Доколе не примет человек Утешителя – Духа Истины потребны ему ежедневные чтения Слова Божия. Сначала Ветхий Завет для получения Страха Божия. После вселения в душу Страха Божия, всю жизнь свою строить на учении Господа и Бога нашего Иисуса Христа – Евангелии.
Мусульмане же должны жить согласно Корану. Однако не возбраняется христианам использовать в своей жизни Коран, а мусульманам Евангелие, ибо все сие суть учение Божие. «Не будет у вас веры, если же будете придерживаться Торы и Евангелия и того, что ниспослано вам от Господа вашего в Коране», (Коран, Сура 5). «Мы ниспослали Исе Евангелие, в котором указания правой стези в свет». Коран не отвергает Христа, а утверждает учение Божие и послан в разъяснение божественных Писаний, в том числе и Евангелия. «А книга эта, которую Мы ниспослали тебе, благословенная, подтверждающая истинность всего того, что было ниспослано до нее и послана она в разъяснение учения Божия», (Коран). Коран и Евангелие дополняют друг друга, помогают глубже понять учение Божие. Если хотите: Коран – это Библия в сокращенном виде. И пусть не смущают вас некоторые противоречия Евангелия и Корана касательно Сына Божия Иисуса Христа. Человечество слишком слабо в своем развитии, чтобы понять весь Замысел Божий. Однако, полагаю: данные противоречия свидетельствуют о безграничной любви Божией к нам. В Коране Бог второй раз жертвует Своим Сыном ради нашего спасения, жертвует для того, чтобы представители ислама не подверглись же тем заблуждениям, что и «христиане», которые превратили веру во Христа в разрешение к вседозволенности (проси только у Бога прощения за свои безобразия). Коран не отвергает Христа. Рассуждаем (говорю мусульманам): «Мы даровали Исе Евангелие, в котором указание правой стези в свет» и «Не будет у вас веры, если не будете придерживаться Торы и Евангелия и всего того, что ниспослано вам от Господа вашего в Коране», т.е. и Евангелие и Коран ниспосланы Аллахом, сие утверждает Коран. Но поскольку Евангелие ниспослано Аллахом, то все, что в Нём изречено – Истина, в этом не должно быть никаких противоречий. В Евангелии же Бог тысячекратно называет Христа своим Сыном: «Се Отрок Мой Возлюбленный, в Котором все Мое благоволение». Думаю: вышеприведенные рассуждения устранили все противоречия Евангелия и Корана касательно Сына Божия Иисуса Христа. Научитесь читать и понимать Слово Божие не глазами, а душою, сердцем и вам многое станет понятным.
Для спасения нам в первую очередь необходим Страх Божий. Поэтому знакомство с Библией необходимо начать с Ветхого Завета. Ветхий Завет насыщен Карами Божиими и если сердце твое не огрубело совсем, Страх Божий должен вселиться в тебя, ибо страшные муки ждут грешников за отход от путей Господних, за неисполнение Заповедей и повелений Всевышнего, за прегрешения против любви. Слово Божие мягко, но со временем оно пробивает и камень.
Слово Божие – это Источник Живой Воды, ведущий в жизнь к вечному блаженству.
Люди, читающие Слово Божие, но не исполняющие Его, подобны людям, которые слышат журчание ручьев этого Источника, даже чувствуют благоухание, исходящее от Него, но из-за боязни трудности пути или не желания отказа от временных земных удовольствий, а большинство по неверию своему не идут к Нему, чтобы окунуться в безграничное море любви и пить эту живительную влагу, а мчатся по широким улицам греха со сверкающими витринами страстей и похотей, вовсе даже не замечая, что дорожные указатели прямо указывают на ад. Да, труден путь к Источнику Бессмертия, труден путь справедливости, праведности, добра, многих ограничений требует он, но и Вода ведь живая и Источник то Бессмертия. Кто же читает Слово Божие и исполняет Его, тот припал к живой Воде и пьет и не может насладиться, ибо свойство живой Воды таково – чем больше пьешь, тем большую испытываешь жажду и хочется пить и пить. Нет радости большей, чем от познания Премудрости Божией, от откровений и тайн Божиих, от Слова Божия, да и может ли быть иначе, ведь это слова жизни вечной, слова ведущие в жизнь. Когда по милости Божией приходят откровения от уразумения Слов Божиих и ни один худой помысел не приближается к душе твоей, тогда душа умиляется до такой степени, что слезы от блаженства льются ручьем, уста непрестанно благодарят Бога за оказанную милость, кому дано было это, тот скажет, что не лгу я. «Блаженны плачущие, ибо они утешатся». Думаю, в этой Заповеди блаженства речь идет именно об этих слезах – слезах радости, умиления, любви, а не о горьких слезах раскаяния, они прекрасны, ибо отверзают дверь к сердцу Божию, но далеки от блаженства. В эти дни сердце от блаженства готово вырваться из груди и лететь навстречу Богу, счастью, вечности.
Строй жизнь свою на Евангелие (Коране), ибо в Нем Господьучит нас, как надо жить, чтобы наследовать жизнь вечную.
Мы гости и странники на этой земле и если строить жизнь свою, уповая на богатство, славу, прихоти, то неминуемо погибнем. Что толку, если человек приобретет весь мир, будет купаться в роскоши, будет у него все – богатство, слава, власть, женщины, вино, а душе своей навредит и пожнет вечные мучения. С собой в могилу не возьмешь ничего – ни золота, ни серебра.
В дорогу к Богу необходимо запасать совсем другое богатство, нетленное, вечное – доброту, милосердие, любовь.
«Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры крадут, но собирайте себе сокровища на небе» (от Матфея).
Потерять жизнь вечную ради каких-то 60-70 лет земной жизни – нет большей глупости на этой земле.
Не завидуйте роскоши и богатству нищих духовно людей, тленно оно и приведет к погибели, ибо заставляет обладающего им мучиться, страдать, не спать ночей, дрожать и за него и жизнь свою, идти на любые преступления лишь бы не отстать от соперника своего. Богатство засасывает, одолевает зависть, хочется все большего и большего, появляется жажда власти. Гордость, самолюбие, презрение к окружающим и превозношение над ними царствуют в душе. «Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому в Царствие Божие». Об одном ли богатстве говорит Господь? Нет же конечно, любой порок препятствует входу в Царствие Божие. Если же кто добр и богат (богатство к примеру досталось по наследству, либо заработано честным путем – спортсмены, лауреаты всевозможных премий, артисты и т.д.), не жалеет средств своих на благодеяния и ни во что вменяет само богатство, тому не закрыт вход в Царствие Божие. К сожалению, таких единицы. В основном же богатство связано, как правило, с криминалом, замешано на воровстве, хищениях, всевозможных махинациях, шантаже, вымогательстве, разбое, убийстве и т.п. и приводит к алчности и жадности. Наивно полагают многие, что, накопив некоторую сумму, они смогут остановиться. Навороваться невозможно, запомните это – за одним горизонтом следует другой и т.д. Кто поглощен наживой, тот обречен, ибо далек от Бога, ему некогда думать о Нем, жить по Его Заповедям, Они мешают ему, им руководит дьявол. Невозможно быть с Богом при приверженности к миру сему.
