В средствах массовой информации, на телевидении все чаще говорят о Всемирном Потопе, цитируют «Бытие», показывают кино «Ноев ковчег» и т. д. Уж третий десяток лет ученые на разных конференциях обсуждают проблему глобального потепления, мол, еще на 2 градуса и затопит все берега. Сотни миллионов из Африки, Азии ринутся, куда глаза глядят. А это и войны, и голод — всем достанется.

 

Потоп и прочие угрозы

Упоминания о Всемирном Потопе не только в древних литературных источниках. Масса следов в археологии — от Центральной Азии до Южной Америки и острова Пасхи. То ракушки в горах, то слой наносной глины в скалах живших когда-то здесь шумеров. Впору говорить о допотопной цивилизации, исчезнувшей навсегда — тут и Атлантида, и северная Гиперборея, и люди двухметровые, и странные сооружения из многотонных глыб, необъяснимые теперешней инженерией. Да много всего рассказывают и показывают.

Откуда потоп? Разные версии. Но геологи говорят, что землетрясением это не объяснишь. Это ведь 20–30 метров волна, цунами. А чтоб всю планету — такое землетрясение раскололо бы весь этот шарик. Тем не менее, всемирный потоп предполагает волну свыше 100 метров. Откуда она взялась? Выдвигается версия космического происхождения. То ли огромный (с километр) астероид врезался в океан, не оставив видимой воронки, но затопив всю Землю. То ли инопланетяне, следы которых обнаруживаются все чаще и повсюду, запустили хороший снаряд. А в «Бытие» вроде бы сам Бог расправился, а потом пожалел: что же это я их создал — и людей, и зверей, и гадов — да, они плохо себя ведут, но их ли только вина? Решил исправиться: оставил праведника Ноя с ковчегом и обещал больше так не делать, мол, пусть живут, я сам мешать не буду. Мешает Бог или не мешает, но все эти угрозы по-прежнему висят над человечеством. Потепление, предощущение Потопа. Какие-то кометы то и дело сюда летят. Пока пролетают, но вот, говорят, новая приближается и лет этак через 20–30 неизвестно как себя поведет, может и врезаться. Предчувствие глобальной катастрофы усиливается с каждым годом. И вся пресса, телевидение постоянно долбят нам головы. Ну, а то, что Солнце через 7 миллиардов лет потухнет, а вместе с ним и вся Солнечная система, физики это уже точно рассчитали. Ну, до этого надо еще дожить.

Доживем ли — вот в чем вопрос. Да не 7 миллиардов, не до Потопа и не до астероида даже, а просто хотя бы век. Где конец нашей, с позволенья сказать, цивилизации? Допотопная цивилизация, ее немногие, но уже кажется верные признаки, ее исчезновение — научило ли это нас чему-нибудь? Не будем путать с тем, что археологи называют доисторическим временем. Это по Дарвину, эпоха появления гомо-сапиенс. Вот, мол, через миллионы лет обезьяна стала ходить на ногах. Каменная, бронзовая и прочая эра. А так началось вроде бы с рыбы, с бульона в мировом океане. Химия.

