Исходной точкой династических церемоний стал апрель. В следующем месяце они были продолжены в виде грандиозных семейных похорон, потому что 1 мая на шестьдесят третьем году жизни умерла Антония. Она никогда не пользовалась особой популярностью, поэтому ограничились жертвоприношением в честь ее материнства и целомудренной жизни. Что же касается похорон, то они были столь пышно обставлены, что, возможно, наконец-то прославили ее — знатную матрону из семьи Клавдиев, носившую титул Августы. Тогда вспомнили о многих известных людях и прославленных полководцах, в том числе о ее дяде Августе и роде Юлиев, о ее муже Друзе и роде Клавдиев, вспомнили и Ливию. Однако никто не говорил о ее отце Марке Антонии, который, говоря словами Тацита, чем больше официально осуждался на забвение, тем больше присутствовал. Калигула первым мужественно вступился за своего прадеда Марка Антония, считая, что хватит вспоминать то зло, которое принесли гражданские войны сразу двум поколениям. В ходе этих церемоний новый принцепс на виду у общественности смог продемонстрировать собственное благочестие. Позже его упрекали, что он уклонился от возжигания погребального костра. Однако его недавно полученные полномочия Верховного понтифика запрещали находиться возле тела покойной. Добавим, что Калигула унаследовал часть значительного состояния своей бабки.
Апрель традиционно был отмечен празднествами и играми во славу Сивиллы (с 4 по 10), Цереры (с 12 по 19) и Флоры (с 28 апреля по 3 мая). 12 мая в Цирке проводили празднества Марса. Принцепс заботился о том, чтобы все неуклонно выполнялось; с его согласия готовились празднества на июль и август, которыми он сам должен был руководить. Одновременно с этими торжествами, включая и празднества в честь Марса, которые проводились еще в период Республики, осуществлялись поминовения в честь подвигов и юбилеев предшественников Калигулы, записанных в официальный календарь и вовлекающих в свою орбиту всех граждан в Риме, в Италии и в провинциях:
— 27 марта, годовщина победы Юлия Цезаря в Бетике в 45 году до н.э.;
— 6 апреля, годовщина победы Юлия Цезаря в Нумидии в 46 году до н.э.;
— 14 апреля, первая победа Августа в гражданской войне в 43 году до н.э.;
— 16 апреля, годовщина первого императорского приветствия Августа в 43 году до н.э.;
— 24 апреля, годовщина надевания мужской тоги Тиберием, в 27 году до н.э.;
— 28 апреля, годовщина посвящения статуи Весты в доме Августа в 12 году до н.э.;
— 12 мая, годовщина посвящения храма Марса Августу в 19 году до н.э.;
— 24 мая, милости в адрес Весты в годовщину рождения Германика в 15 году до н.э.;
— 26 июня, годовщина усыновления Тиберия Августом в 4 году до н.э.;
— 4 июля, годовщина основания жертвенника Августовскому миру в 13 году до н.э.;
— 1 августа, день празднования в честь Победы и Надежды, потому что в этот день Август освободил Республику от самой губительной опасности и привел в повиновение Александрию в 30 году до н.э.;
— тогда же 1 августа, годовщина посвящения храма Марсу во 2 году до н.э.;
— 2 августа, годовщина победы Юлия Цезаря во Внешней Испании в 49 году до н.э., над понтийским царем в 47 году до н.э.;
— 3 августа, годовщина победы Тиберия в Иллирии в 8 году н.э.;
— 9 августа, годовщина победы Юлия Цезаря в Фарсалии над Помпеем в 48 году до н.э.;
— 10 августа, годовщина основания жертвенника Опса и Божественной Цереры в 48 году до н.э.;
— 13, 14 и 15 августа, годовщина триумфа Августа в 29 году до н.э.;
— 19 августа, день траура на годовщину смерти Августа в 14 году до н.э.; этот день также был днем его первого консульства в 43 году до н.э.;
— 20 августа, жертвоприношение обоготворенной душе Луция Цезаря, наследника Августа, умершего во 2 году н.э.;
— 28 августа, годовщина посвящения жертвенника Виктории (Победы) в Курии в 29 году н.э.
