В субботу, 8 августа, наконец, состоялся долгожданный приезд семьи второго сына Платона – Владимира из Жёлтых Вод.

До полудня тот периодически отзванивался. После переезда границы и долгих мытарств на таможнях он купил SIM-карту и получил связь с родственниками. При проезде города Бронницы звонки, уточняющие маршрут, стали чаще.

И вот, после последнего из них, Платон открыл свои ворота и вышел на перекрёсток дачных дорог. Почти тут же из главных ворот их садоводческого товарищества показалась вишнёвая иномарка сына. Платон махнул рукой, куда надо сворачивать и пошёл к своему участку показывать, как лучше въехать в загон.

Сияющее лицо сына из открытого окна Опель Вектры и его приветствие сделали приезд реальностью. Пока он разворачивался, с переднего сиденья рукой помахала и его жена Вероника, а с заднего окна на Платона сверкнули красивейшие глаза… Натальи, нет их внучки Дианы. У Платона даже сердце ёкнуло, как она оказалась похожей на свою бабушку.

И всё было как будто совсем недавно, а ведь было давным-давно, тридцать четыре года назад.

Въехали, вышли, обнялись и расцеловались. Вот Платон и познакомился со своей одиннадцатилетней внучкой.

– «Ты наверно в классе самая высокая?!» – спросил дед с гордостью.

– «Среди девочек – да! А среди мальчиков – вторая!» – ответила та очаровательной улыбкой с фирменной Кочетовской ямочкой на щёчке.

Знакомиться с гостями подошли даже все кошки, включая малыша Тимошку, особенно вызвавшего восторг у Дианы, взявшей его на руки и приласкавшей. Остальные мохнатые потёрлись у ног дорогих гостей, потом окружили их карету, обнюхивая колёса машины, а позже даже оседлав её. Тихон, как мужчина, сел на капоте двигателя, Соня – на крыше салона.

Гости вытащили свои сумки и вещи, и разместились в заранее для них отведённой комнате – дачном кабинете, который и раньше занимали дети Платона, но чаще всех Данила с Сашей.

Диане же отвели комнату дяди Иннокентия, наверху под крышей.

Сын вручил отцу и Ксении Александровне разнообразные подарки.

Окончанием поездки особенно была довольна женская часть семьи – их в длительной поездке на легковушке, особенно на иномарке, сильно и часто укачивало.

Теперь же их ждали свежий воздух, хорошая погода, цивилизованная природа и отдых, душ и отдых!

Для начала Платон показал гостям, в основном не бывавшим здесь ранее девочкам, свой дом, комментируя больше для сына происшедшие за время его отсутствия изменения и модернизации.

Затем отец, свёкор и дед в одном лице повёл своих по саду – огороду. Там тоже было на что посмотреть и чему поудивляться.

– «Большому кусту ягод и рот радуется!» – прокомментировал хозяин начало осмотра хорошим урожаем красной смородины.

Всё всем понравилось, особенно чудо-дерево, самозагорающиеся в тёмное время, подзаряжающиеся от Солнца, фонарики, многочисленные кашпо и вазоны с цветами, парник с созревшими огурцами.

Но особенно – ландшафт и планировка участка, дающая возможность одновременно большому числу гостей заниматься различными видами спорта и отдыхать пассивно в креслах и шезлонгах у столов и цветов под раскидистыми яблонями, тентами и в шатре.

Ко времени окончания экскурсии, и Ксения поспела с обедом.

Сели традиционно: Платон в дальнем торце стола, Ксения – напротив, у выхода. Сын сел по левую руку от отца, а девочки – по правую, вдоль окон веранды.

Сначала выпили за встречу привезённого сыном коньяку.

Поднося к носу рюмочку, Ксения снобистски поводила ею, и хотела было заметить:

– «Конечно, у него запах…».

– «Домашнего клопа!» – помог завершиться её театральным мучениям муж.

В этот же момент Володя стряхнул на пол откуда-то спустившегося на его руку паучка, невольно к месту подыграв хозяевам в мизансцене, и вызвав всеобщий смех забавным совпадением смыслов фраз:

– «Фу! Паразит, малой!».

– «Да нет! Что ты?!» – пыталась, было не вовремя восстановить своё реноме жена, невольно вызвав новый смех окружающих.

– «Ну, тогда пусть будет запах импортного клопа!» – добился своего Платон, восстанавливая истину.

Затем сытно пообедали и долго проговорили. Диана поделилась с дедом своими наблюдениями и даже детским, одиннадцатилетним юмором:

– «Дедушка! У нас в классе одна девочка, Юля, говорит мальчику: Ты зачем крестиком играешься, крутишь его? Ведь так у Бога голова закружится!».

Но в основном Володя рассказывал об их нелёгкой жизни на Украине, хотя по всем мерках он и сейчас всё ещё был гривенным миллионером.

Он имел оформленную на жену бензоколонку, несколько спортивных и игровых залов, а также вместе с партнёрами – пару механических ремонтных заводиков. Также занимался и другим бизнесом.

После обеда гости, конечно, постреляли.

Неожиданно для всех на первое место в общесемейном зачёте, потеснив Данилу, вышла Вероника, выбившая 38 очков.

Свой успех она объяснила уже накопленным ею опытом лесной стрельбы из мелкашки по изображению Тимошенко.

Сын с 27 очками обошёл отца. Дианка с 5 очками также обошла, но самых маленьких Ганю и Ксюху.

Вечерком гости прогулялись по окрестным дачным местам, наслаждаясь земной твердью, хорошей погодой, тёплым приёмом хозяев и своим прекрасным настроением.

Перед сном все трое обновили почти накануне завершённый тёплый душ – гордость семьи Кочетов, в котором они сами ещё и не мылись.

В воскресенье семья сына поехала на прогулку в Москву. Диана ещё никогда не видела столицу некогда великого Союза.

Возвратились поздно и уставшие, сняв её лишь тёплым душем и задушевным ужином со сладким чаепитием.

За столом Володя поведал, что им надо успеть уложиться в установленный законом срок регистрации – три дня.

Поэтому на следующий день в понедельник все остались на даче. А Платон с утра на велосипеде объездил местные отделения связи, узнав, что регистрация проводится только по месту прописки принимающего лица.

Потому решили на следующий день всем вместе съездить в Москву для регистрации, заодно посетить и квартиру отца.

Пока он узнавал, Ксения с Владимиром съездили на машине по ближайшим магазинам, запасаясь так любимым гостями мясом и прочими разносолами.

По возвращении занялись дачным спортом. Взрослые начали с бильярда, Диана занялась куклами. Играли все четверо, включая дебютировавшую в этом году Ксению. Сыграли во всё, что предлагал Платон. И в бильярд-футбол и в бильярд-хоккей. Даже занявшая последние места Вероника не осталась без очков, отняв их в основном у мужа. Ксения же была везде второй. Затем перешли на бадминтон и настольный теннис. Отцу в этот раз удалось взять реванш в пинг-понг у сына за давнишние поражения от него.

Ближе к вечеру все вместе посидели с шашлыком и вином в шатре, наслаждаясь пейзажем и оживлённой беседой. Постепенно перешли на искусство и литературу, коснувшись творчества Платона и Вероники.

Но начали с Володиной двоюродной тётки Агриппины Васильевой, всем известной, как Дарья Донцова. Сойдясь во мнении на не интересности детективов, как большой литературы, перешли на роль реализма в искусстве, точку в обсуждении которого поставила Ксения:

– «Реализм в искусстве – это тупиковое направление!».

Потом вспомнили, а с чего это вдруг Платон увлёкся искусством, стал писать, занимаясь до этого наукой и техникой, а увлекаясь в основном политикой и статистикой.

И опять ясность внесла развеселившаяся хозяйка стола:

– «А Вы знаете? Если раньше статистика была наукой, то теперь пришли к выводу, что это искусство!».

Дошли и до русского языка, который когда-то в школе преподавала и Вероника, поговорили об его искажениях и извращениях активными малограмотными.

Касаясь некорректного использования некоторых слов, в том числе средствами массовой информации, Платон привёл в пример слово «ретроспектива»:

– «Антонимом слова перспектива согласно науке и словарям является слово ретроспекция, а не его произвольный вульгаризм «ретроспектива».

И если окончательно ввести в обиход слово «ретроспектива», то оно фактически, согласно правильному пониманию его физического смысла, будет означать «Не видение, или лишь очень малое видение прошлого» – вот так, наверно!».

Коснулись более детально и уже созданного Платоном.

Прошлись по сюжетам и героям его романа, коснувшись и перспективы.

– «Мечтать! Надо мечтать детям орлиного племени, как пелось в известной советской песне, чтобы стать героями нашего времени, а может даже нового времени!» – подвёл автор эмоциональную черту.

А после окончательно всеми допитого и доеденного его понесло уже в область философии, которая была теперь весьма затруднительна для восприятия окончательно расслабившимися мозгами его невольных оппонентов.

– «Настоящее можно отделить, освободить, от будущего только зафиксировав его, тем самым сделав его прошлым, и посмотрев на него в ретроспекции из будущего!» – выдал он весьма осмысленную сентенцию.

Видя, как услышавшие его морщили лбы, Платон добавил простоты:

Настоящее никогда не будет будущим, потому что оно уже случилось, произошло! А по прошествии времени оно вообще станет прошлым!».

– «Всё это мне представляется каким-то туманным…» – вращая своим коронным пальчиком в полумраке шатра, ответила, захмелевшая больше от свежего вечернего воздуха, чем от выпитого, Ксения.

Ну, хватит о мутном, Хома ты наш! Что-то похолодало, пора в дом!» – совсем очнулась она.

Во вторник не ранняя утренняя электричка была почти пуста.

Заняли купе с одиноко сидящим средних лет симпатичным мужчиной у окна. Увидев зрелую девочку-красавицу, тот встрепенулся, и долго не сводил с неё глаз. Затем он мечтательно закрыл их, но уже до самого «Выхино».

А Дианка, заметив внимание постороннего мужчины, немного разбаловалась, нарвавшись на замечание заревновавшей было матери.

Пришлось отцу уделить дочке внимание, дабы не вызывать обиды у ребёнка.

Видя, как внучка милуется со своим папой, Платон сделал вывод, что Володины девчонки будут ревновать друг дружку к своему единственному мужчине, к тому же такому мощному, мужественному, красивому и ласковому.

Платон любовался и сыном, и невесткой, но особенно внучкой.

Те тоже находили его приятным.

Дианка снова пересела к деду с различными вопросами о Москве.

Вскоре хозяин уже показывал ей квартиру, в которой её родители уже бывали ранее.

Пока они с сыном ходили на почту, заполняя многочисленные документы по регистрации, девочки остались дома, знакомясь с обстановкой и отдыхая.

А к приходу мужчин уже был накрыт и скромный стол.

Затем их пути разошлись.

Платон возвращался на дачу, а гости снова спешили в центр столицы.

На следующий день, в среду, родители поехали в Москву уже без уставшей дочери, оставшейся на даче с дедом.

Платон поиграл с Дианой в бадминтон, играть в который у неё получалось из-за умения играть в большой теннис.

Потом начал учить внучку игре в настольный теннис, дававшийся ей поначалу труднее из-за всё тех же навыков большого тенниса.

Но дед был терпелив и методически подкован и как тренер, и как преподаватель. Так что процесс пошёл.

И уже к вечеру внучка стала демонстрировать некоторые успехи, удивив ими приехавших не поздно родителей.

Особенно всех удивил её коронный приём подачи соперника, когда она встречным косым, чуть неуклюжим движением ракетки еле-еле перебрасывала шарик через сетку, и который от такого несанкционированного подрезания, вращаясь, тут же внезапно для соперника возвращался обратно на её территорию. И чем дальше, тем это у неё получалось чаще и уверенней.

Наблюдая игры в пинг-понг и бадминтон матери с дочкой, их бескомпромиссное соперничество, Платон понял, что эти женщины не любят и не умеют проигрывать, тем более друг другу, особенно пока Диана.

Оставшиеся дни недели также чередовались поездками гостей в Москву то втроём, то вдвоём.

Пока гостей не было Платон с Ксенией специально сходили за подарком для Дианы, купив для неё единодушно выбранную красивую, дорогую куклу.

Вечером, по согласованию с её родителями, выбрав удобный момент, они осчастливили девочку таким шикарным подарком дедушки Платона.

Дианка аж запрыгала от радости, расцеловав деда и «бабушку» Ксению.

В другой же день, пока родители ездили в Москву, Платон пешком прогулялся с внучкой до магазина на переезде, повстречав там того самого вредного Александра Алексеевича Алёшкина из их Правления.

Тот с любопытством и интересом уставился на Диану, чуть ли не облизываясь и не исходя слюной при виде молоденькой девушки, коей он по незнанию посчитал одиннадцатилетнюю очень высокую девочку.

Платон представил её:

– «Моя внучка, Диана!».

Старый пердун чуть ли не затрясся от зависти, первым протянув свою мясистую ладонь даме для знакомства, слащаво глядя в её прекрасные глазки:

– «Александр Алексеевич… – было, начал он – дядя Саша!».

А повернувшись к Платону, с уважением подметил:

– «Ну, ты даёшь! Меня обошёл! – и после короткой заминки продолжил формально, но мечтательно: – Заходите в гости!».

А при подходе уже к своей улице Платон предупредил внучку, что сейчас будет здороваться с ещё одним знакомым.

– «Дедушка, только не представляй меня ему, как тому!» – испугалась Дианка.

– «Да не бойся! Этот нормальный!» – успокоил внучку дед, кивая на ещё более старого, но зато поджарого и более воспитанного Евгения – двоюродного племянника маршала Чуйкова.

И тот действительно не уронил гусарскую марку, выдав комплимент, но, не показавшись назойливым.

Вечером, на воле разыгравшись и разбаловавшись, старый и малая устроили её родителям засаду в леске около главного входа в садоводческое товарищество.

Ещё издали увидев две цветные фигурки, медленно и одиноко двигающиеся вдоль железной дороги от станции Бронницы, заговорщики побежали прятаться. Диана скрылась за входными воротами, а дед спрятался напротив через дорогу, за деревьями в кустах. Как опытный, он предлагал внучке напасть на свои жертвы синхронно, по его команде. Но детские и женские эмоции перехлестнули. Дианка не дождалась команды деда и подходящего момента, раньше времени выбежав навстречу родителям.

Те не сколько испугались, сколько удивились.

И когда через мгновенье из зарослей напротив ворот с угрожающим рыком на них выскочил дед в чуть разорванной красной футболке, картина из трагической сразу же превратилась в комическую.

В один из дней на дачу, задержавшись из-за посещения врачей, за урожаем, но на очень короткое время, приехала и Анастасия.

Знакомясь с девчонками, она не преминула неуклюже заметить Веронике:

– «На фотографии ты мне очень понравилась! А в жизни – такая худенькая!».

Вероника долгое время нигде не работала, блюдя себя и семью, занимаясь творчеством.

Но по мере подрастания дочери, ухудшения экономической обстановки в стране, да больше из-за скуки, всё чаще стала помогать мужу в его бизнесе.

Периодически она писала стихи, небольшие рассказы и пьесы, а известность получила за лучшие в стране рекламные слоганы. Однако, после того как её обманули с авторством и гонорарами, она переключилась на бизнес мужа, став жёстким его компаньоном.

Прочитав последние стихи свёкра, она, как специалист – поэтесса, оценила их, доставив ему удовольствие от похвалы коллеги по перу.

