7-ое Оккультное Посвящение (ИИССИИДИИОЛОГИЯ) — иллюзия смерти (нет не только духовной, но даже и земной(физической) смерти:

существует множество параллельных миров,

каждый ваш выбор — дверь в параллельный мир,

и вы всегда осознаете себя там, где вы живы;

если вы видете труп, то это означает, что этот человек

сейчас осознает себя в одном из параллельных миров,

где он жив, возможно здоров и счастлив,

и даже подумать не может, что здесь он труп;

если вы сейчас осознаете себя живым, значит

в одном из параллельных миров вы — труп,

которого похоронили и приносят на его могилу цветы;

если кто-то убит, или погиб, или покончил с жизнью,

то в одном из параллельных миров всё обошлось,

и он осознает себя там, а здесь он — труп;

если человек умер от болезни или старости, то его труп

остается здесь, а он себя осознает там, где он здоров и молод,

про свою болезнь и старость он забывает, ему кажется, что он

просто представлял всё это, или видел дурной сон;

а Конца Света не будет, потому что в одном

из параллельных миров(где мы все более агресивные)

он уже случился, и там все мы — трупы;

в каких-то параллельных мирах ещё отсутствует сотовая связь,

в каких-то параллельных мирах ещё есть Советский Союз,

в каких-то параллельных мирах уже

с 2009 года идет Третья Мировая

Термоядерная война;

рекомендуется почитать:

"Трансерфинг реальности" Вадима Зеланда

и "ИИССИИДИОЛОГИЮ" Ориса Ориса,

рекомендуется посмотреть:

"Адвокат Дьявола", "Эффект бабочки",

"Исходный код" и др. "МАТрицы")

Эзотерика — наука о тонких мирах

ИИССИИДИОЛОГИЯ — наука о параллельных мирах

ИИССИИДИОЛОГИЯ — нет смерти

Бюрократия — нет жизни

ИИССИИДИОЛОГИЯ

 

Реально ли бессмертие?

Бессмертие доступно каждому! — так называется цикл книг, представленных на сайте . Вы, конечно, вправе привычно усомниться: Ну, уж и каждому?! Сколько можно обещать, ведь для этого нужно соблюдать какие-то правила, вести здоровый образ жизни, иметь кучу денег или сразу родиться сверхчеловеком — ни больше, ни меньше!

А теперь представьте, что, с точки зрения самых современных научно-философских воззрений вам аргументируют, обоснуют и докажут абсолютную доступность реального бессмертия для КАЖДОГО! Да ещё и объяснят, что именно таким и только таким — ВЕЧНЫМ — является, по сути, ваше обычное существование, — просто-напросто вы этого пока не осознаёте. Как вы после этого будете себя чувствовать?!

Думаю, что, по меньшей мере, интерес к такому положению вещей у вас появится, а, может быть, и желание разобраться в этом досконально. Если же вы мечтаете о долгой и творчески полноценной жизни, тогда тем более книги Ориса из цикла «Бессмертие доступно каждому» — это именно то, что вам нужно!

Почему мы, люди, до сих пор стареем, болеем и умираем? Что мешает нам всем обрести бессмертие? Что для этого нужно сделать, изменить? — согласитесь, вопросы животрепещущие и пока безответные, хотя им не одна тысяча лет. А ИИССИИДИОЛОГИЯ — новая концепция происхождения и существования человека во вселенной — на них отвечает. «Бессмертие доступно каждому» — это по факту практическое введение в неё.

Почему? Да потому что, читая книги Ориса, неизбежно начинаешь воспринимать бессмертие как естественное свойство человеческого сознания. В основе его — принцип существования нас с вами (как самосознательных сущностей) в разных по качественности мирах одновременно. В каждом таком мире есть наша форма, в которую мы, являясь творческими фокусами собственного самосознания, по резонансу и притягиваемся. А буквально через одну триста двадцать восьмую долю секунды оставляем её и переходим в следующую. Другими словами, если где-то мы умираем, то тут же проявляемся в соседнем мире, — в форме, очень-очень похожей на прежнюю. И так без конца, потому что конца этому мир-о-зданию (созданию из миров, по которым мы и смещаемся), как известно, нет.

Так проснувшийся в холодном поту пассажир летящего самолёта (пример из книги Ориса) вдруг произносит: «Приснится же такое!». Он увидел сон про свою гибель в только что произошедшей с самолётом, в котором он летит, катастрофе. А в том мире, где и была эта катастрофа, он умер, вернее, перестал фокусироваться в прежней форме, "перескочив" фокусом в ту, что спит в летящем самолёте и видит себя погибшей. Но сам-то пассажир никогда не сможет осознать себя таковым, — не получится! Как не получалось ещё никогда и ни у кого! Ведь каждый из нас в любой момент времени воспринимает себя лично только живым. Можно даже скаламбурить, что мы с вами безнадёжно бессмертны!

Наша проблема заключается в том, что почувствовать все свои многочисленные связи как бы с самим собой, но живущим в других мирах, мы пока не в состоянии, — не в состоянии отследить свои собственные перефокусировки из формы в форму, из личности в личность. Да, к тому же, все мы с детства добросовестно убеждены всей окружающей действительностью, что когда-нибудь обязательно умрём. Все же умирают! А как это будет, нам неизвестно. Отсюда — страх смерти, самый сильный, как считают учёные, из всех существующих. И они правы! Этот страх — фундаментальный, основа всех остальных страхов.

Но ИИССИИДИОЛОГИЯ развеивает его полностью! Детально объясняя, как можно сознательно переходить из формы в форму, из мира в мир, всегда оставаясь живым и невредимым. Вы скажете, что о существовании в параллельных мирах сейчас пишут многие. Да, пишут. Но что это нам даёт? Какое мне дело до самого себя, живущего где-то ещё, если я себя там не осознаю, — не осознаю, что существую в действительности ВСЕГДА и ВЕЗДЕ?! Что мне с этим фактом моего многообразия и вселенского многомирия, обнаружившегося, оказывается, уже достаточно давно (ещё в середине прошлого века), всё-таки делать?

И только Орис раскрывает секрет того, как с помощью сознательных перефокусировок можно попасть в любые, какие только душа пожелает, миры, но главное, — в миры своего лучшего будущего! А там и сроки жизни другие, и омолодиться можно без проблем с помощью самых передовых и доступных для всех технологий. А ещё появятся (вернее, уже есть — изначально предусмотрены — у форм, что в тех мирах для нас приготовлены) способности воспринимать себя везде и одновременно, во всей своей многовариантности.

Да-да, просто обнаружатся! Нужно только хорошо знать, чётко представлять себе, зачем оно тебе, это бессмертие. Каким образом ты его используешь, что сможешь делать вечно, чем заниматься? По сути, в этом и заключается основной ответ на вопрос, почему мы с вами до сих пор ещё не обрели осознанного бессмертия. Ведь вечно есть, спать и размножаться нормальному человеку, согласитесь, быстро наскучит! При этом более глобальных своих целей человечество пока не осознало.

