§ 1. Человек, его личность и деятельность

Задача урока. Уметь объяснять понятия: деятельность, личность, поведение, человек.

Что такое человек? Разговор о взаимоотношениях человека и общества, о человеке в обществе мы начнём с вопроса о человеке. Что такое человек? В чём состоит его сущность? Что делает человека человеком?

Эти вопросы интересны, мы изучали их уже в 5–7 классах, но они очень трудны. Мудрецы утверждают, что человек – это самое сложное и загадочное явление во всей Вселенной. Над тайной человека столетиями размышляют учёные. Вызывают удивление противоположность, порой несовместимость их суждений.

Давайте хотя бы кратко познакомимся с некоторыми представлениями о человеке. Это мнения людей, к словам которых следует отнестись с уважением и вниманием. Выделяются две точки зрения на человека – пессимистическая (её сторонники не верят в лучшее в человеке) и оптимистическая (основана на вере в человека).

Пессимисты обычно обращают внимание на биологическую сущность человека. Один знаменитый немецкий философ писал, что человек – это дикое, страшное животное, инстинкты которого укротила цивилизация, но который проявляет своё истинное лицо тогда, когда слабеют цепи законного порядка и наступает анархия. Философу вторит поэт: «Как ничтожен ты, человек, при всём величии твоём, в сравнении со Вселенной!» Утверждает французский мыслитель: «Человек – существо самое жалкое, имеющее несколько часов отдыха… и длинный ряд дней страдания в своей жизни».

Высказываний, подобных этим, можно привести много. Сегодня найдётся немало тех, кто с ними согласен. Убийства, избиения, издевательства, войны – всё это, увы, деяния человека. Но не будем торопиться.

О. Роден. Мыслитель

Мыслителей, верящих в то, что человек есть в первую очередь существо духовное, наделённое сознанием, стремящееся к Божественным истинам, всё-таки больше. И это легко объяснить: в жизни людей хорошего больше, чем плохого, особенно если мы сами стремимся жить по законам добра и справедливости.

Особенно щедры в похвалах человеку поэты и писатели: «Какое величие являет собою человек! Какое благородство в его уме, бесконечность в способностях, прелесть в формах, – это дух небесный, украшение света, образчик остальной природы»; «всё, что есть в мире прекрасного, красивого, идеального, насаждено не Богом, а человеком и умом человеческим». А это утверждение М. Горького люди старших поколений знали с самого детства: «Человек – это звучит гордо!»

Постараемся не судить о человеке предвзято. Он, конечно, не святой, не дух небесный, но он и не животное. В его душе есть место добру и злу. Человек ведёт себя в соответствии с тем, на чьей стороне – добра или зла, ангела или дьявола – он в конце концов оказывается.

Попытаемся обобщить сказанное. Человек, с одной стороны, – это наделённое разумом психосоциальное (общественное) существо, которое обладает способностями мыслить и говорить, решать самые сложные проблемы и может полноценно развиваться только в обществе себе подобных. С другой стороны, он является существом биологическим, частью живой природы, его организм живёт и развивается по биологическим законам. В дальнейшем мы поговорим об этих его основных сторонах подробнее.

Происхождение человека. Это один из самых трудных вопросов мировой науки. Как, когда, почему появился на Земле человек?

«И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою. И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке; и поместил там человека, которого создал. И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла… И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его». Так рассказывается о сотворении человека в первой книге Ветхого Завета, которая называется «Бытие». Для верующих христиан это объяснение не нуждается в доказательствах: они в него просто верят.

Наука предлагает свои ответы на вопрос о происхождении человека. Английский учёный-естествоиспытатель Чарлз Дарвин (1809–1882) доказывал, что человек выделился из животного мира в результате длительной эволюции. Дальним предком человека он считал человекообразную обезьяну, которая под влиянием естественных условий встала на задние конечности, высвободила руку, научилась производить довольно сложные операции, приобрела способности к мышлению, к познанию окружающего мира (вспомните историю Древнего мира).

О теории Дарвина учёные продолжают спорить. Многие антропологи считали и считают её недоказанной. Человек столь сильно отличается от братьев наших меньших, что найти все необходимые звенья в длинной цепочке, у начала которой стоит человекообразная обезьяна, не удаётся. Ряд специалистов в то же время полагают, что предками современного человека являлись гоминиды – ископаемые люди (питекантропы, неандертальцы и, вероятно, некоторые австралопитеки).

Существуют и другие теории происхождения человека. Например, что род человеческий произошёл от космических пришельцев. Они могли совершенно иначе выглядеть, чем мы, но под воздействием земных условий они приобрели физический облик людей.

Впрочем, пока никто не сумел обосновать такую теорию происхождения человека, с которой согласились бы все специалисты. В науках о человеке так бывает довольно часто.

Человек, личность. Говоря о конкретном человеке, мы часто используем понятие «личность». Что оно означает?

Давайте поразмышляем. Представьте себе человека, с раннего детства страдающего серьёзным психическим заболеванием. Он не способен к учению, труду, созданию семьи, ко всему тому, что образует духовный мир личности. Перед нами, конечно, человек, но каких-то важных сторон человеческой сущности он лишён. Каких? Ответ очевиден: тех, которые связывают его с обществом; которые делают его общественным, социальным существом.

Говоря иначе, он не является личностью. Личность – это человек, наделённый рядом важных социальных свойств: способностью учиться, трудиться, общаться с себе подобными, заботиться о них, участвовать в жизни общества, иметь духовные интересы, заниматься творчеством. Здесь мы будем говорить о том, что человек – это гражданин. Отметим, что гражданин обязательно является личностью, существом сознательным, деятельным и общественным.

Деятельность, поведение, потребности. Основой человеческого существования является деятельность. Только в деятельности человек развивается, совершенствуется, становится личностью. «Действовать! Действовать! Это то, ради чего мы существуем», – воскликнул философ.

Деятельность – это способ отношения человека к окружающему миру, в процессе которого он изменяет мир и самого себя. Человеческая деятельность – явление в этом смысле уникальное. И животные, и даже растения взаимодействуют с окружающей средой. Уменьшается световой день – деревья сбрасывают пожелтевшие листья, наступают холода – медведь погружается в зимнюю спячку. Это поведение учёные называют приспособительным. Но только человек способен преобразовывать мир, изменять его – целенаправленно, последовательно, сознательно. Люди умеют изготавливать орудия труда, шить одежду, строить многоэтажные дома, пользоваться компьютером, создавать произведения искусства. Важнейшие виды деятельности – трудовая, учебная и общение. Различают также деятельность практическую и теоретическую. О них мы подробнее поговорим в следующих параграфах.

Деятельность, как дом из кирпичиков, складывается из действий. Деятельность и действие имеют одинаковое строение: сначала человек осознает цель (что делать, к чему стремиться?), потом мотив (для чего, ради чего действовать?) и, наконец, выбирает способ действия, деятельности (как, с помощью чего действовать?).

Понятиями «деятельность» и «поведение» в обыденной речи нередко пользуются как равнозначными. Это не совсем верно, между ними есть существенная разница.

Термин «поведение» многозначен, его применяют даже при описании роботов («их поведение чётко запрограммировано») или, например, атома («атом ведёт себя в этом опыте непривычно»). По отношению к человеку это слово приобретает нравственное содержание. Когда мы говорим: «Молодой человек совершил дурной поступок», мы соотносим то, что он сделал, с нравственными нормами. А из поступков, дурных или хороших, складывается поведение. Вспомните, в школьном дневнике, помимо оценок по физике, математике и литературе, выставляется отметка «за поведение». Что оценивают ваши учителя? В первую очередь следует ли учащийся правилам школьной жизни, соблюдает ли он общечеловеческие нравственные нормы (вежлив или груб, честен или лукав, трудолюбив или лентяйничает). Следовательно, поведение – это деятельность человека, имеющая нравственный или, увы, безнравственный смысл.

Деятельность обусловлена потребностями. В соответствии с природной и общественной сущностью человека его потребности разделяются на физиологические, или биологические (в движении, питании, воде, одежде, жилье, лечении, продолжении рода и др.), в обеспечении безопасности жизни (защита от преступников, помощь при болезни и в чрезвычайных ситуациях, социальная защита), социальные (в труде, дружбе, любви, общении с людьми на работе и по интересам; росте профессионализма), духовные (в повышении культурного уровня, красоте, самосовершенствовании) и в уважении (карьера, общественное положение, самоуважение, уважение коллег, друзей и в семье).

Успех деятельности человека в той или иной области определяется уровнем развития его способностей – организаторских, например, или педагогических, технических и художественных и многих других.

Ещё раз подчеркнём: человек сложен, загадочен, часто противоречив, непредсказуем. Постичь человека во всём многообразии его внутренних качеств, мыслей, чувств, действий, поступков вряд ли возможно, но тем увлекательнее стремиться к разгадке тайн человеческого бытия. Попробуйте и вы стать на путь познания самих себя и окружающих вас людей. И ещё: человек достоин того, чтобы относиться к нему с любовью, почтением, иногда и с жалостью. Мы сможем не только выжить, но и достойно жить в нашем непростом мире, только научившись держаться вместе, поддерживать, ценить и уважать друг друга.

* * *

• Вопросы и задания к параграфу

1. Легко ли изучать человека? Как вы думаете, почему?

2. Сравните различные точки зрения на сущность человека. Чем они отличаются друг от друга?

3. Как вы понимаете утверждение о том, что человек является существом одновременно и социальным (общественным), и биологическим?

4*. Какие теории происхождения человека вам известны? Используя дополнительную литературу и ресурсы Интернета, подробно расскажите о них и сравните.

5. Что такое личность?

6. Что такое деятельность и чем она отличается от поведения? Из чего складывается деятельность?

7. Используя схему, скажите, какие группы потребностей есть у человека. Почему именно они обусловливают его деятельность?

8*. Чем определяется успех человеческой деятельности?

• Обсудите на уроке

Нет людей чисто беленьких и совершенно чёрненьких; люди все пёстрые (М. Горький, русский писатель).

