Мама навещает восьмилетнего сына в летнем лагере. Свидание длится минут пятнадцать. Главное содержание беседы: «Почему в грязной рубашке? (не дав шанса рассказать, как было весело лазать где-то в лесу, играть в песке…) Меня позоришь! Майки у тебя в чемодане. Переоденься, а меня не позорь». И так далее… Но ребенок не понимает при чем здесь позор, да еще мамин. Какие майки? Если он и хотел поделиться чем-то важным, пережитым на новой ступени развития, то теперь это стерто из его сознания. А вот раздражение против мамы, да и против чистой майки, будет нарастать.
Учитель (раздраженно) ученику 5-го класса, недавно попавшему к нам из детдома и не желающего сосредоточиться на уроке: «Читай, вот здесь параграф в книге, учи, а не то будешь дураком, в институт не возьмут…»
Возможные мысли ученика: «Опять обзывают. Но меня много раз обзывали. Это не важно — тем более от чужого человека. Опять давят. Только бы высидеть и не поддаться этому давящему миру. После уроков можно будет побегать по улице, покурить. Скорее бы уж». И все — нет ни учителя, ни класса. Задавленная страхом и напряжением душа улетает в мир грез. Ей не за что зацепиться в реальности. Слово «бестолочь» рождает обиду, но не желание действовать. Ученик и так подавлен. Он бессмысленно напрягается, ощущает страх, давление, и, чтобы противостоять этим чувствам, он мобилизует последние внутренние силы, которые еще можно было бы направить на познание.
Не боюсь повториться, так как это очень важно: в ответ на давление взрослых ребенок превращается в закрытую систему. А поскольку сознание не выносит пустот, то не поступающую извне информацию оно компенсирует собственными домыслами и интерпретациями, все больше отдаляясь от реальности.
Если, с вашей точки зрения, ваши сын или дочь действуют или думают неправильно, то, скорее всего, это происходит оттого, что они видят мир в иных связках образов. Под словами «добро» или «зло», «радость» или «несчастье» они подразумевают не то же, что подразумеваете вы, поэтому в ответ на ваши увещевания или объяснения они еще больше замыкаются в себе, вместо того чтобы принять очевидное. Для них очевидное то, что видят они. А видят они то, что позволяет им увидеть накопленные в сознании изначальные образы. Вот их-то и надо менять. Для того чтобы внести изменения в Образ Мира, который представляет собой единую, плотно увязанную систему образов, необходимо затратить большое количество энергии. Ну, и нужны новые образы, которые будут более реальны, более притягательны для того, чтобы оправдать затраты энергии на изменение программы. Надо понять, какие образы формируют мечту вашего ребенка, и попытаться именно на их основе построить систему координат для достижения цели.
Итак, готовы ли вы учиться тому, как стать хорошим родителем? Вам понадобятся совершенно новые черты характера, которые чаще всего не умещаются в рамки привычного эгоизма вбитых в нас привычек и житейских истин, животного инстинкта самосохранения.
ЕСЛИ ВЫ ХОТИТЕ ИЗМЕНИТЬ РЕБЕНКА, ВЫ ДОЛЖНЫ БЫТЬ ГОТОВЫ ИЗМЕНЯТЬСЯ САМИ.
Я понимаю, насколько спорную, непопулярную мысль я сейчас высказал. Давайте попытаемся разобраться. Взрослый глава семейства, опираясь на традиционный образ идеальной семьи, как правило, пытается выступать в роли непререкаемого авторитета: «Я дважды не повторяю… сказал, как отрезал… не спорь со старшими». Он придерживается принципов, он выступает в роли главного арбитра в спорах. Причем за неимением времени и эта роль сводится до минимума, то есть оценок «хорошо — плохо», коротких и окончательных «да — нет», «накажу — похвалю». На уровне взаимоотношений в семье устанавливается бинарная логика.
Иногда родителям кажется, что ребенок так проще усваивает, иногда родители всерьез полагают, что мир так и строится — на контрасте между черным и белым (добром и злом). Чем серьезнее убежденность родителей в своих принципах, тем меньше дискуссий можно ожидать со стороны ребенка, тем проще система взаимоотношений в семье. И все бы хорошо, если бы не наличие РЕАЛЬНОГО МИРА за окном. Этот мир тоже соприкасается с ребенком. И пусть малыш до 14 лет не в состоянии все проанализировать с помощью разума, но чувствами, интуицией на уровне простейших взаимодействий он начинает постигать и те, другие законы мира, полного противоречий, оттенков, переходных качеств. («Диалектика!» — сказали бы люди, искушенные в философии.)