В выходные, 15 и 16 августа, состоялись долгожданные встречи Владимира и его семьи с его братьями. В пятницу вечером и в субботу – с Даниилом и Александрой, а полдня в воскресенье – с Иннокентием.

Вечер пятницы ушёл на ужин с долгими, пока формальными разговорами. Сели почти также, как и впервые. Только слева от Платона подсела последняя парочка: рядом – Александра, а далее… братья. После этого веранда при вечернем освещении показалась полностью заполненной.

Два молодца-богатыря эффектно возвышались горой над столом, создавая для остальных одновременно чувство защищённости и своей какой-то ничтожности. Поэтому женщины ещё молчали, а мужчины уже начали.

Платон торжественно объявил Даниле, что с первого места по стрельбе его на второе передвинула Вероника, а его в свою очередь – на десятое – Володя. На что, внешне скрывший свои истинные чувства Данила, глядя лишь на отца, несколько повеселив всех, неожиданно ответил:

– «Пап! Поздравляю тебя!».

– «А знаешь, почему? Оказывается она училась на киллера по фото регионерки Тимошенко!» – добавил отец юмора во всеобщее оживление.

Когда начало разговорам было положено, хозяин отдал инициативу молодёжи. Больше всех говорил Данила, с гордостью показывая по ноутбуку фотографии ремонта своей новой квартиры.

А Владимир пока внимательно слушал, внимая словам брата, с интересом и уважением изучая его. Когда фонтан младшего из средних Кочетов иссяк, инициативу, было, подхватила его жена Александра, активно включив в него и Веронику.

За столом стало оживлённей, непринуждённей и веселей. Легли поздно.

Даниле с Александрой в этот раз для ночлега отвели самую большую комнату – гостиную, обеспечив их обогревателем. И хотя ночи стали уже весьма свежими, вдвоём под тёплым одеялом они не замёрзли.

Следующий день, как всегда бывало при гостях, начали со спорта, естественно с бильярда. Сынки на равных сыграли в бильярд-футбол, а в бильярд-хоккей с небольшим перевесом сильнее оказался Данила.

Женщины в этот раз не участвовали. У них оказались другие общие заботы. Александра не играла из-за непонимания необходимости этого для себя. А остальные две всё больше уповали на отсутствие настоящего бильярда.

Причём Ксения говорила это больше для форса, хоть этим постоянным аргументом всё время отбиваясь от назойливого мужа. Вероника же действительно имела большой опыт игры длинным кием на просторном сукне своих собственных игорных клубов.

Затем ненадолго переключились на пинг-понг и бадминтон.

После обеда за домино остались лишь четверо. Данила с сидевшей напротив него Дианой обошли соответственно Платона и Веронику. А в это же время Ксения хлопотала на кухне, Александра спала, а Владимир возился с колесом своей машины.

Вдоволь пообщавшись, оставшись довольными друг другом и семьями, передав брату приглашение посетить его квартиру, чета младших из средних Кочетов укатила восвояси.

Перед сумерками Платон успел проиграть Владимиру в бадминтон в трёх матче до двух побед.

На следующий день ожидался кратковременный приезд Иннокентия, но без подруги Киры.

Опять тёплая встреча: рукопожатия, поцелуи и объятия.

Братья давно не виделись, и Володя естественно запомнил самого младшенького братишку ещё малышом. А тут, всего лишь чуть уступающий ему в росте, красивый молодой человек!

Диане тоже понравились оба её дяди, как и она им. Но больше всего ей, конечно, понравился её симпатичный, ласковый, добрый, спортивный и энергичный, никогда не унывающий, предприимчивый и весёлый дед.

И от Платона она практически уже не отходила, разве что поиграть с подаренной ей куклой. Они играли то в теннис, то в бадминтон, попутно общаясь. При этом дед всё время забавлял внучку своими шутками, прибаутками и гримасами. Она даже иногда просила его:

– «Дед! Посмейся, ещё раз, пожалуйста! Ты так смешно смеёшься! Мне очень нравится! Ну, давай, дед!».

И дед давал, а та от души хохотала, доставляя ему просто наслаждение.

В воскресенье времени на большой спорт с участием Кеши не было. Тот согласился только пострелять, выбив тридцать три очка, и по ним сравнявшись с Василием и Виталием, обойдя их лишь по качеству выстрелов.

Но получилась весьма странная картина. Платон, веривший в магию чисел, с удивлением и удовольствием обнаружил, что все трое, родившиеся в один день – двадцать четвёртого июля, и выбили одинаково по тридцать три очка, заняв места с четвёртого по шестое, не сдвинув, находящуюся на третьем месте, но на шестом месяце беременную Дашу.

После позднего обеда Кешу отпустили в Москву. Братья тепло распрощались, пожелав друг другу здоровья и успехов.

Проводив его, отец с сыном сразились в настольный теннис, где Володя уже взял хоть и трудный, но заслуженный реванш. Затем взялись и за прощальный бильярд, в который в этот раз играли очень долго.

Сын хотел на прощание доставить отцу удовольствие, заодно и подтянуть своё мастерство в споре с сильным соперником.

Ксения тем временем хлопотала на кухне, обеспечивая едой на последующие дни мужа и гостей. Её отпуск закончился, и завтра ей предстояло выйти на работу.

За вечерним чаепитием, опять из самовара, тепло распрощались. Напоследок Вероника разоткровенничалась:

– «Ксения Александровна! Спасибо Вам за всё! Нам так понравилось! Мы себя действительно чувствовали, как дома!».

– «Приезжайте ещё!».

Проводив жену, Платон принялся за уборку, гости – за предварительную подготовку вещей.

В понедельник, 17 августа, гости уезжали. Утром плотно позавтракали. А днём, непосредственно перед отъездом ещё устроили и прощальный ленч.

Кроме обычной еды в виде сухого пайка из хлеба, котлет, ветчины и буженины, Платон собрал им в дорогу яблок и огурцов, различной зелени: петрушки, салата, укропа, лука и чеснока, а также дал конфет от укачивания.

В полиэтиленовые бутыли он налил компота и кипячёной воды. А в подарок вручил ещё и полюбившегося им яблочного варенья собственного приготовления. Внучка показала деду свои рисунки, в основном шаржи, сделанные здесь, удивив его качеством их исполнения и наблюдательностью художницы. В промежуток между едой гостями были собраны, упакованы и уложены в багажник все вещи, еда и подарки. Девочки принарядились, на прощание ещё раз пройдясь по саду, любуясь его красотами. Не забыли и сфотографироваться. И вот наступил момент расставания.

Платон начал с женщин. Сначала осторожно обнял худенькое тельце невестки, поцеловал её в щёку, получив в ответ от интеллигентки поцелуй, благодарность за всё, и комплимент.

Затем он принялся тискать внучку, сначала крепко обняв её и зацеловав в нежные щёчки, а потом ещё и с трудом подняв её чуть от земли.

Дианка тоже нежно обвила морщинистую шею дедушки своими хоть уже и крепкими, но ещё по-детски нежными руками, поцеловав его в шершавую щёку, загадав при этом:

– «Дед! Ты у меня самый лучший на свете! Я к тебе приеду ещё, и вообще у тебя останусь!».

– «Хорошо! Жду на будущий год! Привет бабушке Наташе!».

– Хорошо! Передам!» – помахала она ручкой, садясь на заднее сиденье.

Платон открыл ворота, разогнал от машины любопытных кошек, и вышел на улицу.

Пока он это делал, сын завёл и прогрел двигатель и потихоньку тронулся, поворачивая на улицу, где остановился для прощания с отцом:

– «Ну, отец! Спасибо тебе за всё! И Ксении Александровне тоже передай наше огромное спасибо от всех! Нам всё очень понравилось! Даже уезжать не хочется! Ну, давай!».

Они обменялись рукопожатием, крепко обнялись и расцеловались в бритые щёки. Платон пошёл к перекрёстку, дабы обеспечить безопасный выезд на главную дорогу, что он делал всегда для всех гостей, а сын сел на своё место и потихоньку тронулся за ним.

На перекрёстке они ещё раз пожелали друг другу здоровья, успехов и счастья, и на глазах Платона малиновая иномарка сына начала уменьшаться в размерах, пока не скрылась за поворотом. В то время как грусть от разлуки с дорогими ему родными стала нарастать.

Он вернулся на свой участок, с облегчением закрывая ворота и запирая калитку, прошёл в сад, и сел на скамейку спортплощадки.

Откуда-то сбежались и почти все кошки. Самая участливая Муся тут же прыгнула к нему на колени, остальные присели рядом.

– «Ну, вот и всё! Уехали наши гости дорогие!» – объяснил он им с улыбкой, одновременно и с огорчением и с облегчением.

После этого Платон долго сидел, приходя в себя, и с чувством выполненного отцовского долга принялся наводить порядок на территории участка, а потом и в доме. Ведь ему тоже предстояло завтра выйти на работу.

– «Что-то ты загулял!» – не ответив на приветствие, тонким, звонким голоском встретила Платона одиноко сидящая Надежда Сергеевна.

Тут же она бесцеремонно уточнила, во что ему обойдётся его новый отпуск: вычетом из зарплаты за одну неделю.

Как освистанный после триумфа пришёл Платон на своё рабочее место.

Да! Дура, она и есть, дура! – познакомился он с новой экономической политикой своей начальницы.

Через несколько минут она сама заглянула к нему в кабинет. К этому времени Платон успел помыть привезённые им с дачи свои яблоки и огурцы, и для обеда купленные по дороге помидоры.

– «Во! Ты яблочки принёс! А я вот не несу, не охота!» – бесцеремонно влезла она в холодильник и, как показалось Платону, беря лишь два самых лучших из них, тут же, ещё мокрые, снова для себя моя.

Похрумкав, как свинья, она начала рассказывать ему опять про своего Лёшку, про его новые успехи и победы. Но Платон её практически не слушал, даже из вежливости не делая вида этого, в конце концов, перебив её убийственным вопросом:

– «А где твои тупой и ещё тупее?!».

Мысленно согласившись с писателем, Надежда засмеялась, но как начальница возразила:

– «Что ты! Они вполне умные, мужественные и порядочные люди, даже офицеры запаса! Правда бывает у них…».

– «Если бы Гудин и Ляпунов служили бы в армии срочную службу, там из них бы всё их говно точно выбили бы!».

На это Надежда не возразила и ушла в свой пустой кабинет.

Да! Всякой Надежде нужна надёжная опора! – сделал Платон вывод по поводу ею защищаемых её помощников.

Вскоре после её ухода Платон по надобности заглянул в холодильник и обомлел. Она каким-то образом умудрилась слямзить шесть яблок из десяти им принесённых, то есть за раз больше половины.

Вот это да?! Во, замашки у моей начальницы! – только и пронеслось удивлённое в его растерянной голове.

Ведь именно сегодня, во вторник 18 августа, на следующий день после отъезда дорогих его сердцу гостей, Платон снова ощутил какое-то чувство растерянности.

К тому же и Ксения теперь живёт дома в Москве.

Дача опустела.

А вчера он поначалу даже не понимал, за что браться.

Хотя прекрасно знал, чем вообще надо заниматься.

Лишь чуть позже, отсидевшись в тишине сада с кошками, и проанализировав свои новые и необычные ощущения, поняв своё новое качество, он принялся за работу, которой теперь надолго являлась обработка урожая яблок, слив и груш.

И сегодня вечером его ожидало то же самое.

К обеду начальница несколько исправилась, пытаясь компенсировать Платону его потери, и принеся ему три малюсеньких печенья-пирожных, что явно было меньше его доли в коллективе, одаренном кем-то из посетителей.

Опять остатки с барского стола! – решил Платон, с безразличным видом принимая угощение.

Но через минуту решил: в конце концов, дарёному коню на… яйца не смотрят – и вмиг умял их.

Вскоре Надежда позвала Платона к себе и стала на компьютере показывать ему фотографии своего сына и свои, сделанные во время поездки в Египет на Красное море.

Увидев себя толстую на экране, она тут же оправдалась:

– «Я кажусь такой толстой на фоне моей подружки, которая весит всего сорок пять кило!».

А когда Платон увидел изображение её сына, то понял, что это у них конституция тела такая.

Это был явно типичный крестьянский сын, но с надменным взглядом.

– «Платон! Тебе на море надо, в Египет!» – покровительственно дала она лицемерный совет.

– «А на море отдыхают только слабаки! А сильному человеку противопоказан пассивный отдых! Работать надо, жир растрясать!» – пристыдил он толстушку.

– «Ну, что ты? Я дома знаешь, как много пашу! Как папа Карла!».

– «Да-а-а?! Но папа Карла был не пахарем, а столяром!».

– «Да нет же! Я про папу Карла из Буратино!».

– «Стало быть, Карл – сын землепашца!».

– «Фу, ты! Вечно ты со своим словоблудием!» – несколько отбилась она, продолжая показывать ему красивые приморские пейзажи Египта.

Платон затих. Видимо подумав, что она обидела его, Надежда предложила ему примирительную конфетку в яркой обёртке:

– «На! Поднимает настроение!».

– «А зачем мне это? У меня настроение всегда в поднятом состоянии!».

– «Ну, опять ты со своим юмором ниже пояса!» – выдала она желаемое за действительное.

И она принялась рассказывать, чем они там с Лёшкой занимались и где побывали.

– «А ты там в лепрозории была?!».

– «Везде была!» – не успев сообразить, похвасталась Надежда.

– «Тогда я пошёл!» – сразу сориентировался Платон, демонстративно быстро выходя в коридор, и слыша за спиной запоздалый хохот.

Однако первый рабочий день после такого счастливого отпуска всё-таки закончился, и Платон отбыл на дачу, что теперь предстояло ему делать регулярно.

За время вынужденного отпуска Платон успел отвыкнуть от своих коллег по работе, от их невоспитанности и низкой культуры, манер поведения, просто от их присутствия. И Надежда сегодня напомнила ему об этом. Опять он вернулся в эту зловонную клоаку, и его чуть не затошнило от понимания этого.

В электричке женщина, только лишь внешне похожая на перезрелую «Светика-семицветика», плюхнулась на скамью к одиноко сидящему у окна мужчине, несмотря на оставленные кем-то на ней мелкие вещи.

– «Здесь занято!» – поднял тот её с места.

Недовольная женщина пересела на другую сторону через проход, сев напротив Платона, около которого у окна то же сидел, но пожилой, длинноносый, маленький мужчина, до этого постоянно цыкавший зубом, и не дававший Платону заснуть.

Почти тут же другой, тоже только что вошедший в вагон мужчина, последовал примеру женщины, сев точно на то же место, но не услышавший возражения от спокойно задремавшего в углу у окна соседа.

– «Только что было занято! Деловой, блин!» – запищала женщина противно-визгливым голосом.

На что опять проснувшийся в углу мужчина сразу поднял незадачливого пассажира с уже насиженного им места:

– «Занято!».

На что квази «Светик-семицветик» укоризненно покачала головой.

Когда она ещё садилась напротив Платона, то сначала встала к нему спиной, наклоняясь над скамейкой, и оттирая её рукой от невидимой пыли, отпялив свою задницу чуть ли не ему в лицо, видимо, чтоб не испачкать свою замшевую комбинированную одежду.

Потом она разместилась на скамье как-то полубоком, в раскорячку, подчёркивая свой слишком широкий таз и кривые ноги. Скосив одно плечо на бок, она изучала Платона из-под своих тёмных очков.