Только приполном бесстрастии – удалении от соблазнов мира сего (не занимать своегоума миром), при полном презрении всего вещественного земного, да исамой земной жизни с ее греховными удовольствиями, при полномукрощением гордыни своей (непревозношении и незлобии) и можно пойти вослед Господу и Богу своему, наследовать жизнь вечную и статьучеником Христовым. «Возьми крест свой и следуй за Мною». Душа, живущая миром, подверженная страстям и порокам, не может созерцать – воспринять божественное (учиться у Христа, у Бога), ибо все помышления ее направлены на мир сей, на жизнь во плоти – удовлетворение прихотей плоти или удовлетворения тщеславия своего (жажда власти, богатства, славы и т.п.) Если же душа, поначалу движимая Страхом, презрит притязания плоти, станет на путь покаяния – строгого исполнения Заповедей Божиих, молитвы, воздержания, поста и с помощью Божией подчинит плоть своей воле (очистится от страстей и пороков), станет доброй, отзывчивой, любящей, тогда она становится способной принять божественное, ибо это ей свойственно и по естеству. Смысл здесь таков: к чему привязана душа твоя, о том и помыслы. Пока душа живет миром и помыслы о мирском, она раба мира сего, раба дьявола – князя мира сего. Как только в душе воцарится настоящая вера и презрит она все земное (как нечто временное, нестоящее внимания), укротит гордыню свою и направит взор свой к Богу и помыслу о небесном – божественные созерцания или мысленное блаженство, ниспосланное благодатью. «Никто не приставляет заплаты новой к ветхой одежде. И никто не вливает молодое вино в мехи ветхие, а иначе молодое вино прорвет мехи и само вытечет, и мехи пропадут, но молодое вино должно вливать в мехи новые, тогда сбережется и то и другое» (от Луки), т.е. невозможно принять Бога, живя по заповедям человеческим. Только в обновленную очищенную душу и вливают молодое вино – благодать Божию. Душа только тогда способна созерцать – воспринять божественное, если возвратится в свое первоначальное состояние с ведением по естеству, т.е. начнет жить, как бы вне тела, вовсе не обращая внимания ни на плоть, ни на жизнь сию. Сие утверждение отнюдь не означает, что душа становится бесчувственной к телу. Нет, человек – единство души и тела, и душа вынуждена сопереживать плоти в болезнях, голоде и холоде (просто сие становится чем-то второстепенным, ничего не значащим). Все же мысли в небе в ожидании будущих благ.
Никто пусть не надеется получить благодать Божию прежде очищения души своей и смирения.
Если же в душе человека, пусть даже изнемогающей в трудах молитвы и поста, есть хоть капля зла, вражды и ненависти к кому бы то ни было, то к нему никогда не приблизится божественное Утешение – благодать Божия, которая нисходит только в смиренную или очищенную – добрую,отзывчивую, любящую и всепрощающую душу. Как образно выразился апостол Павел: прежде, чем получить Мудрость, нисходящую от Бога, необходимо снять с себя «уды», которые держат нас на земле, т.е. очиститься от страстей и пороков. «Нельзя служить сразу двум господам – и Господу и маммоне, ибо одного будешь любить, а другого ненавидеть».
Кто с ведением убегает суетной славы, тот ощутил в душе своей будущий век, ибо любое желание богатства, славы, власти обязательно приведет ко греху, а следовательно и к погибели. Сие сказано для всех, в том числе и выходцев из рабочего класса, стремящихся к власти, в душах которых неподдельно горит желание справедливости, желание помочь народу своему. Искушение властью – страшное искушение, его не выдержали многие сильные и великие. Пока был в ярме народа, понимал его. Вскоре сие улетучивается, как дым, ибо заискивающие глаза подхалимов, слова льстецов и вседозволенность делают свое дело: можно привести тысячи примеров, когда сии новоиспеченные правители становились вскоре даже деспотичнее своих предшественников. «Хочешь узнать человека, дай ему власть». Власть обнажит все пороки души твоей. «Ничто не портит человека так, как власть» (М. Горбачев – бывший президент СССР). Искушение властью – страшное искушение. Правитель, вышедший «из грязи в князи», страшнее всего. Власть так кружит ему голову, гордость до такой степени распирает его, что он становится вскоре просто деспотом. Примеры красноречивы: Гитлер, Ленин, Сталин и т.д. Лидеры любого движения, правительства, богословы, священство (в общем, все те, к мнению которых прислушиваются люди) наиболее других подвержены козням диавольским, ибо с их помощью нечисти гораздо проще управлять нами, гораздо проще сбить нас с пути истины. Достаточно сбить с пути истины лидера, а он поведет за собой остальных. Миллионы людей отреклись от Бога, приняли на вооружение пресловутый атеизм, после революции в России, движимые «вождем мирового пролетариата» Лениным. Миллионы людей заразились болезнью превозношения во времена фашизма в Германии (вождь – ефрейтор Гитлер). Деспотизм Сталина не ведал границ (кстати, он не отрицал существования Бога, Христа). Как же нужно ненавидеть свой народ, чтобы безжалостно уничтожить миллионы людей (полководцев, ученых и т.д.), практических всех здравомыслящих людей России. Вот что делает с человеком власть. Наделенному властью очень трудно, практически невозможно без настоящей веры и смирения устоять против козней диавольских, жить и править по Заповедям Божиим, а кто далек от этого, тот обречен. Мудрость же обретается только в смирении. Редко найдешь правителя, обладающего сей добродетелью, ибо власть, как правило, приводит к самолюбию и гордыне, к превозношению над другими. Влияние нечисти на наделенных властью огромно. Вот почему, зная это, Павел изрек: «Наша брань не против плоти и крови, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных». Хотелось бы несколько дополнить слова Господни: «Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому и наделенному властью в Царствие Божие».
Душа, живущая Духом, никогда не стремится к власти, богатству, славе, мало того, как огня боится известности, хотя жизнью своей и прославляет Бога. Все земное тленно, душа же вечна. Наша жизнь земная столь коротка, что не успеешь и оглянуться, а уже у дверей гроба. О, бедная душа пожни Мудрость: «Что посеешь, то и пожнешь». Будешь сеять добрыми делами и верой, пожнешь славу и вечное блаженство. Будешь сеять злом – ад и муки вечные. Все человеческое суета: сегодня славят, завтра поносят; сегодня ты богат, завтра нищ; сегодня удовольствия, завтра смерть.
Жизнь эта дана нам для нашей проверки: выдержим испытания на совесть – наследуем жизнь вечную, не выдержим – прямая дорога в ад.
«Любовь и смерть, добро и зло, а выбрать нам дано одно». Так думай душа и выбирай, выбирай незамедлительно, а то, как знать, доживешь ли до завтра, за гробом же грехи не прощаются.
