§ 8. Взаимосвязь природы и общества

Задача урока. Уметь объяснять понятия: единство мира, общество, природа, экологические преступления, экологическое право, экология.

История о Робинзоне Крузо. Обратимся к рассказу о жизни Робинзона Крузо на необитаемом острове. Напомним, учёные считают, что произошедшее с ним помогает лучше понять сложные вопросы развития общества и общественных отношений.

Обратим внимание на предысторию его приключений. Робинзон вёл обычный для человека его времени образ жизни: воспитывался в семье, учился, получил профессию, работал. Говоря иначе, он жил в обществе, был человеком общественным. Потом случилось кораблекрушение, он оказался на оторванном от цивилизации острове. Он остался один на один с природой: океан, джунгли, насекомые, дикие звери – вот что теперь окружало его. Лишённый связей с людьми, с обществом, он, казалось бы, должен был слиться с природой, утратить свою общественную сущность, стать неотъемлемой частицей природного мира.

Но этого, как вы помните, не случилось. Робинзон постарался окружить себя предметами и вещами, к которым он привык, живя в обществе. Он построил удобное жилище, проложил тропинки в густых зарослях, готовил пищу, умело использовал содержимое выброшенного на берег сундука.

Вывод ясен: Робинзон Крузо не утратил своей общественной сущности, хотя и жил вне общества, в природном мире. В этой истории есть и другой важный момент: она наглядно показывает, что природа и общество взаимосвязаны, находятся в сложных взаимоотношениях друг с другом.

Природа и общество. Вопросы о том, что такое природа и что такое общество, не имеют однозначных ответов. Учёные продолжают спорить, например, о том, что включает в себя понятие «природа». Наши определения будут поэтому «рабочими», они понадобятся нам в дальнейшем.

Природа – это весь окружающий нас мир во всей бесконечности его форм и проявлений, это в самом широком смысле слова вся Вселенная. (Напомним: как биологическое существо, человек является частью природы; как существо социальное, способное мыслить, познавать, говорить, он выделяется из неё.)

Общество представляет собой общность лиц, объединённых потребностями и интересами, которые могут быть в наилучшей степени удовлетворены только совместными усилиями, совместной деятельностью. Общество состоит из групп, классов, слоёв, которые испытывают тенденции к объединению, но подвержены и разъединительным настроениям (на основе, как правило, различий экономических, политических, национальных, религиозных интересов). Важно подчеркнуть, что понятие «общество» означает не только живущих сегодня людей, но и всех тех, кто жил в прошлом.

Исторически природа старше общества. Более того, в известном смысле общество является порождением природы. Мы уже говорили о происхождении человека (см. данного учебника). Учёные полагают, что человек стал своеобразной вершиной эволюции, развития живой природы, остаётся её частью. Вместе с человеком возникло общество. Следовательно, оно «обязано» своим возникновением природе.

Сказанное даёт представление только об одной стороне взаимосвязи природы и общества. Мы должны помнить, что в действительности природа и общество взаимодействуют намного сложнее, противоречивее. Отметим такой факт. Едва возникнув, общество стало оказывать воздействие на природу, приспосабливая её к потребностям человека. Со временем вторжение общества в природный мир достигло гигантских масштабов. Природа, состояние которой постепенно ухудшалось, отвечала на эти процессы по-своему: показатели жизни общества, например, состояние здоровья больших масс людей и среды обитания, качество жизни и многие другие снижались.

Природа и общество, таким образом, оказывают друг на друга значительное влияние. Вместе с тем они сохраняют свои специфические особенности, своё своеобразие. В этой тесной взаимосвязи природы и общества состоит основа единства мира.

Что такое экология? Вопросам экологии современное общество уделяет самое пристальное внимание. Экология – это наука, изучающая воздействие человеческой деятельности на окружающую природу, взаимоотношения природы и общества; это также меры по защите окружающей среды, природоохранная деятельность человека.

В статье 58 Конституции РФ записано: «Каждый обязан сохранять природу и окружающую среду, бережно относиться к природным богатствам».

В японском фильме о жизни людей на острове Минамата, где в течение многих лет местный завод сбрасывает в залив метиловую ртуть, пожилая женщина спокойно и горько рассказывает историю своей жизни: «Сначала потеряла зрение наша кошка. Она натыкалась на каменную ограду, кричала, её трясло. Потом у дочки началось то же самое. И она кричала кошачьим голосом». Этот страшный рассказ – предупреждение нам всем. Природа мстит за надругательства. Человек – часть природного мира, он не имеет права уничтожать естественные основы своего существования.

Конечно, основной вред природе наносят промышленные предприятия, атомные электростанции, испытания новейших видов вооружения. Это приводит к необратимым изменениям в природе, в климате и всех земных процессах, чему мы являемся свидетелями. Но и повседневная жизнедеятельность людей вносит свою лепту в ухудшение окружающей среды. Впрочем, каждый из нас может активно способствовать её сохранению и совершенствованию. Сегодня нельзя ограничиваться лозунгами, призывающими не мусорить, не ломать, не разводить в лесу костры. На первое место выходит сознательная деятельность человека. Природе нужна помощь.

Конкретные действия не так уж затруднительны. Вспомните, например, сколько деревьев вы посадили в своей жизни. Мало? Не беда, впереди достаточно времени, чтобы вырастить свой сад. А мусор? Нет ничего зазорного в том, чтобы поднять брошенный кем-то полиэтиленовый пакет или бутылку и выбросить их в ближайшую урну. Не нужно стесняться обращений в органы природоохраны, полиции и прокуратуры, если вы столкнулись с фактами губительного, варварского отношения к природным богатствам.

Охрана природы в России законодательно закреплена в экологическом праве. Оно регулирует защиту природоохранных объектов и окружающей среды, использование природных ресурсов. В состав экологического права входят нормы административного, гражданского, земельного, уголовного и других отраслей права.

Так, в Уголовном кодексе Российской Федерации предусмотрена серьёзная ответственность за такие экологические преступления, как: нарушение правил охраны окружающей среды при производстве работ, загрязнение вод, загрязнение атмосферы, загрязнение морской среды, порча земли, незаконная охота, незаконная порубка деревьев и кустарников, уничтожение или повреждение лесов и др.

В нашей стране, как и во всём мире, расширяется движение за сохранение природы (его называют движением «зелёных»). Оно играет важную роль в охране природы. Однако нужно помнить об опасности так называемого природоохранного идиотизма. Люди, поражённые им, из любви к природе препятствуют промышленному строительству, армейским учениям, любым попыткам изменения природного ландшафта, призывают отказаться от использования автомобилей, экскаваторов, холодильников. Коллективные формы охраны природы весьма действенны, но основную пользу приносят индивидуальные усилия каждого из нас. Помните об этом.

* * *

• Вопросы и задания к параграфу

1. Какое отношение история Робинзона Крузо имеет к вопросу о взаимодействии общества и природы?

2. Сформулируйте определение понятия «природа».

3. Что такое общество?

4. В чём заключается единство мира? Какова его основа?

5. Что такое экология? Чем занимается эта наука?

6. Какие экологические преступления предусмотрены Уголовным кодексом РФ? Приведите примеры.

7*. Чем каждый из нас может помочь природе? Что вы сделали для того, чтобы сохранить природу своего родного края?

8. Как вы думаете, актуален ли сейчас лозунг, популярный в 20–60-х гг. XX в.: «Мы не можем ждать милостей от природы, взять их у неё – наша задача»? Сравните отношение к природе тогда и в начале XXI в.

• Обсудите на уроке

Природу легче всего подчинить, повинуясь ей (Ф. Бэкон, философ, государственный деятель).

Мы живём среди природы, мы друзья её. Она беспрестанно с нами беседует, но тайны своей нам не выдаёт. Мы постоянно оказываем на неё действие, однако не имеем над ней никакой власти (И. В. Гёте).

Подобно живым организмам, общества переживают кризисы, моменты безумия, революции, изменения форм своей жизни; они рождаются, растут, умирают, переходят от здоровья к болезни, а от болезни – к здоровью, наконец, как и все существа человеческого рода, они имеют детство, юность, зрелый возраст, дряхлость и смерть (П. А. Гольбах, французский философ).

Природа наделяет гением, общество – умом, занятия – вкусом (Л. Бональд, политический деятель).

Природу надобно представлять себе, по аналогии с человеком, ищущей и заблуждающейся, доброй и злой, – борющейся и становящейся выше себя (Ф. Ницше).

Природа никогда не ошибается: если она порождает дурака, значит, она этого хочет (И. Шоу, писатель).

Каждое общество существует на известном цементе социальной лжи, называть ли её условностью, приличием или лицемерием (Г. П. Федотов, философ, историк).

• Задания для самостоятельной работы

1. Какая из двух точек зрения кажется вам справедливой? Почему? Поясните свой ответ.

Одни говорят: «Всё для человека. Нужно производить как можно больше товаров для него, а для этого приходится „портить“ природу. Либо человек, его благополучие, либо природа и её благополучие. Третьего не дано».

Другие с ними спорят: «Природа самоценна, ей нет замены. Если мы не будем беречь природу, то вскоре человечество задохнётся от отсутствия кислорода и увеличения вредных веществ в окружающей среде. Пусть страдает производство. Борясь за выживание природы, мы должны всячески мешать развёртывать вредные производства, даже если люди не получат необходимые товары».

2. «Природа не прощает ошибок». Приведите примеры из истории и современности в подтверждение этой мысли.

3. Соотнесите, кому – художнику-романтику (А), учёному-математику (Б), нигилисту-прагматику (В) – могли бы принадлежать эти слова?

1) Природа не храм, а мастерская.

2) Природой можно только любоваться, как произведением искусства.

3) Природа не знает никаких прав, ей известны только законы.

• Работа с текстом

Если мы рассмотрим взаимоотношения человека с природой, то убедимся, что связывающие их обязательства не были ни добровольны, ни взаимны. Воля человека не играет никакой роли при его рождении. Обычно он вынужден умереть вопреки своему желанию, а все его поступки являются необходимыми следствиями неизвестных причин, определяющих его волю. В руках природы человек то же самое, что шпага в его собственной руке: если бы последняя выпала из его рук, то было бы странным обвинять её в том, что она нарушила принятые на себя обязательства или выказала неблагодарность по отношению к её владельцу (А. Шопенгауэр).

• Темы для проектной деятельности, рефератов, дискуссий

1. Найдётся ли у человечества достаточно мудрости и выдержки, чтобы ограничить свои потребности в нефти, угле, газе, древесине?

2. Творения природы и творения искусства – что совершеннее?

• Словарь урока

Движение «зелёных» – организационно оформленное движение активных борцов с загрязнением окружающей среды.

Уголовный кодекс РФ – федеральный систематизированный законодательный акт, определяющий общественно опасные деяния (преступления) и устанавливающий наказания за их совершение.

 

§ 9. Основные сферы жизни общества

Задача урока. Уметь объяснять понятия: духовная сфера, политическая сфера, социальная сфера, экономическая сфера.

Сферы жизни общества. Представьте себе, что вы приехали в неизвестную вам страну и хотите побольше узнать о ней. Вам интересно познакомиться прежде всего с жизнью общества. Но общество – довольно сложное понятие. С чего начать? На что обратить внимание? Вы, естественно, постараетесь выделить основные стороны, существенные сферы общественной жизни. Изучив их, вы сможете составить достаточно полное представление об обществе в целом.

Эти стороны, части, области учёные называют сферами жизни общества. Главными, основными являются экономическая, социальная, политическая и духовная (см. учебника) сферы.

Экономическая сфера. Характеристику общества принято начинать именно с этой сферы. Здесь осуществляется деятельность людей по производству, распределению, обмену и потреблению материальных благ (пищи, одежды, машин и др.), услуг (например, образовательных, медицинских), условий жизни.

Понятно, что всё необходимое сначала нужно произвести. Материальное производство поэтому является фундаментальным условием жизни людей, общества. От уровня развития производства прямо зависит благосостояние общества и людей. Сколько предприятий есть в стране, какое на них оборудование – устаревшее или современное, успешно, эффективно ли они работают, что производят, пользуются ли их изделия спросом – эти и другие вопросы являются ключевыми, важнейшими для характеристики общества.

Уровень производства в России в последнее десятилетие растёт, но недостаточными темпами. Десятки предприятий не работают или работают не в полную силу. Причин здесь немало. Обратим внимание, что в магазинах товаров за эти годы стало очень много. К сожалению, это в основном импортные товары, произведённые за рубежом. Импорт, бесспорно, необходим, все страны покупают те или иные товары на мировом рынке. Плохо, когда он мешает развитию отечественного производства. В России с её богатствами и возможностями товары и услуги собственного производства должны преобладать. Об этом говорят сегодня и представители власти, и простые люди. Подъём отечественного производства – важная и трудная задача, которая стоит перед страной. И здесь прежде всего на первое место выходит модернизация производства, оснащение его передовой современной техникой, технологией, а также подготовленными кадрами.

Социальная сфера. В широком смысле слова социальную сферу характеризуют структура общества и отношения между разнообразными социальными группами. Об этом мы будем подробно говорить в .

В социальной сфере, если понимать её в узком смысле, складываются отношения, возникающие в процессе удовлетворения потребностей в жилье, пище, одежде, образовании, поддержании здоровья (медицинская помощь, пенсионное обеспечение).

Социальная сфера прямо зависит от уровня экономического развития страны, благосостояния всего общества. В мире есть страны, экономика которых ориентирована на удовлетворение социальных нужд населения (в частности, предусмотрены различные виды материальной помощи бедным, многодетным, малообеспеченным слоям населения, проводятся программы борьбы с безработицей, профессиональной переподготовки). Немало и таких государств, где людям предлагают решать сложные материальные проблемы своими силами: на образование, здравоохранение, помощь пенсионерам, инвалидам выделяются минимальные средства.

Очень острая проблема в данной сфере – обеспечение жильём. Особенно важна она для нашей страны. В 20–50-е гг. XX в. большинство горожан жили в коммунальных квартирах. Отдельные квартиры имели лишь немногие, те, кто занимал важное общественное положение. С середины 1950-х гг. развернулось массовое жилищное строительство, и многие горожане переселились в отдельные квартиры. Качество их было низким, но острота проблемы была снята. Жилплощадь предоставлялась в основном бесплатно. Некоторые покупали кооперативные квартиры. В начале 1990-х гг. было разрешено оформлять квартиры в частную собственность граждан. Вместе с тем бесплатное предоставление квартир практически прекратилось. Жилплощадь можно купить лишь по очень высоким рыночным ценам. Возможности получить на выгодных условиях кредит для приобретения жилья, к сожалению, пока ещё ограниченны.

Политическая сфера. Важный признак общественного благополучия – порядок, гарантирующий соблюдение прав и свобод граждан, их безопасность, спокойную и достойную жизнь. Для этого и существует политическая сфера, политика. Политика – основное средство управления обществом (подробно мы поговорим об этом в следующем году). Главная её задача – обеспечение согласия между членами общества, отдельными его группами и слоями. В политической сфере осуществляются организация, регулирование, управление общественной жизнью, в ней выражаются интересы различных людей, организаций, групп населения. От других сфер жизни общества политическая сфера отличается прежде всего тем, что в ней решаются вопросы власти, государства.

Политическими отношения становятся тогда, когда социальные группы и индивиды отстаивают свои интересы посредством завоевания и использования государственной власти. При этом интересы одних общественных групп нередко противоречат интересам других. Политика призвана разрешить эти противоречия. В конечном счёте основная цель политической сферы состоит в том, чтобы обеспечить мир и стабильность в обществе, уберечь его от «войны всех против всех». Таков идеал. Действительность соответствует ему далеко не всегда.

Взаимосвязь сфер жизни общества. Все сферы общественной жизни неразрывно связаны друг с другом. Так, чем выше уровень материального производства, тем более развита социальная сфера; падение общественной нравственности негативно сказывается на отношении к труду.

