Флоренция – один из красивейших европейских городов, «столица ренессансного искусства», как ее иногда называют, была и остается (наряду с Венецией и Римом) самым притягательным туристическим центром Италии, привлекающим сотни тысяч поклонников прекрасного со всего мира. Этот старинный город прекрасен в любое время года, хотя, конечно, лучше приехать сюда в разгар весны или золотой осенней порой, когда погода позволяет беспрепятственно любоваться дворцами и храмами, памятниками уличной скульптуры. В городских музеях собраны ценнейшие коллекции произведений искусства, исторических документов, культурных раритетов и археологических находок. Флоренцию трудно охватить «в один присест». В нее надо вживаться неторопливо, постепенно, размеренно. Поверьте: неспешные прогулки по улицам, в одиночестве или небольшой группой, гораздо интереснее толкотни в толпе только что выбравшихся из туристского автобуса «организованных» экскурсантов. Если есть такая возможность, то каждый приезд во Флоренцию стоило бы посвящать определенным районам города, максимум времени посвящая новым для себя улицам и площадям, а уже изученные – только навещать, опять-таки выбирая время наименьшего скопления туристов. То же самое – с музеями: вряд ли полезно посещать больше одного-двух музеев за день. Только тогда у приезжего сохранится прекрасная память о перегруженном туристами городе. Только тогда чужестранец полюбит Флоренцию.

Вид на Флоренцию

Великий французский писатель Стендаль, посетивший этот город в начале 1817 г., был восхищен городом, выросшим на берегах Арно: «Флоренция, вымощенная крупными, неправильной формы плитами белого камня, отличается редкой чистотой, на улицах ее вдыхаешь какое-то особое благоухание! За исключением некоторых голландских городков Флоренция, может быть, самый чистый город в мире и, верно уж, один из самых прелестных». Тени двух тысячелетий окружили французского путешественника. Но для того историческое прошлое города начиналось только за пять веков до его рождения: «Я был счастлив, что никого здесь не знаю и ни с кем не должен разговаривать. Это средневековое зодчество целиком завладело моей душой: мне казалось, я живу во времена Данте. Сегодня у меня не возникло, может быть, и десяти мыслей, которые я не смог бы выразить стихами этого великого поэта». Давайте же и мы мысленно проследуем в этот великий город, славящийся не только красотой своих зданий и скульптурных памятников, но и великой историей!

В течение почти всего четвертичного периода на месте нынешнего города располагалось огромное озеро. Когда вода сошла, на низменных местах остались многочисленные пруды и болота, которые окончательно были осушены только в XVIII в. Первые жители на территории современного города появились в X–VIII вв. до н. э. (археологическая культура вилланова). В VII в. до н. э. этруски начали осваивать водный путь по Арно. Свое поселение они основали на месте нынешнего Фьезоле, а на территории Флоренции, в районе современного Понте-Веккьо, существовал временный мост или лодочная переправа. Вопрос о наличии раннеримского поселения (муниуипиум) спорен. Если таковое и было построено, то его разрушили легионеры Суллы.

Считается, что город основан в 59 г. до н. э. Ветеранам-легионерам. по распоряжению Юлия Цезаря, выделили земли вдоль р. Арно. Выделили не задаром: ветеранам поручили присматривать за стратегической дорогой Виа Фламиния. Кроме того, новый город стратегически должен был занять место Фьезоле, жители которого скомпрометировали себя участием в заговоре Катилины. Согласно легенде, город был основан весной, накануне праздника Флоралий, устраивавшегося в честь богини Флоры, почитавшейся в данном случае как покровительница цветочных бутонов. Отсюда и латинское название города – Флоренция.

Статуя Донателло

Другая легенда связывает происхождение названия города со словом «цветок». В окрестностях будущего поселения росло, мол, много лилий. Точнее бы говорить о другом цветке семейства лилейных – ирисе, который, кстати, в Средние века стал эмблемой Флоренции. Город был построен по принципу римского военного лагеря: прямоугольное в плане поселение с перпендикулярной сетью улиц, ориентированных по четырем основным странам света: семь улиц шло в направлении с севера на юг, их пересекали пять улиц, протянувшихся с востока на запад. Римляне построили запруды (или плотины) на реках Арно и Муньоне. В 123 г. был возведен первый постоянный мост, а это – верный признак значительности населенного пункта. Во Флоренции появились и другие постройки, характерные для римского города: форум (на месте нынешней пьяцца делла Репубблика), термы, театр, амфитеатр и пр. Правда, следы античных построек можно обнаружить только под землей. Например, один из термальных комплексов находится под площадью Сеньории, а остатки театра, возможно, скрыты под Палаццо Гонди. Но, повторяем, город имел чисто военное значение и был посвящен богу Марсу. Он был окружен квадратной стеной с многочисленными башнями. Длина каждой стороны оборонительно квадрата составляла 1800 м. В 285 г. Диоклетиан при переустройстве империи определил Флоренцию как местопребывание командующего Тосканским легионом. В тогдашней Флоренции жили, по современным оценкам, 10–15 тыс. человек. Восточные коммерсанты, а их крупная колония располагалась на левом берегу Арно, у нынешнего Понте-Веккьо, завезли в город сначала культ богини Исиды, а потом и христианство. Традиционно проповедниками новой религии считаются святые Фронтино и Паолино, ученики св. апостола Петра. Первым христианским мучеником Флоренции стал св. Миньято, обезглавленный в 250 г. при императоре Деции. На месте его мученичества возведена базилика Сан-Миньято аль Монте. Под 313 г. впервые упомянут флорентийский епископ; он носил имя Феличе. В самом начале V в. Флоренции угрожали остготы. Они осадили город, но взять Флоренцию готам не удалось.

Статуя Леонардо да Винчи

В окрестностях Флоренции и Фьезоле войска империи под руководством полководца Стилихона в 406 г. разбили остготов Радагайса. Снятие осады произошло 23 августа 406 г., но датой сражения традиционно считается 8 октября того же года, день поминовения св. Репараты Цезарейской, в честь которой флорентийский епископ Санто-Дзанобио приказал выстроить храм, стоявший на месте нынешней церкви Санта-Мария дей Фьори. При этом же епископе патроном города стал св. Иоанн Креститель (Сан-Джованни Баттиста), в честь которого также был выстроен храм. Время между нашествием Радагайса и Готской войной (535–553) было мирным, но люди покидали Флоренцию. Предполагают, это случилось потому, что выехали латифундисты, имевшие огромные владения в окрестностях города и несогласные с высокими налогами на имущество. Как и вся Италия, Флоренция без боя сдалась Теодориху, но господство готов было недолгим: в 541 г. город освободил Велизарий. Не прошло и десяти лет, как новый король остготов Тотила захватил Флоренцию (550) и разграбил город. Византийский полководец Нарсес отвоевал Флоренцию, но греки пришли на развалины. Единственным свидетелем тех времен осталась Торре делла Пальяцца на маленькой площади Санта-Катарина в самой старой части города. В 570 г. Флоренция перешла под власть лангобардов. Два столетия их господства историки называют «темным временем». Потом лангобардского герцога сменил франкский. Это событие считается началом возрождения города. Дважды побывал во Флоренции Карл Великий: в 781 и 786 гг. Легенда утверждает, что будущий император заложил первый камень церкви Санти-Апостоли. Между тем Флоренция всё еще была открыта крупным бандам иноземных грабителей: венграм и норманнам. Например, в 825 г. викинги поднялись по Арно и осадили Фьезоле. Пираты сожгли епископский дворец в окрестностях Фьезоле. Набеги чужестранцев вынудили два соседних города объединиться (854).

Флоренция в 1493 г.

Столицей объединенного графства была объявлена Флоренция. Но решающую роль в возвышении города сыграл маркграф Уго Тосканский, или Уго ди Туша (950 – 1001). Флорентийцы еще называют его Уго Великим. Именно этот феодал перенес столицу маркграфства во Флоренцию из Лукки, бывшей до того политическим центром Тосканы. Заметим, что мать Уго, Вилла Тосканская, жена Уберто, маркиза Тосканы и герцога Сполето, основала в 978 г. бенедиктинскую обитель, первый во Флоренции монастырь (Бадиа Фьорентина). Символом возрождения Флоренции считается 1013 г., когда была заложена, с разрешения императора Генриха II, церковь Сан-Миньято аль Монте. Историки искусства считают ее «проторенессансной» постройкой благодаря полосчатому фасаду из белого и зеленого мрамора и легким изящным аркам. Художественными нововведениями дело не ограничилось. Джованни Гуальберто, которого впоследствии католическая церковь причислит к лику святых, возглавил движение церковного обновления. Джованни резко выступал против мздоимства и коррупции в рядах католической церкви, а также против сожительства священнослужителей в нарушение обета безбрачия. Движение приняло большой размах, и не только во Флоренции, где оно привело к отставке епископа Пьетро Меддзабарбы (1068). Сторонники Гуальберто происходили в основном из социальных низов. Их называли «патарини». Группы этих реформаторов появлялись по всему Апеннинскому полуострову. Схватки «патарини» с церковниками стали как бы прообразом последующей борьбы гвельфов (сторонников светской власти римских понтификов) с гибеллинами (сторонниками имперской власти). Во Флоренции противостояние на время приглушила маркграфиня Матильда Каносская, которая выступила посредником между враждующими партиями.

У Матильды был замок во Флоренции, находившийся возле церкви Сан-Лоренцо. Матильда умерла в 1115 г. Вскоре после этого произошло еще одно значимое событие, способствовавшее становлению самостоятельности города: умер император Генрих V, и наступило долгое междуцарствие. Флорентийские нобили воспользовались этим и установили режим городской коммуны, имевшей довольно сложную систему управления. Ежегодно жители, получившие права гражданства, избирали 12 консулов; каждая пара правила городом по два месяца. Первое документальное подтверждение консульского режима относится к 1125 г. В помощь консулам избирался совет из 150 именитых горожан. Четыре раза в год деятельность выборных представителей подлежала утверждению общего собрания горожан. Фактически власть принадлежала «большим семействам». Таковых сначала набралось 13 фамилий, впоследствии к ним в разное время присоединились еще 25 семейств. Весь XII в. характеризовался ростом ремесленного производства, в частности – ткацких и красильных мастерских, а также – торговли.

Матильда Каносская

Флоренция поддерживала оживленные торговые связи с Фландрией, Францией, Левантом; главным экспортным товаром были качественные ткани. В эти же годы зарождается и банковское дело. Городские власти ведут активную политику разрушения феодальных замков в окрестностях города и занимаются укреплением обороны Флоренции. В 1125 г. был взят и разрушен г. Фьезоле. Флорентийцы пощадили кафедральный собор, но епископов обязали несколько месяцев в году жить в черте Флоренции. Такая же политика проводилась и по отношению к феодалам, которым предоставлялось гражданство в обмен на проживание в течение хотя бы части года в городе. Особые отношения установились с графами Гуиди после женитьбы одного из них на прекрасной Гуальдраде Берти, дочери флорентийского нобиля Беллинчоне Берти дей Равиньяни. Оба они упомянуты в «Божественной комедии» Данте: Беллинчоне служит примером умеренности и простоты в жизни («Рай», песня XV, 112–114), Гуальдрада названа доброй («Ад», XVI, 37). В середине века флорентийцы устанавливают контроль над большим участком долины Арно: от Фильине до Эмполи. А в самом городе в это время растет противостояние (скорее культурное, чем военное) между умирающей феодальной традицией и новой буржуазией. Состояние вяло текущего конфликта выразилось в строительстве оборонительных башен (торри). Впрочем, воинственные феодалы вроде упоминаемого Данте рыцаря Каччагуида, погибшего во 2-м крестовом походе, становятся пережитками. В 1171 г. Пизанская республика, испытывавшая трудности в борьбе с Генуей и императором Фридрихом Барбароссой, предложила Флоренции заключить союз. В обмен на военную помощь флорентийцы получали торговые выгоды. Им, например, доставался немалый процент с доходов пизанского торгового флота и пизанской таможни. Но хитрые пизанцы, желая воспрепятствовать быстрому росту Флоренции, начали длительные войны с Луккой и Сиеной. Во Флоренции тем временем приступили к обновлению и расширению городских стен. Территория города увеличилась в три раза, достигнув 75 гектаров, не считая укрепленных предместий вне крепостных стен. Во Флоренцию со всех сторон шел приток богатств и населения, численность которого превысила 25 тыс. человек.

Город богател, а точнее – патрицианские семейства, но одновременно увеличивалось и социальное расслоение, которое вылилось в 1177–1180 гг. в кровавую гражданскую войну с убийствами, поджогами и грабежами. Поводом к войне послужила попытка семейства Уберти изменить систему управления городом. Когда враждующие партии решили взять мирную передышку, было объявлено, что возбудителями кровопролития стали пособники германских императоров.

