Социальная психология

Нейберг Стивен Л.

Кенрик Дуглас Т.

Чалдини Роберт Б.

Глава 14

Интегрирующая социальная психология

 

 

Публичные зрелища, тайные заговоры и сложные мотивы

20 января 2009 года Барак Обама произнес свою инаугурационную речь перед толпой из более миллиона человек. В этой речи он отметил, насколько большой путь проделали Соединенные Штаты Америки – граждане Америки избрали президентом человека, чьего отца прежде, вероятно, даже не обслужили бы в ресторане. Обама – афроамериканец из семьи со скромным достатком, и борьба за пост президента была для него нелегкой, если не сказать больше. Однако он обладал одним преимуществом: оба его родителя были высокообразованными людьми. Его отец – чернокожий мужчина, родившийся в сельских районах Кении, получил степень магистра в области экономики в Гарварде. Его мать – белая женщина, родившаяся в Канзасе, получила степень доктора наук по антропологии. Сам Барак хорошо учился в школе и с отличием окончил юридический факультет Гарвардского университета. После окончания университета он отказался от выгодных в финансовом отношении предложений юридических фирм, чтобы устроиться на должность низкооплачиваемого адвоката, защищающего гражданские права людей, проживающих в неблагополучных районах Чикаго. Позже, придя в политику, Обама поразил наблюдателей своей способностью комфортно себя ощущать и эффективно действовать во множестве различных групп: начиная от афроамериканских детей из бедных городских кварталов и заканчивая консервативными сельскими белыми жителями. Имея корни и в белой, и черной культуре, Обама сам является свидетельством, даже олицетворением, расовой интеграции. Тем не менее, несмотря на многочисленные таланты и квалификацию Барака Обамы, он никогда бы не получил шанса выступить со своей инаугурационной речью, если бы не другая пламенная речь, которая была произнесена примерно в том же месте в Вашингтоне (округ Колумбия) около 50 лет назад.

В 1963 году в душный августовский день 200 000 американцев собрались у Мемориала Линкольна в знак протеста против расовой дискриминации. В то время по всему Югу афроамериканские дети по-прежнему не имели права учиться в государственных школах вместе с белыми детьми, чернокожие были лишены права голоса и на мирных гражданских жителей нападали полицейские собаки.

Преподобный Мартин Лютер Кинг-младший вышел на трибуну перед гигантской толпой, чтобы произнести речь, которая в настоящее время считается одной из величайших в истории. Кинг начал с упоминания Авраама Линкольна: «Пятьдесят лет назад великий американец, в чьей тени мы стоим и сегодня, подписал Манифест об освобождении рабов». Но обещания «света великого маяка надежды, – заявил Кинг, – наряду с Конституцией США и Декларацией независимости оказались “фальшивыми чеками”, когда чернокожие американцы попытались получить по ним свои гарантии свободы». Кинг, предвещая недоброе, объявил, что «бурные восстания будут продолжать сотрясать нашу нацию, пока не настанет светлый день справедливости». Затем он добавил: «Мы не можем довольствоваться настоящим, поскольку, пока другие вешают ярлыки “только для белых”, наши дети лишены индивидуальности и достоинства».

Наибольшее впечатление произвел конец речи Кинга: «У меня есть мечта, что наступит день на красных холмах Джорджии, когда сыновья бывших рабов и сыновья их рабовладельцев смогут усесться вместе за столом братства… У меня есть мечта, что однажды четверо моих детей будут жить в стране, в которой их будут судить не по цвету кожи, а по их характеру».

Кинг завершил свою великую речь, выразив надежду, что однажды настанет «тот день, когда все Божьи дети – черные и белые, евреи и язычники, протестанты и католики – смогут взяться за руки и запеть слова старого негритянского духовного гимна: “Свободны наконец, свободны наконец; слава тебе, Боже Всемогущий, мы свободны наконец”».

Однако за кулисами этого великого события на пути к единению всех граждан, в личную жизнь Кинга был внесен раскол.

Незадолго до акции протеста президент Джон Ф. Кеннеди и его брат Роберт, генеральный прокурор, уговорили Кинга разорвать его дружеские отношения со Стэнли Левисоном и Джеком О'Деллом, двумя белыми лидерами, возглавляющими движение за гражданские права. Почему братья Кеннеди, стремящиеся положить конец расовой вражде, решили разделить лидеров движения? Эта загадка связана с другой видной политической фигурой – директором ФБР Эдгаром Гувером. Гувер сообщил Кеннеди, что Левисон и О'Делл связаны с коммунистической партией.

Гувер и его агенты проводили и другие мероприятия, направленные против движения за гражданские права, в частности, они обеспечили утечку информации о том, что организатор марша Баярд Растин ранее арестовывался за гомосексуализм.

Барак Обама на инаугурации

Мартин Лютер Кинг-младший выступает во время марша протеста в Вашингтоне.

Прямо перед началом марша проводивший в то время дружеские встречи с Кингом Роберт Кеннеди тайно утвердил запрос ФБР на прослушивание разговоров Кинга. Электронное подслушивающее устройство записало разговор Кинга, в котором он хвастался своими внебрачными сексуальными подвигами, невольно предоставляя Гуверу оружие, позволяющее объявить крестовый поход против чернокожего проповедника.

Почему директор ФБР организовал жесткую травлю Кинга? Почему Кеннеди сотрудничал с Гувером и поддерживал его политику? Почему Кинг поддался на уговоры Гувера и разорвал отношения со своими близкими друзьями? И как получилось, что начало огромным социальным изменениям положили личные мотивы людей, вовлеченных в эту интригу, начиная от нескольких великих лидеров и заканчивая несколькими тысячами демонстрантов, которые разрывались между стремлением устроить «бурное восстание» и мечтой о мире и межрасовой гармонии?

Социальные взаимодействия, связанные с исторической акцией протеста в Вашингтоне, могут послужить иллюстрацией многих загадок социальной жизни. В этой главе мы постараемся объединить кусочки головоломки, которые обсуждали в главах данной книги. Мы увидим, что многие отдельные элементы складываются в единую картину, преподнося нам уроки, которые мы можем перенести на нашу реальную жизнь. Это знания о гендерных и культурных различиях, дисфункциональном социальном поведении, а также о том, как применять полученные знания и использовать методы социальной психологии в повседневной жизни. Собирая части головоломки в одно целое, мы рассмотрим основные мотивы, лежащие в основе социального поведения, и все важные взаимодействия между индивидом и социальной ситуацией.

 

Какую часть территории психологии нам удалось охватить?

Мы начали эту книгу с того, что определили социальную психологию как науку, изучающую, каким образом одни люди влияют на мысли, чувства и поведение других людей. Мы начали с самых азов, рассмотрели мотивы, чувства и когнитивные процессы отдельного человека и то, каким образом все эти части состыковываются с его жизненной ситуацией. При обсуждении индивида, ситуации и их взаимодействия в главе 2 мы использовали пример Мартина Лютера Кинга-младшего. На тот момент, когда в Вашингтоне проходил марш протеста, Кинг переживал сильный мотивационный конфликт, поскольку столкнулся с очень сложной ситуацией: ему было необходимо сделать выбор между дружбой и тем, что было полезным для движения за гражданские права. В главе 3 мы рассмотрели умственные процессы, которые люди используют для понимания себя и других, особо подчеркивая, насколько широкий спектр мнений сложился у людей о сенаторе Хиллари Клинтон. То же самое касается и Кинга – одни считали его героем, а другие – негодяем. Для директора ФБР Гувера Кинг был опасным преступником.

Далее мы посмотрели на то, как люди представляют себя другим, взяв для примера историю великого самозванца Фреда Демары, и отметили, что все мы управляем нашими самопрезентациями, чтобы достичь важных для себя целей. Во время марша протеста в Вашингтоне Джон и Роберт Кеннеди оказались перед сложной дилеммой самопрезентации. С одной стороны, их цель состояла в том, чтобы американская общественность отметила, что они борются за гражданские права, и, следовательно, возникла необходимость подружиться с Кингом. С другой стороны, было нужно продемонстрировать, что они сражаются с коммунизмом, из-за чего они были вынуждены работать с Гувером и участвовать в действиях, направленных против Кинга.

В главах 5 и 6 мы рассмотрели, каким образом люди убеждают и влияют друг на друга. Пятнадцатиминутное выступление Кинга перед участниками марша протеста в Вашингтоне, безусловно, было одним из ярчайших примеров социального влияния в истории. Используя кредит доверия к Аврааму Линкольну и Конституции США, он вызвал в сознании миллионов людей образы свободы и справедливости, которые в конечном итоге заставили их пересмотреть свое отношение к расовым вопросам.

Затем мы обсудили людские привязанности и дружбу. Получая поддержку социальных сетей, люди могут подняться на гору Эверест или отправиться на Луну. В жизни очень трудно добиться чего-либо без поддержки. Обладая одним только ораторским талантом, Мартин Лютер Кинг-младший не смог бы повести за собой сотни тысяч людей в Вашингтоне. Он нуждался в поддержке влиятельных политиков и армии борцов за гражданские права.

От дружбы мы перешли к рассмотрению темы любви и романтических отношений – эти социальные взаимодействия обладают достаточной силой, чтобы изменить ход истории. Возможно, именно это и сделали тайные внебрачные связи Кинга. Мы отметили тот факт, что наше собственное личное удовлетворение, которое мы получаем от отношений с любимыми и членами семьи, часто приводит к тому, что мы хотим улучшить жизнь других людей. Эта тема была продолжена в главе 9, где мы рассмотрели необыкновенный пример просоциального поведения – Семпо Сугихары, который пожертвовал своим будущим и будущим своей семьи ради спасения евреев от преследования германских нацистов. Сюда же можно отнести и преданность Кинга своему делу по защите гражданских прав.

В главе 10 мы обсудили тревожную сторону социальной жизни человека – агрессию. Мы видели, что жестокость могут проявлять даже нормальные во всем остальном люди, а также что она может быть вызвана теми же позитивными мотивами, связанными с группой, которые привели к маршу протеста в Вашингтоне. Некоторые из этих тем снова поднимаются в главе 11, где мы рассмотрели стереотипизацию, предрассудки и дискриминацию, и на примере Клэйборна Пола (К. П.) Эллиса и Энн Этуотер продемонстрировали, что нормальные когнитивные процессы и мотивация могут приводить как к слепому фанатизму, так и к позитивному сотрудничеству.

Наконец, мы перешли от рассмотрения отдельных людей к изучению процессов, которые возникают только в группах – таких как ФБР, компания Enron или большая толпа демонстрантов в Вашингтоне. Казалось бы, что взаимодействие столь многих людей, у каждого из которых собственные мотивы, должно привести к непредсказуемым и хаотическим последствиям, но вместо этого мы часто наблюдаем упорядоченную структуру, которая возникает вследствие динамической самоорганизации группы. Мы обсудили, что один из этих самоорганизационных паттернов – социальная ловушка – может лежать в основе таких глобальных социальных проблем, как перенаселенность, разрушение окружающей среды, а также международных конфликтов, примером которых является пятичасовая резня 1700 бенгальских иммигрантов, совершенная жителями провинции Ассам (Индия).

Самопрезентация и общественная жизнь. Джон и Роберт Кеннеди встали перед самопрезентационной дилеммой, связанной с выбором между Мартином Лютером Кингом и директором ФБР Эдгаром Гувером (который вел жестокую тайную войну против Кинга).

Итак, мы начали наше знакомство с социальной психологией с изучения того, что происходит в голове отдельного человека. Шаг за шагом мы продвигались во внешний мир, чтобы разобраться в более сложных взаимодействиях – таких как представление себя другим, сложные сети переговоров с целью оказания влияния на большие группы людей, любовь и ненависть и в заключение подошли к анализу организаций, толп и целых народов.

Факты и теории

В нашем широком обзоре социальной психологии мы встретили много разнообразных и крайне интересных научных данных. Вот только несколько примеров таких находок, сделанных в результате недавних социально-психологических исследований:

• щедрость может сделать человека более счастливым и здоровым (Brown et al., 2003; Dunn, Aknin & Norton, 2008);

• исключение из социального взаимодействия активизирует те же нейронные цепи, что и физическая боль (Eisenberger et al., 2003; MacDonald & Leary, 2005);

• склонность женщины к измене и то, какие качества ее привлекают в мужчине, связаны с ее уровнем гормонов (Durante & Li, 2008; Gangestad, Garver-Apgar, Simpson & Cousins, 2007);

• погасить страх по отношению к члену расовой аутгруппы довольно трудно, но только в том случае, если член этой аутгруппы – мужчина (Navarette et al., 2009; Olsson, Ebert, Banaji & Phelps, 2005);

• при победе или поражении в соревнованиях слепые от рождения спортсмены демонстрируют те же выражения лица, что и зрячие (Matsumoto & Willingham, 2009);

• политические аттитюды людей связаны с их репродуктивными стратегиями и религиозными убеждениями, но эта связь может варьироваться в зависимости от того, чернокожий человек или белый (Cohen et al., 2009; Weeden, Cohen & Kenrick, 2008);

• самооценка женщины снижается, если она считает, что мужчина отверг ее из-за внешности, а самооценка мужчины падает, если он считает, что его отвергли из-за недостаточно высокого статуса (Pass, Lindenberg & Park, в печати).