Рассмотрим в качестве примера связь политики с другими областями общественной жизни. Теснее всего политика связана с правом, общественным правосознанием. Эта связь обеспечивается прежде всего через власть. Политическая власть осуществляется государством. В государстве воплощается единство права и власти. При этом политика неотрывна от права, от правового регулирования, поскольку в противном случае вырождается в произвол. Отрыв политики от права, обеспечивающего основные права и свободы человека, характерен для диктаторских режимов, где возможности граждан влиять на политическое развитие минимальны, а курс политического корабля определяют или диктатор, или правящая группа его политических сообщников.

Политика тесно связана с нравственностью, характеризующей духовную сферу общества. Между ними есть сходство – политика и нравственность регулируют общественную жизнь. Но между политикой и моралью существуют серьёзные различия. Утверждают, что остаться нравственным, находясь у власти, трудно, почти невозможно. Известны теории, доказывающие несовместимость политики и морали. Есть примеры, которые эти теории подтверждают: все без исключения диктаторы были людьми аморальными (точнее – внеморальными). Но вы наверняка сможете привести противоположные факты. Политический руководитель, сумевший сохранить положительные нравственные идеалы, пользуется доверием и любовью народа. Опираясь на них, он содействует процветанию Отечества.

* * *

• Вопросы и задания к параграфу

1. Назовите сферы жизни общества.

2. Используя схему, расскажите о взаимосвязи сфер общества. Как они влияют друг на друга? Приведите примеры.

3. Чем характеризуется экономическая сфера общества? Приведите примеры.

4. Дайте характеристику социальной сферы. Какие отношения в ней реализуются?

5. Почему государственные меры в социальной области зависят от экономического развития страны? Поясните свой ответ. Используя ресурсы Интернета, приведите данные, иллюстрирующие ваши выводы.

6. Что такое политическая сфера? С какими сферами общества она связана?

7*. Как связаны политика и нравственность? В чём их сходство и различия?

• Обсудите на уроке

Долг хорошего правительства – защищать личность и собственность. Главная же опасность, угрожающая личности и собственности, – это невежество народных масс. Поэтому для того, чтобы хорошо править, необходимо распространять просвещение в народе (Т. Маколей, английский историк).

Прежде чем заниматься политикой, каждому человеку надо заниматься своей жизнью (Л. Н. Толстой).

Хорошая политика не отличается от здравой нравственности (Г. Мабли, философ).

Равнодушие к политике – тоже одна из форм политической деятельности… Не обязательно принимать активное участие в политической борьбе. Единственное… – это чтобы вы обладали необходимым кругозором, имели собственное мнение, короче говоря, могли играть роль гражданина (А. Моруа, французский писатель).

Правительство, которое грабит Петра, чтобы заплатить Павлу, в поддержке Павла может не сомневаться (Дж. Б. Шоу, английский драматург, писатель).

• Задания для самостоятельной работы

1. Дайте характеристику всех сфер общества, раскройте их особенности.

2. К каким сферам общества относятся следующие высказывания? Свой ответ обоснуйте. Номера ответов впишите в соответствующие графы таблицы.

1) Доверяйте Богу и трудитесь.

2) Дума приняла нереальный государственный бюджет.

3) Производительность предприятий пищевой промышленности увеличилась на 2 %.

4) Науке подвластно всё, кроме души человеческой.

5) Следует подумать о закреплении статуса вицепрезидента в Конституции.

6) В следующем году планируется увеличить социальные пособия на детей.

• Работа с текстом

Не надо ограничиваться тем, что мы жертвуем деньги. Деньги – это ещё не всё. Деньги можно заработать. Что нужно людям, так это протянутая рука помощи и открытое любящее сердце. Поэтому проявляйте свою любовь к людям везде, где это возможно, и прежде всего – у себя дома. Дарите любовь своим детям, своей жене или мужу, своим соседям (мать Тереза).

Очень часто люди, обращающие внимание на социальную сферу, или, другими словами, желающие помочь нищим, слабым, престарелым, принимаются выкрикивать политические лозунги, предлагая сменить социально-политическое устройство общества, тогда как нужно просто своим примером показывать, как человек может удовольствоваться малым, оставаясь при этом счастливым и здоровым (А. Воронин, журналист).

• Темы для проектной деятельности, рефератов, дискуссий

1. Кино и экономика (на примере киноиндустрии США и России).

2. Совместимы ли бизнес и нравственность?

3. Значение социальной сферы в жизни общества XXI в.

• Словарь урока

Диктатор – правитель, обладающий неограниченной властью, попирающий законы, с помощью насилия осуществляющий единоличное правление.

Иск – официальное обращение в суд о защите своего нарушенного или оспариваемого права, охраняемого законом интереса.

Нотариат – система органов, на которые возложено удостоверение сделок, оформление наследственных прав и совершение других действий, юридическое закрепление гражданских прав и предупреждение их возможного нарушения.

Политика – сфера деятельности различных социальных групп, слоёв общества и отдельных личностей, которая направлена на завоевание и использование государственной власти для удовлетворения своих интересов.

Расовый – связанный с расовыми физическими особенностями.

Социальный – синоним: общественный – связанный с обществом, выражающий его характер, отличительные признаки и т. д.

Этнический – связанный с этносом, исторически возникшим видом устойчивой общественной группы; народом.

 

§ 10. Духовная сфера жизни общества. Наука и религия

Задача урока. Уметь объяснять понятия: духовная сфера, наука, религия.

Духовная сфера. К духовной сфере относятся все виды деятельности по производству, потреблению и передаче духовных ценностей. Обратите внимание: речь вновь идёт о производстве, потреблении, передаче, но, подчеркнём, не материальных, а духовных ценностей.

В духовной сфере выделяются формы общественного сознания. Форма общественного сознания – это система идей, связанных с определённым видом деятельности человека, определённым видом общественных отношений.

Приведём пример. Вы заключили договор о ремонте квартиры. Уже само заключение договора – проявление определённого уровня вашего правового сознания. Вы знаете о существовании такого юридического документа, представляете, какими должны быть условия договора, что следует предпринять в случае его невыполнения. Но недобросовестный исполнитель нарушил сроки, выполнил ремонт в высшей степени некачественно. А деньги за работу получил сполна. Вы вынуждены обратиться в суд с иском к исполнителю договора. Участие в судебном рассмотрении дела – также проявление вашего правосознания. Конечно, его уровень намного выше у профессионалов: судей, адвокатов, прокуроров, нотариусов, юридических консультантов (юрисконсультов). Ещё выше он у учёных-юристов, которые разрабатывают правовые теории и создают законы, поступающие на рассмотрение в законодательные органы.

Наука и современность. Роль науки в обществе как части духовной сферы приобрела особую значимость. Сегодня основным фактором, который определяет проблематику науки, стали потребности общества, иначе социальный заказ. Всё более важным становится проведение научных исследований в самых различных областях познания, необходимо создание новых технологий и производства материальных благ.

Наука занята разработкой (иначе говоря, производством) теорий и способов деятельности, которые находят применение в реальной жизни – промышленности, сельском хозяйстве, управлении, медицине, образовании, транспорте.

Окружающий мир люди стали изучать ещё в древности. Вспомните из истории Древнего мира, как развивалась наука в тот период. Наука прошла длинный путь развития и в XX в. превратилась в важнейший социальный институт, который оказывает влияние на развитие общества в целом и его культуру.

Таким образом, наука – это сфера человеческой деятельности, основными функциями которой являются накопление и систематизация знаний об окружающем мире и предсказание процессов и явлений действительности на основе законов, открытых ею.

Наука представляет собой сложную систему.

Наука, её социальная роль меняются в зависимости от состояния общества. Смысл науки, научной деятельности – получение с помощью специальных методов новых достоверных знаний, расширяющих возможности человека и человечества. На всём протяжении истории наука успешно выполняла эту непростую миссию. В самые мрачные времена научное знание озаряло светом надежды путь человечества, внушало надежду на лучшее будущее.

В России наука традиционно опиралась на помощь государства, была государственным делом. Вот почему её успехи находятся в прямой зависимости от того, какое значение придаёт ей общество. Отношению людей к науке, научной деятельности была свойственна известная романтическая возвышенность. Научную деятельность рассматривали как служение. Революционеры, расставшиеся с иллюзиями насильственного переустройства общества, нередко посвящали себя научной работе. Примеры – научная деятельность Н. Морозова, Л. Тихомирова и других отошедших от революции мыслителей.

В последние десятилетия наука в России переживала не лучшие времена. Денег не хватало и на достойную зарплату учёным, и на современное научное оборудование, и на проведение исследований. Это привело к массовому отъезду молодых учёных за границу. Сегодня положение в российской науке меняется к лучшему. Увеличивается бюджетное финансирование науки, принимаются государственные программы. Пилотным проектом является создание современного научного центра в Сколково.

От науки ждут непосредственной и быстрой практической отдачи, забывая о долгосрочной пользе, которую может принести научная деятельность. Сказанное в первую очередь относится к теоретическим исследованиям, результаты которых не могут быть быстро воплощены в практике. Известно между тем, что нет ничего более практичного, чем хорошие теории.

На протяжении почти всего XX в. наука была сосредоточена в специальных учреждениях, чаще всего в научно-исследовательских институтах. Университеты и институты в научных исследованиях принимали небольшое участие. Задача заключается в том, чтобы превратить университеты в настоящие центры науки: квалифицированных учёных в них трудится немало.

Противники государственного финансирования фундаментальной науки говорят, что эпоха теоретических открытий (отвечающих на вопросы «что?» и «почему?» – теории относительности А. Эйнштейна, например, или периодического закона Д. Менделеева) закончилась, наступило время прикладных (отвечающих на вопрос «как, каким образом что-то можно сделать?») разработок. Доля истины здесь есть. Действительно, мировая наука сосредоточилась в основном на исследовании различных технологий, применение которых обещает большие доходы в производстве товаров и информации.

В ближайшем будущем науке предстоит продолжить работу в четырёх основных направлениях:

• разработать качественно новые источники энергии, сделать управляемой ядерную реакцию;

• с помощью генной инженерии и достижений медицины продлить жизнь человека и обеспечить население питанием;

• использовать усовершенствованную компьютерную технику и программы;

• развивать нанотехнологии.

Далеко не все возможности науки исчерпаны. Ей ещё предстоит сказать своё слово в извечном споре человечества с непознанными условиями его существования.

Религия. Долгие десятилетия в XX в. религия в нашей стране осуждалась, иногда запрещалась. Гонения принесли свои горькие плоды. Снизился уровень общественной нравственности. Стали не столь редкими проявления нечестности, жестокости, двоедушия. Многие люди потеряли высокий смысл своего существования. В последние годы страну захлестнула волна преступности. Поэтому в наше время возрастает роль религии как института духовной культуры, как одного из регуляторов поведения человека в обществе.

Религия (от лат. religio – набожность, святыня, предмет культа) – это мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение, которое основано на вере в существование Бога или богов, сверхъестественного.

Выделяют следующие исторические формы развития религии:

• родоплеменные примитивные верования;

• национально-государственные (этнические), например индуизм, иудаизм;

• мировые религии.

Религия – это часть социальной жизни. Вероучение даёт религиозное осмысление повседневной жизни человека. Религиозность становится для него мотивом определённого поведения в обществе. Религиозные нормы, построенные в некую систему, одни действия разрешают человеку, а другие запрещают.

Функциями религии выступают: создание и укрепление общностей на основе единых верований и обрядов; поддерживание традиций и духовных ценностей; воспитание дисциплины; наконец, социализация индивида.

В нашей многонациональной стране, где проживают люди разных верований, важным и актуальным становится веротерпимость и толерантность.

Сегодня религия стала вопросом совести, свободного выбора. Конституция Российской Федерации в ст. 28 закрепила принцип свободы совести, свободы вероисповедания: каждый может исповедовать любую религию или не исповедовать никакой, никто не вправе препятствовать ему в этом.

Многие люди в нашей стране придерживаются той точки зрения, что религия может помочь в деле нравственного оздоровления общества. Нужно время, чтобы восстановить утраченное в этой области.

Огромное влияние религия оказала на развитие духовной культуры. П. А. Флоренский, русский учёный, философ и богослов, считал, что религия стоит над явлениями духовной культуры, культура возникает на основе религии: искусство родилось как культовое, наука и философия появились как попытки осмыслить религиозный взгляд на окружающий мир и человека, а мораль и право возникли на религиозных заповедях.

Статуя Будды

Мифология первая в духовной культуре объединила нормы и образцы поведения, верования и ритуалы, познание мира, народное творчество.

В Средние века религия синтезирует в себе искусство, мораль, философию и науку. Позже религия стала оказывать меньшее влияние на духовную культуру общества. Таким образом, религия сыграла огромную роль в развитии культуры всех народов. Для этого достаточно вспомнить древнерусское зодчество – храмы, иконы и фрески.

* * *

• Вопросы и задания к параграфу

1. Что относится к духовной сфере общества?

2. Почему так велико её значение и на что она влияет?

3. Каковы основные формы общественного сознания?

4. Какова роль науки в современном обществе?

5*. Вспомните из истории Древнего мира, Средних веков и Нового времени, как развивалась наука, какое значение она имела, как влияла на развитие человечества. Приведите примеры.

6. Каково состояние науки в нашей стране сейчас? Какие цели стоят перед ней?

7. Что такое религия?

8. Какова роль религии в истории и в современном обществе?

9. Назовите мировые религии, используя схему.

10. Что такое религиозные нормы (вспомните материал учебника 7 класса)? Охарактеризуйте их и приведите примеры.

11*. Почему возникают международные и личные конфликты на религиозной почве? Обоснуйте свой ответ. Нужна ли в обществе веротерпимость?

• Обсудите на уроке

Наука должна быть самым возвышенным воплощением отечества, ибо из всех народов первым будет всегда тот, который опередит других в области мысли и умственной деятельности (Л. Пастер, естествоиспытатель).

По самой своей сути наука – это поиск истины (Л. Томсон, учёный).

Невежды презирают науку, необразованные люди восхищаются ею, тогда как мудрецы пользуются ею (Ф. Бэкон, философ).

Великая поэзия нашего века – это наука с удивительным расцветом своих открытий, своим завоеванием материи, окрыляющая человека, чтобы удесятерить его деятельность (Э. Золя, французский писатель).

• Задания для самостоятельной работы

1. Определите, какие формы общественного сознания иллюстрируют следующие действия: молитва перед важным делом; прощение человека, причинившего вам душевную боль; помощь детям-сиротам в детском доме; защита докторской диссертации по информатике; выступление на предвыборном собрании с призывом голосовать за кандидата в депутаты; выступление с лекцией об охране природы; подготовка бизнес-плана для вновь созданной фирмы; обсуждение новой постановки балета «Щелкунчик»; обращение в соответствующий орган для защиты своих прав как покупателя.

2. С какими высказываниями вы согласны? С какими хотите поспорить? Специально не называем имён мыслителей, которым они принадлежат.

Человек или должен быть верующим, или ищущим веры, иначе он пустой человек.

Верить – значит отказываться понимать.

Религия – это не что иное, как любовь к Богу и человеку.

Вера… несколько ослепляет человека, позволяя ему не замечать мучительных противоречий жизни…

Сущность всякой веры состоит в том, что она придаёт жизни такой смысл, который не уничтожается смертью.

Вера – это согласие воли с совестью.

Религия – опиум для народа.

3*. Используя дополнительную литературу и ресурсы Интернета, расскажите о последних интересных и значительных научных открытиях в естественных науках.

4. Как вы думаете, каково значение науки в развитии человеческого общества? Приведите примеры из истории.

• Работа с текстом

Религиозному сознанию присущи чувственная наглядность, созданные воображением образы, соединение адекватного действительности содержания с иллюзиями, вера, символичность, диалогичность, сильная эмоциональная насыщенность, функционирование с помощью религиозной лексики (и других социальных знаков).

Названные черты свойственны не только религиозному сознанию. Чувственная наглядность, образы фантазии, эмоциональность характерны для искусства, иллюзии возникают в морали, политике, социальных науках, недостоверные понятия и теории создаются в естествознании и т. д. <…> Интегративной чертой религиозного сознания является религиозная вера (И. Н. Яблоков, российский философ).

• Темы для проектной деятельности, рефератов и дискуссий

1. Нужна ли России наука?

2. Роль религии в развитии культуры.

3. Влияние религии на искусство (на примере западного или русского искусства).

4. Наука и религия.