Флоренция. Мост Санта-Тринита. Старое изображение

Так зародилось соперничество гвельфов, или папистов, и гибеллинов (цезаристов). Речь здесь шла, разумеется, не столько о поддержке церковной или гражданской верховной власти. Обе партии стремились захватить в свои руки управление городом. В 1182 г. в центре Флоренции была образована первая корпорация коммерсантов и граждан – Арте ди Калимала (по названию одной из городских улиц), или Арте дей Меркатанти, ядро новой структуры городского самоуправления. В число знатных «цеховиков» входили знатные семейства Альбиции, Пацци, Строцци. В 1193 г. Уберти подняли новый мятеж и при поддержке «цеховиков» уничтожили систему консульского правления. В 1207 г. был введен пост городского градоначальника (подестà). На должность мэра мог претендовать только дворянин, желательно действующий военный, имеющий солидные юридические познания. Фактически круг претендентов ограничивался представителями аристократических фамилий. Круг кандидатов обсуждался на совете городских олигархов, в котором существенную роль играли главы профессиональных корпораций. Вообще весь XIII в. можно считать временем создания таких корпораций (Арти). Основной обязанностью городского головы считался справедливый и непредвзятый разбор всех коллизий, случавшихся в богатом торговом городе. Первым градоначальником Флоренции был избран Гуальфредотто да Милано. Внутренние события не мешали флорентийцам укреплять свои позиции в Тоскане. В 1202 г. их войска взяли г. Семифонте, чем нанесли серьезный удар могуществу рода Альберти, едва ли не главных противников флорентийской экспансии в Вальдэльзе. Вскоре Флоренция дает приют странствующим монахам различных орденов: францисканцам, поселившимся возле стен Прато-ди-Оньиссанти, доминиканцам, основавшим храм и монастырь Санта-Мария Новелла (1219), сильвестрианам (в районе церкви Сан-Марко), августинцам (возле базилики Сантиссима-Аннунциата), сервитам, умильянам… В связи с появлением большого количества церквей начинается перестройка городской структуры: храмы становятся основными градообразующими элементами. Одновременно монахи начинают активную борьбу с церковным ересями, и прежде всего – с катарами, которых в городе поддерживали некоторые патрицианские фамилии.

«Похороны Буондельмонте». Художник Франческо Альтамура

Разделение именитых горожан на две вышеуказанные партии произошло, согласно историческим источникам, в апреле 1216 г. Антигероем этого события историки называют молодого человека по имени Буондельмонте дей Буондельмонти. Этот юноша собирался жениться на девушке из рода Джантруфетти, однако неожиданно изменил свои намерения и выбрал другую суженую. Тогда знатные родственники брошенной невесты решили отомстить неверному юноше. Один из обиженных родственников, Моска дей Ламберти, которого Данте Алигьери поместил в ад, предложил убить Буондельмонте, что и было сделано 11 апреля 1216 г. возле Старого моста (Понте-Веккьо). Горожане разделились на сторонников и врагов убитого. Противоборствующие стороны приняли политическую окраску. Ни одна из партий долгое время не могла одержать верх, пока одна из них не обратилась за помощью к императору Фридриху II, который послал в город своего незаконнорожденного сына Федерико Антиохийского, который занял пост «подеста» в 1246 г. Федерико правил жестко, хотя гибеллины и приставили к нему двух соправителей из рядов «Пополо» («Народа», на самом деле – из рядов новой буржуазии). Все гвельфы и их сторонники были изгнаны из города. Фактически город оказался в руках нескольких аристократических кланов, и прежде всего – Уберти. Гвельфы рассеялись по окрестностям и установили связь с папской курией. 21 сентября 1250 г. армия гибеллинов попала в засаду и была разбита гвельфами, а через месяц восстание «Пополо» привело к изгнанию из города Федерико и патрицианских семей, его поддерживавших. Во Флоренции начался период, который называется «Пополо Веккьо», или «Примо Пополо». К политической системе, установленной гибеллинами в 1244–1246 гг., добавилось параллельное правительство в лице «народного капитана» (капитано дель Пополо), к которому тоже были приставлены два советника из Совета старейшин. Старейшины определяли и кандидатуру капитана; этот пост могли занимать только военачальники. Право законодательной инициативы передавалось капитану и старейшинам. Рост влияния корпораций происходил одновременно с их сближением с кланом аристократов, относись последние то ли к гвельфам, то ли к гибеллинам. В 1252 г. во Флоренции, первом государстве на западе Европы, вводится золотая валюта – флорин. В 1255 г. в городе закончено строительство Палаццо дель Пополо (что не совсем верно переводить как «Народный дворец»), который впоследствии стали называть Барджелло. Победа папистов повлекла за собой длинную череду войн и относительно мирных противостояний.

Битва при Монтаперти. Миниатюра Пачино ди Буонагуида, XIV в.

4 сентября 1260 г. произошла битва при Монтаперти, в которой флорентийские гибеллины под командованием Маненти дельи Уберти, прозванного за светлый цвет волос Фаринатой (то есть Мучнистым), соединились с сиенскими и пизанскими соратниками. Сиенским войском командовал капитан Провенцано Сальвани, пизанским отрядом – Джордано д’Альяно. Союзникам помогали также швабские рыцари из Сицилийского королевства. Флорентийские гвельфы возглавили мощную, на первый взгляд, коалицию папистов из Ломбардской лиги, Ареццо, Лукки, Орвьето. Командовал гвельфской коалицией Якопо Рангони из Модены. Коалиция располагала 3000 всадников и 30 000 пеших воинов. Со стороны гибеллинов в бой вступили 1800 всадников и 18 000 пеших солдат. Тем не менее «цезаристы» одержали блестящую победу: они потеряли 800 воинов убитыми и около 400 ранеными, тогда как потери гвельфов составили только убитыми около 10 000 человек. В сражении пал сам Я. Рангони. Число «папистских» пленников превысило 15 000 воинов. Гвельфы были надолго отброшены от Сиены. В 1263 г. папа Урбан IV выступил в пользу Карла Анжуйского, соперника императоров; и одновременно отлучил от церкви гибеллинов Флоренции и Сиены. После такого решения каждый истинный христианин уже не имел права покупать что-либо у «цезаристов» и даже не мог отдавать денежные долги. Гибеллины были изгнаны из Флоренции, а вернуться на родину они смогли только после 1280 г., когда кардиналу Латино Малабранке Орсини удалось добиться заключения мирного соглашения между враждующими партиями. Вскоре новым императором стал Рудольф Габсбург, и ситуация изменилась в пользу гибеллинов. Сложившейся ситуацией воспользовался «Пополо». Представители корпораций учредили Совет шести приоров, учредили должность гонфалоньера, военного вождя, который также должен был избираться из «цеховиков», военный совет и собственные вооруженные силы. Эти нововведения усиливали позиции торгово-финансовых корпораций. Но гибеллины, говоря шахматным языком, стояли слабее, и 11 июня 1289 г. потерпели окончательное поражение в битве при Кампальдино.

Портрет Данте работы Андреа дель Кастаньо

Победа гвельфов не охладила пыл их противников: в 1293 г. подеста Джано делла Белла подписал «Декрет о правосудии», положения которого были направлены против «магнатов». В городском правительстве доминировали представители «Пополо» (не путать с настоящей народной массой!). А в самой партии гвельфов начались внутрипартийные раздоры. Выделились два направления: «черные» гвельфы, теснее связанные с папством и получившие поддержку торговых и финансовых кругов, и «белые» гвельфы (умеренные политики). Кстати, к «белым» гвельфам принадлежал и величайший поэт и гуманист Данте Алигьери. В конце концов «белых» гвельфов изгнали из города, Данте отсутствовал в городе в момент поражения его партии. Осенью 1301 г. «черные» гвельфы устроили во Флоренции настоящую резню. Данте был заочно приговорен к смерти (1302), а его дом победители сожгли. Но на этом партийные распри не утихли. «Черные» гвельфы разделились на две группировки: «донатески» (по имени их вождя Корсо ди Симоне Донати, или «Великого барона») и «тозинги» (последователи Россо делла Тозы). После убийства Корсо (1308) «донатески» тоже были изгнаны из города.

Победа гвельфов была обусловлена не столько их военным преимуществом, сколько поддержкой торгового и ремесленного населения быстро богатевшей Флоренции. Это неименитое городское население было тоже неоднородным; оно подразделялось на две партии: богачей («жирных») и бедняков («тощих). Во 2-й половине XIII в. власть захватили «жирные», боровшиеся за права «народа», то есть за равенство прав имущего простонародья и флорентийских патрициев. Всем лицам дворянского происхождения было предложено записаться в ремесленные цеха. К примеру, Данте записали в цех лекарей и аптекарей. Несогласных изгоняли из города. Впрочем, и тем, кто согласился назвать себя ремесленником, жилось несладко. Строгие законы пригасили, но не уничтожили внутригородские противоречия.

Между тем Флоренция хорошела. В XIII в. были заложены основы ее последующего художественного расцвета. В конце века закончили внешнее оформление Баптистерия, началось строительство нового кольца городских стен (1282–1333), кафедрального собора Санта-Мария дель Фьоре, Палаццо дей Приори. Бурно развивалась литературная жизнь. Вслед за Данте поэты, слагавшие до этого свои стихи на латинском языке, обратились к народному языку – «вольгаре». Так началось становление литературного итальянского языка. В поэзии появилось понятие рифмы. Чимабуэ и его ученик Джотто отходят от канонов византийской живописи и закладывают основы ренессансной школы. В области монументальной скульптуры роль лидера принадлежала Николе Пизано. Новые идеи в градостроительстве воплощал Арнольфо ди Камбьо. В городе шло строительство новых церквей и палаццо. Через Арно возвели три новых моста.

Остановимся несколько подробнее на жизни во Флоренции одного из величайших ее сынов. Речь пойдет о Данте, а точнее – о Дуранте ди Алигбере дельи Алигьери; именно под этим именем он был крещен. Точное время его рождения неизвестно. Оно подсчитано на основании первой строки его главного сочинения – «Божественной комедии» («На половине жизненной дороги…»). Принято считать, что в те времена нормальная продолжительность жизни составляла 70 лет, а поскольку начало великой поэмы традиционно соотносят с 1300 г., получают и год рождения автора: 1265-й. Кроме того, в Страстную субботу 1266 г. прошла торжественная церемония крещения всех детей, родившихся во Флоренции за год после предыдущей Пасхи. Сам же Данте указывает и месяц своего рождения: «под знаком Близнецов», то есть между 21 мая и 21 июня. Отец Данте, хотя и происходил из дворянского рода, занимался финансовыми операциями. Мать мальчика умерла, когда ему было 5–6 лет, и он женился повторно. Первым наставником Данте был известный в то время поэт Брунетто Латини, что скажется, несомненно, на развитии творческих способностей юноши. Восьмилетний Данте вперые увидел соседскую девочку Беатриче Портинари. Она произвела на него впечатление, но кто бы мог подумать, что она станет его творческим идеалом и останется на последующие века символом верной любви? Когда Данте исполнилось 12 лет, отец – в полном соответствии с тогдашними обычаями – подписал соглашение о будущем браке сына. В жены Данте была выбрана Джемма, дочь мессера Манетто Донати, представителя одной из самых влиятельных флорентийских семей. Женитьба имела чисто политические цели, а настоящее бракосочетание состоялось после достижения женихом 20-летнего возраста. Тем временем юноша получил глубокие познания в области античной и средневековой литературы, а также в некоторых областях естественных наук. В 1283 г. он после долгого перерыва снова встречает Беатриче, уже бывшую к тому времени замужней женщиной. В пылком юноше зародилось глубокое чувство, которое находило свой выход в стихах, которые он в эти годы начал сочинять. Данте примкнул к флорентийской поэтической школе «Дольче стиле нуово» («Новый сладостный стиль»), пропагандировавшей литературное творчество на понятном всем народном языке. Руководил поэтическим кружком болонский поэт Гуидо Гуиницелли, а среди его последователей были Гуидо Кавальканти, Д. Фрескобальди, Л. Джанни и другие стихотворцы. В 1290 г. Беатриче умерла, и Данте посвящает свои сонеты и канцоны ее памяти. В 1292 г. он заканчивает первую в западноевропейской литературе автобиографическую повесть «Новая жизнь». Несколько забегая вперед, скажем, что имя Джеммы Донати, с которой у Данте было трое детей, ни разу не встречается в «Божественной комедии». С 1295 г. Данте начинает заниматься общественной деятельностью. Для этого ему пришлось записаться в корпорацию (Арте) лекарей и аптекарей – так того требовал незадолго до этого принятый закон. Он активно работает в Совете народа, несколько раз его отправляют в другие города Италии с дипломатическими поручениями, он ведет переговоры с римским понтификом, в 1300 г. его избирают приором. Конец политической карьере положило поражение «белых» гвельфов. Многие семейства членов этой партии оказались под ударом, в том числе – Черки и Герондини; у Данте с ними были родственные и деловые связи. На двух судах, проходивших в начале 1302 г., Данте был признан виновным в изменнических действиях. Согласно одному судебному решению, он был приговорен к изгнанию и конфискации имущества; другой акт приговаривал великого поэта к смерти. Данте спасся от гибели только потому, что находился в это время в Риме. Вся его последующая жизнь прошла в изгнании. Он умер в Равенне. Джемма осталась во Флоренции воспитывать детей. Интересно, что Антония, дочь Данте, вступила в Равенне в монастырь под именем сестра Беатриче…

С горькой судьбиной изгнанника Данте Алигьери перекликается и участь другого великого итальянского поэта – Франческо Петрарки. Его отец, нотариус сер Пьетро ди Паренцо ди Гаццо, был другом Данте. Он также принадлежал к партии «белых» гвельфов и был изгнан из Флоренции в 1302 г. Сер Петракко, как его называли многие клиенты, нашел временное убежище в г. Ареццо, где в 1304 г. и родился Франческо. Петрарке суждено было увидеть родной город отца только полвека спустя: он несколько раз проездом останавливался во Флоренции.