Эта теория постоянно исследуется. Этапы варьируются: когда и где появился гомо-сапиенс, то там, то там, а теперь уж нашли наскальные рисунки трехмиллионной давности, какой уж там гомо-сапиенс? По Дарвину — гуманоиды, не знавшие ни огня, ничего — что-то еще обезьяноподобное. Ну, может ли орангутанг или горилла что-то нарисовать? А ведь находят четкие рисунки, в красках, не только, скажем, буйволов, но и странные фигуры в скафандрах, с какими-то причиндалами — и все это миллионы лет назад. Похоже, действительно на Земле была какая-то допотопная и довольно развитая цивилизация. От нее почти ничего не осталось. Похоже, и нас ждет то же самое. Да чего далеко ходить: каждая смерть свидетельствует о конечности сущего. Один ли человек умер, тысячи ли в цунами, миллионы ли на войне, а тут еще эпидемии, появление все новых зараз вроде СПИДа и т. п. Но тут я провожу грань: это все же внешние, объективные обстоятельства, а войны? Не сами ли мы себя губим? А наркотики, пьянство, суицид, наконец? И это на фоне вечного и неизбежного страха перед стихиями. Предчувствия и осознания глобального конца для всех. Да и предсказано это давно в трубах Апокалипсиса. Как же нам жить? Если все говорит о бессмысленности существования. Лучше б, конечно, вообще не родиться — кому это нужно? А с другой стороны, мы же рожаем, так и тянет родить. И даже те, кто не хочет, рожают, или аборт, или убивают, или выбрасывают в роддоме ли, в подъезде, на помойке. Потому что все трахаются. С удовольствием. Мощный инстинкт, который движет и ворочает людьми. Зачем? Они же это не сами придумали.

 

Инстинкт и сознание

Все живое рождается, чтобы умереть. А умирать никто не хочет — инстинкт самосохранения. К тому же инстинкт эрекции, продолжения рода. Ну, животные хоть не понимают, живут по инстинкту, не стесняются — плодятся, берегут себя, потомство, действуют законы самосохранения рода и вида. Что не мешает им драться между собой и жрать все, что шевелится. Так они живут, избегают опасности и не помышляют о смерти — как будто это навечно, если, конечно, кто-то их не сожрет, не прикончит. Но сами по себе, коли появились на свет, настроены жить навсегда. Они просто не знают, что умрут, что конец неизбежен. Живут свободно. Да, во власти инстинкта, ну так они для того и живут, чтобы удовлетворить его, ни на что не взирая.

И только человек живет с сознанием неизбежности смерти. Этот страх преследует его всю жизнь. Жизнь сводится к преодолению этого страха, самосохранению, чтобы подольше и получше пожить, хотя знает наверняка, что все равно умрет. Ну вот на хрена нам это сознание? Оно привносит страх и трагедию уже с детства, так мы и живем до конца. Болеем, страдаем, теряем близких, ходим на кладбище, становимся свидетелями других смертей и все равно живем, да еще стараемся подольше, получше, а то и за счет других.

Кому это надо — родиться и жить, чтобы умереть? Да еще в страданиях. Да мало ли каким уродом родишься, с какими пороками и болезнями. И все равно живешь — инстинкт самосохранения. С четким сознанием неизбежности смерти. Трагический парадокс. Жизнь сама по себе загадка. Но ее хоть как-то можно объяснить: бульоном, химией, эволюцией. А чем объяснить сознание? К тому же до сих пор во Вселенной не обнаружено не только разума, а и вообще ничего живого. Одни мы здесь на Земле. Вот живем и гадаем. Развиваем науку. И не находим ответа: как это случилось? Зачем? Кто автор? Природа ли, Бог — как ни назови, это ведь общие слова. Ни механизма, ни смысла нашего происхождения мы не знаем. Только гадаем, фантазируем и все ищем, ищем. И все бестолку. Чем больше узнаем, тем больше возникает вопросов. А жить так и не научились.

Напридумывали сказок, религий. Карма, реинкарнация, ад, рай, бессмертие души — а кто ее видел, если человек умер? Ах, да — Христос воскрес! И не только духом, но и телом — как был, так и явился однажды перед учениками — после распятия. Правда, больше его никто не видел, кроме сумасшедших. Остальные со дня на день ждут, когда он снова появится — Мессия. Вот уж два тысячелетия ждут, молятся, Пасху празднуют. А заповеди его, созданные еще с Ветхого Завета, не исполняют. Да и иудеи не исполняют Ветхие свои скрижали. Всегда и повсеместно они нарушаются. Разве что монах какой в своем скиту, отрешившись от мира, им следует, готовясь к загробной жизни. Но это не в счет. Ведь заповеди говорят, как вести себя, чего нельзя делать в мирской жизни среди людей. Они простые, и вроде бы все с ними согласны. И тем не менее.

