Слава Богу, что Господь промыслил о вас, послал вам паки сестру Р-у в сожительство и в сотрудничество к спасению. Ты пишешь, что у тебя все зубы болят; что делать; надобно и потерпеть вместо дел, в коих ты сознаешь скудость; заменяй терпением болезни с благодарением: а при том, когда и при болезни стужают страсти, то что бы было в полном здоровье и спокойном пребывании? На прочие же страсти потребно вооружиться и умалить зол обычай, а он по времени и истребится. — Прочти у св. Макария Египетского в первом слове 13 и 14 главы; увидишь, что через понуждение получаем помощь Божию. На вопросы твои о чтении Апостола и Евангелия: мы читаем на вечернем правиле, после на сон грядущим молитв, и по прочтении: Владыко человеколюбче и проч. О Псалтири, — читать стоя, а когда нет сил стоять, Бог примет и от сидящего славословие. Заговаривать зубы я никак бы не посоветовал, потому что это правилами воспрещено; скажи о сем при исповеди духовнику, и получишь разрешение.

Пишешь и о работе, и о случившемся искушении с С. Т-ою; что делать, везде потреба терпеть; Бог посылает случаи и обучает терпению; буди Его святая воля над нами! Ты упоминаешь о скорби матери М. и О., и что на них напрасно нападают: ведь это известно, чтохотящии благочестно жити, гоними будут. Лукавии же человецы преуспеют на горшее (2Тим.3:12,13); но только без воли Божией и влас главы нашея не погибнет (Лк.21:17), и Бог испытывает наши силы. Будьте мирны и спокойны и потщитесь на дело Божие. И. М. 1852 года.