Заработать жизнь вечную мы должны здесь, на этой земле – праведной добросовестной жизнью.
«Ищите, прежде всего, Царствия Божия и все приложится вам». Эти, клятвенно звучащие, слова говорят сами за себя. Если ты всецело доверишься Господу, разве оставит Он тебя от потребности в необходимом – пище, одежде, крове, т.п.
Полное упование на Бога и все приложится вам. Не имею в виду бездельничество. Господь и заповедовал нам «В поте лица добывать хлеб свой» и «Кто не работает, тот пусть и не ест». Добросовестный труд необходим. В любящих же Бога и живущих Богом он просто не занимает ума, а выполняется как нечто само собой разумеющееся с радостью и удовольствием, ибо без труда просто немыслимо земное существование. Главное же в небе – в познании Премудрости Божией, милосердии и любви. Спасение – в жизни для других: «То, что хотите, чтобы делали вам люди, то и вы делайте для людей. Любите друг друга, в этом Закон и пророки». Однако не следует надолго задерживать ум свой на добрых делах своих, ибо это может привести к тщеславию, к превозношению над другими. О добрых делах своих забывай, в тот час же, их учет ведет Бог и никогда не оставит без награды Своей. Стремись, чтобы добро завладело душой твоей, стало привычным, постоянным, чтобы творил ты добро по велению сердца своего, не задумываясь, чтобы было оно у тебя в крови, в сердце. Тяжелым для бездельника кажется труд, но, постепенно приучая себя к нему, вскоре получишь радость от самого труда, радость от познания и творчества.
«Если пребудете во Мне, и слова Мои в вас пребудут, то многого не лишу вас и в этой жизни». Все нам позволительно в этой жизни, кроме греха. Нет ничего зазорного в том, если вы посидите в кругу друзей за чашкой «очень крепкого кофе». Любите живопись, театр, любите и посещайте, не в укор вам это. Неизвинителен ты человек тогда, когда отнял кусок хлеба у голодающего или сам, лоснясь от сытости, не накормил голодного. Даже звери и те, пресытившись, делятся добычей своей. Нам же сие несвойственно: пусть лучше сгниет, но никогда не поделюсь с ближним своим. «Любите друг друга, в этом Закон и пророки». Наши утверждения, что стараемся мы для детей своих, крайне пагубны и, прежде всего, для них самих, ибо приучаем мы их тем самым к бездельничеству, стяжательству и жадности. Удивительно: казалось бы, при такой нищете (говорю о России) у нас должны вырастать добрые, отзывчивые, трудолюбивые дети. А нет: «Мы повкалывали, пусть хоть дети отдохнут, успеют еще наработаться». И в результате плачем и пожинаем свои плоды, плодим злых эгоистов и бездельников. От бездельничества же рождаются – и наркомания, и пьянство, и воровство, и проституция, и разврат, и множество других пороков. Труд не портил еще никого. Посему дети пусть всего добиваются своим трудом, а не грехом родителей, идущих на многие преступления лишь бы насытить ненасытное чадо свое. Помогать детям в их становлении, если есть возможность, естественно необходимо, но в разумных пределах, дабы не навредить им, не привести их своей ненужной помощью к духовной деградации. Когда у человека есть все, ему не к чему стремиться, он тупеет, становится трутнем-паразитом на теле общества. К тому же (жизнь показала): благодарности от детей за такую помощь – любовь к ним, вы не дождетесь никакой, мало того они будут ненавидеть вас, требовать все большего и большего, всячески издеваться над вами. Сколько случаев, когда богатые дети вышвыривают на улицу своих престарелых родителей. Или из-за наследства становятся кровными врагами друг другу. Слова, изреченные Духом, и открываются тем, кто живет по Духу.
Жизнь по Духу – это вера, действующая любовью.
Читая Слово Божие, творите добро и не питайте вражды и ненависти совершенно ни к кому, кем бы он ни был: другой веры, расы, богат или нищ, добр или не очень. Все мы погрязли во грехах своих и все подлежим Суду. К духовной любви нет иной стези, кроме милосердия.
Милосердие производит в душе без всякого промедления блаженство от самого милосердия, т.е. Господь дает почувствовать радость за добро, милосердие, любовь, за исполнение Заповедей и Повелений Всевышнего. Если же милосердие и щедрость воцарятся в душе твоей (причем без мысленного давления: давать, не давать; делать, не делать), то не знаю и сколько света воссияет в душе твоей, ибо в скором времени ты почувствуешь в себе сияние Славы Божества: «Блаженнее давать, нежели принимать». Сия черта присуща всем друзьям Божиим, присуща и Самому Богу, ибо прославился Бог и Слава Его сияет именно от безграничной Его любви и милосердия к нам людям.
Только в милосердии, любви человек и находит опору для душевного спокойствия и божественных созерцаний.
Любовь только к близким (родным) своим не удостаивается награды Божией, ибо это заложено Богом даже в животных: проявлять нежность и заботу к потомству своему.
Милосердие только тогда и будет милосердием,если проявляется оно даже к недругам своим.
«Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благословляйте, а не проклинайте». Если же вы живете по земной формулировке: «Ты мне, я тебе», то сие не есть проявление любви, а просто холодный расчет.
Милосердие бескорыстно всегда и во всем.
«Будьте милосердны, как Отец ваш Небесный», милосердны ко всем без исключения, просящим давайте, нищим помогайте, от чужого горя не отворачивайтесь и спасены будете, и не погибните вовек, и наследуете жизнь вечную. Блаженство за милосердие посылается только на первоначальном этапе очищения души, дабы поддержать вступивших на путь Христов, на путь служения Господу. После вселения в душу Духа Божия, блаженство за милосердие не посылается, ибо душа находит радость совсем в другом – в безграничном море Премудрости Божией. Милосердие же постоянно живет в душе, душа исполняет его, вовсе не замечая, ибо оно уже в крови, в сердце.
Прославляйте Господа и Бога своего добротой, милосердием, любовью, а не на словах только, ибо дела говорят лучше всяких слов. И если Бог усмотрит в вас ваше желание, стремление всегда и во всем следовать Его Воле, если не будете считать себя кем-то, будучи ничем, вот тогда вы ощутите на себе милость и любовь Божии. А дары Господни безграничны, Читайте Слово Божие – это Пища с Царского стола, и кто вкусит этой пищи, тому уже ничего другое не нужно. Прекрасно и тонко изрек как- то преподобный Исаак Сирин: «Снедь нищих гнусна богатым». Под снедью нищих подразумеваются все земные удовольствия: богатство, слава, власть, женщины, вино и т.п. Так богатейте же Премудростью Божией – Его Словом!
Постоянно упражняй себя размышлением о содержании божественных Писаний, пытайся вникнуть в самую суть толкований и высказываний святых отцов (устами которых глаголет Дух Святый), чтобы при помрачениях ума твоего (нашествием мерзких поганых помыслов) не осквернялось твое духовное зрение и не был ты сбит с толку хитростью и коварством нечисти.
