Спрашиваешь о З., принимать ли тебе ее от Евангелия при пострижении? Не советую тебе на это набиваться самой или искать подчиненности; но ежели будет ее усильная просьба, по вере, а не по каким-либо видам, и когда мать игумения на это согласна, то почему же не принять: чин наш того требует, а что может быть впоследствии, это от нас закрыто. Ты, при помощи Божией, должна предлагать учение, подобающее нашему званию, а получать пользу ей, — Сам Бог будет действовать, по мере ее веры; но нудить к этому не должно, а представлять, как важна обязанность ваша — общая, и какие плоды бывают через откровение и послушание, и напротив, что страждут ходящие противным путем. Ей трудно открываться, потому что враг завидует могущей быть пользе, препятствует ей, наводит стыд и неверие; а когда будет снисходить во глубину смирения, то и легко будет, и покой обрящет.

Скорбь твоя на мать игумению происходит более от твоего устроения, как ты описываешь сама, умножая в помыслах скорбь на нее, вредишь себе и не исправляешь своего устроения. Ежели б было в воле твоей, чтобы шли дела так, как бы ты хотела, или как бы должно быть, то можно бы и стать против этого; но когда не в твоей воле, и по многим твоим стараниям ничего не успеваешь, то, видно, надобно предаться терпению и воле Божией, — видно, есть Его воля, дабы ты несла этот крест. Желая оставить обитель, уклоняешься от сего креста, — а там не знаешь, какой тебя ожидает. — Смирись под крепкую руку Божию и возверзи на Него все твое попечение, укоряя себя за нетерпение и за неимение любви, которую Господь повелел иметь и ко врагам. Молись за оскорбляющих тебя.

Не всем произноси о твоих оскорблениях, а разве той только, к которой имеешь откровение и получаешь совет по Бозе. Желаю тебе и всем вашим о Христе сестрам мира, здравия и спасения. Мног. И. М. 10 июля 1845 г.