• Словарь урока

Духовный – связанный с нравственностью, интеллектуальной деятельностью, нематериальный.

Религия – сознание, поведение и действие, основанные на вере в сверхъестественные силы, являющиеся предметом поклонения.

 

§ 11. Образование

Задача урока. Уметь объяснить понятия: карьера, конкурентоспособность, непрерывность образования, образование, самообразование.

Свет духовный. Как мы уже знаем из предыдущего параграфа, к духовной сфере относится деятельность людей по производству, потреблению и передаче духовных ценностей. Остановимся на одной из важнейших сторон духовной сферы общества – образовании.

Слово «образование» и производные от него очень часто можно услышать в обыденном общении. «Высокообразованный человек», – говорят об одном. «Необразованный: что с него возьмёшь?» – несколько пренебрежительно отзываются о другом. Нередки и такие высказывания: «Образование сейчас очень дорого стоит» или «Что толку в образовании: чем больше учишься, тем меньше денег получаешь». Будучи явлением общественным, образование (его содержание, авторитет и условия получения) меняется с изменением общества. Говорят, что именно состояние системы образования позволяет точно судить о состоянии общества.

Получая образование, человек не только овладевает определённой суммой знаний и умений. Он совершенствуется как личность. Становится богаче, тоньше его внутренний мир. Ф. М. Достоевский писал, что просвещение – это «свет духовный, озаряющий душу, просвещающий сердце, направляющий ум и указывающий ему дорогу жизни». Эта цель образования становится главной для тех, кто сумел взглянуть на него неформально, глубоко, философски.

Образование – это процесс и результат творческой передачи накопленных всеми предыдущими поколениями духовных, культурных и материальных ценностей, усвоение систематизированных знаний, умений и навыков, условие подготовки человека к жизни.

Функции образования взаимосвязаны. В повышении уровня образования заинтересованы как индивид, так и государство. Последнее, в свою очередь, должно обеспечивать определённую ступень образования, финансировать, принимать стандарты образования.

Какие цели стоят перед школой, учителями? Помочь учащимся стать хорошими людьми. Воспитать у них любовь к Родине, патриотизм, чувство ответственности, трудолюбие, любознательность, честность. Дать знания, которые помогут им жить и трудиться, лягут в основу профессиональной подготовки. Иными словами – создать духовные ценности в виде определённых качеств личности молодых людей.

Образование, как и наука, является основой общей культуры личности и общества, средством её сохранения и обогащения. Весьма значительно образование воздействует на экономическое, социальное и политическое развитие страны. Уровень образования, просвещения – важнейшая характеристика общества.

Система образования. Часто вместо слова «образование» употребляются родственные ему слова «просвещение» и «воспитание». Основной путь получения образования – обучение в учебных учреждениях (заведениях). Но не менее эффективным может быть и образование в семье (при наличии соответствующих условий).

В нашей стране существует чётко выстроенная система обучения, охватывающая развитие человека с детства до зрелого возраста.

И наконец, в течение всей своей жизни человек имеет возможность заниматься самообразованием. Действительно, образование будет неполным без самообразования, т. е. самостоятельного систематического овладения знаниями, умениями и навыками. Людей, получивших образование самостоятельно, называют самоучками. В это слово нередко вкладывают ироничный, пренебрежительный смысл. И напрасно. Самоучка самоучке рознь. В основном или полностью сами себя образовали такие знаменитые люди, как У. Шекспир, М. Горький, А. Куприн и др. Но даже если человек получает полноценное среднее и высшее профессиональное образование, но хочет достичь хороших результатов в своей работе, то в дальнейшем ему придётся в основном самостоятельно систематически пополнять знания и умения, полученные в школе, колледже, вузе, академии. Хороший специалист, профессионал учится всю жизнь.

Образование в современном мире. В XXI в. образование является одним из наиболее быстро развивающихся институтов духовной сферы общества.

Рыночные отношения устанавливают свои правила и в области образования. Потребности рыночной экономики обусловливают необходимость непрерывного образования. Это вызвано ускорением обновления знаний, бурным развитием научно-технического прогресса. В связи с чем возникают новые отрасли науки, производства, а с этим связано появление новых профессий. Например, в области компьютерной техники, электроники, нанотехнологий, освоения космоса, связанные с рынком ценных бумаг, маркетингом, менеджментом и т. д. Поэтому подготовка и переподготовка кадров стали играть решающую роль в экономике. В современных условиях сфера образования должна готовить новый тип работника – «инновационного человека», который обладает знаниями, умениями и способностями для осуществления инновационной деятельности. Инвестиции в человека, в человеческий фактор производства считаются наиболее эффективными.

К качеству образования и подготовки специалистов предъявляются всё более высокие требования. На рынке труда действуют законы конкуренции. Рыночные отношения заставляют работника быть конкурентоспособным, т. е. высококвалифицированным современным специалистом. Конкурентоспособность – один из основных принципов подготовки кадров.

Хорошее качественное образование играет немаловажную роль в карьерном росте. Молодые люди должны думать о своей будущей карьере, планировать её, предпринимать попытки для её осуществления.

Но можно ли предвидеть будущее? Что может понадобиться человеку через 10, 20, 30 лет? Для этого составляются прогнозы развития общества, науки, производства и соответственно рынка труда. Это требует от человека непрерывного совершенствования, способности учиться и переучиваться, творчески воспринимать изменяющиеся условия труда, появление новых профессий.

Человеку надо быть активным в получении образования, чтобы приспособиться к быстрым переменам в обществе. Он должен энергично и последовательно искать свою дорогу в жизни, опираясь на опыт и мудрость предшествующих поколений. Главные его помощники в этом – книги. В них есть всё, что поможет разобраться в своих мыслях и чувствах, в окружающих людях. Умные книги помогут понять, что ложно и что истинно в реальной жизни. Размышляя над ними, вы становитесь самостоятельными умственно, духовно. И тогда никто не сможет превратить вас в прислужников ложных авторитетов или денег и ваша судьба окажется целиком в ваших собственных руках.

Но время внесло и здесь свои коррективы. Появились новые средства обучения – Интернет, всё большее распространение получает дистанционное обучение.

Философ А. Ф. Лосев однажды поделился своими раздумьями о том, что нужно, чтобы хорошо учиться. Его главная мысль проста и глубока. Знание есть любовь. Любовь возникает тогда, когда учащийся постигает тайны изучаемого предмета. Познание одной тайны вызывает интерес к познанию других тайн. К предмету возникает чувство родства. Тот, кто по-настоящему учится, испытывает радость от узнанного, изученного. Но ему больно от того, что его знания несовершенны.

Есть одна опасность – образованщина. Это видимость образования, нечто, формально похожее на образование. Полученные знания не влияют на нравственный облик людей, не делают их ценными для общества. Получив формальное образование, закончив престижный университет, а иногда получив даже учёную степень, такие люди кичатся своей ролью в обществе, перестают работать над собой, быстро деградируют интеллектуально и нравственно, с презрением относятся к «простому народу». Будучи бесплодными в творческом отношении, они требуют к себе повышенного внимания, занимают чужое место, приносят вред обществу.

Прислушаемся к мнению академика Д. С. Лихачёва. Он отмечал, что слово «образованец» напоминает о таких словах, как «оборванец» или «самозванец». «Образованец» получил определённое образование, ему известны научные открытия и достижения в сфере культуры, но он продажен, слаб духом, зависит от воли вышестоящего начальства, меняет свои убеждения по соображениям выгодности.

* * *

• Вопросы и задания к параграфу

1. Что такое образование? Какова его роль в обществе?

2. В чём вы видите значение образования в информационном обществе?

3. Охарактеризуйте современную политику России в области образования.

4. Какова роль самообразования в развитии личности? Приведите примеры.

5. Какое явление называют «образованщиной»?

6. Используя схему, опишите систему образования в России. На какой ступени находитесь сейчас вы?

7. В чём заключается непрерывное образование? В чём его причины и необходимость? Обоснуйте свой ответ.

8*. Какие новые профессии вы знаете? Расскажите о них. Чем бы вы хотели заниматься?

9. Что такое карьера? Сравните понятия «карьера» и «карьеризм». Нужно ли планировать карьеру? Что надо записать в этот план?

10*. Почему существует мнение, что будущее создаётся молодыми? Так ли это? Приведите свои аргументы.

• Обсудите на уроке

Образование – это умение правильно действовать в любых житейских ситуациях (Д. Хиббен, учёный).

Великая цель образования – это не знания, а действия (Г. Спенсер, философ).

Вещи, которым учат в школах и колледжах, не образование, а только средства для него (Р. Эмерсон, философ и поэт).

Вопрос об образовании есть для современных обществ вопрос жизни или смерти, вопрос, от которого зависит их будущее (Э. Ренан, философ).

Когда я понял, что сумма углов треугольника равняется двум прямым углам, я почувствовал в этом нечто своё личное, бесконечно родное, чего уже никто у меня не отнимет. И среди многочисленных волнений жизни и мысли я нашёл в этом приют. Геометрия, если я её изучил и понял, – моя, родная и близкая, всегда ласковая и всегда приятная наука (А. Ф. Лосев, русский философ, писатель).

Образование – это долг, который настоящее поколение должно уплатить будущему (Дж. Пибоди, государственный деятель).

Образование – клад, труд – ключ к нему (П. Буаст, филолог, лексикограф).

• Задания для самостоятельной работы

1. Философ Джон Локк считал, что образование создаёт разницу между людьми. Согласны ли вы с этим мнением философа? Объясните свою точку зрения.

2. Известны три рода невежества: совсем не знать ничего; знать дурно то, что все знают, и знать не то, что следует знать. Как вы понимаете каждый вид невежества?

3. Распределите по принципу «от худшего к лучшему» следующие понятия: учёный, невежда, обскурант, образованный человек, мудрец.

• Работа с документом

Конституция Российской Федерации ( Извлечения )

Статья 43

1. Каждый имеет право на образование.

2. Гарантируются общедоступность и бесплатность дошкольного, основного общего и среднего профессионального образования в государственных или муниципальных образовательных учреждениях и на предприятиях.

3. Каждый вправе на конкурсной основе бесплатно получить высшее образование в государственном или муниципальном образовательном учреждении и на предприятии.

4. Основное общее образование обязательно. Родители или лица, их заменяющие, обеспечивают получение детьми основного общего образования.

5. Российская Федерация устанавливает федеральные государственные образовательные стандарты, поддерживает различные формы образования и самообразования.

• Темы для проектной деятельности, рефератов, дискуссий

1. Образование в России в XXI в.

2. Конкурентоспособность и образование.

3. Нужна ли карьера в жизни?

4. Платное образование – мода или необходимость?

• Словарь урока

Конкуренция – соперничество, соревнование людей, групп, предприятий в достижении сходных целей, наилучших результатов в какой-либо сфере (в нашем случае – на рынке труда).

Технология – совокупность методов обработки, изготовления, изменения состояния сырья, свойств, формы материалов, а также процессы, сопровождающие эту деятельность.

Человеческий фактор производства (фактор – от лат. делающий, производящий) – это люди, которые имеют необходимые знания и навыки работы. Этот фактор носит созидательный характер и выражается в труде.

 

§ 12. Гражданское общество

Задача урока. Уметь объяснять понятия: гражданское общество, самоорганизация.

Что такое гражданское общество? Представим себе две большие группы людей. Одна ведёт себя очень дисциплинированно. Её члены дружно движутся то в одну, то в другую сторону. Всё время к чему-то прислушиваются. К чему? К командам. Все их действия – реакция на команды. Порядок и дисциплина – следствие подчинения приказам.

Другая группа на призывы к порядку никакого внимания не обращает. Никто не смеет приказывать её членам! Они делают то, что им хочется, что нравится в настоящий момент. Люди находятся в сумбурном движении, бестолковом и бесплодном. Всё время конфликтуют, ссорятся, выясняют отношения. К целенаправленной деятельности не способны.

Этот пример приведён не случайно. Он позволяет понять сущность двух обществ: административно-командного (его ещё называют авторитарным и тоталитарным, подробнее рассмотрим их в следующем году) и анархического.

Какое из этих обществ вам симпатичнее? Наверное, многим из вас не нравятся оба, и вам не хотелось бы жить ни в том, ни в другом. Это естественно. Чего ждёт человек от общества в первую очередь? Порядка. Материального благополучия, точнее – условий, при котором это благополучие возможно. Реальной свободы. Высокого уровня культуры. Уважения к себе за лояльность, честный труд, исполнение долга.

Всем этим требованиям достаточно полно отвечает гражданское общество. Гражданское общество – это закономерный итог общественного развития, его определённый рубеж. Оно стало формироваться в ряде государств при переходе от традиционного общества к индустриальному.

Гражданское общество – это общество, в котором развиты экономические, политические, правовые, культурные связи между его членами; оно не зависит от государства, но постоянно взаимодействует с ним.

В современном мире сложилось несколько моделей гражданского общества. В России оно только формируется. Назовём важнейшие признаки гражданского общества.

Это общество устойчивого порядка, основанное на уважении к закону, к праву. Гражданское общество может существовать только в правовом государстве. Порядок обеспечивается не столько внешним принуждением, сколько внутренним согласием граждан. Согласие достигается за счёт самоорганизации: граждане договариваются между собой, какой должна быть власть, как её избирать, какие законы принимать, чего добиваться. К согласию ведёт ключевой принцип: не общество служит государству, власти, а власть, государство – обществу.

Основой гражданского общества являются независимые общественные организации. Вступая в них, граждане защищают свои интересы, разрабатывают и реализуют определённые программы действий. Гражданские организации формируют общественное мнение, побуждают органы власти принимать необходимые решения. Гражданское общество, по определению, состоит из граждан, обладающих всей полнотой реальных прав и исполняющих необходимые обязанности. Гражданское общество и государство (органы власти, армия, полиция, чиновничество) разделены. Государство находится под контролем общества. Если государство плохо исполняет свои обязанности, гражданское общество имеет средства изменить его политику, цели и задачи деятельности. Самое действенное средство – свободные, демократические выборы. Одно из сильных средств воздействия общества на государство – всенародное голосование (референдум).

Гражданское общество оказывает влияние на политику, но не только на неё. Оно воздействует на все сферы жизни общества. Через своих представителей в органах власти способствует принятию законов, регулирующих порядок распределения материальных благ – с помощью налогов, правил предпринимательской деятельности и других рычагов. Большую роль играет деятельность благотворительных фондов, организаций, институтов, их усилия по защите бедных, больных, сирот, обездоленных. В результате разрыв между бедностью и богатством становится меньше, растёт средний слой благополучно живущих людей (предпринимателей, деятелей культуры, служащих, бюджетных работников).

На пути к гражданскому обществу. Казалось бы, каждое общество должно стремиться стать гражданским. Но далеко не всем обществам удаётся это. Почему? Причин много, назовём две важнейшие.

Первая. Существуют вековые традиции зависимости общества от государства. Это типично для недемократических государств. Общество не привыкло к самостоятельности. Оно требует от государства указаний, опеки, постоянного контроля. Что касается государства, то ему проще управлять обществом, которое не способно или не хочет поставить государство себе на службу. Власть нередко препятствует реализации гражданских и политических прав граждан, запрещает свободно создавать общественные организации, политические партии, издавать газеты и журналы…

Вторая. К сожалению, политическая и правовая культура членов общества остаётся относительно невысокой. Люди плохо знают законы, правовые средства защиты своих интересов, они не верят в политические пути решения сложных проблем. Подчас общество готово терпеть экономическое, политическое, социальное насилие со стороны государства. Эта причина, пожалуй, является важнейшей. Общество, не готовое к борьбе за свои права, обречено оставаться негражданским.

* * *

• Вопросы и задания к параграфу

1. Что такое гражданское общество? Сформулируйте определение этого понятия, как вы его понимаете.

2. Какими качествами должны обладать люди, чтобы общество, в котором они живут, стало гражданским? Приведите примеры.

3. Как вы понимаете утверждение о том, что не общество служит государству, а государство – обществу?

4. Что, по-вашему, мешает обществу стать гражданским?

5. Используя схему, охарактеризуйте основные признаки гражданского общества.