А информация Ориса помогает вспомнить, что все мы являемся высокоразвитыми бессмертными сущностями — Людьми с большой буквы, выполняющими в экономике космоса определённые, если так можно выразиться, дипломатические (урегулирующие межцивилизационные отношения) функции. И возможность осознанно жить вечно мы обретём лишь тогда, когда у нас появится потребность в вечной любви и приятии всех и вся, а для этого — в бесконечном познавании всего сущего.

«Если всё ваше окружение уже постыло вам, то зачем вам Бессмертие?!» — задаёт вопрос Орис. Согласитесь, что именно в смерти многие из людей видят момент некого освобождения от жизненных невзгод и проблем! О каком бессмертии в таком случае может идти речь и зачем оно им?!

«…чем более значительными Целями и Задачами вы сможете наполнить свою Жизнь, тем радостней она станет для вас, а значит, тем неприемлемее для вашего Восприятия станет «Смерть».

Для этого вовсе не нужно быть избранным! Необходимо просто изменить ту программу в нашей перефокусировок, которая способствует воплощению иллюзорного эффекта старения и умирания. Запустить этот процесс поможет решимость в освоении знания — ИИССИИДИОЛОГИИ, а настойчивость в его изучении сама по себе будет помогать нам перефокусироваться, — то есть менять свои формы на всё более и более лучшие. А у них уже и сценарии развития другие, и сроки жизни значительно длиннее…

И не следует отступать перед необычностью изложения материала в книгах Ориса, перед обилием космических кодов и сложных терминов! Это необходимо для достижения резонанса с теми уровнями интеллекта и интуиции, которые свойственны будущим формам нашего проявления. В них мы с вами неизбежно попадём, следуя за информацией автора ИИССИИДИОЛОГИИ и применяя это знание на практике!

Начинаем сейчас же, а зачем нам ждать каких-то нанотехнологических преобразований?! Они, конечно, помогут и закончат перепрограммирование нашего организма на его бессмертное существование. Тем более и резервы для этого в самой нашей ДНК уже изначально имеются — в виде возможностей самообновления и жизнеустойчивости, присущих разным животным и растениям.

Но главное всё-таки — это незамедлительное изменение прежних своих представлений о смерти, ложных и ограниченных, внушающих необходимость кого-то или чего-то бояться, на позитивные мысли о своём полноценном и увлекательном, открытом и нужном всем, а потому не ограниченном никакими временными рамками жизненном творчестве. Нужно стать достойным своей бесконечности!

Ведь невозможно абсолютно ограничить то, что на самом деле является сутью человека, — энергоинформацию. Давно известно, что ни энергия, ни информация никогда и никуда не исчезают! Нужно только поверить в это и относиться с приятием абсолютно ко всему, что происходит, расширяя своё энергоинформационное взаимодействие со всем, что есть, не отвергая и не осуждая ничего. Это необходимо для перефокусировок в миры с всё более благоприятными условиями жизни, в которых мы можем проявиться только в соответствии с такими же по качеству душевными состояниями.

Как же сохранять нужную мотивацию для этого, как сделать так, чтобы наши мысли и чувства искрились радостью, альтруизмом и приятием? Как «притянуть» благоприятные для себя обстоятельства? А вернее, попасть в них? Это может получиться, когда начнёшь вместе с Орисом познавать глубины своего самосознания, его структуру, принципы существования и составляющие элементы, чтобы иметь возможность ими управлять и «преобразовывать» во всё более качественные.

Это нелегко! Так как в действительности преобразовать ничего нельзя, можно только изменить себя, выбирая нужную в каждый следующий момент времени, соответствующую желаемым качествам, форму. А для этого требуется высочайшей степени осознанность и высокочастотное знание, становящееся опорой для этой самой осознанности. Иначе ни за что не получится стать высокоразумной и бессмертной Сущностью — Человеком космическим!

И никакая генная инженерия вместе со всей наноиндустрией — без работы над собой — тут не помогут! Только сознательное стремление к развитию самого лучшего в себе и жизнь для блага других имеет смысл продлевать вечно!

Так устроено в мироздании, законы которого и представлены Орисом в его универсальном знании, — Знании, способном полностью и окончательно избавить КАЖДОГО человека от тварности и заземлённости, от невежества и сопровождающего его всю жизнь страха достигнуть когда-нибудь конечности своего реально бесконечного существования. Не будет страха смерти — не будет и самой смерти! А это и есть то достаточное условие, которое необходимо нам как людям, чтобы жить по-настоящему долго, плодотворно и счастливо!

Конечно, ещё много аспектов, содержательных выводов и постулатов ииссиидиологической концепции мы не затронули. Лучше Ориса их вряд ли кто изложит!

 

ИИССИИДИОЛОГИЯ

Уникальная и универсальная Информация ИИССИИДИОЛОГИИ, рассчитана на самую интеллектуально развитую и духовно просветлённую часть — авангард — Коллективного Разума данного «человечества», большая часть самосознательных Элементов которого, то есть нас с вами как активных Форм Его творческого самовыражения, уже преодолела самый эгоистичный уровень своего «личностного» Самовосприятия.

Всякому, кто способен здраво мыслить и логически рассуждать, кто уже знаком со множеством наиболее популярных и распространённых эзотерических учений, концепций и теорий, после глубокого изучения и анализа ИИССИИДИОЛОГИИ станет абсолютно очевидно, что на данном этапе развития «коллективного Сознания человечества» данное Знание является наиболее достоверным, логичным и универсально применимым для радикально быстрой активизации в Самосознании динамики более качественных Уровней.

Универсальное Знание ИИССИИДИОЛОГИИ о Космической структуре «человеческого» Сознания позволяет совершенно иначе взглянуть на вопросы качественности любого явления, включая и наши с вами выборы, рассматривая абсолютно все процессы, происходящие в нашем Самосознании, с позиций их эволюционной целесообразности, эффективности для того или иного из Направлений возможного развития и сравнивания с более качественной творческой динамикой Космических Творцов более глубоких («высоких») Уровней Энерго-Плазмы.

ИИССИИДИОЛОГИЯ — это не очередная новомодная универсальная религия или незыблемая догма, рассчитанная только на примитивно и нетребовательно мыслящих «людей». Вовсе нет! Она рассчитана на представителей человечества, уже активно использующих свои более высокочастотные Уровни Самосознания. Чтобы глубоко понять и осмыслить это многоуровневое Знание, недостаточно одного лишь поклонения и верования в его истинность. Чтобы познать эту заманчивую и интереснейшую Тайну, это глубочайшее Откровение, надо долгим и упорным трудом, недоступными вам ранее Уровнями анализа и логики, Интуиции и сверхчувствования, абстрактного мышления и осознавания поднять своё жизненное творчество на такие высоты, с которых вы бы уже никогда не смогли опуститься до эгоистичных и агрессивных реакций «полулюдей-полуживотных».