Социальные психологи установили тысячи других научных «фактов», но, как заметил в 1905 году Жюль Анри Пуанкаре: «Наука не сводится к сумме фактов, как здание не сводится к груде камней». Вместо того чтобы завершить свое изучение социальной психологии большим количеством интересных, но не связанных между собой данных, вам следует разобраться в совокупности теоретических принципов, на основе которых вы сможете глубже понять свои социальные взаимодействия на работе, в семье, с незнакомыми людьми или во время путешествий.

Быстрая проверка

1. Почему наше обсуждение исследований в области социальной психологии продвигалось от изучения социального познания к социальных дилеммам?

2. Установите хотя бы одну теоретическую связь между результатами исследований, перечисленных выше в данном разделе.

 

Основные теоретические перспективы социальной психологии

 

В главе 1 мы описали четыре теоретических перспективы, важных с исторической точки зрения. Давайте вернемся к этим перспективам и посмотрим, как они переплетаются между собой в области социальной психологии. Кроме того, давайте обратим внимание на связь между ними, что еще более важно.

Различные теоретические перспективы не являются взаимоисключающими. Напротив, они взаимосвязаны и позволяют рассматривать одни и те же социальные явления под разными углами. Мы можем лучше понять связи между ними, если посмотрим на эти перспективы в континууме уровней объяснения – от проксимального до ультимального (рис. 14.1). При проксимальном объяснении мы сосредоточиваемся на непосредственных причинах, вызывающих то или иное действие «здесь и сейчас» (услышав обвинение в том, что Кинг причастен к коммунистам, Роберт Кеннеди дал добро ФБР на его прослушку). Напротив, ультимальное объяснение (то есть объяснение относительно удаленными причинами) фокусируется на истоках и исторических факторах (в течение многих десятилетий коммунисты тайно участвовали в крупных социальных движениях в Соединенных Штатах). Проксимальные и ультимальные объяснения не являются взаимоисключающими альтернативами. Напротив, они тесно связаны. В частности, исторический контекст оказывает влияние на непосредственное восприятие ситуации (боязнь связей с коммунистами имеет смысл только тогда, когда рассматривается в историческом контексте).

Рис. 14.1. Взаимосвязь теоретических перспектив. Различные теоретические перспективы не являются взаимоисключающими, напротив, они позволяют по-разному взглянуть на одни и те же явления. Когнитивные подходы имеют тенденцию ограничиваться рассмотрением поведения в очень узкой перспективе, анализируя причины, действующие в настоящее время, но при этом связывать актуальный опыт с долговременной памятью и прошлым опытом вознаграждения и наказания. Социокультурная и эволюционная перспективы направлены на изучение того, как важные события в более широком культурном и эволюционном прошлом влияют на научение и текущие мыслительные и перцептивные процессы.

Как показано на рисунке 14.1, проксимальный уровень связан с более узкими, конкретными вопросами («Почему средства массовой информации уделяют так много внимания любовным отношениям людей, которых большинство из нас даже никогда не встретит, например отношениям между Брэдом Питтом и Анджелиной Джоли?»). Эти вопросы встроены в более общие вопросы ультимального уровня («Почему людей настолько сильно волнует сексуальное поведение других людей?»). Теперь давайте исследуем связи между различными уровнями объяснения.

 

Социокультурная перспектива

В главе 1 вы читали о Э. О. Россе (E. A. Ross, 1908), который считал социальную психологию наукой, занимающейся изучением повальных увлечений, массовых психозов, бунтов и других групповых феноменов. Знакомясь с различными областями социальной психологии, вы могли обратить внимание на то, что многие социальные процессы возникают только в группах. Одним из примеров таких процессов является влияние меньшинства, в результате которого меньшая часть группы изменяет мнение большей части группы (Kerr, 2002; Phillips, 2003; Tormala & DeSensi, 2009). Хороший пример – Движение за гражданские права: из небольшой группы людей образовалось движение, охватывающее сотни тысяч человек «с красных холмов Джорджии… потрясающих гор Нью-Хэмпшира… и каждого холма и холмика Миссисипи» (Martin Luther King Jr). Их усилия в конечном итоге изменили устои американского общества, благодаря чему сын белой женщины из Канзаса и чернокожего мужчины из Кении смог получить пост президента США.

До недавнего времени эти взаимовлияния в толпе, состоящей из нескольких сотен людей, или в более крупном обществе из нескольких сотен тысяч человек казались слишком сложными для научного исследования. Однако в последние несколько лет ученые, работающие в различных областях – начиная с экологии и заканчивая экономикой, – начали разрабатывать новые мощные математические и концептуальные инструменты для изучения таких сложных динамических систем, как толпы и общественные движения, которые включают в себя множество взаимодействующих друг с другом элементов (Harton & Bourgeois, 2004; Kenrick et al., 2002; Vallacher et al., 2002). Почему те или иные прически или убеждения не распределены случайным образом между различными группами, а встречаются в одних и тех же группах? К примеру, вероятность того, что вы увидите человека с несколькими татуировками и фиолетовыми волосами на обеде, устроенном женщинами – членами республиканской партии, ничтожно мала. Точно так же вы не увидите на концерте Megadeth человека, одетого в деловой костюм. Новые концептуальные инструменты позволяют исследователям изучить, каким образом социальные отношения и поведения распространяются и образуют кластеры внутри больших групп (Latané, 1996; Latané & Bourgeois, 2001).

Проксимальное объяснение  – объяснение, фокусирующееся на относительно непосредственных причинах.

Ультимальное объяснение  – объяснение, фокусирующееся на эволюционном прошлом и исторических причинах.

Главным из всего наследия социокультурного подхода является внимание к нормам – социальным ожиданиям относительно надлежащего поведения, различающимся как внутри одного общества, так и при переходе от одного общества к другому (Conway, Sexton & Tweed, 2006; Kaplan, 2003; Lalwani, Shavitt & Johnson, 2006). В конце 1990-х годов в коммерческих организациях и среди их сотрудников иногда происходили конфликты по поводу ношения пирсинга (в Канаде женщина была уволена из кофейни Starbucks за то, что носила крошечную сережку в языке). Сегодня в деловой субкультуре Северной Америки социально приемлемо только ношение нескольких сережек в ухе. В других субкультурах (например, среди молодежи в артистической среде) общество поощряет ношение металлических предметов в таких частях тела, как уши, носы, брови, языки, соски и даже гениталии. В других странах люди предавались еще более крайним формам телесных увечий, размещая огромные объекты в своих губах и ушах, растягивая шею в два раза от ее нормальной длины и настолько тесно перебинтовывая ступни, что это могло вызвать телесные увечья и повредить кости. Такое широкое разнообразие иллюстрирует сильное влияние норм на социальное поведение.

В каждой главе этой книги мы обсуждали влияние культуры, в частности влияние индивидуалистических норм североамериканского общества и коллективистских норм в Азии и Латинской Америке (например, Galin & Avraham, 2009; Navarrete, 2005; Oishi, Wyer & Colcombe, 2000). Кросс-культурный фокус помогает нам заметить то, на что в противном случае было бы трудно обратить внимание, например, почему, в отличие от американцев, японцам так неудобно разговаривать с автоответчиком. Коммуникации в Америке в первую очередь ориентированы на получение информации, а японцев главным образом волнует вежливость и учтивость. Как следствие, японцы, разговаривающие с автоответчиком, вынуждены уделять больше времени тонкостям диалога, которые американцы могут считать необязательными (Miyamoto & Schwarz, 2006). Культурные различия – это не только различия между жителями разных стран. Они могут помочь нам увидеть и понять интересные различия внутри страны, связанные с этнической, религиозной или региональной неоднородностью населения. Американцы, воспитанные в Бостоне в итальянской католической семье, могут иметь нормы правильного поведения, которые будут кардинально отличаться от норм американцев, выросших в Нью-Йорке в еврейской семье, или баптистов из Алабамы (например, Cohen, 2009; Cohen et al., 2006; Vandello & Cohen, 2003).

 

Эволюционная перспектива

Эволюционная перспектива открывает вид на социальное поведение, как оно видится через объектив дарвиновской теории эволюции путем естественного отбора (Kenrick, в печати; Ketelaar & Ellis, 2000). Главное допущение заключается в том, что наряду с вертикальной позой и способностью ходить на двух ногах мы унаследовали мозг, отчасти предназначенный помочь нам справиться с проблемами жизни в группах. Исследователи все чаще выбирают эту теоретическую перспективу при изучении множества различных тем в социальной психологии, в том числе альтруизма, любви, семейных отношений, дружбы, агрессии и предрассудков (например, Campbell & Ellis, 2005; Cottrell & Neuberg, 2005; McCullough, 2008; Sagarin et al., 2003; Tybur, Lieberman & Griskevicius, 2009).

Влияние культуры на украшение тела. В разных культурах в разные исторические периоды широко варьировали нормы допустимости пирсинга и того, на каких частях тела его можно делать женщинам и мужчинам.

Подобно сторонникам социокультурной перспективы, эволюционные психологи изучают различные культуры, но чаще всего их интересует сходство, а не различия между людьми (например, Daly & Wilson, 1988; Kenrick & Keefe, 1992; Schmitt et al., 2003). Изучение различных культур не только позволяет выявить интереснейшие различия, но и обнаружить фундаментальное сходство между людьми по всему миру.

Возможность увидеть нашу общность сквозь множество социетальных различий. Мы обсуждали множество различий в правилах социального поведения в зависимости от культуры. То, что, идя в гости, вы прихватили с собой десерт и отказались от добавки основного блюда, может указывать на хорошие манеры в Толедо, но означать крайнюю невоспитанность в Токио. Женщина, которая вышла замуж сразу за двух братьев, будет вызывать отвращение у жителей Топика (штат Канзас), но такое поведение приветствуется в Тибете. Знание о подобных культурных различиях может уменьшить наш этноцентризм, позволяя нам понять, что существует много других социальных норм – помимо тех, что мы узнали в детстве. А более тщательное знакомство с другими культурами может преподать нам еще один урок: за всеми культурными различиями скрывается нечто общее, что объединяет всех людей на нашей планете.

Универсалии и партикулярии. Специфические (партикулярные) нормы, предписывающие допустимые формы брака, варьируют от культуры к культуре, однако долгосрочные отношения между родителями являются универсальной характеристикой, обнаруживаемой во всех человеческих сообществах.

Мы неоднократно говорили об общих чертах, характерных для всех людей. Вспомним, например, что, хотя страны сильно различаются по уровню убийств и культурным нормам касательно правомерности насилия (например, Vandello & Cohen, 2003), в любом обществе мужчины совершают более 80 % убийств. Более того, эти убийства часто совершаются по сходным причинам, таким как, например, соперничество мужчин за статус или за возможность вступить в связь с женщиной (Daly & Wilson, 1988; Minkov, 2009). Аналогично, несмотря на широкое разнообразие форм брака в нашем мире, включая варианты, когда одна женщина выходит замуж за нескольких мужчин или когда один мужчина женится на нескольких женщинах, мы видим, что эти различия сопровождаются некоторыми базовыми универсалиями (Kenrick, Nieuweboer & Buunk, в печати; Shackelford, Schmitt & Buss, 2005). Например, во всех культурах есть та или иная форма брака, и даже в тех обществах, где позволено иметь несколько супругов, большинство людей все-таки образуют моногамные пары, когда одна женщина выходит замуж за одного мужчину (Daly & Wilson, 1983).

Мы также видели кросс-культурные вариации в правилах дарения, существующие рядом с универсальными правилами взаимности; кросс-культурные вариации в индивидуализме, существующие рядом с универсальной тенденцией к коммунализму в семейных группах, и т. д. Поэтому, когда мы встречаемся с людьми из разных обществ или разных субкультур в своем обществе, нам следует быть готовыми к тому, что эти люди будут играть по правилам, которые иногда поразительно отличаются от наших. Но мы также должны быть готовы к тому, что, помимо этих, иногда ослепляющих нас, различий, у всех людей есть цели и заботы, очень похожие на наши собственные.

Взаимодействие культуры и эволюции. Несмотря на то что психологи, выбравшие эволюционную или социокультурную перспективу, отличались постановкой акцента на сходстве или различиях, было бы чрезмерным упрощением сказать, что сторонники социокультурного подхода игнорировали универсалии, а эволюционные психологи игнорировали различия (Kenrick, Ackerman & Ledlow, 2003; Triandis, 1994). На самом деле эти две перспективы дают возможность видеть обе стороны одной монеты, и было бы ошибкой пытаться провести границу между культурой и эволюцией (Janicki & Krebs, 1998; Norenzayan, Schaller & Heine, 2006). В течение долгого времени психологи рассматривали мозг как «чистый лист» (Pinker, 2002). Мы предполагаем, что более подходящей метафорой является книжка-раскраска (Kenrick, Nieuweboer & Buunk, в печати). Например, человеческий разум устроен так, чтобы мы смогли овладеть языком и усвоить набор культурных норм (Fiske et al., 1998; MacNeilage & Davis, 2005). И точно так же, как человеческий разум формирует язык, он формирует и культуру. То есть культура развивается в рамках возможностей и ограничений, созданных эволюцией человека, а эволюция человечества происходит в рамках возможностей и ограничений, установленных культурой (рис. 14.2).

