Коран

Мухаммад Расулулла

Коран

 

 

Сура 1

Открывающая

Аль Фатиха

Al-Fatiha

1. Во имя Аллаха Всемилостивого и Милосердного! 2. Хвала Аллаху, Господу миров; 3. Всемилостив и Милосерден Он один, 4. Дня судного один Он Властелин. 5. Лишь пред Тобой колени преклоняем И лишь к Тебе о помощи взываем: 6. «Направь прямой стезею нас, 7. Что Ты избрал для тех, Кто милостью Твоею одарен, Но не для тех, на ком Твой гнев И кто в неверии блуждает».

 

Сура 2

Корова

Аль Бакара

Al-Baqarah

Во имя Аллaха Всемилостивого и Mилосердного! 1. Алеф — Лям — Мим. 2. Эта книга, несомненно, наставление для тех, Кто страшится гнева Бога 3. И в незримое уверил, Молитву совершает по часам, И (щедро) раздает (из доли,) Которой наделили Мы его. 4. Кто (в откровение), что послано тебе, уверил, И в то, что до тебя ниспослано другим, И кто (душою всей) уверил в жизнь другую. 5. Они идут прямой стезею Бога, И лишь они восторжествуют. 6. Но для неверных все равно, Увещевал ты их иль нет — (В Аллаха) не уверуют они. 7. Бог наложил печать на их сердца и слух И взоры их покрыл завесой, - Суровой будет их расплата! 8. Но есть среди людей такие, Кто говорит: «Мы верим в Господа и Судный день!» Но (в глубине души) не верят. 9. Они пытаются солгать И Господу и тем, кто верит. Но лгут они самим себе И этого не понимают. 10. Сердца их схвачены недугом, И Бог недуг сей лишь усилит. За эту ложь — Мучительною будет их расплата. 11. Когда им говорят: «Вы на земле нечестие не сейте», Они ответствуют: «Напротив! Мы лишь благое сеем здесь». 12. Увы! Они все те, кто нечесть сеет, Но сами этого не понимают. 13. Когда им говорят: «Уверьте в Бога, Как это сделали другие», Они ответствуют: «Ужель мы станем верить, Как верят все невежи и глупцы». Но нет! Поистине, они-то и глупцы! Хоть не желают этого понять. 14. Когда они встречают тех, кто верит, «Мы верим», — говорят они. Но находясь наедине с шайтанами своими Говорят: «Мы всей душою с вами, A там лишь насмехались мы». 15. Но обратит Господь насмешки против них И уклонит их в беззаконие такое, В котором им скитаться слепо. 16. И это — те, кто заблужденье Ценою истины купил. Но как невыгоден сей торг! Они утратили (на нем) путь правый. 17. Они подобны человеку, кто возжег огонь, — Когда же свет его все осветил вокруг, Аллах отнял их огнь, И их оставил в полной темноте, Лишив возможности им видеть. 18. (И вот теперь) глухи, немы и слепы — Они не возвратятся к Богу. 19. Иль (вот еще одно сравненье) Как дождевая туча в небе: В ней мрак, и гром, и молния сверкает Они перстами затыкают уши, Cтpaшacя смерти от удара молний, — Но Бог объемлет всех неверных. 20. Их молния почти слепит, Но всякий раз, когда она им светит, Они идут вперед при ней; Когда же тьма спадет на них, Они недвижно замирают. Но будь на то веление Аллаха, Он отнял бы и слух и зрение у них, — Ведь Всемогущ Аллах над всем! 21.О люди! Поклоняйтесь вашему Владыке, Кто создал вас и тех, кто был до вас, Чтоб праведность могли вы обрести. 22. Кто постелил ковром вам землю, Покровом небеса возвел, И из небес излил (обильно) воду, Чтобы взрастить плоды для вашей пищи, — А потому, когда вам (истина) уже известна, Вы в равные Ему Других божеств не измышляйте. 23. А если вы в сомнении о том, Что Нашему слуге Мы ниспослали, Составьте хоть одну подобную главу И призовите (всех, кого хотите) В свидетели себе, помимо Бога, Коль вы (в своих словах) правдивы. 24. Но если этого не сделаете вы, А это вам, поистине, не сделать, Побойтесь Огня, для которого растопкой Kaмeния и люди будут, Что уготован для неверных. 25. И возвести благую весть Всем, кто уверил и творит добро, — Их ждут Сады, реками oмoвeнны, И всякий раз, когда им будут подавать плоды оттуда, Они воскликнут: «Это то, чем нас кормили прежде», Хоть это сходство будет только с виду. Для них там — чистые супруги, И пребывать им там навечно. 26. Бог не смущается дать в притчу — Будь то ничтожнейший комар Иль благороднейшее из Его творений. Но те, кто верует, те знают — Сие есть (истина) от их Владыки. А те, кто отвергает веру, говорят: «Что хочет выразить Господь сей притчей?» Он ею многих вводит в заблужденье, А многих направляет праведным путем, Сводя (с пути) лишь нечестивых, 27. Кто нарушает Скрепленный с Богом договор, Разъединяет то, чему велел Он быть единым, И сеет беды на земле, Они — все те, кто обманулся. 28. Как вы не верите в Аллаха? Вы (изначально) были жизни лишены. Затем Он одарил вас ею. Со временем Он повелит вам умереть, Чтобы потом опять вернуть вас к жизни, И вновь потом к Нему вы возвратитесь. 29. Он — Тот, кто сотворил для ваших нужд Все сущее на сей земле. Затем Он приступил к (созданию) небес, И в них построил семь небесных сводов. Аллах, поистине, о всякой веши знающ! 30. И вот Господь твой ангелам сказал: «Я на земле Себе наместника поставлю». Они ответили: «Ужель поставишь там того, Кто там нечестие посеет и кровь прольет на ней? Мы ж воздаем Тебе хвалы И славословим Твою Святость». Он им сказал: «Я знаю то, О чем не ведаете вы». 31. И обучил Адама Он Названиям всего, что суще, Затем Он перед ангелами все представил И сказал: «Теперь вы назовите Мне все это, Если правдивы вы (в своих словах)». 32. И молвили они: «Хвала Тебе (Владыка)! Мы ведаем лишь то, чему Ты нас учил, Поистине, один лишь Ты И мудрости, и знания исполнен!». 33. Сказал Он: «О Адам! Ты сообщи им все названия (вещей)». И вот когда он сообщил им это, Бог сказал: «Ужель Я вам не говорил, Что Мне известны тайны неба и земли. Я знаю то, что схоронили вы (в сердцах) Или (глаголите) открыто». 34. И вот Мы ангелам сказали: «Адаму низко поклонитесь», И те поклон ему отдали, Кроме надменного Иблиca, Кто, возгордившись, отказался И стал одним из нечестивых. 35. Тогда сказали Мы: «О, Адам! С супругою своей живи в Саду Эдема, И где б вы там ни находились, Вкушайте изобильные плоды себе в усладу, Но к дереву сему не приближайтесь, Иначе в зло и беззаконие впадете». 36. Но Сатана увлек их в грех И вывел (из блаженства), В котором находились они там. И Мы сказали: «Низвергнитесь и вы, и ваши (дети) И будьте во вражде друг к другу; Отныне на земле вам пребывать, Что даст вам средства проживанья До времени, назначенного Мной». 37. Потом от Бога своего Адам узнал и принял Слова (о покаянии своем). И Свою милость вновь Бог обратил ему, (Приняв) раскаяние в совершенном. Ведь o6paщaющ наш Господь и милосерд! 38. Сказали Мы: «Низвергнитесь отсюда вместе! И если от Меня к вам наставление придет, Над теми, кто последует ему, не будет страха, И их печаль не отягчит. 39. Но тем, кто (истину) отвергнет, Сочтя за ложь знаменья Наши, - Быть обитателями Ада И там навечно оставаться». 40. Сыны Иcpaиля! Вы вспомните ту милость, Которой вас Я одарил, И соблюдайте вашу сторону Завета, Тогда и Я буду блюсти Мою. Страшитесь лишь Меня. 41. И верьте в то, что Я послал (сейчас), Чтоб истинность того (Писания), что с вами, утвердить; Не будьте первыми, отвергшими его, И за ничтожнейшую плату Знаменьями Моими не торгуйте, И лишь передо Мной испытывайте страх; 42. Не облекайте истину покровом лжи И не старайтесь утаить ее, Когда вы (суть) ее уже постигли; 43. Молитву строго соблюдайте, Творите милостыню (для очищенья). И головы склоните вместе с теми, Которые склонились предо Мной. 44. Ужель вы праведность и добродетель Предписываете лишь другим, А сами забываете об этом, Хотя Писание (Господне) чтите? Ужель вам это не понять? 45. Себе вы в помощь призовите Терпение, и стойкость, и молитву, — Сие есть тягота большая, Но не для тех, кто кроток духом и смирен, 46. И твердо верует, что встретит своего Владыку И возвратится (навсегда) к Нему. 47. Сыны Иcpaиля! Вы вспомните ту милость, Которой вас Я одарил, И то, что Я возвысил вас над прочим людом. 48. И бойтесь Дня, в который ни одна душа Грехи другой души не понесет — Заступничества за нее (Господь) не примет, И возмещения (в оплату за грехи) Он не возьмет, И ни одной (из грешных душ) Оказана не будет помощь. 49. И вспомните: Мы вас избавили от Фараона и его людей, Которые мучительным страданьям Так долго подвергали вас — Лишали жизни ваших сыновей, В живых лишь женщин оставляя. Сие было для вас — великим испытанием от Бога. 50. И вспомните: Спасая вас, Мы море рассекли, И на глазах у вас И Фараона, и его людей Мы потопили. 51. И вспомните: Назначили Мы Мусе срок из сорока ночей. Вы же в отсутствие его Тельца для почитанья взяли, Творя cиeм тяжелый грех. 52. Тогда же Мы простили вас, И вы могли стать благодарны. 53. И вспомните: Мы дали Мусе и Различение, и Книгу, И вы могли пойти по праведной стезе. 54. И вспомните, Как Муса народу своему сказал: «О мой народ! Вы, взяв тельца себе (для почитанья), Зло причинили лишь себе; А потому теперь (в раскаянии должном) Вы обратитесь к своему Творцу, (И за сей грех) убить друг друга сами вы должны, В глазах Создателя для вас так будет лучше». И обратился вновь Он к вам (с прощеньем) — Ведь oбpaщaющ наш Господь и милосерд! 55. И вспомните, Как вы сказали Мусе: «О Муса! Тебе мы не поверим, Пока открыто лик Гоcпoден не увидим». Но гром и молния вас поразили — Ведь были сами вы свидетели сему. 56. Потом Мы после вашей смерти Воскресили вас, И вы могли стать благодарны. 57. Затем Мы облаком вас осенили И низвели вам манну и перепелов: «Питайтесь пищею благою, Которой вас Мы наделили». Но (воспротивившись), Не Нам они вред причинили, - Своим лишь душам нанесли они урон. 58.И вспомните, (Как) Мы сказали (вам): «Войдите в этот город, Питайтесь всем, что там, себе в усладу; Но во вратах его смиренно поклонитесь И скажите: «Прощения» (прошу у Бога), И Мы простим вам ваши прегрешенья, И увеличим долю тем, кто благотворит». 59. Но заменили нечестивые другим Указанное (Нами) слово, И извели на них Мы казнь с неба За то, что были вероломны. 60. И вспомните, как Муса Просил питья для своего народа; И Мы сказали: «Ты о скалу ударь своею палкой!» И выбились из сей скалы Двенадцать (чистых) родников; И каждое колено знало место, где им пить, - Ешьте и пейте из даров Господних И (на земле) нечестие не сейте. 61. И вспомните, Как вы сказали: «О Муса! Мы более не можем выносить одну и ту же пищу. Ты Бога своего о нас взмоли, Чтоб Он извлек нам овощи, Что на земле произрастают: И огурцы, и лук, и чечевицу, и чеснок». Он им сказал: «Ужель вы лучшее Хотите худшим заменить? Сойдите в город вы тогда И там найдете все, что захотите». И их постигли нищета и униженье, И навлекли они гнев Божий на себя — И это все за то, Что ложью нарекли знамения Господни, Его пророков убивая без справедливого (суда) И это все за то, что воспротивились И все дозволенные грани перешли. 62. Тех, кто уверовал (в Коран), И тех, кто следует иудаизму, И назореи, и caбeи, Кто в Господа и в Судный день уверил И (на земле) творит добро, Ждет (щедрая) награда у Аллаха. На них не ляжет страх, Печаль не отягчит. 63. И вспомните: Скрепили с вами Мы Завет И подняли над вами Гору: «Вы твердо следуйте тому, Чем Мы вас одарили, И помните все то, что в них (открыто вам). И, может быть, тогда вы станете благочестивы». 64. Вы ж после этого отворотились, И если б не было на то Ни милости, ни благости Господней, Вы б оказались среди тех, Кто потерпел урон (тяжелый). 65. Ведь вам известны те, Которые нарушили субботу. Мы им сказали: «Обратитесь в обезьян, Презренных и отвергнутых (людьми)». 66. Мы наказаньем сделали сие для тех (народов) (И наставлением) для их потомков, А также в назидание благочестивым. 67. Вы вспомните, как Муса Народу своему сказал: «Господь приказывает вам корову заколоть», Они ответили: «Ты делаешь посмешище из нас?». Но он сказал: «Да сохранит меня Господь, Не допустив в число лишившихся рассудка!». 68. Они сказали: «Ты Бога своего от нас взмоли, Чтоб разъяснил Он нам, какой ей быть (корове)?» И он сказал: «Бог говорит, Чтобы ни старая она была, ни молодая, А средних лет, — Теперь же делайте, что вам повелевают». 69. Они сказали: «Ты Бога своего от нас взмоли, Чтоб разъяснил Он нам, какого ей быть цвета?» И он сказал: «Она должна быть ярко-рыжей И без пятен И радовать всяк глаз, кой на нее падет». 70. Они сказали: «Но для наших глаз они все выглядят похоже, Нам нужно точное Господне yкaзaньe, И лишь тогда — с Господней помощью — Наш выбор будет верным». 71. И он сказал: «Он говорит, что той корове Не должно укрощенной быть Ни пахотой, ни opoшeньeм пашни, Чтоб в полном здравии была И не несла отметин». Они ответили: «Теперь ты истину принес». И вот тогда корову закололи (иудеи), Но без особой доброй воли. 72. И вспомните, как вы убили душу И меж собой вступили в спор, Виня друг друга в этом (злодеянье). Но Бог извел все то, что вы сокрыли. 73. И Мы сказали: «Ударьте мертвого Любою (частью жертвенной коровы)». Так воскрешает мертвых к жизни Бог И вам Свои знамения являет, — Быть может, разумение придет к вам. 74. С тех пор ваши сердца суровы стали, Тверды, как камень, иль еще суровей, — Ведь из камней такие есть, Из коих poдникoвы воды льются, А есть и те, что, рассекаясь, Обильною водою брызжут. Но средь камней есть и такие, Что рушатся смиренно перед Богом. И в небрежении Господь не остается К поступкам вашим и делам. 75. Ужель вы тешите надежду, Что вашим (увещаниям) они поверят, Когда средь них уже такие были, Кто слушал Слово Господа, Потом, уразумев его, Они (умышленно) его значенье исказили И сами ведали об этом. 76. И вспомните: Встречая верующих, говорят они: «Мы верим!», Но, находясь наедине друг с другом, говорят: «Ужель должны вы им сказать То, что Господь открыл вам (в Книге), Чтоб дать возможность им пред Богом Затеять с вами спор об этом? Ужель не видите (к чему они ведут)?» 77. Ужель не ведают они, что Господу известно, И что в душе они (умышленно) таят, И то, что (из корысти) открывают. 78. Средь них невежи есть, Которые Писания не знают, А в нем свои желания лишь видят И (строят только) мнения о нем. 79. Но горе тем, Кто пишет Книгу своими (скверными) руками, А после говорит: «От Господа сие», И за ничтожнейшую плату Ведет сей Книгой торг. И горе им за то, Что пишут их (презреннейшие) руки — За выгоду, что за нее извлечь они хотят. 80. И говорят они: «Огонь нас не коснется, Быть может, лишь на считанные дни». Спроси: «Вы получили обязательства от Бога? А Он их никогда не нарушает. Или возводите на Бога то, Чего не ведаете сами?» 81. Поистине, кто выгоду нашел во зле И полностью облекся в грех, Они все — обитатели Огня И в нем останутся навечно. 82. Но тем, кто веру в Господа обрел И (на земле) творит благое, Стать обитателями Сада, И там навечно пребывать. 83. И вспомните: Сынам Исраиля поставили в Завет Мы: Не поклоняться никому, помимо Бога, Благодеять к родителям и близким по крови К сиротам, и к таким, которые в нужде, По-доброму с людьми глаголить, Выстаивать молитву (по часам) И править очистительную милость. Тогда ж отворотились вы, кроме немногих И вспять пошли (от Нашего Завета). 84. И вспомните: Мы вам поставили в Завет: Чтоб вы не проливали крови (ваших братьев), Не изгоняли из своих жилищ друг друга, И вы скрепили сей (Завет), И сами этому свидетелями были. 85. И вслед за этим вы же сами Друг друга стали убивать, Других же изгонять из собственных жилищ, Враждой и притеснением потворствуя друг другу И если же они как пленные к вам возвращались, За них давали выкуп вы, Хотя нельзя вам было изгонять их (по Завету). Ужель вы верите в одни слова сей Книги И отвергаете другие? Но как воздастся тем из вас, Которые так (скверно) поступали? Их ждет бесчестие в ближайшей жизни, А в День Суда — жестокая расплата. Ведь в небрежении Господь не остается К поступкам вашим и делам. 86. Они — все те, Кто покупает (краткие) земные страсти Ценой блаженной вечности второго бытия. Им наказания не облегчат И помощи им не окажут. 87. Мы дали Мусе Книгу (откровений), И вслед за ним отправили других пророков; Мы дали Иce, сыну Mapйaм, знаменья ясные, И Дух Святой для укрепления его. Не вы ли всякий раз, Когда посланник приносил вам то, Что ваши души не желали, Гордынею превозносились? Лжецами объявляли вы одних И убиваете других. 88. И говорят они: «Печать легла на наше сердце, (Храня в нем то, что послано лишь нам)» Но нет! За их нечестие Легло на них проклятие Господне. Как мало веруют они! 89.Когда же к ним Писание пришло В знак подтверждения того, что с ними — Хоть прежде и просили они Бога Победы против тех, кто не уверил — Так вот теперь, когда пришло к ним то, (О чем предсказано им было), И о котором они знали, В него упорно не хотят они поверить. И ниспадет проклятие Господне на неверных! 