Пока не даст тебе Бог Утешителя – Духа Истины, вера твоя от слышания, а слышание от Слова Божия. Поэтому ежедневно читай Библию (Евангелие), Коран, другую духовную литературу, умудряйся, наслаждайся, а главное живи по Заповедям Божиим и получишь венец жизни вечной и вечное блаженство. Пока не получите Утешителя – Духа Истины, не делайтесь учителями, ибо дьяволу ничего не стоит под личиной добра с использованием Слова Божия ввести вас в заблуждения. Неправильная же трактовка Слова Божия чревата большими последствиями. Вспомним инквизицию, крестоносцев, иконоборческую ересь, раскол и вражду в христианском движении, в станах ислама, межрелигиозные распри и войны: во сколько сотен тысяч жертв обошлись сии заблуждения, сколько загублено ни в чем неповинных душ и вам станет понятной хитрость и коварство нечисти. Станут, понятны и слова Господни: «И будут убивать вас, думая, что тем самым служат Богу». Но самое страшное – всякое заблуждение, противоречащее Воле Божией – есть непокорность Богу, а это страшнее всего.
Запомните все – и православные и католики, и протестанты и сектанты, мусульмане, представители других религий, и верующие и неверующие запомните все:
Всякое учение сколь не льстило бы вашему слуху, сколь не отвечало бы вашим собственным убеждениям, сколь не было бы насыщено изречениями из Священных Писаний (Библии, Корана и т.д.), но призывающее к насилию, вражде, ненависти, ко греху – не есть учение Христово, учение Аллаха, а дьявольское, бесовское. Запомните, умоляю, запомните: Бог – есть Бог мира, добра и любви, а не Бог раздора – зла, вражды и ненависти, сие свойственно только нечисти.
Все учение Христово, вся Его земная жизнь, Его страдания и смерть направлены на то, чтобы воскресить в нас нового человека, живущего верой и любовью. Бог хочет видеть нас такими, какими и сотворил нас – добрыми, отзывчивыми, любящими, исполняющими Его Заповеди. Страшны заблуждения современных богословов, священства (всех религий без исключения), их учения не только не приближают нас к Богу, но и удаляют от Него. Суть издаваемой ныне литературы, а так же проповедей христианских лидеров сводится к следующему: дескать, достаточно поверить в то, что Бог есть, поверить в Сына Божия, принять Его как Бога и своего Спасителя, попросить у Бога прощения за свои безобразия, произнести молитву примерно такого содержания: «Господи Иисусе Христе принимаю Тебя, как Бога и своего Спасителя, и знаю, что для Тебя не столь важно, что делаю я, а важно то, что Ты совершил для меня, пожертвовав Собой ради моего спасения, смыв Кровью Своей все грехи мира», и ты спасен. Как правило, в конце таких публикаций есть и приписка, которую так любят ставить ныне современные богословы: «Запиши число и пребывай в уверенности, что будешь в вечности с Богом, ибо для Бога не столь важно, что вытворяем мы, а важна только вера в Него». Эти заблуждения столь велики и опасны, что невозможно выразить словами, ибо приучают людей к мысли не бояться греха, мерзких дурных поступков, ведь Бог то уже взял весь грех мира на Себя. Недопонимая Евангелие – учение Божие, богословы пришли к выводу, что вера (благодать Божия) позволяет нам творить беззакония (проси только у Бога прощения за свои безобразия), а спасение Господь дарует нам просто так по Своей безграничной любви. Да Господь дарует нам спасение, но не по благодати, а через благодать, т.е. дает нам Силу свыше к преодолению всех невзгод, к противостоянию нечисти, к исполнению Заповедей и Повелений Всевышнего, ту Силу, о которой говорилось в разделе «Праведность. Рождение свыше». Вселившись в нас, Господь дарует нам любовь (Самого Себя, ибо Бог – есть Любовь) и силой любви (Божией Силой), мы побеждаем грех, так как любящий не может намеренно обидеть любимого, не может делать зла ближнему своему. «Так будем ли грешить, находясь под благодатью? Никак», (апостол Павел). Необходимо раз и навсегда понять следующее: Вера (благодать Божия) Заповедей не отменяет, а утверждает Их, помогает в Их исполнении.
Удивительно, как близки к пониманию смысла веры и учения Божия простые люди:
Вера призвана сделать нас чище, добрее, милосерднее. Она призвана воскресить в нас нового человека, созданного по Богу, живущеговерой и любовью.
И как настырно пытаются разубедить нас в этом современные богословы. По их мнению, смысл веры совсем в другом – в том, чтобы поверить в то, что Бог есть, признать Бога (Сына Божия) – Богом и Спасителем своим. Запомните:
Голая вера, вера без дел – без исполнения Заповедей Божиих не дает спасения.
«Скорее небо и земля прейдут, нежели одна черта из Закона пропадет». Другие, из священства, пришли к выводу, что ада, как такового, вовсе не существует, а ад есть всего лишь навсего «удаление от Бога в небытие», что так же крайне вредно и опасно, ибо приучает людей к мысли не бояться возмездия Божия. «Раз ада нет, то и бояться особо нечего. Ну и подумаешь, что буду удален от Бога, ну и что. Пожить бы тут, а там что будет, лишь бы не было физических мучений». Такова психология грешника, таковы хитрость и коварство нечисти. И тысячи, миллионы людей будут по-прежнему творить беззакония, не задумываясь ни о чем. (Говорю о литературе, которая была в России почти у всех на устах, к примеру: книге А. Меня «Сын Человеческий «).
Сродни этим заблуждениям и те, которые утверждают, что будут помилованы все или некоторые, пройдя этап очищения в аду (этому подвержена Католическая Церковь, предусматривающая Чистилище). Не следует путать Католическое Чистилище с Чистилищем Корана. Чистилище Корана – это пункт распределения душ наших (кто, куда достоин попасть). За безобразия – ад, за праведную жизнь – рай. «Многие говорят: «Коснется нас пламя геенны лишь на некоторое время». Но это их заблуждения», (Коран). Нет, дорогие мои, из ада дороги нет назад, не обольщайте себя домыслами своими. Вспомним притчу Христову «О богаче и Лазаре»: «Умер Лазарь и отнесен был Ангелами в рай на лоно Авраамово. Умер и богач и, за свои злодеяния, попал в ад и, в страшных муках возопив, обратился к Аврааму: «Отче, Аврааме! Умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы дал мне хоть каплю воды, ибо я мучаюсь в пламене сем». Но Авраам ответил ему: «Нет, между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, так же и оттуда к нам не переходят». Из ада дороги нет назад. В «Откровении» об этом, без всяких «но» и «если», сказано так: «И будет мучим в огне и сере перед святыми Ангелами и Агнцем» всякий, поклоняющийся зверю и образу его, «и дым мучения их будет восходить во веки веков». Из ада дороги нет назад. Считаю уместным здесь напомнить еще раз:
Греша, исполняя волю дьявола, мы уже поклоняемся и ему и образу его и будем наказаны наравне с теми, кому выпадет горькая доля жить в то страшное время – во время Апокалипсиса.