Рис. 14.2. Эволюционные и социокультурные факторы не являются независимыми. Люди всегда жили в культурных группах, и нормы этих групп оказывали влияние на эволюцию нашего биологического вида. С другой стороны, культурные нормы принимаются или меняются сообразно с тем, насколько они соответствуют человеческой природе. Этот процесс представляет собой непрерывный цикл взаимодействия биологических и культурных сил.

Помимо поиска общих черт в различных культурах, сторонники эволюционного подхода ищут параллели в социальном поведении у различных видов (например, Kurland & Gaulin, 2005; Salmon, 2005). Так, поведение самцов и самок, как правило, имеет значительное сходство между теми видами, для которых характерно, чтобы мужские особи помогали заботиться о потомстве, как это делают многие виды птиц и люди, в отличие от тех видов, где самцы вносят минимальный вклад в заботу о потомстве, как, например, бабуины (Geary, 2000). Выявление сходства между культурами и видами в том, каким образом особи ухаживают друг за другом в период размножения, как проявляют агрессию или альтруистическое поведение, может помочь нам более широко взглянуть на наше собственное социальное поведение и глубже понять его.

Социальные психологи, которые придерживаются эволюционного подхода, не покупают пробковые шлемы и не отправляются в Африку, чтобы выкопать кости человекообразных обезьян или жить среди горилл. Такие исследования имеют отношение к человеческой эволюции, но они попадают в область антропологии и зоологии. Вместо этого социальные психологи используют эволюционные принципы для порождения гипотез о происходящих социальных взаимодействиях, которые могут быть проверены в лабораторных и полевых экспериментах, опросах или при обращении к архивам (например, Faulkner, Schaller, Park & Duncan, 2004; Haselton & Nettle, 2006; Maner et al., 2005). В частности, мы обсуждали в главе 8, как исследователи использовали эволюционные модели, чтобы сделать различные прогнозы относительно того, как мужчины и женщины оценивают свои отношения после просмотра изображений привлекательных или социально доминантных представителей противоположного пола (Dijkstra & Buunk, 1998; Kenrick et al., 1994). «Окаменелостями», за которыми в данном случае охотятся психологи, являются не кости, погребенные в земле, а унаследованные нами психологические механизмы, которые мы продолжаем носить в наших головах (Buss & Kenrick, 1998; Todd, Hertwig & Hoffrage, 2005).

 

Перспектива социального научения

Выбор теоретической перспективы социального научения спускает нас с высот, откуда открывался вид на общество в целом и эволюционную историю, на более низкий уровень, позволяющий рассмотреть отдельного человека, реагирующего на вознаграждения и наказания в своем непосредственном окружении. Так, мы видели, что люди положительно относятся к другому человеку или группе, если при первой встрече пребывают в хорошем настроении, например, только что поели чего-то вкусного. Мартин Лютер Кинг мастерски использовал этот принцип в своей речи на марше протеста в Вашингтоне, связав борьбу, к которой он призывал, с образами счастливых маленьких детей. Барак Обама воспользовался упоминанием не только о Кинге, который изменил отношение белых к афроамериканцам, но и о своих образованных родителях, которые помогли ему добиться успеха. В главе 10 мы видели негативные последствия социального научения, когда говорили о том, что реалистичные видеоигры могут спровоцировать агрессивные мысли и импульсы и что они ослабляют нормальную нейропсихологическую реакцию на страдание других людей (Anderson et al., 2004; Bartholow et al., 2006).

Существует прямая связь между теорией социального научения и социокультурной перспективой (Navarette et al., 2009; Ohman & Mineka, 2001). В самом деле, мы усваиваем различные культурные нормы (например, какие чувства люди должны испытывать, употребляя в пищу говядину, конину или мясо собаки) за долгие годы подражания ролевым моделям и обусловливания нашего поведения внешними силами. Мы также рассмотрели доказательства того, что иногда социальное научение следует по путям, проложенным эволюционной историей нашего биологического вида. Например, дети разных родителей, воспитывающиеся в кибуце, могут нравиться друг другу, но, став взрослыми, не вступают между собой в брак. Видимо, естественные процессы, вызывающие сексуальное влечение у живущих по соседству (в непосредственной близости) людей, блокируются в том случае, если люди вырастают под одной крышей. Это говорит о том, что данный механизм, возможно, выработался в ходе эволюции, для того чтобы предотвратить сексуальные отношения между братьями и сестрами (Lieberman, Tooby & Cosmides, 2007; Shepher, 1971). В нашем случае уникальная культурная среда воспитания, возможно, каким-то «хитрым способом» привела в действие именно этот механизм.

Исследование

Вспомните одну социальную норму, которая предназначена контролировать генетически заложенный эгоизм индивида, и другую социальную норму, которая более совместима с человеческим эгоизмом. За нарушение какой из норм наказание будет жестче – первой или второй? Почему?

 

Социально-когнитивная перспектива

Социально-когнитивная перспектива позволяет иметь дело с событиями реального мира, например, когда родитель угрожает ребенку, что оставит его без сладкого. Но что делать, если расшалившийся ребенок не слышит угроз родителя или не верит в них? Наши реакции на социальный мир зависят от умственных процессов – восприятия, интерпретации, оценивания и запоминания – процессов, которые находятся в центре внимания социально-когнитивного подхода, пользующегося наибольшим влиянием в современной социальной психологии (например, Malle, 1999; Sherman et al., 2009; Tesser & Bau, 2002).

Выбор социально-когнитивной перспективы помогает нам понять реакцию одного из агентов ФБР на речь Кинга на марше протеста в Вашингтоне. Агент заявил, что «страстная демагогическая речь» убедила его в том, «что коммунисты сумели оказать влияние на Мартина Лютера Кинга-младшего», и что «мы должны рассматривать его… как самого опасного негра… с точки зрения угрозы коммунизма… и вопросов национальной безопасности». Как могла речь, содержащая ссылки на Конституцию США и «Боевой гимн Республики», быть проинтерпретирована таким образом? Социально-когнитивная перспектива открывает нам те моменты, на которые обратило внимание ФБР, проводящее расследование возможной связи между коммунистами и движением за гражданские права, и которые особенно обеспокоили директора ФБР Гувера, практически повсюду видевшего следы коммунистического заговора.

Поскольку социально-когнитивная теоретическая перспектива играет ключевую роль в нашей собственной интеракционистской модели, без ее применения не обходится ни одна глава этой книги. Например, различие между «автоматической» и «осмысленной» когнитивной обработкой занимает центральное место в исследованиях процесса убеждения и изменения социальных установок (например, Gregg, Seibt & Banaji, 2006). Процессы социальной атрибуции (как при принятии решения о том, является ли комплимент искренним или преследует цель манипуляции) занимают центральное место в нашем обсуждении вопросов дружбы, любви, просоциального поведения, агрессии и стереотипизации. А поиск информации является целью, которая лежит в основе самых разных форм социального взаимодействия.

Социально-когнитивная перспектива тесно связана с другими теоретическими перспективами. Без ежеминутной когнитивной обработки было бы невозможно научение, а без научения или участия мозга, который эволюционировал, чтобы организовывать сложную информацию о социальном мире, не было бы каузальной атрибуции, социальных схем, суждений на основе эвристик или формирования групповых стереотипов. Факторы культурной среды также оказывают большое влияние на то, чему человек уделяет внимание в социальной ситуации и каким образом он интерпретирует то, что видит (например, Miyamoto, Nisbett & Masuda, 2006). На рисунке 14.3 изображен только один пример таких связей, высвечивающий некоторые из взаимодействий между социальным познанием и социальным научением.

Рис. 14.3. Взаимодействие когнитивных процессов и научения. Чтобы узнать, стоит ли нам испытывать расположение или неприязнь к другой группе, мы должны заметить эту группу и зафиксировать свой опыт взаимодействия с ней в долговременной памяти. После того как мы приобрели привычный способ реагирования на других, это выученное поведение будет влиять на нашу более позднюю тенденцию замечать и запоминать их. Вот один из примеров того, как взаимосвязаны научение и когнитивные процессы.

Вообще говоря, между любыми теоретическими перспективами существуют аналогичные взаимосвязи (как уже было показано при рассмотрении связи между социокультурной и эволюционной перспективами). Важность рассмотрения вопроса более чем в теоретической перспективе обнаруживается в различных подходах к гендеру.

Исследование

Вспомните результат какого-нибудь социально-психологического исследования, о котором вы узнали в начале этого семестра. Что заставило вас обратить внимание на это исследование и запомнить полученный в нем результат? Попробуйте поставить этот результат в связь с социальными нормами, эволюционным эгоизмом и/или социальными вознаграждениями и наказаниями.

 

Где находится источник гендерных различий – в наших генах, в усвоенном нами культурном опыте или исключительно в наших умах?

Если вы не сможете по акценту определить, откуда родом человек – из Бостона или Нью-Йорка, то, возможно, вам будет все равно и вы даже не поинтересуетесь этим. Однако если по внешнему виду человека вы не сможете сразу сказать, является ли он мужчиной или женщиной, то этот факт привлечет ваше внимание и вызовет интерес.

Почему эти редкие случаи гендерной неопределенности вызывают повышенный интерес? Именно потому, считают социальные психологи Сьюзен Кросс и Хейзел Маркус (Cross & Markus, 1993), что гендер является важной социальной категорией. Является человек мужчиной или женщиной, видно невооруженным глазом. Во многих повседневных ситуациях данное различие имеет существенное значение. Эти исследователи выбрали когнитивную перспективу, в которой действие гендерных стереотипов не отличается от действия любых других стереотипов, включая расовые. После того как мы относим человека к какой-либо простой категории, не приходится прикладывать дополнительные когнитивные усилия, чтобы понять его или вступить с ним во взаимодействие.

В соответствии с этой теоретической перспективой, маленькие дети, которые видят человека, чье поведение не соответствует их гендерным стереотипам, мысленно искажают наблюдаемое поведение таким образом, чтобы соответствие было восстановлено. Например, пяти– и шестилетним детям показывали, как девочка пилит бревно. Впоследствии они «вспоминали», что видели мальчика, пилящего дрова (Martin & Halverson, 1983). Взрослые также корректируют свое восприятие с целью приведения его в соответствие со своими схемами гендерных ролей. В одном исследовании взрослые оценивали реакцию малыша на действие игрушки «Джек из коробочки». Испытуемых спрашивали, что означал крик ребенка – испуг или гнев? Как правило, взрослые, которые считали, что ребенок был девочкой, говорили, что она испугалась; те, кто думал, что это мальчик, видели в крике проявление гнева (Condry & Condry, 1976).

Результаты, подобные этим, указывают на гендерные предубеждения в социальном суждении. Но означают ли они, что гендер существует «исключительно в наших умах»? Кэрол Мартин (Martin, 1987, 2000) предположила, что гендерные стереотипы, как и некоторые другие стереотипы, содержат в себе здравое зерно. Испытуемые из Канады сообщили о существовании значительных гендерных различий между типичным «североамериканским мужчиной» и типичной «североамериканской женщиной». Мужчины воспринимались как более доминантные, агрессивные, стремящиеся отстаивать свою позицию; женщины – как гораздо более нежные, ласковые, сострадательные и дружелюбные. Люди, которые говорили о себе, отмечали у себя те же стереотипные черты, но в гораздо меньшей степени. Так, представители мужского пола считали «типичного мужчину» крайне агрессивным, напористым и холодным, а себя – умеренно агрессивным, немного менее напористым и не таким холодным. Таким образом, когнитивные искажения могут заставить нас преувеличивать незначительные, но фактически существующие гендерные различия (Martin, 1987).

Гендерные схемы. Мы всегда обращаем внимание на людей, пол которых трудно определить с первого взгляда. Соответствующие исследования свидетельствуют о том, что гендерные схемы являются мощными и важнейшими ментальными категориями.

Элис Игли (Eagly, 1995) проанализировала большое количество исследований, посвященных изучению как фактических гендерных различий в поведении, так и стереотипных представлений об этих различиях, и пришла к выводу, что люди достаточно тонко чувствуют, какие различия являются значительными (например, физическое насилие и отношение к добрачным связям), а какие – незначительными (например, чувство гнева и взгляды на долгосрочные отношения). Почему люди, несмотря на все свои когнитивные искажения, достаточно точно оценивают фактическую величину гендерных различий? Потому, считает Игли, что гендер является заметной, бросающейся в глаза когнитивной категорией – люди обращают огромное внимание на сходство и различия между мужчинами и женщинами.

Почему же тогда мужчины и женщины ведут себя в соответствии с гендерными стереотипами? Это по-прежнему спорный вопрос, который нуждается в дальнейшем изучении. Не вызывает сомнения факт, что еще в раннем возрасте дети узнают, что одни образцы поведения являются более подходящими для мужчин, а другие – для женщин (Eagly & Wood, 1999). Некоторые из этих норм исполнения гендерных ролей являются общими для мужчин и женщин в различных культурах, тогда как другие отличаются (Archer, в печати). Например, в России врачами чаще становятся женщины, нежели мужчины. Но в Соединенных Штатах верно обратное. Однако в обеих странах женщины реже совершают убийства и тратят значительно больше времени на уход за грудными детьми. Наблюдение за сходством и различиями между гендерными ролями, несомненно, способствует развитию у ребенка представления о роли мужчин и женщин и предписывает мальчикам и девочкам, как следует себя вести.