90. Ничтожна плата за продажу своих душ В обмен на то, чтоб не уверовать в послание Господне, Которое по милости Своей Он посылает тем из Своих слуг, Кого сочтет Себе угодным, — И гнев за гневом на себя они влекут, И унизительною будет кара для неверных. 91. Когда им говорят: «Уверьте в то, что ниспослал Господь», Они ответствуют: «Мы веруем лишь в то, что нам послали", Не признавая то, что послано за этим. Хотя сие есть Истина, Что подтверждает то (Писание), что с ними. Скажи: «Что же в былые времена Лишали жизни вы посланников Господних, Коль истинно вы праведными были?» 92. К вам Муса с ясными знаменьями пришел, Вы все же сделали себе тельца для почитанья, Упорствуя в неверии своем. 93. И вспомните: Скрепили с вами Мы завет, И подняли над вами Гору, «Послушны будьте (этому Закону)». Они ответили: «Мы слышим, Но мы не повинуемся (ему)». От своего неверия испили они в сердце Порочную привязанность тельцу. Ты им скажи: «Ведь полны скверны Все повеленья вашей веры, Коль эта вера в вас еще жива». 94. Скажи: «Коль вам одним, и никому другому, Назначено жилище возле Бога, То пожелайте для себя (скорейшей) смерти, Если (в своих словах) правдивы вы». 95. Но никогда они не пожелают смерти (Из страха пред расплатой за грехи), Что уготовили их собственные руки. Господь, поистине, прекрасно различает нечестивых. 96. Ведь ты увидишь, что их жадность к жизни Сильнее, чем у всех людей, И даже (больше), чем у тех, Кто прочит соучастников (Аллаху). И всяк из них желает, Чтоб жизнь в тысячу годов ему была дана, Но даже дар столь долгой жизни Его от Божьей кары не избавит, — Аллах ведь видит, что творят они. 97. Скажи: «Кто был врагом Джибрилу...» Ведь Он низвел его (Коран) на твое сердце С Господнего соизволенья В знак подтверждения ниспосланному прежде, Как наставление и благостную весть Для всех, кто праведность обрел. 98. И кто становится врагом Аллаху, ангелам Его, Его посланникам, Джибрилу и Mикалу, Поистине, Аллах — неверным враг! 99. Мы ясные знамения тебе послали, И лишь порочные не верят им. 100. И всякий раз, когда они скрепляли договор Иль брали на себя завет, Средь них всегда такие были, Которые его отбрасывали сразу; Увы! Ведь большинство из них не верит. 101. Когда приходит к ним посланник от Аллаха, В знак подтверждения того (Писания), что с ними, Часть тех, кому было даровано сие, Отбрасывает за спину Господню Книгу, Как бы не ведая о ней. 102. (Прельстили их и) Повели их за собой шайтаны, Измыслившие ложь о силе Сулеймана, - Но нечестивыми из них Были шайтаны, а не Сулейман, Которые людей учили колдовству И тем вещам, что в Вавилоне Были ниспосланы двум ангелам: Харуту и Маруту И оба никого не обучали, не сказав: «Мы — искушение для вас, — А потому остерегайтесь стать неверным». И научились те от них, Как разлучить с женою мужа. Но никому зла причинить они бы не могли, Коль не было б на то Господнего согласья. И научились лишь тому, Что им во вред пошло, а не на пользу, И знали то, что приобретшему сие В блаженстве Рая никакой нет доли. Но как ничтожна плата та, Что за продажу своих душ они взымели! О если б они только знали! 103. А если бы уверили они И сохранили благочестье, Какой бы щедрою для них Была Господняя награда. О если б они только знали! 104. О вы, кто верует! Посланнику не говорите: «Упаси нас!», А говорите: «Ты воззри на нас!». Будьте послушными ему, Ведь тяжкой будет кара для неверных. 105. Неверные из многобожников И из людей Писания (святого) Не желают, чтобы на вас сошла Господня благость Но милостью Своей Аллах одаривает тех, Кого сочтет Себе угодным. Ведь Он — великой щедрости Владыка! 106. Мы не отменим ни единого айата И вам не повелим забыть его, Пока на смену лучший или схожий не дадим. Ужель не знаешь ты, Что Всемогущ Аллах над всем! 107. Ужель не знаешь ты, Что лишь Ему принадлежит Господство над землей и небом? И нет другого покровителя у вас И нет защитника другого! 108. Ужель вы станете просить у вашего пророка, О чем вы ранее просили Мусу? Ведь кто неверием заменит веру, Собьется с праведной стези. 109. Но из хранителей Писания есть много и таких, Кому б хотелось вас — уже принявших веру — Из зависти в неверие повергнуть вновь, Хотя им истина уже предстала. Ты им прости и прочь уйди, Пока Господь наказ Свой не предъявит — Ведь Всемогущ Господь над всем! 110. А потому молитву строго соблюдайте, Творите очистительную милость, И все благое, что для душ своих Вы уготовите (в сей жизни), Найдете вы (в обители) у Бога — Ведь видит Бог, что делаете вы! 111. И говорят они: «В Господний Рай войдет Лишь иудей иль христианин». Но таковы лишь их мечты. Скажи: «Коль вы в своих словах правдивы, Представьте доказательства свои». 112. Но нет! Кто к Богу обратил свой лик и делает добро, Найдет у Господа награду — Ведь на него не ляжет страх, Не отягчит печаль его. 113. И иудеи говорят: «У христиан основы нет». И говорят христиане: «Основы иудеи не имеют», Хотя читают ту же Книгу. Подобно этим же словам звучат и речи тех, Которые (пока) не разумеют. Но в Судный день поистине Господь Все споры между ними разрешит. 114. Кто нечестивее того, Кто запрещает славить имя Бога В местах для почитания Его, — К тому ж, усердствуя разрушить эти храмы? Им в страхе надлежит переступать порог их. Для них — бесчестие в ближайшей жизни, А в будущей — жестокая расплата. 115. Во власти Бога и восток и запад. Куда б ни повернулись вы, лик Господа везде — Ведь Всеобъемлющ и Всезнающ наш Владыка! 116. И говорят они: «Аллах взял сына на Себя!». О да! Субханагу! Хвала Ему! Лишь Он владеет всем, что на земле и в небе, И все — Его послушно воле! 117. Лишь Он — творец земли и неба, Когда задумано творенье Им, Он молвит: «Будь!» — и явится оно. 118. Незнающие говорят: «Что же Господь не обратил к нам слова И отчего не явит нам знамения с небес?». Подобные слова глаголили и те, кто был до них,— Сердца их схожи. Мы же знамения толкуем тем, Кто вере (всей душой) привержен. 119. Мы добрым вестником об истине тебя послали, Чтоб ты, увещевая, мог предостеречь — И ты ответ нести не будешь За обитателей Огня. 120. Тобой не будут никогда довольны Ни иудеи, ни христиане, Пока ты не последуешь их вере. Скажи: «Путь праведный поистине лишь тот, Что всем нам Господом указан». Но если ты пойдешь дорогой их страстей, Уже постигнув истинное знанье, Тебе у Бога не найти Ни покровительства и ни защиты. 121. Те, для которых Мы послали Книгу, Читают ее чтением достойным — Они есть те, кто верует в нее. Но те, кто истину, что в ней, отвергнет, Урон тяжелый понесут. 122. Сыны Исраиля! Вы вспомните ту милость, Которой вас Я одарил, И то, что Я возвысил вас над прочим людом. 123. И бойтесь Дня, в который ни одна душа Грехи другой души не понесет. Заступничества за нее Господь не примет И возмещения (в оплату за грехи) Он не возьмет, И ни одной (из грешных душ) Оказана не будет помощь. 124. Вы вспомните, как Ибрахим Словесами Господней воли был испытан; И завершил Он то, что было в них. И Бог сказал: «Я сделаю тебя имамом для народов». Он воспросил: «И из моих потомков тоже?» Ответил. Бог: «Завет Мой злочестивых не объемлет». 125. И вспомните: назначили Мы этот Дом Для собирания людей въедино, И безопасным местом (для людей) — Возьмите место Ибрахима для себя молельней. Поставили в завет Мы Ибрахимy И его сыну Иcмаилy Очистить этот Дом (от скверны) Для совершающих обход, Для предающихся (благочестивым думам), Для преклонившихся (в молитве перед Богом), Простертых ниц пред именем Его! 126. И вспомните, как Ибрахим сказал: «Мой Бог! Ты безопасным сделай этот город! И надели его людей плодами — лишь тех из них, Кто в Господа и в Судный день уверил». И Бог сказал: «А тем, кто не уверил, Я насладиться дам лишь на недолгий срок — Потом Я их повергну в огненную муку И скверным будет это назначенье!» 127. И вспомните, как Ибрахим и Иcмaил Воздвигли Дому этому основу (И к Господу в молитве обратились): «Наш Господин! Прими (сие) от нас. Ведь Ты, поистине, все слышишь и Всезнающ! 128. Господь наш! Сделай нас покорными Тебе И подчини потомков наших Своей воле. И укажи обряды и места для поклонений. К нам милостиво лик Свой обрати! Ведь обращающ Ты и милосерд! 129. Наш Бог! Яви Ты им посланника из них самих, Кто им прочтет Твои aйаты, Писанию и мудрости обучит, Очистит души их от скверны. Поистине Всесилен Ты и мудрости исполнен!» 130. Кто верой Ибрахима может пренебречь, Помимо тех, чьи души одолело безрассудство? Его Мы в ближней жизни предпочли, А в будущей — средь праведных (удел ему назначен). 131. И вспомните: когда Господь ему сказал: «Предайся Мне!», И он сказал: «Я предаюсь Владыке мира!». 132. И Ибрахим своим сынам сие в завет поставил, А также и Йакуб: «Сыны мои! Для вас Бог выбрал веру, И не умрите вы никак иначе, Как мусульманами (в душе и в деле)». 133. И вы свидетелями были, Когда Йакубу смерть предстала. Тогда он сыновьям сказал: «Что будете вы чтить, когда умру я?». Они ответили: «Мы Богу твоему И Господу отцов твоих: Ибрахима, Исмаила и Исxака, Будем поклоняться — Единому Владыке! И предадимся лишь Ему». 134. То был народ (в небытие) ушедший, Кой возымеет то, что приобрел. А вы получите, что должно вам, И с вас не спросят (за грехи), Которые они чинили. 135. И говорят они: «Вы будьте иудеи или христиане, Тогда пойдете праведной стезей». Скажи им: «Нет! (Последуем) мы вере Ибрахима — верного (ханифа), Кто к Господу других богов не презывал». 136. Скажите вы: «Мы верим в Господа и откровение Его, Что было нам ниспослано и Ибрахиму, И Исмаилу, и Исхаку, и Йакубу, И всем двенадцати израильским коленам; И то, что Мусе Бог послал, И то, что даровал Он Иce, И что другим пророкам снизошло — Меж ними мы не делаем различий, И лишь единому Ему мы предаемся». 137. Но если в то, во что вы верите, уверуют они, Они, поистине, пойдут прямой стезею. А коль они отворотятся, Они войдут в раскол (единой веры). Но Бог убережет тебя от них — Ведь Он все слышит и Всезнающ. 138. Вот таково крещение Господне. А может кто-нибудь, помимо Бога — лучше окрестить? И лишь Ему мы предаемся! 139. Скажи: «Ужель вы станете о Боге с ними препираться, Коль наш Господь и ваш — един? Нам — за свои дела ответ держать, А вам — нести ответ за ваши. И в поклонении Ему — мы искренность блюдем». 140. Или вы скажете, что Ибpaxим и Иcмaил, Иcxaк, Йакуб или колена Христиане или иудеи были? Скажи: «Кто знает больше: вы иль Бог?» Кто нечестивее таких, Кто у себя сокрыл свидетельство Господне? Ведь в небрежении Господь не остается К поступкам вашим и делам. 141. То был народ (в небытие) ушедший, Кой возымеет то, что приобрел; А вы получите, что должно вам. И с вас не спросят за грехи, которые они чинили. 142. И скажут неразумные среди людей: «Что отвратило их от Киблы, Которой были они верны поначалу?» Скажи: «Во власти Господа восток и запад, И Он ведет по праведной стезе Того, кого сочтет Себе угодным». 143. И тем поставили Мы вас посредствующим людом, Чтоб вы деяниям людей свидетелями были И чтоб посланник ваших дел свидетелем предстал. И Киблy ту, которой ты держался прежде, Мы сделали лишь для того, Чтоб отличить таких, кто следует сему пророку, От тех, кто круто отвернулся. Сие поистине есть тягота большая, Но не для тех, кого Господь повел прямой стезей, И вашу веру никогда не сделает Он тщетой — Ведь к людям благ Господь и милосерд! 144. Мы видели, как обращал свое лицо ты к небу, Теперь же Мы повелеваем, Чтоб обращался ты к той Kибле, Что будет люба сердцу твоему. Так поверни свое лицо Ты в сторону запретной (для греха) мечети. И где б вы ни были — отныне Вы лица обращайте к ней; И люди Книги знают хорошо — Сие есть истина от Бога, И в небрежении Господь не остается К поступкам вашим и делам. 145. И если людям Книги ты представишь Все ясные знаменья Бога, Они не обратятся к твоей Кибле — И ты к их Кибле лик не повернешь, И меж собой — они не следуют одной и той же Кибле. Но если ты пойдешь дорогой их страстей, Уже постигнув истинное знанье, Тебе средь нечестивых быть. 146. И знают его люди Книги, Как своих собственных сынов; Но есть средь них и те, Кто эту истину скрывает, Хотя и ведает об этом. 147. Ведь эта истина — от Бога твоего (исходит), А потому — не будь средь тех, Кто предался сомненьям. 148. В сей жизни всякая душа Имеет собственную cyпpoтиву, (Что ей назначена от Бога), И к ней (в молитве) обращается она. Вы в благостных делах Старайтесь обогнать друг друга — И где б вы ни были — Господь соединит вас всех. Ведь Всемогущ Господь над всем! 149. Откуда б ни был родом ты, Ты повернись лицом к запретной (для греха) мечети. Сие есть истина от Бога твоего. И в небрежении Господь не остается К твоим поступкам и делам. 150. Откуда б ни был родом ты, Ты повернись лицом к запретной (для греха) мечети; И где б вы ни были, вы повернитесь к ней лицом, Чтоб у людей не вызвать нареканий, Помимо тех, кто нечестив. Но их не бойтесь, а страшитесь лишь Меня, Чтоб мог Я завершить Свою вам милость, И вы, возможно, станете благочестивы, — 151. Подобно той, как Мы из вас самих Посланника назначили для вас, Кто вам знамения Мои читает и очищает вас, Писанию и мудрости вас учит И обучает вас тому, Что было вам доселе неизвестно. 152. Так помните Меня, и Я вас буду помнить. И будьте благодарны Мне признанием своим, Не отвергая Моей веры! 153. О вы, кто верует! Себе вы в помощь призовите Терпение, и стойкость, и молитву — Ведь Бог благоволит к тому, Кто терпелив и стоек духом. 154. И об убитых на пути Господнем Не говорите, что они мертвы. Нет! Они живы, — Но этого постичь вам не дано. 155. Поистине Мы испытаем вас и долей страха, И голодом, убытками в добре, Потерей жизни (тех, кто дорог), Потерями плодов (труда). Ты сообщи благую весть Всем тем, кто стойко терпит (беды), 156. Всем, кто в минуты горя говорит: «Поистине Мы все во власти Бога И лишь к Нему мы возвратимся», - 157. Они — все те, на коих снизойдет Благословение и милость Бога, И их направит Он по праведной стезе. 158. Ас-Сафа и Аль Маруа — одни из Божьих знаков, А потому греха в том нет, Коль те, кто совершает к Дому хадж Иль совершает праздничный молебен (гyмря), Вокруг холмов сих сделают обходы; И если кто к свершению добра испытывает тягу - Поистине, Господь признателен и знающ! 159. Те, кто утаивает посланные Нами Знаменья ясные и руководство к правоте, Когда Мы людям все уж изъяснили в Книге,— На них падет проклятие Господне И тех, кому дано проклятье изрекать, — 160. Помимо тех, к кому раскаянье пришло, И (за содеянное зло) он возместил (добром), И возгласил открыто истину Господню, — К тому Я обращусь. Ведь обращающ Я и милосерд! 161. На тех же, кто в неверии живет И умирает, будучи неверным, Лежит проклятье Господа и ангелов Его, И праведного люда (всего мира). 162. Над ними оно будет вечно, Им наказания не облегчат И им не ждать отсрочки (Божьей кары). 163. Ваш Бог — един. И нет другого Божества, кроме Аллаха. Всемилостив и милосерден Он. 164. Поистине, в создании земли и неба, И в смене мрака ночи светом дня, И в кораблях, пересекающих моря для нужд людей, В воде, что Бог с небес изводит И ею возвращает жизнь земле, Когда она поникла в смерти, Во всякой живности, что Он рассеял по земле, В движении и смене ветров, Что облака меж небом и землей Как слуг своих перегоняют — Поистине здесь кроются знамения для тех, Кто разумеет. 165. Но средь людей такие есть, Которые берут себе для почитанья Других с Аллахом наравне, И любят их, как должно им любить Аллаха, — И все ж безмерно выше этой Любовь у праведных к Аллаху. О если бы неверные могли понять, Когда увидят свою кару, Что Всемогущ Аллах над всем И в Своей каре Он суров! 166. Тогда все те, кто за собою вел других, От тех, кто следовал за ними, отделятся, И им предстанет наказание Господне. И оборвутся между ними связи. 167. И скажут те, кто следовал за ними: «О если б нам возможен был возврат, Мы б отошли от них тогда, Как отошли они от нас теперь». Так Бог представит их деянья, Что стали им (не в радость, а) в погибель, И из Огня им выхода уж нет! 168. О люди! Вы из того, что на земле, Берите в пищу лишь благое И разрешенное Аллахом. Не следуйте стопами Сатаны! Ведь он — ваш враг заклятый. 169. Он зло и мерзость вам повелевает, И чтобы вы на Бога возводили то, О чем не ведаете сами. 170. Когда им говорят: «Вы следуйте тому, что Бог открыл вам», Они ответствуют: «О нет! Пойдем мы по наследию отцов», — Heyжто и тогда, когда отцы их были лишены И разумения, и наставления Владыки. 171. Поистине, те, кто не верует, подобны человеку, Который голосит призывно к тем, Кто (слов не может различать), А слышит только зов и крики. Глухи, немы и слепы - Они любого разуменья лишены. 