В письме воспоминаешь о прежней твоей теплоте и усердии, коих теперь и следа в себе не видишь, а видишь во всем нерадение, охлаждение, леность и прочее. Тогда было призвание, и благодать Божия носила тебя, как на дланях рук носит мать младенца; а когда вступила в борьбу духовную, то и попущено, чтобы было искушено твое произволение, и тогдашние твои добродетели не стоят нынешних твоих скорбей, сокрушений, воздыханий, соболезнований и проч.; как пишет св. Иоанн Карпафийский в послании к инокам индийским. Прочти оное послание в 4-й части Добротолюбия, и если бы всегда ты была в таком упоении, то ничего не приобрела бы и не научилась искусу: тогда было действие благодатное, а твоего ничего не было; ты также была преисполнена страстей, а надобно оные истребить борьбою, смирением и проч. Теперь ты находишься в борьбе; очисти себя от страстей, то благодать Божия на чистом сердце твоем напишет законы Духа, и Он в тебя вселится. Прочти Исаака Сирина в 2-й главе: "Яже Божия сама о себе приходит". Господь да вразумит тебя и укрепит, и даст разум, как смириться через свои немощи. И. М. 7 февраля 1857 года.