“Православный” Интернет
Несколько лет назад журнал уже пытался дать краткий обзор сайтов, посвященных религии, в том числе, разумеется, сайтов православных — см. “WWW-обозрение” в № 5 за 2001 год < http://magazines.russ.ru/novyi_mi/2001/5/www_oboz.html > . Уже тогда составителя поразила проработанность большинства сайтов, обустроенных в Интернете Православной Церковью, поразила потому, что были еще свежи в памяти проклятия некоторых православных публицистов самому феномену Интернета. То впечатление подтвердилось — церковные деятели и просто люди религиозные с потребностью выразить свои взгляды оказались в числе самых живых, самых оперативных и мобильных в Интернете, даже на уровне технического и дизайнерского оснащения своих сайтов. Наш обозреватель начинает и заканчивает обзор словами о бескрайности нынешнего православного Интернета. Это так, и здесь есть секторы, где представлены религиозные сайты как явление социально-психологическое, есть сайты, являющиеся формой деятельности Русской Православной Церкви, и сайты “онтологические”, для взыскующих глубокой мысли, а не только кипения нынешних идеологических и социальных страстей. Разумеется, каждый из этих секторов (и множества других) заслуживает отдельного разговора, но пока журнал решил предложить своему читателю справочный материал о, так сказать, структурообразующих ресурсах непрерывного “православного” интернет-пространства.
Сергей Костырко.
Дать сколько-нибудь полный обзор православных сайтов или определяющих себя в качестве таковых в теперешнем Интернете не представляется возможным — слишком их много. Пожалуй, выполнимой задачей это было лет пять, ну, четыре года назад. Мы и не ставим перед собой такой цели: вниманию предлагается не путеводитель, а всего лишь пунктирный прочерк на карте той территории, которая так или иначе интересует нас в связи с означенной темой.
Речь пойдет о сайтах Русской Православной Церкви. Их можно разделить на четыре группы. Первая группа включает сайты, содержащие так называемую официальную информацию о РПЦ, а именно: документы, биографии деятелей, справочные данные, постановления и т. д. То есть сайты отделов, комиссий и комитетов РПЦ, епархиальные сайты. Сайты храмов и монастырей. Здесь же уместно будет вкратце сказать о сайтах “профильных” учебных заведений.
Во вторую группу мы бы выделили сайты, условно названные журналами. К интернет-журналам можно отнести как электронные версии выходящих на бумаге изданий, так и самостоятельные сетевые проекты, а кроме того, в расширительном толковании, сайты некоторых газет, идентифицирующих себя в качестве православных. Сайты этой группы задумывались и воплощались как чтение, подразумевающее аналитический, художественно-публицистический, новостной, полемический, справочный и другие разделы. В той или иной форме на таких сайтах бывает представлена рубрика “Вопросы священнику”.
Третью значимую группу сайтов православной тематики составляют сайты справочного характера. К ним относятся библиотеки, рубрикаторы, классификаторы, каталоги и специализированные сайты, посвященные, скажем, иконописи или церковному шитью. Подобных сайтов в Сети довольно много, и они не менее, а иногда и более интересны, чем “общественно-политические” или “аналитические”. Здесь же с известной мерой условности, которую предполагает всякая попытка классификации, фигурируют некоторые страницы многочисленных фондов и центров.
Четвертая группа представляет собой один из наиболее интересных секторов Сети — “живой” Интернет, постоянно обновляющийся, текучий, “низовой”, быстро меняющийся, “непрофессиональный”, являющийся скорее неотрефлексированными застывшими в текстах следами повседневной человеческой жизнедеятельности. К этой группе отнесены проекты практического характера — сайты знакомств, профильные Интернет-магазины и, само собой, форумы, “Живые журналы”, персональные странички.
Прежде чем приступить к обзору, отмечу две необходимых, хотя как бы сами собой подразумевающихся вещи.
Трудность в представлении православного Интернета та же, что с православным неинтернетом, — он разнороден. Как и его, православного Интернета, аудитория, ибо вопрос веры — всегда вопрос самоидентификации, и даже если человек не знает элементарных основ вероучения, отказать ему в подобном самоопределении никто не имеет права.
И еще. Многие полезные, содержательные сайты по понятным причинам могут проходить в предлагаемой ниже классификации по двум, а то и по трем группам. Скажем, учебный сайт может составлять библиотеку творений святых отцов, а новостной, аналитический — собирать богослужебные тексты.