172. О вы, кто верует! Берите в пищу ту благую снедь, Которой вас Мы наделили, И будьте Богу благодарны, Коль чтите вы Его и предались. 173. Он запретил вам в пищу только мертвечину, Кровь, и свинину, и всякую живую тварь, Что с именем других, а не Аллаха, Была заколота (для пищи). Но кто принужден будет к этой пище Без нечестивости и своевольного непослушанья, На том греха не ляжет — Ведь Всепрощающ Бог и милосерд. 174. Те, кто утаивает из Господней книги Некоторые откровенья За мизерную цену (преходящих благ), Лишь Огнь будут пожирать; В День Воскресения Господь их не очистит И слова к ним не обратит, — Суровой будет их расплата. 175. Они — все те, кто заблужденье приобрел Ценою праведной стези, А наказание — ценой Господнего прощенья, О как же они дерзки и терпимы к этому Огню! 176. И будет (участь их) такою оттого, Что Бог во истину Писание послал, А те, которые касательно его paзноголосят, Находятся в расколе (веры), Что далеко (от истины их отвращает). 177. Не в том лежит благочестивость, Чтоб на восток иль запад лик свой обратить, А благочестье в том, Чтобы уверовать в Аллаха И в Судный день, и в ангелов Его, В Писание святое, и в пророков; Любя (своё добро) всё же делиться им И с тем, кто близок по крови, И с сиротой, и с нищим, И с путником, и с теми, кто взывает; И дать рабам на откуп, И по часам молитвы совершать, Платить закат, Скрепленный договор исполнить; И стойким быть, и терпеливым В несчастье и в страдании своем Во все минуты страха и смятенья, Таков лик праведных — предавшихся Аллаху! 178. О вы, кто верует! Предписано вам право За смерть (убитых близких) отплатить. За жизнь свободного — свободный, И раб — за жизнь раба, И за жену — жена. Но тот, кому собратом будет прощено, Благодеянием разумным должен возместить. Сие для вас — Господне облегчение и милость. Того ж, кто после этого дозволенный предел преступит, Мучительная кара ждет. 179. В Законе этом Кроется сохранность вашей жизни — О вы, кто обладает разуменьем! — Чтоб благочестие могли вы обрести. 180. И вам предписано, Когда пред кем-нибудь из вас предстанет смерть — А вы владеете добром, — Составить завещание родителям и близким По соответствию разумной доли; И это надлежит блюсти всем тем, Кто гнева Божьего страшится. 181. Но если кто, прослушав завещание сие, Потом его изменит, Он грех возьмет на свою душу. Ведь Бог все слышит и Всезнающ! 182. Кто ж опасается от завещателя Пристрастия или греха И их (со всею справедливостью) поправит, Тот остается неповинным — Ведь милосерден Бог и Всепрощающ! 183. О вы, кто верует! Предписан пост вам, Как он предписан был для тех, кто был до вас, Чтоб благочестие могли вы обрести 184. На дни, определенные числом. Но тот, кто болен иль находится в пути, Предписанные дни поста Поститься должен в дни другие. Для тех, кто может пост держать (с трудом), Назначен откуп — накормить голодных. Но кто по своей доброй воле Прибавит к этому (другое благо), Себе (на будущее) возымеет. И тем, что вы блюдете пост, Вы обретете для себя — О если бы вы только знали! 185. И месяц Рамадан есть тот, В который Господом Коран Ниспослан в руководство людям, А также с ясным наставленьем И различением (добра и зла); И кто из вас застанет его (дома), Поститься должен в продолжение его, А тот, кто болен иль находится в пути, Предписанные дни поста Поститься должен в дни другие, — Бог хочет облегчения для вас, Он не желает отягчать вам жизнь, Чтоб завершили вы число, назначенное Им, И славили Его за то, Что Он стезею праведною вас направил, — Быть может, будете вы благодарны. 186. Когда же вопрошают обо Мне Тебя служители Мои, Я рядом нахожусь И внемлю каждому призыву, Когда ко Мне в молитве он взывает. Пусть и они призыву Моему послушны будут И пусть уверуют в Меня, Чтоб праведным путем могли идти. 187. Вам в ночь поста разрешено К супругам приближаться: Они — одежда вам, а вы — одежда им, И знает Бог, что меж собой Вы были не всегда благочестивы, Но обратился к вам Он и простил; А потому вы с ними сообщайтесь, Вкушая то, что вам назначил Бог. И есть, и пить дотоле можно вам, Пока седая нить (зари) Не отойдет от черной нити (ночи) — От сей минуты до захода солнца Должны вы пост держать И к ним не прикасаться, Когда вы пребываете в мечетях, Творя обряды благочестья, - Вот таковы пределы, установленные Богом. Не приближайтесь к ним (под страхом преступить)! Так Бог Свои знаменья людям разъясняет, Чтобы смирение и праведность могли вы обрести. 188. Свое добро на тщету меж собой не расточайте И не используйте его на подкуп судей, Чтоб долею имущества других преступно завладеть, (Заведомо в душе) об этом зная. 189. Тебе о новолуниях они вопросы задают. Скажи: «Они определяют (людям) Сроки (ведения их дел) и сроки хаджа». Не в том лежит благочестивость, Чтоб в дом входили вы с обратной стороны, А благочестстье в том, Чтобы страшиться гнева Бога, — Входите же в дома, как надлежит вам, Чтоб в благости могли вы пребывать. 190. Сражайся за Господне дело Лишь с тем, кто борется с тобой, Дозволенного грань не преступай. Господь не любит тех, кто преступает. 191. Громи врагов в том месте, где настигнешь их, И изгони с земли, откуда ты был изгнан, — Ведь гнет и смyта хуже смерти. Но не борись у стен Святой Мечети, Пока твой враг не трогает тебя. Но если он начнет с тобой борьбу на этом месте, Убей его — таким должно быть воздаяние неверным. 192. Но если враг твой прекратит борьбу — Всемилостив наш Бог и Всепрощающ! 193. Борьбу ведите с ними до того мгновенья, Пока не будет больше смут и угнетенья И правосудье воцарит и вера в Бога; Когда же враг ваш прекратит борьбу, Оружие сложите и гоните тех, Кто продолжает вызывать смятенье. 194. Запретный месяц — за запретный, А также все (места святые и обряды) — Под право отплатить. И кто запреты против вас преступит, Вы преступайте их против него, Как преступил он против вас, Страшитесь гнева Господа и знайте: Господь лишь с теми, кто благочестив. 195. И на пути Господнем Расходуйте из своего добра, И чтоб дeянья ваших рук К погибели вас не влекли. Добро творите — ведь Господь Благоволит ко всем, кто благотворит. 196. Во славу Бога завершите хадж или аль yмpa, Но если вы затруднены, Вы жертвенный пошлите дар, Что будет вам по силам, И голову не брейте, пока сей дар Назначенного места не достигнет. Но если болен кто из вас Иль недуг в голове имеет, Тому назначен пост, иль милостыня, или жертва. Когда же вновь наступит мир для вас, То тот из вас, кто пожелает Соединить аль умра с посещением для хаджа, Пусть в жертву даст посильное ему; Но кто и это не осилит, Тому три дня поститься в праздник хаджа И семь — по возвращении домой — Тем самым полных десять дней. Но это лишь для тех, Чьи семьи не живут в окрестности Святой Мечети. Страшитесь гнева Господа и знайте: Суров Он в наказании Своем, 197. (И совершайте) хадж в известные три месяца. Тот, кто себе в обязанность вменил Хадж совершить во время их, От женщин должен воздержаться, От нарушения благочестивых норм и от раздоров На все указанное время. И все хорошее, что вы (по доброй воле) совершите, Знает Бог. Берите в путь с собой припасы, А благочестие — есть лучшее из них, И гнева Моего страшитесь, О вы, в ком разумение живет! 198. На вас не ляжет грех, Коль вы (во время хаджа) Испросите щедрот у вашего Владыки. Когда толпою вы сойдете с Apaфaтa, Воздайте Господу хвалу на заповедном месте И славьте Его имя За то, что вас, в неведенье блуждавших до того, Направил праведной стезею. 199. Потом от места этого, Откуда сходят быстрою толпою люди, Сойдите вместе с ними И возмолите o прощении Аллаха — Поистине, Аллах Всемилостив и Всепрощающ! 200. А завершив благочестивые обряды, Воздайте Господу хвалу, Как прежде воздавали вы отцам, Но с еще большей силой. Среди людей такие есть, кто говорит: «Владыка наш! Даруй нам Свою щедрость в этом мире!», Но ни единой доли благодати Им в жизни будущей нe обрести. 201. Но и такие есть, кто говорит: «Владыка наш! Даруй добро нам в этой жизни И в будущей — даруй нам благодать И защити от мук Огня!» 202. Таким назначен тот удел, Что ими был загодя уготован — В Своем расчете Бог не медлит! 203. Воздайте Господу хвалу во дни, Определенные числом. Кто ж поспешит в два дня отбыть, На том греха не будет, И кто задержится подольше, Себе на душу тоже не положит грех, Коль в этом благочестие он видит. А потому стремитесь милость Бога заслужить, И знайте, что вы все предстанете пред ним. 204. Среди людей такой тип человека есть, Чья речь о жизни сего мира Тебя восторгом ослепляет, И Бога он зовет в свидетели тому, Чем переполнены душа и сердце, - И все ж он самый несговорчивый из недругов (твоих). 205.Едва тебя покинув, Спешит он по земле нечестие рассеять И погубить посевы и стада. Но Бог нечестия не любит. 206.Когда же говорят ему: «Побойся Бога!», Его ведет гордыня к большему греху. Его уделом станет Ад — Прескверное пристанище усопших! 207.Но есть среди людей такой тип человека, Кто отдает всего себя, Желая Богу быть удобным. Благоволит Господь к служителям Своим. 208.О вы, кто верует! В ислам смиренно всей душой войдите, Не следуйте стопами Сатаны — Ведь он вам явный враг. 209. Но если повернете вспять, Когда вам ясные знамения уже предстали, То знайте: Господь наш Всемогущ и мудр! 210.Неужто они ждут, Что к ним под сенью облаков Сойдет Господь и ангелы Его И тем вопрос решится? Но только к Господу восходит Решение всех дел. 211.Сынов Исраиля спроси: Мы сколько им знамений ясных ниспослали? Но если кто изменит милости Господней, Когда она к нему уже пришла. Суровым в своей каре будет Бог! 212. Жизнь в этом мире для неверных Полна прелестных искушений, И предают они насмешкам верных. Но в день Святого Воскресенья Поднимутся и выше встанут верные над ними — Ведь Бог одаривает тех, Кого сочтет Себе угодным, Без счета! 213. (Ведь некогда) одной общиной жили люди, И посылал Господь пророков к ним, Чтобы, неся благую весть, Могли предостеречь людей, И с ними Книгу истины послал, Чтоб рассудили меж собою то, в чем разошлись. Когда же им знаменья ясные предстали, То в разногласии остались только те, Кого Господь сей Книгой одарил, По зависти и злобе меж собою. Но волею Своей Бог праведных на путь той истины направил, Что вызвала разногласия средь них, - Ведь праведным путем Господь ведет того, Кого сочтет себе угодным. 214. Иль думаете вы, что в Рай войдете, Не испытав того, чему подверглись те, Кто был до вас? Они прошли страдания и беды. И так был потрясен их дух, Что и пророк и кто уверил с ним, Взмолили: «Когда ж Господня помощь (снизойдет)?». Поистине, (всегда) близка Господня помощь. 215. И задают они вопрос тебе: «Какой расход им надлежит (на милостыню) издержать?» Ответь: «Что вы даете — добрым быть должно, Оно идет родителям и близким, и сиротам, Тем, кто в нужде, и тем, кто держит путь. И что бы доброе ни совершили вы, Господь всегда тому свидетель». 216. (И на пути Господнем) предписано вам воевать, Для вас же это крайне ненавистно — Быть может, то, что ненавистно вам, (Со временем) добром вам обратится, И может быть, вам любо то, Что вам (со временем) предстанет злом. Ведь знает Бог (о том), чего не ведаете вы. 217. Они тебя о месяце запретном воспрещают И задают вопрос тебе: «Можно ль вести войну в сей месяц?». Ответь: «Вести войну в сей месяц — грех великий, Но еще больший грех в глазах Аллаха — Сойти с Господнего пути, Ни в Господа и ни в Запретную Мечеть не верить, И изгонять из стен ее живущих там людей — Ведь гнет и смута хуже смерти. Да и они не перестанут с вами воевать, Пока от вашей веры вас не отвратят, Коль они смогут это сделать. А если кто из вас от веры отвратится И возвратится к Господу неверным — Деяния их станут тщетой И в ближней жизни, и в далекой; Они все — обитатели Огня, - И в нем останутся навечно». 218. Те ж, кто уверовал и испытал изгнанье, И на пути Господнем вел борьбу, В том есть надежда на Господню милость — Ведь Всепрощающ наш Господь и милосерд! 219. Они тебя о винах и азартных играх воспрещают, Скажи: «В них грех большой, Но есть для вас и польза, Хоть больше в них греха, чем пользы». И задают они вопрос: «Как много надлежит им издержать (на милость)?» Скажи: «Все, что выходит за пределы ваших нужд», Так Бог Свои знамения вам разъясняет, Чтоб поразмыслить вы могли 220. О жизни близкой и далекой. И о сиротах задают тебе вопрос. Скажи: «Для них благое совершать — Есть лучшее, что можно сделать», И если примете вы их в свои заботы, Они вам станут братья — Ведь Бог умеет распознать творящего добро От совершающего злое. И если б Бог того желал, Послал бы тяготы Он вам (земные). Поистине, Всесилен Он и мудрости исполнен! 221. Вы многобожниц в жены не берите, Доколе не уверуют они. Уверившая в Господа рабыня Вам в женах лучше многобожницы-жены, Хотя вторая вас прельщает больше. (И дочерей) своих за многобожников не выдавайте, Доколе не уверуют они, — Ведь раб, уверовавший в Бога, (В мужьях) ей будет лучше, чем язычник, Хотя второй прельщает больше вас. Язычники манят вас в пламя Ада, Господь вас — к саду Рая и к прошенью, Свои знаменья людям разъясняя, Чтоб помнили Его и воздавали славу. 222. Они тебя о (месячных) регулах женщин воспрошают. Скажи: «Сие есть течь и недуг». А потому вам надлежит Держаться в стороне на это время И к ним не прикасаться, пока они не будут чисты. Когда ж они пройдут обмыв, Придите к ним, как повелел вам Бог, — Ведь любит Бог таких, кто обращается к Нему, И тех, кто в чистоте себя содержит. 223. Для вас супруги ваши — нива, И вы на свою ниву приходите, Когда желание в вас есть; Но перед этим вы для душ своих Какую-либо благость уготовьте. Страшитесь гнева Господа и знайте, Что все вы встретите Его, — (Ты ж, Мухаммед!) Обрадуй праведных сей вестью. 224. Вы не берите имя Бога Для ваших клятв о благочестии своем, О страхе пред Господним гневом, О водворении согласия и мира меж людьми, (Коль не сумели проявить вы это). Ведь Бог и слышит все и знает обо всем. 225. Господь не спросит с вас за пyстословье клятв, Он вас испросит лишь за то, Что схоронилось в вашем сердце, — Ведь Всепрощающ и воздержан Он! 226. Для тех, кто клятву даст С женой не сообщаться боле, Назначено четыре месяца (под крышей дома) выждать, И коль за этот срок муж обратится вновь к жене - Господь Всемилостив и Всепрощающ! 227. Но если их желание развода неизменно — Бог слышит все и знает обо всем. 228. И жены, получившие развод, Пусть выждут время трех peгулов, И им запрещено сокрыть, Что Богом создано в их чреве, Коль в Господа и Судный день уверили они. Для их мужей достойнее всего При этом их принять обратно, Коль они склонны к примиренью. И здесь для женщин справедливы те права, Что и права над ними у мужчин, — Но у мужей сих прав — на степень больше. Всесилен Бог и мудрости исполнен. 229. Развод возможен в две ступени, После чего вы продолжайте вместе жить благопристойно Иль отпустите от себя с благодеяньем. Вам не дозволено брать из того, Чем вы ее (во время брака) одарили, Разве что оба вы таите опасенья, Что не сумеете блюсти пределы, установленные Богом. И если вы (кто призван рассудить их), Боитесь тоже, что они не соблюдут Пределов, установленных Аллахом, Не будет в том греха, Если жена даст выкуп за свою свободу. Вот таковы пределы, установленные Богом, И если кто пределы эти преступает, Тот навлекает зло и беды. 230. И если муж с женой развелся, То в жены не дозволена она ему (опять), Пока не выйдет замуж за другого И тот не даст развода ей. И здесь на них греха не будет, Коль они вновь друг к другу возвратятся И чувствуют, что смогут соблюдать Пределы, установленные Богом. Вот таковы пределы Бога, Которые Он изъясняет тем, Кто обладает разуменьем. 231. И при разводе с женами своими, Когда назначенный им срок истек, Верните их с достоинством обратно Или с достоинством их отпустите. Но против воли не удерживайте их, Чиня им зло и непристойность. А кто поступит так — зло причинит своей душе. Знамений Господа не обращайте в шутку, С признаньем помните Господню милость к вам, И то, что ниспослал Он Книгу вам и мудрость, Чтобы наставить вас на верный путь. А потому страшитесь Господа И знайте — Он Всеведущ! 232. И при разводе с женами своими, Когда назначенный им срок истек, Вы не препятствуйте их браку с бывшими мужьями, Коль меж собой они достойно согласятся, — И это — наставление для тех, Кто в Господа и в Судный день уверил; Для вас сие — благочестивее и чище, Ведь знает Бог (о том), чего не ведаете вы. 233. Кормящей матери выкармливать ребенка надлежит Два полных года, Если отец желает норму завершить; Ему же надлежит нести расход На добростойное питание и вещи. И ни одна душа не понесет тот груз, Что больше, чем она поднимет, — Так пусть же материнская душа За детище свое обид не терпит, А равно и отец ребенка, А равно и наследник их. И если оба пожелают С согласия меж ними и совета Ребенка от груди отнять, На них греха не будет. Как равно и на вас не ляжет грех, Коль вы ребенка своего Поручите вскормить другой, Благопристойно уплатив по договору. Страшитесь гнева Господа и знайте — Он видит все, что вы вершите. 