Человек, которому никто не нравится, гораздо более несчастлив, чем тот, который никому не нравится (Ф. Ларошфуко, французский писатель, мыслитель).

Человек обнаруживает свой характер именно в мелочах и пустяках, при которых он не сдерживается (А. Шопенгауэр, немецкий философ).

Человек не способен постичь соединение духа с телом, а между тем это и есть человек (древнеримский афоризм).

Кто находится между живыми, тому есть ещё надежда (Екклесиаст. 9, 4).

Каждый человек стоит ровно столько, во сколько он сам себя оценивает (Ф. Рабле, французский писатель).

Каждый человек стоит столько, сколько он сделал, минус тщеславие (Фридрих II Великий, прусский король).

Человек есть не что иное, как ряд его поступков (Г. Гегель, немецкий философ).

Силы, заложенные в нём (человеке. – А. Н.), не имеют подобных в природе, и лишь ему самому дано узнать, на что он способен, а это не прояснится, пока он не испытает себя (Р. Эмерсон, американский поэт и философ).

• Задания для самостоятельной работы

1. Некоторые мыслители считают человека центром Вселенной. Согласны вы с этой оценкой значения человека? Почему? Обоснуйте свой ответ.

2. Что такое потребности? Используя дополнительную литературу и ресурсы Интернета, приведите различные классификации потребностей человека. Какая из них вам кажется наиболее верной? Аргументируйте своё мнение.

3*. Какая из потребностей вам кажется наиболее важной и почему? Постройте пирамиду потребностей человека.

4. Кто из описанных ниже людей, по вашему мнению, больше соответствует понятию «личность»? Согласны ли вы с такой постановкой вопроса?

Ш. живет тихой жизнью, ходит на футбол, любит смотреть телевизор.

Д. – бандит, грабит банки.

Е. – изобретатель, сконструировал аппарат для стимулирования работы сердца.

В. стала монахиней и открыла приют для детей-сирот.

5. Какие способности необходимо развить для успешной деятельности: скульптору; конструктору; автослесарю; учителю истории; директору школы; декоратору; менеджеру; водителю автобуса?

• Работа с текстом

Нельзя судить о человеке с первого взгляда, как мы судим о картине или статуе, а нужно проникнуть в глубины его души. Достоинства обычно окутаны покровом скромности, недостатки прикрыты маской лицемерия; только немногие сердцеведы умеют сразу постичь характер ближнего, ибо и совершенная добродетель, и закоренелый порок обнаруживают себя лишь постепенно, да и то под давлением обстоятельств (Ж. Лабрюйер, французский писатель, мыслитель).

Человек – всего лишь тростник, самый слабый в природе, но это мыслящий тростник. Не нужно Вселенной ополчаться на него, чтобы его уничтожить; достаточно пара, капли воды, чтобы убить его. Но если бы Вселенная его уничтожила, человек все же оставался бы более достойным, чем то, что его убивает, ибо он знает, что умирает, тогда как о преимуществе, которое имеет над ним Вселенная, она ничего не знает (Б. Паскаль, французский учёный, писатель и философ).

Ставить цель своим желаниям, держать в поводу свои страсти, укрощать гнев, постоянно памятуя, что для отдельного человека достижима только бесконечно малая частица всего желательного, а множество зол и бедствий должны постигнуть каждого, – вот правило, без соблюдения которого ни богатство, ни власть не помешают вам чувствовать себя злополучными и жалкими (А. Шопенгауэр, немецкий философ).

• Темы для проектной деятельности, рефератов, дискуссий

1. Человек, по мнению многих учёных, произошёл от обезьяны. Почему же современные виды обезьян не превращаются в человека?

2. Согласны ли вы с утверждением: «Цель оправдывает средства»?

• Словарь урока

Антрополог – специалист в области антропологии, науки о происхождении и эволюции человека.

Ветхий Завет – часть Библии; является Священным Писанием в иудейской и христианской религиях.

Потребность – осознаваемая человеком нужда в чём-либо для поддержания его жизнедеятельности и развития. Одна из основных экономических категорий.

Теория – система основных мыслей, идей в той или иной области знания.

Эволюция – медленное, постепенное количественное изменение, приводящее при определённом условии к новому качеству.

 

§ 2. Свобода – это ответственность

Задача урока. Уметь объяснять понятия: ответственность, свобода.

Что такое свобода? Человеку свойственно стремление к свободе. Это естественное желание независимости, самостоятельности, готовности отвечать за свои поступки. Но некоторые люди, увы, не видят разницы между свободой и анархистской вседозволенностью. Они рассуждают так: «Зачем мне подчиняться правилам, которые придуманы другими? Многие правила, нормы несовершенны. Не лучше ли просто не обращать на них внимания?»

Эти люди ошибаются. Чтобы понять причины их заблуждений, подумаем над вопросом: «Что такое свобода?» Дать строгое определение можно, но полезнее рассмотреть те признаки свободы, без которых она невозможна.

Итак, свобода – это независимость в мыслях и суждениях, возможность их высказывать; это самостоятельность в действиях и решениях, это способность предвидеть их последствия и выбирать ту или иную линию поведения; это опора на собственные силы, а не иждивенчество, не существование за счёт других людей; это ответственность, иными словами, готовность отвечать за свои решения, дела, образ жизни перед собой и другими людьми (верующие, по их убеждению, ответственны перед Богом).

Даже ребёнку понятно, что потребности и желания, которые ему хочется удовлетворить, приходится ограничивать, исходя из реальных возможностей, жизненных обстоятельств, ситуации. Простой пример: вам хочется купить мотоцикл, с ветерком промчаться на нём по вечерним улицам. «Прекрасно, – отвечает мама, – но где взять денег?» Вы решили подработать. Разносили почту, мыли машины на автостоянке, скопили нужную сумму. Но в магазине того мотоцикла, о котором вы мечтаете, не оказалось. И эту проблему вам удалось решить: вы купили подержанный мотоцикл. Неожиданно выясняется, что в вашем возрасте по закону нельзя совершать столь значительные сделки купли-продажи и получать водительские права. Словом, как говорят, куда ни кинь – всюду клин. Вашего свободного желания оказывается недостаточно, вы постоянно оказываетесь перед необходимостью что-то сделать, от чего-то отказаться, чем-то пожертвовать. На каждое ваше «могу» существует своё «нужно».

Следовательно, абсолютной свободы, если понимать её как отсутствие каких-либо ограничений, как вседозволенность, не существует. Свобода каждого человека имеет границы. Шутливый афоризм помогает понять смысл этого утверждения: «Моя свобода махать кулаками кончается там, где начинается нос соседа». Ибо, помимо моих желаний, есть желания других людей.

Свобода и ответственность. Всеобщая декларация прав человека (принята ООН в 1948 г.) прямо говорит о том, что, осуществляя свои права и свободы, человек не должен нарушать права и свободы других, нормы морали и общественного порядка.

Причины очевидны. Общие для всех правила и ограничения необходимы, чтобы корректировать, поправлять поведение людей в обществе. Человек общественный находится в сложных взаимоотношениях с другими людьми, обществом и государством. Он зависит от них, готов выполнять обязанности, нести ответственность.

Согласно Академическому словарю современного русского языка, ответственность – это возлагаемое на кого-либо или взятое кем-либо обязательство (обязанность, долг) отчитываться в своих действиях и принять на себя вину за возможные их последствия.

Все знают, что нельзя ездить без билета в автобусе. Но восьмиклассник Вова сел в автобус и «забыл» купить билет. Входит контролёр. Вова отказывается сообщить контролёру свой адрес: «Я не хочу, чтобы родители платили штраф за мой безбилетный проезд». Вежливый контролёр спокойно разъясняет школьнику установленные правила проезда в общественном транспорте. За безбилетный проезд с пассажира взимается штраф, а если «зайцем» оказался школьник, то штраф платят его родители. Контролёр напоминает Вове, что, нарушив закон, он подвёл родителей, причинил им нравственный и материальный ущерб, что ему придётся отвечать перед своей совестью.

Таким образом, ответственность – это гражданская необходимость отвечать за свои действия, поступки. Если гражданин совершил то, что запрещено законом, что наносит ущерб другим людям, он должен отвечать, нести ответственность. Таков порядок в обществе.

Чувство долга. Вы, наверное, слышали, как о ком-то говорят: «Он человек ответственный». Или по-другому: «Он человек долга». Обратите внимание, речь идёт об ответственности и чувстве долга как качествах характера. Людей, которые этими качествами обладают, уважают. Это надёжные друзья, на них во всём и всегда можно положиться.

Что нужно делать, чтобы воспитать в себе ответственность и чувство долга?

Во-первых, надо стараться вести себя дисциплинированно, не нарушать требований, которые предъявляют учителя, родители, другие взрослые, а также требований, которые вы сами себе предъявляете. Казалось бы, как просто: не делай того, чего нельзя. Делай то, что можно. Но многое мешает нам быть дисциплинированными! Тут и насмешки приятелей, и нехватка мужества, и несобранность, и дурные привычки… Но все препятствия, если захотеть, можно преодолеть.

Во-вторых, следует осознавать значение этих качеств для себя и для всех людей.

В-третьих, нужно научиться контролировать себя. Для этого полезно почаще спрашивать себя: правильно ли я поступил? Не принёс ли своим поступком вреда? Не подвёл ли кого-то своей необязательностью? Самоконтролю мешает склонность к оправданию собственных ошибок. Некоторые, как вы знаете, достигают в самооправданиях поистине чудеса изобретательности.

Вы поможете своим товарищам обрести чувство долга, ответственности, если будете им доверять, относиться к ним с уважением, показывать, что вы надеетесь на них, не сомневаетесь в их добрых качествах.

* * *

• Вопросы и задания к параграфу

1. Как вы понимаете, что такое свобода?

2. Почему свобода не может быть абсолютной? Поясните свой ответ.

3. Что такое ответственность? Дайте определение этого понятия.

4. Как воспитать в себе ответственность?

5*. Объясните название параграфа. Почему свобода – это ответственность?

• Обсудите на уроке

Свободные установления тогда хороши, когда они у людей, себя уважающих, а стало быть, уважающих и долг свой, долг гражданина (Ф. М. Достоевский, русский писатель).