Апокалипсис грядет. Дело даже не в космосе и не Всемирном потопе. Никто не знает, когда и как это случится. Хотя предощущение катастрофы нас не покидает никогда. Это дело времени, случая, это от нас не зависит. Озадачивает другое — человечество само может уничтожить себя. И для этого технический арсенал уже создан. Проще простого, как говорится, достаточно нажать кнопку. Поразительно! Бог есть любовь. Но мозги направлены на уничтожение. Такая возможность достигнута, хоть завтра. А с любовью те же проблемы, что и раньше, как было всегда. Неразрешимость проблемы любви и добра по-прежнему стоит перед нами, перед лицом неминуемой смерти. Это касается как отдельного индивида, так и всего человечества. Все вроде бы за любовь, а катимся в пропасть. Воюем, убиваем друг друга — локальный апокалипсис уже грозит глобальным масштабом. Многие догадываются или даже уверены в этом. А вот остановить погибель не можем. Почему? Не хватает мозгов? А может наоборот — их избыток? Не будь разума, жили и жили бы, как животные, без всякого умопомрачения неотвратимой трагедией.

Горе от ума? Но почему обязательно горе, если мы умные? Я был в сумасшедших домах. Прекрасно себя чувствуют. Особенно дети. Смеются, играют, ухаживают друг за другом. Я страдаю за них, а им хоть бы хны. Добренькие такие. Что же с нами-то происходит, пока мы не сходим с ума?

 

Горе от ума

Вся штука, по-моему, в особенности человеческого разума. Он обладает сознанием, точнее — самосознанием. Каждое «Я» уникально. Не всякий раз и, может быть, не всякий человек. Но свойственно все-таки иногда осознавать свое «Я» как нечто отличное от окружающего мира, от других людей, пусть это даже мать или близкие родственники. Ты один в этом мире и смотришь на все остальное со стороны. Все открывается тебе только твоими глазами. И, кажется, не будет тебя и ничего не будет. Нет, конечно, ты понимаешь, что жизнь продолжается. Теоретически. На самом же деле для тебя все кончено. Исчезает твое восприятие мира, а значит, и сам мир. Отсюда то, что называется «субъективный идеализм». У Беркли, например: вишня существует постольку, поскольку дана мне в ощущениях. А нет меня с моими прекрасными ощущениями и вишни нет, вообще ничего нет. Для меня.

Вот такие кульбиты проделывает с нами самосознание. Как это психологически воспринимается? «Я» становится единственной реальностью, центром мира, пуп Земли. Все остальное ирреально, существует постольку, поскольку существует «Я». Человек раздваивается, и люди делятся на две категории. В нормальном состоянии человек как бы слит с окружающим миром, уважает, подчиняется правилам общежития. А накатывает сознание «Я», и он резко отделяется, остается совершенно один, смотрит на все окружающее со стороны. А на иных не накатывает, они всегда живут с ощущением «Я», собственного превосходства! Эгоизм, конечно. Дающий психологическое право игнорировать, давить окружение ради собственной выгоды. Только одних этот искус иногда посещает, и они с этим как-то пытаются совладать. Для других собственное превосходство уже аксиома, дело принципа, образ жизни. Откровенный цинизм — они плевали на все остальное, спокойно шагают по костям ради себя любимого. Он даже может и не любить себя, это ничего не меняет в отношениях — он один и этим все сказано.

А тут еще присущее всем сознание смерти. Личной ли, глобальной — не имеет большого значения. Актуально лишь сознание ее неотвратимости, неизбежности конца. Это катализатор. На одних он действует так: один раз живем, все равно — война, и уже ни стыда, ни совести, делают все, что заблагорассудится, вплоть до преступлений и издевательств над другими людьми.

