Проделав нелегкое путешествие по горам, ученики встретили Праджну в одном месте Силы у древнего кургана. Праджна была не одна, она познакомила пришедших с обладательницей древних знаний – шаманкой Атынса.
Вокруг кургана стояли отдельные мегалиты, и виднелись поросшие мхом развалины древнего храма.
Расположившись на живописной поляне, усыпанной цветами, откуда открывался прекрасный вид на близлежащие снежные пики, Атынса начала свои объяснения.
– Древние люди знали, что человек, умирая физически, продолжает жить в тонком мире, где он обладает недоступными нам силами и способностями, особенно всезнанием. И, понимая это, они хотели сохранить связь с предками, особенно с выдающимися из них: жрецами и шаманами, так как те могли во многом помочь живущим на Земле. Для установления такой связи делались древние захоронения в виде курганов, мавзолеев, пирамид, делали ступы с частью останков Будды, хранили в храмах святые мощи или любые другие предметы, принадлежавшие святому или магу. Посредством этого сохраняется связь с его тонким телом. Даже современное отпевание в церкви и родительские дни, когда люди посещают кладбища, являются отголоском таких ритуалов, смысл которых давно забыт, – вещала Атынса.
Люди, затаив дыхание, слушали удивительные откровения.
– Некоторые народы закапывали своих родственников прямо под домом, в котором они живут. Только злых людей и колдунов старались хоронить подальше и обходили стороной такие места, ибо и после смерти они с тонкого плана могли делать зло. Впоследствии традиция стала забываться, и в курганах, мавзолеях и других ритуальных сооружениях уже стали хоронить просто богатых или наделенных властью людей, которые могли быть даже злыми, и которых бы стоило хоронить где-нибудь на гиблых местах. В ступы вместо вещей или останков Будды или других святых стали класть священные свитки, мощи фальсифицировали, и суть обряда связи с усопшими стала забываться. Но я сегодня в этот важный с астрологической точки зрения день, – сказала Атынса, – собрала вас, чтоб открыть вам это древнее знание. Жрецы, чтоб получить помощь умерших с тонкого плана, проводили ритуалы для настройки на них и для насыщения их энергией, с помощью которой они могли бы оказать лучшую помощь живущим, ибо как здесь, так и там любое дело требует сил. А сила, которой питаются и духи, и умершие – это психическая энергия. На их плане, конечно, есть некоторое количество данной энергии. Но ее явно недостаточно для многих магических действий, помощи людям. Существует два способа передачи им этой энергии. Первый – это кровавые жертвоприношения, так как во время смерти живых существ выделяется большое количество данной энергии. Так иногда живущим помогали целые отряды предков и духов. Эти жертвоприношения были довольно большими. Ныне их способ практически утерян, но во всех древних писаниях, таких как Веды, Библия, тексты шумер и других мы находим упоминание об этом. Такими жертвами также умилостивляли злых духов, чтоб они не вредили, не убивали людей. При помощи таких обрядов часто предотвращали войны и эпидемии, которые устраивали демоны, чтоб найти себе пищу. Иногда животное не убивали, а сбрасывали на него негативную энергию человека или племени и отпускали. Бывало, что жрецы приносили человеческие жертвы. Для этого брали чистого безгрешного человека и давали ему задание, что он должен был сделать в тонком плане для помощи роду, так как молодой безгрешный человек в первое время после смерти обладает большой силой и попадает в высокие планы, где он может получить помощь высших существ, типа ангелов и архангелов. И были мифы, где говорилось, что его отправили к богам. Это никогда не было насильственным действием, но актом героизма и самопожертвования. Хотя, впрочем, жизнь в тонком плане гораздо более лучшая, чем в нашем, – сказала Атынса.
Людей очень удивило все, что она говорила, и они даже не заметили маленький дождик, который начался во время проповеди.
– Однако были и такие случаи, когда людей приносили в жертву вместо скота. Это обычно были пленные или рабы, так как их жизнь ценилась ниже.
– А как знал молодой человек, отправляясь в тонкий план, как помочь и что делать, чтоб притянуть помощь ангелов? – спросил Артур.
– Его этому специально обучали жрецы, и только прошедшего обучение отправляли.
– А если мы сейчас возьмем какую-нибудь козу, то как нам сбросить на нее наш негатив? – спросил Руслан.
– Для этого, – объяснила Атынса, – люди вспоминали все свои грехи, обиды, ревность, злобу, страхи и, чувствуя их, клали руки на животное, отдавая ему эту негативную энергию, а сами, отрекаясь от этих плохих качеств, отдавали ему энергию болезней и страданий, порчи, проклятия. Но прежде, чем делать такую практику, надо почувствовать, увидеть в себе то, от чего вы хотите избавиться, и это ощущение перенести с себя на животное. Некоторые животные сами забирают негативную энергию людей, например, кошки.
– А вредит ли эта энергия животному? – спросила Алиса.