Переходя на другой уровень, мы можем спросить, каким образом вообще появляются те или иные социетальные различия и сходства (Gangestad, Haselton & Buss, 2006; Kenrick & Li, 2000). С эволюционной точки зрения, некоторые виды разделения труда могли возникнуть естественным путем из гендерных различий в репродуктивной биологии; другие могли носить более произвольный характер. Дело в том, что с древних времен в обязанности женщин входил уход за детьми и их кормление, что объясняет, почему женщины лучше заботятся о детях и почему у них относительно меньший интерес к случайным половым связям. Таким образом, базовые биологические различия могут вносить вклад в гендерные различия между социальными ролями, которые усваиваются детьми. Однако репродуктивная история нерелевантна для многих ролей, которые в наши дни произвольно закрепляются за тем или иным полом – например, врачебная практика, бухгалтерия или социальная работа. Одним словом, вопрос о том, существуют ли гендерные различия в наших генах, в усвоенном нами культурном опыте или в наших умах – вопрос, поставленный неверно. Все эти силы действуют совместно, производя социальное поведение (Kenrick & Luce, 2000).

Как показывает наше обсуждение гендера, каждая из теоретических перспектив помогает нам понять социальное поведение, а сопоставление различных перспектив позволяет лучше разглядеть всю картину (рис. 14.4). Интеракционистская структура, которую мы выбрали для организации материала в этой книге, является синтезом различных исторически значимых перспектив. В следующем разделе мы еще раз остановимся на главных аспектах нашего интеракционистского подхода.

Рис. 14.4. Различные теоретические перспективы, выбираемые при изучении гендера. Сходство и различия между мужчинами и женщинами может рассматриваться в каждой из основных теоретических перспектив, и это помогает нам увидеть связи между данными перспективами.

Быстрая проверка

1. Что представляет собой континуум уровней объяснения (проксимальные объяснения – ультимальные объяснения) и каким точкам этого континуума соответствуют основные теоретические перспективы социальной психологии?

2. Как эволюционная перспектива связана с социокультурной перспективой и теорией социального научения?

3. Как социально-когнитивная перспектива связана с другими теоретическими перспективами социальной психологии?

4. Расскажите о том, каким образом культура, научение и когнитивные процессы вносят вклад в гендерные различия социального поведения.

 

Объединение различных подходов

 

В главе 1 мы вывели два общих принципа из разных теоретических перспектив классической социальной психологии: (1) социальное поведение является целенаправленным и (2) социальное поведение представляет собой постоянное взаимодействие между индивидом и ситуацией. Теперь, когда мы рассмотрели различные области социальной психологии, давайте вернемся к этим базовым принципам и обсудим, что еще можно сказать о них в свете изученного нами материала.

 

Социальное поведение ориентировано на достижение цели

Начиная рассматривать каждую новую тему в социальной психологии, мы задавали простой вопрос: «Какие цели или мотивы лежат в основе данного типа поведения?» Почему Семпо Сугихара, японский государственный служащий, пожертвовал своей карьерой, чтобы помочь сотне литовских евреев сбежать от нацистов, когда им не желали помочь их собственные соседи? Почему некоторые люди, такие как Аль Капоне или Чарльз Мэнсон, становятся убийцами? Почему далай-лама, которого жители Тибета считают практически богом, дружит с теми, на кого большинство тибетцев посмотрело бы свысока? И какие общие выводы относительно мотивов в повседневной жизни мы можем сделать на основании этих исключительных случаев?

Пытаясь ответить на вопрос о том, почему такие люди, как Сугихара, стремятся помогать другим, мы рассмотрели четыре наиболее часто встречающихся причины: (1) получение генетических и материальных выгод, (2) приобретение социального статуса и получение одобрения, (3) управление Я-образом и (4) управление эмоциями и настроением. Мы искали ответ на вопрос, почему такие люди, как Чарльз Мэнсон и Аль Капоне, ведут себя жестоко. В результате были определены четыре наиболее вероятные причины: (1) совладание с чувством раздражения, (2) получение материальных или социальных вознаграждений, (3) приобретение или сохранение социального статуса и (4) защита себя и других. Мы также изучили вопрос, почему такие люди, как Генрих Харрер и далай-лама, поддерживают дружеские отношения, и обратили внимание на следующие четыре причины: (1) получение социальной поддержки, (2) получение информации, (3) приобретение статуса и (4) обмен материальными благами.

Оглядываясь назад, мы можем заметить, что иногда одни и те же причины лежат в основе очень разных типов социального поведения (Horowitz et al., 2006; Griskevicius, Goldstein, Mortensen, et al., 2006; Griskevicius, Tybur et al., 2007; 2009). Например, было обсуждено, как цель улучшения или сохранения статуса влияет на самопрезентацию, дружбу, помощь, любовь, агрессию и предубеждения. Мы изучили широкий спектр социального поведения, и пришло время рассмотреть общности между целями, стоящими за различными видами социального поведения. Сможем ли мы получить в результате меньшее количество базовых мотиваций, которые, взятые вместе, являются отправной точкой большинства наших социальных взаимодействий?

В главе 1 мы обсудили несколько примеров наиболее общих мотивов, лежащих в основе социального поведения: (1) установление социальных связей, (2) понимание себя и других, (3) приобретение и сохранение статуса, (4) защита себя и тех, кого мы ценим, и (5) завоевание и удержание спутника жизни. Существует причина, по которой мы выбрали именно эти мотивы. Изучив различные области социальной психологии, мы пришли к выводу, что практически любой тип социального поведения, обсуждаемый в этой книге, напрямую или косвенно связан с одним или несколькими из этих мотивов. В некотором смысле они позволяют нам понять конечную цель многих поступков, которые мы совершаем в отношении других людей, совместно с ними или для них.

Давайте еще раз рассмотрим эти основные мотивы, держа в уме два вопроса: насколько эти базовые мотивы помогают понять функцию различных видов социального поведения, начиная с альтруизма и заканчивая ксенофобией, и как эти базовые мотивы связаны с более конкретными повседневными и сиюминутными целями, которые возникают при наших взаимодействиях с другими людьми.

Установление социальных связей. Основной целью социального поведения является формирование и поддержание дружеских связей с другими людьми (Deci & Ryan, 2000; MacDonald & Leary, 2005; Maner et al., 2007). Имея поддержку со стороны других людей, мы можем решать задачи, с которыми бы никогда не справились в одиночку. Так, Барак Обама воспользовался помощью миллионов людей, которые пожертвовали свое время и деньги и работали в его предвыборной кампании. Если же другие люди ополчились против нас, то даже решение простой задачи может превратиться в кошмар. Оглядываясь назад, мы видим, что мотивация установления социальных связей проявляется в различных формах: в главе 4 мы обсудили цель, которая заключается в том, что мы стремимся понравиться другим, а в главах 5, 6, 9 и 11 рассмотрели различные социальные модели поведения, которые связаны с целью получения социального одобрения. Кроме того, глава 7 была полностью посвящена темам привязанности и дружбы. Список целей, которые мы обсуждали в главе 7 (получение социальной поддержки и информации, повышение своего социального статуса и обмен материальными благами), позволяет нам сделать важный вывод касательно различных целей социального поведения. Они часто являются взаимозависимыми. В частности, при установлении связей с другими людьми вы удовлетворяете и другие свои социальные цели. Для того чтобы понять себя и других, добиться определенного социального статуса и сохранить его, чтобы привлечь и удержать спутника жизни, защитить себя и тех, кто нам дорог, чрезвычайно важно найти и сохранить свой круг общения.

Выживут только те, кто наладил крепкие связи. Участников популярного телешоу «Остаться в живых» помещают на необитаемый остров в одну из двух групп незнакомых людей. Группы конкурируют за пищу, кров и другие предметы первой необходимости. Группа, которая проигрывает состязание, вынуждена голосовать, чтобы один из ее членов покинул остров. В конце концов остается только один человек, который отправляется домой с миллионом долларов. Как и в реальной жизни, в этой игре преуспевают те, кто сумел организовать сильный альянс.

Марк Лири и его коллеги (Leary et al., 1995) утверждали, что социальные связи лежат в основе еще одной важной цели – поддержания самооценки. Например, когда студентов исключали из рабочей группы или когда они просто думали о том, что определенные действия приведут к социальной изоляции (их действия станут причиной ДТП, или они будут списывать на экзамене), это приводило к снижению их самооценки. Несколько исследований, проведенных Лири и его коллегами, подтвердили гипотезу о том, что самооценка является социометром – индикатором того, чувствуем ли мы себя включенными в социальную группу или исключенными из нее (например, Anthony, Holmes & Wood, 2007; Denissen, Penke & Schmitt, 2008).

Понимание себя и других. Действительно ли Мартин Лютер Кинг-младший был коммунистом, подстрекателем и лицемером, как утверждал Эдгар Гувер? Действительно ли вы такой обаятельный и симпатичный, как говорит ваш лучший друг, или вы неуклюжий в общении недотепа, которым вы чувствовали себя, идя на свидание с незнакомым человеком? При любом социальном взаимодействии мы думаем о его участниках, почему они делают то, что делают, и что они думают и ожидают от нас (Fiske, 2004; Stevens & Fiske, 1995). Таким образом, на страницах этой книги мы снова и снова возвращались к вопросу понимания себя и других. Эта тема занимала важное место в главе 3 и ряде других глав. Мы рассматривали цели, связанные с получением или организацией социальной информации при обсуждении социальных установок (аттитюдов), дружбы, предубеждений и групп. В главах о социальных установках, самопрезентации, социальном влиянии, просоциальном поведении и предрассудках мы в той или иной форме обсуждали цель конструирования и управления Я-концепцией.

В главе 3 мы подчеркнули еще один важный момент, связанный с базовыми социальными мотивами: их можно разобрать на отдельные подцели. Иногда мы ищем информацию, чтобы упростить свое представление о мире, иногда – чтобы защитить наше представление о себе, а иногда – чтобы получить подробное и точное представление о себе и других (Griskevicius, Goldstein, Mortensen et al., 2006; Eibach & Ehrlinger, 2006; Pittman, 1998). То, с какой именно целью мы ищем информацию, зависит от особенностей ситуации. Иногда нам достаточно использования самых простых когнитивных суждений, например, мы уверены, что человек, сидящий за рулем желтого автомобиля с шашечками на крыше, отвезет нас в аэропорт. Иногда нам приходится искать более точную информацию, как в случае, когда мы проигрываем в шахматы тому, кого считали полным болваном. А иногда приходится оберегать себялюбие, как в случае, когда мы отказываемся разговаривать по телефону с бывшим партнером, который звонит, чтобы зачитать нам длинный список недостатков, которые он в нас обнаружил.

Приобретение и сохранение статуса. Как уже отмечалось, цель приобретения и сохранения статуса занимает центральное место в нескольких рассматриваемых нами темах. Среди них – самопрезентация, привязанность и дружба, любовь и романтические отношения, агрессия, предубеждения и групповая динамика. Самооценка связана с ощущением не только того, что мы нравимся другим, но и что другие уважают нас. Мы чувствуем себя увереннее, когда другие смотрят на нас снизу вверх. Например, как мы отмечали в главе 3, американцы и европейцы склонны считать себя более компетентными, более сообразительными и более достойными уважения в каких-то иных отношениях по сравнению с другими (например, Steele, 1988; Tesser, 1988). Кроме того, в главе 11 было показано, что иногда люди чувствуют себя лучше, если думают о том, что другой человек или группа имеют более низкий статус по сравнению с ними (Hogg, 2003).

Статус подразумевает не только непосредственно связанные с ним привилегии. Как мы уже говорили в главе 8, он также приносит косвенную пользу в виде привлечения брачных партнеров и обеспечения благополучия потомства. Как мы уже говорили в главе 7, во всем мире люди оценивают себя и других по двум важным показателям – привлекательность и социальное доминирование (White, 1980; Wiggins & Broughton, 1985). Мы хотим знать о человеке не только то, насколько он приятный, но и то, находится ли он выше или ниже нас в статусной иерархии.

Психологи Роберт и Джойс Хоган (Hogan & Hogan, 1991) отмечают, что иногда эти два базовых мотива – нравиться другим и приобрести высокий статус – вступают в конфликт. Если вы слишком сильно стремитесь продвинуться вверх по социальной лестнице, то вы теряете очки по шкале социальной привлекательности. В то же время те, кто любит вас, доверяет вам и считает вас частью своей семьи или команды, не только поможет вам добиться успеха, но и разделит ваш успех (Tesser, 1988). Например, в ту ночь, когда Барак Обама победил на президентских выборах, по всей стране его сторонники праздновали победу.

