Облик — это защитный панцирь. В обыденной жизни люди предпочитают «играть в игры», соприкасаясь не душами и мыслями, а ролевыми функция­ми. Более того, взрослые любят вылезать из привычных ро­лей не больше, чем улитка из собственного панциря. «Я хозя­ин этой фирмы!», «Я глава семьи!», «Я политик!» Может быть, в современной цивилизации без доспехов и нельзя. Мы сделали природу безопасной для жизни и больше не размахиваем палицей, гуляя под деревьями в ожидании тигра. Однако мы живем еще и в обществе, которое не позво­ляет нам расслабиться. Ни один трезвомыслящий взрослый не откажется от брони социальных функций и ролей. А под броней чешется душа, как у рыцарей тело под панцирем… Если рана нанесена детской душе, то лечить доспехи не имеет никакого смысла. Их надо снять, бережно, терпеливо, а потом в безопасном месте и при полном доверии ребенка заняться врачеванием, то есть построением нового реально­го ОБРАЗА САМОГО СЕБЯ. Мы в Китеже тренируем детей СОЗНАТЕЛЬНО ВЫБИ­РАТЬ ОБЛИКИ, менять их по мере необходимости, понимать, как и зачем делают это взрослые. И при этом не отождествлять себя до конца с эпизодическими личинами до тех пор, пока в душе не будет сделан серьезный выбор в сторону идеала. Термин «принять облик» я позаимствовал у великого пи­сателя-фантаста Роджера Желязны. В романе «Князь света» он очень поэтично выражает мысль о возможности безгра­ничного совершенствования человеческой личности на ос­нове внутренней программы при условии, что эта самая лич­ность может продлить свое земное существование сколь угодно долго. Итак: «…быть самим собой, причем до такой степени, что страсти твои соответствуют уже силам мироздания и видно это любому, кто на тебя ни посмотрит, и нет надобности на­зывать твое имя… Быть способным распознать в самом себе все поистине важное и потом взять тот единственный тон, который обеспечит ему созвучие со всем сущим. И тогда вне морали, логики или эстетики становишься ты ветром или ог­нем, морем, дождем, солнцем или звездами, полетом стрелы, вечерними сумерками, любовным объятием». Не слишком ли для детей? Может быть, вы заметили, как форма или стол с телефо­нами меняют людей? Что это? Магия облика. И, что приме­чательно, даже взрослые склонны время от времени менять облики в зависимости от ситуации. А уж дети просто каждый день воплощают собой афоризм древних греков «все течет, все изменяется». Святослав в возрастном диапазоне от трех до шести не только каждый день менял свой облик, но и считал вполне естественным сообщать о новом облике всем окружающим: «Сегодня я дракон любви!», а на другой день: «Я кот Матроскин!» Ребенок примеряет облики, как костюмы. Попробуйте не заметить, ошибиться в оценке облика. Тогда жалость с ва­шей стороны вдруг породит ответную агрессию, а заботливая опека будет воспринята как давление, смех вызовет тревогу. Облик — это тоже программа самореализации! Растущая личность может не позволить работать со сво­им внутренним миром, но допустит работу со своим образом. Человек «принимает облик» во всех сложных ситуациях. «Я — гражданин Рима», «Я — русский офицер», — говорили герои прошлого, глядя в лицо смертельной опасности. Сравните: «Я — Петя Иванов!» Звучит гордо, но не так убедительно и не способствует притоку душевных сил. Вот что написал наш сын Ваня, когда ему было 12 лет. «Я хочу быть похожим на героя романа о древней Японии "Время драконов" по имени Дзебу. Дзебу был великим бойцом-ниндзя. В нем присутствовал сильный дух. Он умел не только махать мечом, но и любить. Он пытался познать себя и мир вокруг. Но сейчас другое время и вместо меча — компьютер. В этом я хочу быть похожим на Нео из фильма "Матрица". Он был великим компьютерщиком. И он сражался против неспра­ведливости. Я хотел бы совместить в себе двух этих героев». Какие удивительные миры умещаются в пространствах сознания наших детей. Просто окунуться туда означает со­вершить путешествие, куда более увлекательное, чем любая компьютерная игра. Но надо очень постараться, чтоб дети пустили вас в свой волшебный мир. Если же это случится, то вы можете попытаться передать свое знание, опираясь на его систему образов. Мы попросили старшеклассников написать эссе о том, какие облики они обычно принимают в тех или иных обсто­ятельствах. Часто это помогает самим авторам лучше понять себя. Маша П., ученица 10-го класса, член Малого совета. «Мой идеал по жизни быть в облике Таис Афинской, как ее изобразил И. Ефремов, — сильной внутренне, умной, мудрой, гармоничной. Помимо этого образа во мне живут еще три, ко­торые очень гармонично переплетены в повседневной жизни. Самый строгий и официальный — это образ для совета, собра­ний, когда от меня требуется серьезность, ответственность, принятие информации. Мой второй образ — Китти, котенок мягкий, пушистый, готовый подставить мягкую жилетку дру­гу. Это мой неофициальный облик, в нем мне легко добиться до­верия, вывести человека на душевный разговор. Телохранитель — это мой третий облик. В нем соединяется патриотизм, му­жество, смелость, готовность жертвовать собой ради других. Можно сказать, лидер, но лидер неявный, лидер, сплачивающий людей вокруг себя и создающий общий настрой и бегущий впере­ди во время атаки. Хотя порой внутри где-то далеко в этот момент сидит Заяц, который всего этого страшно боится, но выполняет долг до конца». Сколько личностей уживаются в вашей дочке? Умеете ли вы определять, кто перед вами здесь и сейчас? Если ответ на эти вопросы «Да», то ваш следующий шаг — научить растущую личность распознавать облики, или ста­бильные состояния, в которых ей комфортно, и по своей во­ле переходить из одного в другой. Это высший пилотаж, доступный немногим.