А на других наоборот: коли отмеряно и больше потом ничего не поправишь — надо прожить достойно, сделать как можно больше, любить людей больше себя.

В Анапе есть памятник здешней уроженке Марии (о ней разговор особый). Там написано: «Господи, что отмерено, то пройду».

Вот ведь какие крайности. А мы — циники и альтруисты — живем все вместе, в одном подъезде, а часто и в одной семье. Только альтруистов сразу видно, а циник он же про себя не скажет, живет как люди, а нутром только и думает о себе, чего бы сорвать с других, зароет, не моргнув глазом, если понадобится. При этом, как правило, поддерживает добрые отношения, здоровается, улыбается. До поры, до времени. Это лицемерные люди, при случае могут съесть с потрохами. Настучать, оболгать, предать, сделать любую пакость — даже не обязательно, чтобы взять у тебя или расчистить дорогу, отодвинув тебя в сторону, а часто уже потому только, что ты догадался, кто он такой, и тогда он готов тебя уничтожить. Для репутации. Ведь циник по-прежнему звучит нехорошо. Разоблачение для них — кость в горле. Такая хула может повредить благополучию. А он уже все поставил на то, чтобы не быть, а казаться. Вот почему самая страшная месть идет не от того, кого ты обидел, а от того, кто сам сделал нехорошо, кто обидел тебя, и он тебе этого не прощает.

 

Нюансы сознания и генетика

Что происходит с центральным «Я», с самосознанием? Почему оно смущает человека и разделяет людей? О происхождении этого феномена я повторяться не буду — это нам неизвестно. Зато хорошо известна разница между добром и злом. А здесь как раз коренится проблема — в конфликте между «Я» и окружающим. Психологически конфликт очевиден, он внутри каждого из нас. Но есть такая «мелочь» — акценты. Одни акцентируют «Я», другие больше думают о других: не могу быть счастливым, если есть хоть один несчастный. Это как у Достоевского — слеза ребенка перевешивает все счастье мира. Вот люди и разделились на циников и альтруистов. И внутри каждого та же борьба. Что побеждает — у кого и когда? Это зависит от настроения и ситуации. Наблюдается и групповое разделение, где люди четко занимают ту или иную позицию. Мы должны усвоить, что конфликт между «Я» и средой отнюдь не придуман, и если человек акцентирует «Я», пусть и в ущерб другим, можно ли винить его в этом?

«Тонкие» акценты, не правда ли? На одном полюсе мир и самопожертвование ради блага других. На другом — вражда и война. И все почитают Библию: не убий, возлюби ближнего как самого себя. Но для одних эти заповеди — правило поведения, для других — не более чем идиллическая декларация, мол, к этому надо стремиться, а делать надо, что требует жизнь. С их точки зрения. А она может быть самой эгоистичной и мизантропической. И кто объяснит ему, прав он или не прав, как вообще происходит выбор системы мышления, образа жизни, отношения к людям, если сам человек себе Бог и царь. Рождаются ли люди генетически злыми, или это возникает по мере самосознания? Задается ли зло от природы мышления, как сатана или дьявол, или вселяется в человека в зависимости от обстоятельств? Думаю, что объективные факторы, условия жизни, развития, воспитания лишь усиливают или еще как-то трансформируют уже то, что заложено в человеке природой, с рождения. Он родился таким, и с этим ничего не поделаешь.