6*. Могут ли граждане контролировать государственную власть в своей стране, если они не участвуют в выборах? Аргументируйте свой ответ.

7. Проанализируйте статью 3 Конституции РФ и скажите, какие выборы проходят в нашей стране. Когда и по каким поводам в России проводили референдумы?

• Обсудите на уроке

Гражданское общество немыслимо без свободных рыночных отношений. Коммунистическое общество не может быть гражданским (Ф. Анатольев, политолог).

Признание человека свободным лицом составляет величайший шаг в историческом движении гражданской жизни; оно обозначает ту ступень, на которой гражданский порядок становится истинно человеческим… У нас этот великий шаг совершился позднее, нежели у других европейских народов (Б. Н. Чичерин, русский правовед, философ).

• Задания для самостоятельной работы

1. Используя дополнительную литературу по истории и ресурсы Интернета, ответьте на вопрос: стало ли российское общество гражданским после Февральской революции 1917 г.?

2. В какие периоды жизни страны, по вашему мнению, реальна известная независимость общества от государства: в период проведения коренных социальных реформ; в эпоху устойчивого общественно-экономического развития; в годы войны? Почему? Свой ответ поясните.

3. К какому типу общества – гражданское (А) или негражданское (Б) – относится:

1) общество, в котором гарантировано свободное развитие его членов;

2) общество, в котором постоянно нарушаются права человека;

3) общество, в котором люди бессильны перед преступностью;

4) общество сознательной дисциплины, порядка?

4. Может ли в гражданском обществе быть популярным высказывание Вольтера: «Я никогда не соглашусь с вашими убеждениями, но отдам жизнь за то, чтобы вы могли их свободно высказывать»? Почему? Обоснуйте свой ответ.

5. С какими высказываниями вы согласны? С какими хотите поспорить? Специально не называем имён мыслителей, которым они принадлежат.

Тот, кто придаёт большую ценность людскому мнению, оказывает людям слишком много чести.

Человек имеет значение для общества лишь постольку, поскольку он служит ему.

Каждый прежде всего существует в своей собственной шкуре, а не во мнении других…

Следуй своей дорогой, и пусть люди говорят что угодно.

Не надо осмеивать общеуважаемые мнения, вы этим только оскорбляете людей, но не убеждаете их.

Общественное мнение правит людьми.

• Работа с текстом

Исторически идея гражданского общества возникла в Древней Греции и античном Риме… когда сложилось представление о гражданстве и гражданине и появилось понятие общества как совокупности граждан. От латинского civis (гражданин) было образовано понятие civitas (общество). Оба понятия были связаны одновременно с представлением о городе и государстве. Культурное различие между городом и деревней отражено в родстве понятий civis (гражданин), civilis (гражданский, культурный), откуда идёт понятие civilitas (обходительность), давшее начало понятию «цивилизация». В русском языке история слова и идеи также весьма схожа: город (град) – горожанин (гражданин)… Однако лишь в середине XVII в. Т. Гоббс в трудах «О гражданине» и «Левиафан» изложил принципиально новую концепцию гражданского общества и гражданина… Гражданское общество – это союз индивидуальностей, коллектив, в котором его члены обретают высокие человеческие качества (И. И. Кравченко, политолог).

• Темы для проектной деятельности, рефератов, дискуссий

1. Все ли права человека могут быть реализованы в гражданском обществе?

2. Является ли современное российское общество гражданским?

3. Может ли общество быть независимым от государства?

• Словарь урока

Благотворительные организации – организации, оказывающие материальную и иную помощь бедным, больным, безработным, престарелым.

Бюджет – роспись денежных доходов и расходов.

Бюджетные работники – те, кто работает в учреждениях, финансируемых из бюджетных средств.

Налоги – обязательные платежи, взимаемые государством с учреждений и частных лиц.

Референдум – всенародное голосование по важному вопросу государственной жизни.

 

§ 13. Исторические типы общества

Задача урока. Уметь объяснять понятия: доиндустриальное общество, индустриальное общество, информационное общество, постиндустриальное общество.

Кадры старой кинохроники. Они дают много пищи для размышления. Кадры старой кинохроники. Вот за деревянной сохой идёт крестьянин в рубашке навыпуск и лаптях. Это начало XX в. А это уже 1920–1930-е гг. В кадре вновь крестьянин, и опять он идёт за плугом. Кажется, железным. Наступила новая, говорили тогда, счастливая жизнь. Крестьянина с плугом сменяют изображения тракторов в первых колхозах, но мы знаем, что тракторов тогда не хватало. Следующие кадры трагичны: в разорённых военных и послевоенных колхозах всё тем же плугом пашут землю. Но в плуг впряжены не лошади – люди, по три – пять человек. Напомним, первые деревянные сохи появились в Китае за 1000 лет до н. э.

Какое отношение всё это имеет к нашему разговору о типах обществ? Самое непосредственное. Учёные обычно делят все существовавшие и ныне существующие общества на три типа: доиндустриальные, индустриальные и постиндустриальные. В их основе лежат понятия: «индустрия», «промышленность», «машинное производство материальных благ».

Доиндустриальное (традиционное) и индустриальное общество. Что характерно для доиндустриального общества? Подавляющее большинство населения занято в сельском хозяйстве. Основой производства является земля. Валовой внутренний продукт – объём продукции и услуг по рыночной стоимости, созданный за определённый период (год, квартал, месяц) в результате экономической деятельности предприятий и домохозяйств на территории данной страны. Главные усилия сосредоточены на добывании пищи, производстве самого необходимого для жизни. Преобладает ручной труд. Основной вид экспорта – сырьё. Средняя продолжительность жизни населения низка, обычно не превышает 40–50 лет. Большая часть населения неграмотна, уровень образования низок. В современном мире к доиндустриальным обществам относятся, например, Эфиопия, Афганистан, Бангладеш и другие так называемые бедные страны.

Переход к индустриальному обществу начался в Западной Европе в XVII–XVIII вв. В наиболее развитых странах (Англия, Франция, Германия, США) индустриальное общество в основном сложилось ко второй половине XIX в.

Характерной чертой индустриального общества является развитие крупной машинной промышленности, механизированного сельского хозяйства, массового стандартизированного производства. Население занято главным образом в промышленном производстве. Основная доля вложений капитала, затрат труда приходится на промышленное производство. Валовой внутренний продукт на душу населения растёт, в десятки раз превосходя показатели, типичные для доиндустриальных обществ. Характерно широкое применение машинной техники. Преобладают крупные промышленные объединения, корпорации, которые ограничивают свободу рынка и сковывают инициативу мелких производителей. Основной вид экспорта – средства производства. Средняя продолжительность жизни возрастает до 70 лет. Задача преодоления неграмотности населения успешно решена. Перед образованием стоят цели подготовки и переподготовки специалистов.

СССР до 1991 г., а теперь и Россия по многим характеристикам может быть отнесена к этому типу общества. Специалисты причисляют к нему, например, большинство государств Западной Европы и некоторые другие развитые страны. Впрочем, на этот счёт имеются различные точки зрения.

Постиндустриальное общество. Это новая стадия общественного развития, следующая за индустриальным обществом. Данный тип общества находится в стадии становления. Отсюда споры, дискуссии, разногласия учёных и политиков. Сразу скажем, что к постиндустриальным большинство исследователей причисляет сегодня лишь США и Японию.

Что, по мнению специалистов, отличает постиндустриальное общество?

Во-первых, это общество является информационным. Основой производства становятся знания, научная, техническая, творческая информация. Для производства материальных и духовных ценностей характерно широкое использование компьютеров.

…Радио приобрело 50 миллионов слушателей в Америке за 40 лет. Телевидению, для того чтобы завоевать стольких же поклонников, потребовалось уже 13 лет. Компьютерной сети было достаточно четырёх лет. Развитые страны переживают время всеобщей компьютеризации. Темпы использования компьютерной сети растут со скоростью 1000 % в год. С помощью компьютерной сети Интернет между разными странами и отдельными людьми, разделёнными тысячами километров, передаются научные открытия и промышленные технологии, произведения литературы и политическая информация.

Во-вторых, в постиндустриальном обществе ведущую роль играют сфера услуг, наука и образование. Основная часть населения занята в сфере услуг. Услуги становятся главной статьей экспорта.

Корпорации уступают главное место университетам, промышленники-бизнесмены – учёным и специалистам. Научная работа превращается в особую профессию, престиж которой в развитых странах постоянно растёт. Увеличивается количество учёных, появляются новые науки и научные дисциплины (сейчас последних – около 15 тысяч).

Научные достижения опираются на высокий уровень народного образования. Уже в индустриальных обществах основное и среднее образование стало обязательным. Оно признается одной из самых больших общественных ценностей, в него вкладывают огромные средства как государства, так и частные лица. Гражданам предоставляются широкие возможности для самообразования: издаётся много учебной литературы, растёт сеть библиотек, радио и телевидение создают учебные программы для населения, всё больше используются возможности персональных компьютеров.

В-третьих, изменяются способы управления обществом, борьбы за государственную власть – главным образом с использованием средств массовой информации (СМИ): телевидения, радио, прессы. Роль СМИ в обществе возрастает. Их функции становятся всё разнообразнее.

В-четвёртых, в новой экономике интеллектуальные продукты преобладают над промышленными. Они свободно передвигаются, удержать в государственных границах ценную теорию, промышленную разработку или компьютерную программу практически невозможно. Это напоминает подвижность денег, которые быстро перетекают туда, где приносят наибольшую прибыль. Когда создатель современных компьютерных систем Билл Гейтс на пути в другую страну проходит таможню, он говорит: «Мне нечего декларировать». Но заключает при этом сделки на многие миллионы долларов.

В новых экономических и технических условиях редкое производство обходится деталями и материалами, произведёнными в одной стране. Программное обеспечение, созданное, например, в Великобритании, посредством спутника попадает в исследовательский центр в Бельгии или в конструкторское бюро в Лос-Анджелесе.

Наконец, в-пятых, в постиндустриальном обществе возрастает роль малых предприятий в производстве товаров и услуг. Индивидуальный предприниматель получает хорошие возможности для проявления своей инициативы.

Жизнь в постиндустриальном обществе приобретает высокое качество: валового внутреннего продукта производится почти вдвое больше, чем в индустриальных; средняя продолжительность жизни превышает 70 лет; обеспечены условия для непрерывного образования граждан.

* * *

• Вопросы и задания к параграфу

1. Какие исторические типы общества выделяют учёные?

2. Что характерно для доиндустриальных обществ? Приведите примеры из истории Древнего мира и Средневековья.

3. Назовите важнейшие признаки индустриального общества.

4. Перечислите и охарактеризуйте признаки постиндустриального общества.

5. Какое общество считается информационным?

6*. Какова роль средств массовой информации? Приведите примеры.

7*. Используя ресурсы Интернета, приведите примеры проявлений глобализации в экономике в постиндустриальном обществе.

8. Почему в постиндустриальном обществе ведущую роль играют наука и образование? Поясните свой ответ.

9. Можно ли Россию, по-вашему, отнести к постиндустриальным странам? Свой ответ аргументируйте.

• Обсудите на уроке

Драматизируя различия, мы должны сказать, что в старом, массовом промышленном производстве главным были мускулы. В развитых разукрупнённых отраслях главными являются информация и творчество (О. Тоффлер, социолог, экономист).

Наука – это организованное знание (Г. Спенсер, английский философ, социолог).

Жизнь ставит цель науке; наука освещает путь жизни (Н. К. Михайловский, критик и публицист).

Образование является основным показателем качества нашей жизни; оно является сердцевиной нашего экономического могущества и безопасности, творческого потенциала науки, культуры, искусства. Образование – это ключ к обеспечению конкурентоспособности Америки в мире XXI века… Мы должны стать нацией, которая высоко ценит образование и просвещение… (из Программы развития просвещения США до 2000 г.).

• Задания для самостоятельной работы

1. Используя характеристики доиндустриального, индустриального и постиндустриального общества, заполните схему «Исторические типы общества».

2. Попытайтесь обосновать, к какому типу принадлежит современное российское общество. Приведите свои аргументы.

3. Используя схему, проанализируйте функции СМИ.

4*. Являются ли СМИ сильнейшим орудием манипулирования общественным мнением? Приведите причины этого. Свой ответ обоснуйте.

• Работа с текстом

В индустриальной экономике, если предполагаемым способом обогащения компании являлась бесплатная раздача продукции, то она вряд ли стимулировала развитие. В новой (постиндустриальной. – Авт.) экономике такая тактика создаёт миллионеров. Netscape раздал бесплатно первые 40 миллионов копий своего программного продукта. Корпорация SUN бесплатно предоставила язык программирования Java. Обе компании процветали, сначала устанавливая стандарт, а затем продавая обновлённые или расширенные версии…

Когда природные ресурсы доминировали над производством, завоевание территорий и контроль над ними казались способом упрочить власть державы. Ещё во времена Второй мировой войны армии бились за контроль над Рурским бассейном. Сегодня такое имущество может оказаться в долгах. В индустриальный век заводы росли и становились всё менее мобильными. Пока капитал состоял в основном из заводов, оборудования и расходных материалов, не было опасения, что имущество могло и хотело бы перемещаться, поэтому государство держало в руках все карты.

В новой экономике интеллектуальный капитал преобладает над производственным, и он мобилен (У. Ристон, политолог).

• Темы для проектной деятельности, рефератов, дискуссий

1. Могут ли в доиндустриальном обществе появиться гении науки и техники?

2. Влияние индустриального и постиндустриального общества на духовную жизнь.

3. Что в духовной (интеллектуальной) деятельности человека компьютеры могут заменить и чего – не могут?

• Словарь урока

Корпорация – сообщество лиц, объединённых общностью профессиональных или сословных интересов; форма организации предпринимательской деятельности, предусматривающая сосредоточение управления в руках менеджеров (наёмных руководителей производства).

Модернизация – длительный процесс разрушения устоев традиционного общества и перехода к обществу индустриальному.

Сословный – относящийся к сословию, т. е. социальной группе, обладающей закреплёнными в обычае или законе наследственными правами и обязанностями.

Средства массовой информации – это организации, к которым в первую очередь относятся издательства, теле– и радиокомпании, ставящие перед собой цели: сбор, обработка, публикация или передача различной информации для всего населения с помощью специальных технических средств (газеты, журналы, радио– и телепередачи, Интернет и др.).

Сырьё – это материальные ресурсы производства, из которых вырабатываются промышленные продукты.

 

§ 14. Человек в группе

Задача урока. Уметь объяснять понятия: группа, лидерство в группе, малая социальная группа, межличностные конфликты, межличностные отношения, социальная психология.

Робинзон Крузо и Пятница. Историю потерпевшего крушение английского моряка Робинзона Крузо, которую мы знаем по роману Даниеля Дефо, часто и по разным поводам вспоминают учёные, изучающие общество и общественные отношения. Она помогает лучше понять сложные и важные для науки вопросы. Обратимся к ней и мы, чтобы понять, каким образом предприимчивый, активный, оптимистически настроенный человек сумел выжить и победить в крайне неблагоприятных условиях.

Робинзон Крузо боролся с невзгодами в полном одиночестве. Он отлично знал, как нужна ему в повседневной борьбе за существование помощь товарищей по несчастью. Но, оставаясь один, он рук не опускал. Наконец, судьба послала ему дикаря Пятницу, который не столько помогал ему в труде, сколько создавал душевный комфорт, отвлекал от грустных мыслей об отчем доме.

Конечно, два человека в строгом смысле слова группу не образуют. Минимальный состав группы – три человека. Но и вдвоём Робинзон и Пятница смогли почувствовать те преимущества, которые даёт своим членам группа, объединение людей.

Что такое группа? Учёные давно исследуют влияние, которое группа оказывает на каждого из её членов. Интересный эксперимент был поставлен на швейной фабрике. Там выделили работающих в одиночку швей и в течение некоторого времени фиксировали производительность труда каждой из них (т. е. определяли, какое количество продукции производили они за неделю). Затем этих работниц объединили в бригаду (малую профессиональную группу). Производительность труда каждой швеи заметно выросла. Что же произошло? Те же швеи на тех же швейных машинках в том же помещении и в ту же смену стали работать лучше, производительнее. Почему? Ответ прост: теперь они работали в группе, объединившись.

