Надо сказать, что на практику я приехал сразу после военных сборов по программе военной кафедры, которые прошли в Казахстане. Там, до присвоения офицерского звания, нас хорошо погоняли, поэтому в Южный Балык я прибыл загоревшим, стройным и даже местами мускулистым, словом, выглядел вполне спортивно. В стране случилась мода на каратэ, даже появился шлягер — шутливая песня с припевом: «Не ходить на каратэ стало неприлично!» Я тоже пытался пойти по новому веянию, и знал несколько ярких характерных движений — пару махов руками и столько же ногами. По схеме: блок, который переходит в удар, опять блок, готовность, опять удар. Мне эти движения нравились, и я применял их при обыкновенной утренней зарядке. Под ритмичную музыку все выглядело особенно красиво (коридорное зеркало не врало!) Однажды утром это мое издевательство над боевым видом спорта заметил один из столичных и спросил глухо и уважительно:
— Ты что, каратист?
— Типа, — ответил я уклончиво, продолжая махать конечностями.
Так пошел слух по Южному Балыку: к нам приехал каратист!
Потом меня на работе спрашивали — действительно ли? Я отвечал: ну что вы!..
Не верили. Ты такой спортивный, загорелый! Это я со сборов такой. О, «со сборов»! С каких сборов? Точно — каратист. Я махнул рукой.
Так я стал «Каратмэном».
В один из гостиничных вечеров, как обычно выпив, мы всей бандой стали танцевать под магнитофон, дурачиться. Здесь я, используя подходящий ритм, опрометчиво размахался своим каратэ, и под мой кулак нечаянно попалось лицо Белоруса.
У человека с бычьими бицепсами из губы выступила капелька крови.
Музыку выключили, я поднял руки, извини, братан, случайно.
«Братан» облизывая губу, кротко сказал: «Понимаю…» Помолчал, подошел к стене — и врезал по ней своим кулачищем, дом содрогнулся. Понятно, надо же человеку разрядиться.
Выпили за мир и случайности в этом мире, потом могилёвский бугай, трогая пальцем травмированную губу, спросил:
— А ты можешь, к примеру, вот сейчас прям, нас всех тут вырубить? Оптом.
— Могу, — говорю, — но во хмелю не делаю этого. Последствия могут быть… непредсказуемые.
— А завтра, по-трезвянке?
— По-трезвянке — тем более. Не позволяет моральный кодекс… строителя каратизма!
— Замкнутый круг, — вздохнул Белорус. — А если вот наказать кого-то надо, чтобы не борзел, или за грех? Покажи хоть что-нибудь. Выруби меня, например, жертвую. Коньяк ставлю. Или говори свою цену.
Я вошел в кураж и назвал цену:
— Верните на место чувака-связиста. Не должен человек быть отверженным только за то, что не пьет, как вы… как мы.
Все уставились на меня, как на чудо.