Задумчиво глядя на игру языков пламени, танцующих над поленьями, Иваныч спросил:

– Вот я помолодею, но что толку? Я не знаю, как мне жить и что делать. Меня учили только работать, как папа Карло, и обеспечивать семью. Но это же не может быть целью жизни. Чем я тогда лучше зверя?

– Да, ты прав, старче, – ответила Праджна. – У людей нет настоящей культуры, они не знают зачем живут. Они даже не знают, что значит слово «культура». Оно состоит из трёх частей: «культ», «у» и «Ра». Это слово означает, что мы должны культивировать только те качества, которые есть у Бога, то есть Ра – основного бога Египта, бога Солнца. Или, если проще: взращивать культ света, духовного света.

– Что это такое? – вступил в разговор Руслан, тоже не раз задумывавшийся над вопросами смысла жизни человека и развития культуры человечества. – Как это понять – духовный свет?

– У каждого есть искра Божья, частичка Бога. Вернее, вы и есть эта частичка Бога в зачаточном состоянии. Центр вашего внимания, откуда исходит ваше восприятие, сознание – и есть эта искра, частичка, Атман, Дух. Вы – это воспринимающий свидетель того, что происходит с умом, чувствами, телом. Но пока ваш свидетель себя не осознал и отождествил себя с умом, чувством, телом, он ещё не пробудился, не отделился от всего этого. И ваша задача – создать такой зазор между вами и вашим умом, чувствами и телом, а вернее не вашим, а данным вам во временное пользование извне. Но сделать это трудно, и первым шагом должно быть выжигание искры, из которой возгорится пламя: пламя любви, благодати, сострадания, покаяния, радости, счастья и других высших эмоций. Их пробуждению и должна служить культура, то есть песни, стихи, литература, музыка, театр, храмы, богослужения и тому подобное. Эти возвышенные эмоции не придут сами, их надо культивировать, используя произведения искусства, религию, духовные практики, слияние с природой. Однако нас учат совершенно другому, и вся современная культура – это демонстрация и оправдание негативных эмоций. В книгах и кино главный герой обижается, завидует, мстит, боится, ревнует, проявляет жадность, собственничество, эгоизм. Часто это оправдывается борьбой за справедливость, войной со злом и прочими ложными аргументами. Естественно, воспитываясь на такой «культуре», человек вместо возвышенных эмоций и пробуждения Божественного «Я» становится воплощением негативных качеств и мыслей. Есть, конечно, религиозная литература вроде жития святых, древних сказок и сказаний, легенд. Но они сейчас очень мало используются для воспитания детей. Эти сказания учили добру, возвышенным эмоциям, жертвенности и самопожертвованию. Такие примеры надо специально выискивать, дабы взращивать в себе и в детях эти возвышенные состояния. Абсолютно отсутствует умная литература, которая бы показала настоящую работу над собой. Впрочем, она даже могла бы показаться дикой для современного человека.

– Как так дикой, почему? – удивился Артур. – Ведь она учит добру, духовности.

– Да, но современным людям это непонятно. Вот приведу вам пример, – стала объяснять Праджна. – Скажем, история Шекспира об Отелло. Клеветник нашептал этому ревнивцу, что его жена Дездемона ему изменила, и что же Отелло? Он решает её убить, даже не разобравшись! Я бы написала это по-другому: Отелло слушает клеветника, в нём возникает ревность и мстительность, но он решает работать над собой и думает: «Ревность меня заставляет испытывать шаблон, внушенный мне в детстве – меня приучили так реагировать. Но я не хочу быть марионеткой стереотипов больного общества. Я хочу избавиться от эгоизма и посмотреть на ситуацию с позиции любви. Если Дездемона изменила мне, возможно, я её не удовлетворял как мужчина, и мне надо стать лучше, чтоб дать ей то, чего ей недостает. Может, я мало дарил ей подарков, мало уделял внимания, не баловал, не говорил, что я её люблю. Мне надо исправиться, подтянуться, стать лучше. А может быть, она просто терпит меня из-за шаблона, диктующего, что надо сохранять семью? Тогда я поговорю с ней: если ей тяжело со мной, то, может, лучше развестись. Зачем ей заставлять себя играть роль жены, если она этого не хочет? Ведь я люблю её и желаю ей счастья. И я сделаю всё, чтоб ей было хорошо. Пусть она встречается с тем человеком. Если ей это надо, пусть поженятся. Я даже помогу им в этом, устрою свадьбу. Но главное – по-доброму поговорить, выяснить, что она хочет, что ее тревожит…».