Какие преимущества они получили? Оказывается, уже само пребывание в группе побуждает каждого её члена проявлять себя максимально успешно. В ней действуют так называемые групповые ожидания – не выраженные словесно требования каждого к каждому и чёткие ориентации на мнение всех или большинства. Эти ориентации столь действенны, что иногда члены группы под влиянием мнений товарищей легко меняют свои впечатления и убеждения, лишь бы не выглядеть «белой вороной». Члены группы словно бы говорят друг другу: «Теперь мы единый коллектив. Принцип „каждый за себя“ здесь не действует. Всё, что мы делаем, мы делаем от имени группы, а иногда и ради группы. Чем лучше, успешнее мы будем вести себя в качестве членов группы, тем лучше будет отношение к нам группы и тем больше шансов будет у нас занять в ней достойное место. Если мы хотим остаться в группе, каждому из нас следует приложить все свои силы, реализовать все свои способности в общей работе».

В науке, которая называется социальная психология, под группой понимают общность (объединение) людей, выделяемую на основе определённого признака (например, характера совместной деятельности, особенностей организации, уровня отношений между членами и др.).

Группами в известном смысле являются и такие объединения людей, как уличная толпа, собрание, съезд, пассажиры автобуса или самолёта. Их называют группами-конгломератами (от лат. скопившийся).

Выделяют большие и малые социальные группы людей. Большими считаются группы, объединяющие значительное количество людей в масштабах всего общества (см. ). В малых социальных группах их члены постоянно находятся в непосредственном личном общении и взаимодействии, убеждённо говорят о себе «мы» и всех остальных относят к категории «они». В группах, как правило, осознаётся цель совместной деятельности, каждый занимает своё место (выполняет свою социальную роль), имеется свой лидер или несколько лидеров и т. д.

В различных малых группах возникают отношения между людьми, которые называются межличностными. Они могут складываться по-разному. Из-за психологической несовместимости или столкновения различных интересов в группе могут возникнуть межличностные конфликты.

Межличностные конфликты – это вид социального взаимодействия, субъектами которого являются отдельные личности. Предметом межличностных конфликтов становятся объективно сложившиеся или иногда надуманные проблемы, которые послужили причиной разногласий. Участники конфликта вступают в противоборство. Конфликтное поведение может перейти в острую стадию, если оппоненты не пойдут на уступки друг другу и не будет достигнут компромисс, т. е. примирение.

Группы с отрицательной направленностью. Дима приехал учиться в колледж из небольшого посёлка. Учение давалось ему легко, он был на хорошем счету у преподавателей. Единственное, что угнетало, – это недостаток дружеского общения. Наконец, Диму приняли в небольшую, как говорят, «тусовку». В компании из пяти симпатичных ребят верховодил высокий, физически сильный старшекурсник. Диму удивило, откуда у ребят дорогие сигареты, вино, дорогая аудиотехника. Вскоре всё выяснилось. Вожак попросил Диму спрятать в надёжном месте кожаную куртку. Дима не смог отказать «авторитету». Просьбы стали повторяться. Вскоре Диму привлекли к уголовной ответственности за соучастие в преступлениях. На суде он сказал: «Я не мог отказать своим друзьям. Если бы я не выполнил их просьбы, я оказался бы предателем…»

По направленности, характеру руководства, уровню нравственной зрелости группы бывают разными. Та, в которую по неопытности попал Дима, была криминальной, или, как говорят психологи, – группой с отрицательной направленностью. Цели деятельности таких групп находятся в прямом противоречии с нормами нравственности, а подчас и Уголовного кодекса РФ.

Увы, некоторые подростки, юноши и девушки так стремятся к общению со сверстниками, что не учитывают порой психологической и нравственной атмосферы группы, в которой они случайно оказались. Они могут стать объектами криминальной эксплуатации со стороны опытных преступников. Их сначала просят о мелких услугах, потом о пособничестве в совершении преступлений, а затем и о непосредственном, активном участии в них.

Самое печальное происходит, когда втянутый в отрицательную группу подросток начинает понимать, что ему в ней нравится. Такая группа становится для него референтной. Референтная группа, по мнению психологов, та, которую её члены воспринимают как образцовую, идеальную.

Места (или роли) в группе её члены занимают в соответствии с теми качествами, которые пользуются в ней уважением. Чем выше интеллектуальный и моральный уровень группы, тем больше шансов занять почётное место у человека умного, порядочного, образованного, компетентного. И наоборот: если культура членов группы низка, лидирующее положение в ней скорее всего достанется опытному и беспринципному негодяю, кичащемуся своей силой и жестокостью.

Лидерство в группе – это отношения руководства, влияния и подчинения. Чем активнее и целенаправленнее деятельность группы, тем выше потребность в лидере. Менее всего потребность в лидерстве проявляется в группах по интересам, члены которых собираются для отдыха, развлечения, приятного времяпрепровождения. Самое жёсткое лидерство обнаруживается в криминальных группах. Нынешние «авторитеты» в криминальной среде совсем не обязательно выглядят тупыми драчунами с накачанными бицепсами. Некоторые из них неплохо образованны, начитанны, ходят в театр и музеи. Но суть от этого не меняется: сквозь внешний лоск проглядывают зависть, корыстные интересы, недоброе отношение к людям.

Человек присоединяется к группе, чтобы чувствовать себя защищённым от жестокости, бездушия, одиночества. Иногда его надежды исполняются. Но если вы поняли, что группа не соответствует вашим ожиданиям и потребностям, нужно найти в себе силы и уйти, пока не случилось непоправимое.

* * *

• Вопросы и задания к параграфу

1. Как вы думаете, каковы преимущества деятельности в составе группы?

2. Дайте определение понятия «группа».

3. Какие бывают группы? Охарактеризуйте и сравните их.

4. Какое влияние оказывает на своих членов группа с отрицательной направленностью? Приведите примеры.

5. Как распределяются места (роли) людей в группе?

6. Что такое лидерство в группе? В чём оно проявляется?

7*. Хотели бы вы стать лидером в группе? Почему? Какие качества вам надо развивать в себе для этого?

8. Чем занимается социальная психология?

9. Что такое межличностные отношения?

10. Почему в малых группах возникают межличностные конфликты? Приведите примеры.

• Обсудите на уроке

Человек имеет склонность общаться с себе подобными, ибо в таком состоянии он больше чувствует себя человеком, т. е. чувствует развитие своих природных задатков (И. Кант, немецкий философ).

Человеческая сущность налицо только в общении, в единстве человека с человеком, опирающемся лишь на реальность различия между «я» и «ты» (Л. Фейербах, немецкий философ).

Можно общаться и с отсутствующими друзьями так часто и так долго, как тебе самому угодно. В разлуке мы ещё больше наслаждаемся этим общением. Жизнь рядом делает нас избалованными, и хотя мы порой вместе сидим, вместе гуляем и беседуем, но, разойдясь порознь, перестаём думать о тех, с кем только что виделись (Сенека).

Без дружбы никакое общение между людьми не имеет ценности (Сократ).

Общение с дурными людьми портит хорошие нравы (святой Иероним, христианский мыслитель, богослов).

Основа любых взаимоотношений – это труд, активная деятельность, творчество (В. А. Сухомлинский).

Люди вместе могут совершить то, чего не в силах сделать в одиночку; единение умов и рук, сосредоточение их сил может стать почти всемогущим (Д. Уэбстер, американский политик).

Всякое общение, которое не возвышает, тянет вниз, и наоборот… (Ф. Ницше).

Понимание – начало согласия (Б. Спиноза, философ).

• Задания для самостоятельной работы

1. Напишите небольшое эссе на тему высказывания русского критика В. Г. Белинского (1811–1848): «Кто резко высказывает свои мнения о чужих действиях, тот обязывает этим и самого себя действовать лучше других».

2. Лидеру полезно обладать следующими качествами (отметьте те, которые соответствуют вашему представлению о лидерстве): безапелляционностью суждений; жёсткостью; умением войти в положение другого; жалостью; справедливостью; честностью; беспринципностью; требовательностью; компетентностью; милосердием; религиозностью; умением подчиняться; гордостью.

• Работа с документом

Уголовный кодекс Российской Федерации ( Извлечения )

Статья 35. Совершение преступления группой лиц…

1. Преступление признаётся совершённым группой лиц, если в его совершении совместно участвовали два и более исполнителя без предварительного сговора.

2. Преступление признаётся совершённым группой лиц по предварительному сговору, если в нём участвовали лица, заранее договорившиеся о совместном совершении преступления.

3. Преступление признаётся совершённым организованной группой, если оно совершено устойчивой группой лиц, заранее объединившихся для совершения одного или нескольких преступлений.

<…>

7. Совершение преступления группой лиц, группой лиц по предварительному сговору, организованной группой… влечёт более строгое наказание…

• Темы для проектной деятельности, рефератов, дискуссий

1. Какие преимущества даёт человеку группа? Может ли человек существовать вне группы? Что лучше?

2. Может ли один человек переориентировать группу с отрицательной направленностью на хорошие дела?

3. Как стать лидером в группе?

4. Межличностные конфликты: причины, участники, процесс развития и пути разрешения.

• Словарь урока

Криминальный – преступный.

Нравственная атмосфера – преобладание в сообществе добрых или злых чувств, намерений, поступков.

Психологическая атмосфера – общий тон общения, выражающийся в напряжённости или расслабленности, активности или пассивности, корректности или грубости, заинтересованности или равнодушии.

Социальная психология – отрасль психологии, изучающая закономерности поведения и деятельности людей в группах, в процессе общения, взаимодействия.

 

§ 15. Человек в семье

Задача урока. Уметь объяснять понятия: государственная поддержка семьи, семейные ценности, семейные конфликты, семья.

«По образу и подобию нашему». Мы уже говорили о библейском рассказе, который повествует, как Бог создал небо и землю, светила и звёзды, рыб морских и зверей земных.

И вот Он создал райский сад Эдем, в котором росли цветы, деревья с вкусными плодами, протекал прохладный ручей. Там поместил Бог человека, которого создал «из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою».

Стал жить Адам в Эдеме, но одному ему было скучно. Не было близкого друга, о котором можно было бы заботиться. «И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему». Пока Адам спал, Бог взял у него ребро и сделал из ребра женщину: «Она будет называться женою: ибо взята от мужа». И стали они жить вместе: купаться, гулять в саду, собирать плоды.

Но однажды они сорвали яблоко с дерева познания добра и зла, к которому Бог запретил им прикасаться. «И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясание».

Гнев Божий был страшен: «В поте лица твоего будешь есть хлеб», – объявил он Адаму. «В болезни будешь рождать детей», – сказал он жене его.

И изгнал их из рая на пустынную, голую землю. Стал Адам пахать с утра до вечера. «И нарёк Адам имя жене своей: Ева, ибо она стала матерью всех живущих». У них с Евой родились дети. Они выросли, заселили всю землю, посадили сады и построили города.

Как возникла семья. Учёные считают, что семья в её нынешнем виде появилась не сразу. Поначалу был матриархат, женщины главенствовали среди сородичей, распоряжались хозяйством. Потом наступил патриархат, утвердилось господство мужчины в роду. Со временем возникла и семья, союз мужчины и женщины, мужа и жены. Они заботились о воспитании детей и вели совместное хозяйство.

На дальнейшее укрепление семьи большое влияние оказала религия. Женщина долгое время оставалась в неравноправном, зависимом от мужчины положении. Поэтому прочность семьи основывалась не столько на моральных обязанностях супругов и любви между ними, сколько на несвободе женщины. Нет полного материального равенства женщины и мужчины, к сожалению, и сейчас.

Современная семья – это объединение мужчины и женщины, родителей и детей, связанных друг с другом узами любви, родства, совместного хозяйства. Они должны поддерживать друг друга. Взаимопомощь остаётся главным принципом в семье. Сильный помогает слабому. Сначала взрослые (мама, папа, бабушка, дедушка) опекают и воспитывают детей, внуков. Потом дети помогают взрослым (бабушке и дедушке, родителям).

Если семья крепкая и дружная, в ней легко и приятно жить. Она помогает в беде, в горе, в несчастье. В ней царят радость и любовь, в ней берегут семейные ценности. Но такой семья не становится сама по себе. Счастье в дом приносят сами люди. От них зависят семейный мир и согласие, покой и порядок. Если их нет, то возникают семейные конфликты, которые разрушают хорошую атмосферу в доме, и семья может распасться.

Семья и общество. Семью иногда называют зеркалом общества. Семейное благополучие – вопрос отнюдь не частный. Обществу небезразлично, как живётся семье, какие отношения складываются между супругами, родителями и детьми, как внуки относятся к бабушкам и дедушкам. В семье решаются весьма важные социальные задачи.

Рождаются дети. Именно в семье они приобщаются к сложившимся в обществе нормам, готовятся к вступлению во взрослую жизнь. Родители помогают им соблюдать нормы морали и права, знакомят их с традициями и обычаями, существующими в обществе. Семья заботится о престарелых, немощных, инвалидах, всех тех, кто нуждается в защите и помощи. В семье люди восстанавливают силы, затраченные на производстве, находят эмоциональную поддержку, снимают напряжение, накопленное за день.

Вот почему в благополучных странах осуществляется государственная поддержка семьи. Государство разрабатывает и проводит политику, направленную на социальную защиту семьи: выплачивает пособия на малолетних детей, гарантирует бесплатное основное и среднее общее образование и медицинское обслуживание, оплачивает – полностью или частично – питание в школьных буфетах, проезд в городском транспорте для определённых категорий граждан. Государство заботится о детях, оставшихся без попечения родителей.

* * *

• Вопросы и задания к параграфу

1. Как Библия объясняет появление семьи?

2*. Используя дополнительную литературу и ресурсы Интернета, расскажите, что учёные говорят о процессе возникновения семьи.

3. Почему в течение многих тысячелетий положение женщины в семье было приниженным, неравноправным? Справедливо ли это?

4. Какие взаимоотношения существуют в хорошей, дружной семье? Какие отношения сложились в вашей семье?

5. От чего зависят мир и счастье в семье? Как его сохранить?

6. Почему возникают семейные конфликты? К чему они могут привести? Каково ваше отношение к путям разрешения конфликтов?

7*. Вспомните материал, который вы проходили в 6 классе, и расскажите, что такое семейные ценности. Какие семейные ценности есть в вашей семье?

8. Как вы думаете, почему Л. Н. Толстой написал: «Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему». Обоснуйте свой ответ.

• Обсудите на уроке

Соединение мужчины и женщины для продолжения рода человеческого есть дело такое великое и важное и для каждого отдельного человека, и для всего человечества, что делать его нельзя кое-как и как кому вздумается и как кому приятно, а надо делать его так, как решили о нём и обдумали его жившие прежде нас мудрые и святые люди (Л. Н. Толстой).

Любить – значит желать другому того, что считаешь за благо, и желать притом не ради себя, но ради того, кого любишь, и стараться по возможности доставить ему это благо (Аристотель).

Жил мальчик в ученье, пришёл восвояси на праздник. Сели за кашу. Мальчик сказал: «Какая у вас каша густая, такой каши у хозяина не бывает». А мать сказала: «Семейная каша гуще кипит» (Л. Н. Толстой).

Никто не принуждается к заключению брака, но всякий должен быть принуждён подчиняться законам брака, раз он вступил в брак (К. Маркс, немецкий учёный, экономист, общественный деятель).

Семья должна вырабатывать хороших работников на пользу человеческую, она должна дать счастье тем, которые составили семью, она должна связывать молодые поколения с поколением, кончающим жизнь. И никогда такая связь не будет существовать, если нет известных семейных преданий, известных общих целей, на которые положена работа и предков, и будущих, подрастающих поколений (В. И. Вернадский, русский учёный).

Бранью достигается лишь одна треть, любовью и уступками – всё (Жан Поль, писатель).

Семья начинается с детей (А. И. Герцен).

Сознание краткости жизни возлагает на нас высокий долг. В припадке обиды или раздражения мы иногда не разговариваем со своими близкими, забывая, что потом они, умерев, не смогут разговаривать с нами вечно. Бойтесь ссор!.. Каждая ссора может оказаться последней! Старайтесь простить друг другу то, что можно простить. Знайте, что высшее счастье, истинное счастье – возможность видеть любимое существо. Других любимых не будет! (Л. В. Гинзбург, русский писатель, переводчик).

