В этой книге я очень часто говорю о воспитании чувств. Пожалуй, это основная тема, только в разных вариациях. Мы хотим воспитать в новом человеке самые гуманные и глубокие чувства, красоту души, понимание прекрасного, любовь кристальной чистоты — всё самое лучшее, о чём мечтали великие мыслители и художники.

Процесс этот долгий и сложный, а потому должен начинаться чуть ли не с самых младенческих лет.

Да, это трудно. Как у трёхлетнего карапуза воспитать чувство прекрасного? Попробуйте ему пусть даже на наглядных примерах доказать, что картины Шишкина хороши, а полотна абстракционистов — «бяка». Для него понятна любовь к маме и папе, а любовь к ближнему придёт со временем. Но есть ещё одна любовь, которую необходимо воспитывать у ребёнка, и, чем раньше, тем лучше. Я говорю о любви к живой природе.

Вряд ли можно внушить малышу, что травку надо любить, не мять, не рвать цветочки, «потому что им больно», но воспитать доброе, покровительственное отношение к своим четвероногим друзьям или птицам — достойная и благодарная задача. Малыш в роли защитника слабых! Он заботится о них, отчего чувствует себя сильнее, он человек добрый, хороший. Разве это не те плодотворные задатки, которые мы хотели бы видеть в нашей смене?

Любовь к природе, заботливое и бережное отношение к ней — в традициях советского народа. Даже в трудные, голодные годы, годы интервенций и разрухи были изданы декреты об охране природы.

Специальным декретом была запрещена охота на лосей. И вот результаты: раньше в Московской области их насчитывалось всего несколько десятков, теперь — больше десятка тысяч.

Лоси перестали бояться людей и нередко забредают в города. Однажды лось, перепуганный мотоциклом, ворвался в подвал полуразрушенного гаража. Вызвали охотничьего инспектора. Выяснилось, что сам лось из ямы не выберется. Вытащить его невозможно, он сильно обороняется и, как правило, погибает от паралича сердца. Значит, надо пристрелить.

Но рабочие химзавода с этим не согласились. Целый день они дежурили на улице, останавливая грузовики с землёй, построили пологую горку в подвале, по которой ночью лось выбрался на свободу. Обыкновенный случай, но он лишний раз свидетельствует о гуманности и сердечности нашего народа.

Да так и должно быть. С юных лет мы приучаем ребёнка заботиться о животных. В деревнях пионеры шефствуют над телятами и жеребятами, выращивают цыплят. Редко найдёшь двор, где бы ни лаяла собачонка, ни грелась бы на солнышке кошка. Дети любят домашних животных.

А вспомните «день птиц», постройку скворечников, охрану птичьих гнезд, зимние кормушки для синиц и прочих пичужек! А школьные живые уголки! Сколько радости и приятных забот доставляют они детям! Настоящие педагоги видят в этих живых уголках не просто наглядное пособие по биологии, а один из методов воспитания добрых человеческих чувств.

Мы должны растить умных и рачительных хозяев земли. Детям необходимо знать друзей и врагов наших полей, лесов, садов, парков. Но, думается мне, немалый вред принесли воспитанию школьников некоторые педагоги и популяризаторы. Они доказывали, что такие птицы, как голуби и воробьи, — обыкновенные вредители….Птица пожирает за сезон столько-то граммов зерна, значит, её надо уничтожать…

Голубей реабилитировали, хотя сейчас раздаются голоса, что сделали это зря. Во всяком случае, пока никому не позволено эту птицу обижать. А смешной, озорной воробей, на которого и смотреть нельзя без улыбки, остался вне закона. Учёные уже начали вступаться за эту птицу. Они утверждают, что наш городской, или так называемый домовый, воробей ничего общего не имеет с китайским вредителем полей, что он полезен. Не кто иной, как воробей, спасал московские липы от непарного шелкопряда.

Но ребятишки по-прежнему жестоко расправляются с воробьями, а кое-кто так усердствует, что и другим пичужкам достаётся. Я помню, как-то давно в некоторых сельских магазинах Прибалтики продавали подросткам охотничьи ружья. Юные охотники палили куда хотели, пока в окрестностях не затихали птичьи голоса. На Рижском взморье понемногу исчезают белки.

