Видя из письма твоего, от 18 августа писанного, покорность воле Божией в болезненном твоем положении, духовно радуюсь. Оное приносит тебе в болезни облегчение, или терпение и в духе обновление. Замечаю, что ты много сама себя беспокоила ложными мнениями касательно издержек, будто бы отягощаешь оными твоего брата, вперед это надобно оставить и принимать усердие родных с благодарением, и яко Бог им возвещает иметь о тебе попечение. Да благословит Господь теперь твое лечение в С-е, паче же Матерь Божия и угодники Божии, молитвами своими, да вразумят врача и подадут врачеваниям силу к исцелению телесных твоих недугов, к прославлению имени Божьего, и да сподобит тебя поработать Ему всем сердцем и всей крепостью твоей.

Очень рад, что братец твой принял совет благой, следовать уставам и чиноположениям св. церкви, которую Господь наш Иисус Христос облек властью, не над внешним бытом, но над душами, и противляющихся ей уподобляет язычникам и мытарям (Мф.18:17). В символе веры, исповедуя, что веруем во святую соборную и апостольскую церковь, должны безусловно повиноваться ей: а нынешние мнения противящихся церкви прибыли от запада, отпадшего от православной церкви; и какие же плоды принесло отпадение от церкви? — Вольнодумство и французская революция! Не угодно ли прочитать в Маяке нынешнего года за июль месяц, как нужно держать предание церкви, и критический разбор западной и восточной церквей? Увидите, что произошло через отпадение церкви западной от православия. А в августовской книжке найдете нечто и о батюшке отце Л. писанное. И. М. 28 августа 1845 года.