что решил во что бы то ни стало добиться успеха. Уолт Дисней как‑то рассказывал, что перешел от своих гениальных идей к их реальному воплощению, когда группа владельцев местных парков развлечений стала насмехаться над ним и его безумными, как им казалось, идеями создания «Диснейленда». Аналогичный случай произошел с моим другом–бизнесменом. Не добившись к сорока годам никакого успеха в своем деле, он стал беспокоиться насчет будущего, анализировать свои неудачи и причины неадекватного поведения. В конце концов, пребывая в отчаянии и умирая от страха, он решил начать новое дело, в связи с чем собирался взять большой кредит в банке и закупить новую технику. Причем сделал это после нападок жены, которая ругала его на чем свет стоит и доказывала, что он ни на что не способен и никогда не сможет погасить кредит. Она просто не верила, что ее муж отважится на серьезное дело. Мой друг был зол и возмущен: кто она такая, черт возьми, чтобы унижать его? И кто он такой, если не может взять себя в руки и довести до конца начатое дело? Неужели и дальше придется прозябать в бедности, не использовав все свои возможности? Эти размышления пробудили в нем нечто такое, что заставило его поверить в себя и добиться успеха. Это было что‑то новое, какая‑то «новая самость», о которой он раньше и не подозревал. И это нечто придало ему уверенности в себе. Не имея ни денег, ни кредита, ни поддержки, он нашел в себе силы завершить задуманное. Через три года он добился грандиозного успеха, стал довольно состоятельным человеком, о чем раньше даже мечтать не мог, и окончательно поверил в свои силы.

 

Сила глубокого желания

Рациональное мышление, для того чтобы быть эффективным средством избавления от предубеждений и изменения поведения человека, должно быть дополнено глубоким чувством желания. Представьте себе на минутку, кем вы хотели бы быть, а потом попытайтесь убедить себя, что ваше желание принципиально достижимо. Это вовсе не трудно сделать, если вы действительно страстно хотите осуществить свою мечту. Для этого надо напрячь воображение и найти силы для достижения цели. Думайте об этом каждый божий день, сосредоточьте на этом все свое внимание, не оставляйте ни на минуту свою мечту. Ведь именно так в вашем сознании и подсознании закрепились все те негативные идеи, которые сейчас мешают вам добиться желаемой цели. И сейчас только более сильные желания и соответствующие им эмоции могут вытеснить их из сознания.

Если вы вдумаетесь в этот несложный процесс, то обязательно обнаружите, что уже неоднократно испытывали нечто подобное. Да, это не что иное, как ваше смутное беспокойство! Единственная разница заключается в том, что беспокойство вызывается вашими негативными оценками, а положительные эмоции — позитивными. Ведь когда вы поддаетесь чувству тревоги или беспокойства, вы мысленно представляете себе картину нежелательного будущего, чего-то такого, что наводит па вас страх. Естественно, вам неприятно осознавать, что вы можете потерпеть поражение или испытать неудачу. При этом вы не применяете никаких усилий и не принимаете волевых решений, а всего лишь концентрируете внимание на негативном для вас конечном результате, вот и все. Это ваша игра с идеей, которая, к сожалению для вас, может реализоваться.

Стало быть, для того, чтобы избавиться от этих навязчивых негативных идей, нужно проделать то же самое, но только уже с обратным знаком. Постоянное повторение сценария возможной победы заметно приблизит осуществление желания, сделает его более реальным, более осязаемым, а после этого осуществление мечты станет уже делом техники, так как вы невольно подключите к работе ваши автоматические механизмы успеха. Другими словами, позитивные идеи и рациональное мышление помогут вам поставить перед собой достойную задачу и включить внутренние механизмы ее осуществления. Кроме того, вы получите массу приятных эмоций, таких, например, как уверенность в себе, ощущение силы, необыкновенное воодушевление, бодрость духа и полное ощущение счастья.

 

Что может сделать рациональное мышление, а что нет

Помните, что встроенный в вас автоматический механизм может легко работать как в режиме успеха, так и в режиме поражения. Все зависит от того, какие данные вы ввели и какую цель перед ним поставили. Ведь это механизм самореализации, который автоматически устремлен к поставленной перед ним цели. А сама цель определяется исключительно вами. К сожалению, многие люди, сами того не осознавая и невольно подчиняясь ложным предубеждениям, нацеливают свой механизм на поражение, таким образом они сами программируют свои будущие неудачи.