Да-а! До «Светика-семицветика» ей далеко! – подумал тот.

Утром в среду за окном электрички прибавилось осенних красок, а под ногами на городских тротуарах уже зашуршали пока ещё редкие сухие листья.

В этот день Платона лицезрели и другие его коллеги – мужики, накануне развозившие заказы по оптовикам.

Войдя в кабинет Надежды за ключом от своего, он невольно услышал окончание их разговора, проходившее в их обычном репертуаре.

– «Ты тыкай на бум, и попадешь, в конце концов! – советовала Надежда Алексею.

После обеда он прошёлся по Покровскому бульвару, опять вспоминая сына и внучку, а увидев детский городок, – и своё незапамятное детство.

– «Что-то ты долго?» – встретила его после обеда начальница.

– «А я ни разу и не поинтересовался, сколько времени! Счастливые теперь ходят без часов!» – тонкой подколкой ответил он на её вопрос.

– «Наш обед уже закончился!» – завизжала вдруг уязвлённый Гудин.

– «Пошли работать!» – успокоила всех Надежда Сергеевна.

– «А я ещё не поел, в отличие от Вас!» – смело возразил Платон.

– «Да скажи ты им, что тебя «не дерёт чужое горе», закончился их обед, или нет! А идти работать тебе не надо, так как ты и так на работе!» – подсказывал ему изнутри тоже осмелевший остро-рогатый.

– «Ведь стадо и пастух всегда обедают в разное время!» – сразу обрезал он, начавших было возмущаться, Алексея и евших с ним.

После чего довольный Платон удалился к себе на послеобеденное чаепитие, дремоту и продолжение своей работы.

Долгожданное летнее потепление, как раз пришедшееся на визит семьи сына, вновь сменилось периодическим летним похолоданием с дождями.

В очередном вечернем футбольном матче Платон отличился дважды, доведя счёт своим забитым голам до сорока восьми, и получив неожиданное поздравление от Алексея Грендаля с пятидесятым голом.

– «Нет, ты ошибся, это пока сорок восьмой!» – возразил автор того и другого.

Однако местный уязвлённый счетовод настаивал на своём:

– «Я не ошибся! Это твой пятидесятый в сезоне!».

Тогда Платон возразил аргументированнее:

– «Я тоже считаю свои голы и результативные пасы, и к тому же их записываю! Сейчас у меня сорок восемь голов и сорок девять пасов!».

– «Нет! Нет! Ты забил пятидесятый! Я точно знаю!» – не унимался институтский преподаватель.

Платон не стал продолжать бессмысленную дискуссию. Ему только было непонятно, почему Алексей называет пятьдесят, а не, например, сорок пять? Ведь первые голы Платона в сезоне тот не видел. Откуда он мог о них знать? Наверняка прикинул на глазок! – рассуждал сам с собой бывалый футболист.

– «А ты про бонусы забыл!» – неожиданно ошарашил его Алексей.

А тем временем, «отгулявшая» такой насыщенный отпуск Ксения приступив к работе, затихла дома, наслаждаясь преимуществами городской жизни – теплом, уютом, чистотой и, главное, отсутствием дополнительных дел. Теперь все вечера она просиживала, а то и пролёживала в истоме у телевизора. Платон же ночевал на уже ставшей холодной даче, и кроме вечернего футбола и тёплого душа, допоздна занимался переработкой позднелетних фруктов, досыпая в электричках.

В четверг, расслабившись от очередного дармового поедания картофельного пюре с солёным огурцом и чаепития, дарованными Надеждой Сергеевной, и потеряв бдительность от слишком длительных гоняний шариков на компьютер в честолюбивом одиночестве, Иван Гаврилович издал протяжно-заунывный звук.

Его тональность во многом определилась силой прижатости, а проще говоря, прилиплостью к креслу места, издавшего сей звук.

Этот звук Платон услышал даже через смежную стену своей комнаты.

– Во! Старичок-дурачок! Аж расперделся в своих стараниях! А это может плохо кончится!» – вырвалось у него вслух.

И опасения Платона оказались не лишёнными оснований.

Уже на следующий день, в пятницу, наголодавшись за день в бесплодном ожидании очередной дармовой еды из рук начальницы, Иван Гаврилович дорвался до неё поздним вечером на даче, получив паёк из рук своей Галины.

Этому способствовал и щедрый, но лицемерный приём гостей – нужных и важных соседей по даче, главный из которых работал прокурором.

– «А эти…? Нажрутся, смешнее обезьян делаются, ругаются…! – начал, было, он корить своих важных соседей – Даже вмешиваться не хочется!» – завершил он ноющую критику лицемерно-боязливо.

Перебрав за столом, он с трудом добрался до кровати. Галя помогла раздеться и накрыла сожителя простынёй. Вечер на этот раз был тёплый, тело старца пока тоже.

Наступила ночь. Иван Гаврилович любил спать на даче, особенно летом, тем более в выходные.

Из всех дней недели он больше всего любил ночь с пятницы на субботу. И лечь можно было как угодно поздно, и встать…

Тут он задумался.

Встать бы! А то вот годы уже, да и здоровье шалит. Курю опять-таки много, а бросить не могу, да опасно это, чего ж теперь…

Он энергично натянул совершенно белую, даже в ночном полумраке, простыню на своё голое, загорелое после Красного моря, старческое тело и поёжился.

Его взгляд упал на высунувшиеся с противоположного края простыни ступни ног, относительную холодность коих он больше почувствовал, чем с трудом разглядел их в сумраке ночи.

Только белых тапочек не хватает! – неожиданно посетила его плешивую голову ужасная мысль.

Тьфу, ты! Чёрте что в голову лезет! Наверно всё-таки крепко выпили, да и закусили всерьёз!? Вон как брюхо оттопырилось, дышать тяжело стало! – понял про себя он.

Ну, ладно. Пора спать! – тот час решил старик, немного поворочавшись и поворачиваясь на левый бок, спиной к месту Галины – хозяйки дачного ковчега. Сделав несколько затяжных глубоких вдохов, доцент, кандидат медицинских наук, затих.

От тяжести в желудке ему поначалу начала видится всякая чертовщина. Потом тело несколько успокоилось, а душа подобострастно замерла.

От тишины проснулась, поздно прилегшая к телу старца, хозяйка.

Умер, что ли?! – пощупала она соседа по ложу за оголившуюся спину.

Нет! Ещё тёплый, даже горячий! Жар что ли у него? Ну, ладно, пусть спит Альфонсик! – закрыла и она глаза.

В ночи её несколько раз будил храп якобы любимого. Но всякий раз она пресекала его или громким окриком, шлепком по сморщенной ягодице, или толчком во влажную спину. Вскоре это динамическое равновесие подытожилось совместным мирным сопением квази супругов.

И во многом это было обусловлено навалившейся к ночи усталостью, в основном от ими съеденного и выпитого.

К утру их сны и сновидения объединились в одно целое.

Сквозь глубокий сон Иван Гаврилович ощутил от утренней прохлады сначала негу во всём теле, и он просто потонул в сладкой истоме.

Потом ему почудилось, что он очнулся в длинном, тёмном туннеле, что подтверждалось далёким ярким светом, скорее всего в конце него, в виде небесной звёздочки.

От страха он обернулся назад.

О, ужас! Сзади подступала чёрная, непроницаемая, прохладная бездна. Он отвернулся и пошёл, потом почти побежал к свету и теплу.

Иван уже сильно запыхался. Воздуха не хватало, и он судорожно вдыхал его. Выход из туннеля, хоть и медленно, но приближался. И тут он вспомнил рассказы некоторых людей, перенесших клиническую смерть.

Ну, точно! Это было именно так. Значит, я умер?! – испугался Гудин.

Да и врачей рядом нет, никто не вытащит меня обратно!? А так жить хочется! – почти застонал страждущий.

Он поозирался и попытался хоть что-то нащупать. Тщетно. Тут-то Иван понял, что уже без тела. Куда бы его единственный глаз ни бросал свой взгляд, зияла пустота. Даже рук не было.

А как же я всё это вижу?! Или это не глазом, а сознанием, душой?!

Тут-то он немного успокоился.

Значит, у меня есть душа!!! А Платон был не прав! – торжествовал он.

Тогда, скорее, в Рай! – побежал он быстрее по коридору, всё ускоряясь.

Как пробка из бутылки вылетел он на красивейший простор. Необыкновенная нега и душераздирающая радость охватили его.

В Раю всё было почему-то в салатово-бежевых и розово-голубых тонах.

Салатово-бежевый цвет – ладно! А вот розово-голубой? – почему-то вдруг засомневался квази моралист.

А вот и райские кущи, о которых так много говорили… большевики! – неожиданно, по привычке лицемерно, решил бывший вялый член руководящей и направляющей.

А-а-а! – вдруг понял он, словно почувствовал, как Галина рука спросонья шарит в поисках хоть какого-нибудь подобия его давно опавшего пениса.

Но Иван тут же отвлёкся на показавшееся множество красивых полуголых девиц, зазывно кокетничающих с ним. Но его тело, а больше его дух, не поддались искушению.

Грех это, тьфу! – вырвалось теперь уже искреннее из Ивана, обдав Галю зловонием за ночь ещё не переваренного.

(Платон же говорил, что «это» плохо кончится!)

От «этого» он полетел дальше, опять почему-то ускоряясь, к нежно-розово-голубому горизонту, туда, где виднелась его граница с салатово-бежевой твердью.

Пьянящий, напоминающий тёплый ночной, воздух обдувал его, но не давал захлёбываться от встречного набегающего ламинарного потока, вызванного открытием Галей окна спальни и её энергичными движениями банным полотенцем, служившим сейчас самодельным веером.

Это несколько спасло Ивана от жара и вновь ввело в тёплую негу.

Если бы он был инженером и был бы знаком с азами аэродинамики, то наверняка понял бы, что его несёт вперёд некое невидимое ему тело. А так, его медицинский кандидатский минимум не позволял этого понять вовсе.

Он даже было подумал, что.… Но тут же мысли сменились опасением. Его душа, по-прежнему не сбавляя скорости, неслась над Раем.

И только его необозримые прекрасные просторы, казавшиеся бескрайними и бесконечными, успокаивали Ивана Гавриловича. Он даже ощутил давно подзабытую детскую радость от такого полёта над красотой, словно Богом!

Но тут неожиданно сильный удар, словно подножка, или удар по лицу в нос, остановили его. Ему даже показалось, что он ощутил счастливо-земной запах крови. Но Гудин не успел это проанализировать, так как неожиданно недра разверзлись и он полетел в огненную преисподнюю, обжигаясь и распаляясь от резко охватившего его ужаса.

– «А-а-а-а! За что-о-о?!» – истошно заорал Иван, и… проснулся.

Галя натянуло на холодное и липкое тело сожителя простыню, и успокоила его:

– «Это всего лишь сон!»! – сказала она, пожалуй, даже со вздохом сожаления.

– «Ну, подумаешь, во сне тебе локтем в нос ударила! Я же нечаянно!» – неуверенно оправдывалась она.

– «А ведь я уже умирал! Если бы не твой удар в нос, то мы бы были уже по разные стороны бытия!» – закончил вдруг на философской ноте свои стонущие излияния бывший врач.

Смерть и на этот раз отступила, пожалев старца.

И всё было бы ничего! Но говно тоже ведь нужно людям! Без него на Земле стало бы скучно!

Но этот случай насторожил злодея. А Платон, на основании худого опыта старца, сочинил ему же и посвящённое:

Не ешьте много мяса на ночь!

Не пейте на ночь Вы коньяк!

Иначе дух Ваш выйдет напрочь.

Из тела выйдет так и сяк!

Свои же выходные семья Кочетов провела в делах и заботах.

В воскресенье, 23 августа, рано утром, как на работу, Платон с Ксенией поехали на воскресник на свою вторую дачу в Купавну.

Платон обратил внимание, что после потепления накануне в пятницу и субботу, воздух с утра, после ночного дождя, пах ещё летом.

А впереди по дороге расстилал свои седые, косматые кудри такой редкий в этом году довольно густой туман. Было пасмурно, но дождь не шёл.

В воздухе висели мелкие капельки влаги. Поэтому туман не только виделся, но и ощущался мокрыми, мелкими капельками воды на лице.

Он также хорошо был заметен на траве, мокрых листьях придорожных кустов и деревьев.

В электричке было совсем немноголюдно. Платона в этот раз поразил этнический состав её пассажиров.

Всё больше «чёрных» заполняли Москву и область, где их казалось даже больше. Не так уж медленно, но наверняка верно, они захватывали чужую землю.

Их отношение к новому месту пребывания, как к чужой земле, было видно по их поведению. Они, в основном молодёжь, бросали мусор прямо под ноги, где попало. Вели себя по-хамски, например, не уступая никому дорогу, кучковались в местах прохода людей, и плюя на аборигенов.

И это рано или поздно предвещало социальный взрыв, особенно среди молодёжи, в лице её наиболее радикальной части – скинхедов.

Подтверждение этому Платон увидел около своей работы на асфальте перекрёстка Подколокольного переулка и Бульварного кольца. Белой краской там были нарисованы свастики различных размеров, а безграмотная надпись большими буквами «Зиг хаель! Это наша Russia!» приводила к выводу о подростковом возрасте недовольных такой жизнью в Мегаполисе.

На следующий день, в понедельник, туман превзошёл самого себя, усилившись до видимости менее семидесяти метров. Теперь вся поверхность земли, трава, и кусты были мокрыми. Заметные капли росы висели на листьях и травинках, заметно пригибая их. А ведь в воскресенье Солнца тоже не было весь день. Лишь к вечеру небо чуть-чуть прояснилось.

Утром, в ожидании сильно запаздывающей из-за тумана электрички, Платон стоял на платформе. Его взгляд невольно упёрся в красивые берёзы, росшие за противоположной платформой. Три из них выделялись особо. Они напомнили ему о многом. Он глубоко задумался, и поэта понесло:

Но эта тихая, волшебная, просто божественная красота туманной природы не могла скрасить общего настроения многих людей, намучившихся этим летом от плохой погоды.

Из-за кризиса многие отказались от привычных поездок на тёплый юг и жаркую заграницу, посвятив свои отпуска дачным заботам, но просчитались.

Сумрачность последних дней вольно, или невольно, подкрепилась и телевидением. Одним за другим по его каналам шли криминальные сериалы, выданные народу в качестве семечек, вместо семечек, или в дополнение к ним. Всё также по утрам с экрана кривлялась арапова обезьянка. А некоторые телеведущие и тележурналисты по-прежнему коверкали русский язык, иногда допуская просто идиотские смысловые ляпы.

А люди-головешки также чадили на улице, даже в дождливую погоду, раздражая Платона и не только его.

И лишь неожиданное развитие старого знакомства позволило ему уйти от временной и не временной серости и противности повседневных трудовых будней. Ещё в прошлые годы он обратил внимание на высокого пожилого мужчину, изредка, но регулярно приходившего к ним за льняным маслом.

Тот казался ему не простым, да и речь его выдавала в нём земляка и соплеменника Платона. В один из дней они разговорились. А поводом тому послужила просьба Надежды в её отсутствие самому отоварить гостя маслом.

Платону же было интересно узнать, а не родственник ли это того самого знаменитого академика Владимира Павловича Бармина – главного специалиста страны по ракетным стартовым комплексам?