Одного такого юного охотника я встретил в парке. Он гордо нёс охотничьи трофеи — двух дятлов и малиновку. Очень хотелось проводить мальчика к родителям, но я тут же опомнился. Ведь ружьецо это он, видимо, не сам покупал, ему родители подарили. О чём же с ними после этого разговаривать? Пришлось ограничиться внушением на месте, которое было выслушано мальчиком с явной ко мне снисходительностью.

Думается, что в нашей детской литературе ещё недостаточно раскрывается тема человека — хозяина природы, тема гуманизма во всех его проявлениях и, в частности, мало рассказывается о детях, которые понимают почётную обязанность защищать животных и птиц. А это играет существенную роль в воспитании детского характера.

Бытует некая теорийка, что дети по своей природе жестоки и эгоистичны. На неё ссылаются незадачливые воспитатели, главным образом те родители, которые во всём потакали ещё неосознанным эгоистическим наклонностям ребёнка, а потом хватались за голову — как вырос подобный уродец?!

В данном случае уместно вспомнить слова Н. А. Добролюбова. В своей статье «О значении авторитета в воспитании» он писал: «Вообще, мнение, будто бы в детях преобладающее чувство — животный эгоизм — решительно лишено основания. Если в них не заметно сильного развития любви к отечеству и человечеству, это, конечно, потому, что круг их понятий ещё не расширился до того, чтобы вмещать в себе целое человечество. Они этого не знают, а чего не знаешь, того и не любишь».

Следовательно, пока ребёнок вращается в узком семейном мирке и его мало тревожат судьбы человечества, надо всеми возможными средствами прививать ему благородные чувства, которые потом уже послужат на благо людей. Тут всё зависит от родителей, от воспитателей.

 

«Мишенька, побей собачку»

В ветеринарную лечебницу пришла пожилая женщина с маленькой собачонкой на руках.

«Прошу её усыпить», — сказала женщина и, чтобы скрыть волнение, отвернулась.

Выяснилось, что отдать собачонку некуда. У её владелицы не нашлось подходящих знакомых. А держать в общей квартире невозможно. Раньше с согласия соседей, у которых были дети, одинокая женщина завела собачонку. Дети её любили, кормили и заботились о ней. Потом соседи уехали куда-то в Сибирь, а в их комнаты вселилась другая семья с трёхлетним ребёнком. Когда он капризничал, то мама ему советовала:

— Мишенька, побей собачку. Вот тебе палочка.

Замученная собачонка пряталась в коридоре под шкаф. А Мишенька, войдя во вкус, уже требовал свою жертву, и мама в заботе о «нервном» ребёнке вытаскивала собаку из-под шкафа.

Не знаю подробностей, но, видимо, это занятие матери надоело, и она потребовала от соседки убрать негодную собаку из квартиры. К счастью, врач не стал усыплять собачонку, осмотрел её — здоровая, породистая — и, к радости хозяйки, отдал своим хорошим знакомым.

Трудно гадать, что получится из Мишеньки, если, мягко выражаясь, недальновидные родители не опомнятся вовремя.

А вот другой факт дикого, уродливого воспитания ребёнка. Мальчику двенадцать лет. Упитанный, избалованный. Он увидел, что ребятишки где-то нашли беспризорного щенка, выходили, играли с ним. Захотелось и самому поиграть, но его больше интересовал пронзительный визг, когда дёрнешь собачонку за ухо или за хвост. Ребята пригрозили — попробуй подойди только к щенку!

Мальчишка разозлился, и, улучив минутку, выколол ему глаза. Случайно это видел пожилой офицер — человек корректный, выдержанный. Но тут не стерпел: взял мальчишку за ухо и привёл к матери.

Мама бросилась к зареванному сыночку, прижала его к груди и, выслушав, в чём он провинился, закричала на офицера:

— Подумаешь! Человеку, что ли, он глаза выколол!