Страшно попасть в руки Бога Живого в день гнева Его, но не менее страшно предстать пред Ним и нераскаянным. Одумайся грешник пока не поздно, пока дано тебе время покаяния.
К сожалению не понято не только Евангелие, но и Коран, Который был послан в разъяснение учения Божия. И Библия и Коран призывают к любви. «Любите друг друга, в этом Закон и Пророки». Простите, но о какой любви может идти речь, если сеется вражда и ненависть, идет призыв к борьбе с неверными, к истреблению евреев и т.д. В Коране Аллах нелестно отзывается о христианах. Обо всех ли? Нет же конечно. Только о так называемых «христианах», которые считают себя христианами, но отнюдь не являются таковыми. Ныне это в равной степени касается и большинства «мусульман». Нелестный отзыв о «христианах» означает ли, что Бог отвергает учение Иисуса Христа – Евангелие? Отнюдь. Мало того, Он призывает жить по Нему: «Мы даровали Исе Евангелие, в котором указание правой стези в свет» и еще: «Не будет у вас веры, если не будете придерживаться Торы и Евангелия и того, что ниспослано вам от Господа вашего в Коране» (Коран). Не буду описывать всевозможные течения, которые поразили ныне ислам (радикализм и т.п.). Бесконечные войны и распри не говорят ни о вере, ни о любви. Сия мерзость, исходящая от дьявола, всей его нечисти, полностью противоречит Воле Аллаха, полностью противоречит вере построенной на мире, милосердии, любви. «И воюй на пути Аллаха с теми, кто воюет с тобой», но не сами развязывайте войны, сие мерзость в очах Аллаха. Бандитские группировки, занимающиеся разбоем и террором, похищением людей, наркобизнесом, т.п. называют себя «слугами Аллаха», «Партией Аллаха». Вы слуги Иблиса – шайтана – дьявола, а не Бога и будете наказаны за свои безобразия. «Не превозносись», – требует Бог. До какой же степени в душе преобладает гордыня, чтобы держать у себя рабов или торговать людьми, как скотом. «Любите друг друга, в этом Закон и Пророки». О какой любви может идти речь, если со словами «Аллаху Акбар!» взрываются дома с мирно спящими жителями (Москва, Волгодонск, Буйнакск). Или теракт на день Победы в г. Каспийске. Совершить такое злодеяние в святой для всего человечества день – день Победы над фашизмом, верх безумия и жестокости. 11 сентября 2002г теракт в США, унесший тысячи жизней. Америка (США), взявшая на себя роль мирового жандарма, достойна осуждения, но причем здесь мирные люди? которые в основном и являются жертвами вашего безумия. 2004 г., день Победы, Грозный, теракт на стадионе, убит первый Президент Чечни А. Кадыров. Не говорю уже о бесконечных терактах на святой земле Израиля. Мир был в шоке от вашей «веры», которую вы продемонстрировали в г. Беслане, Северная Осетия. Погибли сотни ни в чем неповинных детей, совместимо ли это с верой? Многострадальная земля Осетии. Совсем недавно (август 2008 г.) грузинский лидер – «великий демократ» Саакашвили отдал приказ на полное уничтожение Южной Осетии и Абхазии. Практически дотла разрушена столица Южной Осетии Цхинвал. Танками давили женщин, стариков, детей, живьем сжигали людей. «Чистое поле», так называлась операция по уничтожению народов Южной Осетии и Абхазии, развязанная «храброй молодой грузинской демократией». Так образно выразился об этом фашистском режиме Президент США Д. Буш. Возникает законный вопрос: какой строй тогда в самой Америке? Превозношение США над другими странами и народами безгранично. Пытаются всем и вся навязать свой образ жизни. Практически все войны и конфликты организовываются и развязываются этой «демократической» страной. 2014г. Февраль. Украина. США организовывает военный переворот. К власти приходит фашистский режим. Развязана гражданская война. Людей убивают, сжигают живьем. «Исключительность» США (Барак Обама) известна уже во всех уголках мира: стоны, вопли, плач несет в себе этот рассадник «демократии». Для поддержания военных корпораций, выдумывают для себя мнимые угрозы. Главная же угроза для США исходит всего от 2-х квадратных миль, на которых находятся Капитолий и Белый Дом (высказывание одного из бывших сотрудников Госдепартамента США). Новый Вавилон (США), воздвигнувший себе башню величия до небес ждет участь Вавилонской башни.» Мы силы добра»- вопят в Америке. Да, только «добру» свойственны самолюбие и гордыня, превозношение над другими. Только «добру» свойственно разжигать вражду и ненависть, провоцировать народы на войны и конфликты. «Волки в овечьей шкуре «. И этим сказано все. «Да воздастся каждому по делам его». «Любите, друг друга, в этом Закон и Пророки». О какой любви может идти речь, если с целью наживы идет издевательство над заложниками, пленными, похищенными людьми, даже над детьми (применяются всевозможные пытки, отрезаются пальцы, уши и т.д.). И мы считаем себя верующими? Да простит нас Господь, да вразумит и направит на путь истины.
Злость, ненависть, деспотизм чужды вере, запомните это. Верность Богу проверяется только добротой нашей, исполнением Его Заповедей.
«Кто меня любит, тот Заповеди Мои исполняет». Скажите: в какой Заповеди (Суре), Бог призывает издеваться над Его творением? Любая же непокорность Богу свидетельствует о нашей гордыне, которая ненавистна в очах Божиих. Настоящий воин не воюет против женщин, стариков, детей, сие свойственно только трусам. Бить тех, которые не могут дать сдачи, которые гораздо слабее тебя несвойственно настоящим мужчинам. Кто творит такое, тот не джигит, а деспот. Можно как-то оправдать военные действия против регулярной Армии, но война против женщин, стариков, детей не может быть оправдана никак.
«Не воруй», – требует Бог. Что же мы видим в Ираке после свержения режима Саддама Хусейна? Повсеместное мародерство, разграбление всего, даже своей истории – музеев, библиотек и т.д. И это происходит в стране, считающей себя эталоном веры, безукоризненной мусульманской страной. Все вышеперечисленное ясно указывает на то, что мы только прикрываемся верой, абсолютно не имея ее в душе.
Верующий неспособен творить беззаконий. Вот по этому и судите: верующие ли вы?
Как можно говорить о вере, о любви к Богу, а служить дьяволу? Вера в Бога – вера мира, добра и любви, она не приемлет зла.
О, сколь велико неразумение наше, сколь опасны и вредны проповеди некоторых современных горе-миссионеров, которые вовлекают в секты свои молодые неокрепшие души, заставляя отрекаться их от родителей, от детей своих, мотивируя это проявлением любви к Богу. Нет, это издевательство и над верой и над любовью. Отрекаясь от родителей, от детей своих, оставляя их на попечение родных или отдавая в детские дома, мы отходим не только от человеческого образа, но становимся хуже даже животных, проявляющих нежность и заботу к потомству своему. «Если кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного», (апостол Павел). В этом случае мы становимся воистину порождением ехидны, которая появляется на свет, все уничтожая на своем пути, прогрызая утробу матери своей.