Не следует также забывать, что ваш автоматический механизм не ищет причину своего действия и не задает вам вопросов относительно правомочности поставленных целей. Он просто выполняет свою задачу в соответствии с привычным для него законом обратной связи.

Весьма интересным в этом смысле является феномен сценического страха, который испытывают многие люди, готовясь к выступлению перед большой аудиторией. Согласно многочисленным наблюдениям и исследованиям, это наиболее распространенный страх. Иногда его сила так велика, что просто парализует человека, хотя при этом рациональное мышление может подсказывать ему, что еще никого не повесили за плохое выступление, во всяком с случае, в нашей стране. В большинстве случаев нет абсолютно никаких оснований для беспокойства. Многие люди вполне могут выступать перед публикой, и делают это достаточно хорошо, хотя при этом просто умирают от страха. Главная причина этого явления кроется в представлениях человека о том, что он может допустить ошибку, сказать что-то не то или не так, забыть главную идею или вызвать смех неудачным оборотом речи.

Очень важно, чтобы автоматический механизм получал надежные и точные факты, касающиеся состояния окружающего мира. А это уже забота рационального мышления. Оно помогает отличать истину от лжи, формировать истинное представление о мире и о самом человеке, давать правильные оценки происходящему и учитывать мнения других людей. Однако на самом деле, в силу слабости рационального мышления, большинство людей имеют пагубную склонность недооценивать себя и переоценивать природу встающих на их пути трудностей.

«Я провел широкие эксперименты с целью обнаружить общие причины, по которым сознательные усилия людей буквально замораживают их рациональное мышление, — пишет психолог Дэниел У. Джосселин. — Практически во всех случаях подобное явление отражает тенденцию преувеличивать трудности и важность вашей ментальной деятельности, когда вы слишком серьезно воспринимаете стоящие перед вами проблемы и очень боитесь, что они окажутся сильнее вас»( Джосселин Д.У. Зачем уставать?).

 

Это просто игра

В своей книге «Ментальные помехи в гольфе: преодолей их и положи конец саморазрушению игры» доктор Ален Шапиро перечисляет шесть ментальных помех при игре в гольф, первые четыре из которых имеют непосредственное отношение к теме нашего разговора и в силу этого обстоятельства вполне приложимы к другим сферам человеческой деятельности. Вот этот перечень в сокращенной форме.

Помеха 1. Боязнь страха.

Игроки, которые очень опасаются сделать неточный удар, в конце концов могут оказаться жертвами своего страха и потерпеть поражение.

Помеха 2. Утрата самообладания. Бывают игроки, которые после удара клюшкой по земле впадают в бешенство, забрасывают клюшку в воду или разбивают ее о дерево.

Помеха 3.

Чрезмерное возбуждение или чрезмерное спокойствие. Игроки этого типа быстро меняют настроение и впадают либо в состояние эйфории, либо в состояние полнейшего равнодушия к происходящему. И то и другое, разумеется, не добавляет им шансов на победу. Причем эйфория или депрессия может продолжаться много дней после окончания игры.

Помеха 4. Беспокойство по поводу того, что думают другие. Эти игроки часто недооценивают себя и придают чересчур большое значение мнению других, более авторитетных, на их взгляд, людей. Им кажется, что над ними будут насмехаться и что они могут стать объектом унизительных шуток и замечаний.

Все эти проблемы могут стать прекрасной питательной средой для сбивчивой работы сервомеханизма. Разумеется,при ближайшем рассмотрении все эти помехи оказываются иррациональными. Помеха 3, например, является классическим случаем избыточной реакции, которую можно часто наблюдать в обычной жизни. Некоторые из нас переживают слишком бурно события, которые через какое-то время уже не будут казаться столь важными и значительными, как в самом начале. Такие люди часто впадают в маниакально-депрессивный психоз и большую часть жизни проводят в жуткой депрессии, отравляя существование себе и другим. При этом они абсолютно убеждены, что не в силах совладать с собой и являются жертвами печальных обстоятельств.