Эти Знания настолько глобальны и глубоки, что просто не в состоянии привнести в нашу Жизнь лишь незначительные изменения, в очередной раз «причесать» как религиозные, так и научные устои, оставив нетронутыми прежние концепции. Они очень серьёзно и кардинально изменят все ваши нынешние Представления о Жизни и «Смерти», о Божественном и о Космосе, о Законах Природы и общественных формаций, о Принципах коллективных и «межличностных» отношений и о многом-многом другом, не менее важном…

 

Об ИИССИИДИОЛОГИИ

 

Новейшие духовно-космологические представления о Вселенной и человеке

Ещё в прошлом веке многими просвещёнными людьми высказывалось мнение о том, что в будущем такие сферы человеческой деятельности, как наука и религия, сольются в некий симбиоз для тесного и продолжительного сосуществования, — то есть появится такое знание, которое объединит в себе их основные принципы и устранит, наконец, увеличивающиеся противоречия между духовным и материалистическим способами человеческого познания. Это направление должно не только разносторонне охватить и увязать между собой большинство областей окружающей действительности, но и дать разноуровневые объяснения многим явлениям природы вообще и человеческой в частности, поможет решить многие нерешённые задачи как в науке, так и в обыденной жизни.

Прошло совсем немного времени и такое универсальное Знание у человечества появилось. Это — ИИССИИДИОЛОГИЯ.

В её основе — новейшие космологические представления о происхождении и существовании как всей вселенской структуры (Энерго-Плазмы), так и отдельных самосознательных элементов в ней (полевых структур, или Полей-Сознаний), из которых состоит всё, что есть, — и мы с вами, и те миры, в которых мы проявляемся, и вся, доступная нашему восприятию, объективная реальность.

Автор книг по ИИССИИДИОЛОГИИ — Орис — привнёс в коллективное сознание человечества эти представления с высоких — относительно существующих у современных людей — уровней собственного самосознания, «заглянув» через своё будущее в грядущие, более качественные, миры и смог детальным образом их описать.

«Любое событие или явление происходят только для того, чтобы каждый из нас на базе уже имеющегося у него «личного» опыта и «собранной» Информации смог определиться в своём Самосознании с тем, какое конкретное отношение к возникшим жизненным обстоятельствам ему необходимо выработать».

Для этого мы и перефокусируемся постоянно в разные обстоятельства — сценарии развития, передвигая фокус своего пристального внимания по просторам многомирия внутри собственного самосознания. А куда, какой опыт нам сейчас более интересен, стоит ли получать его непосредственно «самому» или «поручить» одной из своих «интерпретаций» (Стерео-Типов), зная, что обмен Информацией всё равно и всегда происходит, — ориентироваться в этом и других вопросах помогает Знание о принципах моделирования перефокусировок, которым по сути и является ИИССИИДИОЛОГИЯ.

Её универсальность — не только в размахе теоретически затрагиваемых областей современных научных исследований (многомировой интерпретации квантовой механики, теории струн, общей М-теории и теории Всего, теории времени и инерции, волновой теории ДНК и теории эволюции, теории строения мозга), но и в практичности применения в повседневной человеческой Жизни (в определении её фундаментального смысла, текущего содержания, перспектив развития и того, как делать в ней осознанные выборы).

Ведь всё уже ЕСТЬ — это одно из аксиоматических представлений ИИССИИДИОЛОГИИ: реально существуют уже все возможные варианты абсолютно каждого из наших ежемгновенных выборов. Но каждый вариант осуществляется только в своей — отличающейся от всех прочих именно этим самым выбором — вселенной. Наша задача заключается в своеобразной «настройке» на желаемый выбор (по принципу радиоприёмника), — и соответствующая Вселенная становится для нас реальной, материализуется перед нами как окружающая действительность через качественность фокусной динамики нашего самосознания.

Мы в каждое мгновение выбираем мир нашего осознанного существования — проявления — и перефокусируемся в него. А всё, что воспринимается нами как одна вселенная, существует на самом деле как бесчисленное количество самых невероятных возможностей, которые, взаимно как бы накладываясь друг на друга, образуют бесчисленное множество других, параллельных или альтернативных, вселенных.

Исходя из этого, Жизнь «человека» можно представить как своеобразное путешествие по временной линии каждой из бесчисленных возможностей, которыми обладает каждая из бесчисленных вселенных, — путешествие, время от времени сопровождающееся «скачками» в другие (предоставляемые другими вселенными) возможности и проживанием в них любой своей мечты или фантазии, которые только мы можем себе вообразить.

Всё это и есть процесс перефокусировок, одним из частных случаев которого, в том числе, является и смерть, на самом деле никогда нами, как живыми личностями, не замечаемая и не осознаваемая. Это, можно так сказать, «рабочий», тривиальный момент нашего непрерывного личностного существования.

Наше физиологическое бессмертие, как и любых иных существ, обусловлено самим Принципом единства и неразрушимости взаимосвязей между информационными структурами, одновременно обеспечивающими общий универсальный эффект проявления — и человека, и всего остального, что мы называем «мирозданием». Все, что родилось, не имеет никакой возможности так или иначе умереть, перестать существовать, исчезнуть. Если физическое тело человека по каким-то причинам перестаёт выполнять возложенные на него функции (и происходит естественная смена диапазона его проявления, что нами — теми, кто остался в данном диапазоне — интерпретируется как «смерть личности»), фокус его самосознания тут же смещается в другую физическую оболочку, являющуюся частью чуть-чуть другого — параллельного — мира и, не осознавая каких-либо существенных перемен, продолжает своё дальнейшее осознанное существование. В субъективной памяти «новой» формы личности драматические детали подобного неосознанного перехода-перефокусировки (смерти) не сохраняются, — человек даже не подозревает, что в каком-то из параллельных миров он только что умер.

Таким образом, изучая это Знание, постепенно обязательно убеждаешься в том, что Человек по сути изначально и навсегда является бессмертным существом. И что каждый из нас может приобщиться к реальному и непрерывному осознанному физическому существованию, если станет активно руководствоваться его принципами в своей жизни.

Конечно, такое Знание не может быть простым и примитивным! Судите сами: оно основывается на принципе голографичности (или, говоря ииссиидиологическим языком, сллоогрентности) всего во вселенной, в равной степени обеспечивающим любым сознаниям как возможность быть частью более развитого и глобального сознания, точка зрения на вселенную которого гораздо шире и объёмнее, так и возможности индивидуальной творческой реализации. Это подразумевает наличие различных по качеству измерений во вселенной, примерно соответствующее тому, как это представлено в теории суперструн, и постоянное совершенствование, усложнение всего, включая и само это Знание.

В ИИССИИДИОЛОГИИ все механизмы нашего субъективного восприятия описываются очень детально и всесторонне, хотя и без общепринятых эмпирических доказательств, раскрывая перед нами всю картину динамики полевых структур как единого механизма взаимодействия вселенной и всех её составляющих (человека в том числе). В каждый момент времени мы, воспринимая вселенную нашими органами чувств, имеем дело именно с системно описанными Орисом Полями-Сознаниями, но не со всем их бесконечным многообразием, а только с какой-то частью, каким-то спектром, — лишь только с тем, на чём мы можем фокусироваться своей системой восприятия. Это обусловлено узостью представлений нашего нынешнего мировосприятия. Его «расширение», а также умелое, осознанное и мудрое «управление» им — и есть то условие, с помощью которого можно целенаправленно и осознанно перефокусироваться в более благоприятные варианты миров нашего будущего.