Кто далек от любви к родным своим, тот далек от любви и к Богу и ближнему своему.
«Злословящий отца своего или мать свою, смертью умрет». Этих слов Всевышнего никто не отменял, а посему, отрекаясь от родителей, проявляя всякое неуважение к ним, мы становимся на путь погибели. Проявляя неуважение к родителям, мы нарушаем Заповедь Божию «Почитай отца своего и мать свою…». Нарушение же любой Заповеди Божией чревато большими последствиями, запомните это. Слова же Господни: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, тот недостоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, тот недостоин Меня», – относятся только к тем случаям жизни, когда дело касается выбора, когда семья, поддаваясь внушениям нечисти, ставит вопрос: «Или мы, или Бог?» Выбирай Бога, не раздумывая, но и родных люби по-прежнему.
Настоящий верующий (христианин, мусульманин) и отличается от всех тем, что продолжает любить даже его ненавидящих, в этом и состоит бесценный дар Божий – любовь. В этом (в любви) и состоит все учение Божие, смысл веры, смысл подвига Христа (даровать любовь чадам Своим).
Не следует обижаться на людей, тем более на родных своих, которые подвержены козням диавольским, в терпении переносите все, что ниспослано свыше и со временем любовь и терпение отразят все козни диавольские, вернут вам былое расположение родных ваших (говорю из собственного). Мало того, отношения между вами станут гораздо нежнее, нежели до веры вашей, Бог позаботится об этом. Все вышеперечисленные заблуждения богословов, священства тысячекратно опаснее ныне, ибо, как правило, транслируются по телевидению. размещены в интернете и доступны миллионам людей. Хитрость нечисти и состоит в том, чтобы наряду с правильными выводами подсунуть и свое, полностью противоречащее Воле Божией. Богом предусмотрен определенный путь спасения, через него прошли все святые и нет другого пути, не обольщайте себя домыслами своими. «Вера от слышания, а слышание от Слова Божия». Слово Божие приводит нас к вере, вера порождает Страх Божий, который в свою очередь ставит нас на путь покаяния и спасения: строгого исполнения Заповедей Божиих, молитвы, воздержания, поста, к деланию многих добродетелей, к терпеливому перенесению всех невзгод и лишений. В терпении же рождаются: смирение, незлобие, доброта, милосердие, любовь. Молитва, смирение и милосердие без всякого промедления приводят нас к любви Божией, к вселению в нас Духа Божия (рождению свыше) и неописуемому блаженству, ниспосланному благодатью. Вера и Страх Божий – всему голова, именно они ставят нас вначале на путь спасения – путь праведности, милосердия, любви, заставляя полностью прекратить жизнь во грехе, ибо в противном случае последует вечное наказание.
Если же кто предлагает иной, какой-то свой особенный путьспасения, тот ставит сети для погибели души своей и окружающих.
Молитесь к Господу и Богу нашему, чтобы даровал он вам Страх Свой, ибо в Нем корень спасения. Много было лжеучителей, много их есть, еще больше будет, которые, прикрываясь Христом, будут учить учениями, отвечающими более своим прихотям, нежели истине. Но опасность исходит не только от них, но и от нас самих. Обращаюсь к родителям: Если вам дороги дети ваши и вы любите их, то прекратите изрыгать грязь и хулу в их присутствии, прекратите всякое осуждение в чужой адрес, а так же не заставляйте детей участвовать в беззакониях, ибо обучая детей греху – неправедной жизни в миру, вы ставите пред ними непреодолимую преграду для входа в Царство Небесное, в жизнь вечную. Обучая детей греху, вы проявляете беспредельную ненависть к ним, обрекая их на страшные вечные муки в адском огне.
Задумайтесь над этим, ибо ничто так тлетворно не действует на детей, как дурной пример родителей. Поначалу они могут даже противиться злу, но, придя к взрослой жизни, будут творить то же самое (в большинстве случаев), жизнь показала сие. Обличайте зло, насилие, разврат, пороки человеческие, но не конкретного человека. Дети сами увидят в жизни подтверждения словам вашим. Учите детей добру, милосердию, любви, исполнению Заповедей Божиих и не на словах только, но и всей жизнью своей. Спасетесь и сами и спасете детей своих. Молитесь к Господу и Богу нашему, чтобы уберег, предохранил вас от всяких заблуждений, даровал Мудрость.
Уберечь, предохранить от заблуждений может только Дух Святый, а Он дается единственной добродетели на этой земле – смирению. Исполняя Волю Божию, Дух Святый может вселиться и жить в нас. Но подумайте: может ли Идеальная Чистота и Святость вселиться в запущенный дом, издающий смрад и ужасное зловоние? Никак. Очистить дом – дело Духа Божия, но убрать источник зловония необходимо нам самим, уповая на помощь Божию.
Надмение, гордость, самолюбие, тщеславие – вот тот источник зловония, который препятствует вселению в нас Духа Божия.
Первым возгордился дьявол: тварь стала считать себя равной Творцу, выше Творца, поэтому гордость столь мерзка и отвратительна перед Богом, что ей навеки закрыт вход в Царство Небесное, в жизнь вечную. Смирению же дается благодать. Смиритесь перед Господом и спасены будете. Многие, да почти все говорят, что они о себе невысокого мнения. Но подумайте: если язык поворачивается к осуждению кого-либо, то не ставим ли мы тем самым себя выше того человека, на которого обрушиваем свое «красноречие»? а это, простите меня, называется гордостью. Как только похоронишь навсегда свое «Я», Дух Святый вселится в тебя и избавит от многочисленных пороков, оставляя, однако право выбора душе, ибо если бы этого не было, то мы были бы уже и не людьми, а роботами. Но душа, согреваемая любовью Божией, уже и сама начинает стремиться к добру, ищет и находит сладость более в познании Премудрости Божией, милосердии и любви, нежели в кажущейся сладости греха. Прежде вселения в человека Духа Божия – смирение. Прежде смирения – строгое исполнение Заповедей Божиих, делание многих добродетелей и постепенное очищение души в горниле скорбей и искушений. Прежде всего – вера и Страх Божий. Вот путь спасения, предусмотренный Промыслом Божиим.
