Вот, дорогой читатель, какие возникли у автора этих строк проблемы морально-этического свойства, как только он дошел до картинок с изображением А. Макаревича. А они таковы, что, конечно, единственное желание, какое у вменяемого человека может возникнуть при зрении этого лица, так это попытаться придумать три каких-нибудь фразы, чтобы закозлить сего навечно и припечатать к доске позора мировой истории сразу и насовсем.

Но тут-то и возникает проблема: а каково мое на этот акт козления таково моральное право?

Ну, сочиняет он чрезвычайно малоталантливые песни, ну, предъявляет человечеству с утра до вечера до вечера посредством телеэкрана и газет вроде «Аргументов и фактов» свое неприятное лицо кролика, желающего выглядеть таинственным и возвышенным, — но мне то что до этого? Не на мои деньги поет, и не на мои торчит, и даже наоборот — однажды дал денег Попову Д. (см) на водку и на разгул, а? И я оказался в замешательстве.

Но, рассудив как следует, понял: все же это делать и можно, и даже нужно, и даже — должно. В целях — назидания потомству: чтобы оно знало: быть козлом — позорно, а будучи козлом, лезть в искусство поэзии — еще и опасно — могут так опозорить, что и потомки с клеймом ходить будут.

В целях, иначе сказать, защиты незыблемой шкалы ценностей культуры и поэзии от ее фальсификаторов и девальваторов.

— 18 августа 1997, около 14 часов. Уже третий день погода является такой, будто хочет объявить, что лето — кончилось.

2.

Или вот в стихах, принадлежащих, увы, Вознесенскому А.:

Руками ешьте даже суп,

но музыка такая штука, —

в нее не суйте лучше рук,

чтоб вам не оторвало руки.

Увы — потому что и сам Вознесенский давно является личностью, которому уж лет двадцать пять как раз следует, согласно его собственному этому стихотворению, именно что оторвать руки.