234. И если кто из вас уйдет из жизни, Оставив овдовевших жен, Им надлежит срок выжидать по вас Четыре месяца и десять дней; Когда же истечет назначенный им срок, На вас греха не будет от той разумности, С какой они сочтут собой распорядиться. Поистине Бог ведает о всем, что вы творите. 235. На вас греха не будет в том, Коль к этим женщинам намеком тайным Вы обратитесь с предложением о браке Или сокроете в своей душе намерение это, — Ведь ведает Господь о том, Что вы о них в заветной памяти храните. Но тайных обещаний не давайте им И речь пристойную ведите. На узы брака с ними не решайтесь, Пока не истечет назначeнный им срок, И знайте — ведает Господь Все, что сокрыто в ваших душах. Остерегайтесь гнева Бога И знайте — Всепрощающ и воздержан Он! 236. На вас греха не будет в том, Коль вы развод даете женам, К которым вы еще не прикасались, Иль не скрепили договора о предбрачном даре. Вы одарите их согласно своему достатку: Богатый — сообразно своему, а бедный — своему, Дав им дары в благопристойной мере, Как подобает всем благотворящим. 237. Но если вы развод даете женам, К которым вы еще не прикасались, А ваш предбрачный дар уже исчислен, Им половина этой доли надлежит, Коль они сами (в пользу мужа) не простят, Иль не простит (в их пользу) тот, В руках которого завязан узел брака; Но уступить жене (вторую половину доли) — Благочестивее всего для мужа. Великодушие и благость меж собой Забвению не предавайте — Ведь видит Бог все то, что вы вершите. 238. Свои молитвы строго соблюдайте, Особо (чтите) Среднюю Молитву, И благовейно стойте перед Господом (в молитве) 239. Но если вас преследует опасность, Молитесь пешими иль не сходя с коня; Когда ж опасность вас минует, Вы призовите Господа хвалой, Как Он вас научил И как дотоле вы не знали. 240. И те из вас, которые уйдут из жизни, Оставив овдовевших жен, Должны им завещать на содержание надел И проживание под крышей дома сроком на год. Но коль они покинут стены дома, — На вас греха не будет от той разумности, С какой они сочтут собой распорядиться. Поистине Бог Всемогущ и мудр! 241. Для разведенных жен на содержание — Надел благопристойный. Так Бог вменил благочестивым. 242. Так вам Господь свои знамения толкует, Чтоб вы могли уразуметь. 243. Разве не видел ты людей, Которые, страшася смерти, Покинули свои жилища — А было их немало тысяч. Господь сказал: «Умрите!» им, Потом же возвратил их к жизни — Ведь полон щедрости Господь к земному люду, Но большинство из них Ему не благодарны. 244. А потому боритесь на пути Господнем, И знайте, что Аллах все слышит и Всеведущ. 245. Так кто же тот, Кто предоставит Господу прекрасный займ, Что будет Им великим множеством возвышен? Ведь это Бог, кто повергает вас в нужду Иль осыпает изобильем. К Нему лежит, и ваше возвращенье. 246. Ужель не видел ты знать родовую Сынов Исраиля, что были после Мусы? Когда посланнику, кто был средь них, они сказали: «Дай нам царя, чтоб мы могли Сражаться на пути Господнем». И он сказал: «Не может ли случиться так, Когда назначат вам сраженье, Не станете сражаться вы?». Они ответили: «Что ж на пути Господнем нам не воевать, Коль из домов мы изгнаны И с нашими детьми разлучены?» Когда ж назначено сражение им было, Отворотилися они — за исключением немногих, Господь поистине прекрасно различает нечестивых! 247. И их пророк сказал им: «Taлyтy Бог поставил царствовать над вами». Они ответили: «Как может он над нами править, Когда достойнее мы сами этой власти, К тому ж не одарен он ни богатством, ни умом». Но он сказал: «Избрал Господь его над вами И щедро одарил и мудростью и удалью мужскою». Поистине Господь дарует Свою власть Тому, кого сочтет Себе угодным. (Своею милостью) oбъемлет всех Он И ведает над всем и вся! 248. И их пророк сказал им: «Знамением его предназначенья К вам явится ковчег (Завета), В котором вам от Господа caкина И что осталось от семейства Mycы, И что осталось от семейства Xaapyнa, — И ангелы его вам принесут; И в этом кроется знамение для вас, Коль вы поистине уверили (в Аллаха). 249. Когда Taлут с войсками выступил в поход, Сказал он: «Господь пошлет на испытание вам реку, И кто напьется из нее, Средь воинов моих не будет, А несколько глотков с ладони Будет прощено». Но все испили из нее, кроме немногих. Когда же все они чрез реку перешли, И он и те, кто вместе с ним уверил, Сказали те: «Теперь у нас нет мочи джалута с его войском одолеть». Но те, кто верил, что (в последний День) Им предстоит Аллаха лицезреть, Сказали: «Как часто небольшая сила С Господней воли побеждала многочисленных врагов!» Поистине благоволит Господь к тому, Кто терпелив и стоек духом. 250. И вот когда они предстали Перед Джалутом и его войсками, Они взмолили: «О Господь наш! Влей стойкость в нас и укрепи наши стопы, И помоги против неверных!» 251. И с изволeнья Господа Они неверных в бегство обратили, И умертвил Дауд Джалута, И одарил его Господь и мудростью и властью, И научил его всему, что Он желал. О если б не удерживал Господь Одних людских племений над другими, Бедой бы преисполнилась земля — Но полон щедрости Господь к мирам Своим! 252. Вот таковы знамения Господни, И Мы воистину читаем их тебе — Ибо один ты из посланников (Моих). 253. И всех посланников Мы наделили разными дарами, Возвысив (миссию) одних перед другими; Средь них был тот, с кем речь держал Господь, Других Он (на пророчество) возвысил степенями. И Исе, сыну Марйам, Мы даровали ясные знаменья, И Дух Святой для укрепления (пророчества) его. И будь на то желание Господне, Пришедшие за ними вслед Не воевали б меж собой, — Они ж затеяли раздоры, И были среди них Те, кто уверовал, и те, кто не уверил. И будь на то желание Господне, Они б не воевали меж собой. Но Свою волю (на земле) вершит Всевышний! 254. О вы, кто верует! Расходуйте из благ, что Мы вам даровали, благотворно, Пока не наступил тот День, Когда не будут (приняты в защиту) И ни оплата торгом (за грехи), Ни дружба, ни заступничество (верных), — Неверные, поистине, дурные люди. 255. Аллах — нет божества, кроме Него, Живущего и самосущего извечно, — Не склоняет Его ни сон, ни дремота, Землею и небом один Он владеет. Кто может вступиться пред Ним без Его изволенья? Он ведает все, что творенья Его испытали, И то, что за ними наступит вослед, И им из мудрости Его Назначено познать лишь то, что Он дозволит. Возвысит Он трон Свой на землю и небо — Не в тягость Ему их охрана. В Своем могуществе велик Он И (в высшей степени) возвышен. 256. Не разрешил в религии Он принужденья, Разнится ясно истина от заблужденья; Кто зло отверг и обратился к Богу, Обрел себе надежную опору, Для коей сокрушенья нет. Аллах все слышит и Всеведущ! 257. Аллах — Хранитель тех, кто веру приобрел, Из тьмы Он выведет их к свету. Но станут идолы напутствовать неверных И поведут от света к мраку их — Они все — обитатели Огня И в нем останутся навечно. 258. Ужель не видел ты того, Кто с Ибрахимом в спор вступил о Боге За то, что властью одарил его Господь? И Ибрахим сказал: «Господь мой тот, кто жизнь и смерть дарует». Но тот сказал: «Дарую я и жизнь и смерть». Ответил Ибрахим: «Господь повелевает солнцу восходить с востока — Ты с запада вели ему взойти». Так был в смущение повергнут тот, Кто пренебрег Господней верой. Бог праведной стези неверным не укажет. 259. Иль (странник) тот, кто близ селенья проходил, Разрушенного до единой кровли. И он сказал: «Как может оживить его Господь, Когда оно уже застыло в смерти?». И странника поверг Господь во смерть на сотню лет, Затем Он оживил его и воспросил: «Как долго здесь ты находился?» — Ответил тот: «Быть может, день иль часть его». Но Бог сказал: «О нет! Сто долгих лет ты пробыл здесь. Теперь взгляни на свою пищу и питье — Их порча вовсе не коснулась. Теперь на своего осла взгляни — (Лишь кости от него остались). Тебя Мы сделали знаменьем для людей, И далее — смотри на кости: Совокуплю Я их и в плоть одену!». Когда сие ему предстало ясно, Он сказал: «Теперь я знаю — Всемогущ Аллах над всем!». 260. И вспомните, как Ибрахим сказал: «Мой Бог, дай мне узреть, Как мертвым жизнь Ты возвращаешь». И Бог сказал: «Ужель доселе не уверил ты?» «О да!» — воскликнул Ибрахим, — «уверил я, Но сердцем (и умом) хочу проникнуть». И Бог сказал: «Тогда возьми четыре птицы И приручи к тебе слетаться, Затем порежь на части их и помести На каждый холм отдельно, А после этого ты созови их — Они стремительно к тебе слетятся. Так знай же ты, Всесилен Бог и мудрости исполнен!». 261. И те, кто на пути Господнем Расходует из своего добра, Тому единому зерну подобны, Что породило семь колосьев, Хранящих сто таких же зерен в каждом. Господь удвоит достояние Свое Тому, кого сочтет Себе угодным. Поистине oбьемлет все Он и Всеведущ. 262. И те, кто на пути Господнем Расходует из своего добра И вслед за тем попреков и обид не посылает, Награду Господа получат — На них не ляжет страх, Не отягчит печаль их. 263. Речь добрая, прошение обид Превыше милостыни всякой, За коей следует попрек. Свободен Бог от всяких нужд и кроток! 264. О вы, кто верует! Благодеяния свои не обращайте в тщету, Послав им вслед попреки и обиды Подобно тем, кто лишь для виду Расходует из своего добра, А в Господа и Судный день не верит. Они подобны обнаженному холму, Едва покрытому землей, Прольется дождь обильный на него — Останется он голым камнем! А также и для них — бесплодным будет то, Что (на земле) приобрели (деяньями своими). Бог праведной стезей не поведет неверных. 265. Те, кто расходует из своего добра, Желая Богу быть угодным И свои души (верой) укрепить, Подобны саду на холме высоком. Прольется на него обильный дождь — И он взрастит свои плоды вдвойне. А коль дождя обильного не будет, Его заменит легкая роса! Поистине Бог видит все, что вы творите. 266. И кто захочет обладать прекрасным садом Из финиковых пальм и виноградных лоз, ] Что омывается обильными ручьями, Где для его довольства всякие плоды, В то время как постигнет его старость, А дети же слабы, — Чтоб вихрь огненный обрушился на сад И поглотил в нем все дотла? Так вам Господь Свои знаменья изъясняет, Чтоб вы могли уразуметь. 267. О вы, кто верует! Благотворите лучшим из добра, Что вы приобрели, Иль из того, что из земли, Мы милостью Своей для вас изводим. И не стремитесь ухватить дурное, Чтобы потом благотворить из этой доли, А сами б этого не взяли, Зажмурив разве что свои глаза. И знайте, что свободен Бог от всяких нужд И преисполнен славы! 268. Вас бедностью пугает Сатана И побуждает вас к поступкам непристойным, — Господь же обещает вам Свое прощение и милость, Поистине (Своею милостью) объемлет всех Он И ведает над всем и вся! 269. Он мудростью дарит того, кого захочет, — И тот, кому дарована она, Получит всеобъемлющие блага, Но осознают это те, Кто обладает разуменьем. 270. И чтоб на подать вы ни издержали, Какой обет ни дали б вы, Известно Богу все об этом, И нет заступников у скверных! 271. И если на виду вы милостыню подаете, Сие для вас пристойно — Когда ж вдали от всяких глаз Вы бедным по нужде ее даете, Сие есть лучшее для вас, Что вам часть прегрешений сгладит. Поистине Бог ведает о том, что вы творите! 272. Не на тебя возложено вести их праведной стезей, Лишь Бог ведет прямым путем того, Кого сочтет Себе угодным, И что бы вы из благ своих ни издержали, Сполна воздастся вашим душам — Ведь вы даете только потому, Что ищете Господнего благодаренья; И что бы вы из своего добра ни издержали, Сполна вам будет воздано И вам не нанесут обид несправедливых. 273. И тем в нужде, кто на пути Господнем Удержаны (от промыслов своих), И в поисках (себе достатка) Не могут двигаться по сей земле. Их скромность побудит незнающего думать, Что нет нужды у них ни в чем, И ты их различишь по видимому знаку: Своими просьбами они не докучают людям, И что бы вы из своего добра ни издержали, Господь, поистине, об этом знает. 274. И те, кто днем и ночью милостью дарит Сокрыто или явно, У Господа найдут награду, На них не ляжет страх, Не отягчит печаль их. 275. И кто снедаем лихоимством, Восстанет (в Судный день) подобно тем, Кого поверг в безумство Сатана Своим прикосновеньем, И это потому, что говорят они: «Ведь лихоимство — то же, что и торг». Но запретил Господь вам лихоимство И разрешил вам торг вecти, И тот, кто, получив от Господа завет сей, воздержался, Прощение (сего греха) за прошлое получит,— Деяние его пред Богом (ляжет). Но тем, кто (мерзость эту) повторяет, - Стать обитателями Ада И там навечно пребывать. 276. Господь сурово воспрещает лихоимство И воздает за всякое благодеянье Он нечестивых грешников не любит. 277. Кто в Господа уверил и творит благое, Молитву соблюдает по часам И совершает очистительную милость, Найдут у Господа награду, На них не ляжет страх, Не отягчит печаль их. 278. О вы, кто верует! Побойтесь Бога И откажитесь от того, что вам назначено лихвой, Коль вы поистине уверили в Аллаха. 279. Но если вы не сделаете это, Услышьте про войну от Бога и Его пророка. А если oтвратитесь вы (от лихоимства), Ваш капитал останется при вас; Ущерба и обид другим не причиняйте, Тогда и сами вы не пострадаете от них. 280. И если ваш должник испытывает тягость, То ждать вам надлежит, Пока дела его не облегчатся. А если вы ему сей долг Благодеяньем обратите, Сие есть лучшее для вас. О если бы вы только знали! 281. И бойтесь Дня, Когда вы все вернетесь к Богу, И каждая душа сполна получит то, Что уготовила себе вперед, И ни один не понесет обид несправедливых. 282. О вы, кто верует! Коль меж собой ведете сделку о долгах На срок определенный, Вы письменно условие составьте, И пусть писец записывает верно По отношению к обеим сторонам — Ему не должно отказаться делать так, Как научил его Господь. А потому — пусть пишет. И пусть диктует тот, кто в долг берет, И Господа, Владыку своего, при сем страшится, — Не убавляя из того, что занимает. Но если тот, кто в долг берет, Умом или здоровьем слаб, Иль диктовать сам не способен, Пусть опекун его диктует верно; И призовите двух свидетелей сему из вашего округа; И если не найдется двух мужчин, Двух женщин и мужчину, На чье свидетельство согласны вы, И коль одна из них собьется (в показаньях), Другая ей поможет вспомнить. Свидетелям, когда их призовут, Не должно от свидетельств отказаться. И не брежите письменно означить долг, Будь мал он иль велик, Указывая срок уплаты. Сие пред Богом справедливее всего И для свидетельства пригодней, И ближе к устранению сомнений среди вас. Но если меж собой вы проведете торг наличный, На вас не ляжет грех, Коль письменно его вы не сочтете. Свидетелей зовите всякий раз, Когда вы меж собою торг ведете; И над свидетелем, и над писцом Не должно быть насилий, А ежели не так —_то вы преступите (пределы Бога). Страшитесь гнева вашего Владыки! Поистине Он (мудро) учит вас, И Сам о всякой веши знающ! 283. А коль в пути вы и писца не можете найти, Вам надлежит давать залоги, — И кто из вас в залог доверил вещь другому, То тот, кому доверена она, Залог сей в целости вернуть обязан. И пусть страшится своего Владыку И никаких свидетельств не таит, — Ведь у того, кто (с умыслом) утаивает их, Разъедено грехами сердце. И знает Бог все то, что вы творите. 284. Лишь Бог владеет тем, что на земле и в небе. Откроешь ты иль утаишь, что у тебя в душе, Бог призовет ответ держать пред Ним. И Он один Своим желанием решит, Кто будет Им прощен, а кто — наказан. Ведь Всемогущ Господь над всем! 285. Посланник верит в то, что Бог открыл ему, И знают это праведные люди, И верят в Бога, ангелов его, В (святые) Книги и в пророков. «Не знаем мы различий средь пророков», — говорят они: «Тебя мы слышим и предались! Лишь от Тебя прощенье нам, И лишь к Тебе мы все вернемся». 286. И не возложит Бог на душу груз, Что больше, чем она поднимет; Окупит доброе Он ей сполна, Сполна накажет за дурное. «Владыка наш! Ты пощади нас, Коли забудемся и упадем во грех! Владыка наш! Не возложи те тяготы на нас, Что возложил на тех, которые до нас грешили; Владыка наш! Не положи на плечи нам тот груз, Поднять который нету мочи! Изгладь грехи и ниспошли Свое прощенье. Будь милостивым к нам! Ты — Покровитель наш, Так помоги же нам против неверных».