Не скажу, что одни рождаются ангелами, а другие — от черта. Однако же с детства заметно: этот ребенок мухи не обидит, а тот так и норовит ущипнуть, отщипнуть, напакостить. Я видел детские фотографии одной женщины, целая серия на тему: «щас плюну». Не случайно во взрослой жизни превратилась в настоящую крысу: скрытная, себе на уме, лживая, притворится обиженной, чтобы жалели, а сама — лишь бы хапнуть, не разбирая и не брезгуя средствами. Вроде из порядочной, обеспеченной семьи. И устраивали ее по блатной синекуре, уж среда точно ее не портила. Вот откуда такие одуванчики? А есть люди из уголовной среды, которые никогда не обманут, не предадут, а, напротив, защитят и поделятся с ближним. Хотя по природе он, может быть, вор и будет воровать, несмотря на лагерные отсидки. Сотрудники этих учреждений говорят, что убийца легче исправится, чем вор. Зарезал по пьянке, раскаялся, отсидел — больше он так делать не будет. А вор отсидел и не может без этого — снова его закрывают в колонию. Он от природы преступник, но есть у него кодекс чести. Например, у бедного не возьмет, не обидит зря человека. Встречал я таких и вспоминаю о них с уважением.

Доказано, что многие люди рождаются с генетическими пороками характера. Так же, как другие, например, с физическими пороками, болезнями. Есть предрасположенность к тем или иным преступлениям. В этом Ломброзо не ошибся. Но как их распознать, вовремя оградить, профилактировать — вот в чем проблема. Ведь пороки характера, в отличие от физических, до поры до времени незаметны. Воспитывают ребенка, наказывают, порют, один вырастает нормальный, а другой как был, так и остается со «сдвигом». Попадает в тюрьму. Еще больше таких живет среди нас, на воле, постоянно пополняя лагеря или делая деньги, карьеру аморальными, преступными способами. Преступность неискоренима, никогда ни в одной стране от нее не удавалось избавиться. Ведь главная причина ее не во внешних обстоятельствах, а внутри человека. В извечном конфликте, заложенном в каждого. Добро и зло, Бог и дьявол, ненависть и любовь — эти неразлучные антагонистические пары не нами придуманы. Они лишь отражают внутренние противоречия души человека. Кто и как с этим справляется — другой вопрос. Но то, что есть люди, в ком зло, эгоизм, цинизм аккумулируются, не вызывает сомнения. Как и то, что эти замечательные качества из поколения в поколение возобновляются.

 

Эгоцентризм

Что это значит? Это значит, что мы обречены. Не только на болезни и смерть, но и на страдания нравственного порядка, на беды, идущие от людей, от самих себя, от общества. Мы прокляты с момента рождения. Мало нам ниспосланного страдания, мы сами еще губим себя и других. И это не наша вина, а беда, запрограммированная кем-то зачем-то. Никто не знает, почему это так и кому это нужно. Никто не знает, зачем при этом нами движут инстинкты продолжения рода, самосохранения, да мы вдобавок еще осознаем это безобразие и, тем не менее, продолжаем жить. Вопреки всякой логике, вопреки своему же мышлению, которое создает проблемы, говорит о бессмысленности такого существования и все же приспосабливается жить. Мало у кого хватает воли уйти из жизни по своей воле. Есть, правда, примеры врожденного суицида, с ослабленным самосохранением. Но таких еще меньше. Все хотят жить. Несмотря ни на что. Хотя преуспевает, как правило, мерзость. Им по фигу люди, общество. Обладая неким талантом, они возвышаются отнюдь не благодаря ему, а за счет презрения к людям. «Россия, слышишь этот зуд, то Михалковы по тебе ползут». Их настоящий талант — в умении выжить любым способом. И власть — они или пресмыкаются, или берут ее. Сталин, которого славил Михалков, из этой банды. Банды, где главенствует «Я». И подминает остальных. У тех остальных тоже есть «Я». Борьба за власть пронизывает всю историю человечества.