Все эти поминовения формировали общественное мнение, тем более, что Калигула сам принимал в них участие. 1 июня он выдал каждому жителю Рима по 75 динариев. 1 июля Калигула торжественно открыл свой консулат церемониями на Капитолии и выступил перед сенатом с программной речью. 15 июля Калигула провел программный смотр всадников на Марсовом поле после празднования игр Аполлона (6-13 июля) и накануне игр в честь побед Цезаря (20-30 июля) с проведением скачек в Цирке. 1 августа он вновь приказал выдать каждому гражданину Рима по 75 динариев. 13 августа прошли церемонии на Авентине в честь Дианы.
Во второй половине августа состоялась церемония посвящения храма Божественному Августу, в которой молодой император принял самое активное участие. Это, в сущности, был самый крупный акт, в ходе которого он проявил свое семейное благочестие. После его восшествия на престол золотые и серебряные монеты в императорском монетном дворе в Лионе чеканили с портретами Калигулы и Августа с подписью «божественный» и с короной. Серебряные монеты с Крита представляли Августа, сидящего в курульном кресле в повозке, запряженной четырьмя слонами, с семью звездами Большой Медведицы по полю монеты. В Риме, где чеканились только медные деньги, появились монеты в два асса, где было изображено то же, что и на лионских монетах, но с надписью «Божественный Август, отец Родины», на обороте монеты был изображен сидящий Калигула. Однако наиболее полно новую идею отражал сестерций, напоминающий об освящении в августе нового храма, сооруженного на Форуме, у подножия Палатина и неподалеку от базилики Эмилия, т.е. в самом многолюдном месте.
Этот храм начали строить в сентябре 14 года, после годовщины апофеоза Августа, но дело шло медленно и до 37 года строительство так и не было завершено. Калигула продолжил работы с большой энергией. С течением времени этот храм полностью разрушился, однако известно, что в эпоху Септимия Севера в начале III века н.э. он еще стоял, располагаясь в районе рынка, где торговали рабами. На монете же храм изображался с шестью колоннами впереди, с декорированной кровлей и квадригой в центре. Там же изображены Марс с трофеями в руках и другие божества; в центре — Август в тоге, с покрытой головой, держащий скипетр и державу, по бокам от него — четыре неизвестных персонажа.
В ходе празднеств в связи с освящением храма было сделано все, чтобы народ забыл о горестях жизни: были временно прекращены судебные процессы, запрещались проявления скорби и траура, даже вдовы могли вновь выходить замуж до истечения положенного срока, если, конечно, они не были в положении. Поскольку помещений для зрителей не хватало, Калигула завершил реконструкцию театра в Помпеях, а также использовал для этих целей предназначенные для проведения комиций ограждения на Марсовом поле, где могли собраться до шестидесяти тысяч человек. Чтобы не уходило время на различные церемонии и почести, как это требовалось в соответствии с протоколом, нотаблям был разрешен упрощенный порядок чествования императора: они встречали его вместе с народом и устраивали овацию. Сенаторов не принуждали одевать не очень удобную, предназначенную для торжеств обувь, а также позволили носить в жаркое время легкие шляпы.
Калигула, облаченный в наряд Верховного понтифика, исполнял ритуал посвящения храма Августу. На сестерциях он изображен в тоге, с покрытой головой, делающим жертвенное возлияние, позади него мальчик-служка держит чашу, а рядом сдерживают предназначенного в жертву быка. Празднества продолжались несколько дней в присутствии императора, облаченного в триумфальную, богато украшенную одежду, его трех сестер, всех членов коллегии августалов и знатных граждан, находящихся в родстве с Августом. Было много театральных представлений. В цирках бились четыреста медведей и различных африканских животных. 30 августа состоялись гонки двадцати повозок; на следующий день был день рождения императора, и число повозок увеличили до двадцати четырех. Калигула ехал на повозке, запряженной, в виде исключения, шестеркой лошадей.
Всем этим празднествам Калигула уделял самое пристальное внимание и заботился о зрителях; так, он приказал покрыть сверху материей огороженную территорию для комиций, чтобы оградить посетителей от жгучего солнца. Он говорил, что в этих празднествах должно принять участие как можно больше людей. Усилия Калигулы увенчались успехом, и празднества, несомненно, удались, но несколькими неделями позднее вдруг разразился кризис, с которым античные историки связывают поворот в политике молодого принцепса.