Состояния, в которых мы пребываем, и уровень нашей мозговой деятельности очень важны, потому что упомянутые Поля-Сознания, отслеживаемые с помощью структур головного мозга, субъективно материализуются нашим Самосознанием во всё, что нас окружает. Другими словами, любые физические объекты и сама физическая материя как таковая существуют только в нашем субъективном представлении о них, в то время как реально и объективно существуют только эти самые Поля-Сознания (упрощённо — комбинации наших мыслей и чувств). Сознательное манипулирование ими, — главное, чем мы с вами занимаемся, «творя» (на самом деле выбирая из того, что уже есть!) окружающий мир в нашем собственном сознании.

Как это происходит на уровне функционирования мозга, являющегося по своей природе квантово-голографическим преобразователем информации, вы прочтёте в ИИССИИДИОЛОГИИ, в который раз убеждаясь в её универсальности. Вы узнаете, что и физическое тело человека, и весь материальный мир являются продуктами и следствием более совершенных, более реальных состояний их самих, чему в последнее время появилось много доказательств в области таких наук, как психология и физиология.

Всё, о чём шла речь выше, — представляет интеллектуальную сторону ИИССИИДИОЛОГИИ. Но это Знание имеет ещё одну важную составляющую — чувственную. Это — 555 песен, которые являются уникальным дополнением для гармоничного развития и более эффективного усвоения высокочастотной информации ИИССИИДИОЛОГИИ. Их одухотворяющие тексты, наполненные радостью, теплотой и сердечной любовью ко всему, написаны Орисом на популярные мелодии прошлого и нашего веков. И когда во время пения (прослушивания) таких песен мы осознанно настраиваемся на вдумчивое восприятие их смысла, как на программу собственной жизни, удачно и доступно выраженную для нас автором, мы большую часть своего времени пребываем в состояниях любви, сердечности, доброжелательности, понимания и всеприятия.

При этом, — рождая светлые, чистые мысли и чувства, — мы последовательно перефокусируемся в более качественные для человека миры, с потрясающими возможностями как собственного высокоинтеллектуального творчества, так и служения на благо всего космического сообщества.

Поэтому мы приглашаем вас в миры ИИССИИДИОЛОГИИ — новейшего Универсального Знания о Законах существования Вселенной, Человека и других Космических Сознаний и Коллективных Разумов, которое аргументированно раскрывает всем, кто стремится его постичь, великие Тайны Жизни и «Смерти», а также Принципы «личностного» Бессмертия для того, чтобы люди, начиная культивировать в своём Самосознании Энерго-Информацию более высоких Уровней Энерго-Плазмы, последовательно становились бы более гармоничными и смогли бы осознанно и эффективно перефокусироваться в более совершенные Миры своего Вечного Существования.

 

Ииссиидиология — гипотеза о строении Вселенной и месте человека в ней

Ииссиидиология раскрывает структуру Вселенной, законы существования жизни, и место человека во Вселенной, как коллективного Сознания. Автор — Орис Васильевич Орис. В ней достаточно подробно описаны фундаментальные основы взаимосвязей и взаимодействий внутри самого нашего Мироздания.

Важнейшим положением Ииссиидиологии является то, что как сама Вселенная, так и всё во Вселенной, состоит исключительно из полевых структур (в частности, известные нам электрическое и магнитное поля). Автор называет их "Полями-Сознаниями". В каждый момент времени мы, наблюдая Вселенную нашими органами чувств, имеем возможность воспринимать именно эти "Поля-Сознания", но не всё их бесконечное многообразие, а только какую-то их часть, какой-то спектр, то, на чем мы сфокусированы. Это обусловлено узостью нашего мировосприятия. Воспринимаемые нами "Поля-Сознания" с помощью структур нашего мозга субъективно материализуются нашим Самосознанием в окружающую нас физическую реальность. Таким образом, очевидно, что любые физические объекты и сама физическая материя, как таковая, существует только в нашем субъективном представлении, в то время как реально и объективно существуют только лишь эти "Поля-Сознания".

Из предыдущего положения органично вытекает голографичное представление нашей Вселенной: не существует какой-либо объективной реальности вокруг нас, а в каждый момент мы можем наблюдать лишь только некий её "аспект", некую "грань", но в каждом таком "аспекте" содержится информация обо всей Вселенной. Эта гипотеза была выдвинута ещё в 50-х годах прошлого века Дэвидом Бомом (David Bohm). И действительно, то, что можно назвать "объективной реальностью", является уже известными нам "Полями-Сознаниями", а субъективной её интерпретацией (видением) нами — окружающая нас физическая действительность.

Отсюда также следует доказательство уже известного науке представления о многомирьи — так называемой многомировой интерпретации квантовой механики или давно обсуждаемой определённым кругом специалистов концепции Хью Эверетта — эвереттики — новой научной парадигмы, основанной на одной из интерпретаций квантовой механики и опубликованной в 1957 году. Одним из выводов этой теории является существование многомирия (см. выше), то есть многих параллельных миров и, как следствие этого, бессмертия сознания человека. В Ииссиидиологии механизмы такого восприятия описываются более полноценно, хотя и без доказательств, и раскрывают перед нами всю картину динамики так называемых "Полей-Сознаний" как единого механизма взаимодействия вселенной и человека. Соответственно и выводы этого знания идут гораздо дальше, чем замысловатые, но пока "труднодоказуемые" концепции о квантовомеханическом многомирии.

Ииссиидиология придерживается принципа иерархичности во Вселенной: любое сознание является частью более развитого и более глобального Сознания, точка зрения на Вселенную которого гораздо шире и объёмнее. Это подразумевает наличие различных по качеству измерений во Вселенной, примерно соответствующее тому, как это представлено в теории суперструн.

Этот материал, помимо теории суперструн, также тесно связан с М-теорией, общей теорией относительности и теорией Всего.

Человек — творец окружающей его действительности

Как уже было сказано выше, весь окружающий мир формируется в сознании нас самих же, чему в последнее время появилось много доказательств в области таких наук, как психология и физиология, в частности, в области изучения мозга (Карл Прибрам, Станислав Гроф). И физическое тело человека, и весь материальный мир являются продуктами и следствием более совершенных, более реальных состояний их самих — состояний, образованных сознанием и энергией.

 

Перефокусировка — способ перемещения по "просторам" многомирья

Всё, что воспринимается нами как одна Вселенная, существует на самом деле как бесчисленное количество самых невероятных возможностей, которые, взаимно накладываясь друг на друга, образуют бесчисленное множество других, параллельных или альтернативных, Вселенных.

Исходя из этого, Жизнь "человека" можно представить как своеобразное путешествие по временной линии каждой из бесчисленных возможностей, которыми обладает каждая из бесчисленных Вселенных, — путешествие, время от времени сопровождающееся "скачками" в другие (предоставляемые другими Вселенными) возможности и проживанием в них любой своей мечты или фантазии, которые только мы можем себе вообразить. Всё это и есть перефокусировка.