 

Сура 3

Семейство Имран

Али Имран

Aal-'Imran

Во имя Аллаха Всемилостивого и Милосердного! 1. Aлeф — Лям — Мим 2. Аллах! Нет божества, кроме Него, Beчноживушего и Самосущего! 3. Он — Тот, кто Книгу в истине тебе послал В знак подтверждения ниспосланному прежде. И до нее Он в руководство людям ниспослал Закон, (За ним) Евангелие (с Исой) А также ниспослал вам AльФуркан (Для различения добра и зла). 4. Для тех же, кто в знамения Господни не уверил, Суровым будет наказание Господне. Он Всемогущ! Возмездия Блюститель! 5. Поистине от Божьих глаз Ничто не скроется ни на земле, ни в небе! 6. Он — Тот, кто назначает форму вам Еще в утробах матерей В Ему угодном виде. И нет другого божества, кроме Аллаха, Исполненного мудрости и мощи. 7. Он от Себя послал тебе святую Книгу, Одни айаты в ней несут открытий смысл, Собой являя как бы матерь Книги. Другие — скрыты в толковании своем. Но те, (чье сердце по земле) в грехах (блуждает), Желая смуты, измышляют смысл скрытый, Кой недоступен никому, кроме Аллаха. А те, чьи знания глубоки, говорят: «Мы веруем в (святую) Книгу, Чей мудрый дух завещан нам от Бога, И весть ее способен охватить Лишь тот, чей разум светел». 8. (И говорят они): «Владыка наш! Не дай нашим сердцам свернуть с пути, По коему Ты нас уже направил; Яви нам милосердие Твое — Ведь Ты, поистине, Податель всех щедрот! 9. Владыка наш! Ты соберешь весь род людской пред Днем, О коем никаких сомнений быть не может. Поистине обетование Свое Господь не нарушает». 10. Неверных перед Богом не избавят Ни их добро, ни дети их, — Им быть растопкой для Огня! 11. Не лучше, чем для рода Фараона И тех, которые до них (грешили), — Они сочли знаменья Наши ложью, И Бог сразил их за грехи, — Ведь в наказании Своем суров Господь! 12. Скажи неверным: «Вы скоро будете побеждены и собраны в Аду— Поистине мучительное ложе!» 13.Знамением для вас два войска были, Которые сошлись в бою (неравном), - Одно из них сражалось на пути Господнем, Другое же — на стороне неверных, И их глазам количество других Представилось двойным числом, — Ведь жалует Господь Свою поддержку Тому, кого сочтет (достойным). И в этом — назидание для тех, Кто зрить способен (в корень). 14. И как прекрасно видится всем людям Любовь земных страстей: Тут женщины и сыновья, Тут горы серебра и злата, И меченые кони, и стада скота, И вспаханная нива. Сие — лишь сладостная тщета ближней жизни,— Обитель же у Бога — много краше! 15. Скажи: «Не сообщить ли мне Вам нечто лучшее, чем это?» У Господа для тех, кто чтит Его, — Сады, реками oмовенны, Где пребывать навечно им. Для них там чистые супруги, И благодарное довольствие Аллаха. Поистине блюдет Господь служителей Своих! 16. Таких, кто говорит: «Владыка наш! Уверовали мы! Прости нам наши прегрешенья И сохрани от мук Огня!» 17. И в ком воздержанность, терпение и стойкость, Правдивость и смирение пред Богом, Кто щедро милостью дарит, И кто на утренней заре Взывает к Богу о прошенье. 18. И нет другого божества, кроме Аллаха, — Сие свидетельствует сам Аллах, И ангелы Его, и те, кто одарен познаньем И справедливость с твердостью блюдет. И нет другого божества, кроме Него, Он Всемогущ и мудрости исполнен! 19. И, истинно, ислам — религия Аллаха, И не делились меж собою те, Кто следовал Писанию святому, А несогласье родилось, Когда пришло познание и зависть. А кто в знамения Господни не уверит, Бог не замедлит оного призвать к ответу. 20. И если спор они с тобой начнут, скажи: «Я предал лик свой Богу, И то же сделали все те, кто шел за мной». Скажи и тем, кто получил Писание (Господне), И невежам: «Вы Богу предались?» И если предались, они идут прямой стезею, А если отвратились — что ж! Ведь на тебе — лишь передача им (Моих посланий). Поистине блюдет Господь всех тех, Кто в услужении Ему. 21. Тех, кто не верует в знамения Господни, Его пророков убивая не по праву, И убивают тех, кто к справедливости зовет, Ты возвести о наказании суровом. 22. Они все те, деяния которых станут тщетой И в ближнем мире, и в далеком, И им нигде заступников не будет. 23. Ужели ты не видел тех, Которым часть Писания ниспослана была? Их призывают к Книге Бога, Чтобы она их споры разрешила, — Но, отвратившись, некоторые все ж уходят. 24. И это потому, что говорят они: «Нас огнь Ада не коснется, — Быть может, лишь на считанные дни», Но в их религии прельщают их Лишь вымыслы их собственных страстей. 25. А чем (откупятся) они, Когда Мы соберем их всех пред Днем, О коем никаких сомнений нет? И каждая душа сполна получит то, Что уготовила себе своим стараньем, — И ни одна не понесет обид несправедливых. 26. Скажи: О Боже! Повелитель всех миров! Ты изымаешь власть или ее даруешь Тому, кого угодою Своей сочтешь, Чтишь праведных и милостью Своей Обходишь тех, кто недостоин Твоей чести. В Твоей руке — все блага мирозданья, Ты Всемогущ над всем и вся! 27. Ты вводишь ночь на смену дня, И зажигаешь день средь ночи, Из мертвой плоти извлекаешь жизнь И вызываешь смерть из глубины живого, — И шлешь бессчетные дары Тому, кого сочтешь достойным!» 28. Пусть те, кто верует, При выборе партнера и друзей Не отдают неверным предпочтенье Пред теми, кто благочестив. А те, кто будет это делать, У Бога никакой поддержки не найдут, Помимо случая того, когда им от неверных Идет опасность иль угроза, — Вас этим Бог предупреждает От (гнева) Самого Себя, — Ведь все к Нему вы возвратитесь! 29. Скажи: «Откроете ли вы Иль утаите что-то в ваших душах, Господь узнает обо всем, — Он знает все, что на земле и в небе, Он Всемогущ над всем и вся! 30. В тот День, Когда пред всякою душой предстанет Все доброе, что сделала она, И все то злое, что она свершила, Она (в отчаянии) пожелает, Чтоб между злом ее и ею Неизмеримое пространство пролегло, - Вас этим Бог предупреждает От (гнева) Самого Себя! Ведь благостив Господь к служителям Своим!» 31. Скажи: «Коль Бога возлюбили вы, То следуйте за мною, Тогда и вас полюбит Бог И вам простит все ваши прегрешенья, - Ведь милостив и Всепрощающ Он!» 32. Скажи: «Вы повинуйтесь Богу и посланнику Его, А если отвратитесь — не любит Бог неверных». 33. И предпочел Бог Адама и Нуха, Род Ибрахима и Имрана над всеми прочими родами, 34. И сделал их потомками друг друга, - Ведь Он все слышит и все знает. 35. И вспомните, Когда жена Имрана к Богу обратилась: «О Господи! Тебе обетовала я, что у меня во чреве, - Освобожденное (от дел мирских, Лишь в услужение тебе), Прими же от меня (обет мой), - Ведь Ты все слышишь и все знаешь!». 36. И вот когда она сложила ношу, Она сказала: «О Господи! Дитя мое имеет женский пол». Господь же лучше знал, что принесла она, - Ведь пол мужской не то, что женский. - «Я имя ей дала Марйам, И отдаю ее все ее потомство под Твою защиту От Сатаны, гонимого камнями». 37. И с благосклонностью великой взял ее Господь И возрастил ее прекрасною и чистой, Назначив Закарии попечение о ней. И всякий раз, как Закария заходил в ее михраб, Он находил пред нею пищу. И он сказал: «Марйам! Откуда все это к тебе приходит?» Она ответила: «От Бога! Он шлет бессчетные дары Тому, кому желает». 38. И там, в обители Марйам, Воззвал в молитве Закария к Богу: «Господь, дай мне Благословенное Тобой потомство, — Ведь слышишь Ты, когда к Тебе взывают!» 39. И вот когда, в михрабе стоя, он молился, Господни ангелы его позвали - «Тебе Бог посылает весть благую о Йахйе, Чтоб истину о слове Божьем утвердить. И будет он велик и целомудрен, И станет из числа пророков праведных». 40. И он сказал: «Господь! Как явится ко мне сие дитя, Когда и сам я стар, и уж жена моя неплодна?» И был ответ: «Бог завершает то, что пожелает». 41. И он сказал: «Господь! Яви знаменье мне!» И был ответ: «Тебе знаменьем будет то, Что только знаками ты будешь объясняться С людьми в течение трех дней. И имя Бога неустанно поминай, И воздавай хвалу Ему и вечером и утром». 42. И ангелы сказали: «О, Марйам! Господь тебя избрал, очистил и возвысил Над женщинами всех других родов. 43. Марйам, благоговей пред Господом твоим! Ты ниц пади пред Ним и преклони колени, Как преклоняются пред Ним другие». 44. Сие — один лишь сказ о сокровенном, Который Мы тебе открыли; Ты ж не был среди них, Когда они бросали (меченые) трости, Решая, кто из них возьмет на попечение Марйам. И не был ты средь них, Когда они об этом препирались. 45. И вспомните, как ангелы сказали: «Марйам, Бог шлет тебе благую весть о Слове от Него, Имя которому Мессия Иса, сын Марйам, Кто будет славен в этом мире и в другом, — Один из тех, кто к Господу приближен. 46. Еще младенцем будет к людям обращаться И взрослым будет с ними говорить, — Одним из праведников станет». 47. Она сказала: «О Господь мой! Как явится ко мне сие дитя, Когда ко мне не прикасался ни один мужчина?» И Он сказал: «Господь творит, что пожелает». Когда задумано творенье Им, Он молвит: «Будь!» — И явится оно. 48. И Он Писанию и мудрости его научит, Евангелие и Закону (Тора), 49. Посланником к сынам Исраиля (назначит): «Я к вам пришел от Господа с Его знаменьем, — Я сотворю для вас из глины образ птицы, Вдохну в нее, и волею Господней оживет она; Я исцелю того, кто слеп родился, И прокаженного оздоровлю, Я оживлю Господней волею умерших, И назову вам все, что вы едите, И что храните у себя в домах — В этом, поистине, знамение для вас, Коль в Господа уверовали вы. 50. (Я к вам пришел), Чтоб истину Закона (Тора) утвердить, Что до меня был вам ниспослан, И разрешить вам часть того, Что ранее для вас запретным было, — Я со знамением от Господа пришел к вам, А потому, страшитесь Его гнева И повинуйтесь мне. 51. Ведь только Бог — Владыка мой и ваш Владыка! Так поклоняйтесь же Ему, — Сие есть правый путь (для вас)». 52. Когда же Иса в них неверие увидел, Он сказал: «Кто на пути Господнем Помощниками будет мне?» И тут апостолы сказали: «Помощники в Господнем деле — мы; Мы верим в Господа, и будь свидетель нам, Что лишь Ему мы предаемся. 53. Владыка наш! Мы верим в то, что Ты нам ниспослал, И за Твоим посланником идем, — Впиши же нас средь исповедников Своих». 54. И стали они хитрость замышлять (против Мессии), А (против них) стал замышлять сам Бог, — Поистине, нет лучше замыслов Господних! 55. И вспомните, как Бог сказал: «Я Сам пошлю тебе упокоенье, Потом же вознесу к Себе, Освобожу от богохульств неверных, А тех, кто следует тебе, Превознесу над теми, кто в неверии живет, До воскресения (на Суд Господний), Когда вы все ко Мне вернетесь, И Я меж вами рассужу. О чем вы (в жизни ближней) расходились. 56. Я накажу неверных тяжкой карой И в этом мире, и в другом, И никаких заступников у них не будет». 57. Но тем, кто верует и делает добро, Господь сполна воздаст награду, — Не любит Он таких, кто преступает (Пределы, установленные Им). 58. Вот то, что Мы тебе читаем из знамений И наставлений мудрости. 59. Поистине, пред Богом Мессия Иса Адаму подобен, Которого Он сотворил из праха, Потом ему сказал Он: “Будь!” — И стал он. 60. Ведь истина исходит лишь от Бога, — А потому, не будь ты с теми, В ком сомнения живут. 61. А если кто начнет с тобою спор об этом, Когда к тебе уж истинное знание пришло, Скажи им: «Приходите! Мы созовем и наших сыновей, и ваших, И наших жен, и ваших жен, Придем и сами мы, и вы, И воззовем в молитве к Богу вместе, И призовем проклятие Его на головы лжецов». 62. Сей сказ есть истина, И нет другого божества, кроме Аллаха, Всевластен Он и мудрости исполнен! 63. А коль они отворотятся, — что ж! Аллах ведь знает тех, кто сеет зло. 64. О люди Книги! Давайте к слову равному для нас и вас придем: Чтоб нам не поклоняться никому, кроме Аллаха, Других божеств к Нему не измышлять, И средь себя не воздвигать Других владык, помимо Бога. Но если же они отворотятся, ты скажи: «Тогда свидетелями станьте, Что все мы Богу предались». 65. О получившие Писание святое! К чему вы спор затеяли об Ибрахиме? Ведь Тора и Евангелие (Исы) Были ниспосланы уже после него, — Ужель вы лишены любого разуменья? 66. Вы — те, кто спорить может лишь о том, О чем у вас имеется познанье. К чему же спорить о вещах, О коих нет у вас познанья никакого? Поистине Господь владеет всем познаньем, Вы ж не владеете ничем. 67. Ведь не был Ибрахим ни иудеем, И ни поборником Христа, А был он верным Господу, покорным Его воле, И в поклонение Ему других божеств не измышлял. 68. И средь людей всех ближе к Ибрахиму, Конечно, те, которые пошли за ним: Как то: пророк и те, кто с ним уверил в Бога, И покровительствует им Господь! 69. И есть среди людей Писания такие, Которым бы хотелось вас увлечь с пути, Но лишь себя самих с пути они сбивают, И сами этого не понимают. 70. О вы, кто получил Писание (святое)! Что ж вы не верите знамениям Господним, Коль им — свидетели вы сами? 71. О вы, кто получил Писание (святое)! Что ж истину вы облекаете покровом лжи, И ведая ее значенье, таите от других ее? 72. И есть среди людей Писания такие, кто говорит: «Вы на рассвете дня уверьте в Книгу, Что тем ниспослана, кто в Господа уверил, В конце же дня вы отрекитесь от нее — Как знать, быть может, отрекутся и они, - 73. И никому не верьте, кроме тех, Которые идут за вашей верой». Ты им скажи: «Путь истинный — лишь тот, Что в откровениях указан Богом, И так же, как их прежде вам ниспосылали, Они сейчас вам посланы через другого. (скажи: «В руке Аллаха все щедроты мира, И Он одаривает тех, Кого сочтет Себе угодным. Объемлет всех Он (милостью Своей), И знает обо всем, (что суще)! 74. Он избирает милостью Своей, кого захочет, - Безмерной щедрости Владыка!» 75. Среди людей Писания есть те, Кому доверив кладезь золотых монет, Получите их с легкостью обратно. Но есть и те, кому доверив лишь одну монету серебра, С большим трудом вы сможете ее вернуть. И возгласят они пред вами: «Для нас нет никакого зова Быть верными перед лицом невежд!» И здесь умышленно они приписывают ложь Аллаху. 76. Но нет! Те, кто хранит свою приверженность Ему И благочестие заповедает, Познают, что Господь благоволит к благочестивым 77. Но тем, кто предал свой завет пред Богом И променял приверженность Ему На крохи благ земных, Нет доли в Храме Бога; И в Судный день не снизойдет Господь Ни обратиться к ним, ни повернуть к ним взор Он от грехов их не очистит, И ждет их там жестокая расплата. 78. Средь них есть и такие, Кто весть Писания Своими языками искажают, Стараясь убедить вас в том, Что таковы слова Господни. «Сие — от Бога», — говорят они. Но это вовсе не от Бога! И эту ложь они возводят против Бога, И сами ведают в душе об этом. 79. Не подобает человеку, Кто Книгу получил, и мудрость, И дар пророчества обрел, (С призывом) к людям обращаться: «Меня вы почитайте вместо Бога!» Напротив! (Должен он сказать: «Вы поклоняйтесь только Богу, Хранителю всего, что суще). Ведь учите (других) вы этой Книге И истину ее стараетесь постичь». 80. И Он не учит вас владыками своими Брать ангелов или посланников его, - Ужель неверие Он вам прикажет, Когда уже вы мусульмане? 81. И вспомните, Аллах с пророков взял завет И молвил им: «Дарую Книгу вам и мудрость, Со временем придет посланник к вам, Чтоб истинность того (Писания), что с вами, утвердить, - Уверьте же в него и помогите. Согласны ль вы скрепить с условием таким Нерасторжимый договор со Мной?» Они ответили: «Согласны!» И Он сказал: «Так будьте же свидетели сему, И Я, подобно вам, свидетельствовать буду». 82. Кто ж после этого отворотится, Упорствующим грешником предстанет. 83. Ужель пытаются они сыскать Религию иную, чем религия Аллаха, Когда все сущее и на земле и в небе В согласии или неволей подвластно лишь Ему. И лишь к Нему лежит их возвращенье! 84. Скажи: «Мы верим в Господа и откровение Его, Что было нам ниспослано и Ибрахиму, И Исмаилу, и Исхаку, и Йакубу, И (всем двенадцати израильским) коленам, И то, что Мусе Бог послал, И то, что даровал Он Исе, И что другим пророкам снизошло - Меж ними Мы не делаем различий, - И лишь Единому Ему мы предаемся». 85. Кто изберет религию иную, чем ислам, Ему ничем не сможет быть угодным, И в Судный день окажется средь тех, Кто понесет урон (тяжелый). 86. Как может Бог вести людей, Которые отвергли веру, что ими принята была? Которые как истину пророка зрели, И на которых ясные знаменья снизошли, - Поистине Бог праведной стезей Не поведет неверных! 87. И для таких расплатой будет Проклятье Господа, и ангелов, и праведного люда! 88. Под ним им вечно пребывать, - И не смягчит Господь им наказанья, Отсрочки кары им не ждать; 89. Но кроме тех, Которые в раскаянии к Богу обратились И в благочестии творят добро, - Ведь Всепрощающ Бог и милосерд! 90. От тех, которые от веры отреклись, Что ими принята была, Потом в своем неверии окрепли, Бог покаяния не примет, - Они, поистине, заблудшие (в грехе). 91. Поистине, от тех, кто не уверовал и умер Ни от единого из них - Не будет принято все злато мира, Коль им бы откупиться он хотел, - Их ждет жестокая расплата, И здесь у них заступников не будет. 92. И никаким путем вам благочестия не обрести, Пока вы милостью не будете давать того, Что дорого и любо вам самим; И что бы вы из благ своих ни издержали, Господь, поистине, об этом знает. 93. И всякая еда сынам Исраиля дозволена была, Помимо той, что сам себе Исраиль запретил, Пока к ним не пришел Закон; Скажи: «Коль вы в своих словах правдивы, То принесите Тора и прочтите». 94. Кто после этого измыслит ложь И возведет ее на Бога, Тот благочестия лишен и преступает. 95. Скажи: «Бог истину глаголит вам. Так следуйте же вере Ибрахима, Который был благочестив И в поклонение Аллаху Других божеств не измышлял». 96. И первым Домом поклоненья, Что был назначен для людей, Был тот, что в Мекке, - Благословенья полон, путеводитель всех миров! 97. В нем — ясные знаменья для людей, Пристанище для Ибрахима, И каждый, кто войдет в него, Там в безопасности пребудет. И на людей возложен долг пред Богом Паломничество к Дому совершить, (Но лишь для тех), кто сможет это сделать. А кто останется неверным — что ж! У Бога нет нужды (к добру) Своих творений! 98. О те, кто Книгу получил! Зачем не верите знамениям Господним, Когда Он Сам — свидетель ваших дел? 99. Скажи: «О те, кто Книгу получил! Зачем вы тех, кто в Господа уверил, Сбиваете с пути прямого, Стремясь извилины внести в него, - Ведь были вы свидетели (Завету). И в небрежении Господь не остается К поступкам вашим и делам». 100. О вы, кто верует! Коль станете послушны некоторым людям Книги, Они вас обратят в отступников той веры, Что вами принята была, - 101. А как же сможете вы отступиться, Когда знамения Господни вам читают, И среди вас живет Его посланник? А кто всем сердцем устремится к Богу, Направлен будет праведным путем. 