Обязанности человека делятся на четыре рода: 1) на обязанности перед самим собой; 2) перед семьёй; 3) перед государством и 4) перед другими людьми вообще (Г. Гегель, немецкий философ).

Быть человеком в человеческом обществе вовсе не тяжкая обязанность, а простое развитие внутренней потребности; никто не говорит, что на пчеле лежит священный долг делать мёд, она его делает, потому что она пчела (А. И. Герцен, русский писатель и общественный деятель).

Человек не только может, но и должен связать удовольствие с долгом; он должен радостно повиноваться своему разуму (И. Ф. Шиллер, немецкий писатель).

Свобода есть право делать всё, что дозволено законами (Ш. Монтескьё, французский философ).

Лишь глупцы называют своеволие свободой (Тацит, историк, писатель).

Моральная необходимость мало мешает свободе, ибо кто выбирает наилучшее, то он от этого не становится менее свободен; наоборот, самая совершенная свобода скорее состоит именно в том, чтобы ничто не мешало действовать наилучшим образом (Г. Лейбниц, немецкий учёный, философ).

Нравственным долгом является сопротивление всякому принуждению и безнравственному поступку (Ф. Энгельс, общественный деятель, один из основоположников марксизма).

Долг… – то, что возвышает человека над самим собой (И. Кант).

Сознание долга, привязывающее человека к его обязательствам, есть не что иное, как сознание высшего интереса, который одерживает в нём верх над интересом низшего порядка (И. Бентам, английский философ и юрист).

Долг – это любовь к тому, что сам приказываешь себе (И. В. Гёте, немецкий поэт).

Наше уважение к общим правилам нравственности и есть, собственно, чувство долга (А. Смит, английский экономист).

Что есть долг? Пока что у нас нет другого ответа, кроме следующего: совершать правое и заботиться о собственном благе и о благе… других (Г. Гегель).

• Задания для самостоятельной работы

1. Группа подростков совершила преступление. Среди них был Алексей, который совсем недавно попал в эту компанию. На суде он сказал: «Я не хотел совершать преступление, хотел только дружить с ребятами. Я думал, что настоящий друг должен быть вместе с товарищами и в хорошем деле, и в плохом. Поэтому не отказался от того, что они просили меня сделать…» Прав ли Алексей? Как вы думаете, есть ли у него чувство ответственности?

2. Выберите качества, которые помогают быть ответственным, и впишите их в первый столбец (А) таблицы, во втором столбце (Б) укажите качества, которые не способствуют этому: 1) честность, 2) точность, 3) доброта, 4) агрессивность, 5) неряшливость, 6) вспыльчивость, 7) трудолюбие, 8) аккуратность, 9) лень, 10) смелость, 11) вежливость, 12) обязательность.

3. Как вы думаете, какими качествами обладал лирический герой стихотворения Бориса Пастернака?

4*. Проверьте себя, ответьте на вопросы («да» или «нет»).

Всегда ли вы выполняете свои обещания?

Были ли случаи, когда вы признавались родителям или учителю в своём проступке?

Вам легче признаться в вашем плохом поступке или обмануть кого-либо?

Если вам пришлось дать больше ответов «нет», чем «да», следует подумать об укреплении чувства ответственности.

• Работа с текстом

Политическая свобода состоит совсем не в том, чтобы делать то, что хочется. В государстве, т. е. в обществе, где есть законы, свобода может заключаться лишь в том, чтобы иметь возможность делать то, чего должно хотеть, и не быть принуждённым делать то, чего не должно хотеть.

Необходимо уяснить себе, что такое свобода и что такое независимость. Свобода есть право делать всё, что дозволено законами. Если бы гражданин мог делать то, что этими законами запрещается, то у него не было бы свободы, так как то же самое могли бы делать и прочие граждане. (Ш. Монтескьё, французский философ).

• Темы для проектной деятельности, рефератов, дискуссий

1. Надо быть, а не казаться.

2. Люди существуют друг для друга (Марк Аврелий).

3. За худые дела слетит и голова (пословица).

4. Сколько вору ни воровать, а виселицы не миновать (пословица).

• Словарь урока

Анархист – сторонник анархизма (греч. безвластие), общественно-политического течения, выступающего за немедленное уничтожение государственной власти; человек, отрицающий всякий порядок, организованность.

Долг – выполняемые человеком из побуждений совести нравственные обязанности.

 

§ 3. Человек культурный

Задача урока. Уметь объяснять понятия: искусство, культура, культурный человек, массовая культура.

Что значит быть культурным? Приведём пример. Пожилая учительница почти всегда ездила в транспорте стоя: ей казалось, что она займёт место человека слабее её, сильнее уставшего. В очередях пропускала вперед других людей. Из вежливости. Кто-то смеялся над её уступчивостью, про себя называл чудачкой, блаженной. Другие жалели, считая несчастной неудачницей, обойдённой судьбой. И лишь немногие восхищались, видели в ней воспитанного, корректного, вежливого, деликатного, в точном смысле слова культурного человека.

А она сама? В своём поведении пожилая женщина не видела ничего необычного. Она вела себя естественно, иначе просто не могла. Что бы ни говорили ей окружающие, она не возражала, не спорила, но поступала так, как подсказывали ей совесть, представления о нравственности. Она была уверена в своей правоте. Поддерживала учительницу великая культура прошлого, то разумное, доброе, светлое, истинно человеческое, что она находила в настоящем.

Слово «культура» мы употребляем очень часто, но не всегда задумываемся о его значении. Между тем история этого понятия по-своему интересна.

Что такое культура? Слово «культура» пришло в русский язык из латыни. Мы с вами уже проходили, что первоначально оно употреблялось в значении «возделывание», «взращивание». Культура, таким образом, противоположна всему дикому, невозделанному, непреображённому. Первыми культурными (в исконном значении слова «культура») людьми были древнеримские земледельцы, которые возделывали, преображали землю.

Затем это понятие распространили на нематериальную, умственную, духовную деятельность человека. Римляне говорили о культуре души, духовной культуре. С этого времени словом «культура» стали называть всё, что создано не природой, а руками или умом человека.

По мере развития человеческого общества культура усложнялась, становилась совершеннее, разнообразнее. Человек создавал культуру, а культура создавала (преображала) человека.

Человек творит «вторую природу» – общественную жизнь, в которой он существует. Достаточно просто оглядеться по сторонам, чтобы понять: современный мир в значительной степени является порождением культуры. Нас окружают небоскрёбы из стекла и бетона, машины помогают нам в работе по дому, на производстве, в путешествиях, мы черпаем информацию из газет, радио и телевидения, получаем энергию из атомного ядра и не мыслим себя без всех тех удобств, которые появились благодаря достижениям материальной культуры.

Культурой называют результаты человеческой деятельности, отличающиеся наивысшим для своего времени качеством, совершенством, новизной, оригинальностью. Традиционно культуру подразделяют на материальную и духовную.

Материальная культура – это техника, производственный опыт человечества, а также материальные ценности. Вершиной технической культуры в глубокой древности было колесо. Сегодня уровень технической культуры определяют сложная электронная техника, компьютеризация производства, освоение космоса.

В широком смысле понятие «культура» включает совокупность достижений человечества в производственной, общественной и духовной жизни. Это накопленные обществом духовные и материальные ценности; деятельность сама по себе; степень умственного, духовного развития личности. В узком смысле под культурой подразумевают культуру духовную.

Духовная культура включает науку, искусство, религию, мораль, политику, право.

Таким образом, понятие «культура» – сложное, многообразное, имеющее много значений.

Многообразен, например, мир художественной культуры. Живописец Рембрандт, скульптор Микеланджело, драматург Уильям Шекспир, композитор Людвиг ван Бетховен, писатель Лев Толстой, актёр и режиссёр Константин Станиславский, певец Энрико Карузо, кинорежиссёр Федерико Феллини, балерина Галина Уланова – эти имена известны каждому. Их творения, плоды их таланта стали достоянием всего человечества, всех людей Земли.

Художественная культура неразрывно связана с явлением, которое называют искусством. Искусство – это художественное творчество в целом: литература, архитектура, живопись, скульптура, музыка, театр, кино и т. д. Искусство отражает действительность во всём её богатстве и многообразии, помогает познавать мир, общество, человека.

Существуют и другие виды культуры. Так, представления о доброте, справедливости, гуманизме, свободе, демократии, воплощённые в нормах нравственности и права, формируют художественную, нравственную, правовую, экономическую и политическую культуру.

Современную культуру можно классифицировать и по другим признакам.

Народная культура отличается коллективностью её создания и исполнения. Элитарная рассчитана на узкий круг знатоков, она отличается сложностью художественных форм. Массовая культура возникла в XX в., сопровождая массовое производство и потребление. Она имеет чисто коммерческие цели – получение прибыли и отвечает запросам и вкусам широкого круга потребителей.

Что же такое культура? Не нужно ограничивать себя строгими определениями. Перечислим её важнейшие признаки.

Культура – это творчество, красота; доступная в земных условиях гармония; гуманизм, добро; нравственность; свобода и демократия; правда и справедливость; эффективная экономика; главенство закона. Культура – это уважение к прошлому своего народа; сохранение культурных традиций; просвещённый патриотизм; уважение к другим народам и особенностям их жизни, стремление к дружбе и сотрудничеству с ними. То есть диалог культур, взаимовлияние различных культур всех времён и народов, взаимообогащение национальных культур.

Значит, культурный человек – это человек, овладевший культурой: художественной, нравственной, правовой, экономической, политической. Он образован, воспитан, наделён культурой поведения, чувств, сознания.

И ещё одно важное замечание. Бывает так, что человек обладает внешней культурой: он хорошо, со вкусом одевается, вежлив, соблюдает этикет, но внутри у него пустота. Ни богатых духовных интересов, ни развитых нравственных чувств, ни глубоких знаний, ставших убеждениями. Внешняя культура не всегда является признаком внутренней культуры. Поэтому важно обогащать внутреннюю культуру, она поможет развиться и внешней.