Защита себя и тех, кого мы ценим. Как мы увидели в главах 10, 11 и 13, насилие и предубеждения часто связаны с целью защитить себя и членов своей группы. Мы говорили о том, что размышления о смерти и болезни или даже пребывание в темной комнате могут усилить неприязнь и недоверие по отношению к посторонним людям (Faulkner et al., 2004; Navarrete et al., 2004; Pyszczynski, Solomon & Greenberg, 2002). Тем не менее этот же мотив может вызвать просоциальное поведение, поскольку риск ради спасения другого человека часто означает, что вам придется бороться. Используя в своей речи образы разгневанных, недовольных чернокожих и детей, ставших жертвами притеснения, Кинг дал понять, что он борется за будущее своих собственных детей. Недавнее исследование, посвященное изучению агрессии ради «восстановления справедливости», открывает чрезвычайно интересную связь между социальной психологией, поведенческой экономикой и нейронаукой. Роуз Макдермотт и ее коллеги обнаружили, что ген моноаминоксидазы А (MAO-A, который иногда называют «ген воина») был связан с готовностью людей потратить собственные деньги, для того чтобы наказать других участников игры, которые, по их мнению, действовали нечестно (McDermott et al., 2009).

В начале этой главы мы обсуждали, как Эдгар Гувер преследовал Кинга. При ближайшем рассмотрении можно понять, что враждебность Гувера по отношению к Кингу и Движению за гражданские права была связана с его гипертрофированным желанием защитить себя и свою группу. В следующем разделе мы поговорим о тонкой грани между параноидальной подозрительностью и нормальным скептицизмом, связанным с желанием защитить себя.

Купаясь в лучах славы. В ночь победы своего кандидата на президентских выборах сторонники Обамы переживают свой личный восторг по поводу достигнутого успеха.

Взаимосвязи: функция и дисфункция

Тонкая грань между нормальным и абнормальным социальным поведением

Историк Артур Шлезингер (Schlesinger, 1978), бывший специальный помощник президента Кеннеди, описывает Эдгара Гувера как человека, страдающего «начальной формой паранойи». Кроме того, еще один биограф Гувера прямо на обложке своей книги назвал его «параноиком» (Gentry, 1991). Действительно ли был параноиком человек, который на протяжении 50 лет возглавлял ФБР?

Конечно, Гувер не страдал галлюцинациями или специфической дезорганизацией речи, которые дают основания подозревать у человека параноидную шизофрению. Тем не менее он придерживался взглядов, которые окружающие считали бредом, а особенности его поведения соответствовали критериям, позволяющим диагностировать легкую форму параноидального расстройства личности. Симптомы параноидального расстройства личности включают необоснованное подозрение других в попытках обмана, озабоченность сомнениями в лояльности друзей или партнеров, тенденцию таить злобу на других, гиперчувствительность к пренебрежительному отношению, одержимость сексуальной неверностью и тенденцию к контратаке против воображаемой обиды или выпадов в собственный адрес (на основе Barlow & Durand, 1995).

У Гувера был список личных врагов, и Мартин Лютер Кинг-младший занимал в нем не последнее место. Кинг разозлил Гувера тем, что высказывался против ФБР. При разговоре с репортером Кинг упомянул о том, что он согласен со статьей в  New York Times, где критиковались действия ФБР в одном конкретном случае с Движением за гражданские права. Гувер на каждого из своих врагов вел досье, в котором содержалась подробная информация об их сексуальной жизни. Если кто-то из них начинал представлять для него угрозу, Гувер разглашал интимные подробности его жизни прессе. Бывшие агенты, которые не были согласны с политикой Гувера, причислялись к «иудам». Один бывший помощник Гувера заявил, что «если он тебя не любил, то он уничтожал тебя». Когда в 1950 году вышла книга, критикующая ФБР, Гувер вызвал издателя в Комитет по антиамериканской деятельности и обвинил его в связях с коммунистами, что было клеветой.

Гувер, несомненно, был подозрительным и враждебно настроенным человеком, он всегда был настороже, но был ли он безумен? В самом деле, его поведение указывает на то, что иногда он балансировал на тонкой грани между нормальным и абнормальным социальным поведением. Рассмотрим несколько других фактов. Большинство лиц, наблюдавших за происходящим, включая генерального прокурора Кеннеди и многих членов ФБР, считали, что коммунистическая партия не имела практически никакого влияния на Движение за гражданские права. На протяжении нескольких десятилетий количество членов коммунистической партии в Соединенных Штатах сокращалось, и она чуть было не прекратила свое существование, после того как стала известна правда о сталинском терроре. Тем не менее во времена Великой депрессии партия пользовалась популярностью. Социалисты и коммунисты принимали активное участие в росте организованных профсоюзов и помогали бороться с бедностью, в частности – добились введения страхования для безработных. Некоторые из сподвижников Мартина Лютера Кинга-младшего, в том числе Джек О'Делл, Стэнли Левисон и Баярд Растин, в тот период действительно были членами коммунистической или социалистической партии. Гувер разоблачил много подобных связей и выпустил книгу под названием «Мастера обмана», в которой описывалось, как коммунисты просочились в другие социально активные организации. Кроме того, в ней говорилось о «коммунистическом заговоре», целью которого была мировая революция, и о том, что Гуверу и ФБР удалось разоблачить шпионов и раскрыть тайные коммунистические операции, проводившиеся на территории Соединенных Штатов.

Таким образом, склонность Гувера интерпретировать неоднозначные социальные связи как связи с коммунистическим заговором демонстрирует описанные в предыдущих главах обычные когнитивные искажения, примерами которых могут служить эвристика доступности (переоценка вероятности событий, мысли о которых легко приходят на ум) и предвзятость подтверждения (стремление подтвердить истинность наших теорий без рассмотрения других возможностей). Эти типы когнитивных искажений характерны для всех нас, поэтому неудивительно, что человек, который провел большую часть своей жизни в поисках тайных заговоров, будет проявлять повышенную бдительность, заметив любые подозрительные связи между людьми. Поскольку Гувер считал коммунизм серьезной угрозой для Соединенных Штатов, его защитная позиция по отношению ко всему, что связано с этим явлением, представляется естественным следствием его стремления защитить интересы своей группы.

Склонность Гувера к сбору компрометирующей информации о сексуальной жизни своих врагов также имеет больше смысла, если рассматривать ее в свете другого утверждения: сам Гувер был гомосексуалистом. Если бы американская общественность узнала, что человек, который борется с преступностью и защищает американские ценности, является гомосексуалистом, то его высокое положение (которое зависело от того, будет ли он вновь назначен на свою должность политиками, избранными в следующий раз) подверглось бы серьезной угрозе.

Ведя постоянную слежку за сексуальной жизнью влиятельных людей, в том числе сенаторов, конгрессменов, президентов и их жен, и демонстрируя готовность использовать эту информацию, он сумел сохранить свою позицию в качестве главы ФБР в течение пяти десятилетий.

Таким образом, пример Гувера позволяет нам сделать важный вывод, который проходит через все разделы «Взаимосвязи: функция и дисфункция» данной книги. Изучение нарушений в социальном поведении зачастую позволяет нам глубже понять работу нормальных психологических механизмов. И наоборот, изучение нормальных психологических механизмов в большинстве случаев может помочь нам понять смысл поведения, которое на первый взгляд кажется абнормальным.

Привлечение и удержание спутника жизни. С эволюционной точки зрения социальное поведение всех животных, включая человека, подвержено влиянию поведенческих механизмов, которые имеют одну основную цель – успешное размножение. Однако, как мы отмечали в главе 8, обсуждая тему любви и романтических отношений, факт, что поведение животных направлено на размножение, не означает, что все, что они делают, в конечном итоге должно привести к половому акту (Kenrick, Griskevicius, Neuberg & Schaller, в печати). Процесс размножения включает в себя гораздо больше, чем просто половой акт. Все млекопитающие, в том числе люди, созданы таким образом, чтобы иметь небольшое количество потомства, за которым они могли бы как следует ухаживать (Zeifman & Hazan, 1997). Тогда как некоторые виды рыб производят сотни потомков каждый сезон, для человека семья с пятью детьми считается большой. Таким образом, по сравнению с большинством других видов люди обладают очень крепкими «семейными ценностями» и выделяют огромные ресурсы на воспитание детей.

Люди отличаются от большинства млекопитающих и в другом важном отношении. О правильном воспитании детей беспокоятся не только женщины, но и мужчины (Geary, 2005). И родители предоставляют своим отпрыскам не только пищу и кров, но и многолетнюю психологическую поддержку и обучают их выживанию в обществе. Во многих случаях родители даже устраивают своих детей на работу и находят им партнера для брака, как только те достигают совершеннолетия. Как мы уже говорили в главе 8, в каждой человеческой культуре мужчины и женщины объединяются для того, чтобы растить детей. Родительский союз является частью нашего биологического наследия, хотя, как и язык, он характеризуется гибкостью и зависит от условий окружающей среды.

Эдгар Гувер и Клайд Толсон. Гувер утверждал, что имел гомосексуальные отношения со своим помощником, Клайдом Толсоном. Фотография сделана во время одного из их совместных отпусков. Возможно, стремление Гувера собирать секреты о сексуальной жизни других людей было частично связано с пониманием ущерба, который ему могут нанести, если будут обнародованы подробности его собственной личной жизни.

Цель привлечения и удержания спутника жизни имеет две важных особенности. Во-первых, она необязательно является сознательной. Во-вторых, обслуживается неидеально настроенными механизмами. Ученые-биологи предполагают, что сегодня все животные, в том числе люди, существуют потому, что их предки воспроизводились более эффективно, чем их конкуренты. Но биологи не считают, что муравьи, гуси или люди имели предков, которые сознательно стремились к воспроизводству своих генов (Haselton & Nettle, 2006). Кроме того, они далеко не всегда делали лучший выбор. Порой муравьи совершают бессмысленное самоубийство, нападая на человека, который держит в руке спрей от насекомых, а гуси, одомашненные человеком, иногда пытаются спариваться не со своим видом. Таким образом, эти животные реализуют программы, которые при других обстоятельствах помогали их предкам выживать и размножаться. Мы видели, что у человека выбор сексуального партнера во многих случаях не мотивирован ни сознательным желанием продолжить свой род, ни какой-либо другой очевидной «рациональной» стратегией. Например, избегание сексуальных отношений с представителями противоположного пола между членами «семьи» в кибуце, которые в реальности не являются родственниками, не связано с сознательным адаптивным выбором. Напротив, такое поведение, по всей видимости, отражает механизм, который позволял большинству наших предков избегать вредных генетических последствий инцеста (Lieberman, Tooby & Cosmides, 2007).

Существуют ли другие базовые мотивы, лежащие в основе социального поведения? Мы считаем, что большинство конкретных целей, которые мы обсуждали в этой книге, могут быть связаны с одним из пяти основных социальных мотивов: образование альянсов, сбор социальной информации, приобретение статуса, защита себя и своей группы и сексуальное партнерство. Во многих случаях определенное социальное поведение может одновременно служить нескольким мотивам – так, присоединяясь к группе, человек может получить социальную поддержку, социальную информацию, добиться повышения статуса и обеспечить себя защитой. Точно так же выбор сексуального партнера позволяет достичь и многих других целей, помимо создания семьи.

Однако только изредка наши действия в социальном мире в каждый конкретный момент времени обусловлены осознанным желанием достичь этих наиболее общих, долгосрочных целей. Вместо этого мы ведем свою жизнь, руководствуясь краткосрочными, ближайшими целями (Little, 1989). Когда Мартин Лютер Кинг-младший и Джон Эдгар Гувер наконец встретились, оба были довольно любезны друг с другом (Gentry, 1991). Вероятно, Кинг использовал свое обаяние, преследуя конкретную цель – произвести на этого потенциально опасного человека благоприятное впечатление, а не цель, заключавшуюся в том, чтобы принести пользу своим детям или добиться расового равноправия. Кроме того, каждый из основных мотивов, которые мы обсуждали, можно разделить на несколько ближайших целей. Привлечение партнера, установление отношений, реакция на флирт соперника со своим партнером и участие в заботе о ребенке – все это является частью конечной цели успешного продолжения рода, хотя для достижения этих целей нам приходится вести себя совершенно по-разному (Kenrick, Sundie & Kurzban, 2008).

В ряде случаев мы обсуждали социальные цели, которые не служат удовлетворению конкретных социальных интересов, а связаны с более общей мотивацией поиска вознаграждения или избегания неприятных переживаний. В течение некоторого времени психологи пытались свести все поведение к одной или двум базовым мотивациям, например к «поиску вознаграждения». Однако в настоящее время многие ученые ищут более конкретные цели, которые преследуются при решении конкретных проблем (Neuberg, Kenrick & Schaller, в печати; Sedikides & Skowronski, 1997; Tooby & Cosmides, 2005). Нет сомнений в том, что существует определенная категория ресурсов, которая, как правило, означает вознаграждение – такое, как повышение статуса или получение доступа к продуктам питания. Но все зависит от особенностей социальной ситуации. Что будут означать для нас конфеты M&M’s, рукопожатие, сплетни, поцелуй, комплимент или победа – вознаграждение, наказание или нечто нейтральное, зависит от социального контекста, в котором мы находимся, и от целей, которые мы в этот момент преследуем. Так, рукопожатие от кого-то, в кого мы влюблены, поцелуй от человека, которого мы считаем врагом, или сокрушительная победа в шахматы над одним из наших собственных детей, скорее всего, будут для нас наказанием, а не наградой. Поэтому когда мы хотим понять глубинные причины социального поведения, часто наиболее плодотворным подходом является рассмотрение целей на более конкретном уровне и анализ того, как эти цели соотносятся с ситуацией, в которой находится человек, что мы и обсудим в следующем разделе.