Реально существуют уже все возможные варианты абсолютно каждого из наших ежемгновенных выборов. Но каждый вариант осуществляется только в своей — отличающейся от всех прочих именно этим самым выбором — Вселенной. Наша задача заключается в своеобразной "настройке" на желаемый выбор, по принципу радиоприёмника — и соответствующая Вселенная становится для нас реальной — материализуется перед нами. Мы в каждое мгновение — выбираем мир нашего осознанного существования, проявления, перефокусируемся в него.

Человек — изначально Бессмертное Существо.

Частным случаем перефокусировки является так называемая "смерть", никогда нами не замечаемая и не осознаваемая. Это, можно так сказать, "рабочий", тривиальный момент нашего непрерывного "личностного" Существования.

Благодаря Знанию, изложенному в Ииссиидиологии и активно применяемому в практике повседневной Жизни, каждый человек может приобщиться к реальному Бессмертию (непрерывному осознанному "физическому" существованию).

Физиологическое Бессмертие, как утверждает автор, обусловлено самой информационной структурой человека и всего мироздания. Все, что родилось, не имеет никакой возможности так или иначе умереть, перестать существовать, исчезнуть. Если физическое тело человека по каким-то причинам перестало выполнять возложенные на него функции (произошла смерть), его Самосознание тут же смещается (перефокусируется) в другую физическую оболочку, являющуюся частью чуть другого, параллельного мира и продолжает своё осознанное существование. Однако в памяти моменты смерти не сохраняются — человек даже не подозревает, что он только что умер.

Информация этого Знания будет перспективна для рассмотрения и использования во многих областях научных исследований: в ней представлен новый взгляд на мир элементарных частиц (в частности, бозон Хиггса), физиологию, психологию и более глубокое внутреннее (энергоинформационное) устройство человека, молекулу ДНК, "мерностные" характеристики пространства, структуру времени и многие другие области познания.

Знание Ииссиидиологии поднимает и освещает насущные вопросы повседневной человеческой жизни: её фундаментального смысла, текущего содержания и перспектив развития.

 

Что несёт ИИССИИДИООГИЯ

ИИССИИДИОЛОГИЯ раскрывает механизм бессмертия человека, сохранения ощущения себя живым, своего опыта и знаний, через развитие альтруизма, через выборы все менее и менее эгоистичного поведения и мышления, гармонизации своих состояний и все большей активации тех уровней Самосознания, через которые будут проявляться уровни нашего Духа.

Изучение книг ИИССИИДИОЛОГИИ способствует активации 2,3-го канала 3-го чакрама, а пение песен этого же автора направлено на активацию 2,3-го каналов сердечного, 4-го чакрама очень мощным энергетически-очищающим воздействием и высоким уровнем информативности, интеллектуальности, Песни способны перефокусировать в состояния любви, приятия, красоты и гармонии, если конечно настроиться и открыться их воздействию. Такими качествами обладает энергоинформация этих знаний и песен — для сравнения, у большинства людей активны только 1-е уровни 3-го и 4-го чакрама, а эти уровни ещё полностью связанны с нашей полуживотной природой, отвечающей за выживание, размножение и пр. Сами книги ИИССИИДИОЛОГИИ (это две книги «ИИССИИДИ — Благая весть») написаны на уровнях 5-го и 6-го чакрамов, поэтому они неизбежно заставляют задуматься и включить свою максимальную степень осознанности, разумности и внимательности, чтобы хоть что-то понять. А следующая книга «Бессмертие доступно каждому» автор целенаправленно написал на уровнях 3-го и 4-го чакрама, энергоинформация этих уровней более доступна нашему пониманию.

Естественно, чем менее непознанного низкокачественного опыта остаётся у человека (состояний в которых человек себя ещё не знает), значит тем больше у него ментальночувственных переживаний, наработок и тем более качественные уровни активны в его Самосознании, а это значит он занимает более качественную Форму, где качественнее и физическое, и психическое здоровье личности, сильнее память и возможности манипуляции более качественной информацией, за счёт усиления интуиции, и очищения мыслечувственного состояния от примитивных мыслеформ. И эти преображения не байки «серого бычка» или фанатичной читательницы, а личный опыт, пережитый в перефокусировках при работе с этими знаниями, не скрою, что в начале пути сначала был подъём, от радости, что вот они знания, вдохновляющие своей глубиной и манящие «просветляющими» энергиями и что уже есть единомышленники, достигшие достаточно качественных состояний, а потом было множество «падений» в некачественные состояния (несогласий, опасений, страхов, жалости от своей некомпетентности, отсталости и непонимания) и трудных «подъемов»-синтезов всё в более и более качественные состояния, которые наполнены творческим вдохновением.

При дальнейшем развитии и активации ещё более качественных уровней смогут проявиться способности к медитации на Космические Коды, и получение нужной информации для своего творчества, а также путешествия по своим жизням в другие Миры и Формо-Типы, способности ясновиденья и т. п. Всему этому автор обещает нас научить, если мы согласны принять, серьёзно изучать эти знания и постепенно учиться быть альтруистичнее. Для этого даже не обязательно встречаться с автором физически, наоборот, его волевые пути и методы ускорения нашего развития благоприятны для определённой категории людей, волевых и стрессоустойчивых, сначала окрепните в знаниях и в своих духовных силах. Но при серьёзном изучении вы обязательно встретитесь с Орисом внутри, в осознанных снах или виденьях, или просто внутренних разговорах проявится голос, который может быть мало чем будет отличаться от вашего и вам долгое время будет казаться, что вы просто размышляете, беседуете сами с собой, но этот голос будет давать более мудрые объяснения. Конечно, это будут те более качественные уровни вашего Самосознания, активированные данным знанием, и УУ-ВВУ-Формы автора таких же уровней подключаться к вам через факторные оси, таким образом, и происходит воздействие любых учителей или людей, которые что-то нам посоветовали и чему-то научили, а мы приняли и начали пробовать и использовать эти советы, мы приняли их мыслеформы, и можем ими пользоваться и совершенствовать дальше.

Ещё, что не раскрыто в ИИССИИДИОЛОГИИ — это состояние эгоизма, потребителя или берущего, в частности одна из опасных и трудно выявляемых его форм — это честолюбие. Хотя сам автор в беседах говорит, что этот элемент остаётся всегда, и есть уровни Космического эгоизма. Получается, что нам нужно только научиться правильно использовать свой эгоизм, и его качество будет повышаться автоматически с нашим ростом. Альтруизм — свойство отдачи для улучшения чего-либо, является принципом нашего быстрого развития, заложенном в свойствах самой Вселенной, (что отражается в развитии наших Форм, через процесс деления клеток, к примеру, это тоже процесс передачи импульса энергоинформации). Для быстрого качественного развития нам нужно постоянно и постепенно корректировать, перенаправлять свой эгоизм в сторону альтруизма, как бы брать что-либо (знания, услуги, ценности) не только для себя, но и для целей направленных на благо всем другим, проще говоря, думать о других, как о самом себе или даже лучше, кем бы другой не предстал перед нами, нужно глубоко осознать, что это возможность для нас стать лучше.