Все собравшиеся, затаив дыхание, внимали необычному повороту известной драмы. Когда «Отелло» завершил свой «монолог», ученики зааплодировали Праджне, столь удивительным образом превратившей жестокую драму в повествование о красивых и гармоничных отношениях.

– Да, это еще не всё, – прибавила Праджна. – Подумаем, что было бы дальше? Отелло не стал бы душить Дездемону, а побеседовал бы с ней и выяснил, что его любимая жена стала жертвой клеветы – а он стал жертвой заблуждения, вызванного словами недоброжелателя.

И они вместе бы посмеялись над клеветником, пожалели бы его: ведь он, бедняга, вместо того, чтоб быть счастливым, сам живёт в рабстве у негативных эмоций. Этот человек постоянно вынужден лгать себе и другим, чтобы добиться реализации глупых целей, которые не дадут ему счастья, а только ещё больше запутают в жизни. И они бы вместе пошли к Яго и попытались бы по-доброму объяснить ему истину.

– Гениально! – закричал Руслан, и все захлопали вновь в ладоши, удивляясь такому повороту событий.

– Да, вот видите, дорогие мои, – сказала Праджна, – такой литературы нет. Она бы выглядела неадекватно, не поддерживая шаблон больного общества, созданный для выработки негатива, для создания атмосферы насилия и провоцирования войн. Ведь эти стереотипы создали тёмные демоны, чтоб питаться страданиями людей, и все произведения такой «культуры» сейчас принадлежат им и служат их целям. Поэтому нам надо возрождать древнюю культуру и создавать новую современную, основанную на принципах любви и совершенства. Тогда и всё общество сможет измениться, ибо именно культура, то есть фильмы, книги, ТВ, радио, эстрада создают мировоззрение человека, учат его так или иначе реагировать на жизнь, определенным образом воспринимать себя в мире – то есть практически воспитывают душу человека.

После этих слов старик безутешно зарыдал.

– Что случилось, Иваныч? – обратилась к нему Лирия.

– Я понял, что всю жизнь прожил зря! Что меня делали дураком! А теперь так мало времени, сил, чтоб измениться и достичь совершенства… Почему такие люди, как Праджна должны скрываться в горах, – рыдал он, – а не учат со всех экранов ТВ людей истине? Почему такие люди, как Лирия и Рания, постоянно подвергаются нападкам клеветников? О, я смотрел эту гнусную передачу, в которой поливали грязью то, что они делают… Но я поверил своей внучке, Анжеле, а большинство людей верят телевидению. Так почему же Праджна, Лирия, Рания и другие мудрые люди не вещают об истине с экранов, пробуждая ото сна миллионы людей? А вместо этого телеканалы нам показывают одну ложь, учат нас негативу и злу, оглупляют дурацкими передачами и сериалами, от которых уже тошнит! Сколько мы будем еще терпеть происки дьявола? Ведь я мог прожить как миллионы людей и даже не узнать об истине…

– Да, ты прав, старче, – сказала Праджна. – Но ныне наступает новое время. И теперь только от нас зависит судьба Земли – от тех, кто узнал правду. Нам надо утвердить ее в себе и донести всем людям планеты, пока не стало поздно, пока не наступил конец света, – изрекла Праджна.

В благоговейном молчании, чтобы не пропустить ни слова, взирали на неё ученики.