102. О вы, кто верует! Господнего страшася гнева, Склонитесь перед Ним, как должно вам, И не умрите вы никак иначе, Как покорившись Его воле! 103. Держитесь крепче за Его связующую вервь И не делитесь меж собой, И помните с признанием ту милость, Которой вас Он одарил: Когда вы недругами были, Ваши сердца в любви скрепил Он, И милостью Его вы стали братья. Вы были на краю пылающего Рва, А Он вас спас оттуда, — Так вам Аллах Свои знамения толкует, Чтоб вы могли идти по верному пути. 104. И пусть поднимутся средь вас те люди, Что призовут к добру и праведное возгласят, И запретят дурное. Таким в блаженстве пребывать. 105. И не должны вы быть похожими на тех, Что разделились меж собой и предались раздорам После того, как к ним знаменья ясные пришли. Их ждет жестокая расплата. 106. В тот День, Когда зальются белым светом лица у одних, И станут черными другие лица; И тем, чьи лица почернеют, (прозвучит): «Не вы ли отреклись от веры, Что вами принята была? Теперь за ваше отреченье Познайте вкус Господней кары!» 107. А те, чьи лица белым светом озарятся, Господней милости познают вкус, — И в ней им находиться вечно! 108. Вот таковы знамения Господни, Мы в истине тебе читаем их — Бог не желает быть несправедливым К творениям Своих миров. 109. Подвластно Богу все, что на земле и в небе, И все, что суще, возвращается к Нему. 110. И станете вы лучшим из народов, Явившихся из всех родов и всех времен, - Ведь в Бога всей душой уверовали вы, И повелели доброе, и запретили злое. И если бы уверовали люди Книги, Для них бы это было лучше. Есть среди них такие, кто уверил, Но большинство упорствует в грехе! 111. Они вреда не нанесут вам, Чиня лишь мелкие обиды; А коль сойдутся в битве с вами, То тотчас обратятся в бегство, И никогда никто им помощь не окажет. 112. И где б они ни находились, Шатер бесчестия покроет их, Если не будут с Господом в Завете, Или с людьми, что приняли его. Они гнев Бога навлекли на свои души, И бедствия шатром покрыли их, И это потому, что не уверили в знамения Господни, Его пророков убивали не по праву — За то, что были непокорны И преступили (все пределы). 113. Но среди них есть непохожие на этих, - Среди людей Писания есть те, Кто с терпеливой стойкостью (за истину) стоит, И, предаваясь всей душой Аллаху, Проводит долгие часы в ночи За чтением Его знамений. 114. Они уверили в Аллаха, и в последний День, Повелевают доброе и воспрещают злое. И в совершении благого Спешат друг друга обогнать — И это те, кто благочестья полон. 115. И что бы доброго они ни совершили, Окупится сполна их душам, - Известны Богу те, которые Ему предались! 116. Неверных перед Богом не избавят Ни их добро, ни дети их, - Они все — обитатели Огня, И в нем останутся навечно! 117. Те крохи материальных благ, Что издержат они в сей жизни, Подобны ледяному вихрю, Что губит урожай полей, Засеянных руками нечестивых, - Их души губит не Аллах — Их губят собственные руки. 118. О вы, кто верует! Себе в друзья вы не берите никого, Помимо тех, с кем вы в одном кругу. Они не преминут вам навредить, Они желают погубить вас, И в их устах уж ненависть сквозит. Но еще хуже то, что их сердца таят, Мы разъяснили вам знамения на это, Коль в вас есть разуменье их понять. 119. Увы, вы — все же те, кто любит их, Они же вас не любят. Вы веруете в Книгу Бога в целом, И говорят они, встречая вас: «Уверовали мы!» Но, находясь наедине, От злобы к вам грызут свои персты. Скажи: «Умрите в своей злобе. Бог знает тайны всех сердец!» 120. Когда приходит радость к вам, Печалятся они, Когда ж спадет на вас печаль, Им это радость доставляет. Но коль тверды вы в благочестии своем, Их козни вам не повредят, - Господь все их деяния объемлет (и сочтет)! 121. И вспомни утро то, Когда ты свой очаг покинул, Чтобы в ряды сражения построить верных, Аллах же слышит все и знает обо всем. 122. Когда две группы войска твоего, Объяты робостью, задумали покинуть поле битвы, Аллах же стал защитником для них, - Поистине, лишь на Него Всем верующим должно полагаться. 123. Господь уже помог при Бадре вам, Когда презрительно слабы вы были, А потому, страшитесь Его гнева, Чтоб этим вы смогли явить Свою признательность Ему. 124. В тот день ты праведным сказал: «Ужель не хватит вам того, Что вам Господь ниспосылает в помощь Трех тысяч ангелов Своих? 125. Конечно хватит! И если вы останетесь тверды и преданны Аллаху, И если враг внезапно нападет на вас, Тогда Аллах пошлет вам в помощь Еще пять тысяч ангелов Своих, Что (будут вашего врага громить) с особой силой». 126. И этим Бог вам шлет благую весть, Чтоб обрели покой душа ваша и сердце, - Ведь лишь от Бога может помощь исходить: Могучего и мудрого Владыки! 127. Что может Он (от тел неверных) Любую отсекать конечность, Повергнуть их и вынудить уйти С позором и крушением надежд. 128. И ты не властен здесь решать, Простит Он их или накажет, - Они, поистине, — все те, кто преступил (Пределы, установленные Богом). 129. Лишь Бог владеет всем, что на земле и в небе, И Он один Своим желанием решит, Кто будет Им прощен, а кто — наказан, Ведь Всепрощающ Он и милосерд! 130. О вы, кто верует! Не предавайтесь лихоимству, Беря двойные суммы и опять их множа, - Страшитесь Господа, чтоб преуспеть! 131. И бойтесь адова Огня, Что уготован для неверных; 132. Аллаху и посланнику Его внимайте, Чтоб обрести прощение и милость. 133. Спешите обрести прощение и Сад, Обширный, как земля и небо, И уготованный для тех, Кто гнева Господа страшится, - 134. Тех, кто расходует в достатке и в нужде, Кто, сдерживая гнев, прощает людям, - Благотворящих чтит Господь! 135. И тех, кто злое совершил, Чиня урон своей душе, Потом же обратился к Богу с покаяньем, Взывая о прощении грехов — А кто простить грехи, помимо Бога, может?! — И не упорствует в том зле, Что в полном ведении совершил. 136. Награда им — прощение Аллаха, И Сад, реками омовенный, Где пребывать навечно им, - Поистине, достойная награда Для обладателей деяний добрых. 137. Как много разных направлений Прошло до вас земное бытие! Пройдите по земле и посмотрите, Каков конец был тех, Которые в неверии упрямом И начинали и кончали жизнь, - 138. Здесь кроется и разъяснение, и руководство людям, И увещание для тех, кто Господа страшится. 139. Так не печальтесь вы и не теряйте духа, Вы наберетесь сил и встанете над ними, Коль в Бога всей душой уверовали вы. 140. И если вас коснулась рана, Такую ж рану претерпели и они, Мы чередуем меж людьми Такие дни (успехов и падений), Чтобы Господь мог праведных узнать, И среди них избрать в свидетели Себе (Всех тех, кто принял смерть за веру), - Ведь Бог не любит тех, кто преступает (Пределы, установленные Им). 141. Чтоб испытанием очистить верных И нечестивых сокрушать. 142. Иль вы надеялись, что в Рай войдете, Когда Господь еще не распознал, Кто, на Его пути сражаясь, устоял? 143. Желали смерти вы себе, Пока лицом к лицу не встретили ее, - Теперь она явилась наяву вам, (И дрогнули от страха вы). 144. И Мухаммед — не больше, чем посланник, Ему предшествовали многие другие, И если он умрет или погублен будет, Ужель вы обратитесь вспять? Отступники ни в чем не повредят Аллаху, Но благодарным же сполна воздаст Аллах. 145. И каждая душа познает смерть Лишь с дозволения Аллаха, И срок ей установлен в (вечной) Книге. И кто награды в этой жизни пожелает, Вознаградим Мы их сейчас, А кто захочет получить ее в той жизни, Тому Мы воздадим потом, - Мы воздадим всем благодарным. 146. И сколько же посланников (Господних) Сражались во главе сторонников своих, Что были многочисленны и верны (Богу). И ни один из них не дрогнул перед тем, Что их постигло на пути Господнем, И дух их не ослаб, и пред врагом они не пали. Благоволит Господь ко всем, Кто терпелив и стоек (духом). 147. И не было других у них речей, как то: «Владыка наш! Прости нам наши прегрешенья, И те излишества, которым предались в служении Тебе, Ты укрепи наши стопы и помоги против неверных!» 148. И даровал награду им Господь в сей жизни, И в будущей — их ждет великая награда, - Ведь любит Бог всех тех, кто делает добро. 149. О вы, кто верует! Коль станете прислушиваться к тем, кто не уверил, Они вас обратят (в неверие) опять, И возвратитесь вы, неся урон тяжелый. 150. Аллах — ваш покровитель и защитник, И лучшего помощника вам нет. 151. Вселим Мы страх в сердца неверных За то, что в сотоварищи Ему Они измыслили другие божества, На что Он власти никакой им не давал. В Огне им вечно пребывать! Для нечестивых — страшная обитель. 152. Господь сдержал пред вами обещание Свое, Когда с Его соизволенья Своих врагов почти сразили вы; Потом же робость охватила вас, И стали вы приказу прекословить, И отказались выполнить его После того, как волею Его Вашим глазам предстало то, Чего вы так желали. Одни из вас желали благ в сей жизни, Другие ж уповали на вторую. Тогда Он от врага (с постов) отвел вас, Чтоб испытать (на преданность пророку); И все ж простил Он вас за это, - Ведь милостив Господь к благочестивым. 153. И вспомните, как встали вы с постов, И ни к кому лица не обращали, И лишь последние из вас Могли услышать зов пророка, Кто звал вернуться вас (в ряды сраженья). И тут навлек Господь на вас Одно несчастье за другим, Чтоб вы об ускользнувших (благах) И печалях, что постигли вас, не сокрушались. Известно Богу все, что вы творите. 154. Но вслед за этим горем Он сном покоя вас облек, Что охватил лишь часть из вас, - Другие ж предались тревожным думам, Дурным сомнениям о Боге душу отдавая, - Сомнениям, что в ранние года невежеством рождались. И молвили они: «Ужель от этого всего Мы сможем что-то получить?» Скажи: «Исход всего — в руках Господних». Они в сердцах своих скрывают то, О чем не смеют быть с тобою откровенны. (Себе же) говорят они: «Коль в этом деле было б что-нибудь для нас, То нас бы здесь не убивали». Скажи: «И даже если б вы в своих домах остались, То те, кому предписана смерть свыше, Пришли б на место понесения ее, Чтобы Господь мог испытать, Что вы в своих сердцах таите, И этим испытанием очистить вас», - Бог знает тайны всех сердец. 155. И тех из вас, кто в бегство обратился, В тот день, когда сошлись два войска, Вел за собой соблазном Сатана В оплату за былые прегрешенья. Но Бог простил им все грехи, - Ведь Всепрощающ и воздержан Он! 156. О вы, кто верует! Не будьте вы похожи на неверных, Которые о находящихся в пути Или воюющих собратьях говорят: «Если б они остались дома с нами, Они б не умерли и не были б убиты». Богу угодно было это сделать, Чтобы сердца их горечью наполнить. Лишь Бог дарует жизнь и смерть И ведает о всем, что вы творите. 157. Поистине, коль примете вы смерть, Иль будете убиты на пути Господнем, Прощение и милосердие Его Вам будет благостней того (добра), Что им в сей жизни удалось собрать. 158. И коль умрете вы иль будете убиты, Поистине, лишь пред Аллахом Собраться всем вам надлежит. 159. Лишь с милосердия Аллаха Воздержан ты и кроток с ними, А будь ты груб и сердцем непоклонен, Они б покинули тебя и разбрелись. Прости же им (их слабости земные) И испроси для них прощения у Бога; В (земных) делах прислушивайся к ним, А если что решился сделать, На Бога возложи свои надежды — Поистине, благоволит Господь к тому, Кто на него надежды возлагает. 160. И если вам поможет Бог, Вас одолеть никто не сможет; Но если Он покинет вас, Кто может оказать вам помощь? А потому, пусть полагаются на милость Бога Все те, кто верует в Него. 161. Hе смог бы ни один пророк Hечестным быть перед доверием Его; Hо тот, кто будет столь порочен, Предстанет в Судный день с (тяжелой ношей зла), Приобретенного обманом. И каждая душа получит должное себе, За сотворенное своим стяжаньем, И никому не нанесут обид несправедливых. 162. Неужто тот, кто следует угоде Бога, Подобен тем, кто вызвал гнев Его, И для кого пристанищем навечным — Ад, Поистине прескверная обитель! 163. Oни у Бога будут находиться Haразных степенях (наград и наказаний), - Бог видит все, что делают они. 164. Господь уже явил. Свое благоволенье верным, Назначив им посланника из них самих, Кто им знамения Его читает и очищает их, Писанию и мудрости их учит, Хоть пребывали они прежде в явном заблужденье. 165. И что ж! Когда впервые вас коснулось горе, (А их подвергли вы двойной беде), Не вы ль спросили: «Откуда к нам пришла беда такая?» Скажи: «От вас самих!» Ведь Всемогущ Аллах над всем! 166. И то, что претерпели вы, Когда две армии сошлись на поле брани, Постигло вас с соизволения Аллаха, Чтоб различить Он мог меж теми, кто уверил, 167. И лицемерами. Им было сказано: «Идите и сражайтесь на пути Господнем, Или гоните (неприятеля назад)». Они ж ответили: «Коль знали б мы, как воевать, Мы б, истинно, пошли за вами». В тот день к неверию они стояли ближе, Чем к Господней вере, Устами возглашая то, Чего в сердцах их не было и доли. Но знает Бог, что их сердца таят. 168. Они — все те, кто, сидя у домашних очагов, О своих братьях, что убиты, говорят: «Коли послушались бы нас, Они бы не были убиты». Скажи: «Так отведите смерть вы от себя, Коль вы (в своих словах) правдивы». 169. И не считайте мертвыми вы тех, Кто на пути Господнем был убит. Нет, они живы! Удел свой обретя В присутствии Господнем, 170. Вкушая радости, что даровал им Бог, С заботою о тех, кто позади остался И следует по их стопам, - На них не ляжет страх, Печаль не отягчит их. 171. Они в лучах щедрот и благости Господней, И ведают, что Бог не даст погибнуть Награде тех, кто предались, - 172. Тех, кто, откликнувшись на зов Господний и пророка, Перенеся все раны (пораженья), Творит добро и Господа страшится — Их ждет великая награда. 173. Ведь им сказали: «Против вас Накапливают силы недруги (Аллаха). Побойтесь их». Но в них сие лишь укрепило веру, И молвили они: «Нам Бога хватит (для победы), И лучшего Распорядителя нам не найти». 174. И возвратилися они, Господней милостью и щедростью хранимы, Их не коснулось зло, - Ведь шли они путем Господней воли, А Он — Владыка благ неисчислимых. 175. И только Сатана склоняет вас страшиться близких, Вы их не бойтесь, а страшитесь лишь Меня, Коль предались и веруете вы. 176. Пусть не печалят тебя те, Кто учиняет гонки на пути к неверью, Ведь ни малейшей доли огорченья Они Аллаху причинить не могут; Но в жизни будущей Он волею Своей Не даст им ничего, кроме суровой кары. 177. И кто неверие ценою веры покупает, Не причинит Аллаху ни малейшего вреда, И будут им мучительные кары. 178. Пусть те, кто не уверил, не считают, Что Мы на благо им (их годы) продлеваем. Мы продлеваем им, чтобы они усилились в грехе, И будут унизительны их кары. 179. И верных не оставит Бог В том положении, в котором вы (живете), Пока не отделит Он доброе от злого. Тайны незримого для вас Он не откроет, Но избирает из посланников того, Кого сочтет Себе угодным. Так веруйте же в Бога и посланников Его, А коль уверите и станете благочестивы, Вас ждет великая награда. 180. Пусть те, которые скупятся На милости, дарованные Богом, Не думают, что это лучше им. Сие, увы, для них лишь хуже! Ведь то, что удержали скупостью они, В День воскресения зажмет ошейником их шеи, И лишь Господь один владеет Наследием и неба и земли, И ведает о том, что вы творите. 181. Услышал Бог слова (насмешки) тех, Кто говорил: «Ведь беден Бог, а мы богаты». Запишем Мы и их слова И убиение неправное пророков; И скажем Мы: «Вкусите вы карающее пламя (Ада)!» 182. И это все за то, Что предварили ваши руки. Не станет Бог чинить несправедливость К таким, кто в услужении Ему. 183. Тем, кто сказал: «Нам заповедал Бог Ни одному посланнику не верить, Покуда он не явит жертвы нам, Которую пожрет огонь (с небес)». Скажи: «И до меня являлись к вам пророки, Неся знамения Господни, И даже то, о чем вы говорите, - Зачем же вы их убивали, Коль вы (в своих словах) правдивы?» 184. И коль тебя сочли они лжецом, Так ведь и прежде сочтены были лжецами Пророки те, кто до тебя пришел И им принес знаменья ясные и книги, Писание, что свет (Господней истины) несет. 185. И каждая душа должна познать вкус смерти, И в Судный день сполна вам воздадут (За ваше тщание в сей жизни); И только тот, кого минует огнь Ада, И примут райские Сады, Воистину познает вкус успеха, - Ведь жизнь в сем (бесславном) мире — Лишь жалкие утехи самообольщенья. 186. Поистине, Господне испытание коснется И ваших душ и вашего добра, И вы услышите жестокие слова От тех, кто Книгу получил до вас, (А равно) и от тех, Кто идолов для почитания себе избрали. 187. И вспомните, как Бог завет взял с тех, Кому было даровано Писанье, Что будут людям изъяснять они его, А не утаивать от них. Они же за спины отбросили его, За это возымев лишь мизерную плату. Каким же мерзким был сей торг! 188. Не думайте, что те, Которые ликуют от своих свершений, И жадно ждут хвалебных слов За то, чего они еще не совершили, - Не думайте, что их от наказания избавят. Поистине, их ждет мучительная кара! 189. Лишь Бог владеет небесами и землей И Всемогущ над всем (что суше)! 190. Поистине, в создании земли и неба И в смене ночи днем - Здесь кроются знамения для тех, Кто обладает разуменьем; 191. Для тех, кто воздает хвалу Аллаху, Когда стоят они, или сидят, или лежат, И размышлениям о сотворении земли и неба предаются: «Владыка наш! Ты сотворил все это не напрасно. Хвала Тебе! Спаси же нас от мук Огня! 192. Владыка наш! Того, кого пошлешь Ты в Огнь, Ты, истинно, покроешь срамом, И нечестивые заступников себе не обретут. 193. Владыка наш! Услышали мы зов взывающего к вере: «Уверьте в Бога своего (о, люди!)» И вот уверовали мы. Владыка наш! Прости грехи нам, Очисти нас от злодеяний (наших рук), И с праведными наши души упокой. 194. Владыка наш! Даруй нам то, что обещал Ты Через посланников Своих, И в Судный день не облеки нас в срам. Ведь обещаний Ты Своих не нарушаешь». 195. Господь услышал их (призывы) и ответил: «Не дам Я никогда пропасть Ни одному деянию людскому - Будь то мужчина или дева, - Одни вы от других (сотворены). А тех, кто кров родной покинул, Иль изгнан был из дома своего, Иль беды на Моем пути терпел, Сражался или был убит, Очищу Я от прегрешений, В Сады введу, реками омовенны, - (Что есть) награда от присутствия Господня, А от присутствия Господня - Есть лучшая из всех наград. 196. Пусть оборотливость неверных в этом граде Тебя не вводит в заблужденье, 197. Им в ней — так мало наслажденья, Потом им Ад убежищем предстанет, - О, как же мерзко это ложе (упокоя)! 198. Для тех же, кто страшится Бога своего — Сады, реками омовенны. Им там навечно пребывать. Сей дар им — от присутствия Господня, А все, что от присутствия Господня, Для праведных — наивысшая награда». 199. Среди людей Писания (святого) Поистине, есть те, кто в Господа уверил, И верит в то, что вам ниспослано и им, В смирении склонившись перед Богом. За мизерную плату (благ земных) Они знаменьями Аллаха не торгуют. Для них — награда у Аллаха. В Своем расчете Он не медлит! 200. О вы, кто верует! Терпением крепите ваши души, И состязайтесь в стойкости своей, Благочестивы будьте и тогда, Быть может, к вам придет блаженство.