* * *

• Вопросы и задания к параграфу

1. Согласны ли вы с тем, что пожилая учительница была по-настоящему культурным человеком? Своё мнение обоснуйте.

2. Каково происхождение слова «культура»? Что оно означало первоначально?

3. Что такое культура? Дайте определение данного понятия.

4. Приведите классификацию культуры по видам.

5. Охарактеризуйте искусство как одну из форм культуры. Каковы его виды?

6*. Используя ресурсы Интернета, расскажите об элитарной культуре. Приведите примеры из литературы, кинофильмов.

7. Что такое массовая культура? Каковы причины её возникновения? Приведите примеры массовой культуры на телевидении.

8. Классифицируйте на виды духовную культуру.

9. Как вы думаете, кого называют культурным человеком? Обоснуйте свой ответ.

10*. Как связаны внутренняя и внешняя культура человека? Как вы обогащаете свою внутреннюю культуру?

• Обсудите на уроке

Уважение к минувшему – вот черта, отличающая дикость от культуры (А. С. Пушкин).

Не зная истории культуры, невозможно быть культурным человеком (М. Горький).

Человеческая культура в целом не только обладает памятью, но это память по преимуществу. Культура человечества – это активная память человечества, активно же введённая в современность (Д. С. Лихачёв).

Действие лишь выражает мысль, потому мы ответственны не только за наши действия, но ещё более за мысли (Н. К. Рерих, русский художник, мыслитель).

В душе есть нечто такое, что не подлежит смерти. Мы можем сознавать это нечто и не можем не сознавать его (Л. Н. Толстой).

Определить культуру человека можно по одному признаку: на что ему не наплевать, что его трогает (Ю. М. Лотман).

Тот, кто много говорит, редко приводит в действие свои слова. Мудрый же человек всегда боится, чтобы слова его не превзошли его дел (древнекитайская мудрость).

Не бойся незнания, бойся ложного знания. От него всё зло мира (Л. Н. Толстой).

Главное, знайте больше. Прислушивайтесь, любите читать и беседовать о действительности (Н. К. Рерих).

• Задания для самостоятельной работы

1. Выпишите в две колонки, что относится к культуре (А), а что – к природе (Б): 1) книга, 2) дерево, 3) кошка, 4) завод, 5) волосы, 6) причёска, 7) шкура, 8) одежда, 9) компьютер, 10) медь, 11) руда, 12) олень, 13) корова, 14) газон, 15) луг, 16) доски, 17) молоток, 18) стихотворение, 19) голос, 20) пение, 21) бумага, 22) газета, 23) ягоды, 24) икебана, 25) чай (напиток), 26) чайный куст, 27) музыка, 28) пианино, 29) лошадь, 30) спорт, 31) парламент.

2. Из приведённых четырёх характеристик человека выберите одну, которая не относится к его внутренней культуре: совестливость, доброта, аккуратность, благородство.

3. Прочитайте правила этикета. В перечне хороших манер оказались и два неправильных совета. Укажите какие и почему?

Руки старайтесь держать в покое; неприлично теребить галстук, пуговицы, рукав партнёра.

На выставках не стремитесь прикоснуться к произведениям искусства и другим экспонатам.

Девушке не следует, разговаривая с собеседником, играть своим кольцом, ожерельем, замочком сумки, накручивать на палец прядь волос и т. д.

Не пытайтесь сдерживаться, иногда можно прервать своё высказывание взрывом смеха.

Не заплетайте в косички кисти скатерти, оставьте в покое чашку, не звените ею.

Не подобает в обществе почёсываться (в том числе ерошить волосы на затылке, стараясь сосредоточиться).

Неловко всё время стоять лицом к собеседнику, для разнообразия можно повернуться к нему спиной.

4*. Соотнесите в таблице виды культуры (художественной, технической, политической, правовой, нравственной) и фамилии деятелей, которые внесли свой вклад в их развитие: Александр Степанович Попов, Леонардо да Винчи, Оноре де Бальзак, Фёдор Михайлович Достоевский, Махатма Ганди, Альберт Швейцер, Фёдор Петрович Гааз, Анатолий Фёдорович Кони.

Узнайте подробнее об их деятельности и сделайте для памяти краткую запись о заслугах каждого из них в свою записную книжку (дневник).

• Работа с текстом

В истории каждый культурный подъём был в той или иной мере связан с обращением к прошлому. Сколько раз человечество, например, обращалось к Античности? По крайней мере больших, эпохальных обращений было четыре: при Карле Великом, при династии Палеологов в Византии, в эпоху Ренессанса и вновь в конце XVIII – начале XIX в.

Знала несколько обращений к Древней Руси и послепетровская Россия. Были разные стороны в этом обращении. Открытие русской архитектуры и иконы в начале XX в. было в основном лишено узкого национализма и очень плодотворно для нового искусства…

У Пушкина память в поэзии играет огромную роль. Поэтическая роль воспоминаний прослеживается с детских, юношеских стихотворений Пушкина, из которых важнейшее «Воспоминание в Царском Селе», но в дальнейшем роль воспоминаний очень велика не только в лирике Пушкина, но и даже в «Евгении Онегине»…

Свои исторические произведения Пушкин также окрашивает долей личной, родовой памяти. Вспомните: в «Борисе Годунове» действует его предок Пушкин, в «Арапе Петра Великого» – тоже предок, Ганнибал.

Память – основа совести и нравственности, память – основа культуры, «накоплений» культуры, память – одна из основ поэзии – эстетического понимания культурных ценностей. Хранить память, беречь память – это наш нравственный долг перед самим собой и перед потомками. Память – наше богатство (Д. С. Лихачёв).

• Темы для проектной деятельности, рефератов, дискуссий

1. Нужно ли быть культурным человеком?

2. Должно ли государство поддерживать культуру?

3. «Культуру – в массы!»: смысл и значение лозунга. Осуществился ли этот социалистический призыв?

4. Кому или чему я обязан всем хорошим в себе?

5. Нужна ли в современном обществе массовая культура?

• Словарь урока

Гуманизм (лат. человечный) – мировоззрение, утверждающее равенство, справедливость, милосердие, любовь, уважение, достоинство в отношениях между людьми; забота о благе каждого человека.

Демократия (греч. народ + власть) – народовластие, обеспечивающее свободу и равноправие граждан.

Ренессанс (Возрождение) – эпоха в культурном и идейном развитии Западной и Центральной Европы, отмечена интересом к античности, утверждением гуманизма в качестве основы культуры.

Эстетика (от греч. относящийся к чувствам) – наука о прекрасном, безобразном, возвышенном, низменном; учение об искусстве; красота, художественность чего-либо.

Этикет – принятые в обществе нормы поведения.

 

§ 4. Культура и её наследники

Задача урока. Уметь объяснять понятие культурное наследие.

Из недавнего прошлого. Ломали Симонов монастырь в Москве. Взрывали древние постройки. Зачем? У власти, отдавшей приказ об уничтожении монастыря, были свои «объяснения». «Монастырь – это религия, – говорили новые вандалы, – религия – это опиум, яд, а источники яда надо сокрушить».

В Симоновом монастыре были могилы известных русских литераторов Сергея Тимофеевича и Константина Сергеевича Аксаковых, поэта Дмитрия Владимировича Веневитинова. Взорвали бы и могилы, но нашлись люди, которые решили прах деятелей отечественной культуры перенести на Новодевичье кладбище. Могилы вскрыли. В первом гробу оказались хорошо сохранившиеся кости скелета. Корень березы, выросшей над могилой Аксаковых, пророс через левую часть груди в области сердца…

«Дикость, подлость и невежество не уважают прошедшего, пресмыкаясь перед одним настоящим», – писал А. С. Пушкин. Ненависть к прошлому подобна презрению к своим предкам – бабушкам и прабабушкам, дедушкам и прадедушкам. Эта мысль кажется очевидной. Но существуют, к сожалению, и другие представления: всё прошлое («мир насилья») надо уничтожить, чтобы построить «новую жизнь». Они и лежали в основе политики, последовательно проводившейся после 1917 г.

Культуре России был нанесён громадный урон. Разрушено бессчётное количество памятников истории, архитектуры. Особенно пострадали культовые сооружения: церкви, мечети, костёлы, синагоги, пагоды, монастыри. В 1920–1930-е гг. под предлогом приобретения средств на индустриализацию страны были за бесценок проданы на Запад многие сокровища Эрмитажа, других музеев. Это были картины, скульптуры, ювелирные изделия. На мировой рынок поставляли церковную утварь, антикварные книги. Известный американский миллиардер Арманд Хаммер создал свой первоначальный капитал на спекуляции художественными ценностями, вывезенными из России в 1920-е гг.

Наследники культуры. Увы, и сегодня есть люди, готовые снести старинное здание, церковь, чтобы на их месте построить очередной офисный или торгово-развлекательный центр или жилой высотный дом. Обычным явлением в недавнем прошлом были склады, конторы или клубы, расположенные в церковных зданиях. Сейчас, к счастью, многие из них переданы церкви.

В нелёгком положении оказались библиотеки. Крупнейшие книгохранилища влачат жалкое существование, горят, их постоянно заливает водой. О том, насколько остра проблема книгохранилищ, свидетельствовал, например, такой факт: академик Д. С. Лихачёв пригрозил уйти из Академии наук, только после этого архиву Пушкинского Дома предоставили благоустроенное здание. Но этот пример говорит и о том, что даже один человек (особенно столь известный и уважаемый) может многое сделать для сохранения отечественной культуры. Мы все – её наследники.

К. Росси. Михайловский дворец (сейчас Государственный Русский музей)

Всё, что создано народом за многовековую историю – песни и сказки, былины и предания, обычаи и традиции, творения мастеров и умельцев, зодчих и скульпторов, поэтов и писателей, мыслителей и учёных, художников и композиторов, все открытия, изобретения и духовные озарения гениев, все подвиги героев, – является бесценным достоянием культуры. Это и есть культурное наследие.