Исследование

Назовите две недавние проблемы, возникшие в ваших отношениях с другими людьми. Каким образом они соотносятся с мотивами, которые мы только что обсуждали?

 

(В) Взаимодействие между индивидом и ситуацией

Как мы уже видели, такие желания, как получение социальной поддержки или информации, достижение определенного статуса, вступление в сексуальные отношения и личная безопасность, для разных людей имеют разное значение. Люди также различаются между собой и по другим характеристикам, которые оказывают влияние на социальные взаимоотношения – по своим убеждениям, стратегиям атрибуции, самооценкам и т. д. Некоторые люди, как, например, Гувер, большую часть времени настроены враждебно и агрессивно, другие, как Кинг, альтруистичны и готовы пожертвовать собой. Эти отличия были изучены с точки зрения различных подходов социальной психологии (рис. 14.5).

Рис. 14.5. Взаимодействие между индивидом и ситуацией, как оно видится в разных теоретических перспективах. Каждая из теоретических перспектив дает слегка отличающиеся (но совместимые) картины индивидных и ситуационных факторов.

Мы также видели, что ситуации различаются по степени, в которой они активизируют различные мотивации. В некоторых случаях, таких как личное оскорбление или флирт другого человека с нашей возлюбленной, у большинства из нас, как правило, возникает желание отомстить. Другие ситуации, такие как взгляд голодающего ребенка, активизируют у большинства из нас альтруистические наклонности. Эти ситуационные факторы образуют широкий спектр: сиюминутные изменения в текущей социальной ситуации – опыт детства – общепринятые культурные нормы должного поведения.

Наконец, мы видели, что существует постоянное взаимодействие между индивидными и ситуационными факторами. Множество различных вариантов взаимодействия между ними можно свести к шести общим принципам.

Разные люди по-разному реагируют на одну и ту же ситуацию. Как мы уже отмечали в главе 2, Гордон Олпорт писал, что «тот же самый огонь, который заставляет масло таять, делает яйцо тверже». Два человека могут сфокусироваться на одних и тех же аспектах ситуации, но при этом они по-разному отреагируют на нее. Например, люди с высокой самооценкой, когда их самоценности что-то угрожает, ищут компании других, в то время как люди с низкой самооценкой избегают других людей (Park & Maner, 2009). В большинстве случаев угроза собственной жизни заставляет нас перестать заниматься тем, что подвергает нас опасности, но Мартина Лютера Кинга-младшего, который построил свою жизнь вокруг учений, посвященных таким мученикам, как Иисус Христос и Махатма Ганди, подобные угрозы только заставляли бороться упорнее. Кроме того, мы видели, что то, каким образом люди реагируют на убеждающие аргументы, приказы власти, оскорбления и привлекательных представителей противоположного пола, может меняться в зависимости от индивидуальных особенностей.

Ситуация выбирает человека. Во главе автобусного бойкота в Монтгомери могли бы стать и другие, но выбрали Мартина Лютера Кинга-младшего. Возглавлять ФБР мог бы и кто-то еще, но был назначен Джон Эдгар Гувер. Многие мечтали стать президентом Соединенных Штатов в 2009 году, но избран был Барак Обама. Очевидно, что не каждому удается оказаться в той ситуации, в которой он хотел бы оказаться. Иногда нас выбирают, иногда – нет. Порой нас отвергают потенциальные партнеры и друзья, не принимают в спортивную команду, университет и не берут на новую работу. Само по себе принимаемое решение о выборе зависит от наших личностных качеств и от нашей самопрезентации – нравимся ли мы другим, производим ли мы впечатление компетентных и значимых людей. В конечном счете социальная ситуация и индивид неотделимы друг от друга, поэтому спрашивать, где заканчивается одно и начинается другое, бессмысленно. Можно без преувеличения сказать, что наши личности и наши ситуации определяют друг друга.

Ситуации выбирают людей. Перед людьми вроде Дрю Бэрримор – талантливой, красивой и обаятельной женщины, в чьей семье множество известных актеров, открываются многие двери (вечеринки, свидания и предложения об актерской работе), куда не могут попасть другие.

Люди выбирают свои ситуации. Большинство из нас осознает важную роль ситуации. Родители предупреждают детей, чтобы те остерегались дурного влияния сомнительных друзей и партнеров, школьные консультанты советуют старшеклассникам выбирать подходящий для них колледж, а религиозные лидеры призывают избегать ситуаций, в которых мы можем поддаться искушению. Несмотря на то что мы не всегда следуем подобным советам, большинство избегает одних ситуаций и активно пытается оказаться в других. Например, мы видели, что мужчины, как правило, готовы добровольно смотреть эротические фильмы, в то время как женщины, как правило, предпочтут этого не делать. Кроме того, люди, склонные к насилию, зачастую выбирают фильмы со сценами насилия, в то время как более миролюбивые не будут этого делать. Таким образом, связь между человеком и ситуацией усиливается. Так, подростки, нарушающие закон, проводят время с другими хулиганами; подростки, которые хорошо себя ведут, посещают церковь; интеллектуалы ходят в научный клуб. В результате будут усиливаться их преступные наклонности или будет улучшаться поведение и повышаться уровень образования.

В различных ситуациях проявляются различные стороны человека. В некоторых случаях мы хотим, чтобы люди любили нас; в других – желаем, чтобы уважали; в третьих – чтобы боялись. Иногда хотим, чтобы другой человек был полностью откровенен с нами; а иногда предпочитаем вежливость и дипломатичность. Эти мотивы редко возникают из ниоткуда, чаще всего они вызваны ситуацией, в которой мы находимся. Например, когда другие отвергают нас, мы стремимся избежать подобной боли в дальнейшем и отказываемся от социальных контактов. Однако когда другие игнорируют нас, мы хотим показать им себя и пытаемся начать с ними общение (Molden et al., 2009).

Человек изменяет ситуацию. Обсуждая тему групп, мы говорили о том, что один человек способен изменить ход мыслей всей группы – либо сверху вниз, как в случае с директором ФБР Эдгаром Гувером, либо снизу вверх, как в случае влияния меньшинства. За время своего руководства Гувер превратил ФБР в гораздо более мощную и подозрительную организацию по сравнению с тем, что было раньше. Эти изменения повлияли не только на поведение администрации нескольких президентов, но и на поведение тысяч других граждан США, в том числе Мартина Лютера Кинга-младшего.

Ситуация изменяет человека. Несмотря на попытки сделать все возможное, чтобы попасть в ситуацию, которая соответствует нашим личным предпочтениям, в конечном итоге мы часто оказываемся в условиях, которые не могли даже представить. Так, замкнутая женщина выбрала определенный гуманитарный колледж, потому что хотела избежать толп людей, характерных для крупных городских университетов. Неожиданно для себя она оказалась в нонконформистской социальной среде. По окончании колледжа эта женщина, скорее всего, станет придерживаться гораздо более либеральных политических взглядов (Newcomb, 1961). Иногда подобные изменения могут происходить очень быстро. Например, японцы, как правило, склонны обращать больше внимания на ситуацию, в которой оказался человек, а американцы склонны игнорировать контекст и фокусируют свое внимание на человеке. Тем не менее американцы начинают думать в «японском стиле», если просто наблюдают за уличными сценами в Японии, которые являются более сложными, чем ситуации, возникающие на улицах Америки (Miyamoto et al., 2006).

Эти взаимодействия идут во многих направлениях. Например, эмоциональные люди, как правило, реже становятся родителями, но, если у них есть дети, они становятся еще более эмоциональными (Jokela et al., 2009). С течением времени эта взаимосвязь может усиливаться (например, Rusbult, Kumashiro, Kubacka & Finkel, 2009). Дети, проходящие отбор в спортивную команду, имеют тем меньше шансов, чем ближе их возраст к наименьшему возможному возрасту, при котором их могут принять в команду. Так, если верхняя граница проходит 1 января, то дети, которые родились в декабре, на 11 месяцев младше тех, кто родился в предыдущем январе (если вам шесть лет, то 11 месяцев могут означать существенную разницу в развитии, координации и опыте). Как следствие, в команду чаще попадают дети более старшего возраста, они получают больше практического опыта игры на высоком уровне, и их снова отбирают в команду. Со временем сравнительно небольшие различия увеличиваются, и несколько лет спустя разница в квалификации и уверенности в себе становится огромной, вследствие чего дети, которым повезло родиться немного раньше, попадают в профессиональные спортивные команды (Musch & Grondin, 2001).

В различных ситуациях проявляются различные стороны человека. Как и все мы, такие общественные деятели, как Барак Обама, ведут себя по-разному в зависимости от преследуемых целей в каждой конкретной ситуации.

Зачем так глубоко вникать в сложные взаимодействия между индивидом и ситуацией? Почему бы не поискать какое-то простое объяснение? Дело в том, что упрощенные ответы часто бывают неправильными. Несмотря на то что «когнитивные скряги» внутри нас часто довольствуются простыми ответами и разделением на «черное и белое», правда дает нам пищу для размышлений и позволяет увидеть новые оттенки. Тщательное изучение этих сложных взаимодействий позволяет нам избежать ситуаций, в которых мы всю вину возложим на отдельного человека или, напротив, будем считать, что человек – лишь пешка, которой играет судьба. Чарльз Мэнсон рос, пытаясь справиться с пренебрежительным отношением матери, счастливое детство Мартина Лютера Кинга прошло в доме успешного баптистского пастора. Условия их взросления значительно отличались и во многом сформировали их судьбу. Но не каждый ребенок, выросший в плохих условиях, становится серийным убийцей, и не каждый ребенок, выросший в счастливом доме и воспитанный в религиозных убеждениях, становится великим лидером, меняющим мир.

Исследование

Попробуйте найти связь между специальностью, которую вы выбрали в колледже, и/или важными отношениями в вашей жизни и различными типами взаимодействий, которые мы только что обсуждали.

Быстрая проверка

1. Назовите пять базовых мотивов, лежащих в основе социального поведения, и свяжите каждый из них как минимум с одной или двумя темами социальной психологии.

2. Как дисфункциональное социальное поведение связано с нормальным социальным поведением?

3. Как в различных теоретических перспективах социальной психологии концептуализируется взаимодействие между индивидом и ситуацией?

4. Рассмотрите различные виды взаимодействия «индивид-ситуация».

 

Почему методы исследования имеют значение

Если бы социальный мир был проще, то мы могли бы просто доверять нашим глазам и ушам, чтобы ответить на вопрос, почему люди ведут себя так, как они себя ведут. Но исследования самопрезентации и социального познания показывают, что наши глаза и уши не всегда позволяют нам разобраться в происходящем. Мало того что другие люди чрезвычайно умело скрывают свои мотивы, мы в свою очередь часто искажаем, упрощаем или отрицаем то, что видим и слышим. Но если бы даже мы могли убрать все эти когнитивные и мотивационные искажения, то нам по-прежнему мешало бы наше ограниченное восприятие, а также ограничения самой среды, за которой мы наблюдаем (Fiedler & Wanke, в печати; Kenrick, Delton et al., 2007). Даже микроскоп не позволяет увидеть, каким образом разные гены взаимодействуют друг с другом и с нашим более ранним жизненным опытом и каким образом это взаимодействие влияет на то, как человек ведет себя в ситуации общения. Как мы только что выяснили, человек и ситуация находятся в процессе постоянного взаимодействия и взаимовлияния, из-за чего поиск причинно-следственных связей становится невероятно сложной задачей.

Таким образом, поиск научного объяснения социального поведения требует особой «детективной» работы. Методы исследования являются инструментами, которые позволяют нам осуществить ее. Поэтому понимание этих методов важно не только для специалистов в области социальных наук, но и для каждого из нас. В конце концов, мы все являемся потребителями информации, связанной с социальными науками. Можем ли мы доверять выводам, сделанным в журнальной статье или в телевизионном документальном фильме о причинах группового насилия, подростковой беременности или расового конфликта? То, что об этих выводах сообщает уверенный и привлекательный комментатор новостей, вовсе не означает, что они правильные. Без проведения научных исследований, которые могли бы подтвердить его выводы, мнение любого эксперта подвержено всем тем же искажениям социальной перцепции и социального познания, как и мнение каждого из нас: вашего отца, вашей двоюродной бабушки Джинджер и ваше собственное.