Если врожденные пороки и особенности характера при нормальном развитии и здравом уме еще можно обуздать и поправить, то эгоистическое самосознание их абсолютизирует и становится бичом человечества на всех уровнях общественной иерархии от семьи до государственных отношений. Какие заповеди, кодексы чести — для абсолютного «Я» не существует ни этики, ни закона. Но если закон, уголовный кодекс они «уважают» — он их сдерживает, может изолировать или разорить, они стараются не нарушать или обойти закон, то в области нравственной для них не существует преград, попираются всяческие нормы человеческих отношений в угоду личного или группового «Я». Вместо человеческих норм появляются, как у большевиков, суррогаты типа «революционного» правосознания и правосудия, «нравственно все, что служит революции». Эта ахинея и беспредел неизменно оборачиваются произволом, террором, диктатурой. Мы проходили это.

 

Где этика?

Я почему начал писать этот текст? Наболело. Все науки есть, нет только одной этики — правил поведения между людьми. Я заканчивал философский факультет, при нас ввели новые шикарные дисциплины, мало логики — стали преподавать математическую логику. Там черт ногу сломит. Это де все-таки специализация, философия все охватывает, но где-то с третьего курса мы выбираем то или иное направление, специальность и уже ориентируемся на ту или иную кафедру, где защищать диплом. Судьба распорядилась мне стать социологом. И все же я удивлялся: где же этика, даже не помню, была ли такая кафедра. Но если была, то главный учебник — «Марксистско-ленинская этика» Шишкина. Никто, конечно, всерьез не воспринимал, хотя экзамен, кажется, сдавали.

Разумеется, мы что-то черпали из истории философии. Но и там даже у Канта в его «Практической философии» или у Шопенгауэра в «Максимах» я не увидел концептуальных решений. Может быть, плохо учился, хотя диплом защитил на «пять». А может быть, и нет в философии учения этики?

Жизнь шла своим чередом. Работал в институте социологии. Защитил кандидатскую. Сел в тюрьму — что-то не так написал. И уже потом, на свободе, снова вернулся к вопросу: где этика? Жизненный опыт подсказывал, что нет важнее науки. Ведь надо научиться жить среди людей, а уж потом все остальное. Прошли годы, и сейчас я с грустью констатирую: этики как не было, так и нет. Осваиваем космос, человек на Луне, открыли геном человека, болтаем о нанотехнологиях — семимильная поступь в технике и естествознании. А люди по-прежнему ссорятся, убивают друг друга, воюют, сладостно уничтожая при помощи вот этих самых технологий или религии, которая разъединила нас и сделала смертниками.

Вот я и думаю: а на фига? Зачем этот экспансивный прогресс, если мы не научились, как жить. И никто этому не учит. Цивилизация и культура. Материальные ценности и духовные. Конечные и бесконечные. Ты съел и насытился, включил Интернет и пообщался, взорвал бомбу — убил. А средневековый монах Вивальди звучит до сих пор, и Гомер, Эзоп — вечно с нами. Так почему мы отдаем предпочтение цивилизации, материальном благополучию, у которого есть предел, сытость какая-то, и отстаем в государственном внимании к культуре, образованию? Меньше финансируем, мол, и так само собой образуется. Спору нет, что-то образуется, но что толку, если на самоуничтожение мы тратим больше сил и средств. Если нет справедливости даже в храмах Фемиды, в судах, которые стоят где-то на задворках, в ущербных помещениях, и судьи, назначаемые якобы президентом, полностью зависят от местного начальства. Да и взятки берут.

Откуда эти диспропорции, нарывы? Особенно если сейчас об этом всем известно через телевидение и прочие СМИ. Что мешает? Возобладают духовные ценности и любовь или мы, как и всегда, с самого возникновения человечества, будем грязнуть в пороках, дрязгах междоусобицы? Современный уровень убийственных технологий грозит глобальным самоуничтожением. За последние полвека мир не раз уже стоял на грани, на волоске от катастрофы. Между тем смертоносные технологии совершенствуются и распространяются, становятся все доступнее и опаснее. И мы пока ничего серьезного не можем противопоставить этой тенденции. Нет этики, общечеловеческой морали, обязательных правил поведения. Религия не столько объединяет, сколько, как всегда, разъединяет людей или объединяет одних против других. Мы наказываем преступность, но санкций на аморальное поведение практически нет. Напротив, во власти оказываются отнюдь не самые лучшие отпрыски рода человеческого. Можно ли предотвратить катастрофу?

