Из письма твоего видим, что ты еще не совсем обмоглась после болезни, но это все на пользу души твоей посылает Господь, дабы наказанием тела упремудрялась душа твоя во спасении и совлекалась ветхого человека.

Ты пишешь свою скорбь о худом своем устроении и о закоснелости в откровении. Что ж делать? Надобно просить Бога, смиряться и понуждать себя на благое; а страстям сопротивляться и, познавши свою немощь, еще более снисходить в бездну смирения; и тогда пошлет Господь Свою помощь.

Откровение устроено от святых отцов, чтобы не могли укрыться от неопытных вражьи козни, а он старается в тебе сделать оным вред и обращает в пищу страсти: а паче всего понуждай себя к откровению старице; не скрывай, хотя и на нее принесет враг неприязненные помыслы и отвращение. Свобода духа в откровении приобретается чистым сознанием своих немощей, самоукорением, смирением и покаянием: "Виждь смирение и труд мой и остави вся грехи моя" (Пс.24:18), и: "Сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит" (Пс.50:19); "Близ Господь сокрушенных сердцем, и смиренныя духом спасет" (Пс.33:19).

Видишь, что нужно ко спасению? Потщися сия стяжавать и получишь успокоение совести; к сестрам же ко всем будь почтительна, честию друг друга больша творяще (Рим.12:10); считай себя хуже всех, будь смиренна и послушлива, — и получишь милость Божию и любовь от ближних.

О недостатках много не скорби, возлагай надежду свою на Господа, и Той тя препитает(Пс.54:23). — Недостойные твои богомольцы, многогрешнии И. Л. и И. М. 1841 года.