 

Сура 4

Женщины

Анниса’а

An-Nisa'

Во имя Аллаха Всемилостивого и Милосердного! 1. О люди! Благоговейте перед Господом своим, Кто сотворил вас из одной души И от нее же сотворил ей пару. От них обоих Он рассеял (по земле) В великом множестве мужчин и женщин. Благоговейте пред Аллахом, С чьим именем вы предъявляете друг к другу спрос. И чтите родственные связи. Поистине, Аллах — над вами страж! 2. Сиротам отдавайте их добро, (Когда им должный возраст подойдет), И в нем не заменяйте доброе негодным. Не пожирайте их добро, Его добавив к своему (достатку), - Ведь это есть великий грех. 3. А если есть в вас страх, Что справедливости вы к ним не соблюдете, Возьмите в жены тех, Которые любимы вами, (Будь то одна иль) две, иль три, или четыре. Но если есть в вас страх, Что справедливости вы к ним не соблюдете, Возьмите в жены лишь одну, Иль ту, которою владеют ваши правы руки. Сие есть ближний путь От справедливости не уклониться. 4. По щедрости души Давайте своим женам дар предбрачный, И коль они по своей доброй воле Вам предоставят часть его, Питайтесь им во здравие свое и благость. 5. И не давайте неразумным то добро, Которое Господь вам дал на содержанье; Вы из него кормите их и одевайте И с ними речь благопристойную ведите. 6. Сирот испытывайте вы (на разумение и зрелость), Пока их брачный возраст (не настал), И лишь уверившись в их здравом смысле, Вы их добро им отпустите, А не старайтесь спешно поглотить его, Пока они не доросли (до должных лет). И если опекун богат, Пусть из добра (сирот) награды (за услуги) не берет, А если беден — пусть из него берет В достойной и благочестивой мере. Когда вы будете добро им отпускать, При них свидетелей поставьте. И все же при любых расчетах Достаточно (свидетельства) Аллаха. 7. Мужчинам — свой надел из (доли), Что им родители и близкие оставили в наследство, И женщинам положен свой надел, Что им родители и близкие оставили в наследство. Будь то имущество мало иль велико, Их доля (строго) сочтена. 8. Но если при разделе будут находиться Родные, бедные или сироты, Давайте им из этого (добра), И речь (при этом) честную и кроткую велите. 9. И пусть боятся те, (Кто отпускает в жизнь сирот), Как если б оставляли за собой Беспомощных и беззащитных близких. Пусть устрашатся они Бога И будут тверды в своем слове. 10. Ведь те, которые имущество сирот Несправедливо пожирают, Сжирают огнь в свои чрева, - Гореть им в пламенном Огне! 11. И относительно детей Заповедает вам Аллах: Для сына — доля, что равна Двух дочерей суммарной доле. Коль только дочери (у вас), Числом от двух и больше, Им полагается две трети из того, Что он оставил; А если лишь одна девица, Ей половина надлежит. И если есть ребенок у него, То каждому родителю его — Шестая доля из того, что он оставил; А коль ребенка нет, И лишь родители наследуют ему, То мать получит третью долю от наследства; А если у него есть братья (или сестры), То матери — шестая доля (из того, что остается) После уплаты завещаний и долгов. Вы знать не можете, Кто из родителей или детей В своей полезности к вам ближе. Так установлено Аллахом, - Аллах, поистине, Всезнающ, мудр! 12. А из того, что оставляют ваши жены, Вам половина надлежит, Если у них ребенка нет. А если есть у них ребенок, Вам — четверть из того, что остается После уплаты завещаний и долгов. Им (вашим женам) — четверть из оставленного вами, Если у вас ребенка нет. А если есть у вас ребенок, Им надлежит одна восьмая из того, что остается После уплаты по завещанным наследствам и долгов. А если у мужчины, кто наследство оставляет, Или у женщины (усопшей) Есть только боковая линия родства, И им наследует их (сводный) брат или сестра, То каждому из них обоих — Одна шестая доля (из наследства). А коль число их больше двух, Они — участники в разделе трети доли После уплаты по завещанным наследствам и долгов. 13. Вот таковы пределы, установленные Богом, И те, кто Богу и Его посланнику внимает, Будут допущены в Сады, реками омовенны, Где пребывать навечно им. Сие есть величайшее признание (Аллаха). 14. Но кто противится Аллаху и Его пророку, Его пределы преступая, Будут повержены в Огонь, Где им навечно оставаться, И будет унизительна их кара. 15. А если кто из ваших женщин Поступок мерзкий совершит, То призовите четырех свидетелей из вас. И если (грех сей) будет ими подтвержден, Держите их в домах, Пока их не постигнет смерть, Или Господь другим путем распорядится ими. 16. А если ту же мерзость совершат Из вас какие-либо двое, Вы накажите их обоих. Но коль они покаятся, к благому обратясь, Оставьте их; — Поистине, благопреклонен Бог и милосерд! 17. Благопреклонен Бог к раскаянию тех, Кто совершает зло, не ведая об этом, И вскоре кается в свершенном. Благопреклонен Бог к таким, Поистине, Он мудр и Всеведущ! 18. Но бесполезно покаяние для тех Которые вершат дурное, И лишь когда пред кем-нибудь из них Предстанет смерть, Он восклицает: «Каюсь я теперь!» А равно и для тех, Кто умирает, будучи неверным. Мы уготовили для них мучительную кару. 19. О вы, кто верует! Вам запрещается наследовать тех женщин, Которые противятся сему. Не проявляйте также грубость к ним, Чтоб овладеть тем дарственным добром, Которым вы их одарили, Помимо случая того, Когда они виновны в явном блуде. Благопристойно с ними обходитесь. И если вам они не по душе, Возможно, неприязнь эта Как раз есть то, Во что Аллах вложил (для вас) большое блaго. 20. Но если вы одну супругу Другой хотите заменить, Хотя вы первой дали дар предбрачный, Вы не берите из него нисколько; Неужто явным беззаконием и ложью Его вы отберете у нее? 21. И как вы можете забрать его, Когда вступили вы в супружескую связь, И с вас она взяла завет суровый? 22. Вы не берите в жены женщин, Что были в браке с вашими отцами, Разве что это совершилось раньше. Ведь это мерзко и постыдно, К тому же — сей обычай скверен. 23. Вам запрещается брать в жены матерей, Сестер и ваших дочерей, И ваших теток с материнской и отцовской стороны, И дочерей сестер и братьев, И матерей, вскормивших грудью вас, Сестер молочных и матерей ваших супруг, Приемных дочерей, оставленных на ваше попеченье От жен, с которыми вступили вы уже В супружескую связь, А если не вступили — нет греха на вас (Ее взять в жены). Жен сыновей, которые от ваших чресел, И вместе — двух родных сестер, Разве что это совершилось раньше. Поистине, прощающ Бог и милосерд! 24. А также и замужних женщин, Помимо тех, которыми владеют ваши правы руки. Так вам назначено Аллахом, И вам дозволено все то, Что (за пределы запрещенного) выходит, - Искать согласно своему достатку, При этом целомудрие блюдя и сдерживая похоть. За пользу, что от них вы извлечете, Вам надлежит им дать награду, Как то условлено (меж вами). Но если после назначения (награды), Вы меж собою согласитесь (изменить ее), Греха не будет в этом. Поистине, Всеведущ Бог и мудр! 25. А у кого из вас нет средств Взять верную и охраняемую в жены, Берите в жены тех из верных, Которыми владеют ваши правы руки. Известна Богу ваша вера, Вы друг от друга все (сотворены). На них женитесь с позволенья их господ, По справедливости им дар назначив, - Им — целомудренным, непохотливым, Внебрачных связей не имевшим. Но если они мерзость совершат, Уже вступивши с вами в брак, Им (в наказание) — лишь половина из того, Что охраняемым назначено (за тот же грех). Сие (установление) — для тех из вас, Которых тягости (семейных уз) пугают, Но, несомненно, лучше будет вам, Коль будете вы сдержанны и терпеливы. Ведь Всепрощающ Бог и милосерд! 26. Аллах вам хочет разъяснить И показать вам нравы тех, Которые до вас (грешили), И вам явить Свою благопреклонность: Аллах поистине Всезнающ, мудр! 27. Аллах к вам быть благопреклонным хочет, Но те, кто следует своим страстям, Хотят увлечь вас от Него как можно дальше. 28. Аллах вам хочет облегчить (земное бремя), - Ведь сотворен был слабым человек. 29. О вы, кто верует! Свое добро на тщету меж собой не расточайте, Расходуйте его в торговых сделках Лишь по взаимодоброй воле, Самих себя не убивайте, Поистине, Господь к вам милосерд! 30. Того, кто беззаконно и по злобе так поступит, Того Мы будем жечь в Огне, И это не составит Нам труда. 31. Но если избежите вы грехов, На кои лег запрет суровый, Мы от всего дурного вас освободим И вас введем в почетные Врата (Эдема). 32. И не желайте вы тех благ, Которыми Господь Одних из вас перед другими наделил. Мужчине надлежит все то, что он заслужит, И женщина получит то, что должно ей. Себе ж щедрот вы испросить должны у Бога. Господь, поистине, о всякой веши знающ! 33. Для (пользы) каждого Установили Мы наследников того, Что оставляют их родители или родные. И тем, с которыми вы клятвенно скрепили договор, Отдать должны вы (договоренную) долю. Господь, поистине, свидетель всякой вещи. 34. Мужья над женами стоят (Блюдя очаг их и сохранность) За то, что Бог одним из них Дал преимущество перед другими, И также потому, Что весь расход на содержание семьи Из их имущества исходит. А потому, добропорядочные жены Послушно преданны мужьям, И в их отсутствие хранят, Что повелел им Бог хранить. А что касается тех женщин, Непослушания которых вы боитесь, (Сначала) увещайте их, (И если это не поможет) Вы отлучайте их от ложа, (А коль и это не поможет) Вы можете (слегка) ударить их. И если станут вам послушны, То не ищите ссоры с ними. Поистине, Господь возвышен и велик! 35. А если меж супружескою парой Вы опасаетесь разрыва, То призовите двух судей, - По одному от каждой из семьи (супругов). И если пожелают примириться, Бог им согласие устроит. Поистине, Господь осведомлен И ведает о всякой вещи. 36. Так поклоняйтесь же Аллаху И сотоварищей Ему не измышляйте. И делайте добро родителям и близким, Сиротам и таким, которые в нужде, Тому, кто близок к вам, И кто от вас вдали, Тому, кто дорог вам по дружбе, И страннику (от дома вдалеке); И тем, которыми владеют ваши правы руки. Поистине, Аллах не любит Хвастливых и исполненных гордыней, - 37. И тех, которые скупятся И для других предписывают скупость, И укрывают то, что из щедрот Своих Им даровал Аллах (в сей жизни), - Мы уготовили для этих нечестивцев Позорные мучительные кары, - 38. Для тех, кто тратит из достатка своего Лишь лицемеря пред людьми, А в Бога и Последний День не верят; И тех, кому приятель — Сатана, О, как же плох такой приятель! 39. Так отчего ж им в Бога и Последний День не верить, И (милостиво) тратить из того, чем наделил их Бог? Ведь Господу о них известно. 40. Поистине (нигде и никому) Не причинит Господь обиды Даже на вес одной былинки. А если будет что-нибудь благое, Его удвоит Он, И от Себя воздаст великую награду. 41. Но что будет тогда, когда Мы призовем Свидетеля от каждого народа, И призовем тебя (о, Мухаммед!) Свидетельствовать против них? 42. В тот День неверные и те, Которые противились пророку, В желании (едином возмолят), Чтобы земля сравнялась с ними. Но ни единого деяния (мирского) Им от Аллаха не сокрыть! 43. О вы, кто верует! Не приближайтесь к совершению молитвы В нездравом состоянии ума, Пока не сможете понять, что говорите. И ни тогда, когда осквернены (обрядом ночи), Покуда не омоете все тело, - Разве что вы находитесь в пути. А если вы больны или в поездке, (Иль выходили по естественной нужде) и возвратились, Иль с женщиной сношение имели, И вы при этом не нашли воды (обмыться), Сухим песком иль чистою землею Лицо и руки оботрите, - Аллах, поистине, прощающ И снисходителен (к земным заботам). 44. Ты обратил внимание на тех, Кому была дана часть Книги? Они торгуют заблужденьями своими, И вас хотят увлечь с пути. 45. Аллах же лучше знает, кто вам враг, И Он — достаточен (для вас) Как покровитель ваш и как помощник. 46. Средь иудеев есть такие, Которые переставляют с места Слова (Писания, ниспосланного им), И говорят: «Мы слышали, но мы не повинуемся (сему)», А также: «Выслушай же то, чего еще не слышал, И упаси нас (от сего)», - Своими языками искажая их (значенье), И тем злотворя против Веры. А если бы они сказали: «Мы слышим и послушны будем! Услышь и посмотри на нас!» Им это было бы пристойнее и лучше. За их неверие Господь их проклял, И верят лишь немногие из них. 47. О люди Книги! Уверуйте же в то, Что Мы вам ниспослали, Чтоб утвердить вам истинность того, что с вами, Пока Мы не изгладили вам лица И их назад не обратили, Иль вас не прокляли, как тех, Которые нарушили субботу. Ведь повеление Аллаха, Поистине, всегда вершится! 48. И никогда Аллах вам не простит, Коль в равные Ему Другие (божества) вы придаете. И кроме этого (греха) Простит Он все и всем, кому желает. Но тот, кто в сотоварищи Аллаху Другие измышляет (божества), Творит наивысший грех (И никогда прощен не будет). 49. Ты обратил внимание на тех, Кто величается хвастливо? Но нет! Один Господь лишь может знать, Кто и какой хвалы достоен; И им обид не причинят Даже на (вес тончайшей) плевы, (Что прикрывает желобок на финиковой кости). 50. Смотри, как ложь на Господа они возводят! Довольно в этом явного греха! 51. Ты обратил внимание на тех, Кому была дана часть Книги? Они в Тагута веруют и Джибта И говорят неверным, Что те идут дорогой более прямой, Чем та, которой следуют уверившие (в Бога). 52. Их проклял Бог! А проклятые Богом Защитника себе не обретут. 53. Или у них (в господстве этим миром) (Всегда) своя есть доля власти? Но посмотри! Они ведь людям не дадут И желобка на финиковой кости! 54. Или у них есть зависть к людям За те щедроты, что Господь им даровал? Но ведь и роду Ибрахима Мы даровали и Писание, и мудрость, И царством превеликим наделили. 55. И были те, которые уверили в Него, И были те, кто отвернулся. Довольно Ада для огня (В котором им гореть навечно)! 56. И тех, которые знаменья Наши отвергают, Поистине, Мы будем жечь в огне. И всякий раз, когда их кожа обгорит, Ее заменим Мы другою кожей, Чтоб дать вкусить им наказание сполна. Поистине, Господь — великий, мудрый! 57. А тех, кто верит и творит благое, Введем в Сады, реками омовенны, Где пребывать навечно им. Для них там — чистые супруги, И благодать прохладной тени, В которую введем Мы их. 58. Поистине, вам Бог повелевает Доверенную кладь владельцам возвращать. Когда ж придется вам судить между людьми, По справедливости судите. И как действительно прекрасно то, Чему Господь вас поучает! Ведь Он все слышит и все видит. 59. О вы, кто верует! Вы повинуйтесь Богу и Его пророку, А также тем из вас, кто властью наделен. А если спор затеете между собой, То предоставьте рассудить его Аллаху и Его пророку, Если в Аллаха и Последний День уверовали вы. Ведь это — лучше и пристойней по исходу. 60. Ты обратил внимание на тех, Кто (лживо) утверждает, что уверил в то, Что (ныне) послано тебе И до тебя ниспослано (другим)? Они желают обращаться за судом к Тагyту, Тогда как им поведено не веровать в него; И хочет Сатана их сбить с пути, И в заблуждение увлечь как можно дальше. 61. Когда им говорят: «Идите вы к тому, что ниспослал вам Бог, К Его посланнику идите!», - Ты видишь, как, отворотя свой лик, Уходят эти лицемеры. 62. А как они себя ведут, Когда их постигает горе За то, что предварили им их руки? Тогда они идут к тебе И, Господом клянясь, (взывают): «Мы лишь согласия желали и добра!» 63. (Известны Богу) эти люди, И знает Он, что скрыто в их сердцах. Ты в стороне держись от них, - (А по возможности) увещевай, и говори им слово, Что в души их проникнуть может. 64. Мы посылали каждого пророка, Чтоб с изволения Аллаха ему повиновались вы. И если бы они, чиня самим себе несправедливость, Пришли к тебе и испросили бы прощения Аллаха, И попросил прощения для них бы и пророк, Они б действительно нашли, Что милосерд Аллах и (всяко) обращение приемлет! 65. Но нет! Клянусь твоим Владыкой, Они дотоле не уверят, Пока тебя ни примут как судью Во всем, что спорно между ними; Тогда в себе они уж не найдут Сопротивления (разумности) твоих решений, И подчинятся им покорно. 66. И если б Мы им предписали: «Отдайте свою жизнь» или «Покиньте свой очаг», — То лишь немногие из них Могли бы это сделать. И если б сделали они Все то, чему их поучают, Для них бы это было лучше И утвердило бы прочнее (их положение и веру), 67. И даровали бы Мы им Великую награду от Себя, 68. И повели бы их прямой стезею. 69. Кто Богу и посланнику Его послушен, Войдет в собрание таких, Кому простерта Божья милость: Посланников и праведных служителей Его, Благотворящих (слуг Господних), И мучеников (ближней жизни). И как прекрасно это братство! 70. Вот такова Господня щедрость, Довольно для Него, что все Он знает! 71. О вы, кто верует! Вы соблюдайте осторожность (на войне), И двигайтесь вперед Или отдельными рядами, или всем (составом). 72. И обязательно найдутся среди вас такие, Кто отстает (в пути) от вас, И, если вас беда постигнет, говорит: «Бог Свою милость мне явил Тем, что я не был там свидетелем средь вас». 73. А если к вам придет удача от Аллаха, То обязательно он скажет, Как будто между ним и вами Привязанности не было совсем: «О, если бы я вместе с ними был! Мне бы от этого большой успех достался». 74. (А потому) пусть на пути Господнем Сражаются лишь те, Кто покупает (за мгновенье) ближней (Вечность) второго бытия. И кто в сраженьях на пути Господнем Будет убит иль победит, Тому дадим Мы величайшую награду. 75. Так почему вам на пути Господнем не сражаться За слабых из мужчин, и женщин, и детей, Которые взывают: «Владыка наш! Нас вызволи из города, где жители — тираны! Нам от Себя защитника пошли! Нам от Себя помощника поставь!» 76. Те, кто уверовал, воюют на пути Господнем, Кто не уверовал, воюют на пути Тагута. Воюйте же с друзьями Сатаны, Слабы его коварные потуги! 