Скульптурное изображение Франческо Петрарки

Жизнь Данте изучал другой прославленный флорентиец: Джованни Боккаччо (1313–1375). Родился он, правда, в Париже, в семье флорентийского купца и француженки. После ее быстрой смерти отец перевез ребенка в свой родной город, в котором прошли детство и юность знаменитого новеллиста. У Боккаччо было нелегкое детство: суровый отец, неласковая мачеха. Отец надеялся вырастить из Джованни купца, но, убедившись в тщете своих надежд, отправил сына изучать право в Неаполь. Это решение пошло на пользу юноше. В Неаполе он не столько общался со скучными правоведами, сколько весело проводил время в среде поэтов и художников. Разумеется, и развлечений молодости он не чурался. Там же он начал писать стихи. В начале 1340-х гг. Боккаччо вернулся во Флоренцию и занялся литературным творчеством. Он создает поэмы «Любовное видение» (1342) и «Фьезоланские нимфы» (1345), основанную на личном опыте повесть «Фьяметта» (1343), а одновременно работает над ученым философским трудом «Генеалогия богов». Одновременно Боккаччо, последовательный республиканец, участвует в общественной жизни: выполняет дипломатические поручения, читает – по поручению Синьории – лекции о «Божественной комедии». А потом появляется его великое произведение «Декамерон», навсегда прославившее Боккаччо. Но в середине XIV в. списки этого сборника новелл вызывали далеко не однозначную реакцию. Резко осудила Боккаччо католическая церковь. У писателя начался кризис его гуманистических идеалов, что отчетливо видится в его поэме «Ворон» (1354–1355). Однажды к нему явился фанатичный монах Джоакино Чани и принялся обличать «аморального» писателя, призывая его сжечь свои «еретические» сочинения. Джованни прислушался и даже собирался сжечь «Декамерон». Только письмо от Петрарки остановило его. Тогда Боккаччо нашел в себе силы обратиться к Данте, своему любимому поэту. Он составил комментарий к 17 песням «Божественной комедии». Он собирает все известные сведения о великом флорентийце и создает прекрасную биографию своего кумира: «Жизнь Данте Алигьери» (около 1360).

В XIV в. Флоренция вступила с почти стотысячным населением. В начале нового столетия еще продолжается расцвет экономики, культуры и искусства. Заканчивается возведение построек XIII в., закладываются: кампаниле Джотто, Орсанмикеле, Лодджа делла Синьория, Лодджа дель Бигалло и др. постройки. Эти сооружения искусствоведы считают теперь Лебединой песней флорентийской готики. Экономическая жизнь города характеризовалась открытием нескольких банков: Фрескобальди, Перуцци, Бонаккорси и т. д. Флорентийские банкиры финансируют римского понтифика и дают займы монархам со всех концов Европы. Серьезным недостатком торгового города была его военная слабость. Тем не менее политического крушения города власти не допустили. Флорентийцы устояли против гибеллинов в битвах при Монтекатини (1315) и Альтопашо (1325). Однако опасность подкралась с иной стороны. В 30-е гг. наступил финансовый крах Флоренции. Мелкие банки просто-напросто рухнули. К финансовому кризису присоединилось катастрофическое наводнение Арно 4 ноября 1333 г.

Изгнание герцога Афинского из Флоренции. Фреска Андреа Орканьи в Палаццо Веккьо

О разгуле стихии можно судить хотя бы по тому факту, что три моста на Арно из четырех были снесены. Самыми черными для города считаются 1342–1346 гг., когда лопнули 4 крупных банка. На пороге полной экономической катастрофы и социального взрыва городские власти решили доверить управление городом иностранному принцу, которым был выбран Гуалтьери VI де Бриень, номинальный герцог Афинский. Но весьма скоро его диктаторская и авантюрная политика заставили флорентийцев пожалеть о выборе. Встретив сопротивление аристократии, Гуалтьери решил опереться на беднейшие слои населения, в частности – на работников шерстяных цехов («чомпи» – чесальщиков шерсти). Но корпорация чесальщиков не входила в общегородскую ассоциацию профессиональных корпораций, а следовательно, имели меньше прав (и, конечно, денег). Обращение правителя к социальным низам вызвало недовольство и подозрение «Народа». Корпорации стали инициаторами изгнания Гуалтьери, которое произошло 26 июля 1343 г. Столь важное историческое событие запечатлено на фреске Андреа Орканьи, находящейся в Палаццо Веккьо. Гуалтьери своей политикой нанес удар замедленного действия по флорентийскому государству. Его попытка опереться на городские низы вызвала ответную реакцию со стороны обездоленных масс. К тому времени «жирные» горожане овладели всеми сколько-нибудь значимыми административными постами, причем бюрократия непрерывно разрасталась и разветвлялась. «Пополо минуто», или Мелкий народец, был полностью лишен доступа к власти. Именно поэтому призывы Гуалтьери, в какой-то степени демагогические, нашли желанную почву. И когда в 1344 г. декретом капитана дель «Пополо» было объявлено о запрещении рабочим текстильных отраслей создавать автономные корпорации, одновременно с ликвидацией корпорации красильщиков, среди флорентийских низов резко усилилось недовольство. Это настроение попытался использовать чесальщик Чуто Брандини. Он попытался организовать забастовку рабочих и вел агитацию за создание единого «братства» работников смежных профессий. Попытки Брандини поднять восстание низов закончились неудачей. Его судили и 24 мая 1345 г. приговорили к смерти вместе с двумя сыновьями. Через несколько дней всем троим отрубили головы.

Вскоре на Флоренцию, как и на ряд других европейских городов, обрушилось страшное несчастье: эпидемия чумы. Болезнь была занесена с Востока и подбиралась к европейским городам постепенно. Вот как описывали ее приход современники: «… со времени вочеловечения сына Божия минуло 1348 лет, когда славную Флоренцию, прекраснейший изо всех итальянских городов, постигла смертоносная чума… Не помогали против нее ни мудрость, ни предусмотрительность человека, в силу которых город был очищен от нечистот людьми, нарочно для того назначенными, запрещено ввозить больных, издано множество наставлений о сохранении здоровья. Не помогали и умиленные моления, не однажды повторявшиеся, устроенные благочестивыми людьми, в процессиях или другим способом. Приблизительно к началу весны означенного года болезнь начала проявлять свое плачевное действие страшным и чудным образом» (Джованни Боккаччо. Декамерон. День первый. Пер. А.Н. Веселовского). Чума выкосила большую часть городского населения. Точных подсчетов жертв эпидемии, конечно, не было. Оценки сильно разнятся. По некоторым подсчетам, погибло до 60 % населения. К конце столетия во Флоренции жило не более 30 тыс. жителей (сравните с численностью населения в начале века!). Через четверть столетия город подвергся новому испытанию. В это время Папское государство решило вернуть утерянные в предыдущие десятилетия земли. С этой целью были разосланы специальные легаты, наделенные особыми полномочиями. В основном речь шла о Романье и Умбрии, областях, имевших тесную хозяйственную связь с Флоренцией. В Болонье папский легат запретил продавать флорентийцам зерно. Это рассматривалось как наказание за отказ флорентийцев помочь Григорию XI в войне с Миланом. Больше того, понтифик направил во многие города Тосканы своих агентов для организации народных владений. Флоренция заключила в июле 1275 г. военный союз с Миланом. Для ведения войны была создана специальная комиссия из 8 чиновников. Ее прозвали «Восьмеркой святых», потому что, по тогдашним понятиям, только святые могли осмелиться бросить вызов наместнику Бога на земле. А само вооруженное противостояние получило название «Войны восьми святых». На первом этапе война складывалась удачно для флорентийцев. Тогда 31 марта 1376 г. Григорий XI отлучил весь город Флоренцию от церкви. Всем европейским государствам предлагалось отказаться от услуг купцов из этого города, а долги флорентийским банкам папа объявил «прощенными». В Тоскану вошли папские войска, которыми командовал английский наемник Джон Хоквуд, или, как его прозвали в Италии – Джованни Акуто. Впрочем, папская армия не вела активные действия, да и сам Хоквуд вскоре перешел на сторону флорентийцев. В 1377 г. командование папским войском принимает кардинал Роберт Женевский (будущий папа Климент VII). Трудно сказать, чем бы закончилась война, если бы в ночь на 27 марта 1378 г. не умер Григорий XI. Его преемник Урбан VI почел за благо заключить мир. Посредничала в мирных переговорах св. Катерина Сиенская (Катерина Бенинказа), впоследствии объявленная небесной покровительницей Италии. По условиям мирного договора, заключенного 28 июля 1378 г. в Тиволи, флорентийское правительство обязалось отменить все постановления, направленные против Церкви, вернуть всю конфискованную у священнослужителей собственность и выплатить Церкви 350 тыс. флоринов. Последнее условие выполнено было лишь частично, что не помешало папе Урбану снять интердикт. Таким образом «Война восьми святых» закончилась компромиссом.

Джон Хоквуд

Возможно, условия мира и не были бы столь тягостными, если бы во Флоренции не вспыхнуло восстание «тощих». Его обычно называют Восстанием, или смутой, «чомпи». Доведенные до отчаяния бесправные низы мануфактурных рабочих взбунтовались и, собравшись на площади у Палаццо дей Приори, 24 июня 1378 г. захватили дворец и потребовали выполнения своих требований: повышения заработной платы не менее чем на 50 %, улучшения условий труда и жизни, юридического признания своей цеховой корпорации и аналогичных объединений низко квалифицированных работников других специальностей, доступа представителей «Пополо минуто» в городское правительство и пр. Неожиданно эти требования были удовлетворены. Видимо, сыграла роль неожиданность выступления. Напомним, что это было первое в Европе удачное организованное выступление рабочих. Восставшим удалось выдвинуть на ключевую должность в городе (гонфалоньере ди джустиция) руководителя восстания Микеле ди Ландо. Впрочем, Микеле к тому времени уже не принадлежал к «чомпи», а был надсмотрщиком у богатого торговца. Двойственное положение вождя, безусловно, сказалось на судьбе восстания. «Чомпи», да и рабочие других специальностей, постоянно ставили перед ним все новые требования, которые он не в силах был выполнить. Микеле ди Ландо не был профессиональным политиком, а его связи с «жирными» флорентийцами последние всячески выпирали на первый план и представляли их в ложном свете. «Жирные» согласились признать три новых цеха: чесальщиков шерсти, портных и красильщиков. В конце августа «чомпи» добились создания нового правительства, которое получило название «Восемь святых Божьего народа». В городе «Божьими» называли самые бесправные, самые бедные слои рабочего люда. Новое правительство обосновалось в церкви Санта-Мария Новелла. Возглавил его чесальщик шерсти Бартоло ди Якопо. Однако «жирным» удалось отделить более состоятельных ремесленников, чьи требования были в основном выполнены, от бедняцкой массы. Ранее признанные корпорации собрали ополчение; во главе его встал Микеле ди Ландо. 31 августа ополчение легко разбило бунтарей. После этого трагического для восставших дня двое руководителей «чомпи», Доменико ди Туччо и Маттео Сальви, были казнены. Микеле ди Ландо изгнали из города, хотя и был он капитаном Вольтерры. Одновременно насильно покинули Флоренцию и самые скомпрометировавшие себя во время восстания семьи. А новым «гонфалоньере ди джустиция» стал Сальвестро ди Аламанно де’Медичи (1331? – 1388), первый представитель медицейского клана, вошедший в историю. Во время восстания Сальвестро, выходец из среднего нобилитета, занял сторону восставших. Он поддержал антиолигархический закон и вместе с еще 63 нетитулованными горожанами получил почетное звание «Кавальере Говернаторе делла Репубблика». Впоследствии Сальвестро был обвинен в деспотизме и в 1382 г. выслан из Флоренции. В том же 1382 г. были ликвидированы все оставшиеся достижения восстания «чомпи». В наши дни во Флоренции существует площадь Чомпи, но она не имеет никакой исторической связи с трагически закончившимся восстанием «Божьего народа»; свое название площадь получила в XIX в. в память о героических чесальщиках шерсти, смело отстаивавших свое право на человеческую жизнь.

После отмены всех уступок, полученных «тощими» в ходе восстания, во Флоренции наступило время полувекового олигархического правления семейства Альбицци (1382–1434), по форме республиканского, по существу синьориального. При олигархах начинается художественное обновление города: во Флоренцию вступило Возрождение. Даже после тяжелейшего поражения в битве при Дзагороло (1424) не пропадало лихорадочное желание завершить купол кафедрального собора. Рост военных и внутригородских расходов вынудили правительство ввести новые налоги. Военное поражение и финансовый гнет помогли клану Медичи завоевать власть в городе. Признавая ведущую роль торгово-финансовой верхушки, Стендаль писал о флорентийских купцах, «богатых, влюбленных в искусство зодчества, поглощенных своей ненавистью к дворянству».

Вершины своего расцвета город достиг во времена правления Медичи. Этот богатейший патрицианский род имел крестьянские корни. Предки крупнейшего банкирского дома Европы владели небольшим участком земли в долине Арно. Основатель династии Джованни ди Биччи де’Медичи (1360–1429) был одним из пятерых сыновей скромного торговца шерстью Аверардо де’Медичи. В 1397 г. Джованни основал банк (Банко дей Медичи). Ему повезло; он добился успеха и передал накопленные богатства сыну, Козимо Старшему (1389–1464).