Взаимосвязи: метод и факты

Некоторые выводы для тех, кто использует данные социальных наук

В этой книге мы обсудили ряд исследовательских методов, которые психологи используют для того, чтобы преодолеть наши перцептивные и когнитивные ограничения. Эти методы включают использование таких инструментов общего назначения, как метаанализ и нереактивные измерения, а также такие специализированные инструменты, как метод анализа мимического выражения и исследования поведения близнецов, разделенных при рождении. Социальные психологи продолжают развивать новые творческие методы исследования для изучения социального поведения. Например, одна группа исследователей использует современные компьютерные технологии для изучения социальных взаимодействий в виртуальной реальности (Bailenson, Blascovich & Guadagno, 2008; Bailenson et al., 2005). Как мы увидели на страницах этой книги, в настоящее время используются новейшие методы нейронауки, позволяющие нам понять связь между процессами, происходящими в мозге, и переживаниями человека в широком спектре социального поведения: от страданий из-за отвергнутой любви до предвзятого отношения к членам другой группы (например, Bartholow et al., 2006; Eisenberger, Lieberman & Williams, 2003; Phelps et al., 2000).

Обзор этих методов позволяет дать некоторые общие рекомендации, которые помогут любителям и специалистам разобраться в результатах социально-психологических исследований.

1.  Объяснение явления должно сопровождаться его подробным описанием. Прежде чем искать мотивы преступления, детектив должен восстановить точную картину того, что произошло на месте преступления. Эксперименты позволяют раскрыть причинно-следственные связи, но не могут нарисовать полную картину поведения человека в условиях реального мира. Дополнить картину могут такие описательные методы, как опросы и изучение архивов. В идеале научно-исследовательский проект должен пройти «полный цикл»: экспериментальное исследование, позволяющее выяснить причинно-следственные связи, и полевые исследования, которые используются для того, чтобы ученый мог понаблюдать за явлением в реальном внешнем мире (Cialdini, 1995).

Для того чтобы провести хорошее наблюдение, требуется как следует подготовиться. Как астроному необходим телескоп, так и психологу необходимы некоторые методы, которые позволят ему исследовать незаметные на первый взгляд социальные явления. Например, факторный анализ, проведенный при помощи компьютера, помогает исследователям выявить статистические паттерны среди социальных установок, чувств и образцов поведения – наподобие пяти факторов личности или трех факторов любви (Lemieux & Hale, 2002; Pytlik-Zillig, Hemenover & Dienstbier, 2002). Не все методы требуют использования сложных технологий. Для анализа эмоциональных выражений можно использовать видеомагнитофон с поддержкой замедленного воспроизведения, а для исследования возникающих у человека мыслей достаточно просто попросить его озвучить свои размышления (Ekman & Friesen, 1971; Vohs & Schmeichel, 2003).

2.  Не верьте всему, что говорят люди. Дворецкий может с серьезным лицом утверждать о своей невиновности, но присяжные все равно должны учесть все доказательства. Как мы уже отмечали, высказывания людей могут быть неточными или совершенно неверными. Например, вы можете не хотеть признаваться в том, что ваш гнев был вызван чувством неуверенности, или в том, что ваше сочувствие по отношению к голодному ребенку было обусловлено общей человеческой склонностью к опеке. Некоторые методы, в том числе неконтактные измерения и генетические исследования, были разработаны для того, чтобы помочь нам преодолеть ограничения, свойственные человеческому восприятию.

Для того чтобы разбираться в услышанной информации и использовать ее, вам необязательно быть специалистом в области методологии, но, если вы слышите об исследованиях, имеющих к вам отношение, вам необходимо спросить, основаны ли выводы на отчетах людей, которые не в состоянии точно описать ситуацию или которые могут не захотеть этого делать. Задавая испытуемым вопросы о таком поведении, как мастурбация или размышления об убийстве, мы можем предположить, что они как минимум расскажут меньше, чем нам хотелось бы. Но если они описывают себя в желаемом свете, например говорят о том, что для них не характерны расовые предрассудки, лучше всего проверить, подтверждаются ли их слова на практике.

3.  Остерегайтесь смешанных эффектов. Тот факт, что дворецкий был на месте преступления и ему принадлежит пистолет, не означает, что он – убийца. В экспериментах вмешивающимися переменными называют факторы, которые могут по случайности варьироваться вместе с независимой переменной. Например, с детьми, которые смотрят фильм со сценами насилия, работает экспериментатор-мужчина с большой татуировкой, а с контрольной группой работает безобидная старушка. Возможно, в нашем воображаемом и плохо спланированном эксперименте старушка подавляет проявления агрессии у детей, в то время как мужчина с татуировкой вызывает их. Но, если каждый из экспериментаторов будет работать с каждой из групп, то мы сможем отделить влияние просматриваемого фильма от влияния внешнего вида экспериментатора на враждебность детей.

Смешивания могут оказывать влияние и на описательные исследования, например, когда исследователь находит связь между совершением краж и этнической принадлежностью, но не учитывает социально-экономический статус. Потенциально социально-экономический статус является вмешивающейся переменной, поскольку он коррелирует как с этнической принадлежностью, так и с количеством совершаемых краж (у богатых людей реже возникает необходимость воровать автомобильные покрышки). Не учитывая социально-экономический статус, мы не сможем отделить его влияние от влияния других переменных.

Генетические методы исследования поведения, рассматриваемые в главе 9, включают несколько техник, позволяющих отделить влияние различных переменных. Для детей характерно такое же поведение, как и для их родителей, братьев и сестер, начиная с альтруизма и заканчивая насилием. Это сходство может быть связано как с влиянием среды, так и с наличием общих генов. Для того чтобы отделить влияние одних факторов от влияния других, нам необходимы специальные методы исследования. Изучив поведение приемных братьев и сестер (на которых оказывает влияние среда, но не гены) или идентичных близнецов, разделенных при рождении (на поведение которых оказывают влияние гены, но не окружающая среда), мы можем отделить влияние различных переменных на поведение (например, Baker & Caspi, 2002).

Триангуляция  – изучение одного и того же явления при помощи различных методов исследования, каждый из которых подвержен различным систематическим ошибкам.

4.  Ищите подтверждающие друг друга факты. Точно так же, как детектив не стал бы доверять одному только свидетелю без проверки других источников, мы не должны придавать слишком большого значения данным, полученным в отдельно взятом эксперименте (McGrath, Martin & Kukla, 1982; Simpson & Campbell, 2005). Случайность или непреднамеренная ошибка могут привести нас к ошибочным выводам. Одним из инструментов решения этой проблемы является метаанализ. Например, в главе 10 говорилось о многочисленных исследованиях, посвященных тому, как насильственные сцены, транслируемые по телевидению, влияют на проявления агрессии у зрителя (Wood, Wong & Chachere, 1991). Часть исследований показала положительную связь, часть – отрицательную, а ряд исследований вообще не выявил никакой взаимосвязи. Различные результаты этих экспериментов могли быть связаны со случайными ошибками, вариациями в независимых и зависимых переменных и т. д. Метаанализ позволяет статистически объединить результаты исследований для того, чтобы уменьшить риск влияния случайных факторов, благодаря чему наши выводы становятся более надежными.

Метаанализ не позволяет исключить систематическую погрешность, встречающуюся в различных исследованиях. Например, было проведено 100 исследований, посвященных изучению того, способны ли студенты ударить электрическим током других студентов в условиях лаборатории. Мы не можем с уверенностью утверждать, что полученные результаты можно распространить на ситуации вне стен лаборатории. Для того чтобы справиться с этой проблемой, исследователи прибегают к  триангуляции  – изучению одного и того же явления при помощи различных методов исследования, каждый из которых подвержен различным систематическим ошибкам. Полевые исследования гипотезы, что дети, которые видят по телевизору больше сцен насилия, более агрессивны, не позволяют определить, где причина и где следствие, поскольку склонные к насилию дети могут выбирать жестокие телевизионные передачи. Лабораторные эксперименты, в которых дети группируются произвольным образом и одним из них дают смотреть сцены насилия, а другим – нет, решают эту проблему, но возникает вопрос искусственности созданной ситуации, которой нет при полевых исследованиях. Опросы родителей позволяют выяснить, проявляют ли дети агрессию в условиях повседневной жизни, но их мнение может быть необъективным. Однако если все эти исследования указывают в одном направлении, несмотря на достоинства и недостатки каждого из них, мы можем сделать более надежные выводы (Anderson & Bushman, 2001). Как уже говорилось в главе 1, эта ситуация напоминает положение детектива, который столкнулся с несовершенными показаниями нескольких свидетелей: один из них любит дворецкого и плохо слышит, другой ненавидит дворецкого и плохо видит, третий хорошо слышит и видит, но недостаточно хорошо знает подозреваемого, чтобы подтвердить, что тот был на месте преступления. Если все они согласны, что дворецкий совершил убийство, то детектив может сделать более уверенный вывод о его виновности.

Таким образом, методы исследования помогают преодолеть ряд проблем, в том числе необъективность и ограниченность, характерные для людей, сообщающих о своем социальном поведении. Поскольку всем нам интересно, как завоевывать друзей, оказывать влияние на своих партнеров, успокаивать потенциальных врагов и растить счастливых детей, мы все должны быть осторожными, принимая на веру мнение экспертов.

Быстрая проверка

1. Почему важно знать различные методы исследования, даже если вы не собираетесь быть ученым?

2. О каких основных четырех рекомендациях следует помнить, когда вы сталкиваетесь с результатами различных исследований?

 

Какое место занимает социальная психология в системе знаний?

В главе 1 мы отмечали, что социальная психология связана со многими другими областями психологии. В последующих главах мы увидели ее многочисленные точки пересечения с психологией развития, когда разбирались в том, каким образом у взрослых на основе предрасположенности и в результате научения в раннем возрасте формируются модели поведения, связанные с агрессией, альтруизмом и любовью (табл. 14.1). В каждой главе говорилось о связи социальной психологии с психологией личности – мы рассматривали, как взаимодействуют индивидуальные особенности человека и социальная среда. Связь с психологией среды появилась в нашем обсуждении жаркой погоды и агрессии, перенаселенности и разрушения окружающей среды. В каждой главе мы видели связь с клинической психологией, которой был посвящен раздел «Взаимосвязи: функция и дисфункция», где обсуждались различные темы, начиная от легкой формы обсессивного расстройства и заканчивая паранойей. Кроме того, в каждой главе этой книги говорилось о связи с когнитивной психологией, когда мы изучали, как психические процессы внимания, восприятия, памяти и принятия решений переплетаются с взаимодействием «индивид – ситуация». При обсуждении влияния гормонов на сексуальное и агрессивное поведение, дифференциальной активности мозга, связанной с такими различными социальными реакциями, как чувство любви или попытки вспомнить лица членов чужой группы (Gray et al., 2004a; Hamann et al., 2004; Golby et al., 2001), мы обращались к нейронауке. Учитывая мнение некоторых когнитивных психологов, что многие уникальные особенности человеческого мозга возникли для того, чтобы справляться с проблемами жизни в группах (Schaller et al., 2007; Tooby & Cosmides, 2005), нетрудно понять, почему большая часть наших умственных способностей используется для решения проблем, возникающих в ходе взаимодействия с другими людьми. Таким образом, социальная психология тесно связана с другими науками, изучающими мозг и поведение (Brewer, Kenny & Norem, 2000; Cacioppo, 2002; Harmon-Jones & Devine, 2003).

В еще более широком плане социальная психология смыкается и с другими дисциплинами за пределами условных границ психологии. На самом базовом уровне исследования альтруизма, агрессии и любви связаны с достижениями в области генетики и биохимии. Если основательно подходить к исследованию групп, организаций и обществ, то социальная психология всегда соотносится с социальными науками – социологией, антропологией, экономикой и политологией. На этом уровне социальная психология также связана с биологическими исследованиями сложных взаимоотношений между группами животных и их естественной средой обитания – с этологией и экологией.

Таблица 14.1. Связь социальной психологии с другими областями психологии

Таблица 14.2. Связь социальной психологии с другими фундаментальными науками

В таблице 14.2 перечислены некоторые примеры вопросов, которые связывают социальную психологию с другими фундаментальными науками.

Взаимосвязи: теория и практика

Полезность социальной психологии для бизнеса, медицины и юриспруденции

Одной из целей исследования является простое удовлетворение нашего любопытства. Человеческий разум жаждет разобраться в причинах и смысле любви, жертвенного альтруизма, предрассудков и насилия. Мы хотим понять, что движет нами и другими людьми. Но фундаментальная наука всегда шла рука об руку с прикладными науками. В древности открытия астрономов, наблюдавших за звездами, позволили путешественникам и торговцам обогнуть весь мир и не сбиться с дороги, возвращаясь домой; открытия биологов, с любопытством изучающих тело человека и крошечных существ, которых они могли увидеть под микроскопом, в конечном итоге привели к открытиям современной медицины; благодаря работам физиков, интересующихся абстрактными принципами движения и гравитации, человек высадился на Луне (Boorstin, 1983). Действительно, философские вопросы, которые стимулируют исследования в области фундаментальной науки, часто интригуют нас, поскольку они связаны с насущными практическими задачами. Чем лучше у нас получается разобраться в любви, дружбе или ингрупповом фаворитизме, тем больше шансов предотвратить развод, справиться с одиночеством или деструктивными предубеждениями.