В культуре прошедшего живут ум и душа, дух и талант наших предков. Мы наследуем всё лучшее, что ими создано: вековую энергию светлого добра, справедливости, чести, разума, нерушимого жизнелюбия, верности земле отцов. Только от нас зависит, сумеем ли мы сберечь и приумножить доставшиеся нам богатства или растратим их, пустим по ветру.

Научимся ли мы уважению к минувшему, к культуре? Ведь культура – это наша общая память, наши истоки и наши корни. И может ли стать человеком существо беспамятное, без роду и племени?

Н. Г. Чернышевский писал: «Молодое поколение есть полный наследник того богатства, которое собрано предыдущими поколениями, и, так же как наследник какого-нибудь материального имения, может по произволу умножить его или расточить».

* * *

• Вопросы и задания к параграфу

1. Почему сломали Симонов монастырь? Какие цели преследовала советская власть, проводившая политику уничтожения памятников церковного искусства?

2. Объясните слова А. С. Пушкина о том, что «дикость не уважает прошедшего».

3. Можно ли создать новую культуру, разрушив до основания старую? Своё мнение аргументируйте.

4. Что изменилось в отношении к культуре в последние годы? В чём причины беспокойства и тревоги о её судьбе? Приведите примеры из жизни.

5. Как вы думаете, почему нужно беречь культуру?

6*. Что может сделать каждый человек для сохранения культуры? Что сделали вы или что собираетесь сделать для этого?

7*. Проанализируйте мнение Н. Г. Чернышевского.

8. Дайте определение понятия «культурное наследие». Перечислите, что входит в него.

• Обсудите на уроке

Настал срок, когда кто-то должен признать во всеуслышание, что не надо было разрушать пресловутый старый мир до неандертальского уровня (Л. М. Леонов, русский писатель).

В каждом из нас живёт Бог. Ничто так не удерживает человека от зла и помогает делать доброе, как память об этом (Л. Н. Толстой).

Учёный – тот, кто много знает из книг; образованный – тот, кто усвоил себе все самые распространённые в его время знания и приёмы; просвещённый – тот, кто понимает смысл своей жизни (Л. Н. Толстой).

Книги просвещают душу, поднимают и укрепляют человека, пробуждают в нём лучшие стремления, острят его ум и смягчают сердце (У. Теккерей, английский писатель).

• Задания для самостоятельной работы

1. Французский академик Жан д’Ормессон сказал в интервью российской газете: «Что мы имеем на Западе? Хлеб, вино, возможность путешествовать, пенсионное обеспечение, деньги… Но мы оскудели, разрушились духовно. А вы обладаете той духовной мощью, которую мы в значительной мере утратили… Именно мы, так упорно ратовавшие за духовные и интеллектуальные ценности, именно мы погрязли в материализме, а вы – люди, исповедовавшие марксизм, стали носителями духовной энергии. Необычайная ситуация». Прав ли, с вашей точки зрения, академик? Что помогает россиянам сохранять духовную энергию, культуру?

2. Тем, кто предлагает восстанавливать разрушенные храмы, часто возражают: у нас сотни тысяч людей не защищены от техногенных и экологических катастроф, от последствий жесточайшего финансового кризиса, не решена жилищная проблема, а вы со своими храмами! Что бы вы ответили критикам?

3*. «До революции только журналов на татарском языке выходило тридцать пять наименований, а с 1918 по 1930 г. к ним добавилось еще тридцать семь… Издавались они, кроме Казани, в Москве, Ленинграде, Новосибирске, Свердловске, Уфе, Астрахани, Оренбурге, Стерлитамаке… А сегодня в этих городах да ещё в почти пятидесяти регионах страны компактно живут более пяти миллионов татар, но давно уже там журналы на татарском языке не издаются», – пишет Р. Харис. Охарактеризуйте политику в отношении национальных культур до 1930 г. и в современный период. Приведите последние данные, используя ресурсы Интернета и дополнительную литературу.

4. Один из культурных памятников, пострадавших от пренебрежения и безденежья, – Новоиерусалимский монастырь в Подмосковье, шедевр русского зодчества. Что уже предпринимается, что бы вы предложили предпринять для спасения этой жемчужины нашей истории и культуры?

5. Поинтересуйтесь и расскажите, как обстоит дело с восстановлением храмов в вашей местности.

6. Подготовьте фотовыставку о культуре вашего края, города и сделайте небольшое выступление в классе.

• Работа с текстом

Прекрасное служит опорой души народа. Сломив его, разбив, разметав, мы ломаем устои, заставляющие людей биться и отдавать за родину жизни. На изгаженном, вытоптанном месте не вырастить любви к своему народу, своему прошлому, воинского мужества и гражданской доблести. Забыв о своём славном прошлом, народ обращается в толпу оборванцев, жаждущих лишь набить своё брюхо (И. А. Ефремов, русский писатель).

• Темы для проектной деятельности, рефератов, дискуссий

1. Возможна ли нравственность без веры в Бога?

2. Почему люди уничтожают памятники истории и культуры?

3. Культура – это память.

4. Язык и культура.

5. Диалог культур: вражда или взаимное обогащение?

6. Моё участие в возрождении культуры.

• Словарь урока

Вандалы – это германский племенной союз (вспомните из курса всеобщей истории). В 455 г. разграбили Рим, уничтожив многие памятники античной культуры. Переносное значение: разрушители, осквернители.

Индустриализация – процесс создания крупного машинного производства.

Культовый – относящийся к религии, религиозной обрядности.

Материализм – философское направление, которое исходит из того, что основой мира является объективная, вечная материя и что сознание, дух есть свойство высокоорганизованной материи.

Палеонтолог – учёный, занимающийся изучением ископаемых (доисторических) животных и растений.

Пушкинский Дом – Институт русской литературы (ИРЛИ). Основан в 1905 г. в Петербурге как хранилище пушкинских рукописей и центр пушкиноведения. Крупнейшее исследовательское учреждение по изучению истории русской литературы с древнейших времён до наших дней.

 

§ 5. Культура тела

Задача урока. Уметь объяснять понятия: здоровье, культура тела, спорт, физическое воспитание, физкультура.

Спорт и здоровье. При входе в зал все встают на колени и кланяются национальному флагу. Так начинается тренировка по японским видам спорта: дзюдо, кандо, кэмпо и карате. В их названия входит древний иероглиф «до», что значит «путь». Японцы убеждены, что, физически совершенствуясь, можно постичь, понять, избрать путь своей жизни. А потом пробежка, зимой и летом, осенью и весной – босиком. Промозгло, мышцы сводит от холода. «Ос! – кричат спортсмены. – Ос!» «Ос!», «Терпи!»: большие нагрузки, холод, однообразие движений. Терпи – и добьёшься своего. Будешь умелым и крепким. Ловким и закалённым.

И может быть, тебе яснее станет путь жизни.

Мужчина, даже если он ещё учится в школе, хочет быть настоящим мужчиной, умным и сильным. Девушка, пусть ей ещё совсем немного лет, уже догадывается, что настоящая женщина симпатична, элегантна, с упругой спортивной походкой, уверенным взглядом.

Но оглянитесь вокруг: согбенные спины, шаркающая походка, одышка при быстрой ходьбе… И это в 13, 14, 15 лет! Кажется, будто мы все дружно решили, что ловкость, сила, здоровье нужны были нашим далёким предкам, чтобы добывать мамонтов и убегать от хищников, а в эпоху расцвета цивилизации можно и передохнуть. Результат внушает тревогу. В некоторых городах доля абсолютно здоровых школьников не превышает одного процента! Поэтому приобретает огромное значение физическое воспитание школьников, которое направлено на укрепление их здоровья и гармоничное развитие. Основными средствами физического воспитания, как известно, являются закаливание организма, физические упражнения, гигиена учёбы, отдыха и быта.

Как стать здоровым? Да, многих подводит бездумное потребление благ современной цивилизации, привычка к комфорту. Действительно, техника, особенно в крупных городах, практически избавила человека от необходимости преодолевать пешком большие расстояния, добывать топливо для очага, затрачивать значительные физические усилия на работе. Машины стирают бельё, режут хлеб, взбивают сливки, замешивают тесто, натирают полы и делают много других полезных вещей. На производстве наиболее тяжёлые работы также выполняют машины.

Конечно, наша жизнь становится легче. Однако в этом есть свои опасности. Человек расслабляется, меньше двигается, его сердце и мышцы, не получая необходимой нагрузки, становятся слабыми, вялыми. Отсюда недомогания, быстрая утомляемость, болезни, апатия, нежелание работать, неспособность жить полноценной творческой жизнью. Он лишается одной из главных радостей, которую дают здоровье, чувство физической бодрости, энергии. Душевное состояние человека во многом зависит от физического. Наверное, вам приходилось слышать высказывание «В здоровом теле – здоровый дух»? Римский поэт Ювенал сформулировал эту мысль немного иначе: «Надо желать, чтобы в здоровом теле был здоровый дух». Но это не так уж важно. Ведь часто бывает, что человек ведёт такой образ жизни, что подрывает своё здоровье, превращается в немощного, инвалида. Известно и другое: сильный духом может укрепить себя физически, восполнить то, что недодала ему природа. Физкультура – часть общей культуры общества, направленная на укрепление здоровья, развитие физических способностей человека.

Мирон. Дискобол

«Тело всегда первый ученик души», – считал американский писатель и философ Торо. Культура тела – это стремление и умение поддерживать его в здоровом состоянии физическими упражнениями, избегать вредных привычек и излишеств. Существует определённая закономерность. Чем более развит человек духовно и умственно, тем внимательнее относится он к своему физическому совершенствованию, тем яснее понимает, что здоровье – это ценность, которую надо беречь. В Словаре русского языка С. И. Ожегова даётся такое определение: «Здоровье – правильная нормальная деятельность организма».

Справедливо и обратное. Здоровье и отличная физическая форма являются одним из главных условий продуктивной творческой деятельности. Примеров тому не счесть. Так, великий древнегреческий математик и изобретатель Архимед (ок. 287–212 до н. э.) придумал зажигательные зеркала в 75 лет. Древнегреческий философ Теофраст (372–287 до н. э.) и в 80 лет отличался живостью ума. Драматург Софокл прожил 90 лет (ок. 496–406 до н. э.). Пьесу «Эдип в Колоне» он написал в 89 лет, а ведь жизнь в те древние времена была не такой комфортабельной, как сегодня. До глубокой старости активно работали физиолог И. П. Павлов (1849–1936) и художник И. Е. Репин (1844–1930).