Женщина обязательно должна веровать. Это для меня аксиома. У мужчины есть выбор. Мужчина вправе выбирать. Женщина не вправе (А. Сокуров, российский кинорежиссёр).

Женщина должна смотреть на своего мужа как на господина и должна служить ему с благоговением и почтением, никогда не позволяя себе думать о нём с неодобрением или легкомысленно… («Наставление для женщин», Япония, XVII в.).

• Задания для самостоятельной работы

1. Выберите из следующих качеств те, которые особенно нужны:

• хорошему семьянину – мужчине (А);

• настоящей хранительнице очага – женщине (Б).

Впишите их в графы таблицы.

1) Смелость, 2) ответственность, 3) мягкость, 4) послушность, 5) честность, 6) заботливость, 7) верность, 8) красота, 9) мужественность, 10) скромность, 11) бережливость, 12) щедрость, 13) чувство юмора, 14) совесть, 15) любовь к детям, 16) снисходительность, 17) ум, 18) сильная воля.

2. Прочтите письмо женщины, пришедшее в редакцию газеты: «Мне малосимпатичен праздник 8 Марта… В этот день мужчины, спохватившись, дарят нам цветы. И когда мы с букетиком мимозы входим в автобус, мужчины наперебой уступают место. Какое лицемерие! Если бы так было в будни, когда идёшь с работы усталая, нагруженная сумками! Какое лицемерие говорить нам хорошие, ласковые слова раз в году!»

Согласны ли вы с этим мнением? Попытайтесь вообразить, как живёт женщина, написавшая эти слова.

3. Найдите в художественной литературе описание семьи и подготовьте рассказ о ней. Спросите своих родителей, что они больше всего ценят в семейной жизни.

• Работа с документом

Всеобщая декларация прав человека ( Извлечения )

Статья 16

1. Мужчины и женщины, достигшие совершеннолетия, имеют право без всяких ограничений по признаку расы, национальности или религии вступать в брак и основывать свою семью. Они пользуются одинаковыми правами в отношении вступления в брак, во время состояния в браке и во время его расторжения.

2. Брак может быть заключён только при свободном и полном согласии обеих вступающих в брак сторон.

3. Семья является естественной и основной ячейкой общества и имеет право на защиту со стороны общества и государства.

• Темы для проектной деятельности, рефератов, дискуссий

1. Счастлив тот, кто счастлив у себя дома (Л. Н. Толстой).

2. Семья – один из шедевров природы (Д. Сантаяна).

3. Равенство – самая прочная основа любви (Г. Лессинг, немецкий драматург).

4. Понимание – начало согласия (Б. Спиноза).

• Словарь урока

Брак – это свободный равноправный союз мужчины и женщины, который был заключён с соблюдением установленных законом условий и правил в органах ЗАГСа и который имеет целью создание семьи.

Социальная защита семьи – одно из направлений в государственной политике в социальной области, направлено на поддержание и охрану семьи, материнства и детства.

Семейный конфликт – межличностный конфликт, возникающий в семье из-за разногласий.

 

§ 16. Родители и дети

Задача урока. Уметь объяснять понятия: защита прав детей в семье, почитание родителей, родительская любовь.

«Почитай отца твоего и мать твою». Семья – это муж и жена, бабушки и дедушки, тёти и дяди, но прежде всего – родители и дети. Дети вырастают, обзаводятся своими семьями. Но даже если сыну и дочери уже тридцать или пятьдесят лет, они с почтением относятся к своим состарившимся родителям. Такое отношение является древней традицией всех народов. Среди моральных заповедей Библии одной из главных является та, что требует от человека почитать отца и мать его. Почитание родителей – важнейшая добродетель человека, к какой бы национальности, вероисповеданию, партии он ни принадлежал. Неуважение к родителям считается непростительным грехом.

В Библии есть рассказ о Ное, в ковчеге которого спаслись от Великого потопа люди и звери, и его сыновьях – Симе, Хаме и Иафете. Однажды Ной, возделывая виноградник, выпил вина и заснул в своём шатре обнажённым. Хам увидел нагого отца и рассказал об этом братьям. Те принесли одежду и укрыли отца. Лица их были обращены назад, чтобы не видеть Ноя.

Рембрандт ван Рейн. Возвращение блудного сына

Проснулся Ной, узнал, что Хам «сделал над ним», проклял младшего сына, сказав: «Раб рабов будет он у братьев своих». Так наказаны были Хам и потомки его. Это имя стало нарицательным.

Почитать родителей – значит исполнять их волю, прислушиваться к их советам, признавать их мудрость и опыт, заботиться о них в старости.

Родительская любовь. Другая библейская легенда повествует о блудном сыне. Было у отца два сына. Однажды младший сын попросил отца выделить ему положенную часть наследства. Тот не возражал. Получив требуемое, молодой человек ушёл из дому, отправился в дальние края. Долго путешествовал. Приехал в большой город. Жил весело, разгульно и быстро растратил все свои деньги. «Когда же он прожил всё, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться».

Один человек взял его в батраки, пасти свиней. Тосковал он, всё чаще вспоминая родной дом, отца. Решил умолять родителя принять его в отчий дом хотя бы слугой.

Издалека увидел его отец, «и сжалился; и побежав пал ему на шею и целовал его». Сын упал на колени, заплакал и сказал: «Отче! я согрешил против неба и пред тобою, и уже недостоин называться сыном твоим».

И велел отец принести для сына лучшую одежду, и перстни, и обувь: «Сын мой был мёртв и ожил, и пропадал и нашёлся».

Наверное, отец мог бы и не принять блудного сына, и никто бы не осудил старика. Но сын раскаялся, совершил очень важный, значительный поступок. Раскаявшийся человек достоин прощения. Он словно бы очистился от заблуждения, от греха.

Но не только безнравственное поведение сына осуждается в этой истории. Прославляются великодушие и сила родительской любви. Мать и отец готовы простить многие ошибки детей. У них всегда можно найти любовь и понимание. Родительская любовь бескорыстна, она способна творить чудеса. К сожалению, некоторые люди понимают это, когда родителей уже нет на свете.

Центр семьи, её добрый ангел – мама. Она не только рожает ребёнка, но и воспитывает, делает его человеком. Педагог-гуманист В. А. Сухомлинский писал: «Мать одухотворяет живой комочек жизни духом твоего народа, родным словом, мыслью, любовью и ненавистью, преданностью и непримиримостью. Мать творит твою неповторимую человеческую личность…»

Мы любим своих матерей. Но всегда ли бережём их? «Беречь мать – значит заботиться о чистоте источника, из которого ты пил с первого своего дыхания и будешь пить до последнего мгновения своей жизни» – это тоже слова В. А. Сухомлинского.

Древние традиции почитания родителей государство дополнило правовыми нормами Семейного кодекса РФ о защите родительских прав. Так, совершеннолетние дети обязаны содержать нетрудоспособных, нуждающихся в помощи родителей и заботиться о них.

Защита прав детей в семье. Родители должны заботиться и защищать своих детей. Права детей в семье защищает государство. В Семейном кодексе РФ записано следующее.

Статья 54 . Право ребёнка жить и воспитываться в семье

<…>

2. Каждый ребёнок имеет право жить и воспитываться в семье, насколько это возможно, право знать своих родителей, право на их заботу, право на совместное с ними проживание, за исключением случаев, когда это противоречит его интересам.

Ребёнок имеет права на воспитание своими родителями, обеспечение его интересов, всестороннее развитие, уважение его человеческого достоинства <…>

Статья 56. Право ребёнка на защиту

1. Ребёнок имеет право на защиту своих прав и законных интересов <…>

2. Ребёнок имеет право на защиту от злоупотреблений со стороны родителей (лиц, их заменяющих) <…>

* * *

• Вопросы и задания к параграфу

1. О чём рассказывает легенда о Ное и его сыновьях Симе, Хаме и Иафете? За что Ной проклял Хама? Почему остальные братья не поступили, как Хам? Почему его имя стало нарицательным?

2. В чём смысл рассказа о блудном сыне? Почему, по вашему мнению, она вдохновляла многих великих писателей и художников?

3*. Рассмотрите картину Рембрандта «Возвращение блудного сына» и расскажите, удалось ли художнику выразить смысл библейской легенды. С помощью каких средств он добился этого?

4. В чём состоит великодушие родителей? Приведите примеры.

5. Почему раскаявшегося человека нужно прощать?

6. Объясните утверждение: мама – центр семьи, её «добрый ангел».

7. Проанализируйте статьи из Семейного кодекса РФ. Какие права детей защищает закон?

• Обсудите на уроке

Наказуй детей в юности, упокоят тя на старости (пословица).

Один сын – не сын, два сына – полсына, три сына – сын (пословица).

Не прощай себе и тогда легко будешь прощать другим (Талмуд).

Смысл воспитания – самозащита взрослых от детей (М. А. Волошин, русский поэт).

• Задания для самостоятельной работы

1. Расскажите об одном дне вашей мамы, о её заботах, делах.

2. В интервью один известный артист сказал: «Счастливые дни в жизни бывают: дочка, например, недавно родилась… Вообще с некоторых пор стал понимать, что жизнь гораздо сильнее, и богаче, и важнее искусства… Самое важное – не какой ты артист, а какой ты человек». Как вы думаете, что могло повлиять на новое отношение этого человека к жизни и почему?

3. Найдите стихотворение о любви к родителям, матери и прочитайте его в классе.

4. Закончите следующие предложения:

«Кто не научился уважать своих родителей, тот…».

«Кто балует своих детей, тот…».

5. Должно ли в семье быть много детей? Выберите ответ, который кажется вам правильным. Свой выбор объясните.

Нет, потому что дети мешают жить в своё удовольствие.

Нет, потому что много детей трудно обихаживать и воспитывать.

Да, при условии, что государство оказывает такой семье материальную помощь.

Да, потому что чем больше детей, тем больше в доме радости и счастья.

• Работа с текстом

Мать… Больно мне становится сейчас, когда я вспоминаю, как в годы детства и отрочества чем-то – пусть незначительным – огорчил свою маму, принёс ей бессонную ночь, добавил ей седины… Как сейчас, помню вечер ранней осени, на горизонте собираются тучи, гремит гром, я собирался ехать в Полтаву, в институт. Взял маленький свой чемоданчик и пошёл на станцию. Мамы в это время не было в хате – что-то делала в огороде. Увидела, что я иду на станцию, стала, как изваяние, как живое воплощение материнской горечи. Слышу, говорит мама: «Оденься, ведь дождь собирается…» Я иду в одной сорочке, мне море по колено, а до станции километров семь… Не вернулся я, какое-то мелкое чувство себялюбия раздражало тогда моё сердце… Иду и всё время как будто бы слышу голос матери: «Оденься, ведь дождь собирается…» Сколько горечи вложила она в эти слова…

Прошло больше тридцати лет с той поры, маме больше семидесяти лет, живёт она так счастливо, как может быть счастливым пожилой человек, – и до сих пор у меня в ушах звучат эти слова: «Оденься, ведь дождь собирается…» И чем дальше в глубину отрочества и ранней юности отодвигаются те мгновения, когда я чем-то огорчил мать, тем острее, ярче всё это вспоминается, тем глубже переживаю угрызения совести. У меня уже седая голова, а перед матерью я чувствую себя ребёнком, и чем старше становлюсь, тем в большей мере чувствую себя ребёнком.

Сыновняя благодарность… Сколько горьких дум и скорбных минут переживает материнское и отцовское сердце, чувствуя, что сын или дочь равнодушны, бессердечны, что они забыли о добре, сделанном для них матерью и отцом. И нет выше радости для человека, чувствующего приближение сумерек своей жизни, чем радость, источник которой есть признательность детей за добро и благо, созданные родителями во имя добра и блага детей. Неблагодарный сын, неблагодарная дочь – в сокровищнице народной морали это, пожалуй, самое острое, самое глубокое осуждение человеческих пороков. Именно у трудового народа нам нужно учиться воспитанию чистого, благородного сердца, в неисчерпаемом источнике народной морали нам нужно черпать духовную энергию, без которой невозможны подлинная человечность, дружба и товарищество, братство свободных людей (В. А. Сухомлинский).

• Темы для проектной деятельности, рефератов, дискуссий

1. С малыми детками горе, с большими вдвое (пословица).

2. У доброго батьки добры и дитятки (пословица).

3. Всё купишь, а отца-матери не купишь (пословица).

4. Как защищаются права детей в России?

• Словарь урока

Батрак – наёмный работник.

Всемирный потоп – в Священном Писании – Божья кара, ниспосланная на человечество и на всё живое на Земле. Во время Всемирного потопа спаслись праведник Ной с семьёй и по паре «от всякой плоти».

 

§ 17. Отношения в обществе

Задача урока. Уметь объяснять понятия: межнациональные конфликты, межнациональные отношения, социальная роль, социальные конфликты, социальный статус, структура общества.

Структура общества. Человеческое общество неоднородно. О «монолитном единстве» говорят лишь политики в пропагандистских целях. На самом деле различия в положении отдельных людей и социальных групп весьма значительны. Назовём лишь некоторые из них: индивидуальные психологические (характер, потребности и интересы, темперамент, нравственные представления); возрастные (дети, молодёжь, люди зрелого возраста, старики); социальные и экономические (бедные, богатые, работающие, пенсионеры), профессиональные (учителя, врачи, неквалифицированные работники); национальные; религиозные; культурные. Эти различия определяют разнообразие направлений деятельности членов общества, их положения в его структуре.

Структура общества – это совокупность больших и малых социальных групп, коллективных и индивидуальных отношений между ними, воплощаемых в различного рода социальных (общественных) институтах. Деятельность социальных институтов направлена на выполнение общественных функций и регламентирована определёнными нормами и стандартами поведения. К основным институтам общества относят: государство, церковь, школу, семью, предпринимательство.

О больших и малых социальных группах мы уже говорили (). В малых группах люди находятся непосредственно в контакте друг с другом. Большие выделяют по различным признакам: по положению в обществе, величине доходов, способам добывания средств к существованию, уровню образования, профессии и др.

Эти большие группы (общности) одни исследователи определяют понятием «страта», другие предпочитают пользоваться понятиями «слой», «прослойка», «класс» (к этим понятиям вы вернётесь на уроках обществознания в старших классах). Например, как большую социальную группу можно выделить так называемых бюджетников – людей, получающих заработную плату из федерального или местного бюджета. Или появившийся в начале 1990-х гг. в России слой предпринимателей (в народе их стали называть «новыми русскими»).

Место, которое человек занимает в обществе, – это его социальный статус. Функции, которые он выполняет в соответствии со статусом, интересами, потребностями, возможностями, – его социальная роль. Роли распределяются между людьми в зависимости от того, к какой общественной группе принадлежит человек, каким видом деятельности занят, какие интересы имеет и др.

Что касается общественных организаций (институтов), то они в гражданском обществе независимы от государства. Это следует подчеркнуть особо, ибо в советские времена в нашей стране все общественные организации, в сущности, были частью государственной машины.

Отношения между малыми и большими группами, организациями (институтами), людьми учёные классифицируют по-разному. Познакомимся с одним из подходов. Выделяют три вида общественных отношений: социокультурные, производственные (экономические) и политические.

Основными участниками социокультурных отношений являются семья, церковь, творческие союзы, учреждения культуры, средства массовой информации. В производственные (экономические) отношения вступают частные, государственные и муниципальные предприятия, акционерные общества, профессиональные объединения. Что касается политических отношений, то здесь действуют государство, политические партии, общественно-политические движения и фронты, лоббистские группы.

Социальные конфликты. Между социальными группами могут возникать конфликты. Причины их многообразны, например, из-за недовольства своим материальным положением, которое усиливает убеждение в том, что виноваты в этом члены какой-то другой группы. Например, бюджетники, долго не получающие зарплату, склонны винить в этом предпринимателей, которые уклоняются от налогов. Те, в свою очередь, выражают недовольство коррумпированными (продажными) чиновниками, берущими взятки за свои услуги.