Знания книг «Благая Весть» передаёт нам качественную почву для мотивации, почему нужно, как завещал нам Христос, любить всех врагов — убийц, маньяков, а не только ближнего своего — семью, друзей, или хоть в чём-то порядочных людей. Хотя всепрощение не означает вседозволенности и отказа от всех форм наказания, воспитания или переубеждения. Для проявления безусловной Любви ко всем — только обычной земной сердечности недостаточно, этому свидетельство тысячи Крестовых походов, когда ни за что сжигали инакомыслящих, во времена Христа был слабо развит интеллект общества и у него не было возможности передать свои знания о Любви и Законах Вселенной, просто не было подходящих представлений и понятий. А для этого нужны более качественные объяснения и «Благая Весть» даёт эти объяснения, увязывая логически и духовно в единую картину структуру нашей Вселенной и нас, как сотворцов и Духовных частиц Вселенной — ярко демонстрируя, если сделан качественный выбор, поступок — следующая Форма качественнее, любая смерть является перефокусировкой в новую Форму и другой сценарий другого мира. Мыслеформы этих знаний постепенно перестраивают нас относиться к жизни по принципу — «ВСЕ, ЧТО ЕСТЬ — УЖЕ ЕСТЬ, И ЕСТЬ ВО БЛАГО!», культивируя моменты позитивного восприятия жизни через поиск лучших или полезных сторон и объяснений во всём происходящем. В обычной жизни у нас тоже есть частичное понимание этого принципа, зафиксированное в народной мудрости — «Всё, что ни случается — к лучшему», но мы не умеем этим пользоваться, потому что забыли кто мы, что мы вечны и бессмертны, и думаем — «зачем мне какие-то сложности, если я всё равно умру, или я хочу сам наслаждаться, а как остальные меня не волнует». А с этим новым знанием можно почти в любом возрасте начать устремляться к совершенному себе в более совершенные миры с более совершенными сценариями жизни, с тем счастьем, радостью, любовью, к которым всегда стремиться наша бессмертная душа.

Итак, суть учения в том, чтобы достаточно подготовленным (опытным) человеческим Сознаниям помочь освободиться от страхов, от иллюзии жизни и смерти и от негативизмов, погружающих Сознание в «грубые» низкокачественные уровни творчества — эгоистичного и агрессивного проявления себя в жизни. И, таким образом, улучшая (повышая) качество своего Самосознания, даёт возможность глубже и быстрее познавать себя, становиться всё больше самим собой, становиться обладателем новых способностей и возможностей, как интеллектуальных, так и чувственных, и наполнять свою жизнь более интересными и приятными состояниями, занятиями, ощущениями, тем самым, «улучшая» и качество Единого Коллективного Сознания человечества. Иными словами «измени себя — и ты изменишь Мир вокруг» — для этого передаётся нам данное учение.

 

Сложности в изучении — суть Преображения

За счёт чего происходит такое «чудесное» Преображение Сознания? За счёт изменения, расширения границ восприятия Самосознания, делая его более гибким и мобильным, и постепенного внедрения более качественных представлений о себе, Всеобщей Жизни в Бесконечном Существовании Вселенной и нас, как Её неотъемлемых элементов. Это внедрение и изменение происходит при изучении этой науки на уровне логических размышлений и чувственных переживаний. Чувственно-эмоциональные переживания (это могут быть и возвышенные состояния радости, приятия и состояния различных сопротивлений — страха, жалости, возмущения и несогласия и т. п., эти противоречивые состояния — необходимые ступени синтеза Качеств в нашем развитии) возникают из-за совершенно качественно-нового, глобального взгляда на нас и нашу жизнь буквально Силой более высоких Пониманий, более качественных Аспектов Любви-Мудрости перечёркивая и вытесняя устаревшие и примитивные представления о себе, о жизни и смерти. Настойчиво демонстрируя нам, что только отказавшись от «старых» образов мышления, мы постоянно развиваемся интеллектуально и духовно, как бы этапами и ступенями, или как в школе классами, то, накапливая и дополняя свои знания, то, изменяя направление своих интересов, как бы «вынужденно» жизнью, обстоятельствами, мы с глубокими эмоциональными переживаниями, стрессами и переступаниями через себя «старого», через саможаления, через свои честолюбивые самоутверждения на каком-то уровне восприятия и развития, начинаем уходить от старых знаний, умений, изучать что-то новое и только в этом случае достигаем новых высот успеха и счастья в жизни.

Сколько людей из-за своего консерватизма и нежелания расстаться с честолюбивой уверенностью в своих знаниях, опыте, благосостоянии и власти на каком-то уровне своего развития надолго «усыпляют», «заточают» себя в рамки жёстких убеждений и порождаемых ими запретов, нередко подпитывая подсознательные страхи о неопределённости, роке судьбы, кармических долгах, неизбежности смерти и прочих необъяснимых явлений любви, природы появления желаний и смысла жизни. Хотя в жизни отказ от «старых» знаний это нормальный процесс, в школе мы именно так и обучаемся, чтобы перейти в следующий класс мы должны выучить, сдать и потом «забыть» многие вещи, потому что они служат только как фундамент для развития логики, смекалки, интуиции, памяти и прочих элементов нашей чувственно-интеллектуальной природы. Но с годами это становится сложнее, ум наш как собственник, чем больше он поглотил знаний и опыта, тем сложнее и жальче ему отказаться и «потерять» накопленные познания. «Потерять» в смысле преобразить, обновив их новой информацией, большей частью заменив «старые» представления и лишь часть дополнив, оставляя небольшую взаимосвязь. Это можно сравнить с ростом человека, если вы знали его ребёнком, потом подростком, и взрослым, то у вас сохраняются достаточно сильные ассоциации и представления о его развитии и взаимосвязи с его прошлыми возрастными состояниями, качествами. А если вы ребёнка не видели очень долго, а встретили его уже взрослым, то просто не узнаете его и не сможете найти взаимосвязи с его прошлыми качествами без детального общения с ним или даже знакомства, как с новым человеком.

Я тоже прошла этот нелёгкий и несколько болезненный процесс «отслоения» «старых» представлений, стереотипов и перефокусировки (переключения) в более качественные свои состояния. Болезненные эти процессы больше на моральном уровне, поскольку признание и переживания своего несовершенства и потеря «старых» представлений, да ещё и замена на новые «чужие» (хотя и временно «чужие» представления, после осознания и прочувствования на своих жизненных ситуациях они становятся «своими»). Это состояние, как потеря своего Мира, что тяжело для психики, честолюбия, потому что начинать что-то сначала всегда сложно. В таких состояниях «ломки» восприятия важно не потерять связь с лучшей частью себя и наблюдать (без опасений сойти с ума) все «за» и «против» этих изменений, которые внутри разворачиваются как внутренняя борьба нашего дуального восприятия, с одной стороны наша «животная» природа эгоистично пытается нас защитить от опасной стрессовой ситуации и утверждать — «да не могу я больше этих надрывов и потерь терпеть, гори это всё пропадом, жили и живут другие люди без этих знаний», а другая часть — «но тем не менее, как живут другие это скучно, холодно, нет понимания, любви и душевного тепла в отношениях, а больше презрения, лицемерия, злорадной соревновательности, а здесь в этих Знаниях, и людях их передающих, ощущается именно это нечто родное и приятное для души и сердца». А самое главное, что есть ощущение, что глубоко внутри меня именно эти Знания уже были и есть, даже в некоторых моментах жизни проявлялись и помогали мне избегать некачественных выборов и последствий, когда явно сделай или скажи я хоть слово в ответ на грубость, то могло быть и хуже, чем случилось.