 

Коварство религии

Боюсь, что нет. Такая цивилизация обречена уже по природе своей, по сути. Ибо она зиждется на антагонизме как внутри человека, так и между людьми. Противоречия характера, мышления непримиримы, и они определяют поведение, политику таким способом, что теневые, отрицательные, враждебные качества и парадигмы явно доминируют в истории человечества. Наука? Культура? А что наука? Можно изменить генетику отдельного человека, да и то неизвестно, во что это выльется. Но как изменить геном миллионов? Наука не дает ответа на этот вопрос. Культура же всегда занимает подчиненное положение. Она зависит от реального человека и власти. Кроме того, талант, подлинная культура — дело элитарное. Пипл же хавает то, что к культуре совсем не относится. Скорее наоборот. Достаточно включить телевизор, чтобы убедиться: народ предпочитает пошлятину. И это относится не только к России, везде так.

Религия? В свое время в ссылке я перепахал всю Библию: и Ветхий и Новый завет. Нет ничего безнравственнее историй, рассказанных в этих Священных книгах. Бог затопил древний мир, погрязший в грехах. А что Ной? Один из его сыновей — Хам. Новые люди оказались ничуть не лучше прежних, которые от Адама и Евы. Интересный парень и сам Господь Бог. В его раю кого только нет. И падшие ангелы, и змей-искуситель. Не успел создать замечательную парочку — сразу грехопадение, своровали запретный плод. Родили двух сыновей и что же: брат убил брата. Вот ведь с чего начинается божественная история человечества — с воровства, убийства и далее по полной программе всевозможных пороков — по сей день. Все наши изуверства описаны в Библии. Там, в какой-то Книге Царств я нашел первое упоминание о сожжении людей. Евреи сожгли в печи трех наследников вавилонского, кажется, царя. Это им аукнулось в XX веке, когда жгли самих евреев. Только теперь это называется преступление против человечества — Холокост. А корни-то еще с тех давних времен. А какова судьба праведников, пророков — Иова, Иоанна Крестителя, Христа — никому из них не позавидуешь. Что же касается всяких чудес, Воскресения — сказки про белого бычка. Вся Библия — жестокость и ложь. Вот на чем стоят христианские, иудейские храмы. Вот чему поклоняются. Одна из заповедей — «не сотвори кумира». Так, как нарочно, из Христа же и сделали главного кумира. И кому только сейчас не молятся! Один этот многократный скулящий рефрен чего стоит: «Господи помилуй! Господи помилуй!». А чего тебя миловать — лучше живи без греха. Нет, не получается. Проще милостыню просить да бить лоб на коленях. А потом снова пакостить, надеясь на отпущение грехов. Вот вам и все христианство.

Не найдя никакой морали в Христианстве, я обратился к Исламу. Читаю Коран. Там те же каноны, но с первых глав тошнит. Аллах! Он все заслоняет. Кажется, весь Коран — одни песнопения Аллаху. Остальное как бы между прочим. Вера в того или иного бога — фетиш всех религий. В Христианстве, например, если человек не верует, то и Христос его не излечит, никакие чудеса, кроме озарения к Богу, на неверующего не распространяются. Ну разве что пятью хлебами весь народ накормит да вином напоит, чтобы поверили. Ислам гораздо жестче. Кто не верит в Аллаха, вообще не люди — нелюди, неверные, собакам собачья смерть. Я не осилил весь Коран, просто читать невозможно, но из того, что читал, не нашел прямых указаний на истребление неверных. Однако едва ли не каждая Сура, благословляя Аллаха, пронизана ненавистью к неверным. Они не имеют право на существование. Абсолютная нетерпимость. Кто не с нами, тот против нас, а уж что мусульмане против — это и ежу должно быть понятно. Поразительно, самая молодая из мировых религий исполнена воинствующей вражды к остальному человечеству. Какая уж там мораль: нравственные каноны, правила поведения относятся только к мусульманскому миру. Другой морали, других людей для Ислама нет, не должно быть. Не случайно, именно на этой идеологической базе разбушевался ныне мировой терроризм.

