О гневе в основных мировых религиях говорится следующее:

– В индуизме: царь Юдхиштхира в третьей книге «Махабхараты», объясняя Кришне Драупади пагубность гнева, говорит: «Гнев – людям погибель, но он же им и защита; знай, многомудрая, что гнев – в равной мере корень и зла, и блага. Подавляющий в себе гнев, о красавица, достигает благополучия; кто же, о милая, не в силах постоянно его сдерживать, того неистовый гнев доводит до беды. (Махабхарата. Книга третья. Лесная (Араньякапарва). – Москва: Наука, 1987. – 800 с. – (Памятники письменности Востока)).

– В буддизме: гнев считается одним из трех главных вредных, мешающих чувств, так называемых «ядов ума», поэтому на работу с ним обращается особое внимание. Однако присутствует и осознание того, что гнев является особым видом энергии: «Какую роль играют гневные божества? Это нелегко объяснить. На мой взгляд, базовая философия здесь сводится к тому, что человеческие эмоции, такие как гнев, обычно служат силой, провоцирующей нас на стремительные действия. Я думаю, основа в этом. Общий принцип, стоящий за идеей гневных божеств, заключается в том, что эмоциональные состояния, такие как гнев или другие омрачающие эмоции, обладают уникальной характеристикой – особой формой энергии. И когда мы переживаем эмоциональный всплеск, то получаем энергию, которая позволяет нам незамедлительно перейти к действиям. Это мощнейший мотивационный фактор. Именно в этом контексте нужно понимать практики, связанные с гневными божествами». (Далай-лама о гневе и терпении. Из учений по шестой главе «Бодхичарья-аватры» в Аризоне, США (осень, 1993 года)).

– В исламе: гнев понимается как эмоциональное возбуждение, вызванное сильным недовольством из-за обиды или несправедливости. Считается, что «мгновенный гнев», возникновение которого неподвластно контролю человека, является естественным и не предосудительным. В отличие от него, действия, совершаемые под влиянием гнева – осуждаются. (Муфтий Сухайл Тармахомед. Как контролировать свой гнев? Ответы на актуальные вопросы по исламу.)

– В христианстве: гнев понимается как «сильное, возбужденное состояние духа против ближнего», греховность или безгрешность которого зависит от его причин, цели и степени. Считается, что гнев благочестивых людей представляет собой их крайнее отвращение и негодование против греха, является безгрешным и не чужд даже Богу. В то же время гнев против ближнего, особенно затягивающийся, считается греховным, способным перерастать в злость и желание мести. Греховный гнев считается одним из семи смертных грехов. (Архимандрит Никифор. Библейская энциклопедия: Гнев. Православное общество «Азбука веры»).

Не так давно мне довелось встретиться с человеком, который изъявил желание встретиться, так как хотел найти объяснение паранормальным явлениям, происходящим с ним. Когда мы встретились, он рассказал, что уже довольно давно с ним происходят необъяснимые явления, которые, кроме того, проявляют тенденцию к усилению и учащению. Например, он рассказал, что уже просто боится на кого-нибудь обижаться или сердиться, так как со всеми, на кого он рассердился, происходят негативные события, начиная от болезней и заканчивая авариями с тяжелыми последствиями. И это заметил не только он, но и его друзья, которые стали его бояться. Я попросил его рассказать обо всех необычных явлениях, которые он помнит из своей жизни, начиная с детства. И вот что выяснилось: оказывается, еще в глубоком детстве, неосознанно, он выполнял упражнения, которые приводили его в состояние, близкое к выходу его сознания из тела – когда его родители укладывали спать, он, лежа в кровати, начинал представлять себя все уменьшающимся до микроскопических размеров, затем, дойдя до определенной точки в своих ощущениях, представлял, что он увеличивается все больше и больше, достигая гигантских размеров. Затем цикл повторялся. И очень часто, через полчаса – час таких упражнений он вдруг ощущал себя летящим по тоннелю, а затем покидающим этот тоннель. В этот момент он чувствовал, словно его что-то распирает изнутри, заставляя увеличиваться. Чувство, что он куда-то улетает, пугало его, и на этом он прекращал свои упражнения. И это повторялось многократно на протяжении нескольких лет. Это были его самые ранние воспоминания из детства, связанные с паранормальными явлениями.