До 168 лет дожил азербайджанский крестьянин Ширали Фирзали-оглы Муслимов. Он был очень общителен и до последних дней работал в своём саду.

Наверное, в детстве и юности мало кто мечтает прожить до 100 лет: вся жизнь впереди, и она кажется бесконечной. Но в любом возрасте нужно помнить, что мы живём в эпоху, когда забота о здоровье стала признаком культурного человека.

* * *

• Вопросы и задания к параграфу

1. Что, кроме силы и ловкости, дают человеку занятия спортом?

2. Сформулируйте определение понятия «здоровье».

3. Почему специалисты с тревогой говорят о здоровье школьников? Каковы причины сложившегося положения?

4*. Используя ресурсы Интернета, приведите данные о состоянии здоровья современных школьников. Сравните их с данными в 1930-е и 1950-е гг. Составьте таблицу.

5. Как вы понимаете выражение: «Тело всегда первый ученик души»?

6. Как связаны в человеке тело и дух, иными словами, биологическое, природное, физическое начало и духовное (мышление, сознание, воля, чувства, стремления) развитие?

7. Как укрепить здоровье? Дайте свои предложения.

8. Укрепляете ли вы своё здоровье? Каким образом?

• Обсудите на уроке

Смолоду закалиться – на весь век пригодится (пословица).

Забота о здоровье – лучшее лекарство (пословица).

Истинная сила человека не в порывах, а в нерушимом спокойствии (Л. Н. Толстой).

Лучше умереть в чистоте, чем жить в грязи (пословица).

Кто гнев свой одолевает – тот крепок бывает (пословица).

Увеличение потребностей не есть усовершенствование, как это часто думают, напротив: чем больше ограничил человек свои потребности, тем больше в нём сознания своего человеческого достоинства, тем он свободнее, мужественнее… (Л. Н. Толстой).

От пятилетнего ребёнка до меня только шаг. От новорождённого до пятилетнего страшное расстояние. От зародыша до новорождённого – пучина. А от несуществования до зародыша отделяет уже не пучина, а непостижимость (Л. Н. Толстой).

• Задания для самостоятельной работы

1. Приведите примеры долгой и продуктивной человеческой жизни.

2. Попытайтесь объяснить смысл высказывания: «Бог послал людям пищу, а дьявол – поваров».

3. Верны ли следующие утверждения о жизни?

А. Всякий человек подобен укротителю диких зверей, а эти звери – его страсти (А. Амиель, швейцарский учёный-философ).

Б. Тот, кто победил себя, гораздо больший победитель, чем тот, кто победил тысячу раз тысячу людей в сражении. Лучше победить себя, чем всех других людей. Тот, кто победил других людей в сражении, может быть побеждён, но тот, кто победил себя и владеет собою, останется навсегда победителем (древнеиндийское наставление).

Согласны ли вы с этими высказываниями? Почему? Обоснуйте свой ответ. Приведите примеры из жизни, подтверждающие или опровергающие их.

4*. Пройдите быстрым шагом за 12 минут определённое расстояние. Оцените своё физическое состояние, используя тест К. Купера.

Дистанция в километрах, преодолённых за 12 минут (для возраста 13–19 лет)

Каковы оказались ваши результаты? Сделайте выводы для себя.

• Работа с текстом

Вопрос о том, что считать критерием (показателем) здоровья, обсуждается с разных точек зрения. В характеристику здоровья, по данным Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ), входит ощущение человеком полного физического, психического и социального благополучия, а не только отсутствие болезни. В то же время большинство исследователей оценивает здоровье населения по показателям смертности и причинам смерти. Однако уровень смертности далеко не полно отражает уровень здоровья. Ряд хронических (длительных) заболеваний, не являясь непосредственной причиной смерти, не позволяет многим людям жить полноценно, деятельно.

Таким образом, о здоровье или нездоровье лучше всего говорит не только продолжительность, но и качество жизни человека и народа в целом.

Показатели крепкого здоровья – высокая работоспособность, творческая активность, оптимистическое настроение, радостное мировосприятие, гармоническое развитие физических и духовных сил и качеств человека, интересов и потребностей.

Здоровье – одна из предпосылок и результат полнокровной, творческой, счастливой жизни. Не случайно на вопрос о том, что является более ценным для человека – богатство или слава, один древний философ ответил: «Ни богатство, ни слава ещё не делают человека счастливым. Здоровый нищий счастливее больного короля!»

• Темы для проектной деятельности, рефератов, дискуссий

1. В труде – разгадка долголетия (С. Н. Сергеев-Ценский, русский писатель).

2. Природа – врач болезни (Гиппократ, древнегреческий врач).

3. За ленью следует болезнь (пословица).

4. Деньги – мёд, одежда – тлен, а здоровье – всего дороже (пословица).

5. Кто смеётся над старостью, смеётся над собой (пословица).

• Словарь урока

Апатия (греч. бесчувственность) – состояние полного равнодушия, безразличия (к людям, делу, жизни).

Гармонический, гармоничный (греч. слаженность, соразмерность) – состояние согласия (гармонии), взаимного соответствия, противоположность хаоса, разлада.

Гигиена (греч. целебный, здоровый) – практические меры, обеспечивающие сохранность здоровья; область медицины.

Спорт – составная часть физической культуры, средство и метод физического воспитания.

Стимул – побуждение к действию, побудительная причина поведения.

Физиолог (греч. природа + слово, учение) – учёный, занимающийся исследованием жизнедеятельности организмов.

Цивилизация (лат. гражданский) – ступень общественного развития, следующая за варварством; уровень материального и культурного развития общества.

 

§ 6. Враги души и тела

Задача урока. Уметь объяснять понятия: алкоголизм, курение, наркомания, пьянство, СПИД.

Судьба писателя. Расскажем об известном американском писателе Джеке Лондоне (1876–1916). Он писал о смелых и отважных людях, с несгибаемой волей и силой духа. К сожалению, сам писатель оказался беспомощным перед безжалостным врагом.

С раннего детства Джек был предоставлен самому себе. Он надолго уходил из дома, бродяжничал, был «устричным пиратом»: воровал устриц из чужих садков. Постепенно под влиянием приятелей пристрастился к выпивке. Старался «не ударить в грязь лицом», пил наравне со старшими. Предрекали, что он не протянет и года, умрёт от алкоголизма.

Но Джек победил свой недуг. Он начал писать рассказы и стихи. Не сразу их стали печатать, но он не терял оптимизма. Со временем Лондон стал популярным писателем. Он много путешествовал, участвовал в общественной деятельности, занимался самообразованием.

Но последние годы его жизни были трагическими. Неожиданно навалилась депрессия, одна за другой пришли болезни. Вновь проснулась тяга к алкоголю. Этот умный, талантливый, красивый человек ушёл из жизни в 40 лет.

Дж. Лондон

Он сказал однажды, что алкоголь собирает с человечества чудовищную дань, пожирая молодость, подрывая силы, подавляя энергию, губя цвет рода людского. Его жизнь подтверждает эти слова.

Увы, подобных примеров можно привести множество.

Враги человека. Пьянство, алкоголизм искалечили жизнь миллионов людей. Это серьёзные психические и телесные заболевания. Болезнь, губящая человека, начинается с «выпивок по случаю», затем наступает период пьянства, которое приводит к алкоголизму – болезненной зависимости от алкоголя. Алкоголизм очень трудно лечить. Деградирует личность, гибнет все ценное, что есть в человеке: его интересы, умения, талант, доброта, стремление к красоте. В поисках отравляющего зелья человек часто совершает правонарушения и даже преступления.

К сожалению, не все ясно представляют вред и другого массового «увлечения» – курения. В табаке содержатся яды, которые разрушают клетки мозга, кровеносные сосуды, лёгкие. Курение вызывает рак, хронический бронхит, болезни сердца.

Наркомания. У тела и души есть ещё более коварный враг – наркомания, непреодолимое, болезненное пристрастие к употреблению одурманивающих веществ, наркотиков. Наркоман не принадлежит сам себе, все его помыслы направлены на поиск чудовищного зелья. Наркомания – это болезнь, она превращает человека в животное. Никаких духовных интересов у наркомана не остаётся. Если нет наркотиков, он мучается от «ломки» – дикой боли во всём теле, доводящей до исступления. Поэтому наркоман идёт на всё, совершает любое преступление, чтобы только добыть наркотик.

Коварство этой болезни заключается в том, что, только заболев, став наркоманом, несчастный узнаёт все её ужасные проявления. А поначалу кажется, что ничего страшного не произойдёт, если «попробовать разочек» таблетку, сигарету с травкой… Привыкание происходит очень быстро.

Часто бывает так: живёт дружная, хорошая семья: мама, папа и сын. Мальчик рос умным и здоровым. Закончил школу, поступил в университет, неплохо учился. Но вдруг с ним произошла страшная перемена. Он исхудал, лицо стало серым и безжизненным, глаза потухли. «Наверное, серьёзно болен», – думали соседи. Юноша действительно заболел. Он перестал быть самим собой. Его жизнь превратилась в сущий ад: поиски наркотика, постоянные страдания, угрызения совести, муки родителей, не знавших, чем помочь сыну. Он погибал и едва не умер, приняв чрезмерную дозу наркотического яда. Попал в больницу. Врачи пытаются ему помочь, лечение предстоит долгое и болезненное. Юноша хочет вернуться к нормальной жизни. Сумеет ли? Хватит ли силы воли? Сможет ли отказаться от гибельного пристрастия? Кто знает, наркотики – коварный и страшный враг.

Поэтому надо запомнить главное правило профилактики наркомании: не пробовать ни разу ни один из наркотиков и даже не прикасаться к ним.

Наркоманы не живут долго. Они умирают в течение нескольких лет после наступления болезни. Старых наркоманов просто не бывает.