Она возмущалась, говорила, что никому не позволит вмешиваться в воспитание её ребёнка и нечего тут нос совать посторонним. На это офицер ответил, что в таких отвратительных, позорных случаях обязательно надо вмешиваться, иначе из мальчишки может вырасти звероподобное существо.

Видя, что его доводы никак не могут повлиять на сознание и тем более чувства мамаши, офицер обратился к помощи общественности, если так можно назвать детей с его двора.

Он просто-напросто указал на виновника столь дикого поступка.

Я совершенно твёрдо уверен, что здесь не было никакого подстрекательства со стороны этого честного и много пережившего человека, но так или иначе, маленький негодяй получил от ребят довольно внушительный урок. На его упитанном розовом тельце мама обнаружила несколько синяков.

Не думаю, что мне следовало бы высказывать своё мнение по поводу этого не очень оригинального метода воспитания. Читатель сам разберётся, в каких случаях подобный метод допустим.

Однако самое главное было потом. Все ребята, и особенно девочки, отказались принимать в свои детские игры этого мальчишку. А взрослые люди, узнав о том, как реагировала мать на зверский поступок своего сына, перестали с ней здороваться. Кстати, слепой щенок выжил, к нему ещё больше возросла любовь как ребячьего, так и взрослого населения дома, и он ещё долго будет напоминать людям о том, как важно воспитать в ребёнке доброту души и как нужно бороться с любыми проявлениями неоправданной жестокости.

Конечно, не все детишки — ангелы, и если во время не пресечь дурные наклонности, то они могут развиться в нечто более серьёзное, наносящее вред обществу.

Вспоминается другой случай. По уединённой аллейке приморского бульвара идёт молодой красавец, у него повисла на руке белокурая девушка, как мне тогда показалось, с ясными голубыми глазами.

Из кустов выбегает неуклюжий щенок. Весело помахивая хвостиком-морковкой, он скачет навстречу юной паре. И вдруг удар лакированного ботинка, последний взвизг — и кудлатый щенок футбольным мячом взвивается вверх. Падая на дорожку, он затихает навсегда.

Девушка вскрикивает, что-то говорит своему спутнику укоризненное, но тот окидывает её презрительным взглядом, девушка сразу съёживается и, как бы желая заслужить прощение, прижимается к нему ещё ближе.

Я не выдержал и прежде всего пристыдил девушку, сказав: неужели она не видит, кто с ней рядом? Это не мужчина, а мелкий негодяй.

Противно и больно вспоминать об этом. Девица испуганно посмотрела на меня, парень поднял кулаки, завопил… Раздался свисток, выскочил милиционер и, когда узнал, в чём дело, вежливо пояснил, что я не имел права оскорблять гражданина по такому «пустяковому» поводу.

Возможно, я пишу об этом с излишней запальчивостью: мало ли страданий людских, а тут громы и молнии из-за несчастного щенка? Оглянитесь вокруг, разве нет ханжей, которые души не чают в своей собачонке, а к людям относятся с презрительным высокомерием?

Есть и такие, но я прежде всего говорю о детях, о молодёжи, в которых мы обязаны воспитывать добрые чувства. А потом они сами разберутся в более сложных вопросах. Но я твёрдо уверен, что если не одёрнуть такого негодяя, то вряд ли из него получится честный, гуманный человек, так же как и из его спутницы — «тихой девочки», лишённой самых элементарных человеческих чувств.

 

О «сверхплановом котёнке» и чуткости

Я привожу эти примеры потому, что они противоречат всему строю наших мыслей и чувств. Больше того, они идут вразрез с политикой и практикой Советского государства, охраняющего не только животный мир лесов и полей, но и заботящегося о жизни и здоровье домашних животных. По всей стране раскинулась сеть ветеринарных лечебниц, куда вы можете принести заболевшего щенка или кота с разорванным в драке ухом. Их будут бесплатно лечить, и, если потребуется, антибиотиками и другими, ещё более дорогими лекарствами.

Тут я должен сказать несколько тёплых слов о врачах — тех, кто не по случайно выбранной профессии, не по обязанности, а от всего сердца отдаёт свои знания и опыт, спасая наших бессловесных домашних друзей.