Есть весьма примечательная история об одном игроке в любительский гольф, который каждый раз возвращался домой в подавленном состоянии, ссорился из-за этого с родными, бесцельно расхаживал но дому и постоянно проклинал себя за плохую игру. Его жена долго терпела его выходки, а потом как-то подошла и сказала: «Дорогой, не забывай, что это просто игра». Муж сердито глянул на нее и выкрикнул: «Ты ничего не смыслишь в гольфе!»

Но это действительно просто игра, как сегодняшний день — это просто день, а любая ошибка — это просто ошибка. Мы должны использовать рациональное мышление, чтобы обрести надежную перспективу, чтобы подняться над помехами и преодолеть возникающие перед нами препятствия.

Однако рациональное мышление, выраженное в форме волевого усилия — я не потеряю самообладания, я не буду поддаваться эмоциям, — это пораженческая позиция. А к успеху ведет противоположное убеждение, в соответствии с которым рациональное мышление используется для создания нового позитивного самовосприятия, новых ментальных образов, новых разумных аргументов, подпитывающих наше воображение и передающих новые цели нашему сервомеханизму.

 

Это не обязательно так!

Главная обязанность рационального мышления заключается в том, чтобы получать и анализировать всю входящую информацию, принимать к исполнению ту, которая основана на истинных посылках, и отметать все ложное и превратное. Многие люди, например, очень переживают из‑за брошенной кем‑то случайной фразы «Ты что‑то плохо выглядишь сегодня утром». А если их отвергают в каком‑то обществе или оскорбляют каким‑то образом, они сразу же впадают в уныние и слепо верят в ложную идею, что неполноценны по сравнению с другими людьми. Откровенно говоря, каждый из нас почти ежедневно подвергается каким‑то унизительным суждениям или попадает в унизительное положение. И если наше рациональное мышление исправно выполняет свою работу, мы никогда не будем слепо верить подобным вещам. «Это не обязательно так!» — вот хороший жизненный лозунг. В книге «В борьбе с внутренним манекеном» автор называет это явление захватом целого отдельной частью, когда происходит нечто вроде восстания автоматического механизма поражения, который неустанно рыщет повсюду и терпеливо дожидается того момента, когда можно захватить контроль над рациональным мышлением и автоматическим механизмом успеха. Ведь, по сути дела, автоматические механизмы успеха и поражения являются двумя сторонами монеты и отделены друг от друга лишь тончайшим слоем. При этом он описывает такой случай. «Один из моих давних партнеров по теннису сказал мне как‑то: «Послушай, старик, ты, по–моему, набираешь вес». В течение нескольких дней, удрученный тем, что выгляжу слишком толстым, я сидел на жесткой диете. Стрелка весов показывала, что я поправился всего лишь на три фунта, но иррациональное ощущение настойчиво навязывало мне страх растолстеть. Сегодня, когда кто‑то говорит мне то же самое, я вхожу в ванную, плотно закрываю за собой дверь и кричу своему внутреннему манекену: «Не обращай внимания на эти идиотские замечания. Не расстраивайся. Ты слышишь меня там, внутри? Ну ладно, сегодня вечером мы откажемся от картофельного пюре и мясной подливки, но не более того». Предоставляя рациональному мышлению достаточно времени для эффективной работы, мы помогаем ему справиться со своей задачей и в конце концов образовать в сознании столь необходимые нам положительные ментальные образы, которые, в свою очередь, придут нам на помощь в трудную минуту и помогут преодолеть негативные самооценки.