Многие действия, связанные с наркотиками, являются преступлениями и караются законом. Это, в частности, распространение (включая безобидное «угощение») и хранение наркотиков, выращивание сырья и др.

СПИД. С наркоманией связана болезнь, которую назвали чумой XX века. Это СПИД, синдром приобретённого иммунодефицита. Многие наркоманы заболевают этим смертельным недугом. Организм теряет иммунитет, т. е. способность бороться с инфекциями, оказывается беззащитным перед любыми микробами и вскоре погибает.

Вирус иммунодефицита человека (ВИЧ), приводящий к СПИДу, передаётся через кровь при уколах заражённым шприцем, половым путём (при случайных контактах) и от больной или инфицированной матери ребёнку.

По данным Всемирной организации здравоохранения, в ближайшие годы число мужчин, женщин и детей, заболевших СПИДом, увы, существенно вырастет. Прогнозы таковы, что больных СПИДом станет в десятки раз больше.

Победить эту страшную болезнь медицина пока не может. Что же делать? Вести себя достойно и порядочно, следовать требованиям гигиены и санитарии, ответственно относиться к собственной жизни.

* * *

• Вопросы и задания к параграфу

1. Почему сложилась трагически жизнь Джека Лондона?

2. Чем опасны пьянство и алкоголизм? Можно ли бороться с ними? Как?

3. Почему курение опасно для здоровья? Курите ли вы? Пытаетесь ли бросить эту пагубную привычку?

4. Что такое наркомания? Чем коварна эта болезнь?

5. К каким последствиям может привести даже один-единственный укол наркотика?

6*. Используя данные Интернета, приведите статистику роста наркоманов в мире и в нашей стране за последние 30 лет. Сравните эти данные.

7. В чём особенности СПИДа и как передаётся эта болезнь? Как можно её победить?

8. Как влияет социальное окружение на втягивание подростка в пьянство, курение, наркоманию? Приведите примеры.

• Обсудите на уроке

Шёл в церковь, а попал в кабак (пословица).

Страсть в сердце человека сначала – паутина, потом – толстая верёвка. Страсть вначале – как чужой, после – как гость и, наконец, как хозяин дома (Талмуд).

Из письма Леонида Андреева Максиму Горькому: «…я, когда пью, становлюсь настоящим сумасшедшим. Как будто проваливаюсь в какую-то чёрную яму, из которой то выхожу благополучно, то разбитый, в кровоподтёках… Когда выпью две-три рюмки, не могу уже не пить до конца… В том-то и горе, что пьянство почти сначала было не в моей воле… И уже давно я борюсь с водкой, и долго борьба была безуспешна, так как водка поддерживалась бессмыслицей моей жизни. Только с начала моего писательства и знакомства с тобою борьба стала успешнее, и постепенно, шаг за шагом, водка стала вытесняться из моей жизни…»

Из ответного письма Максима Горького: «…милый ты мой друг – напрасно ты столь длинно объяснял то, что я понимаю и без твоей помощи до ужаса ясно… Знаешь ты, что меня страшно мучило после этой истории и почему я не могу до сей поры видеть тебя? Это чувство жалости и отвращения. От этой проклятой болезни в тебе родилась боязнь чего-то, некий, непонятный мне, страх. Я – ничего не боюсь и страстно хотел бы передать тебе моё мужество, оно есть у меня. Что сделать, как внушить тебе необходимость лечиться? Теряюсь. А вижу – это невозможно. Слушай, попробуй все яды, все кислоты, огонь – если нужно – но – освободи себя из унижения, из этой безвольщины!..»

Нет ни одного органа человеческого тела, который не подвергался бы разрушительному действию алкоголя.

Алкоголь не обладает ни одним таким действием, результаты которого не могли бы быть достигнуты безопаснее и надежнее другими средствами.

Нет такого состояния, при котором необходимо назначать алкоголь.

Необходимость исключения алкоголя из списка лекарственных средств является выводом из множества научных наблюдений и точных лабораторных исследований (из резолюции Пироговского съезда врачей, 1915 г.).

Пьяному что мечеть, что синагога (Саади, персидский поэт).

Долголетие, здоровье, счастье – дело рук человека (А. М. Кирхенштейн, учёный-микробиолог).

Истинно могуч тот, кто побеждает самого себя (восточная мудрость).

• Задания для самостоятельной работы

1. Один пьяница на приёме у врача-нарколога рассказал: «Я неделю пил и вот как-то ночью проснулся от необъяснимого страха. Ясно услышал сверху грозный голос: „Вот он! Вот он – позор и несчастье семьи!“ Я голову под подушку, а этот Некто всё ближе: „Не прячься, не прячься, всё равно вижу! – и наводит пистолет. – Позор! Таким не место! Таких к стенке!“ Тут уж я не выдержал, сбросил подушку, одеяло и кричу: „Стреляйте! Нате!“ – рубаху на груди рванул…» Попытайтесь дать заключение о психическом здоровье рассказчика.

2. Вспомните, как называют вино в народе, и сделайте вывод об отношении к пьянству.

3. Из следующего ряда причин курения выделите, с вашей точки зрения, две главные: постоянная усталость, подражание старшим, желание выглядеть взрослым, глупость, нежелание отставать от других, мода. Объясните почему.

4. Закончите рассказ подростка. «Тяжелый период наступил неожиданно. Начались осложнения с родителями. В школе дела шли всё хуже и хуже. Рассорился с приятелем. А тут знакомые из соседнего двора стали предлагать таблетку. „Попробуй, – говорили они, – и тебе сразу станет легче“. Я долго колебался. Страха не было. Просто я знал, что это пропасть, из которой не выбраться. Вместо этого я решил сделать вот что…»

5. Приведите причины пьянства, особенно среди молодёжи. Расскажите об известных вам из жизни, литературы или кинофильмов случаях победы «зелёного змия» над людьми.

6. Какое утверждение вам кажется наиболее правильным? Почему? Обоснуйте свой ответ.

Если пить умеренно, никакого вреда здоровью не будет.

Не следует терять головы, когда употребляешь алкоголь, – недаром в народе говорят: «Пей да дело разумей».

Даже малая доза алкоголя вредна, ибо с малого начинается большое, в данном случае – пьянство и алкоголизм.

• Работа с текстом

Будьте здоровы!

(Н. М. Амосов, хирург)

1. В большинстве болезней виноваты не природа, не общество, а только сам человек. Чаще всего он болеет от лени и жадности, но иногда и от неразумности.

2. Не надейтесь на медицину. Она неплохо лечит многие болезни, но не может сделать человека здоровым. Пока она даже не может научить человека, как стать здоровым.

Больше того: бойтесь попасть в плен к врачам! Порой они склонны преувеличивать слабости человека и могущество своей науки, создают у людей мнимые болезни и выдают векселя, которые не могут оплатить.

3. Чтобы стать здоровым, нужны собственные усилия, постоянные и значительные. Заменить их нельзя ничем. Человек, к счастью, столь совершенен, что вернуть здоровье можно почти всегда. Только необходимые усилия возрастают по мере старения и углубления болезней.

4. Величина любых усилий определяется стимулами, стимулы – значимостью цели, временем и вероятностью её достижения. А ещё характером! К сожалению, здоровье как важная цель встает перед человеком, когда смерть становится близкой реальностью. Однако слабого человека даже страх смерти не может надолго напугать.

5. Для здоровья одинаково необходимы четыре условия: физические нагрузки, ограничения в питании, закаливание, время и умение отдыхать. И ещё пятое – счастливая жизнь! К сожалению, без первых условий она здоровья не обеспечивает. Но если нет счастья в жизни, то где найти стимулы для усилий, чтобы напрягаться и голодать? Увы!

6. Природа милостива: достаточно 20–30 минут физкультуры в день, да такой, чтобы вспотеть и чтобы пульс участился. Если это время удвоить, то будет вообще отлично.

7. Нужно ограничивать себя в пище. Поддерживайте нормальный вес: как минимум рост (в см) минус 100.

8. Уметь расслабляться – наука, но к ней нужен ещё и характер. Если бы он был!

9. О счастливой жизни. Говорят, что здоровье – счастье уже само по себе. Это неверно: к здоровью легко привыкнуть и перестать его замечать. Однако оно поможет добиться счастья в семье и в работе. Помогает, но не определяет. Правда, болезнь, она уж точно – несчастье.

• Темы для проектной деятельности, рефератов, дискуссий

1. Вино с разумом не ходит (пословица).

2. Работа денежку копит, хмель денежку топит (пословица).

3. Почему многие люди, прекрасно зная о вреде алкоголя и табака, всё равно выпивают и курят?

4. Я не буду пить и курить, потому что…

• Словарь урока

Алкоголизм – тяжёлое заболевание, вызываемое систематическим употреблением спиртных напитков и приводящее к психическим и физическим расстройствам.

Галлюцинации – бред, видения; зрительные, слуховые и другие представления, возникающие вследствие психического расстройства.

Деградировать – вырождаться, распадаться, приходить в упадок, утрачивать ценные свойства и качества.

Депрессия – угнетённое, подавленное психическое состояние.

Инкубационный – скрытый период болезни.

Инфицированный – заражённый вирусом (возбудителем болезни).

Нестерильность – нарушение норм гигиены, например использование необеззараженных медицинских инструментов.

Талмуд – собрание религиозно-моральных и правовых заповедей и норм иудаизма.

 

§ 7. Выбор Жизненного пути

Задача урока. Уметь объяснять понятия: жизненный путь, призвание, служение.