Затем он рассказал, что в более старшем возрасте у него появилось чувство, что он должен нанести татуировку с определенным изображением, которое он очень четко представлял в своем сознании, на определенную часть тела. И он сделал себе эту татуировку. После этого паранормальные явления в его жизни усилились, хотя он не связал их усиление с нанесением татуировки. Отрицательные всплески его эмоций влияли на окружающих людей, с которыми он контактировал. Через несколько лет у него появилось чувство, что он ДОЛЖЕН нанести еще одну татуировку на правую руку, причем изображение, которое он должен был нанести, также очень четко было представлено в его сознании. Какое-то время он сопротивлялся этому чувству, но затем сдался и сделал себе и эту татуировку. Нужно отметить, что все татуировки он делал только с правой стороны, так как чувствовал, что не может пока делать их на другой половине своего тела, будто эта часть тела сопротивляется этим татуировкам. Однако через какое-то время после нанесения второй татуировки у него появилось ощущение, что сопротивление в другой части его тела ослабело, и он может наносить татуировки и на нее. И, более того, что он ДОЛЖЕН нанести татуировку на левую часть тела. И в тот момент, когда он размышлял, стоит ли это делать, мы с ним и встретились.

В процессе беседы выяснилась еще одна немаловажная деталь, которой он тоже не мог найти объяснения – с момента нанесения последней татуировки у него не только усилилась энергетика приступов гнева и отрицательные последствия этого на окружающих людей, но и начались приступы эпилепсии, хотя и в слабовыраженной форме… Удивительно, но он не связывал эти два явления между собой, он просто перечислял все необычные явления в своей жизни, одно за другим, когда я его просил вспомнить, не объединяя их. Однако когда я спросил о времени появления приступов эпилепсии, то выяснилось, что оно совпало с временем нанесения последней татуировки. И тут мне все стало ясно!

Момент проявления первых признаков паранормальных явлений совпадает еще с детским возрастом, когда он неосознанно практиковал выход из тела. Возможно, именно во время этих упражнений произошел его первый контакт с потусторонними силами, представителями Альтернативной Матрицы, и зафиксировалось их влияние на его тело и психику. Чтобы усилить степень своей власти, они внушили ему непреодолимое желание нанести татуировку на определенную часть тела. После этого их влияние на него усилилось, но какая-то часть его существа все еще сопротивлялась этому влиянию. Причем он очень ясно отдавал себе в этом отчет, хотя и не понимал, с чем, а точнее, с кем имеет дело. Его только все больше пугали приступы гнева, которые вызывали отрицательные последствия у всех, на кого он гневался, или кто имел неосторожность его обидеть. Но представителям Альтернативной Матрицы мало было той степени власти над ним, которой они завоевали, и они добились, чтобы он нанес еще одну татуировку, после чего у него не только усилились приступы гнева, но и появились приступы эпилепсии.

Когда я осознал все это и объяснил ему, он был в шоке: как это он сам не додумался связать все эти явления воедино? Я сказал ему, что он ни в коем случае не должен делать следующую татуировку, так как это только усилит власть этих сил над ним, и также могут усилиться и приступы эпилепсии. Ему следует начать призывать Имя Господа, только так он сможет освободиться от власти этих сил. Он был настолько потрясен услышанным, что несколько дней после этого не выходил на работу, пытаясь осознать все происходящее с ним. Но он понимал, что, безусловно, все действительно так, и просто удивительно, что он не осознал этого самостоятельно.

Я рассказываю этот случай, потому что он наиболее ярко демонстрирует взаимосвязь между злыми силами, находящимися в других измерениях, во Вневременье, и гневом человека. На самом деле таких примеров в различных вариациях я знаю много, и многие из них стали известны мне уже в процессе написания этой книги. Те, кто читал первые главы этой книги, стали рассказывать, что с ними происходит. Многие рассказывают о том, что когда ими овладевает чувство гнева, это влияет не только на тех, кто в этом виновен, но и, например, на электроприборы, к которым прикасается гневающийся человек – они выходят из строя. Рассказывают о сгоревших мобильных телефонах, электроплитах, микроволновых печах, взрывающихся лампочках, причем не только тех, к которым прикасается гневающийся человек, но и тех, которые находятся у того, на кого гневаются. Причем расстояние не имеет значения – иногда электроприборы начинали стихийно выходить из строя у человека, на которого гневались, находящегося на расстоянии более 6000 километров от того, кто гневался.