На самом деле информация не «своя» или «чужая», она не имеет принадлежности кому-то, хотя и передаётся через некие источники, наиболее «подходящих» интеллектуально и чувственно людей. К примеру, очень многие мировые предсказания, научные открытия были сделаны разными людьми в разных странах и почти одновременно. Что ярко и многократно подтверждает факт нашего совместного Существования и развития, как Коллективного Сознания человечества, которое в своём развитии подошло к определённым этапам, уровням энергоинформационных форм развития, без которых дальнейшее движение и Существование невозможно. Так и в текущем развитии человечество подошло к новым этапам Жизни, и сценарии нашего Мира открывают нам новые «страницы» Жизни ИИССИИДИОЛОГИЕЙ, помогающие понять суть своих жизненных ситуаций и состояний, самостоятельно проследив за качеством своих выборов, поступков и качеством результатов их последствий, подтвердив на опыте Знания, утверждающие, что наши выборы каждый миг нас перефокусируют в разнокачественные состояния и события, и мы в состоянии научиться эти перефокусировки направлять к нужной нам цели.

 

ИИССИИДИОЛОГИЯ

Если вы читаете эти строки, значит такие слова как «духовный», «космологический», «трансцендентный», «чакра», «торсионный» и многие другие вам не чужды, и скорее всего с самого детства притягивали ваш интерес и завораживали воображение.

Думаю, что эту статью вы читаете не случайно — большинство предыдущих источников информации не смогли удовлетворить вашу естественную тягу понять Суть происходящего вокруг. И вполне возможно вы уже сталкивались с биоэнергетикой, йогой во всех её проявлениях, эзотерикой, магиями, НЛП, толтеками, психотехниками и подобными им практиками, которые очень практически, очень детально дают представление об отдельных фрагментах нашей Жизни, но не несут главного — общей парадигмы мироустройства, которая смогла бы объединить в себе весь накопленный человечеством багаж и дать качественный скачок в Понимании и Осознаности. Такого Знания, которое смогло бы объяснить главное: «кто мы?», «откуда мы?», «зачем мы?». Объяснить это не на пальцах или религиозной терминологией, а с помощью квантовой физики, астрономии, химии, биологии, психологии, генетики, археологии… и указать на «карте» Мироздания точку, в который мы сейчас находимся.

Большинство людей, пришедших к Ииссидиологии попробовали реализовать свои творческие силы во многих направлениях эзотерических и психических практик. И только здесь мы смогли «совместить все ниточки» наших загадок, интуитивных догадок и разрешить очевидные противоречия классической науки. Я не ошибся, речь идёт о науке — среди поклонников Ииссидиологии есть и молодёжь с научными званиями и ригалиями.

Дорогой читатель, мы не хотим хвалить Ииссиидиологию — в мире достаточно ортодоксальных учений требующих безоглядной веры в их правоту, — автор Ииссиидиологии напротив призывает каждого читателя: «оппонируйте мне, пробуйте опровергнуть, высказывайте аргументы, проверяйте опытным путём, делайте предположения, давайте строить Знание ВМЕСТЕ».

Если перерыв сотни книг у вас так и остались неразрешёнными сокровенные вопросы в Жизни, то в этом Знании вы сможете почерпнуть самые смелые Идеи составить своё собственное мнение о нём.

Цитата из 10 тома Ииссиидиологии:

10.10288. И, как знать, вполне возможно, что универсальное Знание ИИССИИДИОЛОГИИ поможет смелым и гениальным умам современности выйти на новые рубежи более глубокого освоения и понимания устройства Вселенной и даст какие-то подсказки для зарождения в «ближайшем будущем» новой — ещё более грандиозной и всеобъясняющей — «теории сингулярной организации Мироздания».

10.10289. Не бойтесь же и дерзайте, потому что, возможно, именно вы станете тем самым «материальным» вдохновителем и инициатором очередной перестройки Коллективного Сознания человечества, научное и духовное Творчество которого подвигнет миллиарды людей для осознанных интенсивных перефокусировок в новые — ещё более качественные — Формо-системы Мироздания!

Далее мы хотим привести выдержку из текста вступительного слова к 10 тому Ииссиидиологии, кандидата физико-математических наук Хохрякова Артёма:

…. В последние несколько лет в информационном поле человечества появилось новое Знание — ИИССИИДИОЛОГИЯ — автор которого уже представил читательской аудитории несколько книг с таким же названием. Хочу сразу отметить: скрупулёзно описывая структуру и законы мироздания, образующие, по его мнению, целостное сознание человека, автор не требует отношения к излагаемой им информации как к абсолютно достоверной. Он предлагает относиться к его выводам не как к истине в последней инстанции, а лишь как к информации совершенно нового, более качественного, уровня восприятия. Общеизвестно, что одновременно с возникновением науки и её методов познания, сразу же начался процесс превращения некоторых научных направлений в псевдо-научные. Примерами могут послужить астрология или алхимия, которые, возникнув в свою очередь из оккультизма, дали начало астрономии и химии. В конце девяностых годов прошлого века при Президиуме Российской академии наук (РАН) была создана и действует до сих пор специальная Комиссия по борьбе с лженаукой и фальсификацией научных исследований, целью которой является публичная критика лженаучных достижений и паранормальных верований. Смысл её создания, по моему мнению, сложно оспорить.

Как я уже говорил, в последнее время появилась масса новых направлений научного познания, примерами которых являются неклассическая квантовая генетика, теория торсионных полей и многие другие. Большинство таких направлений пока не могут пройти серьёзной проверки эмпирическими методами исследований, однако продолжают существовать и даже развиваться теми, кто верят в их достоверность и эффективность. Но ИИССИИДИОЛОГИЮ я бы назвал, скорее, очень привлекательной с научной точки зрения гипотезой о законах существования жизни во вселенной вообще и человека в частности, которая даётся всем нам для осознания и проверки на практике тех принципов, что в этом Знании заключены, и тех явлений, что в нём отражены. Думаю, учёным в первую очередь следует обратить внимание на широко раскрытые и достаточно подробно описанные фундаментальные основы взаимосвязей и взаимодействий внутри самого нашего мироздания. Этот материал будет интересен тем, кто занимается теорией суперструн и М-теорией, общей теорией относительности и теорией Всего.