Не будем притворяться, напускать на себя строгий вид и доказывать, что собаку мы держим только затем, чтобы сторожить имущество, а кошку — чтобы мышей ловила. Злая собака как-то не очень подходит для городских квартир — на цепь её не посадишь, а мыши в новых домах, как правило, не заводятся.

Любовь к животным — естественное проявление гуманных чувств, заложенных в человеке, но иногда она принимает уродливые формы, отчего даже тошно становится. Бывая за рубежом, я видел дам с собачками в пёстрых попонках и галошках, пуделей, подстриженных так, что самый ярый художник-абстракционист может вытаращить глаза от удивления. От собак не продохнуть на улицах, в кафе, в трамваях. В универмагах возле эскалаторов висят специальные плакаты: возьмите, мол, собачку на руки, а то она может повредить себе лапочки. Что же касается бесплатного лечения животных, то об этом и думать нечего. Там и человека не лечат бесплатно.

У меня не вызывают умиления и наши доморощенные «собачницы». Они могут целовать мопса в морду и презрительно шипеть на расшалившихся детей. Существует целая категория любительниц, для которых разведение породистых собак является существенной статьёй дохода. Вовсе не в защиту этих корыстолюбцев я поднимаю свой голос.

Нашему народу всегда было свойственно доброе и гуманное отношение к животным. В нас воспитывали это чувство самые большие художники прошлого — и Пушкин, и Толстой, и Тургенев. В современной литературе также немало найдём мы подобных примеров. Даже у таких разных поэтов, как Маяковский и Есенин, отношение к этой теме общее: «Я люблю зверьё. Увидишь собачонку…» (Маяковский). Или у Есенина: «И зверьё, как братьев наших меньших, никогда не бил по голове…» Здесь не место подробно на этом останавливаться, но невольно вспоминаешь и «Хорошее отношение к лошадям», и «Песнь о собаке».

А разве такие художники современности, как Пришвин, Бианки, не воспитывали и не воспитывают в читателе добрых, хороших чувств?

Где-то я вычитал, что «собака вывела человека в люди». В несколько парадоксальной форме здесь отдаётся дань первому животному, с таким успехом прирученному человеком. Мы знаем памятник собаке, поставленный великим русским ученым И. П. Павловым, видели в Московском метро отлитую в бронзе фигуру пограничника с собакой. Не раз читали в детских хрестоматиях о подвигах сенбернаров, спасающих людей в горах, о простых дворнягах, бросающихся на помощь утопающим, о собаках на фронтах Великой Отечественной войны. Им посвящены рассказы, стихи, песни и даже кинофильмы. А первые космические путешественницы… Нужно ли ещё приводить примеры, свидетельствующие о благодарности человека к своему четвероногому другу?

Но может быть, этого мало? Очень часто взрослые сводят на нет ту огромную воспитательную работу, связанную с любовью к животным, которую мы прививаем детям. В печати уже приводился факт, что на уроке биологии школьники наблюдали, как учительница вскрывает специально для этого пойманную ребятами кошку.

На улицах и площадях многих городов висят предупреждающие знаки с изображением голубя. За гуся или курицу, случайно попавшую под колесо, штрафуют. А за собаку, котёнка?

Но это всё пустяки в сравнении с другими фактами. Только что вылечили домашнего пса, врачи каждый день делали ему уколы пенициллина, выслушивали, прописывали всякие лекарства. И вдруг, стоило лишь псу выглянуть на улицу, как тут же, на глазах у детей, а иной раз и при их помощи некие дюжие дяди гоняются за этим псом. Под видом борьбы с бродячими собаками, а в основном для выполнения плана хватают несчастных собак и отвозят на переработку как «вторичное сырьё», как утиль.

Об этом уже сообщалось в печати. И стоило мне лишь раз упомянуть о воспитании добрых чувств к животным, как посыпались взволнованные письма.