 

Проблема, которая не может быть решена, никогда не будет решена

Важная обязанность рационального мышления заключается в своевременном формировании логически обоснованных и правильных выводов. В утверждении «Я потерпел неудачу в прошлом, стало быть, то же самое подстерегает меня и в будущем» нет абсолютно ничего логического или рационального. Заранее сказать себе «Я не могу», без какой бы то ни было попытки и при отсутствии сколько‑нибудь вразумительных аргументов, означает полностью отказаться от рационального мышления. Мы должны вести себя примерно так, как тот человек, который на вопрос, может ли он играть на пианино, бесхитростно ответил: — Не знаю. — Что вы хотите этим сказать? — последовал недоуменный вопрос. — Я никогда не пробовал этого делать, — ответил он. Майкл Вэнс, бывший декан университета Диснея, автор книги «Думай за пределами ящика», общепризнанный авторитет в области креативного мышления, рассказывает об одном менеджере корпорации, которого он спросил о самой большой проблеме компании. Выслушав довольно пространное объяснение, Вэнс задал ему последний вопрос: — Кто занимается решением этой проблемы? — Никто, — ответил менеджер. — Почему никто этим не занимается? — удивился Вэнс. — Потому что эту проблему все равно невозможно решить, — ответил он. Я полагаю, менеджер произнес фразу «Потому что эту проблему все равно невозможно решить» с некоторым раздражением и даже злостью оттого, что мистер Вэнс, по его мнению, никак не хотел понять совершенно очевидную вещь. Самое интересное, что очень многие люди всю жизнь живут примерно так же, как этот менеджер, свято веря в то, что их жизненные обстоятельства не могут быть улучшены или изменены, а многочисленные проблемы не могут быть решены только потому, что не поддаются решению. И вообще, они не способны добиться успеха, преуспеть в жизни и даже сделать нормальную карьеру, как это делают самым обычным образом другие люди. В результате они становятся уязвимыми перед лицом многочисленных ментальных трудностей и препятствий, которые расчищают путь автоматическому механизму поражения и обрекают себя на гибель точно так же, как больной гемофилией погибает от небольшого пореза краем обыкновенного листа бумаги.

 

Определите, чего вы хотите, а не чего вы не хотите

Немаловажная обязанность рационального мышления заключается в том, чтобы определить характер желаний, выбрать цель, которой вы хотели бы достичь, и сконцентрировать все силы на выполнении этой задачи. Другими словами, рациональное мышление отдает явное предпочтение тому, чего ВЫ хотите добиться, а не тому, чего вы пытаетесь избежать. Как только вы определились с желаемой целью и поняли методы ее достижения, вы должны сразу же отбросить все то, что связано с нежелательными для вас результатами, так как они продиктованы отнюдь не рациональными аргументами. Когда президент Эйзенхауэр был ещё только генералом, в годы Второй мировой войны, его как‑то спросили, какое впечатление может произвести на союзников поражение в Италии, если их войска будут сброшены в море. «Это было бы очень плохо, — ответил генерал, — но я никогда не позволяю себе думать о таком повороте событий». А что вы позволяете своему сознанию? Большинство людей занимаются своими повседневными делами, совершенно не задумываясь над тем, что, как и когда проникает в их сознание. Телевидение, радио, газеты, случайные намеки, подслушанные разговоры, любые критические замечания и даже невинные на первый взгляд рекламные объявления — все это может успешно овладеть нашим сознанием. Первое упражнение является довольно обременительным, но весьма эффективным средством контроля над самим собой. Нужно всегда носить с собой записную книжку (электронную или самую обыкновенную) и записывать туда любую, даже внезапно появившуюся у вас мысль. В конце дня просмотрите свои записи и убедитесь в том, как мало мыслей пришло в вашу голову по собственному желанию! Мы часто напоминаем заядлого телезрителя, у которого сели батарейки в пульте дистанционного управления, и именно поэтому он смотрит только одну программу, так как не может или не хочет оторваться от дивана и купить новые батарейки! Неужели вы тоже ведете себя подобным образом?

 

Внимательно следите за мячом

 