Думаю: пришло время раскрыть и тайну – тайну вселения в нас Духа Божия, тайну рождения свыше, тайну Мудрости и Разума, ниспосланных благодатью, тайну Силы удерживающей нас от греха. Для этого необходимо вернуться к временам пророков. Возьмем хотя бы пророка Ездру, просившего у Бога Духа Святого, дабы записать виденное и слышанное им, и слова обращенные к нему: «Ездра! Открой уста твои и выпей то, чем Я напою тебя. Я открыл уста мои и вот полная чаша была подана мне, наполненная как бы водою, но цвет которой был подобен огню. И я взял, и пил и когда я пил сердце мое дышало разумом, и в груди моей возрастала мудрость, ибо дух мой подкреплялся памятью», т.е. в нем вмиг было воспроизведено все то, что говорил ему и показывал Господь. Вспомним пророка Исаию, очищенного Горящим Углем, других пророков: все они ощущали прилив Мудрости после божественного Огня, данного им Всевышним. И хотя в Библии указаны только некоторые пророки, которым дано было видеть вселение в них Духа Божия, думаю и остальные пророки были освящены сей благодатью даже независимо от них, ибо без Бога – Духа Божия проповедовать Истину, трактовать Слово Божие (без ошибок, искажений и заблуждений) практически невозможно. Вот почему Господь и повелел Своим апостолам не отлучаться от Иерусалима до тех пор, доколе не получат Силу свыше.
В день Пятидесятницы все, находящиеся на площади в Иерусалиме, увидели несущиеся с неба Огненные Языки, Которые почили на апостолах. Апостолы враз обрели Мудрость, заговорили на разных языках.
Из всего вышесказанного видим, что Мудрость и Разум исходят от божественного Огня, данного Всевышним. В чем же суть вселения в нас Духа Божия? Все вышеперечисленное ясно указывает на то, что Бог посредством Своего божественного Огня – Духа Своего (ныне Тела и Крови Господних в Таинстве Святого Причащения) записывает в мозгах наших Информацию необходимую для спасения, записывает суть и понятие учения Своего, именно записывает (как на магнитофонную ленту, лазерный диск и т.д.), так как ум наш, каким бы выдающимся не был бы, не в состоянии удерживать все знания, полученные от обучения, не всегда способен к аналитическому мышлению и может вместить информацию, противоречащую учению Божию. Мозг наш разделен на определенные участки (блоки) отвечающие за жизнедеятельность организма в целом. Один участок мозга отвечает за зрительную функцию человека, другой за двигательную и т.д. Это давно открыто учеными, это факт, который не подлежит никакому сомнению. Не подлежит никакому сомнению и то, что мозг наш способен изучать и запоминать многое, т.е. наделен и блоком памяти. Так вот в этот блок и записывается Информация необходимая для исполнения Воли Божией, «ибо дух мой подкрепляется памятью». Компьютер же наш (мозг) может за считанные минуты или даже секунды найти и выдать ту информацию, которая необходима, допустим в разговорах с людьми и сие уже не зависит от знаний самого человека. «И не задумывайтесь о чем говорить вам, ибо в то время будете говорить не вы, а Дух Святый». Вот откуда- то и идет постоянная молитва, о которой писал апостол Павел. Вот почему так становятся понятны слова Господни, реченные еще через пророка Иеремию: «Вот наступят дни, когда Я заключу с вами Новый Завет, не такой Завет, какой Я заключил с отцами вашими, а Новый Завет: вложу Закону Мои в мысли и сердца ваши,и буду вашим Богом, а вы Моим народом, иуже никто не будет учить друг друга «Познай Господа», ибо все будут знать Меня, потому что Я буду в сердцах ваших, и грехов и беззаконий не вспомню более». Вселение в человека Духа Божия устраняет в душе человека всякие сомнения в существовании Бога, ада т.п., ибо Сам Бог живет в тебе, умудряет и вразумляет тебя. Думаю, теперь становятся понятны и слова Господни: «Ядущий Мое Тело и пиющий Мою Кровь жить будет Мною». Тело и Кровь Господни и есть Огонь Мудрости – Дух Святый, исходящий от Господа и Бога нашего Иисуса Христа. Сие справедливо, потому что доказуемо. Итак: Дух Святый – есть божественный Огонь, исходящий от Всевышнего. Вспомним же видение Иоанна Богослова (каким он видел Сына Человеческого): «И очи Его, как пламень огненный; и ноги Его подобныхалколивану, как раскаленные в печи». (Откровение). Бог Един и то, что присуще Богу, присуще и Сыну Божию Господу нашему Иисусу Христу. Сим устраняется неточность в символе веры, о которой говорилось в разделе «Вера в Бога». Человек, наделенный Духом Божиим, начинает мыслить и жить Христом, т.е. начинает чувствовать живущего в себе Бога, живущего в себе Христа. «Вскоре вы не увидите Меня и опять вскоре увидите Меня, ибо Я иду к Отцу». Эти слова Господни так и не были поняты в свое время апостолами (до вселения в них Духа Божия) и так становятся понятны ныне. «Вскоре вы не увидите Меня», ибо Я ухожу к Отцу и перестану быть с вами в Человеческом Образе. «И опять вскоре увидите Меня», ибо Я буду жить в сердцах и умах ваших, вы всегда будете чувствовать Мое присутствие, Мою заботу и любовь. Не думайте, что вселение в человека Духа Божия делает его работам. Нет, свободная воля наша не нарушается ни в коем случае. Мы свободны грешить и творить беззакония, но Информация, заложенная в нас, не дает делать этого, ибо человек точно знает, что его ждет за отход от путей Господних, за неисполнение Заповедей и Повелений Всевышнего, за прегрешения против любви. Сначала действует Страх Божий, а потом любовь (сие подробно изложено в разделе «Сила Божия»). Человек, наделенный Духом Божиим, может совершенствовать свои знания и посредством обучения (изучать всевозможные науки). Что же касается Слова Божия, тут необходимость совершенствовать свои знания (читать и изучать Священные Писания) отпадает, ибо обучение твое ведет уже Сам Бог, а посему нужда в других источниках обучения просто отпадает. Так было со всеми святыми: до вселения в них Духа Божия, они зачитывались духовной литературой. После вселения Духа Божия, чтение и изучение литературы прекращалось. Священные Писания (Библия, Коран и т.д.) открываются только тогда, когда необходимо выписать, то или иное изречение точно и без ошибок. Дух Святый – живая божественная Информация, записанная на микросхемах ума нашего, может видоизмениться и совершенствоваться (т.е. дополняться новыми сведениями) в зависимости от жизненных ситуаций. Допустим, в данный момент времени людей интересует одно, проходит время, возникают новые вопросы и Бог дает на них ответ (естественно вопросы, касающиеся спасения, касающиеся учения Божия и не препятствующие Его Промыслу. Некоторые же тайны сохраняются до времени). Дух Святый не препятствует развитию ума нашего, а только его направляет.