Платон спросил, Бармин ответил, и они разговорились.

Вячеслав Александрович первым делом поинтересовался у Платона:

– «А почему Надежда Сергеевна так к Вам обращается? Вы с нею, что ли в каких-то очень близких отношениях?!».

– «Нет, в далёких! А говорит она так, потому что от недостатка воспитания у неё культура хромает!».

– «Хе-хе-хе!» – с пониманием улыбнулся не хромающий.

– «В конце концов, как человека другие люди зовут – не так важно! Важно как, на что, и кому, он откликается!».

– «Это да! Я смотрю, Вы прям философ!».

И они дальше поговорили подробней и обстоятельней.

Оказалось, что жизни Платона Петровича Кочета и Вячеслава Александровича Бармина, как и их родителей, самым удивительным образом, хоть и шли независимо параллельно, но кое-где всё же пересекались.

Оба они родились, правда, с промежутком в десять лет, и с небольшими интервалами почти всю жизнь прожили в Москве, а сейчас занимались биодобавками. Оба в своё время, но в разной степени, были стилягами и пользовались успехом у женщин. Оба женились не рано, но дальше их сходство в семейной жизни заканчивалось. И, наконец, оба имели отношение к МИНХ имени Г.В.Плеханова и к техническим ВУЗам. Но и здесь были в корне их разделяющие отличия.

Вячеслав Александрович сначала сдавал экзамены в МФТИ, но не смог их осилить, зато поступил, а в итоге и выучился в МИНХе.

Платон же наоборот. Сначала сходу поступил в МИНХ, где проучился всего лишь один семестр. А потом также смело и сходу поступил в МВТУ имени Н.Э.Баумана, которое теперь уже успешно в итоге и закончил.

Гостю понравилось общаться с Платоном, и каждые их встречи теперь стали являться как бы продолжением их одной долгой и бесконечной беседы.

И если бы не ревнивая Надежда Сергеевна, они бы наверно продолжались бы допоздна.

Постепенно перед сознанием Платона словно встала вся жизнь Вячеслава Александровича и его родственников.

Отец полюбил первенца ещё в утробе матери, и хотел, чтобы тот родился здоровым, крепким, потому и имя ему задумал – Лев.

И вот, 3 марта 1939 года, Лев и родился, как и подобает царю зверей: здоровым и здоровущим. Александр поначалу, за глаза, почему-то называл сыночка жмуриком, и очень желал, чтобы на лице новорождённого была бы хоть одна родинка – на счастье. Пришлось матери постараться, поначалу, для встречи, нарисовать её угольком на лице сыночка. И отец угадал, предрекши сыну в будущем здоровья и счастья. Жена Маруся, которую муж ласково называл Мусенька, роды перенесла тяжело, на время став лежачей больной.

Жившая с ними племянница Александра Галинка сразу же повзрослев от мысли, что ей придётся не только помогать по хозяйству, но теперь и с младшеньким Лёвушкой нянчиться, стала совсем смирной и серьёзной.

В ожидании домой жены и младенца Александр в нетерпении весь испереживался. Он скучал по ним, как маленький, посылал жене в роддом трогательные записки, с подобострастием ожидая радости их появления в их доме. Он даже молился за них и их здоровье Богу!

И вскоре они явились. Но при регистрации имени младенца решающим оказалось мнение матери, и новорождённого в итоге нарекли Вячеславом.

Его отец был самым младшим из семи детей Тимофея Семёновича Бармина, родившегося в 1880 году в деревне Софрино Раменского района, прожившего семьдесят восемь лет, и на сорок лет пережившего свою жену.

Даже беседы 1918-го года в ЧК с самим Ф.Э.Дзержинским не оказали непосредственно на жизнь деда Вячеслава существенного влияния, так как его отпустили, быстро выяснив, что спутали с каким-то известным деятелем белого движения. Однако его отсутствие с неизвестным исходом коренным образом сказалось на дальнейшей семейной жизни Тимофея Семёновича.

Когда он вернулся из недолгого заключения домой, то застал там гроб с телом жены. А в тот момент старшей его дочери было двенадцать лет, другим десять и пять, а самому младшему Александру всего три года.

Перед добровольным уходом из жизни она так спрятала семейные ценности (золото и драгоценные камни), что ни старшая дочь не смогла толком ничего объяснить, ни долгие, тщательные поиски с копанием на конюшне ничего не дали.

И только в семидесятых годах, как стало известно из газет, когда дом сносили, клад нашёлся. Он оказался закопанным в подвале самого дома, куда тогда почти сразу же заселили бедняков, и рыть там стало невозможным.

А ведь ещё до революции их семья жила богато. Тимофей Семёнович имел два двухэтажных дома во втором Крестовском переулке около храма, недалеко от Рижского вокзала, конюшню с лошадьми, подвал для хранения овощей и фруктов, и до 1919 года продуктовый магазин на Сухаревской площади, откуда часто возил на ярмарку фрукты и овощи.

Однажды, при возвращении с ярмарки, ему вместе с девятилетним сыном Сашей, правившим на пустынной дороге лошадьми, пришлось с большим трудом отбиваться топором от лихих людей, пытавшихся на ходу напасть на их повозку и разграбить её.

А начал дед свою трудовую деятельность приходом в Москву из области в возрасте двенадцати лет. В Софрино он окончил церковно-приходскую школу, умел читать и писать. Поэтому в Москве сразу был принят учеником к торговцу овощами. Ему также приходилось делать и другую работу в приютившем его доме и на складе.

При таком раскладе со временем накопить капитал, и открыть собственное дело было чрезвычайно трудно. Но Тимофей сумел. Помогла крестьянская смекалка и тяга к женскому полу.

Сначала его совратила жена хозяина, со временем добившись для любовника лучших условий труда и повышенной оплаты, сама одаривая старательного юнца из своих накоплений, подворовывая и у мужа.

Со временем и Тимофей нашёл нужную лазейку к казне хозяина, а потом и к заветной тайне их дочери, обрюхатив старшую себя, успев к тому времени стать уже приказчиком.

Её отец, конечно, хотел лучшей партии для своей любимой дочурки.

Но, не желая позора и под натиском неугомонной жены, он смирился.

Вместе с приданым к Тимофею перешла и доля дела тестя, и в нём он со временем развернулся. Однако, как выходцу из относительно бедных слоёв населения, ему с детства всё же была присуща психология нищенства.

То есть Тимофея Семёновича отличали не только излишняя скромность и чрезмерная бережливость, но даже скряжничество и жадность.

Однако это во многом способствовало, в конечном счете, выживанию всей его семьи, его потомства, особенно после смерти жены в 1918 году.

Тогда ведь Тимофей Семёнович остался один с четырьмя маленькими детьми, с которыми поначалу было очень трудно. Но нашлась сердобольная из женщин, которых сейчас найти-то трудно, и вышла за него замуж. Они вместе вырастили, воспитали и довели детей до среднего специального образования. Но в сорок третьем году она навечно упокоилась на Пятницком кладбище в Москве.

Часть одного дома и весь второй дом он сдавал жильцам в наём. Своих же детей держал в бедности. Одеты они были скромно в латанное-перелатанное, летом ходили босиком, а ели старыми деревянными ложками из одной большой тарелки.

С началом НЭПа в 1922 году он продал, доставшийся ему по наследству, отчий дом в деревне Софрино в Московской области, таким образом, избежав раскулачивания, и опять начал торговать. В то время как новый хозяин из-за такого приобретения вскоре пострадал выселением в Сибирь.

Будучи бережливым к своему имуществу Тимофей Семёнович также уважительно относился и к чужому добру. Даже когда знакомые предлагали ему деньги в долг для развития его деятельности, тот отказывался, и всегда строго придерживался этого правила, научив этому и сына Александра и внука Славу. Особенно это правило было полезным, когда на денежном рынке бывало неустойчивое положение.

Как отдавать долг, когда деньги меняются? – рассуждал он.

Мудрый и хитрый Тимофей считал НЭП обманом со стороны Советской власти. Ведь после революции у многих, как и у него, было немало зарыто и спрятано золота и драгоценностей. А как их новой власти изъять у потенциально богатых? Вот и придумали хитрый путь к такому изъятию!

И этот путь вёл к спасению нового строя. Ведь большевики не умели вести хозяйство – искренне считал дед Вячеслава Александровича, да потом и он сам. Особенно это касалось управления фабриками, заводами, банками, финансами и прочим.

Бывшие хозяева в течение почти пяти лет всё показали и всему научили, а золото «добровольно» оказалось в руках новой власти.

Дед Вячеслава Александровича имел относительно небольшой оборот капитала и физически не пострадал, но дома конфисковали, а он до самой своей смерти в 1958 году жил в одной из квартир бывшего своего собственного дома.

А причиной смерти Тимофея Семёновича стала травма, полученная при падении в Рижских банях, куда они всей семьёй ходили раз в неделю мыться за тридцать копеек. А девятнадцатилетний Вячеслав был свидетелем этого. Дед поскользнулся на луже в бане, и от удара копчиком об кафельный пол потерял сознание от болевого шока. Потеряв много крови, он сильно ослаб, а затем заболел скоротечным раком желудка и умер. А похоронили его рядом с могилой второй жены всё на том же Пятницком кладбище.

Отец же Вячеслава Александровича всю жизнь страдал плохим зрением, и в своё время был освобождён от службы в армии, и имел бронь. Поэтому во время войны он служил заведующим столовой в одном из московских госпиталей.

Особенно тяжело было москвичам осенью 1941-го года. Немцы рвались к Москве. В городе было введено военное положение, а потом ещё и более жесткое – осадное. Бытовые условия резко ухудшились. Газ, свет и воду давали нерегулярно, поэтому водой запасались всегда впрок. Отапливались в основном печками-буржуйками, но дров тоже не хватало.

Заклеенные окна и военные патрули на улицах стали городской обыденностью. Вой сирен, предвещавший бомбёжки, которые начались ещё с 27 июля 1941 года, более ста раз поднимал москвичей из домов и гнал их в бомбоубежища и прочие лёгкие укрытия, спасая хотя бы от осколков.

Но народ, стиснув зубы, боролся за своё выживание. Население успешно справлялось с лёгкими зажигательными бомбами, избавляя город от тысячи пожаров.

И люди постепенно привыкли к тяготам такой жизни. Многие москвичи перестали прятаться в бомбоубежища и укрытия, оставаясь в своих квартирах, в том числе мать и сын Бармины. Позже Маруся рассказывала сыночку, как он, двухлетний, намаявшись за день, спал, как убитый и не реагировал ни на вой сирен, ни на взрывы авиабомб.

А самым тяжёлым днём в их испытаниях стало 16 октября 1941-го года, когда город охватила паника, и многие пешком пошли из Москвы на Восток.

Тогда уже с утра многое в Москве оказалось брошенным, в том числе предприятия, учреждения и магазины. Началось мародёрство.

Некоторые трусливые и потенциально несогласные с советской властью стали во дворах сжигать, имевшуюся дома прокоммунистическую литературу и портреты вождей, выбрасывать их бюсты.

И только вечернее обращение по радио Первого секретаря МК и МГК, секретаря ЦК ВКП(б) А.С. Щербакова с хорошей информацией с фронта несколько успокоило людей, сдержав их бегство и мародёрство.

Позже, во время осенней, вечерней облавы Александра Тимофеевича схватили на улице, и после начальной военной подготовки хотели отправить на фронт. Хорошо, что ему удалось послать весточку домой, сообщив о своём местопребывании под Москвой, так как его Мусенька уже вся испереживалась, и постоянно и дома и в церкви молилась Богу.

Маруся взяла белый билет мужа и его бронь, добавив ещё и водку с закуской, и поехала в часть к мужу. Но самого его она там не увидела.

Его же начальник, посмотрев документы и приняв подарок, пообещал ей вернуть Александра Тимофеевича, если того уже не отправили на фронт.

Пока Маруся долго добиралась до дома, муж уже пил там чай за столом.

И она искренне считала, что этим обязана исключительно молитвам Богу от всего сердца.

А кратковременное нахождение Александра Тимофеевича в действующей армии во время обороны Москвы, дало ему возможность со временем получить медаль «За оборону Москвы», наличие которой в свою очередь спасло его в 1975 году от тюрьмы.

Как говорится, всё, что не делается – к лучшему!

Тогда Александра Тимофеевича арестовали вместе с другими работниками столовой, в которой он работал заведующим производством, то есть шеф-поваром, за хищение социалистической собственности.

Но вышедшее Постановление Совета Министров СССР к тридцатилетию Победы в Великой Отечественной войне об освобождении из тюрем и из-под следствия всех, имевших соответствующие награды, спасло отца Вячеслава от тюрьмы и позора. Тогда Александр Тимофеевич ещё находился под следствием, и его вина пока не была доказана.

А его жена Маруся опять искренне считала, что в этом помогли её множественные молитвы Святой Анастасии за освобождение мужа.

Натерпевшаяся за всю жизнь Маруся была набожна с детства. А вот её родные братья поддались массовому гипнозу и отошли от религии, за что, по мнению их сестры, и поплатились.

А на деле оказалось, что во времена НЭПа они уговорили своих родителей достать золото из кубышек и выкупить бывший барский сад в своей деревне.

Однако после НЭПа в 1928 году этот сад был конфискован, и всё за многие годы труда нажитое семейное богатство пропало.

Другой её родственник, муж сестры, организовав производство масла и мыла, погорел на неожиданном и резком повышении налогов в 1925-27 годах. Ему не на что стало содержать жену и троих малых детей, и он перестал платить налоги государству. А то его наказало, посадив в тюрьму на пятнадцать лет.

Однако опять, всё, что ни делается – к лучшему!

Заключение позволило ему избежать возможной смерти во время войны.

Аналогичное спасение от фронта и возможной гибели ждало и его сына, посаженного в тюрьму на двадцать пят лет в 1940 году.

Тот по незнанию познакомил своего восемнадцатилетнего товарища с заведующим складом, который потом привёз на квартиру к этому юнцу целую машину ворованного товара, к которому несчастные молодые люди естественно не имели никакого отношения.

С тех пор Маруся боялась Советской власти и уповала только на Бога, и на мужа.

А старшие же сёстры Александра Тимофеевича Надя и Лена, соответственно 1906 и 1908 годов рождения, прожили долгую жизнь в девицах, в итоге удачно выйдя замуж только в возрасте за сорок лет.

Ибо их потенциальные женихи во времена их молодости, как и их старший брат, одно время служивший приказчиком в ЦУМе, за исключением Петра Петровича Кочета и его брата, полегли ещё в Первую мировую и Гражданскую войны.

А третьего брата, удачно родившегося в пересменок между войнами, ждала пьяная гибель на чужой свадьбе.

И только предпоследний перед Александром брат, любимец отца Тимофей Тимофеевич, старше самого младшего на два года, выбился в люди.

Он работал в ЦАГИ, дослужившись там до большой должности, заслужив ордена, но в шестьдесят три года надорвавшись на любовнице, тайно от жены оставив ей дачу, что вскрылось лишь по документам вместе со вскрытым после его смерти сейфом.

А непьющий, некурящий и не гуляющий Александр, бывший почти полной противоположностью Тимофея, прожил в отличие от того до восьмидесяти одного года.

Вообще, вся жизнь в Москве первой половины двадцатого века была не легка по части быта, во многом напоминая деревенскую. Нужны были дрова для печного отопления, вода естественно была только холодная, кое-где даже из уличных колонок. Поэтому во многих домах туалеты тоже были на улице.