Жизненный путь. На берегу моря встретились два мудреца, заспорили о содержании и смысле жизни. Один утверждал, что рисунок жизни состоит из множества элементов. Чтобы подтвердить свою точку зрения, он начал рисовать палкой на песке. Сначала прочертил ломаную линию здоровья, потом – расширяющуюся черту грамотности, образования, после этого – длинную линию труда, затем – извилистую ниточку мечты, творчества. Следующей была прерывистая линия удачи, а с ней рядом – расплывчатый штрих судьбы… И вдруг все эти линии и чёрточки соединились в один причудливый рисунок. «Что это?» – спросил тот, кто слушал. «Это мой жизненный путь, – ответил его собеседник. – Я не всегда ценил то, что его составляет. Впрочем, кажется, он уже подходит к концу…»

В каждом человеке есть то, что ценит он сам, его друзья и его близкие. Замечательно, если он сумеет сохранить здоровье и будет избавлен от физических недугов и страданий. Прекрасно, если получит хорошее образование, станет культурным человеком, выучит несколько иностранных языков. Великолепно, если он разовьёт свои эстетические чувства и с наслаждением будет ходить в консерваторию, театр, на художественные выставки. Чудесно, если встретит любовь, создаст хорошую семью.

Но всё это при условии, что он обретёт настоящее дело своей жизни, выберет свой, одному ему предназначенный жизненный путь.

Жизненный путь – это та сфера человеческого бытия, в которой человек на протяжении значительной части своей жизни может в максимальной степени проявить свои способности в полезном, всеми и им самим уважаемом деле. Когда говорят о ком-то, что он прошёл большой жизненный путь, то подразумевают, что это была жизнь: во-первых, честная и трудовая; во-вторых, сознательно и ответственно «выстроенная»; в-третьих, результативная.

Иван Петрович живёт в небольшом городе, ходит на службу в хозяйственное управление, неплохо зарабатывает, любит жену, воспитывает дочку. И вдруг бросает спокойную работу и поступает воспитателем в детский дом. Почему? Он и сам не может чётко назвать причины. Ах, да, может быть, та деревня в Афганистане, где он воевал когда-то, дети, оставшиеся без родителей, грязные, голодные, вшивые… Он дал девочке галету и увидел радость в её глазах… Может быть… А ещё, может быть, рассказы бабушки о её сиротском детстве в Гражданскую войну. Или телесюжеты о голодных детях в семьях, где родители пропивают всю зарплату…

А Сергей Захарович, повар из ресторана? Он готовит вкуснейшие блюда, а в свободное время пишет картины, расписывает узорами доски в народном стиле…

Или старый поэт из Орла. Десятки лет он служил бухгалтером в троллейбусном парке и писал неплохие стихи, которые нравились друзьям и коллегам…

Совсем не обязательно писать стихи и рисовать картины, чтобы определиться в своём жизненном пути. Большинство людей, жизнь которых удалась, честно, добросовестно трудились и трудятся слесарями и шофёрами, менеджерами и врачами, предпринимателями и учителями, актёрами и офицерами, продавцами и полицейскими.

Жизнь как служение. Для того чтобы на самой простой, обычной работе ощутить свою нужность, осознать высокий смысл своего дела, важно относиться к нему как к служению. Это старое русское слово, слегка подзабытое в последнее время, означает усердное, трепетное, истовое отношение к делу. В Толковом словаре В. И. Даля приводится пример: «Во всё служение своё он заведомо не кривил делом». И ещё: «Долг каждого – служение на общую пользу».

Пора вспомнить забытые понятия, широко употреблявшиеся в прошлом. Они отражали обычаи, привычки, устои прежней жизни. Новые советские порядки, утвердившиеся в России в 1920–1930-е гг., отрицали многое из того, на чём держалась народная нравственность: вера, традиции, ритуалы. Вместе с ними ушли в небытие прекрасные слова: милосердие, добросердечие, покаяние, всепрощение. Из народной психологии постепенно исчезло убеждение в том, что следует трудиться усердно, истово, добросовестно, по-божески, не за страх, а за совесть, чтобы не стыдно было перед своими предками и детьми. Наверное, пришло время вернуться к вековым понятиям и нормам жизни, которые стояли за ними.

Жизненное призвание. Мы живём в сложную эпоху. Глобализация экономики, мировой финансовый кризис, развитие частного предпринимательства, бурный рост частной собственности. Наше сознание порой не успевает за переменами. Нам трудно привыкнуть к тому, что ещё вчера было запрещено.

В этих условиях многие стремятся как можно быстрее и как можно больше заработать. Их трудно осуждать, тем более что государство прямо сказало им: «Рассчитывайте только на себя, о помощи и поддержке забудьте». Но растерянность пройдёт, и каждый человек рано или поздно задумается над вечными вопросами: почему я занимаюсь именно этим? В чём смысл моего труда? Как найти своё место в трудовом процессе? Зачем я живу? Нужен ли я людям, обществу, стране?

Иными словами, мы задумываемся над тем, каково наше призвание. Призвание – это склонность к тому или иному делу, профессии и само жизненное дело, предназначение. Мы говорим: «Он стал военным по призванию» или: «Работать с детьми стало её призванием». Счастлив, кто обрел своё призвание, трудно тому, кто не задумывается над этим вопросом.

Как же найти своё призвание? Как выбрать жизненный путь? Надо постараться выполнить несколько условий.

Первое. Научитесь серьёзно относиться к своей жизни – как к миссии, говорили в старину. Не пускайте её на самотёк. Контролируйте свои потребности, желания, намерения.

Второе. Не ленитесь учиться, приобретите вкус к учению. Ведь учатся не только в школе (здесь лишь закладываются основы последующих профессиональных знаний и умений). В вузе отличным студентом оказывается тот, кто научился учиться в школе, приобрёл умения и навыки самостоятельной учебной деятельности. Он почти наверняка станет замечательным специалистом. Новичок превратится в классного токаря и фрезеровщика, если сумеет взять от наставника всё, чему тот в состоянии его научить. Спортсмен вырастет в мастера, если будет прилежным учеником своего тренера. Балерина не добьётся успеха, не слушая советов опытного педагога.

Третье. Вырабатывайте в себе уважение к труду и людям труда. Осознайте тесную связь между трудом и человеческим достоинством. Труд делает человека нужным другим людям, формирует в нём чувство человеческого достоинства.

Четвёртое. Учитесь любить людей. Тогда труд станет для вас служением, приносящим пользу и вашим близким, и тем, с кем вы даже никогда не встретитесь.

* * *

• Вопросы и задания к параграфу

1. Какой смысл мы вкладываем в понятие «жизненный путь»?

2. Сформулируйте определение понятия «служение».

3. Что такое призвание? Расскажите о людях, нашедших своё призвание.

4. Как обрести своё призвание?

5. Как вы думаете, какое призвание у вас. Поделитесь своими планами.

6*. Что означает, по-вашему, выражение «научиться учиться»? Влияет ли образование на выбор жизненного пути, на возможность найти своё призвание в жизни? Поясните свой ответ.

• Обсудите на уроке

Труд не есть добродетель, но неизбежное условие добродетельной жизни (Л. Н. Толстой).

Если человек трудится только для себя, он может, пожалуй, стать знаменитым учёным, великим мудрецом, превосходным поэтом, но никогда не сможет стать истинно совершенным и великим человеком (К. Маркс).

Мы чувствуем своё призвание только тогда, когда уже раз ошибёмся в нём (Л. Н. Толстой).

Когда уже очень далеко уйдёшь по жизненному пути, то замечаешь, что попал не на ту дорогу (П. Буаст, философ).

Нет возврата на жизненном пути. Ломкий мост времени, по которому мы проходим, погружается в вечность с каждым нашим шагом (Дж. К. Джером, английский писатель).

Человек не рождён для того, чтобы быть счастливым, а для того, чтобы быть человеком, за собственный риск и страх… Надо, стало быть, вступать в жизнь, как идут в бой, храбро, не задаваясь вопросом, как и когда вернёшься (Е. Берсье, проповедник).

В чём бы ни состоял труд, это всё равно: он сам по себе служит благословением, когда человек жаждет деятельности (Марк Твен, американский писатель).

Призвание есть становой хребет жизни (Ф. Ницше, немецкий философ).

Если хочешь, чтобы у тебя было мало времени, ничего не делай (А. П. Чехов).

Праздность больше всех пороков ослабляет мужество (Ш. Монтескьё).

Плод любви – служение. Плод служения – мир (мать Тереза).

• Задания для самостоятельной работы

1. Как вы понимаете высказывание испанского писателя XVII в. Балтасара Грасиана? Какие состояния человека на долгом жизненном пути он «зашифровал» в названиях животных?

«Вот жизнь человека: в двадцать лет – павлин, в тридцать – лев, в сорок – верблюд, в пятьдесят – змея, в шестьдесят – собака, в семьдесят – обезьяна, в восемьдесят – ничто…»

2. Выберите определение, с которым вы согласны. Свой выбор объясните.

Призвание – это:

• судьба;

• то, что мы в состоянии определить сами;

• результат влияния окружающих;

• случайность, зависящая от пустяка.

3. «Несомненно важнее, как принимает человек судьбу, нежели какова она на самом деле». Согласны ли вы с этим мнением? Какой смысл имеет здесь слово «судьба»?

• Работа с текстом

У каждого человека есть три друга: дети, деньги и добрые дела. Когда приходит время ему покинуть мир, он призывает к себе детей, которые говорят ему: «Разве ты не знаешь, что никто не в силах победить смерть?» Тогда он взывает к своим деньгам, говоря: «День и ночь я работал на вас – спасите же меня теперь». Но деньги отвечают: «Богатство не спасёт тебя от смерти». И тогда человек призывает на помощь свои добрые деяния, и те отвечают: «Иди с миром: когда ты прибудешь в мир иной, мы встретим тебя там и поможем тебе» (Талмуд).

• Темы для проектной деятельности, рефератов, дискуссий

1. Несомненное условие счастья есть труд (Л. Н. Толстой).

2. Возможен ли труд с удовольствием?

3. Праздность – мать всех пороков.

• Словарь урока

Истовый – в высшей степени усердный.

Миссия – ответственное поручение, задание, роль; образ жизни (деятельности), стремление к цели, основанные на ценностях и убеждениях.

Обычай – общепринятый, традиционный порядок, правило поведения, воспроизводящееся, сохраняющееся в обществе в целом или в отдельных группах.

Ритуал – совокупность обрядов и обрядовых действий, соответствующих религиозному, гражданскому, дипломатическому и иному акту (крещение, вручение верительных грамот послами и т. д.).