Джованни ди Биччи де’Медичи, основатель банкирского клана Медичи

Козимо Старший. Скульптура музея Уффици

Постепенно банкиры Медичи выбились, что называется, «в большие люди» и захватили власть в городе, фактически – неограниченную. Правда, первый великий Медичи – Козимо Старший – не занимал никаких административных постов, зато удостоился весьма почетного звания «Отец народа». Козимо с ранних лет помогал отцу в семейном банке; в 1417 г. он возглавил Римское отделение банка, а в 1420 г. стал формальным главой банка Медичи. Его очень рано назначили приором (1416), и он стал выполнять отдельные дипломатические поручения в разных городах Италии. С первых шагов в политике Козимо отличался крайней осторожностью, вошедшей в поговорку; при этом экономические интересы клана у Козимо всегда превалировали над интересами городской политики. Избранный на высокие должности, он всегда умел остаться в тени. Трудно было подумать, что Козимо когда-нибудь станет Синьором, единоличным правителем города. После смерти отца Козимо получает сказочное наследство: 180 тыс. золотых флоринов, не считая недвижимости и кредитных расписок. Вместе со своим братом Лоренцо он становится во главе партии пополанов (торгового и ремесленного населения города), противопоставив себя аристократической партии, которую возглавляли Ринальдо дельи Альбицци (1370–1442) и самый богатый человек города Палла ди Строцци (1372–1462). Палла, между прочим, был не только первоклассным банкиром и ловким политиком; он отличился также на литературном, философском и филологическом поприще. Когда правительство Альбицци решило завоевать Луку и в городе был создан Комитет десяти для руководства военными действиями (1430), Козимо вошел в его состав. Видимо, это решение стало для него судьбоносным. Военными действиями руководили аристократы; дела на войне шли не блестяще. Козимо попытался критиковать военных стратегов. В ответ Альбицци обвинили его в распространении ложных слухов и самовозвеличивании. Козимо оказался в тюрьме. Для решения его судьбы была создана специальная комиссия. Ринальдо дельи Альбицци потребовал для Козимо смертной казни. После долгих дебатов комиссия вынесла приговор: Лоренцо, его близкие родственники и друзья были отправлены в изгнание. Ходили слухи, что Козимо подкупил судей. Так или иначе, осенью 1433 г. Козимо отправился в Падую. Так началось первое изгнание Медичи. Но аристократы недолго тешились победой. В августе 1434 г. гонфалоньером был избран Никколо ди Кокко, приятель Козимо, а места в Приорате заняли еще восемь медицейцев. Ринальдо дельи Альбицци пытался объявить выборы недействительными; потерпев неудачу, стал готовить военный переворот. Заговор был раскрыт, Ринальдо и его сторонников предали суду; часть заговорщиков казнили, остальных, вместе с самим Ринальдо, отправили в изгнание. А Козимо триумфально вернулся в родной город. Так флорентийцы покончили с правлением олигархов; начался период Синьории Медичи. Сохраняя республиканскую форму правления, Козимо добился права выдвигать кандидатов на любые должности в Коммуне. Практически это означало проникновение медицейцев на все важные посты в управлении городом. Контролировал Козимо и правительство города. Мало того, Козимо добился фактической доминации Флоренции в Тоскане. Одна лишь Республика Лукка оставалась формально независимой до 1800 г., когда была аннексирована Великим герцогством Тосканским. Важнейшим внешнеполитическим успехом Козимо было перенесение в 1439 г. Вселенского церковного собора из Феррары во Флоренцию. На этом соборе обсуждался союз латинской и византийской церквей. Значение Флоренции настолько возросло, что ее стали величать «новым Римом». При всем при том Козимо только дважды согласился занять должность гонфалоньера; всё остальное время он не занимал официальных постов. Внутренняя политика Медичи была достаточно сурова, на что Козимо привык отвечать: «С Отче наш государства не построишь!» Если же флорентийцев начинали упрекать в падении нравов, Синьор дерзко бросал: «Развращенный народ лучше погибшего города». С годами Козимо отошел от дел и удалился на свою загородную виллу в Каредджи, где и умер 1 августа 1464 г.

Палла ди Строцци на фреске Фреска Джентиле да Фабриано «Поклонение волхвов»

Леонардо да Винчи. Автопортрет

Что за люди жили во Флоренции XV века? На этот вопрос попытался ответить французский писатель Стендаль: «Флорентийцы 1400 года были, вероятно, самыми передовыми людьми своей эпохи: правильность этого утверждения доказывается тем, что во многих отношениях они и доныне никем не превзойдены. В них соединились два качества, друг друга уничтожающие: ум и сила характера» – так от имени кардинала Майо утверждал прославленный романист в своих путевых записках два столетия назад.

Козимо Старший был первым из итальянских правителей, кто щедро покровительствовал художникам, поэтам, ученым. Его флорентийский дворец был центром гуманистической мысли. Козимо был дружен со многими выдающимися художниками и скульпторами, среди которых были: фра Беато Анджелико, Донателло, Филиппо Липпи, Паоло Уччелло. Но особенно тесно он был связан с выдающимся гуманистом и философом Марсилио Фичино (1433–1499). Вместе они основали Неоплатоническую академию (1462), подражавшую античной, Афинской. Первым местопребыванием академии была Вилла Каредджи, ставшая идеальным местом для встреч и бесед гуманистов. Свое пребывание на вилле Фичино использовал для перевода на латинский язык сочинений Платона. Правление Пьеро I Подагрика (1416–1469), сына Козимо, ничем особенным не отличалось, а потом наступило время Лоренцо ди Пьеро, его сына (1449–1492). Личность Лоренцо постоянно подвергается нападкам исторического сообщества и общественного мнения. Его значение в истории Флоренции не раз пересматривалось коренным образом: от чрезмерного прославления, до критического переосмысливания. Внук Козимо был прозван Великолепным (Иль Маньифико). Он был не только ловким и удачливым правителем и рачительным хозяином города, но и крупнейшим меценатом, покровителем искусства и науки, собиравшим при своем дворе талантливых поэтов, живописцев, архитекторов и мыслителей со всей Италии. При Великолепном Флоренция стала неоспоримой столицей итальянского Возрождения. Так, он добился приглашения лучших флорентийских художников для росписи Сикстинской капеллы в Ватикане. Он же способствовал укреплению положения Леонардо да Винчи в Милане. Леонардо приехал во Флоренцию из местечка Винчи в 1468 г., после смерти дедушки. В следующем году во Флоренцию переселилась и семья отца, Пьеро да Винчи, получившего должность нотариуса при Синьории. Семья жила в доме, находившемся близ Палаццо Веккьо. Этот дом был снесен еще в XV в. Юноша поступил учеником в мастерскую Андреа дель Верроккьо, которая тогда была настоящей «кузницей» художественных кадров. Деятельность мастерской была разносторонней: здесь юные подмастерья изучали живопись, рисунок, различные скульптурные техники, изготовление инкрустаций и т. д. Кроме того, ученики должны были изучать плотницкие работы, механику, инженерное дело, архитектуру. Леонардо занимался также черчением, работами с металлами и кожей, моделированием. Он жадно схватывал и гуманитарные знания. С 1472 г. Леонардо работает как автономный мастер, а в 1473 г. он получил квалификацию мастера и был принят в цех Св. Луки. Августом 1473 г. датируется первая достоверная работа Леонардо: рисунок «Пейзаж с рекой».

«Крещение Христа». Художник Андреа Верроккьо; ангел в левом углу нарисован Леонардо

В том же году Верроккьо привлекает его к работе над картиной «Крещение Христа». Молодой Леонардо нарисовал крайнего слева ангела в нижнем углу. Согласно легенде, увидев работу ученика, Верроккьо якобы сказал: «Теперь все видят, что ученик победил учителя». Леонардо познавал в мастерской и основы ваяния. Известно из источников. Что он сделал несколько женских голов. До нас эти скульптурные опыты не дошли. Еще раньше, около 1469 г., Леонардо написал небольшую работу, которая теперь называется «Мадонна Дрейфуса», а в 1473 г. он пишет первый вариант «Мадонны с цветком» (2-й вариант появится в 1475–1480 гг.). Леонардо не ограничивается художественными работами; он посещает географа и астронома Раоло дель Поццо Тосканелли, а также больницы, где изучает в мертвецких анатомию. Он посещает также сад Сан-Марко, где были выставлены на свежем воздухе античные статуи. В 1476 г. великий мастер был ложно обвинен в содомии, но на последовавшем затем процессе был полностью оправдан. В том же году у Леонардо появляется собственная мастерская! В январе 1478 г. он получает первый публичный заказ: нарисовать картину для капеллы Сан-Бернардо в Палаццо Веккьо. За эту работу Леонардо получил 25 флоринов. В конце 1479 г. происходит сближение Леонардо с Лоренцо Великолепным, о чем свидетельствуют сохранившиеся в альбомах художников разработки военных сюжетов и чертежи инженерных решений. В 1481 г. Леонардо получает заказ на алтарную картину «Поклонение волхвов» для пригородного монастыря Сан-Донато а Скоперта. Леонардо не смог закончить эту работу. Картину с тем же названием нарисовал Филиппино Липпи. А что же Леонардо? Его Лоренцо отослал в Милан, к Лодовико Моро. Дж. Вазари упоминает о музыкальных способностях Леонардо. И вот Лоренцо послал Лодовико в подарок серебряную лиру в форме конской головы. Леонардо повез подарок и… остался в Милане. Только через 20 лет Леонардо вернулся на несколько месяцев во Флоренцию (1503–1506). Важнейшей работой того времени, безусловно, стала гениальная «Мона Лиза». Этот портрет Леонардо начал во Флоренции; он постоянно работал над ним и повсюду возил с собой. Кроме того, Леонардо пригласили расписать одну из стен в новом Салоне Пятисот, оборудованном в Палаццо Веккьо. Картину следовало написать на исторический сюжет. Художнику предложили воссоздать один из эпизодов битвы при Ангери, состоявшейся 29 июня 1440 г. В этом сражении флорентийские войска победили миланцев. На противоположной стене зала должна была быть изображена битва при Кашине между флорентийцами и пизанцами (29 июля 1364 г.). Эту битву должен был воссоздать Микеланджело Буонарроти. Обе картины – по разным причинам – не были написаны. В эти же годы Леонардо увлекается извечной мечтой человечества: взлететь в небо и освоить воздушное пространство. Его интересует теория полета и конструирование летательных аппаратов. Он построил несколько моделей воздушных машин, но теоретический труд так и не закончил. Готовые наработки были впоследствии включены в «Трактат о полетах птиц». 9 июля 1504 г. умер отец Леонардо, 80-летний Пьеро ди Винчи. После себя он оставил десять детей. Леонардо в списке наследников не оказалось. Он пытался отстаивать свои права в суде, но медицейская Фемида не откликнулась на претензии «незаконнорожденного». Получив в 1506 г. отказ, Леонардо навсегда уехал из Флоренции.

Гениальный скульптор, художник, поэт Микеланджело Буонарроти родился 6марта 1475 г. в городке Капрезе (теперь Капрезе-Микеланджело), что в паре десятков километров севернее Ареццо, где его отец, обедневший флорентийский дворянин Лудовико ди Леонардо Буонарроти Симони, был градоначальником (подестà). Мать Микеланджело, Франческа ди Нери дель Миньято дель Сера, умерла, когда мальчику было 6 лет. В 1487 или 1488 г. отец отдает имеющего тягу к изобразительному искусству мальчика в мастерскую Доменико Гирландайо, одну из лучших во Флоренции. Гирландайо в те годы работал над росписью капеллы Торнабуоно в церкви Санта-Мария Новелла. Микеланджело, определенно, учился там технике письма. Ходит легенда, что юноша, взяв несколько уроков у почтенного маэстро, разочарованно произнес: «Он знает не больше меня». С 1488 г., параллельно с обучением в мастерской, Микеланджело вместе со своим новым другом Франческо Граначчи (1469–1543), также учеником Гирландайо, посещает Неоплатонический сад возле монастыря Сан-Марко. Там заботами Лоренцо де’Медичи была открыта художественная школа. Юным скульпторам помогал освоить основы мастерства опытный ваятель Бертольдо ди Джованни (около 1420–1491). Однажды, как гласит популярная легенда, обычно приводимая в книгах о Микеланджело, когда юный Буонарроти занимался лепкой копий с одной из античных статуй, в сад пожаловал Лоренцо Великолепный. Он случайно взглянул на позабытую, лежавшую в невысокой траве копию головы фавна. Синьор Флоренции сделал несколько критических замечаний. Их услышал работавший неподалеку Микеланджело. Не тратя лишних слов, юноша подошел к брошенной голове и быстро исправил задевший Лоренцо недостаток. Первому человеку Флоренции понравились проворство и умение юноши, он захотел узнать побольше о способном ученике. Дознания привели ко встрече с Лудовико, отцом Микеланджело. Тот рассказал, что недостаток средств не позволяет ему надлежащим образом содержать сына, и попросил Лоренцо взять юношу во дворец Медичи на воспитание. Немного подумав, Лоренцо согласился. В 1490 г. Микеланджело поселяется в палаццо Медичи, причем Лоренцо даже объявил его своим приемным сыном. На время пребывания во дворце приходятся первые известные рельефы, выполненные Микеланджело: «Мадонна около лестницы» и «Битва кентавров».

Портрет Микеланджело работы Марчелло Венусти, 1535 г.