Население мылось в общественных банях. Большинство людей жило очень тесно. Как правило, в одной комнате, например, площадью до пятнадцати квадратных метров, одновременно сосуществовало по несколько человек разного возраста. Другое дело заграница, даже ближняя!

В 1946 году Александра Тимофеевича, вместе со всей семьёй, направили работать поваром в советское посольство в Финляндии.

Здесь-то Маруся и успокоилась, благодарив за это и Бога и мужа.

Тут-то Вячеслав и увидел, как оказывается можно жить по-человечески: иметь квартиру со всеми удобствами, хорошую зарплату, приличную одежду, разнообразное питание, красивые игрушки. И это было не только в посольстве, но и практически у всех жителей Финляндии.

В то время маленький Вячеслав возмущался, как это так, ведь финны тоже воевали, как и мы, да ещё и потерпели в войне поражение?!

Но по детскому незнанию и недомыслию он не понимал, что финны в основном, воевали не на своей, а на нашей территории, а их территорию практически не бомбили, народ не уничтожали.

А мы, как победители, не оккупировали их территорию и не грабили их народ, не насаждали у них свои порядки, не говоря уже о других исторических причинах.

После войны в здании советского посольства скопилось множество товаров, конфискованных у немцев, проживавших в Финляндии. Это и люстры, ковры, посуда из фарфора, изделия из хрусталя, мебель. Кроме того среди конфискованного оказалась и недвижимость: поместья со скотом, яхты, катера, автомобили и прочее. В поместьях производилось большое количество молочных продуктов, излишки которых советская колония продавала, прежде всего, бывшим российским и советским эмигрантам.

В одном таком поместье разместили на лето несколько десятков детей советской колонии, в своём роде пионерском лагере за границей.

Многое из конфискованного имущества и недвижимости было передано компартии Финляндии. В то время она, созданная ещё в 1818 году, была уже легализована.

В Финляндии в то время было много эмигрантов из царской России и из СССР. Они работали в разных отраслях хозяйства. Жившая в Хельсинки, в съёмной квартире, семья Барминых, познакомилась со многими бывшими соотечественниками, оказавшимися весьма милыми людьми. С одним из них, бывшим весьма состоятельным ещё в России, ныне сапожником, у которого на окраине Хельсинки был собственный дом с хозяйством, они были особенно близки. Вся его семья очаровала Барминых. Родители Вячеслава с удовольствием говорили с ними на любые темы. Дети вместе ходили в театры и на детские утренники, общаясь и с другими потомками эмигрантов.

Там же, в Финляндии, где семья Александра Тимофеевича прожила три года счастливой жизни, родилась и младшая сестра Вячеслава Ольга.

Но, как было замечено руководством, такая жизнь сильно развращала советских людей, особенно детей. Поэтому уже в 1948 году школы советской колонии в Хельсинки были закрыты, а всех детей вывезли в Союз.

А ещё перед тем, как выехать за границу, всю семью отправили в специальное ателье, где их одели с ног до головы во всё новое, видимо, чтобы не ударили в грязь лицом перед их «ожидающими» иностранцами.

Они попали в изобилие товаров магазинов города Хельсинки, как продуктовых, так и одежды и обуви. Кроме того кругом было множество торговцев тканями и мехом, различными безделушками.

В 1949 году Александра Тимофеевича хотели послать работать в США, но без детей. Жена естественно не согласилась. Пришлось остаться дома, со всеми его проблемами.

Заметный след в настроении всего клана Барминых оставила смерть И.В.Сталина.

Все они, и родители Вячеслава, были рады этому событию, надеясь на улучшение жизни и возврат к частной собственности. И это было, по их мнению, вполне возможным. Ведь в то время ещё не совсем перевелись на Руси активные, знающие и умеющие люди.

Причём некоторые старики были бы рады вернуться даже к царской власти, как будто жизнь в «режиме» не научила их ничему путному.

В отличие от тех, родители Вячеслава были за свободную церковную жизнь и капитализм с «человеческим лицом», с которым они сами реально познакомились в Финляндии.

Расстрел Л.П.Берия они восприняли уже равнодушно. Но жалели, что к власти пришёл Н.С.Хрущёв. В то время последышами наркома НКВД среди народа был запущен слушок, что это не его настоящая фамилия, а он на самом деле еврей. И это-то с такой ряхой?!

Но на волне недавней, ещё не забытой сталинской борьбы с космополитизмом, слушок получил поддержку в бывшей крестьянской, потенциально черносотенной, среде обывателей.

Как её яркие представители, Бармины положительно относились к политике И.В.Сталина по уничтожению еврейских чиновников, так как те, по мнению доморощенного историка В.А. Бармина, нанесли много вреда русскому народу. Сюда он относил и раскулачивание, и продразвёрстку, и террор военного коммунизма, и голод, и обман НЭПа. Всё валил в одну кучу.

По мнению В.А. Бармина, дальнейшая жизнь показала, что Н.С. Хрущёв ничего не сделал хорошего для русского человека. Хотя смог упрекнуть того лишь в передаче Крыма (своей всё-таки) Украине, и северо-западных земель нынешнего Казахстана с исконно русской рекой Урал. Также он вменял тому в вину, и с чем тоже нельзя было поспорить, и уничтожение частного сельского хозяйства, и доведение страны до продовольственного кризиса, хотя и этому имелись вполне объяснимые, объективные причины.

Видимо Вячеслав Александрович всю свою жизнь прожил в старом купеческом, или более новом, сталинском доме, и не знал, не ощущал радости миллионов сограждан от быстро полученного такого заветного и долгожданного жилья в «хрущёвках»! – решил историк и писатель.

Ставя всё и всех на одну доску, эмоционально мешая всё в кучу, Вячеслав Александрович пытался доказывать этим свою правоту.

Но Платон далеко не во всём с ним был согласен. Выражая своё мнение, он ловил старшего товарища или на не знании истории, или на коварном лукавстве, как будто перед ним сидел современный молодой человек, а не ветеран – бывший лектор Всесоюзного общества «Знание», к тому же имевший доступ к закрытым для масс материалам ТАСС.

Особенно В.А. Бармина занимал сейчас вопрос отсутствия хорошего генофонда нации. Ибо, опять-таки, по его мнению, за всё время существования Советской власти были физически уничтожены самые лучшие люди из населения России. Из чего он сделал вывод, что «большевизм» за семьдесят лет сильно ослабил русский народ как материально, так и морально.

Выходит, я сейчас имею дело не с одним из лучших представителей генофонда страны, к тому же материально и особенно морально сильно ослабленным! – сделал вывод из его слов Платон.

Из этого можно сделать и вывод, что всю свою жизнь при Советской власти Вячеслав прожил беспринципно, иной раз даже безнравственно, вынужденно подчиняясь правилам чужой и чуждой ему игры.

А теперь, на склоне лет, он почувствовал и понял это, обратившись за спасением своей души к Богу. Теперь он стал говорить то, что всегда думал, став внутренне свободным, то есть, самим собой, а в своих грехах обвинять не себя, а коммунистов, коим и сам был долгое время, целых тридцать лет?! – и это было непонятно Платону.

Я то, например, при любой власти всегда был и оставался самим собой, во всяком случае, старался. А тут? Удобная, чёрт побери, позиция! Я, В.А. Бармин, «белый и пушистый», а в грех, меня ввели неверные, как и всю страну. А членство в КПСС? А прелюбодеяния? Вот так значит, власть сгибала слабых людей в бараний рог, и вила из них верёвки, которыми их же и связывала! – молча спрашивал сам себя Платон после разговоров с Вячеславом Александровичем.

А ведь Вячеслав Александрович Бармин поначалу показался Платону человеком цельным, основательным, с глубоким, исторически крепким, моральным стержнем, основанном на вековом развитии российского крестьянства.

Он и был таким, унаследовав всё это не только от отца, но и от матери, тоже яркой представительницы старорусского зажиточного крестьянства.

Её отец, 1870 года рождения, имел хорошее хозяйство в деревне Сокольники Тульской области, шесть дочек и двоих сыновей. Старшие двое его сыновей, женившись, не ушли из семьи, а стали гарантом её возрастающей экономической мощи. Продолжая вместе работать, также все вместе построили рядом для их новых ячеек и новые дома. Во всём их большом хозяйстве в то время было по четыре коровы и лошади, несколько овец и коз, большое количество кур и гусей. Одних только родственников по большим праздникам собиралось до полусотни.

В общем, обходились они исключительно своим трудом, то есть, были зажиточными середняками. Им бы жить, да радоваться новой жизни. Но, как всегда, не обошлось без завистников, и при раскулачивании произошла трагедия. Одна из дочерей, Ольга, вышла замуж за бедняка, который в тридцатые годы выбился в местные руководители благодаря своей активности. А, как известно, чем ничтожней человек, тем он активней.

Вот тот, пользуясь своим служебным положением, и отомстил тестю за его не согласие в своё время на его брак с Ольгой, практически отняв у него всё.

И шестидесятилетний старик, которому было очень больно осознавать бесповоротность и несправедливость происшедшего, был вынужден переехать в Москву к дочерям, у которых у самих были не очень-то хорошие условия жизни. От горя он прожил ещё всего два года.

Но все его шесть дочерей, включая Марусю, вышли замуж довольно удачно.

Но четверо из них во время войны потеряли своих мужей, повторно уже не выйдя замуж, а муж пятой ещё давно был посажен в тюрьму, как нэпман. Поэтому всем им, рождения 1900 – 1910 годов, как раскулаченным не имевшим специального образования, пришлось всю жизнь самим работать на тяжёлых работах. Их же детям досталась более счастливая и удачная доля.

И только одна мать Вячеслава Александровича – Маруся, прожила удачную и счастливую жизнь.

По приезде из Финляндии, они с мужем в сорока километрах от Москвы купили хороший дом с печкой. Соскучившиеся по крестьянской жизни, заботам и быту, они отдыхали там с апреля по октябрь и душой и телом.

Маруся всегда была инициатором совместных с её родственниками дружных посиделок. Вместе отмечали не только дни рождений, справляли свадьбы, но и отмечали все праздники, как советские, так и особенно церковные. В семье был баян, поэтому пели и плясали вдоволь. В зависимости от достатка была и закуска, хотя пили не много, ссор и тем более драк никогда не было.

В такой обстановке и прошли детство и юность Вячеслава Бармина.

Он ещё помнил бомбоубежища военной Москвы, откуда по известным причинам семья не выезжала.

Отец кормил раненых в госпиталях.

Поэтому, имея доступ к изобилию продуктов, он естественно не мог позволить своим домочадцам голодать.

Применяя крестьянскую смекалку, ни мало рискуя, он приносил домой излишки от им же, как мастером своего дела, и сэкономленного.

Однако дров и керосина не хватало, как и всем.

Но особенный след в его детской памяти оставила трёхгодичная жизнь в Хельсинки. Там он даже видел, прогуливавшегося по соседнему с посольством парку, барона Маннергейма, жившего по соседству.

С 1949 года Слава был вынужден трудно привыкать к послевоенной советской школе. Поначалу новичку завидовали сверстники. Тот был хорошо одет, имел велосипед. Но после того как крепкий, упитанный мальчик с трудом был стащен учителем с оскорбившего его второгодника, то есть, постоял за себя, уважение одноклассников было завоёвано окончательно. К тому же хорошо и регулярно питавшийся Слава успешно учился, окончив школу с серебряной медалью.

На выпускном вечере он впервые попробовал водку, купленную одноклассниками у продавца газированной воды.

После несостоявшейся мечты о техническом ВУЗе он в том же 1956 году поступил в Институт Народного хозяйства имени Г.В. Плеханова на товароведческий факультет, окончив его в 1960 году.

Его выбору способствовал ориентир на благополучное завтра: космос или торговля.

Ибо Вячеслав уже тогда задумывался, чтобы в будущем его семья жила в достатке.

И, если бессребренику Платону, выходцу из сугубо интеллигентной, журналистко-преподавательско-инженерно-финансово-экономической семьи претило даже само слово «торговля», почему он и выбрал в МИНХе факультет «Планирование народного хозяйства», то избалованному сытой жизнью прямому потомку работников службы быта его выбор был просто начертан самой судьбой.

Студенческая жизнь наложила свой отпечаток на привычки Вячеслава. Он, например, хорошо одевался, даже став стилягой. Достаток в семье позволял ему стричься и причёсываться в «Метрополе», и активно участвовать в вечерах и вечеринка с девушками, в том числе и tête-à-tête на своей теплой даче.

Прошли годы, половое созревание юноши завершилось, а вместе с ним возникли и новые потребности и чаяния. И кукушонок Вячеслава стал постоянно присматривать подходящие гнёзда.

Имея вкус и будучи привередливым, он не бросался на кого попало, а выбирал. И его внешние данные позволяли делать это. Но решающей всегда оказывалась его влюбчивость. Он пользовался успехом у девушек и женщин, часто меняя их, как впрочем, и они его.

Отсюда у влюбчивого Славы выработался новый жизненный принцип: никогда не унывать, не расстраиваться, относиться к жизни проще. Ведь никто меня не обязан и не должен любить, как впрочем, и я сам!

И такая райская жизнь опять продолжалось лишь три года. Вячеслав повзрослел и частично остепенился, теперь заводя лишь одну подружку не более чем на полгода. При этом он вполне откровенно не считал себя ловеласом. И такое сексуальное разнообразие чередовалось им вплоть до женитьбы в двадцать шесть лет.

До этого он часто влюблялся, но всякий раз безуспешно. Не воспринимая Славу всерьёз, считая его лишь временной, красивой забавой, многие его любимые иногда изменяли ему сами, первыми.

Вячеслав расстраивался, но всякий раз успокаивал себя рассуждениями, что требовать любви и верности от новой подруги просто глупо. Поэтому не следует огорчаться её измене или перемене.

Вячеслав имел и любовную связь с женщинами старше себя. С одной из них, владевшей собственным домом у Сокола, он даже летал к Чёрному морю на выходные дни. Привыкший к относительной роскоши, он любил рестораны, посещая их не только в Москве. Рестораны Сочи и Гагры тоже помнили стилягу Славу из Москвы.

После выхода на работу его двадцатидвухлетнего сразу соблазнила в своём же кабинете тридцатидвухлетняя начальница, сделав его потом своим главным фаворитом.

Однако Вячеслав и сам самостоятельно заслужил уважение коллег по работе. К превратностям жизни он относился легко, считая, что в ней трудно ждать хорошего от других людей – никто ему ничего не должен. Поэтому не следует сильно огорчаться от плохого, а следует радоваться хорошему, и за это благодарить Бога.

Сам же он старался ни к кому плохо не относиться, а делать всем только хорошее, считая, что худой мир всегда лучше доброй ссоры. А их Вячеслав не любил. Поэтому на работе у него и были всегда только хорошие отношения, как с начальством, так потом и с подчинёнными.

Именно встреча на работе через четыре года с двадцатиоднолетней студенткой-практиканткой поставила черту в похождениях невольного ловеласа. Он влюбился в неё сразу, а она ему ответила поначалу романтической влюблённостью. Вскоре они с Людмилой поженились, а через год у них родилась дочь.