Глубинная причина всех социальных конфликтов – несовпадение экономических, политических, духовных интересов различных общественных сил, а также социальное неравенство.

Проблема социального неравенства стара и сложна. Даже самые благополучные в экономическом отношении страны не в состоянии обеспечить каждому гражданину равное количество материальных и духовных благ. Что же говорить о небогатых странах, где разница в уровне жизни кучки богатых людей и большинством населения очень велика. Социальное неравенство является причиной недовольства ущемлённых, обездоленных. В истории немало примеров, когда недовольство выливалось в восстания и акции протеста под лозунгами справедливости и равенства. Увы, успех этих акций не вёл к установлению «царства труда». Следует помнить, что социальная справедливость – это идеал, к которому нужно стремиться, цель, стремление к которой совершенствует общество, делает его лучше. Есть только один путь к цели – постепенное, упорное и терпеливое повышение уровня экономического развития.

Таким образом, социальные конфликты – это вид общественного взаимодействия, их субъектами могут выступать отдельные личности, группы, организации и общности, имеющие несовместимые цели.

Нужно сказать, что социальные конфликты в принципе неизбежны. Важно не давать им перерасти в кровавые схватки, вспышки насилия. В демократическом обществе всегда есть правовые средства решения или значительного смягчения острых социальных проблем.

Особенно сложны и опасны межнациональные конфликты. Трудно найти неоднородное по национальному составу государство, в котором не было бы конфликтов на национальной и религиозной почве. Известны затяжные конфликты в XX в. между католиками и протестантами в Ольстере (часть Великобритании), израильтянами и палестинцами, китайцами и местным населением в Индонезии, индийцами и пакистанцами в Кашмире, курдами и арабами, курдами и турками и др. Для России, страны многонациональной, в которой проживают представители сотен народов, они представляют серьёзнейшую угрозу.

…Когда гитлеровские полчища вторглись на нашу землю, они надеялись, что «монолитное единство многонационального советского народа» разрушится. В их расчёты входило поссорить с русскими украинцев, белорусов, грузин, молдаван, чеченцев, осетин, татар, азербайджанцев, калмыков и представителей других наций и народностей нашей большой страны. По большому счёту из этой затеи ничего не вышло. Чувство принадлежности к России, любовь к Родине оказались сильнее обид. Были, конечно, изменники и коллаборационисты. Но разве можно было винить в их преступлениях народ?

Между тем правящий режим поступил именно так: за преступления немногих осуждены были целые народы. Депортации (выселению) подверглись такие талантливые и трудолюбивые народы, как крымские татары, чеченцы, ингуши, калмыки, балкарцы, греки, турки-месхетинцы и др. Впоследствии многим из них разрешили вернуться на родину, но горечь незаслуженных страданий обострила их национальные чувства. Справедливости ради вспомним о выселении в годы коллективизации миллионов русских, украинских и белорусских крестьян.

Кровопролитные конфликты не обошли территории бывшего СССР в последние два десятилетия. Самые серьёзные из них – азербайджано-армянский, грузино-абхазский, грузино-осетинский, осетино-ингушский.

Главная причина возникновения межнациональных конфликтов в странах СНГ – ошибочная, а иногда и преступная национальная политика в предшествующие годы.

Межнациональным конфликтам всегда присущи нетерпимость, неумение и нежелание договориться друг с другом, национальный, политический, а также религиозный фанатизм.

Любой конфликт можно уладить двумя средствами: силой или согласием. Решение, принесённое штыками, пушками, танками, ружьями, недолговечно. Подавленное силой недовольство всё равно возгорится, как плохо потушенный костёр в жаркую погоду. Остаётся единственный путь – переговоры, поиск согласия, компромисс. В чём-то надо уступить одной стороне, в чём-то – другой. Нужно раз и навсегда отказаться от принципа: «Всё или ничего». И терпеливо продвигаться к мирному, дружному сосуществованию.

* * *

• Вопросы и задания к параграфу

1. Что такое структура общества? Составьте схему основных социальных институтов.

2. Сравните малые и большие группы. В чём их отличие и что общего? Приведите примеры.

3. Что такое социальный статус человека?

4*. Дайте определение понятия «социальная роль». Какие социальные роли исполняете вы?

5. На какие виды делятся все общественные отношения? Охарактеризуйте их.

6. Дайте классификацию видов конфликтов. Сравните их.

7. Как возникают социальные конфликты? В чём их причины?

8. Как можно уладить социальные конфликты? Приведите примеры.

9. Что лежит в основе межнациональных конфликтов на территории бывшего СССР? Каковы пути их урегулирования?

10*. Используя дополнительную литературу и ресурсы Интернета, проанализируйте, когда социальный конфликт перерастает в политический. Что такое политический конфликт? Каковы его причины, функции в обществе и правовые механизмы разрешения?

• Обсудите на уроке

Весь мир – театр, в нём женщины, мужчины, все – актёры (У. Шекспир).

Пусть прислушаются к моему голосу те, кто вступил на бесчеловечный путь терроризма: удары вслепую, убийство невинных или кровавая месть не способствуют справедливой оценке требований возврата попранных прав, которые предъявляются группами меньшинств, от имени и в пользу которых они якобы действуют (Иоанн Павел II, папа римский).

Одна добрая мысль водворит согласие в целом мире (древнекитайский афоризм).

Чем соедините вы людей для достижения ваших гражданских целей, если нет у вас основы в первоначальной великой идее нравственной? (Ф. М. Достоевский).

Порою так вживаешься в полюбившуюся роль, что и в обычной, домашней жизни ведёшь себя в соответствии с ней. И трудно бывает различить, где – роль, а где – ты сам… (Е. П. Леонов, артист).

Добропорядочные люди приобретают больше врагов своими речами, нежели дурные своими делами (Жан Поль).

С людьми живи в мире, а с пороком сражайся (пословица).

Когда исходят лишь из выгоды, то множат злобу (Конфуций, древнекитайский мыслитель).

• Задания для самостоятельной работы

1. Какие пословицы и афоризмы представляются вам более правильными и почему? Свой ответ аргументируйте.

Бедность не грех, а до греха доводит.

Бедность не порок.

Бедность не нужно гнать прочь. Прогоните обеспокоенность бедностью.

Тот, кто много накопил, многого лишится.

2. Как вы думаете, почему люди, которых публично называют лицами кавказской национальности, чувствуют себя оскорблёнными?

3. Что бы вы предложили сделать для того, чтобы у представителей депортированных народов зарубцевалась рана, нанесённая в прошлом?

4. Как вам кажется, что лучше: когда все одинаково, беспросветно бедны или когда одни богаты, другие бедны, но имеют шанс стать богатыми?

• Работа с текстом

Если ты мусульманин, иди и живи с христианами; если христианин – живи с евреями; если католик – живи с православными. Какова бы ни была твоя религия, общайся с людьми других верований. Если речи их не возмущают тебя и ты можешь свободно общаться с ними, то достиг мира… Все люди ищут любви, и весь мир есть обиталище любви, зачем же говорить о мечети или о церкви! (суфийская мудрость).

Ничем нельзя вынуть из раны отравленного жала, как только бальзамом молчаливого и предупредительного милосердия. Зачем позволять себе раздражаться на человеческую злобу, на неблагодарность, на зависть, даже на коварство? Перекорам, жалобам, наказаниям никогда не будет конца. Самое простое – стерпеть всё. Обиды, упреки, вспышки возмущают душу. Надо иметь средство исцеления от этих зол. Огонь очищает всё в вещественном мире, любовь – в мире духовном (А. Амиель).

• Темы для проектной деятельности, рефератов, дискуссий

1. Какие социальные слои наиболее престижны в нашей стране сегодня? Почему? Так ли должно быть?

2. Социальный конфликт: сущность, развитие, пути разрешения.

3. Россия и страны СНГ: как складываются их взаимоотношения сегодня?

4. Чем опасны международные конфликты?

• Словарь урока

Католики – последователи католицизма, одного из трёх основных направлений христианства (католицизм, протестантизм, православие).

Коллаборационисты – лица, сотрудничающие с оккупантами.

Лоббистские группы – официально и неофициально действующие в пользу определенных сил группы нажима, давления в парламенте.

Мусульмане – последователи ислама, религии, основанной Мухаммадом в VII в.

Православные – последователи православия, одного из главных направлений в христианстве. Православие окончательно отделилось от католицизма в 1054 г.

Протестанты – последователи протестантизма, одного из трёх основных направлений христианства. К протестантизму принадлежат лютеранство, кальвинизм, англиканство, баптизм и др.

Суфийская – связанная с суфизмом, течением в исламе, возникшем в VIII–IX вв.

Фанатизм – крайняя степень слепой преданности, веры, приверженности каким-либо воззрениям; сильнейшая увлечённость чем-либо.

 

§ 18. Глобальные проблемы человечества

Задача урока. Уметь объяснять понятия: глобальные проблемы – борьба с болезнями, демографическая, продовольственная, экологическая, преодоление отсталости, сохранение мира.

Что такое глобальные проблемы? Действие фильма происходит после мировой ядерной войны. Кругом руины, не слышно пения птиц, серая пыль покрывает землю. Люди, оставшиеся в живых, забрались в подземелья и боятся выходить из них. Они доедают довоенные запасы и с ужасом думают, что будет с ними, когда запасы закончатся. Их мучает вопрос, ответа на который они не знают: «Как это могло случиться? Кто виноват? Почему стало возможным взаимное уничтожение людей и государств?»

К счастью, это фантазия, созданная сценаристом и режиссёром. И у нас есть время задуматься над тем, как уберечь землян от гибельной войны, как сохранить мир. Проблема сохранения мира (при современном уровне военно-технического развития – это вопрос сохранения жизни на Земле) – одна из так называемых глобальных проблем современности.

Глобальные проблемы возникли во второй половине XX в. Их отличает ряд особенностей. Они имеют общемировой, планетарный (или глобальный, от лат. глобус – земной шар) характер и стоят перед всеми народами и государствами. Глобальные проблемы, если их не решать, могут привести к необратимым последствиям и создают угрозу существованию человечества. Наконец, они являются неотложными. Нельзя откладывать их решение, потому что риск гибели человечества слишком велик. Причём действовать должны не отдельные страны, а все народы, совместно, согласованно.

Проблемы росли, как снежный ком, по мере продвижения человечества по пути прогресса. Можно сказать, что они стали той ценой, которую люди платят за совершенствование материальных условий своего бытия. Мы не смогли правильно, рационально распорядиться мощными научно-техническими открытиями, изобретениями, творениями коллективного разума рода человеческого. Создание ядерного оружия, например, коренным образом изменило характер современных войн. Оружие прошлого было рассчитано на поражение противника. Ядерное оружие уничтожает всё живое на Земле.

Проблем вселенского масштаба много: сохранение мира, борьба против экологической угрозы, преодоление отсталости и разрыва между богатыми и бедными странами, регулирование стремительного роста населения, обеспечение человечества продовольствием, энергией, другими ресурсами, борьба с неизлечимыми заболеваниями. Мы рассмотрим лишь наиболее важные (проблеме сохранения мира посвящён следующий параграф).

Экологические проблемы. Об экологии мы уже говорили. В дополнение к сказанному приведём факты, показывающие масштабы экологической угрозы.

На нашей планете происходят крайне опасные климатические изменения. Возник так называемый парниковый эффект. Разрушается озоновый слой, защищающий живые существа от воздействия ультрафиолетовых лучей. Значительно увеличилось содержание углекислого газа в атмосфере Земли. Растёт площадь пустынь (за последние 50 лет она увеличилась на 20 %).

Изменения в климате наблюдаются во всех регионах Земли. Они проявляются в затяжной жаре и засухе, что вызывает обширные пожары, в сильных проливных дождях, следствием которых является наводнение и затопление населённых пунктов. Частыми стали ураганы, тайфуны, торнадо, сильнейшие землетрясения (например, в Японии в 2011 г.), извержения вулканов (например, в Исландии).

Большой вред окружающей среде нанесла хозяйственная деятельность человека, который потребительски относился к природе. Загрязнение (например, отходы атомных электростанций, химических производств) и деградация окружающей среды привели к значительному ухудшению условий жизни человека. Промышленно развитые страны стремятся вывозить вредные производства в бедные страны, что, однако, проблемы не решает.

Решить эту глобальную проблему может только мировое сообщество. В этой области предпринимаются некоторые коллективные шаги. Так, в 1982 г. ООН приняла Всемирную хартию охраны природы, позже была создана специальная комиссия по окружающей среде и развитию. В 1997 г. был подписан Киотский протокол, обязывающий развитые и развивающиеся страны сократить или ограничить выбросы парниковых газов в атмосферу. За экологическую безопасность ведут борьбу и неправительственные организации, такие как «Гринпис» и Римский клуб.

Благополучию землян угрожает истощение важнейших природных ресурсов. Всё меньше становится нефти, газа, угля, скудеют запасы пресной воды и древесины (достаточно сказать, что около трети населения Земли не имеют доступа к безопасной для здоровья воде). В связи с этим те же развитые страны консервируют свои природные кладовые, приберегают естественные богатства для будущих поколений, предпочитая покупать нефть, газ и древесину у стран, которые живут за счёт продажи сырья.

Преодоление отсталости стран «третьего мира». Эта проблема получила название «Север – Юг». Речь идёт о том, что отставание наиболее бедных стран Африки становится проблемой, угрожающей всему мировому сообществу. Отсталость проявляется в недостатке питания, низком уровне жизни, плохой организации образования и здравоохранения. Она имеет комплексный характер. В мире немало стран, где царит ужасающая нищета населения, массы людей живут под открытым небом, питаются отбросами, не имеют минимальной медицинской помощи, умирают от болезней, которые вполне излечимы. От голода, по данным международных организаций, ежегодно умирают 30–40 миллионов человек. Это страшная цифра! Особенно высок уровень детской смертности. Огромен разрыв показателей средней продолжительности жизни. В Швейцарии и Швеции, например, она составляет около 75 лет, а в Эфиопии и Анголе – 41–44 года.

Положение осложняется тем, что из 6 миллиардов жителей Земли шестая часть, около 1 миллиарда человек, живущих в наиболее развитых странах, пользуются львиной долей природных богатств. Например, США, население которых не превышает 5 % мирового населения, потребляют до 40 % всех энергоносителей (нефтепродукты, газ, уголь и т. д.). Нетрудно подсчитать, сколько необходимых для жизни ресурсов приходится на долю граждан остальных стран. Это неравенство будет усугубляться, что не может не привести к обострению отношений между государствами и даже целыми регионами планеты.

Выход из создавшегося критического положения только один – сокращение разрыва в уровне экономического развития между развитыми странами и странами «третьего мира», отказ от безудержного роста производства и потребления в богатых странах в пользу справедливого распределения природных ресурсов и продуктов производства между всеми государствами мира под контролем международных организаций. Необходимо преодолеть отставание развивающихся стран по основным экономическим показателям (прежде всего по уровню ВВП на душу населения).

Без решения проблемы отсталости развивающихся стран невозможно преодолеть и другие глобальные проблемы современности.

К этой проблеме близка и демографическая проблема, которая имеет два аспекта проявления:

1) непрерывное увеличение численности населения в развивающихся странах;

2) демографический спад в развитых странах Запада. Странам «третьего мира» пришлось принимать меры по ограничению рождаемости, что связано с недостаточностью продовольственных ресурсов на Земле. Обеспечение человечества продовольствием стало ещё одной глобальной проблемой.

Демографическая проблема порождает новую острую проблему – глобальную миграцию людей из бедных стран в богатые.

Значительной проблемой, которая стоит перед человечеством в XXI в., является преодоление неизлечимых болезней, в первую очередь рака, СПИДа. Огромные усилия предпринимаются во всём мире в борьбе с наркоманией и распространением наркотиков.

Таким образом, чтобы решить глобальные проблемы и добиться успеха, нужны совместные усилия всего человечества.

* * *

• Вопросы и задания к параграфу

1. Что такое глобальные проблемы? Приведите признаки, отличающие их от других проблем, стоящих перед обществом.

2. Пользуясь схемой, перечислите глобальные проблемы и кратко охарактеризуйте их.