Нет уж, братцы, никакая религия нас не спасет. Они между собой-то не ладят, и внутри них раздрай. Чему удивляться? Священные книги написаны людьми и лишь отражают свойственные нам противоречия и мерзости жизни.

 

Мир катится в пропасть

С допотопных времен. И нашей цивилизации, рожденной из Ноева ковчега, тоже предсказан библейский Апокалипсис. Пророчества катастрофы вполне подтверждает современная наука. Недавно ученые снова накаркали: Земля размагничивается, смещаются полюса. Планета перестанет притягивать атмосферу, она рассеется, и через каких-нибудь сто-двести тысяч лет излучения Солнца и Галактики сожгут все живое, превратят Землю в красную планету, подобие Марса. Где, как некоторые говорят, тоже когда-то кипела жизнь.

Да какое нам дело до астрономии! Чему быть, того не миновать. Мы не знаем, что такое Вселенная. Не знаем ее границ, знаем лишь абстрактное понятие бесконечности, выраженное, в частности, в цифрах. Но такая реальность для нас непостижима. Мы знаем лишь то, что звезды зажигают огни и умирают. И мы умрем. Вообще, исходя из современных представлений о необитаемом космосе, жизнь на Земле представляется нонсенсом. Вот я и думаю: если мы такие исключительные, одни во Вселенной, то почему не живем, как бы хотелось — в мире, любви и согласии? Тем более что сами только и твердим об этом, что именно так и надо жить, и на самом деле стараемся, придумываем религии и прочие сказки. И в то же время гадим и убиваем друг друга. Как это совмещается? Зачем страдаем в короткой и столь уникальной жизни? Плачем в момент рождения, мучаемся, как правило, при смерти. Обманываем, воруем, тонем в дерьме всевозможных пороков. Вспышки радости, счастья проходят, и мы еще больше погружаемся в мрак бессмысленности болезненного существования. И как показывает вся история человечества, мы не в силах в принципе что-либо изменить.

Скорее всего, еще до всяких космических катастроф мы сами уничтожим себя. Апокалипсис внутри нас. Суицид делает свое дело, он разрастается в масштабах всего человечества. И это не зависит от материального благополучия. Больше всего самоубийств как раз в обеспеченных странах. Вот он достиг всего, что хотел — славы, богатства — и вдруг обнаруживает, что ему это не нужно. А что? Да ничего не нужно — осознание абсолютной бессмысленности существования. Врожденное ли это чувство, приобретенное ли — от слабости, страха или пресыщенности — с ума ли сошел, это не важно. Главное — человек уже не подвластен инстинктам самосохранение и продолжения рода.

Я завидую тем, кто не был зачат. Больше, чем тем, кто похоронен. Ну, не родился человек, что изменится? Зато его не будут скоблить при абортах, он не будет болеть, страдать, причинять боль другим. Кому это надо, кроме инстинкта папы и мамы? А сам инстинкт этот — откуда? Что за проклятье над нами — не понимаю. Лучше, конечно, не появляться на свет. Мы мало видим хорошего. Зато от рождения видим начало конца. Свет — как день и ночь. Он пришел и ушел. А мрак бесконечен. Стоило ли родиться, чтобы убедиться, что это сделали зря. Единственно, что мы можем исправить — хоть самим не рожать. Не плодить больше уродов, страдальцев. Закрыть собой амбразуру в этот несчастный мир.

А жизнь? Экое недоразумение, право.