Вот, например, одна из читательниц подробно описывает деятельность работников некоего завода «Утиль»: «Не считаясь ни с чем, новоявленные опричники хватают всех собак и кошек не только на улицах, но и в подъездах, в коридорах, из открытых окон. Неважно, что многие собаки с ошейниками и все они зарегистрированы, что беспризорные собаки выловлены давным-давно. Но ведь остался огромный план по вылову. Иначе чем же будет заниматься завод, что перерабатывать?»

В письме рассказывается об одном беспрецедентном случае, когда не в меру ретивые добытчики собак ворвались в комнату одинокой старухи, отшвырнули её в сторону, схватили клещами собачонку и отправили на переработку. Возмущённые владельцы собак едут на завод, просят вернуть животных, но там заготовлена одна стереотипная фраза: «Не выдаём — уже убита». Таким образом, в городе погибло множество собак ценных пород: овчарок, пуделей и других.

Директор завода «Утиль», читая эти строки, наверное, пожимает плечами: «Что поделаешь? Мы должны выполнять и перевыполнять план».

Но неужели вам не известно, какими методами он выполняется? Есть же не только ваши работники, но и всякие сомнительные личности, которые взяли себе профессию добытчиков собак и кошек.

И вовсе не повышенной чувствительностью, не особой любовью к животным продиктованы эти строки. Я думаю, что всех должны волновать такие сложные и важные вопросы, как воспитание детских душ, как чуткость и забота об одинокой старости. Вам нужен какой-то ничтожный процент выполнения плана, а у старухи вы сердце вырвали. Да, да, не усмехайтесь, для неё потеря собачонки, из шкурки которой потом сошьют перчатку, — огромное горе.

Тут я хотел немного потревожить и работников некоторых совнархозов. Я понимаю, что у вас огромные задачи, множество разных дел и некогда заниматься «пустяками». Ведь если даже предприятие вроде завода «Утиль» в несколько раз сократит переработку кошек и собак, то это почти совсем не отразится на выполнении плана городской промышленностью.

Поймите, что здесь речь идёт о плане на уничтожение, на истребление домашних животных, причём ведь многие из них представляют собой ценность даже в «денежном выражении». Не думается ли вам, что в век бурного развития синтетических материалов, когда созданы прекрасные искусственные меха, гоняться за «сверхплановым котёнком», чтобы потом из десятка таких же котят сделать воротник «под котик», — занятие малопродуктивное и, главное, аморальное?

Борьба с беспризорными животными должна продолжаться как система охраны здоровья населения. Но этим нужно заниматься не заготовителям с заводов типа «Утиль», а санитарным организациям, эпидемиологическим станциям, и, конечно, без плана по вылову и без начисления «прогрессивки».

Бывает так, что к уничтожению животных приобщаются и некоторые институты. Ловкие хозяйственники вместо того, чтобы организовать поставку подопытных животных для лабораторий нормальными общепринятыми методами, занимаются скупкой краденых животных, причём скупают их и у детей.

По советским законам у детей ни одна организация не имеет права ничего купить, я не говорю о лекарственных растениях, собранных ребятами, пищевых продуктах и т. д. Но вот мальчуган поймал котёнка на соседнем дворе и несёт его в какой-нибудь институт, где за этого котёнка расплачиваются наличными. Потом предприимчивый охотник, уже не один, а с малолетними помощниками, бродит по дворам с сеткой и щипцами — так научили его специалисты.

Но я не могу обращаться к мальчику, поэтому хотел бы сказать взрослым: был я в Индии, где пока ещё живётся очень тяжело бедному люду, там подростки отваживаются на опасную охоту. Они ловят ядовитых змей, продают их в институты, где из змеиного яда делают лекарства. Нужно помогать семье. А этот мальчик ловит чужого котёнка, чтобы полученные деньги проесть на мороженом.

Возможно, мальчик бы и устыдился. А кто его сделал таким? «Отважные охотники» с завода «Утиль» и ленивые хозяйственники-прихлебатели из научных учреждений!

Заканчивая эту главу, где затрагивается лишь один частный вопрос воспитания добрых чувств к живой природе, я нисколько не сомневаюсь, что об этом следует говорить во весь голос. Высокий гуманизм советского общества надо утверждать во всех областях нашей богатой, многосторонней жизни.