Людмила Тарарыко была родом из села Тарарыковка, расположенном на территории Восточной Украины у границ с Белоруссией и Россией. И это говорило о глубоких исторических корнях её предков, давно осевших в этом месте. Родилась она в 1944 году от отца Степана – бывшего танкиста, родившегося в 1921 году в крестьянской семье, и матери, рождённой в Сибири в 1926 году.

Вырастя на хуторе, и став кадровым военным, Степан Тарарыко с первых дней на фронте, но попадает в окружение и плен. Однако из плена ему удаётся бежать и, не переходя линию фронта, вернуться на свой родной хутор. После освобождения его родного села нашей армией Степан был отправлен рядовым в штрафной батальон. Затем естественное ранение и госпиталь в Чите, где он и познакомился с медсестрой, своей будущей женой.

А после выздоровления он опять был направлен на фронт, но уже, как смывшим кровью позор, офицером-танкистом, успев в составе Забайкальского фронта под командованием Р.Я. Малиновского повоевать против японской Квантунской армии в Маньчжурии.

На своём танке в составе частей 6-ой Гвардейской танковой армии генерала А.Г. Кравченко он перешёл Большой Хинган.

После окончания войны он остался служить в армии на территории Монголии. В капитанских погонах, в орденах и в отличном настроении поехал Степан в отпуск на родину, в свою деревню.

Но из зависти кто-то из местных жителей в 1947 году написал донос, что тот во время оккупации жил в деревне. Степана стали преследовать, разжаловали в рядовые, отобрали награды, а жена развелась с ним и ушла от него, навеки прихватив с собой его единственную отраду в жизни – двух малолетних дочерей, одна из которых и была Людмилой.

Будущая тёща Вячеслава перебралась с дочерями в Подмосковье, воспользовавшись тем, что её родная тётя была замужем за бывшим ответственным партийным работником.

Зарвавшийся бывший секретарь Замоскворецкого Райкома КПСС, снятый с высокого поста за любовные связи, порочащие высокое звание коммуниста, подрывающие авторитет КПСС, бросающие тень на проводимую ею политику и подрывающие устои советского общества, в это время был директором пока ещё строящегося нового завода электронного машиностроения в Павлово-Посаде. Он и взял на этот завод молодую женщину, приютив её с дочками малолетками у себя дома.

У супружеской пары не было детей, и они попросили дать одну из дочерей им на воспитание. Будучи зависимой от приютивших её родственников, мать то отдавала дочь, то снова забирала. И так продолжалось несколько раз, вызывая между сторонами ссоры и скандалы.

Родственники будущей жены Вячеслава жили в Бодайбо, занимаясь заготовкой и продажей леса. У них даже фамилии были подходящие – Бодайбины и Холмогорцевы.

Это были состоятельные, расчётливые, хитрые и деловые, в общем, серьёзные люди, сибиряки, одним словом!

Бабушка Людмилы, например, чтобы угодить деду, покупая две рыбины, на стол их подавала так, чтобы они казались одной большой.

Когда в Сибирь пришла новая власть, многие думали, что ненадолго. Так думал и дед, уехав на время к компаньонам в Китайский город Харбин.

Но долго жить на чужбине он не смог, вернувшись домой, где его сразу же арестовали. После допросов и пыток с требованиями выдать золото, его расстреляли. А судьба его богатств так и осталась неизвестной. То ли он их всё же отдал, то ли они так и остались где-то закопанными.

Его сыны поначалу пошли воевать за Колчака. Но поняв, что тот проигрывает, переметнулись к большевикам в партизанские отряды. Но это им помогло мало. Кто-то сообщил, что они были богатыми и воевали за белых. Пришлось парням драпать в Иркутск. Но и там их настигла народная кара.

Один из них погиб сразу, а другой убежал в тайгу на лыжах, но прошёл не более ста километров, когда был настигнут и тоже убит.

Пытаясь забыть прошлое, их сёстры, придумав себе легенды, подались в Москву. Хотя в то время молодым женщинами и было очень тяжело, но грамотные, умные и красивые, они сумели устроиться.

Одна из них как раз и вышла замуж за еврея-большевика, дослужившегося до поста первого секретаря одного из райкомов партии в Москве.

Но его любовные связи с самой Е.А.Фурцевой, и, главное, измены ей, привели того в конце концов на пост директора того самого нового завода в Подмосковье, который он занимал всю оставшуюся жизнь, вплоть до смерти в 1961 году.

Поэтому его вдове, тётке Людмилы, чтобы сохранить прежний уровень жизни, пришлось вторично выйти замуж. И опять за еврея, который переехал в Москву после долгих лет жизни на Севере. Однако надеждам тётки на новое богатство не было суждено сбыться. Всё самое дорогое досталось не новой жене, а естественно его дочери от первого брака.

А ей оставалось только ухаживать за старым, больным человеком.

Когда же заболела уже она сама, то та самая дочь её мужа от первого брака, врач по специальности, уговорила её лечь на операцию в больницу к своим знакомым, где та умерла ещё во время наркоза.

Естественно все стали думать, что это было сделано специально, ибо дорогая дача в Опалихе, принадлежавшая тоже уже умирающему её мужу, теперь точно бы досталась его дочери.

Из этого печального случая Вячеслав Александрович сразу сделал вывод, что ни в коем случае нельзя жениться на людях другой веры, особенно иудаистской, так как у них все люди другой веры считаются гоями, и им не грешно делать подлости.

Другая же сестра вышла замуж за честного человека – разведчика, который ещё до войны работал в Монголии и Китае. После окончания службы в 70-ых годах ему предложили жительство в любом городе Союза.

Но тот выбрал не Москву, а родной сибирский городок. Некоторые, удивившиеся такому бескорыстию родственники, судя как обычно, по себе, посчитали его «дурачком».

Зато дурачком не был его сводный внучатый племянник Вячеслав Александрович Бармин. Через два года после женитьбы он уже выехал по работе за границу в Иран, в котором в общей сложности за три длительных командировки они с семьёй прожили одиннадцать лет. Вячеслав изучил персидский язык, многое сфотографировал на память, например, разрушенный ещё Александром Македонским, древний город Персеполис.

С малолетства приученный к осмотрительности и осторожности, Вячеслав и за границей вёл себя подобающим образом, в отличие, например, от своего приятеля и сослуживца. Тот как-то позарился на персиянку-проститутку, подхватил венерическую болезнь и был отправлен обратно в Союз, навеки став не выездным.

Сначала Бармин работал в Тегеране в торговом представительстве СССР приёмщиком фруктов, а позже разъезжал по стране, закупая различные иранские товары в среднем на сумму в двести миллионов долларов в год. С этими визитами он объездил весь Иран с севера на юг, и с запада на восток.

Кроме этих длительных командировок всей семьёй, Вячеслав Александрович в одиночестве побывал в Афганистане и Монголии. Он объездил весь Кавказ, Прибалтику, Среднюю Азию.

Городами, где он бывал, но по которым не тосковал, стали Баку, Ереван, Тбилиси; Кисловодск, Адлер, и Гагры; Таллинн и Рига; Ашхабад, Ташкент и Термез; и многие другие. Всё вернулось на круги своя, как посчитал Вячеслав Александрович, вспоминая торговую деятельность своего деда по отцовской линии Тимофея Семёновича:

– «Дед начинал с фруктов, а я закончил ими».

В промежутки между поездками в Иран Вячеслав Александрович работал в Министерстве Внешней торговли, в итоге дослужившись до должности директора фирмы.

И, видимо, как директор, он начал с важностью изливать Платону свою душу.

– «На мой взгляд, сейчас по сравнению с советским временем происходит просто парадокс!?

Экономическое состояние СССР было лучше. Экспортные возможности СССР были значительно шире, чем Российской Федерации.

Поэтому и валюты было значительно больше, чем сейчас. Потому и импортных товаров можно было покупать намного больше, чем ныне.

Да и полезных ископаемых (нефть, газ, руда, уголь, лес и прочее) добывали больше, чем теперь, в том числе и на экспорт.

А на оборону тратились внутренние рубли и отечественная продукция.

Видимо власть просто не желала тратить валюту для населения?!

Кроме того, полезным производительным трудом занималось людей тоже значительно больше, чем сейчас. А в магазинах импортных товаров теперь стало так много, что даже страшно за будущее народа и страны!» – выдал бывший торгпред своё наболевшее.

– «Так это всё легко объяснимо! Вы же не знаете, сколько мы тратили тогда на оборону!? А ведь с самой богатой страной в Мире США у нас был в то время паритет, то есть, равенство в ядерном оружии, да и в обычных вооружениях тоже! Мы в то время могли полностью уничтожить друг друга ядерным оружием по нескольку раз!

Я в то время работал в проектном комплексе оборонки, а потом занимался противодействием американской технической разведке. По работе я занимался и анализом военно-технической разведывательной информации.

А как лектор-международник читал лекции о международном положении и на военно-технические темы.

А как руководитель общества «Знание» нашей фирмы я пользовался и закрытой политической, в том числе тоже разведывательной, информацией! Так что цифры, если хотите, могу, хоть сейчас Вам привести!

Я даже тогда подготовил справочник «Ракеты Мира» для внутреннего пользования на предприятии. Но это так, к слову.

У США был один враг – мы! А против нас ещё стояло ядерное оружие Англии и Франции! Да и все сухопутные силы НАТО стояли против нас! А Япония с Южной Кореей? Вся мощь капиталистического мира была против нас! А сколько мы тратили на поддержку стран так называемой народной демократии?! А помощь национально-освободительным движениям во всём Мире?!

А тоже безвозмездная помощь странам третьего Мира, чтобы оторвать их от Запада?!

В конце концов, мы подняли Союз из руин после войны!

А теперь армию сократили более чем в семь раз. Наши расходы на оборону по сравнению с американскими просто ничтожны. Сейчас вся гарантия нашей безопасности только в том, что мы можем нанести по США гарантированный ядерный удар, и нанести им неприемлемый для них ущерб. Речь уже не идёт об уничтожении, тем более многократном. Мы теперь стали, как Франция была по отношению к СССР.

Их стратегия тогда опиралась на то, что в случае ядерной войны с СССР Франция, конечно, будет стёрта с лица Земли.

Но при этом французские ядерные силы гарантировали уничтожение одной лишь Москвы, в случае, если США предварительно уничтожат подмосковную ПРО. А это для советского руководства было бы неприемлемым, и это удерживало бы СССР от нападения на Францию, Вот!

Если у Вас было бы нормальное экономическое образование, а не ту́вароведческое, цифры, и добрая воля всё это подсчитать, то Вы бы легко прикинули наши непроизводительные расходы и удивились бы другому!

Как при таких, в общем-то пустых, по большому счёту не нужных, и, как оказалось, неблагодарных затратах, мы ещё умудрялись и худо-бедно так долго народ кормить?!

А что касается второй части Вашего вопроса по поводу импортных товаров, то Вы же сами на него и ответили! Ведь сейчас у нас всего стало меньше, чем было в СССР. Производство многих товаров просто свёрнуто. Многие заводы и фабрики не работают. Многое разорено. Потому мы теперь многое и закупаем за границей.

То есть мы стали, надеюсь, временно, настоящим сырьевым придатком и рынком сбыта бросового товара для Запада, и не только!» – закончил Платон свой пламенный спич с некоторой долей раздражения на непонимание взрослым человеком таких истин.

– «Да! Пожалуй, Вы правы, Платон Петрович!» – чуть ли не открыв рот от удивления, выдавил из себя поражённый Вячеслав Александрович.

– «Торговлей раньше занималось 7 процентов работающих, а сейчас их уже 38 процентов!» – добавил он ни к селу, ни к городу, из своих знаний.

Они тогда на этой ноте распрощались и расстались до новых интересных встреч, кои оказались не за горами.

Последние трудовые годы Вячеслав Александрович работал на иранские фирмы, занимался организацией выставок их товаров. На одной из них – православной на улице Орджоникидзе – он и познакомился с Надеждой Сергеевной Павловой, представлявшей в тот момент льняное масло, с тех пор и став её постоянным клиентом. А в последние два года пенсионер подрабатывал в магазине при храме XVII века Богоявления на площади Революции. Теперь их беседы с Платоном стали носить чисто теоретический, и даже идеологический характер.

Вячеслав Александрович явил себя поборником философа И.А. Ильина.

Более того, он предстал активным защитником Домостроя и апологетом веры, сразу начав о женщинах даже не за здравие:

– «Лирическое отношение мужчины к женщине порождает у него нежелательное состояние души. Мужчина охвачен восторгом от женщины, отвлекаясь мыслями от Бога! Вот почему их отношения пронизаны греховностью и величайшими опасностями! Женщина втягивает мужчину в пучину плотского греха, ибо она по своей природе язычница!».

– «А все мы, и мужчины и женщины, – в историческом плане выходцы из языческой веры!

А Вам разве не приходилось соблазнять женщин, особенно девственниц, затягивая их в постель для удовлетворения своей похоти, и теша своё самолюбие? И, что? В этом виноваты женщины?! Тогда только фактом своей половой принадлежности! Это ведь палка о двух концах, где только один из них мужской!

А то, что женщина отвлекает влюблённого мужчину от дел, в том числе очень важных – думаю, факт непреложный! Но мужчина ведь сам этого «лиризма» хочет! Что же он, осёл, что ли, которого можно за морковку.… Нет, за дырку от бублика, увести к греховности, то есть к чёрту на рога?! Тогда грош ему цена, этому Адаму, если им его ребро управляет! И здесь господь знать ошибся!

И потом, зачем некоему мужчине всё время думать о Боге?! А жить-то когда?! А о детях и родителях ему не надо, что ли думать? Не говоря уже о многом другом. Может ему вообще думать не надо, раз есть Бог, который давно уже всё обдумал и за всех всё решил?!

А как же тогда быть с вдохновением мужчины от женщины на подвиги и творчество?! По-моему это не греховность, а счастье!

И я это очень даже понимаю! Вот у моего близкого друга нет музы, а он творит! А если бы жена ею была? Сколько бы всего, и какого качества он тогда бы написал и нарисовал? Ух!» – разошёлся в красноречии Платон.

– «Платон Петрович! Ну, Вы прям… как Троцкий!» – решил обидеть оппонента поверженный моралист.

– «А-а! Понимаю! У нас один рабочий на фирме раньше говорил: шиздишь, как Троцкий! Вы это имели ввиду?!».

– «Ну, что Вы? Я имел ввиду ораторское искусство!».

– «Так меня же этому давным-давно обучали!» – вдруг вспомнил Платон.

И они продолжили диспут.

– «Женщины любят уничтожать вокруг себя всё ненужное, лишнее, оставляя лишь то, что им самим необходимо. Женщина несёт свет и нежность, или же становится камнем преткновения!» – продолжил Вячеслав Александрович свою тягостную теорию.

– «Может быть? Мужчины, кстати, тоже!» – только и успел вставить Платон, как был перебит повысившим голос собеседником:

– «Массовая образованность привела к тому, что теперь чуть ли не каждый интеллигентный мужчина при первой же встрече в состоянии мобилизовать все резервы и бросить их в бой, чтобы ошеломить понравившуюся ему женщину.

Сколько можно встретить эрудитов, краснобаев, тонких натур, остряков, вольнодумцев? Но в подавляющем большинстве случаев этого хватает на один лишь только раз.

Это только вывеска, за которой ничего нет! Острот – на один вечер, эрудиции хватает на один день, вольнодумства – только до первого встреченного милиционера! А ведь нужно целую жизнь вместе прожить!».