3. В чём проявляется мировой экологический кризис? Чем он опасен? Приведите примеры.

4. В чём состоит проблема отсталости стран «третьего мира»? Почему она приобрела глобальный характер?

5. Как можно решить глобальные проблемы?

6. Используя ресурсы Интернета, приведите данные о негативных результатах человеческой деятельности. Сделайте свои выводы.

7*. Можно ли говорить о проблеме миграции как о глобальной? Аргументируйте свой ответ.

• Обсудите на уроке

Худой мир лучше доброй ссоры (русская пословица).

Мир может быть куплен даже за очень высокую плату (Б. Франклин, философ, естествоиспытатель).

Я предпочитаю самый несправедливый мир самой справедливой войне (Цицерон, философ, государственный деятель).

Кто хочет наслаждаться прочным миром, должен уметь воевать (античный афоризм).

Самый тягостный вид бедности – нужда среди богатства (Сенека).

Беден не тот, у кого мало, а тот, кому мало (пословица).

Довольство малым – богатство (пословица).

Умеренность умножает радости жизни… (Демокрит, древнегреческий философ).

У кого меньше всего желаний, у того меньше всего нужды (Публий Сир, римский поэт, драматург).

• Задания для самостоятельной работы

1. Назовите по пять стран, относящихся:

• а) к «золотому миллиарду» самых богатых государств;

• б) к самым бедным странам.

2. Как бы вы отнеслись к предложению развитого государства отправлять в Россию для захоронения отходы атомных реакторов и вредных химических производств? Естественно, не бесплатно. Обоснуйте свой выбор ответа.

А. Согласен, потому что у нас есть территории, где можно захоронить эти отходы, да к тому же нашему государству очень нужны дополнительные денежные средства.

Б. Не согласен, потому что захоронение отходов скажется на здоровье будущих поколений, т. е. нанесёт такой ущерб стране и нации, который не покроешь никакими деньгами.

В. Мне всё равно.

• Работа с текстом

В настоящее время встаёт угроза гибели всего человечества. Во многих частях мира голод стал страшной реальностью. В первую очередь это относится к слаборазвитым странам, где рост населения опережает развитие технологий. Недоедание является одной из причин значительно более высокого уровня смертности в этих странах, главным образом среди детей. Согласно данным о питании населения земного шара полмиллиарда людей плохо питаются, причём 50 % из них – дети до пяти лет, которые недополучают необходимые питательные вещества, особенно белок. Более миллиарда людей недоедают. Это значит, что им недостаёт калорий.

Кажется нелепым, что страны, имеющие колоссальные достижения в развитии технологий, часто тоже недостаточно обеспечены продуктами питания. Однако в мире производится более чем достаточно зерна, чтобы обеспечить всех людей необходимыми калориями. Почему же так много людей страдает от голода? Главная причина – неправильное распределение продуктов питания. Во многих развивающихся странах множество людей покинули сельскую местность и получили работу в других отраслях экономики. Этим людям грозит голод, если они не заработают достаточно денег для покупки продуктов питания, которых сами уже не выращивают. Значительная часть урожая экспортируется, а то, что остаётся, попадает лишь тем, кто может купить продукты.

Один из способов увеличения запасов продовольствия состоит во внедрении новых высокоурожайных сортов пшеницы и риса. Однако не имея сложной сельскохозяйственной техники, мелкие фермеры вытесняются из сельского хозяйства. Другой подход предусматривает освоение целинных земель и увеличение количества продукции, добываемой в мире. Однако реализация обеих этих альтернатив связана с практическими трудностями (Н. Смелзер, социолог).

• Темы для проектной деятельности, рефератов, дискуссий

1. Почему экологическая проблема сейчас выходит на первое место?

2. Что может сделать каждый отдельный человек для предотвращения экологической катастрофы?

3. Реальна ли надежда, что в обозримом будущем страны «золотого миллиарда» поделятся своим благосостоянием с остальными 5 миллиардами жителей планеты?

4. Возможно ли решение демографической проблемы в мировом масштабе?

5. Как можно решить проблему обеспечения продовольствием населения всей Земли?

• Словарь урока

Комплексный – соединённый с чем-нибудь, составленный из различных элементов, сложный.

Парниковый эффект – резкое потепление климата, приводящее к катастрофическим для сельского хозяйства и здоровья людей природным явлениям.

Прогресс – направление развития, для которого характерен переход от низшего к высшему, от менее совершенного к более совершенному. Противоположное понятие – регресс.

Ресурсы – ценности, запасы, возможности, источники средств, доходов.

Энергоносители – природные источники того или иного вида энергии (нефть, газ, уголь).

 

§ 19. К миру без войн

Задача урока. Уметь объяснять понятия: война, защита жертв вооружённых конфликтов, пацифисты, укрепление мира.

Нам нужен мир! Подходила к концу Вторая мировая война (Великая Отечественная для нашей страны). Бои шли на подступах к Берлину. В крепости засел немецкий отряд, он оказывал жестокое сопротивление наступавшим. Советский генерал решил послать в крепость офицера-парламентёра на переговоры о капитуляции. Добровольцем вызвался молодой капитан. Он взял белый флаг и пошёл к крепости. Но оттуда начали стрелять. Понимая, что его могут убить, капитан закричал по-немецки: «Мир, слышите, вы, мир! Довольно крови, смертей! Довольно несчастных сирот и матерей! Мир!» Он погиб, хотя мог, имел право повернуть назад при первых же выстрелах. И никто не упрекнул бы его в трусости. Но капитан хотел, чтобы поскорее кончилась война. И ещё он знал, что в крепости было много таких, кто думал, как он. Кто думал о мире. Эта история не придумана. Так было на самом деле.

От Второй мировой войны нас отделяет почти 70 лет. К счастью, новых мировых войн человечеству удалось избежать. Но малые войны (локальные военные конфликты) остаются как бы в порядке вещей. Эти конфликты возникают потому, что не все осознали простую истину: война бессмысленна и губительна, в особенности сегодня, когда существует оружие, способное уничтожить и победителей, и побеждённых, и правых, и виноватых. И ещё потому, что решения о начале войн принимают не народы, а правительства, идущие на поводу у промышленных, финансовых и торговых кругов, наживающихся на войне.

Человечество воевало издревле. Редкое десятилетие в мировой истории свободно от кровопролитий. Многие считали войны неизбежными спутниками человеческой жизни. Появились певцы военных побед: поэты, писатели, журналисты, историки.

Но всегда были те, кто призывал одуматься. «Безумствует мир во взаимном кровопролитии, – писал в III в. карфагенский епископ Киприан, – и убийство именуется добродетелью, если делается скопищем» (т. е. большими массами людей). «Война убивает всех, кто принимает в ней участие, даже тех, кто остаётся в живых», – напоминает наш современник.

Очевидно, что войн могут желать только преступники. Вот почему пропаганда войны преследуется по закону.

В. В. Верещагин. Апофеоз войны

Можно ли жить без войн? Жить в мире со всеми – естественное желание людей. Нет ни одного народа, который хотел бы ущемить права других, завоевать и поработить их. Ни один народ сам не начинал ни одной войны. Все войны, все конфликты начинали вожди, полководцы, дипломаты, военачальники, короли. Народам же оставляли право гибнуть в кровавых схватках. Если бы агрессивны были народы, а не политики, мы были бы лишены надежды на мир. Надежды на то, что человечество избавится от вражды, а конфликты уйдут в прошлое.

Задумаемся над вопросом: можно ли исключить войну из жизни народов? Многие отвечают на него уверенно: да, можно. Но что для этого нужно?

Во-первых, всегда помнить, что мир невозможен без стремления к нему, без готовности к пониманию и согласию, без признания права каждого народа на жизнь и стремление к счастью. Все мы – соседи, у нас общий дом – Земля.

Во-вторых, учиться дружить и сотрудничать с другими народами.

В-третьих, постараться понять: мир – это жизнь, война – это смерть, грозящая гибелью всему человечеству.

В-четвертых, содействовать в меру сил укреплению мира.

Что значит «содействовать укреплению мира»? Прежде всего сознательно и целеустремлённо действовать, работать во имя мира. Есть немало людей, допускающих войны, ограниченные рамками определённых территорий. Это промышленники и учёные, разрабатывающие и производящие оружие, генералы, получающие ордена, безответственные политики. Гибнут молодые мужчины – солдаты и офицеры. Гибнут женщины, дети, старики. Растрачиваются средства, которые необходимы для решения неотложных проблем. А власти предержащие, развязавшие войны, подобные вьетнамской или афганской, пишут воспоминания и ничего не боятся. Если постоянно не напоминать о безумии, безнравственности войны, мир сохранить не удастся.

Но как быть тем, кто был и остаётся объектом нападения, кому угрожают войной? Они призывают к миру, но агрессоры понимают только один язык – язык пушек, пулемётов, ружей. Для защиты от агрессии государства вооружаются, держат сильные армии, готовят профессиональных военных.

Мы подошли к очень важному вопросу. Многие люди искренне заблуждаются, пытаясь найти одно-единственное решение там, где простых путей просто не может быть.

Пацифисты говорят: если мы хотим мира, зачем армия? Пушки? Военные училища? Разоружимся мы, и тогда все страны последуют нашему примеру, устыдятся, уничтожат накопленное оружие – наступит всеобщий мир.

Их противники рассуждают иначе: пока у нас сильная армия, никто не решится на нас напасть. Вот и будет мир. Пусть вооружённый, но надёжный.

И те и другие по-своему правы. Но, наверное, истина заключается в том, что мир можно сохранить, только борясь за него. Это значит: мир надо защищать, но быть при этом всегда готовыми к отпору агрессору, который пожелает навязать свою волю. Быть и сильным, и миролюбивым.

Вот почему борцы за мир стараются объединиться, создают общественные организации и движения, национальные и международные. Широкое распространение получила народная дипломатия. Люди разных национальностей, представители многих государств встречаются, чтобы лучше узнать и понять друг друга. Сегодня россияне имеют возможность свободно путешествовать по всему свету. У нас становится больше возможностей реально участвовать в укреплении дружбы между народами, в сохранении мира.

Международно-правовая защита жертв вооружённых конфликтов. Даже на войне, во время вооружённых конфликтов стороны не должны причинять противнику ущерб больший, чем заключающийся в уничтожении и ослаблении его военного потенциала. Гражданское население, попавшие в плен, сложившие оружие, раненые и больные имеют право на уважение их жизни, на моральную и физическую неприкосновенность. Именно эти цели ставит перед собой международное гуманитарное право (см. ).

Нормы международного права охватывают защиту как комбатантов (от фр. боец) – раненых, больных, военнопленных, так и некомбатантов – гражданского населения. Предусматривается ответственность государств и отдельных лиц за нарушение этих норм. Воюющие стороны ограничиваются в выборе средств и методов ведения войны. Основными документами являются: Гаагские конвенции 1899 и 1907 гг., Женевские конвенции 1949 г. о защите жертв войны и два дополнительных протокола к ним 1949 г., касающиеся защиты жертв международных вооружённых конфликтов и защиты жертв вооружённых конфликтов международного характера.

* * *

• Вопросы и задания к параграфу

1. Почему проблема сохранения мира относится к числу глобальных?

2. Объясните, почему возникают военные конфликты между странами и народами. Приведите примеры.

3. Что нужно, чтобы не допустить войны, укрепить мир?

4. Как защищаются права жертв вооружённых конфликтов?

5. В каких документах содержатся нормы международного права, защищающие жертв вооружённых конфликтов?

6*. Дайте определение понятия «международное гуманитарное право».

• Обсудите на уроке

Мир – великое благо, но если мир достигается рабством, то он становится не благом, а бедствием. Мир – это свобода, основанная на признании прав человека, рабство – это отрицание прав человека, его человеческого достоинства. И потому надо жертвовать всем для достижения мира и ещё больше для избавления от рабства (Цицерон).

Когда бы люди захотели, вместо того чтобы спасать мир, спасать себя; вместо того чтобы освобождать человечество, себя освобождать, – как много бы они сделали для спасения мира и для освобождения человечества (А. И. Герцен).

Начали (делегаты Конгресса лиги мира и свободы, 1867 г. – А. Н.) с того, что для достижения мира на земле нужно истребить христианскую веру. Большие государства уничтожить и поделить на маленькие; все капиталы прочь, чтоб всё было общее по приказу и проч. И главное, огонь и меч – и после того, как всё истребится, то тогда, по их мнению, и будет мир (Ф. М. Достоевский).

Хочешь мира – готовься к войне (пословица).

Нет такой политической алхимии, посредством которой можно было бы получить золотое поведение из свинцовых инстинктов (Г. Спенсер).

Чтобы познать человека, нужно его полюбить (Л. Фейербах).

У китайского мудреца спросили: «В чём наука?» Он сказал: «В том, чтобы знать людей». У него спросили: «В чём добродетель?» Он сказал: «В том, чтобы любить людей».

Слово – дело великое. Великое потому, что словом можно соединить людей, словом можно и разъединить их, словом можно служить любви, словом же можно служить вражде и ненависти. Берегись от такого слова, которое разъединяет людей (Л. Н. Толстой).

• Задания для самостоятельной работы

1. Наша страна, как и многие другие страны, вынуждена содержать большую армию и тратить на военные нужды громадные денежные средства. Если бы было достигнуто международное соглашение о сокращении военных расходов всех стран хотя бы наполовину, на какие цели вы распределили бы сэкономленные деньги?

2. Найдите в Интернете рассказы об американской девочке Саманте Смит. Почему о ней помнят до сих пор? Подготовьте о ней рассказ.

3. Какие меры из перечисленных ниже вы считаете первоочередными для устранения войн из жизни человечества: запрещение ядерного оружия; уничтожение обычного оружия; заключение договора о всеобщем мире; регулярные встречи детей, молодёжи и взрослых из разных стран; сокращение численности армий крупнейших государств мира?

4. Самостоятельно или с помощью родителей узнайте, почему голубь считается символом мира.

5. Есть один бесспорный признак, позволяющий отделить добрые поступки от злых: увеличивает поступок любовь и единение людей – он хороший; производит вражду и разъединение – он дурной. Оцените свои поступки по этим признакам и сделайте соответствующий вывод.

6. Есть ли в вашей школе клуб интернациональной дружбы? Если да, расскажите о его работе. Какие ещё формы интернациональной работы уместны в школе?

7. Представьте, что вы переписываетесь с зарубежным другом. Опишите в письме к нему обычаи и традиции вашего народа.

• Работа с текстом

Гениальный убийца господин Мольтке такими странными словами отвечал делегатам мира: «Война свята, божественное учреждение, один из священных законов мира. Она поддерживает в людях все великие и благородные чувства: честь, бескорыстие, добродетель, храбрость, – одним словом, спасает людей…» Так что соединиться в стада четырёхсот тысяч человек, ходить без отдыха день и ночь, ни о чём не думать, ничего не изучать, ничего не читать, не быть полезным никому, загнивать в нечистоте, спать в грязи, жить как скоты, в постоянном одурении, грабить города, сжигать деревни, разорять народы, потом, встретив такое же другое скопище человеческого мяса, бросаться на него, проливать озёра крови, покрывать поля разорванным мясом и кучами трупов устилать землю, быть искалеченным, быть размозжённым без пользы для кого бы то ни было и, наконец, издохнуть где-нибудь на чужом поле, тогда как ваши родители, ваша жена и дети умирают от голода, – это называется спасать людей… (Ги де Мопассан, французский писатель).

• Темы для проектной деятельности, рефератов, дискуссий

1. Худой мир лучше доброй ссоры (пословица).

2. Почему сохранение мира в XXI в. является глобальной проблемой человечества?

3. Возможен ли сейчас мир на Земле?

4. Как на практике осуществляется защита жертв международных конфликтов?

• Словарь урока

Инстинкт – бессознательное, безотчётное чувство, внутреннее чутьё.

Компромисс – соглашение на основе взаимных уступок.

Милосердие – готовность помочь кому-нибудь или простить кого-нибудь из сострадания, человеколюбия; добро на деле.

Нонсенс – бессмыслица, нелепость.

Парламентёр – лицо от одной из воюющих сторон для переговоров с неприятелем.