77. Ты обратил внимание на тех, кому сказали: «Удерживайте руки (от боев), И совершайте регулярную молитву, Давайте милостыню для очищенья!» Когда ж потом предписано им было воевать, То часть из них, боясь людей Таким иль даже большим страхом, чем Аллаха, Воззвала (к Господу): «Владыка наш! Зачем Ты предписал нам воевать? Зачем не дашь отсрочки нам До скорого предела?» Скажи: «Услада ближней жизни коротка, А жизнь вторая — много краше Для тех, кто был благочестив. И вам обид не причинят Даже (на вес тончайшей) плевы, (Что прикрывает желобок на финиковой кости)». 78. И где бы вы ни находились, Вас постигнет смерть, (когда ее черед настанет), Если б вы даже схоронились В высоких башнях, (что взметнулись к небесам). Когда случается благое с ними, То говорят они: «Сие — от Бога!» Когда ж постигнет их дурное, говорят: «А это — от тебя (о, Мухаммед!)». Скажи им: «Все от Господа исходит!» Но почему же эти люди Никак не могут осознать Ни одного (приведенного) сказа? 79. И все благое, что тебя постигнет — от Аллаха, А что постигнет из дурного, Исходит от (греховности) твоей (Как наказание от Бога). И Мы Своим посланником Тебя послали к людям. (Чтоб ты их в этом увещал). Довольно Бога, как свидетеля тому! 80. И кто посланнику послушен, Послушен Богу Самому. А кто уйдет, отворотившись, (Что ж...) Тебя не посылали Мы Хранителем их благочестья. 81. И говорят они: «(Мы) послушание (блюдем)!» А стоит им тебя покинуть, Как многие из них Во мраке ночи замышляют Совсем обратное тому, что ты сказал. Но запись Бог ведет их умыслам ночным. Ты в стороне держись от них и Господу доверься. Его, как поручителя, довольно! 82. Что ж им не поразмыслить над Кораном? Не будь от Бога он, В нем много бы нашлось противоречий. 83. Когда встает какой-нибудь вопрос пред ними, Не вызывающий тревог или несущий опасенья, Они его тотчас же разглашают. А если б предоставили они (Этот вопрос) посланнику (на суд), Иль обладающим меж ними властью, Тогда б узнали его те, Кто (в суть его) проникнуть хочет. И если б не Господня щедрость и милостьЕго к вам, То вы бы все, кроме немногих, пошли следами Сатаны. 84. Сражайся на пути Господнем - Ты сам себе вменяешь это - И побуждай благочестивых. Быть может, Бог умерит злость неверных, - Ведь Он — сильнейший в Своей мощи, Сильнейший в наказании Своем! 85. И кто способствует благому делу, Тот от него получит долю; А кто способствует дурному, Получит долю в бремени его. Господь над всякой вещью властен! 86. Когда приветствуют с приветливостью вас, Вы окажите им приветливости больше, Иль столько же (по меньшей мере). Господь, поистине, подсчет ведет всему! 87. Аллах! Нет божества, кроме Него! Поистине, Он всех вас соберет в День воскресенья, О коем никаких сомнений нет. Кто в слове может быть правдивее Аллаха? 88. Зачем же из-за лицемеров Вы разделились на две группы? Бог их поверг за (нечестивые) стяжанья! Так неужели вы хотите На путь прямой наставить тех, Кого Господь с него увлек? Ведь не найти пути прямого Тому, кого Господь увлек с пути! 89. Им бы хотелось, чтоб вы стали Столь же неверны, как они, - Чтоб с ними одинаковы вы были. Вы не берите их себе в друзья, Пока не переселятся они (Из нечести) — на путь Господний. Но если же они вас предадут, То, где бы вы их ни нашли, Хватайте их и предавайте смерти; И не берите никогда из них Ни друга, ни помощника себе, - 90. Помимо тех, кто связан с тем народом, Что состоит в союзе с вами, Иль тех, которые придут к вам с тягостью в душе От (нежеланья) воевать Ни с вами и ни со своим народом. И если бы хотел Господь, Он дал бы им над вами мощь И стали б они с вами воевать. Но если, не сражаясь с вами, Они от вас отступят и предложат мир, Господь не доставляет вам никоего пути (Вести сраженье) против них! 91. Средь них вы и других найдете, Которые хотят в доверие войти И к вам, и к своему народу. Но всякий раз, когда их призывают к смуте, Они (с готовностью) ввергаются в нее. И коль они от вас не отойдут, Вам мира не предложат и не удержат рук, То где бы вы их ни нашли, Хватайте их и предавайте смерти — Мы вам над ними доставляем власть! 92. И никогда уверившему (в Бога) Не должно верного убить, Разве что только по ошибке. И для того, кто по ошибке верного убьет — Рабу, уверившему (в Бога), дать свободу, И пеню уплатить семье того, кто умер, Если они не пожелают На милостыню обратить ее. А если же убитый — верующий в Бога, Но из людей, что с вами во вражде, То вам — дать верному рабу свободу. А если он — из тех людей, С которыми у вас союз, То — пеня для его семьи, и верному рабу — свобода. А кто (раба на выкуп) не найдет, Тому назначен пост — два месяца отряду, Как покаяние перед Аллахом. Поистине, Аллах Всезнающ, мудр! 93. Тому, кто верного умышленно убьет, Ад воздаянием предстанет, Где пребывать ему навечно. На нем — проклятие и гнев Аллаха, И муки тяжкие назначены ему. 94. О вы, кто верует! Коль по пути Господнему отправитесь в поход, Предусмотрительно себя ведите, — Тому, кто с миром встретит вас в пути, Не говорите: «Ты — неверный», желая завладеть Случайным (благом) ближней жизни, — У Бога — изобилие добра (для вас) и благ. Вы раньше были таковы, Пока вас не помиловал Господь. А потому предусмотрительными будьте. Известны Господу деянья ваши. 95. И меж собой из верующих не сравнятся Те, кто сидит (у мирных очагов) и не несет потерь, И те, кто на пути Господнем Все силы отдает, добро свое и жизнь. Бог жаловал на степень выше Тех, кто добро свое и силы отдает, Пред теми, кто остался (дома). Всем обещал Господь благое, Но тех, кто на Его пути усердствует (за веру), Он отличил пред теми, кто сидит (в домах), Наградою великой, 96. Степенями, Что Он на милость от Себя, и на Свое прошение Назначил. Поистине, прощающ Бог и милосерд! 97. Когда же ангелы возьмут на упокой Тех, кто себе (в земных страстях) Несправедливость причинил, Они им скажут: «В каком же положении вы были?» Ответят те: «Мы были слабы на земле!» И скажут (ангелы): «Ужель земля Аллаха не обширна, Чтоб вы могли на ней (от нечести) переселиться?» Для этих — Ад убежищем предстанет, — Какая скверная обитель (упокоя)! — 98. Помимо слабых из мужчин, и женщин, и детей, Кто приспособиться не может (к тягостям земных сует), И не находит верного пути. 99. Им, может быть, простит Господь, — Прощающ Он и снисходителен (к земным заботам)! 100. Кто за Господне дело (дом родной покинет) И переселится (в края чужие), Найдет на сей земле обилие убежищ и простора. А кто покинет дом родной, Переселившись из него во имя Бога и Его пророка, И (в тех краях) его постигнет смерть, Тому награда — в ведение Бога. Прощающ Он и милосерд! 101. Когда вы в переездах по земле, Греха на вас не будет в том, Что вы молитву сократите Из-за угрозы нападения неверных, — Они ведь ваши явные враги. 102. Когда же ты (о, Мухаммед!) находишься средь них И их ведешь при совершении молитвы, То пусть один отряд стоит с тобой И при себе оружие свое имеет. Когда же преклонение закончат, Пусть отойдут назад от вас, И пусть другой отряд, который не молился, Придет и молится с тобой. Но чтобы осторожны были, И при себе оружие имели. Неверным бы хотелось, чтобы вы С обозами своими и оружием небрежны были, Чтоб одолеть одним ударом вас. Греха не будет в том, Если вы сложите оружие свое Под тягостью дождя или болезни, При этом в отношении себя блюдите осторожность. Поистине, Господь уготовал неверным Унизительные кары. 103. Когда ж пропустите молитву, Вы (в мыслях) обратитесь к Богу, Стоять ли будете, или сидеть, или лежать. Когда ж вокруг спокойно станет, Вы совершите (должную) молитву. Молитвы в установленное время Строго предписаны для верных. 104. Без устали преследуйте людей, которые враги вам. И если терпите лишения при этом, Так и они такие же лишенья терпят, Хотя у вас надежда есть от Господа на то, На что они надеяться не смеют. Поистине, Господь Всеведущ, мудр! 105. Мы ниспослали Книгу в истине тебе, Чтоб ты между людьми судить мог так, Как показал тебе Господь. Не будь защитником для тех, Кто вероломно предает (других), 106. А испроси Господнего прощенья, — Ведь снисходителен Господь и милосерд! 107. Не спорь, чтоб оправдать таких, Кто предает самих себя. Господь, поистине, не любит Таких, кто предает и вероломен! 108. Им можно скрыться от людей, Но им не спрятаться от Бога. Господь находится при них, Когда в ночи они ведут те речи, Что неугодны для Него, Господь объемлет все, что делают они! 109. Вот, споришь ты, Чтоб оправдать их в этой жизни. А кто поспорит с Господом в их пользу В День воскресения (на Суд)? И кто же будет поручителем за них? 110. Кто совершает зло Иль обижает собственную душу, А после обратится к Богу о прощенье, Найдет, что снисходителен Господь и милосерд! 111. И кто творит какой-то грех, Против души своей стяжает. Поистине, Господь Всезнающ, мудр! 112. Но кто проступок совершит иль грех Потом же обвинит в них тех, кто неповинен, Тот на себя берет и ложь и явный грех. 113. И если бы ни щедрость Бога, Ни милосердие Его к тебе, Иные бы из них замыслили свести тебя с пyти Но лишь себя с пути они сбивают, Тебе же не вредят ни в чем. Ведь Бог послал тебе Писание и мудрость И научил тому, чего не ведал ты. Как велика к тебе Господня щедрость! 114. И в большинстве их тайных разговоров нет добра, Помимо тех, которые внушают (На очищенье) милостыню сотворить, Зовут людей к добру И возглашают примирение меж ними. Тому, кто поступает так, Ищя Господнего благоволенья, Даруем Мы великую награду. 115. Кто от посланника отступит, Когда ему был ясно путь прямой указан, И не последует путем благочестивых, Того оставим Мы идти путем, что сам он выбрал, И (через этот путь) введем его в Огонь. Какое скверное пристанище (для грешных)! 116. И никогда Аллах вам не простит, Коль сотоварищей Ему вы придаете. И кроме этого греха, Простит Он все и всем, кому желает. А тот, кто все же сотоварищей Аллаху прочит, Тот пребывает в крайнем заблужденье. 117. Они, помимо Бога, призывают Лишь божества, имеющие женский пол, И призывают только Сатану, упорного смутьяна. 118. Ведь проклял его Бог! Но он сказал: «Я непременно от служителей Твоих Возьму себе назначенную долю, 119. И совращу их с (Твоего) пути, И возбужу у них (порочные) желанья, И прикажу обрезать уши у скота, И прикажу творение Господне безобразить!» Кто Сатану себе в заступники берет, минуя Бога, Себя на явную погибель обрекает. 120. Он обещаньями (их тешит), И возбуждает в них (порочные) желанья, - Но обещанья Сатаны — самообман, и только! 121. И тем, (кто обольстится ими), Пристанище в Аду, И не найти спасения оттуда. 122. А тех, кто верует и праведно творит, Мы поведем в Сады, реками омовенны, Где пребывать навечно им По верному обетованию Аллаха. А кто правдивее Аллаха в речи! 123. (И здесь) ни ваши притязанья, Ни притязания людей, кто обладает Книгой, (Аллахом приняты не будут). Кто зло творит, тому воздается тем же. И не найдет он, кроме Бога, Ни покровителя, и ни помощника себе. 124. А тот, кто делает добро, Мужчина ль, женщина ли это, И верует при этом в Бога, Тот в Рай войдет и там обид не понесет Ни на бороздку финиковой кости. 125. Кто лучше исповедует религию, чем тот, Кто предал лик свой Богу, Добро творит благочестиво, И следует путем ханифа Ибрахима! Поистине, Господь взял другом Ибрахима! 126. Лишь Бог владеет всем, Что на земле и в небе, И только Он объемлет все и вся! 127. Они ждут указаний от тебя касательно их женщин. Скажи: «Аллах дает вам указания о них И то, что вам читается в сей Книге: И относительно сирот, Которым не даете вы того, Что вам предписано давать, Желая взять их в жены; О беззащитных слабых детях. И чтоб всегда ко всем сиротам Вы строго соблюдали справедливость. И что бы доброго ни совершили вы, Господь, поистине, об этом знает!» 128. И если женщина боится от супруга Жестокости иль уклонения (от брачных уз), Греха не будет, если меж собой Они к взаимному согласию придут, Поистине, согласие — большое благо! Ведь в душах постоянно пребывает скупость. Но если вы добро творите и благочестие блюдете, Поистине, известно Богу то, что делаете вы. 129. Вы никогда ко всем из ваших жен Не сможете быть равно справедливы, Если б вы даже (пламенно) желали это. И все ж ни от одной из них Вы не должны всецело уклоняться, Чтобы она в неясности не оставалась. И если вы договоритесь мирно меж собой, При этом благочестье проявляя, То снисходителен Господь и милосерд (к вам будет)! 130. Но если все же разойдутся, Господь обогатит их всех От необъятности Своих щедрот. Ведь необъятен Бог и мудр! 131. Лишь Бог владеет всем, что на земле и в небе! Мы завещали тем, Кому до вас Мы Книгу ниспослали, И вам сейчас Мы завешаем: Страшитесь гнева вашего Владыки! А если станете неверны — Так ведь во власти Бога Все, что на земле и в небе, Свободен Он от всяких нужд и славен! 132. Во власти Бога все, что на земле и в небе, И покровительства Его довольно! 133. И если б Он желал того, Он устранил бы вас, о люди! И вместо вас поставил бы других. Он, истинно, на это мощен! 134. А кто награды в этом мире хочет, - Так ведь лишь в ведении Бога Награда ближней жизни и второй. Он слышит все и видит! 135. О вы, кто верует! Свидетельствуя перед Богом, Должны блюсти вы строго справедливость, Будь против вас направлена она Иль против ваших матерей, отцов иль братьев, Против богатого иль бедняка — Господь к обоим ближе всех (И может защитить обоих). Не предавайтесь вы страстям, Чтобы не стать несправедливым. Но если вы душой кривите Иль уклоняетесь от правосудья, То сведущ Бог о том, что вы творите! 136. О вы, кто верует! Уверуйте в Аллаха и Его пророка, И в то Писание, что Он низвел пророку Своему, И в то Писание, что ниспослал Он прежде. А кто не верует в Аллаха, И в Судный день и в ангелов Его, в Писания святые и в пророков, Тот пребывает в крайнем заблужденье. 137. А тем, которые уверовали в Бога, Потом же отреклись, потом уверовали вновь, Потом же отреклись опять, И тем неверие усилили свое, - Тех не простит Господь, Прямой стезею не направит. 138. Ты весть благую лицемерам сообщи; Их ждут мучительные кары, - 139. Тех, кто в друзья берет неверных вместо верных. Неужто ищут себе чести среди них? Но нет! Вся честь — лишь в ведении Бога. 140. Господь уже открыл вам в этой Книге: Когда приходите знамения Господни слушать, И пребываете средь тех, которые не верят в них, И подвергают их насмешкам, То не сидите вместе с ними, Пока они не обратятся к новой теме, Иначе будете подобны им. Поистине, в Аду Бог соберет Всех лицемеров и неверных вместе, - 141. Таких, кто выжидает, что случится с вами: Если с Господней помощью вы победите, Скажут (вам): «Разве мы не были там с вами?» А если же успех будет сопутствовать неверным, Скажут (тем): «Не мы ль старались вам помочь, И защитить от верных?» Господь рассудит между вами в День Суда, И никогда неверным не доставит Пути — над верными торжествовать! 142. И лицемерам видится, Что (хитростью своей) они проводят Бога, Тогда как Он проводит их. Когда они становятся к молитве, То делают сие небрежно, Лишь напоказ перед людьми, А к Богу обращаются так мало! - 143. В неясности (меж верой и неверием) колеблясь, Ни к тем не примыкая, ни к другим. Кого Господь блуждать оставит, Тому ты не найдешь пути. 144. О вы, кто верует! Себе в друзья неверных вместо верных не берите. Ужель хотите дать Аллаху Открытую улику против вас? 145. И, несомненно, будут лицемеры В самой исподней глубине Огня, И не найти тебе заступника для них, - 146. Помимо тех, которые покаются и обратятся, И твердо вступят на Господний путь, Благочестивы в своей вере перед Богом. Такие вместе с верными пребудут, Потом пожалует Господь Великую награду верным. 147. Зачем же Богу подвергать вас наказанью, Коль благодарны и благочестивы вы? Поистине, Господь признателен и знающ. 148. Господь не любит, чтобы зло (Публичным) словом оглашалось, Разве что кто-нибудь несправедливо притеснен. Поистине, Господь и слышит все и знает обо всем. 149. Вы разгласите доброе, иль утаите, Или покроете прощеньем зло, Господь, поистине, прощающ и могуч! 150. Те, кто в Аллаха и Его посланников не верит, Желая отделить Аллаха от Его пророков, И говорят: «Мы веруем в одних, в других — не верим», Пытаясь среднего пути держаться. 151. Они — неверные по сути! Мы ж уготовили неверным Унизительные кары. 152. А тех, кто в Господа уверил и в Его пророков, Не делая меж ними никаких различий, Мы одарим назначенной лишь им наградой. Ведь снисходителен Господь и милосерд! 153. И люди Книги обращаются к тебе (о, Мухаммед!), Чтоб ты низвел Писание им с неба. Они у Мусы большего просили: «Дай нам узреть Господен лик», Но были молнией они поражены За столь (неслыханную) дерзость; И все ж они тельца для почитанья взяли, После того как ясные знаменья к ним уже пришли. Но Мы простили им, И дали Мусе явное свидетельство на власть. 154. Мы при завете с ними подняли над ними гору, И далее сказали: «Входите (в город) этими вратами, Склоняясь до земли». И вновь сказали: «Не нарушайте (праведной) субботы» И взяли с них обет суровый. 155. [И навлекли они гнев Божий на себя Тем, что нарушили завет свой, Что не поверили в знамения Господни, Его посланников бесправно убивали, И говорили: «Укрыто плотно наше сердце, (Храня в нем то, что послано лишь нам)». Да, Бог наложил печать на их сердца За их неверие и богохульство — И как же мало веруют они! - 156.За то, что не уверовали в Бога, Что клеветой жестокою Марйам оговорили, 157. За то, что говорили: «Убит был нами сын Марйам - Мессия Иисус, посланник Божий». Но ими не был он убит, и не распят. Им лишь представилось все это, И кто заводит спор о нем, В сомнениях об этом пребывает. У них нет никакого знания (об этом), И следуют они своим предположеньям, - Ведь, истинно, убит он