Последовательность событий лета 38 года полностью нам не известна. Как обычно, календарь был заполнен многочисленными праздниками, но если в предыдущем году самым важным событием стало освящение храма божественного Августа 30 августа 37 года, то в 38 году это было обожествление Друзиллы 23 сентября. По этому случаю была организована торжественная церемония: речь идет скорее не о трауре, а о празднике. Вероятно, один манекен был торжественно сожжен и, как во время похорон Августа, свидетель поклялся, что видел мертвую, поднимающуюся на небо. Этим свидетелем был Ливий Гемин, сенатор, который получил в знак вознаграждения один миллион сестерциев. Сенат, исходя из этого, разрешил обожествление Друзиллы (diva) и в ее честь должен быть организован культ. Солдаты претория вместе со своим начальником и со всеми римскими всадниками, присутствующими в Риме, которые служили в римской армии, промаршировали вокруг погребального костра. Сенат постановил, чтобы золотой портрет покойной поместили в курии. На Форуме была поставлена статуя Венеры с обликом Друзиллы. Созданная для этого коллегия жрецов была открыта как для женщин, так и для мужчин, и в нее входили только высокопоставленные римляне; Клавдий, дядя императора, был вынужден стать членом этой коллегии. Ценз составлял один миллион сестерциев, и он вынужден был продать свое имущество, чтобы собрать такую сумму.
Предполагалось построить храм, как у Юлия Цезаря и Августа. Были организованы игры в ее честь в Цирке, и на одной из колесниц написали ее имя, как это раньше сделали для Ливии и Агриппины. Цикл специальных игр был установлен в ее день рождения с официальным пиршеством для сенаторов и всадников.
Чтобы понять значение подобных почестей, обратимся к решениям, принятым для Германика еще в декабре 19 года:
«Сенат принял решение о построении мраморной арки за счет государства в цирке Фламиния, рядом с местом, где Гай Норбан Флакк построил памятники божественному Августу и семье Августа. На арке будут находиться золотые рельефы, представляющие побежденные народы, и соответствующие надписи. Будет отмечено, что сенат и римский народ построили этот монумент в память Германику Цезарю, потому что он вышел победителем в сражении с германцами. Он отбросил их из Галлии, взял военные трофеи, отомстил за поражение армии Вара и навел порядок в Галлии; потом его послали в качестве проконсула в восточные провинции и в царства этого региона, где он встретил смерть, защищая республику, после того как поставил короля в Армении. На арке должны быть расположены памятники Германику Цезарю на триумфальной колеснице и рядом с ним памятник его отцу Друзу Германику, брату по крови Тиберия Цезаря Августа, его матери Антонии, его супруге Агриппине, его сестре Ливилле, его брату Тиберию, его сыновьям и дочерям.
Вторая арка должна быть построена на священном месте (lucus) в Амманских горах, в провинции Сирии или в другом более удобном месте для Тиберия Цезаря Августа, нашего принцепса, в тех странах, которые находились в подчинении Германика Цезаря, под руководством Тиберия Цезаря Августа; также украшенные статуей Германика Цезаря и выгравированной надписью, описывающей его поступки.
Третья арка должна быть построена на берегу Рейна, рядом с курганом, возведенным армией римского народа в память Друза, брата Тиберия Цезаря Августа, нашего принцепса, и законченным потом под руководством божественного Августа. Кроме того, будет насыпан курган в честь Германика Цезаря там, где живут германцы и где было совершено первое жертвоприношение в связи с годовщиной смерти Германика. Также было решено построить надгробье из мрамора на Форуме в память Германика Цезаря, там, где он был сожжен (затем текст сообщал о решении построить другой памятник в Эпидафне, в предместье Антиохии, где умер Германик). Было решено, что каждый год 10 октября рядом со святилищем, где находится могила Германика Цезаря (в Риме), magistri sodales Augustalis (магистраты содалисов Августа), одетые в черные траурные тоги, и те, кому разрешили по закону носить в этот день тоги такого же цвета, публично в его память совершат жертвоприношение с таким же ритуалом, который ежегодно происходил в память Гая и Луция Цезарей. Бронзовое надгробие также будет возведено рядом с могилой Германика Цезаря, где напишут, сколько раз ему были предоставлены почести. Не будет разрешено магистратам, работающим в муниципиях или в римских колониях, в этот день совершать какие-либо официальные действия как государственным лицам, отмечать свадьбы, заключать брак, брать в долг и участвовать в игровых представлениях. Театральные представления в честь Августа, которые отмечались 12 октября, были перенесены на 28 октября и т. п. (затем опять пробел). Сенат решил, что городской плебс построит официально памятники Германику Цезарю в триумфальной одежде в храмах и публичных местах, выбранных божественным Августом и Августой (Ливией) в честь Друза Германика. Хвалебная речь была произнесена 16 декабря в адрес покойного Германика, что было запечатлено в бронзе и выставлено на публичном месте, которое выбрал его отец (Тиберий). Также, чтобы показать любовь Друза Цезаря к брату, сенат решил, что текст выступления, который он будет читать на последнем заседании сената, будет также запечатлен на бронзе и выставлен там, где он пожелает. Также сенат считал, что будет справедливо показать благодарность всех сословий Domus Divina и единогласную поддержку граждан тому, чтобы совершить почести в память Германика Цезаря, и чтобы консулы Марк Мессал и Марк Аврелий Котта Максим, немедленно после принятия должности, позаботились по возможности в течение срока, не превышающего двух или трех лунных месяцев, о том, чтобы народу был представлен проект закона о почестях, отданных Германику Цезарю. Таково наше решение. На этом заседании присутствовало 285 сенаторов». Преамбула уточняет, что проинформировали не только Тиберия и Друза II, но и трех женщин - Ливию, Антонию и Агриппину о положениях этого «мнения сената».