Если же Богу угодно довести до нас что-то новое, ранее не заложенное в наделенных Духом Божиим, то Он дает Своим пророкам видения (откровения), в которых и дописывает необходимую Информацию. Это Таинство четко освещено в «Откровении» Иоанна Богослова: «Иоанн подойди, возьми раскрытую книжку и съешь ее, она будет горька в чреве твоем, но в устах твоих будет сладка, как мед. И надлежит тебе пророчествовать опять о народах и языках и племенах и царях многих», (Откровение). «И в устах твоих будет сладка, как мед». Сладка от той Мудрости, которой одарит тебя Бог. «Но горька в чреве твоем», ибо о горьком тебе надлежит пророчествовать. И хотя в «Откровении» не указано, какой была книжка, уверяю вас: она была огненной, как огненная Вода для пророка Ездры, как горящий Уголь для пророка Исаии, как Огненные Языки для апостолов. Ныне необходимая Информация может быть дописана и в Таинстве Святого Причащения. Слова же Господни: «И не задумывайтесь о чем говорить вам» проявляются только в экстренных случаях, когда задаются вопросы, о которых не слышал вовсе или когда необходимо очень подробное толкование вопроса, тогда язык выдает информацию сам по себе без участия ума нашего. Это удивительно, но это факт, проверенный временем.
Дух Святый вразумляет и умудряет тебя, заставляет жить и действовать только по Воле Божией. Без Духа Святого ум наш, каким бы выдающимся не был бы, каким бы аналитическим мышлением не обладал, не в состоянии проникнуть в запретное, не в состоянии проникнуть туда, что сокрыто от нас, если ему не дано будет, «ибо Божие, кто может знать, кроме Духа Божия». Информация же почерпнутая из источников (проповедей и литературы) просеивается через сито заложенной Информации, вмиг выявляются неточности и заблуждения, противоречащие учению Божию. Вот почему, наделенные Духом Божиим, неспособны к заблуждениям.
Многих святых Господь наделил и сверх силой: способностью излучать Духа Божия для исцеления больных, для изгнания бесов и т.п. Сие справедливо, потому, что доказуемо. Возьмем, к примеру, Самого Господа и женщину, страдавшую кровотечением: именно от ее прикосновения Господь почувствовал исшедшую из Себя Силу. Тем же даром были наделены апостолы и множество святых.
Итак, благодать Божия или Сила Духа Святого – это живая божественная Информация, заложенная Богом в нас для спасения.
Вот оно рождение свыше, которое открылось в Иисусе: Отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, а обновиться духом ума нашего, облечься в нового человека, созданного по Богу, живущего верой и любовью. Рождение свыше – это Новый Завет, вложенный Богом в сердца наши, это вселение в нас Самого Бога – Мудрости и Разума, ниспосланных благодатью.
То, что Дух Святый – живая божественная Информация, записанная на микросхемах ума нашего (именно записанная) свидетельствует и заторможенность мыслей при высоком артериальном давлении или головных болях.
Признаки вселения в человека Духа Божия таковы:
– Праведность и мир и радость во Духе Святом (радость от познания Истины – Слова Божия, ощущения любви Божией и живущего в тебе Христа).
– Множество откровений и тайн Божиих, (ибо Божие, кто может знать, кроме Духа Божия).
– Стремление человека всегда и во всем исполнять Волю Божию – жить по Заповедям Божиим.
– Смиренномудрие сердца (самоуничижение, смирение в сочетании с Мудростью).
– Полное пренебрежение миром (богатством, славой, властью,…, всеми земными удовольствиями).
– Абсолютная безбоязненность смерти (мало того смерть становится желанной, ибо смерть – есть начало жизни вечной).
– Любовь к Богу и всем людям без исключения.
– Немногословие (От многословия не избежать греха, сие не касается разговоров о спасении).
– Самоограничение во всем (пище, одежде,…, пренебрежение этим).
– Бегание греха и причин ко греху (как то – бегание всего того, что может воскресить греховные желания или чувства. Короче, говоря: запрет глазам, ушам, устам, к восприятию и воспроизводству греха).
– Невосприимчивость ко злу и отзывчивость на добро (порой лишь одно упоминание о добрых делах людей вызывает слезы радости за них).
– Милосердие, сострадательность («Плач с плачущими и радуйся с радующимися – вот признак чистоты» Нежность, любовь и сострадание к людям царствуют в душе).
– Желание всегда поступать справедливо – по совести.
– Гонения за Имя Христово и терпеливое радостное перенесение страданий за это – один из основных признаков вселения Духа Божия. («Если злословят вас за имя Христово, то вы блаженны, ибо Дух Славы, Дух Божий почивает на вас, теми Он хулится, а вами прославляется»).
– И, наконец – Дух молится всегда.
Может это показаться кому-то невозможным, но это так. Даже во время работы, когда ум сосредоточен на выполнении задания, Дух продолжает благодарить Бога за содействие и помощь. Это удивительно, но это факт. Молиться, это не значит только просить прощения у Бога за содеянные тобою грехи или благодарить Бога за оказанные милости. Молитва – это и борьба с демонскими помыслами, и постоянное недовольство собой, и чтение и разумение Писаний. Если выразить кратким словом, что же такое молитва, то думаю – это мысль, устремленная к Богу. Ее еще можно охарактеризовать беседой (разговором) с Богом. К молитве относится и постоянное самоукорение-недовольство собой (оно всегда присутствует в душах святых), ибо тем самым стремятся они очистить себя перед Богом и для Бога. Самоукорение ограждает человека от гордыни, удерживает в постоянном смирении. Дух молится всегда. Разбуди такого человека среди ночи, мысли в небе. Если же сделаешь неугодное в очах Божиих (невольно разумеется, в основном это касается слов порой срывающихся с языка, похожих на осуждение), в тот час начинаются страшные угрызения совести (о, лучше бы и не спотыкаться вовсе). Требуется много молитв, обличений себя, чтобы почувствовать некоторое облегчение и получить прощение от Бога. Все сие еще раз подтверждает, что мы по-прежнему остаемся людьми, а не запрограммированными роботами. Великое достояние обретает человек после вселения в него Духа Божия – это абсолютную беззлобность души.
Многие задают вопрос: должно ли нам всегда говорить только правду? Ответьте мне, пожалуйста: а если вам доверена тайна, разглашение которой нанесет вред человеку? Вот почему Павел, говоря о любви, изрек: «Любовь милосердствует и все покрывает». Неправда во имя добра становится правдой. Слово Божие, как меч обоюдоострый, Оно живо и действенно, Оно приникает до самой глубины души, судит помышления наши и намерения сердечные. Оно заставляет думать и рассуждать. Оно противоречит многим человеческим законам и понятиям. Слово Божие заставляет круто изменить жизнь свою, стать на путь покаяния и спасения – путь праведности, милосердия, любви, ибо в противном случае последует вечное наказание. Прославляйте Господа и Бога своего добротой, милосердием, любовью, благодарением за все – и доброе и худое, ибо пути Господни неисповедимы и все, что ни посылается Всевышним, все нам во благо, хотя мы порой и не можем понять этого. А паче всего укротите гордыню свою, удалитесь от пустых ненужных разговоров, займите ум свой изучением Священных Писаний, приобретете многое, не потеряете ничего, кроме мерзостей, которые есть в душе вашей. Смиритесь перед Господом, и вселится в вас Бог и радости вашей не будет конца даже в скорбях, искушениях, печалях, ибо всегда и во всем будете чувствовать любовь и поддержку Божии. Ищите Бога и найдете Его, время сейчас для этого благоприятное.