– Да, в большом количестве она смертоносна, и животное умирает. А в малом – таком, как берет, скажем, кошка, она не заметна для животного. Поэтому больным несчастным людям полезно общаться с животными, ухаживать за ними. Так они могут очиститься, если конечно не будут держаться за свои страдания, как это часто бывает. Особенно полезно это детям, и в случае психических заболеваний особенно эффективно. Подобное же очищение возникает на природе, в общении с растениями, купании в чистых реках и озерах, во время нахождения в местах Силы. Можно заметить особую разницу между местом, где давно не было человека, с местами массового отдыха людей на природе. Там совсем разная атмосфера: где было много людей, там как будто душно, грязно, хотя вокруг может быть все чисто и убрано. Так ощущается психологическая грязь, оставшаяся после человека. Омовение и заземление также помогают избавиться от нечистоты и отрицательной энергии.
– А почему тогда в сказании о козле отпущения в Библии, – спросила Лирия, – сперва убивали одного козла и его кровью обмазывали другого, которого уже выгоняли в пустыню, сбросив на него грехи народа?
– Первого убивали, чтоб на его кровь собрать лярвы, злых духов, мучивших людей, и затем, приманив кровью, переселяли на козла отпущения, которого уже и выгоняли, облепленного лярвами и прочей нечистью.
– А для чего жрецы майя вырывали сердца живым людям и надевали на себя свежесодранную кожу? – спросила Виктория, одна из учениц.
– Таким образом, – объяснила всезнающая Атынса, – они обогащали себя энергией жертв, они забирали их Кут – личную силу, а ее можно забрать, пока человек еще жив, так как у умершего она уже рассеивается. Но это надо уметь делать. Если какой-либо маньяк повторит этот ритуал, то у него ничего не выйдет. Но обогатить себя энергией человек может и не убивая, просто надо больше общаться с детьми и молодежью, стараясь установить с ними добрые отношения, так как из них просто излучается огромное количество этой энергии.
– Так может это вампиризм? – спросила Анжела.
– В принципе любой больной и старый человек является вампиром, но здесь дети просто отдают свою лишнюю энергию, которую все равно не знают куда девать и просто излучают в пространство. Конечно, если одного ребенка поместить среди больных стариков, и они еще будут физически прикасаться к нему, то он может заболеть. Но если детей много, а старик один, тогда все нормально. Я объясню вам все техники по работе с психической энергией, – сказала Атынса.
Однако кроме кровавых жертв есть еще способы передачи энергии умерших для того, чтобы получить от них помощь, а также и чтоб помочь им – это молитва за покойных, сопровождаемая просьбой к ним. Особенно имеет силу групповая молитва, в которой люди испытывают сильные искренние чувства. Важно, чтоб то, что хочет получить человек, его действительно сильно волновало, и у него было сильное желание. Однако, если это эгоистичное или плохое желание, то надо идти на могилу черного мага или злодея. Но в таком случае человек может пострадать и сам от связи с ним – на этом основаны ритуалы черной магии и так называемая продажа души дьяволу. Если же человек обращается к светлым силам, святым, великим жрецам, умершим шаманам, то его цель должна быть альтруистична. Ему необходимо настроиться на добро, на помощь людям, на то, чтобы сделать для всех что-либо хорошее и светлое. Теперь сформулируйте мысленно свои желания как можно более четко, и мы приступим к ритуалу.
Артур не сразу решил, что ему нужно. Он долго ходил по поляне, смотрел на горы, облака и, в конце концов, решил попросить, чтоб у него появился план, как можно лучше организовать выпуск и продажу чудо-капель. И к тому же, чтоб дух помог ему его осуществить, в благодарность он решил отдать все излишки для создания детского центра Лирии «Поле Любви», где будет осуществляться гармоничное развитие детей по новым, а вернее – древним воспитательным системам, в любви и понимании.
Под руководством Атынсы ученики слились с духом местности, лежа на земле, затем обошли по Солнцу три раза курган, сели с северной его стороны лицом на юг и стали молиться за умершего. Вдруг всем показалось, что курган ожил, подул ветер, и Алиса увидела вихрь, уходящий в небо над центром кургана.
– Теперь просите о своем желании, – сказала Атынса.
Артур стал молиться и ждал, что ему откроется план. Он почувствовал какую-то энергию на макушке, которая дала ему состояние ясности, но никаких ни мыслей, ни образов не было.
«Что же это такое, – подумал он, – где же план?».
По окончании ритуала Атынса сказала всем поблагодарить дух умершего.
Люди, сложив ладони, поблагодарили и попрощались с ним.
Расходиться не хотели, все были в состоянии транса.
– У тебя, – сказала Алиса Артуру, – да и у всех других я вижу свечение на макушке.
– Что это такое? – спросил Артур.
– Я не знаю, – сказала Алиса.
Они подошли к Атынсе, и Артур сказал:
– Я хотел, чтоб дух дал мне план бизнеса, но никаких мыслей не было. Что это такое?
– Он дал тебе энергию для того, чтоб у тебя родился план, – ответила Атынса. – И когда ты начнешь думать, то он будет появляться, так как теперь у тебя есть то, что называется вдохновение или ясность для того, чтоб его увидеть. Все желания исполняются не сразу, но если дух будет помогать, то они обязательно реализуются, – заверила Атынса.