Мы изложили важные моменты этой надписи, поскольку она дает пример, как такие решения тогда принимались, и потому, что этот текст мало известен, поскольку его обнаружили лишь в 1982 году в провинции Севилья, на месте бывшей муниципии Сиаруме. Можно добавить сюда и другую надпись, хорошо известную, которую обнаружили в Этрурии:
— В Палатине на портике рядом с храмом Аполлона среди изображений знаменитых людей, расположенных по карнизу колонны, там, где находится статуя Аполлона и изображения Германика, Друза и его настоящего отца;
— жрецы в своих песнях будут воспевать имя Германика, отдавать такие почести, какие были отданы Гаю и Луцию Цезарю;
— будут основаны пять выборных участков, которые будут носить имя Германика и которые присоединят к десяти уже существующим, чтобы воздавать почести памяти Гая и Луция Цезаря, наконец, чтобы всадники и сенаторы были собраны в этих 15 центуриях во время предвыборного собрания для выбора консулов и преторов;
— одно пустое кресло будет поставлено в театре среди тех мест, которые были заказаны для членов семейства Августа, к которому принадлежит Германик;
— в день погребения праха Германика закрыты храмы, а всадники должны принять участие в церемониях;
— в день годовщины смерти Германика будут закрыты храмы богов.
Наконец, Тацит резюмирует предыдущие положения, и они позволяют заполнить недостатки и подчеркнуть то, что было сделано:
— в цирковых играх изображение Германика на слоновой кости будут держать во время всей процессии;
— никто не заменит Германика в качестве фламина или авгура, если он не принадлежит к семье Юлиев.
Исходя из свидетельств того же самого автора, сословие всадников давало торжественную клятву Германику после его смерти. И Тацит уточняет, что век спустя многие из этих мер сохранились, хотя некоторые были забыты (Анналы, II, 83).
Однако вернемся к Друзилле. Напомним, что посмертный титул Юлия Цезаря, Гая и Луция Цезарей, Августа, Германика являлся объектом героического культа в римском обществе, и такая честь была выражением воли народа. Но Друзилла не имела никакой политической карьеры, она не была для этого предназначена. На примере трех прецедентов можно говорить о почестях, которую получили Ливия и Антония при жизни и Агриппина I после своей смерти, но все же эти три женщины играли активную роль, они были матерями или бабушками императоров, что важнее, чем быть женой одного из Цезарей. При жизни Друзилла, как и ее сестры, получала большей частью незаслуженные почести, поскольку она не дала даже потомства; да и было ей только 22 года. И вот она поставлена наравне с Юлием Цезарем и Августом, получила полный культ, что включало построение храма, церемонии и коллегию жрецов. Это не соответствовало ни желанию народа, ни государственной необходимости, а было только желанием одного Калигулы. Это был поступок самодержца, который можно интерпретировать как злоупотребление властью. Противостоял ли кто этому?
Нам неизвестна точная дата этого обожествления, но оно происходило на фоне двух назначений на пост префекта Египта. В начале августа Флакк находился на этом посту, затем немного позже его сменил Макрон. 20 октября 38 года третий наместник был поставлен на эту должность, Витрасий Поллион.
Очевидно, обожествление Друзиллы состоялось 23 сентября. Смещение же Макрона проводилось постепенно. Вначале он был назначен на пост префекта Египта, а после того, как он передал свои полномочия префекта претория, ему вдруг было запрещено принцепсом покидать Рим. Был начат политический процесс и тогда Макрон, не ожидая приговора, вместе со своей женой Эннией Невией Фрасиллой, покончил самоубийством. Тем самым они спасли своих друзей, свою семью и сохранили в силе завещание на имущество. Позднее это событие было использовано в целях очернения Калигулы, потому что пытались показать его неблагодарность в отношении тех, кто помогал ему прийти к власти. Смерть Макрона никто не оплакивал, потому что он не пользовался популярностью.
Вскоре Калигула женился в третий раз. Он узнал, что бабушка Лоллии Павлины, жены Публия Меммия Регула, была когда-то красавицей. В сентябре 38 года, когда Меммий Регул находился в Риме на церемонии арвальского братства, Калигула попросил отдать ему жену, чтобы самому на ней жениться. Регул ответил на это согласием. Многие считали этот брак принцепса капризом и признаком самодурства. Однако заметим, что Лоллия Павлина во время принципата Клавдия пыталась выйти замуж за нового императора, так что, похоже, она не желала выпадать из нового семейного круга. Тем более, что Лоллия Павлина была выходцем из другой знатной семьи времен Республики — Аврелия Котта. Причины развода Калигулы с Ливией Орестиллой неизвестны. Но у принцепса по-прежнему не было наследников, и в этих условиях ему требовалась поддержка других родов.