I. “Официальные” сайты РПЦ
Пресс-служба Московского Патриархата поддерживает сайт
“Patriarhia.ru Русская Православная Церковь”
Официальный сайт Московского Патриархата < www.mospat.ru > создан при Отделе внешних церковных связей МП. Сайт содержит документы — устав РПЦ, “Основы социальной концепции”, интервью с иерархами, страницу Святейшего Патриарха и другие материалы.
К группе официальных сайтов РПЦ может быть причислен сайт Церковного научного центра
“Православная энциклопедия”
Простому читателю непонятно, какой именно сайт является “самым официальным”, в каком-то смысле перечисленные сайты дублируют друг друга: у каждого из них есть свои корреспонденты, отслеживающие в основном события, происходящие с участием Патриарха.
Существуют сайты различных комитетов РПЦ:
Синодальная комиссия
представлена на
Все эти сайты различны по степени информативности, каждый освещает соответствующую сторону деятельности РПЦ. Кроме того, существует множество епархиальных сайтов, их профиль может быть социальным, историческим, культурологическим, архитектурным, агиографическим и любым другим. У епархий есть, в свою очередь, свои комитеты и отделы, которые могут вести собственные сайты. Некоторые из этой подгруппы, как, например, сайт
Миссионерского отдела Екатеринбургской епархии
Сайт отдела по религиозному образованию и катехизации Казанской епархии
“Церковная школа”
Представительские сайты храмов и монастырей в собственном смысле слова (не аналитические, не культурологические порталы) представляют собой, так сказать, визитные карточки с расписаниями богослужений, как, например,
сайт Троице-Сергиевой Лавры
Учебные заведения.
Московская Духовная Академия
— представлена на
http://www.mpda.ru/,
сайт содержит разделы “Школа”, “Духовная жизнь”, “Музей”, “Библиотека”.
Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет
Аудитория сайтов, входящих в группу официальных, — естественно, главным образом люди воцерковленные. С этим связаны особенности подачи материала и подбор тем и сюжетов.
2. “Журналы”
Безусловным лидером этой группы и вообще признанным лидером в религиозной и религиоведческой, не только православной части Интернета является действующий по благословению Патриарха, но не являющийся официальным сайтом РПЦ проект, который начинался как интернет-страница Сретенского ставропигиального монастыря и довольно быстро стал одним из самых посещаемых ресурсов раздела “Религии” любой поисковой системы — “Православие.Ru” < www.pravoslavie.ru > . Здесь за более чем пять лет функционирования сайта собраны материалы самого различного характера, от полемических до справочных, действует регулярная новостная лента.
Особенного внимания заслуживает раздел
“Поместные Церкви”
В январе 2006 года произошло объединение двух самых крупных ресурсов раздела “Религии” русского Интернета — сайтов “Православие.Ru” и “Православный календарь”. “Календарь” представляет собой один из самых информативных на сегодняшний день проектов — содержит информацию о 7500 святых: жития, иконы, тропари, списки храмов по всей России, где есть престолы этим святым или хранятся их мощи. Есть информация богослужебного характера — полный список святых на каждый день, богослужебные указания, евангельские чтения на каждый день. По дням располагаются “Мысли на каждый день” святителя Феофана Затворника и Иоанна Златоуста. Дается информация о трапезе: постный или скоромный день, а если постный, то какова степень строгости поста по монастырскому уставу. На сайте можно, например, посмотреть список святых и икон на конкретный день, список храмов Москвы, составленный по благочиниям или по степени близости к станциям метро. Работает специальный модуль: введя дату своего рождения и имя в Святом Крещении, посетитель может узнать о своем небесном покровителе. Кроме того, здесь целиком представлен весь корпус текстов Библии в синодальном переводе. “Православный календарь” в электронном виде можно скачать, а в ближайшее время планируется открыть специальную версию для мобильных телефонов. Обновленная версия календаря располагается по адресу http://days.pravoslavie.ru/
Многие журналы стараются быть представлены и в Сети, и на бумаге. Самый яркий иллюстрированный журнал —
“Фома”,
он издается на бумаге, но есть и в Сети:
http://www.fomacenter.ru/,