Платон молчал и думал, а к чему он мне всё это говорит? Видимо горечь от воспоминаний о женщинах, отбитых у него другими мужчинами, до сих пор отравляет жизнь старика? А ведь он основателен в своих суждениях! Наверно таким был и ранее? Видимо те, в то время современные, интеллигентные москвички, разглядев в нём крепкую, крестьянскую, домостроевскую душу, без колебаний бросали его?

Но его мысли были перебиты продолжением слов Бармина:

– «В сегодняшнем тяжёлом положении России, в моральном разложении её народа, во многом виновато раскрепощение женщин!

Женщина никогда не была закрепощена в России! Уже святая Ольга, да и жена Дмитрия Донского – святая Евдокия, правили государством. Но они были высокого морального духа, православные христианки. И их правление было благотворно для России!».

– «Стоп, стоп, стоп! Извините, Вас что-то понесло не туда!?

Во-первых, в России тяжёлое положение было испокон веков! Внимательно читайте своего же Ильина!

Во-вторых, как Вы можете говорить, что женщина в России не была закрепощена?! А крепостное право? Или крестьянки – большинство жителей России – это не женщины?! И думаете, что среди них не было православных христианок с высоким моральным духом?

Потом, я что-то не припомню в истории, чтобы остались хоть какие-нибудь следы правления на Руси этих, ваших святых, женщин, за исключением княгини Ольги, тем более благотворного их влияния!

Они наверно удачно княжили лишь в своих угодьях?» – внезапно остановил того задремавший было Платон.

– «Ну, как же? Платон Петрович! Ведь та же княгиня Ольга не только родила Святослава, но и воспитала своего внука, будущего князя Владимира, крестившего Русь и создавшего Русское государство: Киевскую Русь с высочайшей в Европе культурой, сильным войском и очень богатой!

А княгиня Евдокия после смерти своего мужа Дмитрия Донского много лет правила государством и отличалась высокой нравственностью! Это при ней укрепилась уже Московская Русь! Было построено много каменных монастырей и церквей! Кроме того, жизнь богатых и бедных людей в то время внешне сильно не отличалась, и люди были духовно близки друг другу!

Быт был одинаков, и вера была одна! Именно этим я и объясняю укрепление государственности и мощи страны в то время!

А по поводу женщин: ведь долгие годы женщины в России активно занимались домашним хозяйством и воспитывали детей, особенно девочек!

И те вырастали с христианским мировоззрением: хотели иметь много детей, вести правильный образ жизни, И никогда забитой она не была. Она лишь чётко знала своё место: консультация и совет мужу.

Но зато все решения по важным вопросам принимал сам мужчина! Следует вспомнить Библию! Мужчину создал Бог, а женщину он сделал из ребра мужчины. А в ребре мозгов нет!» – снова полез в дебри своих мыслей Вячеслав Александрович, перебитый на этот раз смехом Платона:

– «Ха-ха-ха-ха! Ваш довод насчёт мозгов – просто убийственный! Тогда, какие же надо иметь мозги, чтобы поверить, что из ребра можно сделать женщину?! Ха-ха-ха-ха! Так в ребре не только мозгов нет, но и ещё многого чего, что есть только у женщины! Хи-хи-хи!».

После короткой, неловкой паузы Платон поначалу будто молвил слово согласия смутившемуся гостю:

– «А вообще-то говоря, в ребре есть ДНК, а может даже и стволовые клетки!? Так что из них наверно всё-таки можно кого-то слепить!».

Но тут же он продолжил словесную атаку на в недоумении накоротко затихшего гостя:

– «Что-то у Вас, Вячеслав Александрович, извините, с логикой туговато?! Одни лишь эмоции и словоблудие!

То Вы говорите, что женщины в России были забиты, и их освобождение привело страну к гибели, и тут же, сразу, доказываете обратное, что в России не было забитых женщин, и при правительницах она процветала!» – всё-таки ударил он теперь уже было приосанившегося.

– «Так я продолжу. Если вопрос спорный, и его последствия неизвестны, то решение должен принимать только мужчина. Ругать его впоследствии за ошибку нельзя!» – как долдон продолжил Вячеслав Александрович.

Видимо ему не раз от жены доставалось за последствия принятых им самостоятельно неправильных решений?! – сделал вывод пока отдыхающий оратор.

– «И деньги должны быть у мужчины! Он их должен зарабатывать, а тратить уже вместе. Отсюда раньше было и уважение к мужу и со стороны жены, и со стороны детей! Конечно, женщина может работать или до замужества, или после пятидесяти, когда уже и дети сами взрослые, но обязательно медсестрой, продавцом, в службе быта, воспитательницей в детском саду, учительницей в школе, но получать денег должна мало! Она должна больше помогать мужу в его бизнесе или в другой работе!

Пусть это и Домострой! Но при нём Россия была великой державой, занимала в Мире третье – пятое место по объёму производства! Да и в других странах Европы в то время был тоже так называемый Домострой! Люди к тому же жили более счастливо и нравственно, не было разводов, было много детей!» – невозмутимо продолжил Бармин.

– «А по поводу женщин, извините, я Вас перебью! Как я понял, Вы ярый защитник Домостроя, причём яркий представитель зажиточного крестьянства!?

И что же? По-вашему женщины не должны быть теперь, допустим, кандидатами медицинских наук? А только сидеть дома, на кухне, с детьми и ходить в церковь за Вас молиться? Как у немцев: Киндер, Кюхен, Кирхен, то есть дети, кухня, церковь!

Я считаю, что и платить больше надо не по половому признаку, а тому, кто больше и качественно сделает, заработает! Хотя, конечно, мне такие женщины тоже не попадались!

Но если следовать Вашей же логике, Вы получаетесь поборником католицизма, а не православия. И я с Вами тут не соглашусь! С одной стороны конечно приятно, когда женщина дома обеспечивает Вам тылы, но это должно быть с их стороны чисто добровольно!

И не дай Вам Бог озвучить свою позицию публично, или с трибуны, или по телевидению!

Вас тогда женщины просто живьём проглотят, вместе с вашей агрессивной спермой!» – закончил Платон очередной короткий монолог, на это раз ёрничая.

– «А причём тут я? Есть яркое подтверждение моих слов моими же родственниками! В нашей семье женщины или не работали, или работали на мелких должностях. Отсюда во всех наших семьях были хорошие дети, ни одного развода. А если они редко и случались, то только из-за пьянства или измены другой стороны!» – досказал свою мысль беспардонно перебитый.

Дабы не обижать старика, Платон не стал на этот раз его перебивать, лишь подумав про себя: конечно, не будет разводов, когда женщина в экономической зависимости от мужа! И какими же надо быть мужьями в семье, уважаемый…, если даже при этом женщины всё-таки разводились?!

Видимо что-то вспомнив, Вячеслав Александрович добавил:

– «Раньше в России не было алкоголиков и наркоманов, и все были верующими людьми!».

– «Чушь! Некоторые представители общества, как пили, так и пьют! А алкоголиков раньше никто и не выявлял, власти было наплевать! А наркотиков раньше не было вообще! Их ещё в то время не изобрели!» – не сдержался Платон.

– «Самое драгоценное в человеке, кроме конечно здоровья, это его способности и чувства! Без них нет человека, нет мудрости, осторожности. Болеют лишь здоровые, а умирают лишь живые!» – закончил дед, как ему показалось, большой мудростью.

– «Ну, это чистейшей воды дешёвый софизм! Болеют, как всем известно, лишь больные! А умирают… да! Ещё живые, но в последний момент уже не жильцы! Ибо между жизнью и смертью человека есть чёткая граница, а между здоровым и больным – её нет! Ведь человек, как правило, болеет перманентно» – закончил Платон спокойно и нравоучительно.

– «Давайте лучше теперь поговорим о политике и идеологии!» – неожиданно предложил поменять тему Бармин.

– «А что о ней говорить? Часто человек не может чётко объяснить, с какой классической идеологией он себя соотносит. Ибо зачастую частная идеология отдельного индивида намного шире и богаче, красочней и разнообразней идеологии группы людей, целого класса, или всего общества!» – первым начал Платон.

– «Я могу сказать одно, что «Еврейство» сыграло отрицательную роль в развитии России в двадцатом веке! До этого в руководстве страны были в основном русские люди или европейцы, а после революции и до настоящего времени руководили нами и продолжают руководить евреи, или полукровки с «жидовским» укладом ума! А результат тот, который имеем. Они заразили этой болезнью и многих русских, о стране и народе не думают, и ничего не делают, а только всё для себя! По их религии все не евреи – не люди и их можно обманывать и уничтожать!» – неожиданно выдал на гора Бармин.

– «Вы знаете? Я обычно придерживаюсь более осторожных позиций. К тому же по старорусской привычке защищаю тех, кого бьют! Поэтому не во всём и не в такой степени могу с Вами согласиться по поводу евреев. Они ведь тоже разные бывают. Я был знаком с такими по работе в оборонке» – перевёл инициативу Бармина в менее эмоциональное русло Платон.

– «Так там наверно были лучшие из них, и самые патриотичные?!» – чуть смягчился и тот.

– «Наверно?! Просто евреям, как людям без Родины, без роду и племени, понравились лозунги большевиков о всемирной революции, о всеобщем братстве и счастье!».

Бармин пожал плечами.

Его наскок на Кочета, как на возможно им предполагаемого еврея, был тем изящно парирован. Тогда он сменил направление главного удара:

– «Я вот что думаю! Надо вместо второй палаты, кроме Думы, создать Совет старейшин, где люди всех национальностей, выбранные пропорционально численности населения, будут окончательно по их выбору принимать или не принимать законы, подготовленные Думой!

Возраст этих людей должен быть не менее семидесяти лет! Это должны быть многим известные, желательно верующие, а ещё лучше, не имеющие собственности, монахи!».

– «По поводу Вашего предложения о палате старейшин. Соглашусь лишь в одном. Такой орган должен быть! Но не в качестве решающего при принятии законов, а в качестве совещательного! Ибо старики естественно являются носителями старого. К тому же не забывайте про старческий маразм! А если все такие будут в палате, то какие тогда законы будут приниматься? Не забудьте, как Вы сами наверно называли Политбюро ЦК КПСС – сборищем маразматиков!?» – иносказательно согласился с ним Платон Петрович.

– «Да! В Политбюро ЦК КПСС были люди без веры, зато с собственностью. Они, конечно, имели семьи, и стремились к личному обогащению. А я хотел, чтобы в этой Палате были люди в большинстве православные, пользующиеся доверием у населения в разных частях страны, которые были бы специалистами в разных областях знаний, и желательно монахи!» – продолжил Вячеслав Александрович.

– «Возможно? Но чего далеко ходить-то! Возьмём Ваш пример. Вы, как представитель Домостроя, какие законы примете в своей палате? Так что только совещательный орган! Пусть старики своей логикой докажут молодым правильность своей позиции, приведут свои доводы и аргументы!

А по поводу маразма. Старые люди думают, что они всё знают, всё понимают лучше всех, умнее всех – истина в последней инстанции. А на деле зачастую бывает, что они не только в лучшем случае догматики, а уже ничего не понимающие, плохо соображающие люди, маразматики одним словом! А как я уже кому-то говорил и даже описал в стихах: маразм – не оргазм! Кайфа не поймаешь!» – высказался о своей позиции Платон.

– «Человек – раб своих идей, прихотей и заблуждений! А любое понятие можно истолковать по-разному, даже прямо противоположно! Поэтому надо решить, кто должен управлять Миром – мудрецы или воины? У одних нет силы, другие лишены разума! Поэтому надо выбирать щедрых душой! И сама жизнь покажет, а люди сами разберутся, кто из них является щедрым душой!» – как ему показалось, завершил на возвышенной ноте Вячеслав Александрович.

Причём тут мудрецы и воины? Да ещё и целый Мир приплёл!

О чём он говорит? О какой-то мировой мафии, что ли? И зачем мудрецам физическая, да ещё и какая-то военная сила? А откуда он взял, что у воинов нет разума? И как вообще узнать, да ещё и измерить щедрость чьей-то души? – про себя удивлялся бреду считающего себя щедрого душой, Платон.

Ему даже стало дурно от таких глупых сентенций кандидата в палату Старейшин, и он пока свернул дискуссию. При следующей их встрече, видимо лучше теоретически подготовившийся, и хорошо отдохнувший за лето, Вячеслав Александрович ознакомил Платона со своими, читай Ильина, свежими мыслями об истории России и её народа:

– «Во время правления большевиков была очень страшная атмосфера общего отречения, измен, предательств – непредставимая по масштабам духовная катастрофа! Были миллионы людей, пленённых ложью и вовлечённых в сатанинскую расправу над своим же народом, церковью и своей страной.

Всё это повергало в уныние и отчаяние, приводило к ощущению обречённости и безнадёжности. Потеряв веру в Бога, прежде великая Россия, стала беззащитным объектом сатанинского плана геноцида.

Гражданская и Отечественная войны, искусственно созданный голод, тюрьмы и лагеря привели к уничтожению многих самых активных людей.

Прежде православный народ спивается, приучается к обману, воровству и лжи, как способу жизни. Люди теряют способность организовывать свою частную жизнь, не могут нормально трудиться, любить, жить семейной жизнью, рожать и воспитывать детей» – как пономарь по заученному и с трудом запомненному у Ильина, вещал бывший торговец фруктами бывшему… марксисту-ленинцу.

Опять сначала?! Он же уже об этом говорил! Так это ж прям история его рода! А ведь активный – не значит лучший! А кто дал большевикам таких слабаков, которые вдруг сразу стали пить, воровать, лгать, лицемерить? Так в этом виновата, согласно его же заключениям, фактически получается только Церковь с многовековой верой в высшие силы, в Бога, а не, по его заключению, большевистская элита, нелюбящая и презирающая свой народ!

Вот сразу видно человека без естественнонаучного образования! Как же с таким мировоззрением он вступил в партию? Значит, врал, изворачивался, лицемерил, приспосабливался из карьеристских побуждений! Наверно ещё и кричал на собраниях «За», когда был фактически против. И с этим он жил всю жизнь?! А теперь освободился и стал тявкать: то не так, это было не эдак! А ты-то где был? Боялся? Тогда сиди теперь и молчи! Совесть то где твоя была, в кармане?! – слушая и анализируя, про себя возмущался Платон, вслух лишь поведав всего одну концентрированную мысль:

– «В нашей стране началось всё с того, что государством стали управлять доярки! А закончилось всё это прогрессом: к власти пришёл комбайнёр и развалил великую страну!».

Вячеславу Александровичу понравилась заключительная мысль Платона, что он и подтвердил широкой и добродушной улыбкой, сказав напоследок:

– «Да! Людям свойственно в течение жизни умнеть, поэтому обогащать свои знания и менять свои убеждения! Невозможно оставаться на своих же позициях только из-за того, что они твои собственные!

Если начинаешь видеть, что ошибался, то для умного человека, в отличие от упрямого, вполне естественно признать свои ошибки, и критиковать свои же, ранее высказанные мысли и поступки. Таких примеров в истории много, тем более на протяжении прошедших десятилетий и изменений условий жизни. Сама жизнь указывает на допущенные ошибки.

До революции семнадцатого года, согласно статистики, пьющих было значительно меньше, чем позже. И только большевистская пропаганда во время Гражданской войны провозгласила: всё дозволено, грабь награбленное, человек волен свободно любить! И это дало толчок к увеличению и дальнейшему росту пьянства и безнравственности. А последние двадцать лет нашей жизни подняли среднюю цифру пьянства до ста восемнадцати литров на человека в год! Я уж и не говорю о нравственности!».