Наконец последней обязанностью вашего рационального мышления является постоянная концентрация внимания на первостепенных задачах, на том, что вы делаете в настоящую минуту или что происходит вокруг вас. Это нужно для того, чтобы вы самым тщательным образом анализировали всю поступающую из внешнего мира информацию и своевременно направляли ее вашему автоматическому механизму, чтобы он мог оперативно отреагировать на происходящие изменения. Выражаясь языком игроков в бейсбол, «внимательно следите за мячом». Однако в обязанности вашего рационального мышления не входит выполнение текущей повседневной работы. Вы должны понять, что мы оказываемся в затруднительном положении в двух случаях: когда пренебрегаем рациональным мышлением и не используем его в том деле, для которого оно предназначено, или когда пытаемся использовать его для того дела, для которого оно не предназначено. Мы не можем охватить всю созидательную силу рационального мышления и уж тем более оторвать его от креативного механизма простым лишь усилием воли. Мы не можем проделать работу, которая должна быть сделана напряженными усилиями нашего сознания. А поскольку мы все же пытаемся это сделать и терпим неудачу, то часто расстраиваемся из‑за этого, впадаем в беспокойство и депрессию. Автоматический механизм действует бессознательно, и мы не можем видеть, как вертятся его колеса. Нам не дано знать, что происходит в его глубоких подвалах. Поскольку он работает спонтанно, быстро реагируя на текущие потребности, мы не можем заранее получить надежные и безусловные гарантии того, что у нас будет желаемый ответ на все наши вопросы. Мы просто обречены на полное доверие к нему и только посредством полного доверия и соответствующих поступков можем заметить знаки его активности. Короче говоря, наше рациональное мышление тщательно отбирает ту или иную цель, собирает всю необходимую информацию о ней, делает выводы, оценивает перспективы, формирует методы и способы ее достижения и только после этого начинает вращать колеса в нужном направлении. Однако рациональное мышление не несет никакой ответственности за конечный результат. Мы сами должны научиться делать свою часть работы, действовать с максимальной отдачей и при наиболее благоприятных обстоятельствах, оставив результатам заботу о самих себе.

 

Упражнения для ментального тренинга

1. Поговорите с собой начистоту и честно признайтесь, есть ли у вас какие‑либо проблемы, на которые вы уже махнули рукой только потому, что воспринимаете их как неизбежный факт и не видите никакой возможности их решения. Если это действительно так, хорошенько подумайте, все ли вы сделали для их решения и откуда взялось убеждение о их принципиальной неразрешимости. Постарайтесь изменить свое мнение об этих проблемах! Попытайтесь задействовать свое рациональнее мышление и бросить вызов укоренившимся предубеждениям, после чего используйте воображение для поиска новых, ранее не приходивших вам в голову возможностей их нейтрализации. Подумайте над теми вопросами, которые я поставил в этой главе, и попытайтесь приложить их к тем фактам, которые вы обнаружили во время чистосердечной беседы с самим собой: «Почему я верю в то, что не могу добиться успеха?» Спросите себя: «Основана эта вера на достоверных фактах или на каком‑то ложном предположении или предрассудке? Есть ли какая‑либо разумная причина для подобной веры? Могу ли я ошибаться, придерживаясь такой веры? Могу ли я прийти к подобному заключению в отношении других людей, оказавшихся в 148 подобной ситуации? Почему я должен продолжать действовать и чувствовать, основываясь на ложных представлениях, если на самом деле у меня нет или этого никаких разумных оснований?»

2. Исходя из всех вышеперечисленных разумных доводов, попытайтесь идентифицировать новую цель (задачу) и поставить ее перед вашим автоматическим механизмом успеха. Если вам это удастся, внимательно просмотрите все упражнения для ментального тренинга, приведенные в конце всех предыдущих глав, и начинайте действовать.

 

Резюме: для чего нужно рациональное мышление

1. Главная обязанность рационального мышления заключается в том, чтобы получать и анализировать всю входящую информацию, принимать к исполнению ту, которая основана на истинных посылках, и отметать все ложное и превратное.

2. Важная обязанность рационального мышления заключается в своевременном формировании логически обоснованных и правильных выводов.

3. Немаловажная обязанность рациональною мышления заключается в том, чтобы определить характер желаний, выбрать цель, которую вы хотели бы достичь, и сконцентрировать все силы на ее достижении.

4. Наконец, последней обязанностью вашего рационального мышления является концентрация неусыпного внимания к первостепенным задачам, к тому, что вы делаете в настоящую минуту или что происходит вокруг вас. Это нужно для того, чтобы вы самым тщательным образом анализировали всю поступающую из внешнего мира информацию и своевременно направляли ее вашему автоматическому механизму, чтобы он мог так же своевременно отреагировать на происходящие изменения.