Из всего, что я от них узнал, а также из собственного опыта можно сделать следующие выводы:

Гнев человека является проводником отрицательной энергии из иных измерений в этот мир.

Для того чтобы гнев мог оказать отрицательное влияние на другого человека, требуется причинно-следственная связь, то есть, когда нас кто-то обижает, причиняет боль или совершает плохие поступки в отношении нас. В этом случае образуется причинно-следственная связь, которая служит сначала причиной нашего гнева, а затем и каналом, по которому отрицательная энергия негативно воздействует на виновного человека.

Злые силы крайне заинтересованы в том, чтобы мы были проводником этой энергии, ведь именно тогда, когда мы гневаемся, они присоединяются к нашей воле, желаниям, и прокачивают через нас отрицательную энергию по каналу гнева в сторону виновного человека.

Благодаря тому, что мы даем место чувству гнева, у этих сил появляется возможность захватить место в нашем существе, пусть поначалу и совсем небольшое.

Что же делать, если вы оказались подвержены чувству гнева? Нужно отдавать себе отчет, что некоторые поступки окружающих людей не могут не вызывать отрицательных эмоций, таких как гнев, но все же мы не должны оказываться ВО ВЛАСТИ гнева. Поэтому, если уж случилось так, что действия окружающих нас людей вызвали наш гнев, нужно постараться успокоиться и освободиться от этого чувства. Однако не всегда это оказывается нам по силам, так как порой очень сложно простить человека.

Вот мы и пришли к вопросу ПРОЩЕНИЯ. В молитве, которую Христос дал своим ученикам, говорится «И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим». Здесь плохие поступки сравниваются с долгом, который необходимо простить. И вопрос прощения Отцом Небесным нам наших долгов увязывается с вопросом прощения нами долгов должникам нашим – людям, которые виноваты в чем-то перед нами.

Но как быть в том случае, если нам кажется, что мы не в состоянии простить человека, виновного в чем-то перед нами? Когда кажется, что мог бы простить что угодно, но только не это. Здесь нужно вспомнить о том, что невозможное человеку – возможно Богу. И самый лучший получить силу у Бога для прощения – призывать Его Имя. Иногда самое важное – суметь отвернуться от проблемы к Богу. Это можно было бы сравнить со следующим: когда удав собирается проглотить кролика, он его гипнотизирует, парализуя его волю, хотя кролик бегает значительно быстрее удава и мог бы убежать, если бы только смог преодолеть парализующую его волю силу внушения змеи. Сравнение со змеей не случайно. Ведь еще с первых глав Библии сатана – Люцифер – сравнивается со змеем, а в Апокалипсисе он прямо называется древним змеем. Его методы работы с человеком сродни методам работы змей – он стремится парализовать волю человека, сфокусировав ее на проблеме и тем самым заполучить сознание и психику человека (а часто и тело) в качестве проводника отрицательной энергии. Но в тот момент, когда человек переводит свой внутренний взгляд на Бога – все чары гипнотического влияния Альтернативной Матрицы слабеют. Просто начните призывать Имя Господа!

Уже сразу вы заметите, как ослабевает сила гнева внутри вашего существа. И вы осознаете простую вещь – самое большое усилие, которое вам нужно было сделать – это отвести свой внутренний взгляд, фокус своего внимания от проблемы. Все остальное намного проще. По мере того, как вы будете вдыхать Его Имя, вы заметите, как очищаются ваши духовные легкие от смрадных паров гнева, как освежающее дыхание Бога наполняет вас миром и покоем. А после этого простить обидчика становится намного легче. Да, на это потребуется определенный волевой акт, но он окажется вполне вам по силам!