В каждой главе этого учебника мы говорили о взаимосвязи социальной психологии и прикладных наук. Например, в главе 2 обсуждали бизнес и взаимодействие «человек × ситуация» на рабочем месте. Неприятные отношения на работе могут испортить нам настроение, нанести вред здоровью и даже негативно отразиться на нашей личной жизни (Barling & Rosenbaum, 1986). Эдгар Гувер был не единственным начальником, который держал своих подчиненных в постоянном страхе. Социальные отношения – это не просто дополнение к нашей рабочей жизни; очень часто они являются ее сутью. Большинство профессий требуют, чтобы человек в той или иной степени владел навыками переговоров, убеждения, обучения, воспитания, консультирования и сотрудничества с другими людьми. Следовательно, существует тесная связь между социальной психологией и такими сферами бизнеса, как организационное поведение, маркетинг и менеджмент (например, Griskevicius, Goldstein, Mortensen et al., в печати; Thaler & Sunstein, 2008). Заглянув в учебник по любой из этих дисциплин, мы обнаружим значительное совпадение с темами, рассматриваемыми в нашей книге. Студенты, изучавшие социальную психологию, часто строят карьеру в бизнесе, и наоборот, студенты, изучающие бизнес, часто дополняют свое обучение социальной психологией.

Социальные психологи также налаживают связи своей науки с медициной и другими науками о здоровье (Salovey et al., 1998; Taylor et al., 2003). Во многих главах этой книги говорилось о решении вопросов здравоохранения. Врачи, медсестры и другие работники системы здравоохранения часто обнаруживают, что убедительные просьбы не могут заставить больных бросить курить, изменить нездоровый рацион питания, увеличить физические нагрузки, пользоваться контрацептивами или даже просто принимать выписанные им лекарства. Некоторые эксперты считают, что область здравоохранения могла бы получить большую пользу от простых изменений в поведении, чем от медицинских открытий (Matarazzo, 1980). Например, представьте себе, как уменьшилось бы число пациентов с заболеваниями, передающимися половым путем, если бы все люди, не состоящие в браке, использовали презервативы. Или как бы могло сократиться количество случаев рака легких, если бы целое поколение молодежи отказалось от курения. Так могли бы исчезнуть две основные проблемы здравоохранения западного общества – и не понадобилось бы никаких медицинских технологий. Поэтому все большее число социальных психологов проводят исследования по профилактической медицине (например, Bryan, Aiken & West, 1999).

Третья область, в которой широко применяются социально-психологические закономерности, – это юриспруденция (например, Ellsworth & Mauro, 1998; Wells & Olson, 2003). Мы рассмотрели применение результатов исследований социальной психологии в этой сфере деятельности, изучая такие темы, как выявление лжи, самооговоры и методы по снижению насилия на социетальном уровне. Социальные психологи также проводят исследования, посвященные изучению принятия решений присяжными и свидетельских показаний (Leippe, 1995; Wells, Olsen & Charman, 2002). Очевидно, что аргументация адвокатов и принятия решений присяжными включает в себя атрибуцию, убеждения и групповое взаимодействие – процессы, которые социальные психологи изучали в течение многих десятилетий. В последние годы социальная психология стала включаться в программу обучения в юридических школах. Все чаще студенты, изучающие социальную психологию, в дальнейшем специализируются в организационной психологии, психологии здоровья и юридической психологии.

Помимо бизнеса, медицины и юриспруденции, социальная психология имеет непосредственное отношение к образованию (которое включает в себя множество процессов, обсуждаемых в этой книге) и даже к инженерии (так как в социальной коммуникации все большую роль играют современные технологии). Несмотря на то что социально-психологические исследования часто связаны с теоретическими вопросами, большое количество сделанных выводов можно использовать на практике. Пионер социальной психологии Курт Левин однажды сказал: «Нет ничего более практичного, чем хорошая теория». Вероятно, он был бы рад увидеть, сколько применений нашлось выводам, сделанным благодаря науке, в развитие которой он внес такой значительный теоретический вклад (табл. 14.3).

Таблица 14.3. Связь социальной психологии с прикладными науками

Исследование

Придумайте по крайней мере еще один вопрос, связывающий социальную психологию и другую дисциплину (помимо тех, что перечислены в таблицах 14.2 и 14.3).

Быстрая проверка

1. Рассмотрите три связи между социальной психологией и другими областями психологии.

2. Рассмотрите три связи между социальной психологией и другими фундаментальными науками.

3. Рассмотрите три связи между социальной психологией и такими прикладными науками, как бизнес, медицина и юриспруденция.

 

Будущее социальной психологии

Недавно один научно-популярный писатель предположил, что скоро у ученых закончатся вопросы, которые нуждаются в ответах. Он явно не был знаком с социальной психологией. Ученые только начали понимать сложные взаимодействия между человеком и ситуацией, лежащие в основе наших мыслей, чувств и таких явлений, как альтруизм, расовые предрассудки, агрессия и групповое поведение. Действительно, количество возможных исследований огромно, а ученым удалось охватить лишь несколько отдельных вопросов. Исследуя новые темы, социальные психологи все чаще объединяют свои силы с новыми интегративными областями – такими, как когнитивная наука, эволюционная психология и теория динамических систем (Haselton & Funder, 2006; Kenrick, Li & Butner, 2003). Когнитивная наука связывает исследования социального познания с изучением механизмов человеческого мозга, эволюционная психология позволяет нам выдвигать теории о конечных целях социального поведения, а исследования динамических систем – разобраться в том, как мысли и мотивы отдельных людей складываются в мощные групповые процессы, начиная с движений за гражданские права и заканчивая международными конфликтами. Поскольку наши предки жили в группах, интеграция различных наук о поведении и работе мозга, скорее всего, выдвинет изучение социально-психологических вопросов на передний план (Schaller, Park & Kenrick, 2007). Соответственно, изучение социально-психологических процессов позволит по-новому взглянуть на связи между эволюцией простых механизмов человеческого мозга и возникновением человеческой культуры (например, Gangestad, Haselton & Buss, 2006; Kenrick, Nieuweboer & Buunk, в печати; Norenzayan et al., 2006).

Движение в сторону интеграции наук, изучающих человеческий разум и поведение, обусловлено не только теоретическим интересом. Оно имеет огромный практический потенциал. С одной стороны, все большее внимания уделяется позитивной социальной психологии, благодаря чему мы получаем представление о том, как сделать людей счастливыми и улучшить их взаимоотношения, и о том, что способствует проявлениям героизма, доброты и любви (например, Gable & Haidt, 2005; Lyubomirsky, King & Diener, 2005; Penner, Dovidio, Piliavin & Schroeder, 2005). С другой стороны, настоящее научное понимание того, какие движущие силы лежат в основе таких негативных социальных явлений, как агрессия, предрассудки и эгоистическое поведение, может помочь нам найти решение некоторых наиболее важных проблем современного мира. Возможно, человеческая изобретательность, которая подарила нам возможность общаться с людьми на другой стороне земного шара, за один день перелететь из Нью-Йорка в Лондон и крупным планом фотографировать другие планеты, поможет решать и важные социальные проблемы – такие как перенаселение, международные конфликты и разрушение нашей планеты (Oskamp, 2000; Penn, 2003).

От индивидуальной психологии к обществу. Решения, которые принимают отдельные люди в результате своего взаимодействия, могут привести к появлению сложных, а иногда и неожиданных явлений на уровне группы. Движение за гражданские права представляет собой отличный пример двустороннего взаимодействия между индивидуумом и обществом.

Несмотря на то, что сейчас такие надежды могут показаться несбыточными, стоит иметь в виду, что прошло всего несколько десятилетий с тех пор, как Эдгара Гувера волновала связь между демонстрантами в Вашингтоне и коммунистами, но холодная война между Советским Союзом и Соединенными Штатами закончилась, а рост населения замедлился. И когда Мартин Лютер Кинг-младший начинал борьбу за гражданские права, мысль о том, что узаконенная расовая дискриминация будет стерта из американских юридических документов, казалась лишь мечтой. Только немногие смогли бы поверить в то, что двухлетний темнокожий мальчик из штата Гавайи вырастет и займет пост президента Соединенных Штатов. Тем не менее совместные усилия преданных своему делу людей сделали все это возможным. Может быть, в двадцать первом веке мы увидим прогресс в науке о социальном поведении, благодаря которому маленькие мальчики и девочки с разным цветом кожи смогут взяться за руки в мире, свободном не только от расовой нетерпимости, но и от проблем перенаселения, загрязнения окружающей среды и войн. Возможно, научное любопытство вашего поколения приведет к открытиям, которые в один прекрасный день позволят всем нам сказать, что мы «наконец свободны!».

 

Резюме

Какую часть территории психологии нам удалось охватить?

1. Мы начали наше исследование тайн социальной жизни с изучения мотивов, чувств и мыслей, затем разобрали вопросы, связанные с тем, что люди думают о других, как взаимодействуют с ними и как преподносят себя, и, наконец, – исследовали социальные процессы, протекающие на уровне группы и общества в целом.

2. Результаты многочисленных исследований в социальной психологии лучше рассматривать не как набор независимых фактов, а с точки зрения их использования при изучении более общих проблем.

Основные теоретические перспективы социальной психологии

1. Социокультурная перспектива концентрирует наше внимание на процессах, происходящих на уровне группы, таких как изменение норм при переходе от общества к обществу.

2. Эволюционная перспектива сосредоточена на общих принципах выживания и репродукции, которые применимы как к различным культурам, так и к разным биологическим видам.

3. Совмещая социокультурную и эволюционную перспективы, мы можем обнаружить общие черты, присущие всем людям, несмотря на порой шокирующие социокультурные различия.

4. Перспектива социального научения основное внимание уделяет вознаграждению и наказанию в специфических средах. Процессы научения воспроизводят социокультурные нормы и развитые поведенческие механизмы.

5. Социально-когнитивная перспектива рассматривает процессы, связанные с восприятием, интерпретацией, оценкой и запоминанием социальных событий. Представители когнитивного и эволюционного подходов пытаются найти ответ на вопрос о том, как развивались мозг и поведенческие механизмы, предназначенные для функционирования в социальной среде.

6. Рассматривая гендерные различия и сходства с различных точек зрения, мы видим, что эволюционная перспектива позволяет увидеть биологические корни некоторых гендерных различий и сходств, социокультурная перспектива и теория социального научения показывают, как незначительные биологические различия усиливаются благодаря приобретенному опыту, а когнитивные перспективы позволяют увидеть, что иногда гендерные различия преувеличиваются под влиянием стереотипов.

Объединение различных подходов

1. В своем исследовании социальной жизни мы руководствовались двумя общими принципами: (1) социальное поведение является целенаправленным и (2) социальное поведение представляет собой постоянное взаимодействие между человеком и ситуацией.

2. В основе разнообразного социального поведения лежат несколько основных мотивов: (1) установление социальных связей, (2) понимание себя и других, (3) приобретение и сохранение статуса, (4) защита себя и тех, кого мы ценим, и (5) привлечение и удержание спутника жизни. Эти мотивы часто взаимосвязаны, и в них можно выделить долгосрочные и краткосрочные подцели.

3. Изучение дисфункционального социального поведения иногда позволяет глубже понять работу нормальных психологических механизмов.

4. Некоторые виды социального поведения служат реализации общих, несоциальных мотивов, таких как поиск вознаграждения. Однако выявление неспецифических целей общего характера может оказаться не настолько информативным, как выявление специфических целей, связанных с решением определенных проблем.

5. Взаимодействие человека и ситуации включает шесть основных принципов: (1) разные люди по-разному реагируют на одну и ту же ситуацию, (2) ситуация выбирает человека, (3) люди выбирают свою ситуацию, (4) в различных ситуациях проявляются различные стороны человека, (5) человек изменяет ситуацию и (6) ситуация изменяет человека.

Почему методы исследования имеют значение

1. Методы научного исследования являются инструментами, которые позволяют исследователям избежать предвзятости в описаниях и объяснениях различных явлений.

2. Методы исследования, используемые социальными психологами, подобны приемам ведения детективного расследования. Как потребители научных данных мы должны: (1) искать точное описание каждого изучаемого явления вдобавок к его объяснению, (2) не верить всему, что говорят люди, (3) остерегаться смешанных эффектов и (4) искать подтверждающие друг друга факты, полученные в разных исследованиях и с помощью разных методов.

Какое место занимает социальная психология в системе знаний?

1. Социальная психология имеет взаимные связи с другими областями психологии, изучающими когнитивные и неврологические процессы, обучение и развитие, индивидуальные различия и абнормальное поведение.

2. Социальная психология связана с науками, исследующими процессы на молекулярном уровне – такими как генетика и молекулярная биология, и с науками, рассматривающими поведение в более широком масштабе – такими, как этология, экология, и другими социальными науками.

3. Социально-психологические исследования имеют большое значение для прикладных областей, таких как бизнес, медицина, юриспруденция, образование и инженерия.

Будущее социальной психологии

1. Социальная психология наращивает связи с такими интегративными дисциплинами, как когнитивная наука, эволюционная психология и теория динамических систем. Поскольку мы и наш мозг развивались таким образом, чтобы выжить в социальных группах, социально-психологические вопросы занимают центральное место в интегрированной науке о поведении и мозге.

2. Достижения в области изучения социального поведения могут помочь решить глобальные проблемы, включая перенаселенность, международные конфликты и разрушение окружающей среды.