Микеланджело. Битва кентавров. Рельеф

На это же время приходится и ссора с амбициозным учеником скульптора Пьетро Торриджано (1472–1528). Микеланджело подрался с высокомерным подмастерьем, и Торриджано сильным ударом сломал ему нос. После смерти Лоренцо де’Медичи юный Микеланджело покидает дворец своего благодетеля. Пьетро ди Лоренцо, сын правителя, не очень-то жаловал молодого Буонарроти. Правда, иногда он все же прибегал к его услугам. Так, 20 января 1494 г. на Флоренцию обрушился сильнейший снегопад. Пьетро вызвал Буонарроти к себе, чтобы Микеланджело изваял во внутреннем дворе палаццо Медичи снежную статую Геркулеса. Статуя простояла несколько дней. В декабре 1492 г. Микеланджело снова приезжает во Флоренцию. Там он создает скульптуры «Сан-Джованнино» и «Спящий Купидон». С «Купидоном» произошла забавная история. Буонарроти вздумал продать статуэтку, а чтобы выручить побольше денег, выдавал ее за подлинную работу античного мастера, найденную при раскопках античной виллы. Артефактом заинтересовался кардинал Риарио, родственник папы Сикста IV. Уплатив продавцу залог (30 дукатов), кардинал отнес мраморную статуэтку знатоку античного искусства Бальдассаре дель Миланезе. Тот разочаровал кардинала: «Это подделка, монсиньор, но очень и очень искусная». Кардинал изумился и… пригласил безвестного фальсификатора в Рим. Так началась долгая карьера Микеланджело при папском дворе. В 1501 г. ваятель возвращается во Флоренцию. Он принимает частные заказы, выполняет несколько изящных тондо. 16 августа 1501 г. Микеланджело получает заказ на статую Давида, который по первоначальному замыслу тоже должен был украшать собор. Над этой статуей, одной из знаковых в творчестве гениального мастера, скульптор работает до 1504 г. Но еще до окончания Давида ваятель получает новый заказ: ему предстоит декорировать ниши в пилястрах кафедрального собора, поддерживающих купол. Этот контракт не был выполнен: мастер успел выполнить только статую Сан-Маттео (1503). Едва Микеланджело закончил «Давида», ему предложили создать панно «Битва при Кашине», о чем мы уже упоминали. Оба проекта пришлось прекратить, потому что Микеланджело был вызван папой Юлием II в Рим. Буонарроти еще несколько раз на короткое время приезжал во Флоренцию: в 1506, 1508, 1514 гг. В 1516 г. Микеланджело снова начинает работать в городе над Арно. Он получает большой заказ от Медичи на строительство фасада церкви Сан-Лоренцо. При этом он сам отправляется в карьеры Каррары для выбора мрамора и самолично отвозит отобранные глыбы в свою мастерскую. Однажды выбранная колонна перевернулась во время транспортировки и чуть было не убила маэстро. С 1519 г. Микеланджело работает над строительством и декором Новой ризницы, семейной усыпальницы рода Медичи. На архитектуру часовни, бесспорно, повлияло знакомство Буонарроти с римским Пантеоном. Он высекает установленную в часовне статую Мадонны (1521–1534) и проектирует гробницы Лоренцо, герцога Урбинского (работы велись в 1524–1531 гг.), и Джулиано, герцога Немурского (1526–1533). Он начинает работать над скульптурами, символизирующими четыре поры человеческой жизни: «Утро», «День», «Вечер» и «Ночь». Одновременно великий мастер проектирует и Медицейскую библиотеку (Библиотека Лауренциана) и занимается ее строительством. В 1531 г. Микеланджело заканчивает наброски обустройства Новой сакристии и уезжает в Рим, теперь уже навсегда. В часовне соратники и ученики мастера устанавливают незаконченные скульптуры, а фигуры святых Козимо и Дамиана доделывают помощники: Монторсоло и Рафаэлло да Монтелуло. Когда Микеланджело умер, его прах перенесли во Флоренцию и захоронили в церкви Санта-Кроче.

Лоренцо Великолепный женился на Клариче Орсини, и это был первый в роду Медичи брак с представительницами титулованного дворянства. После девяти лет правления Лоренцо испытал сильное потрясение: некоторые члены клана Пацци предприняли 26 апреля 1478 г. попытку если уж не свержения рода Медичи, то по крайней мере – серьезного ограничения их власти. Попытка заговора не удалась, хотя его поддерживали римский понтифик и власти ряда итальянских государств. Население Флоренции поддержало Лоренцо, сумевшего ускользнуть от заговорщиков благодаря собственной изворотливости и осторожности, Тогда как Лоренцо был «всего лишь» ранен, его родного брата Джулиано заговорщики убили. После неудачи заговора и примерного наказания его главарей внутренняя политика Медичи ужесточилась, хотя он и допускал определенное свободомыслие среди образованных людей. По этому вопросу он в корне расходился с Джироламо Савонаролой, который считал свободомыслие одним из показателей возврата к язычеству. Лоренцо терпел неистового проповедника как «малое зло». Во внешней политике Лоренцо оказался одним из самых удачливых правителей Италии. В отличие от других властителей он сам неоднократно возглавлял флорентийские дипломатические мисси к соседям. Правда, Лоренцо потерпел неудачу в главном: ему не удалось установить во Флоренции наследственной монархии.

Таким Микеланджело запечатлен на рисунке Даниэле да Вольтерра

И вот со смертью Лоренцо (1492) слава культурной столицы Италии начала быстро тускнеть. Этому способствовало еще одно обстоятельство. С 1490 г. флорентийцев приводил в экстаз своими вдохновенными проповедями Джироламо Савонарола, одержимый приор монастыря Сан-Марко. Здесь мы немного отвлечемся, чтобы рассказать о доминиканском монахе, сыгравшем короткую, но очень важную роль в истории города, тем более что вокруг этой личности все еще продолжаются споры историков. Джироламо Мария Франческо Маттео Савонарола (1452–1498), выходец из старинного дворянского рода, родился в Ферраре. С детства в мальчике пробудились глубокая религиозность, аскетизм, любовь к размышлениям. В 1475 г. он поступает в доминиканский монастырь, где живет в крайне суровых условиях. Настоятель возложил на него обязанности проповедника, которые он успешно выполняет сначала в Ферраре, потом во Флоренции, где успеха не имел; Савонарола уезжает сначала в Сан-Джиминьяно, потом – на север Италии. По протекции одного из своих друзей-художников Лоренцо Медичи опять пригласил Савонаролу во Флоренцию. Он становится наставником в монастыре Сан-Марко. И в первой же проповеди, 1 августа 1490 г., Савонарола заговорил о необходимости обновления Церкви. В это свое появление во Флоренции он говорил страстно и убедительно, увлекая за собой паству. «Грехи Италии сделали из меня пророка», – убеждал он слушателей. Популярность проповедей Джироламо быстро росла. Но вот умер Лоренцо, и его сын Пьеро запретил доминиканцу проповедовать в течение года. Савонарола уехал в Болонью, а когда вернулся, занялся реформой монастыря Сан-Марко. Известностью пользовались и письменные работы проповедника: «Об истине пророчества» и «Об откровениях». Новоизбранный папа Александр VI Борджа предлагал ему сначала пост архиепископа, а затем и кардинальскую шапку. Савонарола оба раза ответил отказом. Он продолжал обличать падение нравов в церкви и светском обществе. Он призывал горожан отказаться от богатства и наслаждений, жить просто и скромно, посвящать все свободное время молитве, общению с Богом, что непременно поможет верующим достойно встретить конец света, который, если вспомнить, «намечен» был в Европе на 1500 г.

Портрет Савонаролы кисти Фра Бартоломео, около 1498 г.

Савонарола был ярым противником искусства, которое он считал языческим ядом. Проповеди одержимого монаха имели успех не только среди простонародья. Известно, что под влиянием этих сокрушающих разум монологов великий художник Сандро Боттичелли уничтожил множество своих картин. Под влиянием Савонаролы флорентийцы быстро настроились против власти Медичи. В ноябре 1494 г. во Флоренцию вступили войска французского короля Карла VIII. Французы изгнали Пьеро ди Лоренцо; во главе городского правительства встал Джироламо Савонарола. Для управления городом он учредил Большой совет, в который в числе прочих был приглашен Никколо Макиавелли. Синьором и королем Италии был объявлен Иисус Христос. Занимался Савонарола и преобразованием законов. Естественно, у доминиканца появилось немало врагов. В частности, за установление аристократической республики выступала патрицианская молодежь – «беснующиеся». Хотел вернуть власть и Пьеро ди Лоренцо. Он надеялся, что французы, уходя, вернут ему Флоренцию. Тогда Савонарола отправился в лагерь французов. Он пригрозил Карлу Божьим наказанием, если французы возьмут Флоренцию и поставят во главе города сына Лоренцо Великолепного. Недовольные горожане пожаловались понтифику, обвиняя Савонаролу в ереси. Александр послал комиссию, составленную из монахов-доминиканцев, но те не нашли ереси в проповедях своего собрата. После ухода французов во Флоренции начались эпидемии и голод; финансы были истощены до предела. В Тоскану вступили имперские войска; они осадили Ливорно. По призыву Синьории Савонарола пытался поднять дух простых горожан. В ответ «беснующиеся» создали тайную организацию «Компаньяччи», целью которой было убийство неистового проповедника. Друзьям удалось спасти Джироламо. Тогда «беснующиеся» начали мешать его проповедям, устраивая беспорядки во время речей Савонаролы. К папе снова идут жалобы, и 12 мая 1497 г. Александр VI объявляет учение доминиканца «подозрительным», а его самого отлучает от церкви. В ответ Савонарола выпускает брошюру «Триумф Креста», в которой защищает истинную, освобожденную от вековых наслоений католическую веру. Вопреки папскому запрету Савонарола в последний день карнавала 1498 г. совершает торжественное богослужение, включающее в себя ритуал «сожжения анафемы». Александр VI требует доставить ослушника в Рим или, по крайней мере, посадить его в тюрьму во Флоренции. Синьория какое-то время не решалась тронуть проповедника, но потом все-таки запретили Джироламо проповедовать. 8 апреля монастырь Сан-Марко осадила многотысячная толпа возбужденных горожан. Савонарола и его ближайшие друзья, Доменико Буонвичини и Сильвестро Маруффи, были заключены в тюрьму.

Проповедь Савонаролы во Флоренции. Художник Н.П. Ломтев

Для разбора учения Савонаролы папа Александр VI назначил специальную комиссию. Ежедневно проповедника по многу раз в день таскали на допросы «с пристрастием», то есть с применением пыток. В конце концов Джироламо вынудили признаться, что все его пророчества – ложь и обман. 22 мая проповеднику объявили смертный приговор, а на следующий день при огромном стечении народа Савонарола был повешен на площади Синьории. Его тело сожгли тут же, на приготовленном заранее огромном костре. В наши дни историки склонны считать его скорее провозвестником Реформации, предшественником Мартина Лютера, чем одержимым подстрекателем-проповедником. Теоретически власть Медичи была восстановлена, однако правящий клан вернулся в город далеко не сразу: только после того как испанские войска под руководством кардинала Джованни де’Медичи разбили в 1512 г. армию французского короля Людовика XII. Вместе с кардиналом в город вернулись его брат Джулиано и Лоренцо, сын неудачника Пьеро ди Лоренцо. Впрочем, Джулиано скоро отправился во Францию, где получил от короля титул герцога Немурского, первый аристократический титул фамилии Медичи. Болезни, обусловленные наследственностью, рано свели и Джулиано, и Пьеро в могилу. А Джованни в 1513 г. был избран папой под именем Льва Х. Понтифик дал Микеланджело заказ на строительство Новой ризницы в церкви Сан-Лоренцо, Сооружение ее шло в 1521–1524 гг., а внутреннее скульптурное оформление – с памятниками Джулиано и Лоренцо – гениальный мастер осуществил в 1524–1533 гг. Лев Х вообще был большим ценителем искусства. Именно он продвинул в первый ряд мастеров художественного творчества Рафаэля Санцио и Микеланджело. 18 мая флорентийцы снова изгоняют Медичи и провозглашают республику, однако с помощью испанских войск монарху Священной Римской империи Карлу V и папе Клименту VII (урожденному Джулио Медичи). Прямые наследники Козимо Старшего закончились на Алессандро де’Медичи (1510–1537), прозванном Мавром за темный цвет кожи. В 1533 г. император Карл V присвоил ему титул флорентийского герцога. Похоже, титул был выдан за обещание жениться на Магерите, внебрачной дочери Карла V, но Алессандро никогда не собирался исполнять свое обещание. Новоявленный герцог печально прославился своей испорченностью и жестокостью. Вместе с тем он никуда не выходил без эскорта имперской гвардии. Не менее жесток и гнусен был живший вместе с ним Лоренцино де’Медичи, кузен герцога. В конце концов родственники крепко перессорились, завистливый Лоренцино нанял убийцу, и 6 января 1537 г. Алесссандро был убит. Заметим, что через десяток лет Лоренцино, когда выходил от сердечной подружки, также пал от руки наемного убийцы, посланного герцогом Козимо. После гибели Алессандро флорентийцы настроены были возродить республику, но неожиданно вынырнуло имя Козимо (1519–1574), сына Марии Сальвиа, внучки Лоренцо Великолепного. Молодой герцог очень быстро показал жесткую руку правителя. Он безальтернативно держал в руках власть в течение 37 лет. Он проявил себя как мудрый и дальновидный правитель, покровитель искусств и вдохновитель экономической активности горожан. В 1539 г. он женился на Элеоноре де Толедо (1522–1562), властной женщине из испанского аристократического рода. Отец супруги, дон Педро Альварес де Толедо, маркиз Вильяфранка, был вице-королем Неаполя, так что супружество в данном случае надо считать прежде всего политическим шагом. Элеонора поселилась в палаццо Питти, специально расширенном для ее потребностей. Она родила герцогу 11 детей, но до зрелого возраста дожил только один сын. Элеонора умерла от малярии, которой она заболела по пути в Пизу. После смерти супруги герцог переселился в Палаццо Веккьо. У него были мимолетные интрижки, но женился во второй раз он только в 1570 г. (мезальянс с Камиллой Мартелли). Что видят положительного итальянские историки в деятельности герцога Козимо I? Прежде всего в заслугу ему ставится укрепление обороны герцогства. За время его правления построены крепости в Сиене, Ареццо, Сансеполькро (причем перед строительством новой крепости были снесены все пригороды), были усилены в Пизе, Вольтере и др., построен новый укрепленный город Фивиццано, построен новый город-крепость на острове Эльбе, возведены укрепления в Сьеве, Эмполи, Кортоне, Монтекарло. Приоритетом во внешней политике герцог Козимо I считал достижение независимого положения Великого герцогства Тосканского среди прочих европейских государств. Козимо постоянно предоставлял Священной империи денежные займы, и в результате добился вывода имперских войск из Флоренции и Пизы. В 1552 г. против империи восстала Сиена; горожане изгнали из города имперские войска, заменив их французским гарнизоном. В следующем году неаполитанский король попытался отвоевать Сиену, но вынужден был отказаться от этой задумки. Тогда в 1554 г. против Сиены начал войну герцог Козимо I. Сиенцы были разбиты в битве при Марчано. После этого флорентийские и имперские войска приступили к осаде Сиены. Она длилась несколько месяцев, в течение которых население города уменьшилось с 40 000 до 6000 жителей. Обессиленные, едва держащиеся на ногах остатки сиенского войска вынуждены были капитулировать 17 апреля 1555 г. Правда, Сиена осталась под имперским протекторатом, и только в 1557 г. испанский король Филипп II уступил покоренный город герцогу Козимо. В 1559 г., в год заключения Като-Камбрейского мира, Козимо получил и последнее сиенское укрепление: Монтальчино. В честь своей победы герцог Козимо учредил монашеский Орден морских рыцарей, получивший имя с. Стефана, после чего занялся строительством нового флота, принявшего участие в морском сражении европейского и турецкого флотов при Лепанто (1571). Именно за эту победу герцог Козимо получил титул великого, хотя присвоение папой высокого титула формально предшествовало сражению (1569). Высокой наградой стал и орден Золотого руна, также полученный из рук понтифика. Став великим герцогом Тосканским, Козимо I Медичи получил абсолютную власть практически надо всей Тосканой, кроме Лукки, которую герцог и не стремился завоевывать. Помимо военной и военно-строительной деятельности, герцог поощрял занятия алхимией и эзотерическими науками. В последние десять лет своей жизни Козимо I постепенно отходил от государственных дел, перекладывая их на своего сына Франческо. В 1574 г. он и вовсе отрекся от престола в пользу Франческо, а сам удалился на пригородную виллу Кастелли. В том же году Козимо I умер.