предназначается “для верующих и неверующих”, однако самоидентифицируется как “православный журнал”. Интервью, репортажи, эссе, обсуждения. Материалы написаны по-человечески. Такой же цветной —
“Нескучный сад”
Журнал
“Благодатный огонь”
“Альфа и Омега”
Журнал “
Православная беседа”
Возможно, любопытным покажется студенческий журнал Московской Духовной Академии
“Встреча”
Одним из самых посещаемых ресурсов является сайт
“Православного информационного агентства
Русская линия
”
Нельзя обойти вниманием сайт “православного общества (братства)”
“Радонеж”
“Взгляд и нечто” широко представлены проектом
“Правая.ru”
Журнал
“Русский дом”
Интересен может быть
“Православный общеобразовательный портал Слово”
“Православие и мир”
“Русское воскресенье”
Для новоначальных —
“Завет.ru”
Собрание произведений современных авторов для православного читателя представлено в
“Филграде”
Отдельная подгруппа — сайты православных публичных деятелей. Здесь нет возможности и необходимости перечислять хотя бы какую-то, пусть самую значимую, их часть, для примера лишь одна ссылка — проект Наталии Нарочницкой
“Нарочницкая.ru”
Газете православной тематики —
“Церковному вестнику”
3. “Библиотеки”
Один из самых полных систематизаторов православных ресурсов в Сети — большой каталог
“Православное христианство: каталог, рейтинг, поиск”
Другой простой рубрикатор, удобный в пользовании, — авторский проект
“Pagez.ru”
Кстати надо заметить, существует несколько специализированных поисковых систем, как, например,
“Искомое”
Одна из наиболее полных православных электронных библиотек называется
“Благовещение”
Заслуживает внимания
“Библиотека святоотеческой литературы”
Библиотека под заглавием
“Неизвестные страницы русской истории”
Посвящен “древнерусскому пению, богослужению и книжности” проект
“Вечерняя песнь”
Проект
“Россия православная”
“Христианство в искусстве: иконы, фрески, мозаики”
“Колокола”
Около полутора тысяч храмов и памятников описывает проект
“Народный каталог православной архитектуры”
“Фотосправочник-путеводитель Русские церкви”
“Фонд святого всехвального апостола Андрея Первозванного”
4. “Живой” Интернет
Магазины: “христианский Интернет-магазин” при храме Благовещения Пресвятой Богородицы, называется
“Омега”
Отдельная песня — сайты “православных знакомств”. На первый взгляд вроде бы странно, но это не есть ноу-хау “православного” Интернета — подобные страницы действуют в “исламском” Интернете и проч. Вот пожалуйста —
“Любовь”
“Клуб знакомств для православных
Светелка
”
Для общения прекрасно подходит
“Живой журнал”
В “ЖЖ” возможен поиск по интересам, причем в теме “православие” заинтересовано около ста сообществ и почти пятьсот пользователей. На сайте “Кредо.ру” предпринимался проект
“Сетевой навигатор”
Из форумов самый посещаемый —
“Человек и его вера”
на сайте современного общественного церковного деятеля диакона Андрея Кураева
Личные странички с бесхитростной простотой свидетельствуют о вере. Авторский проект
“Приход храма Вознесения Господня над гробом святого блаженного Исидора Чудотворца”
Поистине, православный люд не сидит в информационном подполье. За какие-то пять лет, прошедшие едва ли не с первых “профильных” проектов в Интернете, когда всерьез обсуждалось, не есть ли электронная сеть ловление велиара, сайтов, которые отличает эмоциональное спокойствие и глубина, хорошая подача больших информационных объемов, да и просто красивый, элегантный дизайн, — таких сайтов православной тематики появилось множество. Естественно, они неоднородны. Спокойной выдержанностью, энциклопедичностью и вообще устремленностью в серьезные онтологические вопросы веет в виртуальных залах библиотек, и самым грустным невежеством пахнет в обсуждениях многих острых, болезненных, животрепещущих тем на форумах разного рода. Это не особенность православного Интернета — это особенность Интернета вообще, как некоего, возможно, самого беспристрастного — и потому безжалостного — зеркала общества. Общество наше в вопросах религии все еще, несмотря ни на что, девственно невинно, если не сказать чудовищно невежественно.
...В заключение повторю мысль о неизбежной условности и фрагментарности подобных обзоров: заслуживающих внимания сайтов будет становиться все больше и больше, а какие-то из прежних проектов, может быть, исчерпают себя. Можно не сомневаться, обзор православного Интернета, как бы подробен он ни был, устареет в самое ближайшее время.