И сказала Праджна:

– Настоящая культура начинается с преображения себя. И хотя человек в нынешнем состоянии ничего не может делать, однако ему надо пытаться вспоминать, напоминать себе и другим о возможности духовного преображения. Так, общими усилиями и помощью Бога, человек может измениться. Важным средством такого напоминания и изменения служат молитвы. Но настоящих молитв очень мало, и их к тому же надо понять. Надо учиться их произносить сердцем, всем существом, а не только языком. И вот сегодня я дам вам молитву моего учителя, Бха-гавана Майтреи, которую Он получил от Бога в безмолвном самадхи, и уже для нас переложил на неповоротливый язык земной. Слушайте же, люди, послание небес!

И очень торжественным голосом, переживая, казалось, каждое слово всем своим существом, Праджна начала по одной фразе, чётко отделяя каждую из них, произносить молитву. Мудрая наставница стремилась передать ученикам состояние, заключенное в каждом слове, дабы люди могли прочувствовать смысл послания:

– Господи, помоги пробудиться и не засыпать. Увидеть себя реально и не забывать. Отделиться от скверны и лжи. Тебе и людям до конца своих дней служить. Позволь волю Твою познать. И дай смирение её принять. Научи прощать и прости мне грехи мои. Любить Тебя и все творения Твои. Позволь навек раствориться в благодати Твоей. И да будет так вечно во славу Твою и во благо людей. АУМ!

Артуру казалось, что какое-то великое понимание нисходит на него в каждой строке… и исчезает. Он не мог его удержать.

«Чтобы это все осознать, надо повторять эту молитву годами», – подумал он.

У Алисы возникло похожее ощущение.

«Как жаль, – подумала она, – что я не до конца понимаю значение каждого слова. Ведь надо воспроизводить то состояние, о котором говорится в каждой строке… Наверно, надо повторять молитву, пока не переживешь её полностью. И стараться быть в таком состоянии как можно дольше».

Руслан тоже думал о том, как достигнуть понимания смысла каждой строки, каждого слова:

«Да, буду стремиться читать молитву, как Праджна, чтобы всем существом её переживать. И так читать эти строки, чтобы и другие люди это чувствовали».

– Постепенно мы с вами изучим каждое слово этой молитвы, – сказала Праджна, – чтобы вы могли пребывать в тех состояниях, о которых тут говорится. А сейчас пока старайтесь её запомнить и выделить то, что вам в ней непонятно, а что понятно – пытаться делать. Например, пытаться прощать, любить, отделять себя от того, что вы считаете плохим, ложным, не отождествляться, думать о том, как служить людям и Богу, настраиваться, чтобы познать Его волю. В каждом действии пребывать в Его благодати. И по мере этого вы поймете первые строки – поймете, что вы все это можете пытаться делать, когда вы помните себя, пробуждаетесь от сна своего воображения, когда видите себя реально, а не ложный образ, созданный обществом – образ самоуничтожения и самодовольства. Только когда вы наблюдаете себя, вы способны увидеть скверну и ложь, и можете отделиться от них. В иное же время вы считаете скверну собой и ложь правдой. Поэтому первые строки здесь самые важные – без них вы не сможете освоить последующие, пробуждаться, видеть себя, отделяться. Этому надо учиться каждый день, каждую минуту. И любовь, и благодать Бога будут вам давать силы, чтоб научиться этому. Поэтому сосредоточьтесь на возвышенных эмоциях, начните с них, чтобы вас наполняли энергия и настрой на исполнение всех других действий, к которым побуждает молитва. Вот так и будет вами достигаться подлинная внутренняя культура, которая сделает вас Боголюдьми.

Внимая Праджне, ученики чувствовали, как пробуждается в них духовная искра, как по сердцам растекается неземной свет. И всё вокруг, все четыре стихии природы, казалось, поют гимн Всевышнему, повторяя слова молитвы, которую Праджна передала людям.