Казнь Савонаролы на площади Синьории

Великим герцогом стал Франческо I (1541–1587), сын Козимо. Он во многом походил на отца, в частности любил заняться астрологией или оккультными науками. Правда, время от времени на него находили тоска и стремление к одиночеству. Франческо женился на Джованне Австрийской, дочери императора Максимилиана II. Но брак с принцессой не заладился, и герцог неожиданно для себя влюбился в замужнюю венецианку Бьянку Каппелло. История их бесстыдной связи наделала много шума во Флоренции. Большинство флорентийцев выказывали открытую неприязнь к Бьянке. Герцогская любовница была плохо принята в обществе. Когда оба любовника овдовели, Франческо женился на Бьянке (1579), но долго прожить вместе им не удалось. Октябрьской ночью 1587 г. супруги умерли, причем почти одновременно. Официально считалось, что они умерли от трехдневной лихорадки. Однако в палаццо и жилищах простых флорентийцев шептались о другом: супругов отравил кардинал Фердинандо, второй по старшинству сын Козимо. Только в нашем столетии народную молву проверили ученые. В 2006 г. в останках Бьянки и Франческо будто бы обнаружили мышьяк. Однако более поздние исследования костных останков (2010) дали иной результат: были обнаружены следы возбудителей малярии. Кардинал Фердинандо де’Медичи (1549–1609) отрекся от церковного сана и стал великим герцогом. На нем всю оставшуюся жизнь висело подозрение в братоубийстве. Фердинандо был деятельным правителем: он восстановил порядок в Тоскане, подготовил и провел фискальную реформу, живо интересовался достижениями науки и техники. Он занимался реализацией крупных строительных проектов: мелиорацией долины Кьяны и сооружением морского порта в Ливорно. Крупный торговый порт, построенный на месте рыбацкой деревушки, работал в беспошлинном режиме (порто франко) и привлекал мореходов со всего Средиземноморья. В пригородной зоне (и не только вокруг Флоренции) шло интенсивное строительство «медицейских» вилл. Его сын Козимо II (1590–1621) был всесторонне образованным и глубоко интеллигентным человеком. Однако быстро развившаяся чахотка обусловила его раннюю смерть. При нем был ликвидирован банк Медичи. Герцог дружил с Галилео Галилеем. Он подарил великому ученому виллу «Иль Джойелло» (Сокровище), где Галилей мог свободно проводить научные эксперименты и предаваться размышлениям.

Со 2-й четверти XVII в. начинается постепенный упадок Великого герцогства Тосканского: прежде всего отмечается стагнация торговли, которая только усиливается вследствие частых эпидемий заразных болезней. Флоренция впадает в глубокий провинциализм. Нет, отдельные проблески былого величия еще порой проглядывют. Например, кардинал Леопольдо де’Медичи основал Академию естествоиспытателей (Академия дель Чименто), где проводились по методике Галилея исследования в области естественных наук. Другой священнослужитель, кардинал Джован Карло де’Медичи, основал Академию недвижимости. Джован Карло стоял у колыбели первого «итальянского» театра. Заказанное им здание построил в 1656–1661 гг. архитектор Фердинандо Такка. Официальное открытие театра «Ла Пергола» («Навес») состоялось даже раньше окончания строительства. В карнавальные дни 1657 г. было дано представление первой итальянской оперы-буфф «Подеста из Колоньоле» (автор – Джованни Андреа Манилья). До современных размеров театр был расширен в 1912 г.

Но в основном в Тоскане преобладало долгое апатичное правление властителей, полностью игнорировавших интересы как городского, так и сельского населения. Последним из Медичи правил Джан Гастоне (1723–1737). Он занял престол после смерти брата Козимо III, пережившего своих детей. Джан Гастоне был гомосексуалист и детей не имел. Новым великим герцогом стал лотарингский герцог Франсуа-Этьен, или Франц Стефан Габсбург (1708–1765); в Италии его звали Франческо Стефано.

Франческо Стефано

Единственное его достоинство заключалось в том, что он был супругом австрийской императрицы Марии Терезии. С переходом под скипетр Габсбургов Тоскана стала государством-сателлитом Австрии. В 1765 г. его сменил Пьетро Леопольдо I (будущий император Священной Римской империи Леопольд II); это был просвещенный правитель. При нем была проведена аграрная реформа, а в 1786 г. принят уголовный кодекс, в котором впервые в новой европейской истории отменялась смертная казнь и вводился запрет пыток. В 1790–1801 гг. Тосканой правил великий герцог Фердинанд III. Его правление захватывало время Наполеоновских войн. 21 марта 1801 г. Наполеон объявил о создании на тосканской территории королевства Этрурия. Им правили Бурбоны – в знак компенсации за отобранные земли Пармского герцогства. В 1807 г. королевство было аннексировано Францией; править им стала Элиза Буонапарте-Бачокки, сестра французского императора, которой Наполеон присвоил титул Великой герцогини Тосканской. В 1815 г. Тоскана была возвращена Фердинанду III; тот объявил о присоединении к политической системе Австрии. В случае войны тосканские войска должны были подчиняться австрийскому главнокомандующему. В 1824 г. великим герцогом стал Леопольд II. В 1847 г., когда в Италии нарастало революционное движение, правитель обещал народу провести реформы и отказался от австрийской военной помощи. В том же году герцог Лукки Карл II отрекся от престола, и Республика Лукка оказалась в составе Великого герцогства Тосканского. Одновременно с восстанием, начавшимся в Ломбардии, Леопольд сложил с себя титул эрцгерцога австрийского и отказался посылать тосканские войска против восставших. Наоборот, они выступили против австрийцев. Революция пришла и во Флоренцию. 15 февраля 1848 г. Леопольд II даровал Тоскане конституцию; в июне во Флоренции открылись сенат и палата депутатов. В феврале 1849 г. Леопольд бежал из своей столицы; страной и городом стал править революционный триумвират (8 февраля – 27 марта): Джузеппе Монтанелли, Джузеппе Маддзони, Франческо Доменико Гверрацци. Однако уже в апреле власть захватила буржуазная либеральная партия, что было решающим шагом к свертыванию революционного движения. Было распущено избранное народными представителями Учредительное собрание; Гверрацци и его соратников заключили в тюрьму. В сентябре 1850 г. действие конституции было приостановлено, а в мае 1852 г. она и вовсе была отменена. Леопольд II заключил с папской курией соглашение о конкордате. Согласно этому документу, католическое духовенство получило неограниченную степень свободы. В 1859 г. Леопольд II отправился в Рим, где намеревался договориться с понтификом о совместных действиях в борьбе с национально-объединительным движением, но флорентийцы выступили против союза с клерикалами и вместе с герцогствами Модена и Парма создали временное государство Объединенные провинции Центральной Италии. Оно имело целью присоединение к Сардинскому королевству. Король Виктор Эммануил II согласился на время шедшей тогда франко-австрийской войны взять три герцогства под свою защиту. Герцог Леопольд отрекся от престола в пользу своего сына Фердинанда IV и укрылся в Австрии. В это же время Национальное собрание Тосканы единогласно проголосовало за присоединение к Сардинскому королевству. Декретом от 22 марта 1860 г. это присоединение было утверждено. Тоскана стала частью объединенной Тосканы. Для Флоренции создание единого государства привело к изменению статуса: в 1865 г. столица Италии была перенесена в город на р. Арно. Фердинанд IV, последний великий герцог Тосканский, волей тосканского народа был смещен в соответствии с решением плебисцита. Столичное положение послужило основой так называемого Рисанаменто, то есть очищения города от ветхих и малоценных строений и приведение в порядок уличной инфраструктуры. В 1871 г. столицей Италии был назван Рим. В ХХ в. Флоренция развивается в первую очередь как всемирный туристский центр, один из тех, которые могут с полным правом считаться Городом Большого Искусства.

После наводнения во Флоренции, 1966 г.

В годы 2-й мировой войны, осенью 1943 г., Флоренция была оккупирована нацистскими войсками. В августе 1944 г. в городе вспыхнуло антифашистское восстание. На помощь восставшим горожанам пришли партизанские бригады, и 11 августа 1944 г. Флоренция была освобождена от оккупантов. В городе сохранилось несколько памятных мест, связанных с патриотическим движением и гибелью антифашистов.

В последние десятилетия самым важным событием в городской жизни стало катастрофическое наводнение, случившееся 4 ноября 1966 г. Накануне по всему бассейну Арно лили дожди. Выпало 190 мм осадков, то есть свыше 20 % среднегодовой нормы. На следующее утро начался катастрофический подъем воды. Максимальный подъем отмечен в районе Санто-Доннино: 530 см. Были затоплены периферийные районы города, нанесен серьезный ущерб историческому центру. Погибло 17 человек в городе и столько же – в ближайших окрестностях. Тысячи ценных музейных экспонатов потребовали серьезной реставрации. В восстановлении сокровищ культуры приняли участие музейные работники и меценаты со всего мира. И немудрено! Ведь сегодня, как и во времена Стендаля, «Флоренция – это музей, переполненный иностранцами».

 

Прогулка по городу

Даже беглый осмотр Флоренции потребует от приезжего нескольких дней. Начинают его туристы с ансамбля соборной площади, на которой расположены собор Санта-Мария дель Фьоре (строительство начал в 1296 г. Арнольфо ди Камбио, закончено в 1467 г. по проекту Филиппо Брунеллески; главный фасад переделан в 1876–1883 гг.) и баптистерий Сан-Джованни (освящен в 1059). Баптистерий замечателен позолоченными бронзовыми дверями с рельефными сценами: южные выполнил Андреа Пизано в XIV в., северные и восточные («Райские») – Лоренцо Гиберти в следующем столетии. Купол баптистерия покрыт в XIII в. мозаикой в византийском стиле; аналогичной мозаикой выложена абсида (автор – Якопо да Торита). В баптистерии находится могила антипапы Иоанна XXIII (скульпторы Донателло и Микелоццо). Звонница собора начата в 1334 г. по проекту Джотто, завершена около 1360 г. Франческо Таленти. Цоколь кампанилы украсили барельефами Андреа Пизано, Лука делла Роббиа и Альберто Арнольди. Наверху находятся слепки статуй Андреа Пизано, Донателло, Нанни ди Бартоло. Купол собора Санта-Мария дель Фьоре изготовлен по проекту Ф. Брунеллески в 1420–1436 гг. Фонарь купола изготовил Андреа дель Верроккьо (1488.) Интерьер собора строг и величественен. Внимание посетителей привлекают витражи контрфасада работы Лоренцо Гиберти, витражи круглых окошек (эскизы Донателло, Гиберти, Паоло Уччелло, Андреа дель Кастаньо), картина Джотто на левой от главного входа стене, фрески Вазари и Федерико Дзуккари (в куполе), деревянное распятие Бенедетто да Майяно (в главном алтаре), саркофаг с мощами Сан-Дзеноби (работы Л. Гиберти), конные памятники Джованни Акуто и Никколо да Толентино, выполненные П. Уччелло и Андреа дель Кастанья. В интерьере обнаружены в 1966 г. остатки старинного кафедрального собора, разрушенного в 1375 г. С восточной стороны собора находится Музей религиозного искусства, где демонстрируетсясобрание флорентийской скульптуры XIV–XV вв., в том числе оригиналы работ, некогда украшавших баптистерий и колокольню, а также ранний вариант скульптурной группы Микеланджело «Пьета» (незавершенный).