К следующей их встрече уже тщательнее готовился Платон. Он бегло прочитал оставленную ему оппонентом книгу И.А. Ильина, и даже кое-что для себя выписал.

В этот раз Платон угостил Вячеслава Александровича чаем. Так за чашкой медленно убывающего и остывающего напитка и прошла их очередная беседа.

Платон решил теперь лишний раз не влезать в монолог старого человека, дать ему высказаться как можно полнее.

Как сам бывший руководитель, на своём опыте познавший это, Бармин начал с темы начальника и подчинённого:

– «Каждый правитель вынужден терпеть холуёв. Знаешь, что это подлый человек, подхалим, что любит не тебя, а лишь себя, свою шкуру и свои интересы, но ничего не можешь поделать. Ибо нет у тебя по-настоящему близких людей, друзей. А мешает этому власть и блага, создаваемые ею. Вот и ползёт к тебе лакей на брюхе».

Платон молча выслушал, кивая в знак согласия.

Тогда Бармин продолжил:

– «Завершение чего-либо на свете сразу же знаменует собой начало его уничтожения. Дом начинает понемногу разрушаться сразу же по окончании его строительства. И мы, разве не начинаем умирать, только родившись?».

– «Нет! Мы сначала растём и крепнем, потом идёт застой, и уж только после этого – закат! Трилогия развития! Дом, кстати, как и любое строение, тоже не сразу разрушается, а сначала стоит и функционирует!» – вынужденно вмешался Платон в слова не знакомого с диалектикой развития.

И тот, пока говорил Платон, отхлебнувши чая, продолжил несколько другое:

– «Чтоб Держава могла расцветать и подниматься выше всех народ должен согласиться на некоторые тяжести и жертвы. По доброй воле он на это не пойдёт. Надобно заставить!».

– «Здрасьте, Иосиф Виссарионович!» – не выдержал Платон такого резкого поворота в мыслях православного из крестьян.

А тот, усмехнувшись произведённому эффекту, бодро продолжил:

– «Новая власть часто пытается заимствовать у старой всё годами проверенное, установившееся, непоколебимое! Правд всегда будет мало, хотя книг и много. Может быть под натиском примитивных головорезов погибли мировые сокровища человеческого духа, а потомкам осталась лишь хвала и слава завоевателей. Того же, что было на самом деле, так никто и не узнает».

– «О-о! Это интересная мысль! Никогда ранее, что-то её не слышал!» – действительно с восторгом реагировал Платон.

– Да, да, Платон Петрович! Именно так! Вся наша история, и не только наша, но и других стран, изобилует подобными фактами! То о ком-то говорят, что он был героем! А то пишут, что он был злодеем! Даже про последнюю Мировую войну пишут прямо противоположное, в зависимости от того, чего хотят добиться, и кого считают героями!».

– «Согласен!» – практически не перебивая, кивнул головой Платон.

– «Люди неуклонно будут обрастать новыми вещами, новыми предметами, навязанными им чужой волей. Люди будут задыхаться от них и сами когда-нибудь превратятся в предметы.

Вещи когда-нибудь уничтожат человека! Пока их мало – человек их любит, украшает ими свой дом. А они служат ему и помогают жить, пока не мешая.

Потом их становится чрезмерно много. Они уже не украшают жизнь человека, а выбросить их не хватает времени. Исчезает и искусство пользования вещами, и человек остаётся фактически один. А горы ненужного мусора громоздятся вокруг него!» – продолжил Вячеслав Александрович уже не по Ильину.

– «Фу, аж страшно делается! Вы, прям, как мой отец рассуждаете! Сильно!» – во второй раз одарил гостя комплиментом Платон.

А того было уже не остановить:

– «А сила всегда прекрасна именно своей скрытостью!» – принял тот комплимент, ещё и усилив его.

– «Держава всегда старается покупать таланты, но часто не умеет их находить и выбирать. Поэтому купленные таланты часто бывают посредственными, которые умеют лишь своевременно выскочить вперёд. А настоящие, великие таланты, часто исчезают бесследно, или предаются забвению!» – снова продолжил Вячеслав Александрович.

– «Да! Опять здорово! Вы обратили внимание, что среди начальников, управленцев, редко бывают талантливые люди? Потому что система их выдавливает! А происходит это вот почему…» – снова поддержал его Платон, пытаясь перехватить инициативу.

– «Необходимо было уравновесить новое, чужое, со старым, своим. Но ничего не получалось. Старое бунтовало, а новое зачастую шло вопреки видимой потребности» – как показалось Платону в полудрёме, тише прежнего, не слыша собеседника, нечаянно перебил его Бармин.

– «О чём это Вы?!» – разбудил он того вопросом, окончательно отвлекаясь от своей темы.

– «Да вот Вам пример! Революция и Гражданская война в России, и также борьба идей при Петре Первом!» – показал Бармин, что вовсе не спит, а настойчиво продолжает свою мысль.

– «Вы теперь о другом!? Ну, ладно!» – не стал выяснять отношения Платон.

– «А-а?! Люди охотно уступают право на муки другим. Быть может именно поэтому так много всегда великомучеников, и так щедро выделяется для них место в истории?! Апостолов признавали лишь после их мученической смерти!» – снова встрепенулся апологет веры.

– «Давайте лучше о земном, у нас это лучше получается!» – предложил хозяин.

– «Часто в жизни люди физического труда завидуют людям умственного труда. Ибо не могут взять в толк, как это может такое быть, чтобы один копал землю и ворочал камни, но получал за это намного меньше того, кто просто носит голову на плечах? Разве головы не одинаковые? Может внутри они и различаются между собой? Но кто может заглянуть вовнутрь?

Я считаю, что молоть языком человек идёт лишь тогда, когда не способен ни к какой другой работе!» – перешёл гость на новую тему.

– «Ну, Вы, прям мазохист какой-то!» – поперчил её Платон.

Они допили чай, но разговор продолжили теперь о языке.

– «Научиться чужому языку толком невозможно. Лишь от своей матери в младенчестве возьмёшь всю глубину и сущность его. А от чужого языка возьмёшь лишь одни поверхностные сливки. Про хлеб и воду на чужом языке ещё спросишь, а вот проникнуть в его душу не сможешь!» – начал Вячеслав Александрович.

– «Вам виднее, Вы же учили персидский!» – скромно не стал развивать тему Платон Петрович.

– «В нашей великой империи люд до того был унижен и обобран, что стал равнодушен ко всему, утратив желание к протестам и восстанию!» – вдруг неожиданно выдал гость чью-то дурную мысль.

– «Это Вы о чём?!» – сразу встрепенулся вольнолюбивый Кочет.

– «Взять хотя бы современную историю! Сейчас почти всё население нашей страны недовольно жизнью, но восставать почти никто не решается!? – не прореагировав на вопрос, продолжил Вячеслав Александрович.

Он как будто бы и не слышал собеседника, сразу же перескочив на другую тему:

– «Только тогда есть настоящее искусство, когда оно непривычно. Власти это не по вкусу. Она желает, чтобы всё было одинаковым. Ибо только тогда можно уповать на свою незыблемость. А настоящая краса лишь в неодинаковости!».

Тут-то Платон понял, что Бармин специально всё время быстро меняет темы, чтобы не дать оппоненту время на раздумья и ответ.

Ну, чёрт с тобой! Валяй, прыгай и дальше! – благосклонно молча, разрешил он оппоненту.

А тот снова совершил прыжок, завершив им бег от Платона по одному и тому же кругу:

– «В Мире не может существовать только одна великая держава, необходимо соперничество, взаимные опасения. В противном случае – самопроизвольный конец! Вся история подтверждает это: Египет, Греция, Рим, Византия!

Считаю, что перед тем, как выступить против кого-либо, следует взять от него всё, чем тот держится, чем славой велик. Иначе говоря, выбить из рук противника его же оружие, овладев им самому, и уж затем броситься на врага!

Только тот народ мудр и спокоен, который трудится для себя и не зарится на чужое. Он спокоен и лишён гордыни, пока не разбогатеет и не рассобачится. А уж тогда плюёт на целый свет, топчет люд иных земель, и может того дождаться, что и сам растоптан будет!» – бравурно завершил Бармин свой монолог, кося под старца.

– «Вы про США, что ли? Да-а! Вы, прям стратег, какой-то!».

– «Эй, стратеги! Кончайте базар, работать надо!» – по-скотски бесцеремонно, оборвала разговор двух заслуженных пожилых людей бывшая скотница Надежда.

И доморощенные философы вынужденно распрощались.

Ещё до близкого знакомства Платон представлял себе образ Вячеслава Александровича, как хорошего хозяйственника, может даже выходца из бывших середняков или кулаков.

Даже его выражение лица говорило о, по привычке скрытых под его маской, тайных мыслях, обидах на власть и партию.

Встречу Платона Петровича и Вячеслава Александровича нельзя было назвать случайной. Как показали их многочисленные беседы, и их родственники часто оказывались в одном и том же месте, почти в одно и то же время. Их отцы, деды, дяди и тести несколько раз в жизни чуть было не пересеклись, подчиняясь единому движению всего Советского народа, участвуя в основных событиях нашей истории.

Исторические корни и связь времён, общность многих взглядов, близость интересов, ощущение себя коренными москвичами, наконец, – всё это сулило продолжение их знакомства, а может быть и дружбы.

И теперь, после более полного знакомства, Платону стало искренне жаль этого – практически впустую прожившего всю жизнь, жизнью и властью не раз обманутого и обиженного – настоящего, истинно русского человека, со всей его правдой и заблуждениями, оправдывавшего теперешнее своё существование тем, что в последнее время он нашёл успокоение в православной христианской вере.

Теплившаяся с детства вера в Бога, набранные в процессе жизни знания и опыт, жизненные изменения и разочарования, связанные с этим изменения мыслей и отношение к жизни, привели Вячеслава Александровича к выводу, что на многие вещи, события и явления надо смотреть по-другому. Он понял, что без веры в божью помощь ни один вопрос решиться не может.

И теперь, опираясь на свой личный опыт, он искренне считал, что в политической жизни, в идеале, желательно, чтобы в нашей стране был построен такой же порядок, как в Иране. По этому поводу он высказался:

– «В Иране руководит государством, утверждает законы и духовно направляет народ патриарх, который следит за порядком через своих эпископов. Вот Иран и достиг больших успехов: высокие рождаемость и нравственность, экономические успехи, сокращается бедность. У нас в стране тоже был такой удачный период при правлении первых Романовых. Была присоединена Украина, освоена Сибирь, поднялась экономика. Да и те руководители были монахи, без семьи, жён и детей, и им не было смысла воровать! Да и наша православная вера не такая строгая, как мусульманская, порядки очень свободные и справедливые!».

Но со всем этим высказыванием оппонента Платон не был согласен.

А уже через день его ждало новое интересное знакомство – полная противоположность слишком длительному, только что состоявшемуся.

В гости к вахтёрше бабушке Тане опять пришла четырёхлетняя внучка Света, но на этот раз вместе со своим старшим, шестилетним братиком Елисеем. Сначала в кабинет к Платону вошла Светочка. Они встретились, как добрые, старые знакомые. Потом явился и Елисей.

Он вошёл, как ясное Солнышко, поразив писателя своим, не по возрасту интеллектуальным, весело открытым, детским лицом.

Светочка с любовью и уважением представила своего старшего.

Платон стал интересоваться его занятиями и увлечениями. Елисей с удовольствием и без стеснения рассказывал о них.

Оказалось, что он успешно учится не только в первом классе школы, уже умея читать, особенно сказки сестрёнке на ночь. Но уже преуспел в математике, легко решая дома простые уравнения. Обладая воображением, цепкой и хорошей памятью, будучи сообразительным и быстро считающим, он легко и с большим интересом разгадывает ребусы, головоломки и логические задачи, включая и сложные геометрические. Он также учился играть на аккордеоне, занимался плаванием и гимнастикой. Елисей даже показал деду Платону несколько гимнастических упражнений.

По всему было видно, что мальчонка очень подвижный, моторный, но, уже обладает силой воли, чувством ответственности, почему ему и удавалось держать свои эмоции, движения и желания под контролем.

Как и предположил Платон, Елисей сызмальства занимал свои маленькие пальчики постоянной подвижностью с замысловатыми игрушками. Поэтому он теперь с удовольствием занимался различными конструкторами, какими бы сложными они не были.

Елисей уже любил посидеть у компьютера. Обладая аналитическим умом, он иногда надолго задумывался, что-то про себя обдумывая, анализируя. Но его способности имели и отрицательную сторону, так как в школе Елисею становилось всё неинтересней, просто скучно.

По предложению старшего они сыграли сначала в морской бой, который быстро завершился в пользу опыта. Затем в «крестики – нолики» до пяти в линию, фактически в рэндзю. В первый момент Елисей объявил, что не знает такой игры, но после объяснения взрослого всё понял и согласился сыграть.

Первую партию Платон выиграл легко. После чего мальчик о чём-то задумался, видимо что-то решая про себя, и вдруг заявил:

– А-а! Я всё понял! Ты теперь у меня не выиграешь!».

Платон насторожился. И действительно, тот легко парировал все его притязания. И только тогда, когда поле битвы значительно растянулось, опыту опять удалось в одном месте внезапно замкнуть свои растянутые боевые порядки четвёртым крестиком в линию с её двумя пустыми концами.

– Ох! Всё же проиграл!» – огорчился мальчонка.

– «Елисей! А ты молодец! Как отбивался!? Тебя только подвело отсутствие опыта! Растянутость позиций и моё начало тоже сыграли свою роль! Молодец! Точно будешь выигрывать!» – успокоил того взрослый.

Затем Платон научил гостя игре в воздушный бой на бумаге одним карандашом. А потом и в футбол на листе в клеточку, где ходы соперников ограничивались лишь тремя ломаными линиями по сторонам и диагоналям квадрата. При этом запрещалось касаться уже нарисованного. В случае запирания хода противника «пробивался штрафной удар» прямой линией на шесть клеточек, включая диагональ. Причём «штрафной удар» продолжался в случае, теперь уже попадания его окончания на ранее нарисованную линию. Наигравшись у Платона, Елисей ушёл рисовать к бабушке, периодически принося писателю свои рисунки.

Его, ребёнка, очень заинтересовала и технология наклеивания этикеток на новые картонные банки, которую как раз и отрабатывал Платон, объяснив трудность этого процесса. Но Елисей хоть и безуспешно, но попробовал сам.

Уже через несколько дней Татьяна Леонидовна передала Платону привет от своих внуков и переживания Елисея, как там дедушка Платон будет без него клеить этикетки на новые банки.

На душе у ветерана стало светло и спокойно.

Если у нас, в России, многие дети будут такие, то я спокоен за будущее страны! – сам себе сознался философ.

Среди новых знакомых Платона в этом году оказался и стар и млад. Среди последних он познакомился со своей внучкой и не только. В итоге у него получились новые и весьма приятные знакомства с представителями растущего поколения россиян – Светой и Елисеем. Если сюда ещё добавить знакомства с другими ветеранами Александром Нестеровичем и, самое главное, с Жаном Татляном, то получается, что весь год Быка оказался для Платона богатым на новые и очень интересные знакомства.