Кафедральный собор Санта-Мария дель Фьоре

Следующий архитектурный ансамбль в центре города – Пьяцца дела Синьория, включающий в себя Палаццо делла Синьория (или Палаццо Веккьо; 1298–1475, автор первоначального проекта – Арнольфо ди Камбио) с башней 94-метровой высоты (1310, А. ди Камбио), фонтан Нептуна (1575, Б. Амманати), конную статую Козимо I Медичи (автор – Джамболонья), скульптуры Донателло и Баччо Бандинелли, палаццо ди Мерканция (1359) и Угуччони (XVI в.), Лоджию дей Ланци (1376–1380; Бенчи ди Чоне и С. Таленти) со скульптурами Джамболоньи («Похищение сабинянок»), Бенвенуто Челлини («Персей») и других знаменитых мастеров. «Ничто не может сравниться с Палаццо Веккьо. Эта крепость, выстроенная на добровольные пожертвования купечества, гордо вздымает ввысь свои кирпичные зубцы и невероятно высокие стены не в каком-нибудь пустынном углу, а в центре самой прекрасной из площадей Флоренции… Какое здание в греческом стиле говорило сердцу нашему больше, чем эта средневековая крепость, полна суровости и силы, как и самое ее время?» (Стендаль). В XV в. Палаццо Веккьо стал дворцом Синьории; в 1540–1565 гг. в палаццо находилась резиденция Медичи, в 1865–1871 гг. здесь заседала Палата депутатов королевского парламента Италии. Внутри здания расположен грандиозный Салон Пятисот (1495–1496; Антонио да Сангалло), служивший герцогу Козимо I залом приемов. В зале находится скульптурная группа Микеланджело «Гений Победы». В зале Лилий можно полюбоваться бронзовой скульптурной группой Донателло «Юдифь и Олоферн», в капелле Элеоноры – росписями Брондзино. Во дворце размещена также коллекция Лесера, включающая живописные работы флорентийских мастеров XIV–XV вв.

Лоджия дей Ланци. Скульптура «Похищение сабинянок»

Парадную лестницу Палаццо Веккьо украшают копии нескольких известнейших скульптур. Перед входом в Палаццо Веккьо веками стояла известнейшая статуя Микеланджело «Давид». В наши дни оригинал убрали в помещение, поскольку творение великого мастера страдало от загрязненности городского воздуха, а на его место поставили точную копию. К площади примыкает палаццо Уффици (1560–1585, Джорджо Вазари, Б. Буонталенти). В наши дни в зданиях, предназначенных изначально для городских чиновников, располагается крупнейшая сокровищница ренессансного искусства, где собраны лучшие произведения мастеров итальянских школ. Отдельный музей в Уффици выделен для рисунков и гравюр. Второй по значению художественный музей Флоренции расположен на левом берегу р. Арно, в палаццо банкиров Питти (начат в 1440 г. по проекту Ф. Брунеллески, расширен в XVII–XVIII вв.) Примыкающий ко дворцу Питти сад Боболи устроен в XVI в., значительно расширен в XVIII–XIX вв. Теперь это – самый большой (45 тыс. м2) и один из самых прекрасных парков в итальянском стиле.

Флоренция. Ночной вид на Палаццо Веккьо

Наибольшее внимание в парке привлекают: амфитеатр, фонтан «Артишок», грот Буонталенти, питомник Нептуна, сад Всадника, островок с фонтаном «Океан». Два века назад Стендаль, приехав во Флоренцию, восхищался: «К счастью для внешней красоты Флоренции, жители ее вместе со свободой потеряли энергию, необходимую для того, чтобы воздвигать мощные здания… Ничто не нарушает прекрасной гармонии этих улиц, еще дышащих возвышенным идеалом средневековья». За двести лет, конечно, многое изменилось, но и в наши дни, неспешно бродя по городу, любознательный турист сумеет отыскать немало прелестных уголков, часто полупустынных, где он сможет погрузиться в атмосферу чудесного ренессансного города.

Флоренция богата позднесредневековыми и ренессансными храмами. Самые значительные из церквей: Сан-Миньято аль Монте (с 1014), Санта-Мария дель Кармине (1258, перестроена в XVIII в.) с фресками Мазаччо и Филиппино Липпи в интерьере, Санта-Тринита (1258–1280, расширена в XIV в.) с фресками Д. Гирландайо, Санта-Мария Новелла (1278–1360) с «Троицей» Мазаччо, фресками Д. Гирландайо, Филиппино Липпи и Паоло Уччелло, Санта-Кроче (начата в конце XIII в.) с гробницей Микеланджело работы Дж. Вазари (1570), Орсанмикеле (строилась как лоджия, переделана в церковь в XIV в.) со статуями Л. Гиберти, Донателло, Андреа дель Верроккьо и др., Оньиссанти (XIV в., перестроена в XVII в., фасад – 1637) с фресками с. Боттичелли, Сан-Лоренцо (1422–1446; Ф. Брунеллески; закончил в 1461 г. Антонио Манетти) с надгробиями представителей семейства Медичи работы А. дель Верроккьо и Микеланджело (в знаменитой капелле Медичи), Санто-Спирито (1444–1487), Сан-Сальваторе аль Монте (1475). Каждый из перечисленных храмов отличается не только архитектурой и историей, но и своей особой аурой, своими духовными ценностями.

Церковь Санта-Мария Новелла строили доминиканцы; впоследствии изначальный фасад переделали по проекту Леона Баттисты Альберти. В гармоничном интерьере посетитель знакомится с творениями Нино Пизано, Нардо ди Чионе, Росселино, Дезидерио ди Сеттиньяно, Гиберти, Филиппо Липпи, Джамболоньи. Настоящими сокровищами среди художественных ценностей храма считаются «Пьета» Джотто, фрески Мазаччо и Гирландайо, а также «Распятие» Брунеллески. В одном из монастырских дворов размещен храмовый музей.

Галерея Уффици и Палаццо Веккьо на старой фотографии

Орсанмикеле (на улице Чулочников) – одна из интереснейших построек XIV в. Первоначально оно не предназначалось для культового использования. В церковь-закрома она переделана только в самом конце XIV столетия. Перед церковью выстроены часовенки со статуями святых, почитаемых в качестве покровителей искусств. Эти статуи изваяли великие скульпторы: Лоренцо Гиберти, Андреа дель Верроккьо, Донателло, Брунеллески… В интерьере храма находится дарохранительница чарующей работы Андреа Орканьи.

Рассказать о церкви Санта-Кроче опять предоставим Стендалю: «Наконец, я достиг Санта-Кроче. Там, направо от входа, гробница Микеланджело. Дальше гробница Алфьери работы Кановы; я сразу узнал величественную фигуру Италии. Затем я увидел гробницу Макьявелли, а против Микеланджело покоится Галилей. Какие люди!.. Какое необыкновенное собрание! Волнение мое было так велико, что граничило с благоговением. Религиозный сумрак этой церкви, ее простая деревянная крыша, ее незаконченный фасад – всё это так много говорит моей душе. Ко мне подошел монах… Я ощутил к нему нечто воде дружеской симпатии. Ведь и фра Бартоломео ди Сан Марко тоже был монахом! Этот великий живописец открыл светотень, научил этой технике Рафаэля и был предшественником Корреджо». Добавим, что рядом с базиликой находится Музей Добрых деяний Святого Креста.

Базилика Санта-Мария Новелла. Фото 1974 г.

Церковь Сан-Лоренцо относится к шедеврам культовой архитектуры времен Раннего Возрождения. В интерьере церкви сберегаются работы Россо Фьорентино, Дезидерио да Сеттиньяно, Филиппо Липпи. Из бокового нефа, имеющего форму латинского креста, можно пройти в Старую ризницу. Авторство ее внутреннего убранства принадлежит Донателло. Из первого монастырского двора базилики посетитель попадает в библиотеку Медичи. Основал библиотеку Козимо Старший, а размещена она в здании, построенном по проекту Микеланджело. В абсидальной части базилики находятся жемчужины ренессансной архитектуры: Капелла Медичи, или Капелла дей Принчипи, где в роскошных саркофагах покоятся великие герцоги Тосканские, и Новая ризница, строительство которой началось в 1521 г. по проекту Микеланджело, а было закончено Вазари и Бартоломео Амманнати. Правда, в последнее время Новую ризницу чаще считают произведением маньеризма, стиля, сменившего Возрождение. В капелле находятся две великолепные гробницы, над которыми Микеланджело работал в 1524–1533 гг.: Лоренцо, герцога Урбинского, и Джулиано, герцога Немурского.

В богатой торговой республике представители знатнейших родов строили себе роскошные дворцы (палаццо), богатство оформления которых могло поспорить с княжескими и королевскими резиденциями любой европейской страны. Из ранних дворцов сохранились палаццо дель Подеста (или Барджелло; 1254–1346), палаццо дель Арте делла Лана (1308), Даванцати (XIV в.), «Дом Алигьери» (XIV в.). Расцвет Ренессанса представлен палаццо дей Капитани ди Парте Гвельфа (расширен Ф. Брунеллески в 1420–1442 гг.), уже упоминавшийся палаццо Питти, палаццо Медичи – Риккарди (1444–1460, Микелоццо), палаццо Ручеллаи (1446–1451, Б. Росселлино по планам Л.Б. Альберти), палаццо Гонди (1480–1494, Джулиано да Сангалло), палаццо Строцци (1489–1505, начинал работу над дворцом Бенедетто да Майано, заканчивал палаццо Кронака), построенный по проекту Рафаэля палаццо Пандольфини (около 1520). К числу поздних палаццо относятся дворцы Паллавичини (XVII в., Г. Сильвани) и Корсини (1648–1656, П.Ф. Сильвани). Многие из старинных палаццо в настоящее время используются как музеи: например, во дворце Даванцати открыт музей старинного флорентийского дома, во дворце Медичи-Риккарди – музей Медичи, во дворце Питти – галерея Палатина, музей серебряных изделий и галерея современного искусства, в Палаццо Веккьо – коллекция тосканской живописи и скульптуры, во дворце Барджелло – музей флорентийской скульптуры и декоративно-прикладного искусства. «Стены этих дворцов сложены так прочно, из огромных каменных глыб, с наружной стороны оставшихся неотесанными, что сразу видишь: по этим улицам часто разгуливала опасность!» (Стендаль).

Знаменитый мост Понте Веккьо

Во Флоренции сохранилось несколько крепостей: Сан-Миньято (1530–1533, Микеланджело), Фортецца да Бассо (около 1535, Антонио да Сангалло Младший), Сан-Джорджо (или Бельведере – между 1590 и 1595 гг., архитекторы Джованни да Медичи и Б. Буонталенти). Разумеется, нельзя представить Флоренцию без мостов, перекинутых через р. Арно: Понте алла Каррая (1220–1346), Понте алле Грацие (1237), Понте Санта-Тринита (1252; перестроен Б. Амманати в 1569; разрушен в 1944; после войны восстановлен). Самый известный из флорентийских мостов – Понте Веккьо, то есть Старый мост. Первоначально он был деревянным, но в 1345 г. его заменили каменным. Мост, как это нередко бывало в Средневековье, служил не только для перехода или переезда через реку, но и для торговли: по обеим сторонам проезжей части размещались зеленные или мясные лавки, которых позже сменили ювелиры и торговцы сукном да кожами. В наши дни из всей торговой братии остались лишь владельцы ювелирных магазинчиков да бесконечных сувенирных лавчонок. Мост стал пешеходным, а над главным пролетом освободили от лавок несколько арок, чтобы можно было любоваться панорамой Флоренции. Здесь всегда многолюдно, и в эту пеструю многонациональную толпу насмешливо глядит один из великих сынов Флоренции и космополит: бронзовый Бенвенуто Челлини.

Упомянем еще парк делле Кашине, расположенный на правом берегу Арно, фактически за пределами города. Этот парк называют легкими Флоренции. К парку примыкает множество спортивных сооружений. Кашине являются излюбленным местом прогулок горожан, и не только. Еще два века назад Стендаль подметил среди гуляющих большое число иностранцев, и в их числе множество русских. На северной окраине.

В окрестностях Флоренции сохранилось несколько вилл, принадлежавших семейству Медичи: виллы в Каредджи (около 1443) и Кафаджоло (1451) построил Микелоццо. Третью виллу, в Поджо-а-Кайано, реконструировал в 1485 г. Дж. да Сангалло; она была расширена в XVI в.; эта вилла знаменита фресками Андреа дель Сарто, Пантормо и других живописцев.

Стоит еще упомянуть о картезианском монастыре Чертоза-дель-Галуццо, расположенном на вершине холма к югу от Флоренции. Перед монастырем расположен готический Палаццо дельи Студи; сейчас в нем размещается картинная галерея, основанная еще в 1342 г. При монастыре есть церковь Сан-Лоренцо. В большом дворе монастыря установлены 66 терракотовых бюстов. Трапезная и маленький дворик (Кьострино дей Конверсии) относятся к XV в.

Козимо I Медичи

Современному посетителю интересно будет сравнить свои сегодняшние впечатления с теми, что вынес из поездки в Чертозу в 1817 г. Стендаль: «Сегодня утром я … поехал осматривать знаменитую Чертозу в двух милях от Флоренции. Священное строение это занимает вершину холма по дороге в Рим, на первый взгляд оно вам покажется замком или готической крепостью. Общий вид внушителен… Здесь нет никакой святости, величественности, ничего, возвышающего душу и внушающего почтение к религии; это своего рода сатира. Невольно думаешь: какие богатства затрачены на то, чтобы восемнадцать факиров [картезианские монахи давали обет безмолвия. – А.М.] могли умерщвлять свою плоть! Гораздо проще было бы посадить их в каземат и монастырь превратить в центральную тюрьму для всей Тосканы. И даже тогда в ней оказалось бы не более восемнадцати человек – настолько здешний народ представляется мне расчетливым и свободным от страстей, толкающих человека на дурной путь».

 

Основные музеи Флоренции

 

Художественные музеи

Галерея Уффици (piazzale degli Uffizi, 6) – главный музей Флоренции, хранящий сокровища ренессансной живописи и скульптуры итальянских мастеров)

Палаццо Питти (piazza Pitti) – второй по значимости художественный музей Флоренции

Академическая галерея (via Ricasoli, 60), где хранятся «Давид» и неоконченный «Сан-Маттео» Микеланджело

Национальный музей «Иль Барджелло» (via del Proconsolo, 4) – одна из самых важных коллекций скульптуры в мире

Палаццо Медичи – Риккарди (via Cavour,1)

Палаццо Веккьо (piazza della Signoria)

Галерея Палатина (piazza Pitti)

Галерея современного искусства (piazza Pitti)

Музей серебра (piazza Pitti)

Музей фарфора (piazza Pitti)

Музей Марино Марини (piazza San Pancrazio)

Палаццо Корсини (lungarno Corsini) – собрание произведений флорентийских (XV–XVI вв.) и итальянских (XVII–XVIII вв.) художников

 

Религиозно-художественные музеи

Музей Соборного искусства (piazza del Duomo, 9)

Музей базилики Санта-Кроче (piazza Santa Croce)

Епархиальный музей (piazza Santo Stefano al Ponte Vecchio, 5)

Музей Сан-Марко (piazza San Marco,1), где находится собрание картин фра Беато Анджелико

Музей базилики Санта-Мария Новелла (piazza Santa Maria Novella)

Музей тайной вечери Андреа дель Сарто (рядом с церковью Сан-Микеле а Салви)

Синагога и Музей еврейской истории и еврейского искусства (via Farini,4)

Мемориальные музеи

Дом Данте (via Santa Margherita, 1)

Дом Буонарроти (via Ghibellina, 70)

 

Исторические музеи

Археологический музей (piazza S.S. Annunziata, 9b)

Дом-музей флорентийской старины (via Sant’Egidio, 21)

Форт Бельведере

Нижняя крепость (viale Strozzi)

Королевские апартаменты (piazza Pitti)

Флорентийский доисторический музей (via Sant’Egidio)

 

Естественно-научные музеи

Музей истории науки (piazza dei Giudici, 1)

Музей естественной истории университета (разные отделы находятся по разным адресам)

Аптечный музей базилики Санта-Мария Новелла

 

Прочие музеи

Орсанмикеле (via Arte della Lana)

Галерея костюма (piazza Pitti)

Музей Бардини (piazza de’Mozzi, 1) – богатая коллекция картин, мебели и керамики

Музей мрамора (via Cavour, 1)

Музей Кальчо (средневекового флорентийского футбола) (viale Palazzeschi, 20)

Музей Стибберт (via Stibbert, 26) – старинное оружие и богатейшая коллекция предметов прикладного искусства разных эпох

Национальный музей фотографии (piazz S.Maria Novella)

 

Провинция Флоренция

Центром Тосканы, безусловно, является Флоренция. Мы уже познакомились с Флоренцией-городом, столицей Тосканы. Но существует еще и провинция с таким же названием. Она выросла из префектуры, образованной в 1848 г. в рамках Великого герцогства Тосканского. В 1865 г. префектура была преобразована в провинцию. После ряда территориальных преобразований окончательные границы провинции Тоскана установлены в 1992 г. Современная площадь провинции – 3514 км2; население (на конец октября 2012 г.) – 980 тыс. человек. По площади провинция занимает третье место в Тоскане, а по населению – первое.

Большую часть провинции занимает долина р. Арно; на северо-востоке в провинцию заходят Апеннины. Впрочем, горная часть территории населена относительно редко и не подверглась урбанизации.

В провинции Флоренция мы предлагаем вниманию читателей три городка: Фьезоле, Эмполи, Винчи.

Небольшой, в 14 тыс. жителей, городок Фьезоле, расположен всего в 8 км северо-восточнее Флоренции, на холмах на правом берегу Арно. У города очень богатая история: он основан этрусками в IX–VIII вв. до н. э. Вначале город назывался Випслул, позже – Фезула. В V в. до н. э. этруски начали строить городские стены, которые не помешали римлянам в 283 г. до н. э. овладеть городом. С III в. до н. э. Фезула была союзником римлян. Около Фезулы в 225 г. до н. э. римляне потерпели жестокое поражение от кельтского войска. Восемь лет спустя в окрестностях города разбил свой лагерь Ганнибал. Потом в Фезуле находилась школа авгуров, жрецов-предсказателей римского культа. Каждый год из Рима в школу отправляли 12 юношей для изучения искусства прорицателей.

Развалины римского театра

В 90 г. до н. э. Фезула приняла участие в Союзнической войне; в 89 г. город был взят римским консулом Луцием Порцием Катонном. Потом диктатор Сулла раздал в городе и его окрестностях земли ветеранам своих легионов, большинство из которых приняло через много лет участие в заговоре Катилины. При Октавиане Августе во Фьезоле построили театр и термы. Потом не раз Фезула бывала целью варварских набегов. В 405 г. под Фезулой римский полководец Флавий Стиликон разбил остатки армии вестготского вождя Радагайса. С 492 г. город стал центром епископства. В ходе Готской войны (536–553) Фьезоле попеременно осаждали несколько воюющих государств. В конце концов его взяли и разграбили византийцы. Отстроился он уже при лангобардах, а при Карле Великом стал важным торговым центром. Временами Фьезоле превосходил богатством и влиянием свою ближайшую соседку – Флоренцию. Впрочем, город и страдал от этого превосходства: флорентийцы часто осаждали и грабили город, а в 1125 г. окончательно подорвали его торговое могущество. Правда, два столетия спустя флорентийцы, опасаясь вторжения кондотьера Каструччо Кастракани, восстановили городскую стену. Однако Фьезоле слишком близко было к «ренессансному солнцу», Флоренции, чтобы разгореться яркой звездой. Взамен город оказался под влиянием художественных и культурных достижений столицы Итальянского Возрождения. В особой мере оно проявилось в строительстве вилл флорентийской знати в окрестностях Фьезоле. В наши дни сады и виллы города стали излюбленным местом прогулок туристов. Кстати, с высот Фьезоле открывается великолепный вид на Флоренцию. Осмотр историко-художественных памятников города следует начать с Археологической зоны, где сохранились развалины римского театра (I в. до н. э.) на 3000 мест, суть более поздних терм и храма, а также фрагменты городских стен этрусского времени. Центральная площадь города носит имя выдающегося земляка, замечательного скульптора Раннего Возрождения Мино да Фьезоле. К площади примыкают: Палаццо Преторио (XIV в.), часовня Санта-Мария Примерина, семинария, епископский дворец и кафедральный собор Сан-Ромоло, возведенный в 1028 г. и расширенный в XIII–XIV вв. В интерьере привлекают внимание фрески Никодемо Ферруччи на тему «Жития св. Ромула» (XVI в.), а также работы Мино да Фьезоле, Джованни делла Роббиа, Бичи ди Лоренцо (триптих главного алтаря, 1450), фрески Козимо Россели (XV в.). На вершине городского холма находится церковь Сан-Франческо (XIV в.), неоднократно перестраивавшаяся. В нескольких километрах юго-западнее города расположены древнее аббатство (Бадиа Фьезолина), перестроенное в середине XV в. с участием Брунеллески, и монастырь Сан-Доменико, в котором сохранились фрески фра Беато Анджелико. Во Фьезоле работают хороший Археологический музей, картинная галерея Анджело Марии Бандини, где собрана тосканская живопись на дереве XIII–XV вв., и Миссионерский этнографический музей.

Центральная площадь Фьезоле

Примерно в 20 км западнее Флоренции, в долине р. Арно, расположен город Эмполи. В его окрестностях открыты поселения доисторических людей начиная со среднего палеолита. Впервые в документах Эмполи упоминается с IV в. н. э. как речной порт, через который шли перевозки соли. Не позже VIII в. здесь был выстроен укрепленный замок. С 1119 г. город был собственностью графов Гуиди; в 1182 г. он перешел во владение Флорентийской коммуны, которая в следующем столетии обнесла Эмполи крепостной стеной. В дальнейшей истории города выделяются два момента. Первый случился в 1530 г., когда благодаря измене испанские войска Карла V вошли в город. Однако весь город им захватить не удалось. Часть тосканцев укрылась в цитадели. Началась героическая оборона, организованная Франческо Ферруччи и Тинто да Баттифолле. Однако Тинто погиб в сражении, а Франческо удален из города. После этого испанцам удалось захватить замок. Завоеватели разграбили Эмполи и сожгли город, и это стало прологом к трагической судьбе Флоренции. Это событие запечатлено на фреске фламандского художника Джованни Страдано (Стралануса), находящейся во флорентийском Палаццо делла Синьория. Другое важнейшее трагическое событие в жизни Эмполи произошло в 1943–1944 гг. Город оказался вблизи линии фронта, и нацистские оккупанты в течение нескольких месяцев устраивали массовые расстрелы горожан и жителей других районов Центральной Италии. Тысячи мирных граждан были отправлены в фашистские лагеря, больше всего – в Маутхаузен. В наши дни Эмполи – важный промышленный центр, где развиты прежде всего швейное и стекольное производство. Для туристов интерес представляет прежде всего собор Сант-Андреа (1093; перестроен в XVIII в.). Новый фасад собора «срисован» с геометрического узора флорентийского собора Сан-Миньято аль Монте. В музее собора хранятся картины Мазолино да Паникале и других тосканских художников XIV–XVII вв., а также купель работы Бернардо Росселино. Это – одно из самых старых собраний религиозного искусства в Тоскане. Церковь Санто-Стефано (XIV–XVI вв.) богата фресками Мазолино; здесь также находится скульптура Б. Росселлино «Благовещение». В окрестностях Эмполи расположена великолепная вилла Медичи, созданная по проекту архитекторов Черрето Гуиди и Монтелупо Фьорентино. На территории усадьбы находится Палаццо дель Подеста (XIV в.), в котором расположен Музей археологии и керамики.

Изображение Эмполи на карте XVI в.

Немного севернее Эмполи, на западных склонах Монте-Альбано, приютился небольшой городок Винчи. Вряд ли бы он получил столь широкую известность, если бы в его окрестностях 15 апреля 1454 г. не родился универсальный гений человечества Леонардо да Винчи: изумительный художник, гениальный изобретатель, удачливый строитель, вдумчивый ученый… Перечислять его достоинства и таланты можно очень долго. На родине Леонардо прожил недолго (первые три года его воспитывала мать. Катерина, «женщина низкого происхождения», как писал в записке о внуке его дед Антонио, занимавшийся мальчиком в последующие пять лет его жизни). В 1462 г. Леонардо навсегда оставил родной город и переехал во Флоренцию. Итак, один из величайших людей Европы провел в Винчи всего восемь лет, но в городе всё дышит памятью о Леонардо. В местечке Анкьяно, в 2–3 км от города, сохранился дом, где появился на свет гениальный ребенок. В июне 2012 г. этот памятник после реставрации снова открыт для посетителей. Фактически весь город Винчи стал в наши дни памятником своему великому земляку. Даже сам статус города Винчи получил 15 июля 1954 г. от президента Итальянской республики Л. Эйнауди в память о Леонардо.

В городе работает уникальное научно-исследовательское учреждение: Библиотека Леонардиана, международный центр междисциплинарных исследований об одном из самых разносторонних гениев человечества. Обычные туристы удовлетворяют свой интерес в одном из двух городских музеев. В одном из них, Музео Леонардиано, экспонируется самая обширная в мире коллекция машин и изобретений Леонардо да Винчи. Здесь представлены сохранившиеся записки и чертежи Леонардо, а также построенные по этим чертежам модели. Коллекции музея размещены в двух помещениях: замок графов Гуиди, восходящий к XI в. (его иногда называют Кастелло ди Винчи), и Палаццина Уцьелли. Другой музей Леонардо назван «Идеальным». Он основан в 1993 г. Экспозиции музея показывают деятельность гения в комплексе: как художника, ученого, изобретателя, строителя и дизайнера.

Музей Леонардо да Винчи находится в старинном замке Гуиди

Танк, изобретенный Леонардо. Экспонат местного музея

В 1997 г. Винчи почтил память великого земляка оригинальной скульптурой «Человек Винчи», которую Марио Чероли создал по знаменитому рисунку Леонардо «Витрувианский человек». Кстати, этот рисунок воспроизведен на современной итальянской монете достоинством в один евро. В новой истории городок отмечен двумя неординарными событиями. В 1860 г. на плебисците по вопросу о присоединении к Сардинскому королевству «за» проголосовало всего 738 человек из 1784 жителей, имевших право голоса. В 1944 г. Винчи был освобожден от нацистских войск партизанами бригады «Сильвано Феди», которыми командовали Энцо Капекки и Артезе Бенеспери.