Ранее, как я уже упомянул, автор ИИССИИДИОЛОГИИ предоставил вниманию общественности книги с богатейшим информационным наполнением, касающимся путей возможного решения всех вышеназванных вопросов, а также ещё более детально осветил их в своём новом цикле комментариев «Бессмертие доступно каждому» к основам ИИССИИДИОЛОГИИ, к чтению десятого тома которых вы сейчас приступили. Можно наблюдать и достаточно тесное сходство предмета этого Знания с давно обсуждаемой определённым кругом специалистов концепцией Хью Эверетта — эвереттикой — новой научной парадигмой, основанной на одной из интерпретаций квантовой механики и опубликованной в 1957 году. Тогда эта концепция не нашла поддержки у большинства исследователей в этой области, но она до сих пор никем не была опровергнута и остаётся актуальной и в наше время. Одним из выводов этой теории является существование многомирия, то есть многих параллельных миров и, как следствие этого, бессмертия сознания человека. Выводы этой теории базируются на доказательствах, понятных очень узкому кругу учёных, поэтому, наверное, идеи эти и оказались практически недоступными остальному большинству. В ИИССИИДИОЛОГИИ механизмы такого восприятия описываются более полноценно, хотя и без доказательств, и раскрывают перед нами всю картину динамики так называемых «Полей-Сознаний» как единого механизма взаимодействия вселенной и человека. Соответственно и выводы этого Знания идут гораздо дальше, чем замысловатые, но пока «труднодоказуемые» концепции о квантовомеханическом многомирии. Согласитесь, что довольно сложно избежать вопросов духовности и религиозности, когда разговор заходит об отношении человека к мироустройству. До последнего времени, насколько мне известно, наука старалась дистанцироваться и противопоставить свой метод познания религиозному. Но в предлагаемом Знании, поднимающем глобальные вопросы бытия человека и окружающей его действительности, метод духовного, можно сказать, интуитивного познания является приоритетным. По сути, этот метод предполагает исследование совершенно новых для человеческой практики существования горизонтов мироздания путём развития в себе более качественных чувственных (можно сказать, сердечных) и интеллектуальных уровней восприятия.

Видимо, потому в книгах по ИИССИИДИОЛОГИИ отсутствуют доказательства достоверности предоставленной информации, что автор, рассчитывая на доверие к ней, предполагает привлечь к плодотворному сотрудничеству тех научных деятелей, чей разум и творческие устремления в поиске истины вовсе не ограничиваются привычными параметрами и условиями окружающего мира и которые уже готовы смело проникать в более глубокие уровни интуитивного познания. Традиционная наука совсем не привыкла действовать вслепую, однако доверие к любому новому знанию с её стороны требуется хотя бы для того, чтобы детально и глубоко разобраться в интеллектуальном материале любого рода, логически глубоко проанализировав его, — и либо отбросить как не представляющее никакой ценности, либо хоть что-то взять из него для использования в дальнейших практических разработках.

Знание, предлагаемое Орисом для детального всеобщего рассмотрения, основано не на сложных математических выкладках, при этом восприятие любой из книг по ИИССИИДИОЛОГИИ является далеко не простым. Хотя, в случае приложения достаточно серьёзных усилий к его изучению, оно становится доступным и для самых обычных людей, не обладающих глубокими научными познаниями, а имеющими навыки логического мышления. Когда лично я как заинтересованный научный исследователь, скрупулёзно знакомясь с этой совершенно необычной для меня информацией, спрашивал себя, почему я должен всему этому доверять, я не мог отыскать ответа на свой вопрос в привычной для меня области логики и анализа. Нечто другое — едва уловимое, но гораздо более убедительное, чем логика ума — неизменно приводило меня к мысли о том, что в этом Знании, безусловно, «что-то есть», причём что-то очень ценное и давно уже искомое мною. Мы с вами живём в такое время, когда слепая вера перестаёт играть ведущую роль во взаимоотношениях человека с миром. С другой стороны, сейчас есть масса духовной литературы о смысле жизни, большую часть которой трезвомыслящий человек сразу же начнёт подвергать критике. Подобно классической науке такое знание основано часто на известных лишь авторам, но совершенно недоказуемых выводах.

Мне в своё время пришлось оказаться в такой же вот ловушке противоречий. Большое желание глубоко разобраться в однобоко рассматриваемых наукой явлениях окружающего мира и в смысле всего, происходящего в жизни, привело меня, в конце кон-цов, к литературным источникам духовного направления. Но при всей моей заинтересованности в них, они всё-таки не смогли внушить мне особого доверия из-за присутствия в моей натуре учёного навыков трезвого мышления и практического подхода к любым вопросам познания. Кроме того, я заметил, что в источниках такого толка часто проявляется обособленность от мнений науки или её критика, что для меня — как исследователя — однозначно неприемлемо. Фактически любое эзотерическое или религиозное знание — не буду здесь перечислять и без того достаточно известные направления — предлагает, как правило, ряд догм и неизменных постулатов, а также набор определённых техник, указаний, заповедей и всего прочего, что уводит от поиска истины. Эти постулаты просто предлагается соблюдать, а техники — просто практиковать без каких-либо объяснений механизма их действия и без конкретных ссылок на факты, их подтверждающие.

Таким образом, осознав несовершенство различных духовных течений и, подобно многим другим исследователям-одиночкам, вынужденно находясь в состоянии оторванности от внешнего мира, вращаясь только лишь в одной среде — научной, которая также пока ещё далеко не совершенна, я, можно сказать, сам себя загнал в ловушку противоречий и неприятия этой самой среды. Те академические знания, что были приобретены мною за время получения образования, воспринимались по инерции как единственно верные, но при этом стали постепенно казаться мне какими-то пустыми и бессмысленными. Мне пришлось согласиться с тем, что классическая наука далека ещё от постановки не то что философских, а даже практических вопросов о смысле жизненного творчества и существования человека. Современные научные исследования, к сожалению, в большинстве своём пропитаны честолюбием и страхом потери собственной значимости, иногда даже борьбой за «академическое» — послужное, карьерное — выживание. Для возможности полноценной творческой реализации в такой среде, как мне кажется, многим учёным необходимы достаточная смелость и внутренняя свобода мышления, желание во что бы то ни стало докопаться до истины без оглядки на прежние научные постулаты и законы, на чьи-то внушительные авторитеты, запреты и табу, безапелляционно ограничивающие сферу возможных научных исследований. В такой вот ситуации у меня наступил кризис личности и сложный период поиска нового мировоззрения… Даже не просто мировоззрения, а вообще всецелого понимания сути происходящего со мною самим на сцене жизни.

В этот период в моём сознании начали всплывать, можно сказать с самого детства беспокоящие меня вопросы о смысле существования, на которые не были, да и не могли быть получены ранее достаточно вразумительные ответы. Теперь же разум мой был уверен, что эти ответы обязательно должны быть и где-то непременно отыщутся — ведь не зря же я шёл в науку таким сложным духовным путём, погружаясь во множество эзотерических воззрений и направлений с одной единственной целью — найти более глубокую и несомненно убеждающую меня истину всего моего существования здесь, на Земле. Одновременно с этим в наличии у меня по-прежнему было огромное количество шаблонов восприятия, ложных представлений, «неродных» надуманных интерпретаций окружающей реальности и, самое главное, масса различных негативных опытов и психоэмоциональных реакций. Эти несовершенства застилали пеленой и трезвость ума, и чутьё исследователя, абсолютно подминая под себя и мой ненасытный научный интерес, и творческую интуицию, и желание разобраться до конца в насущных вопросах своего бытия. Согласитесь, никто не может запретить человеку совершать в его жизни ошибки, как и никто не может спасти от них. Путь познания каждого из нас, я думаю, таит в себе много «подводных камней, невидимых ям и хитроумных провалов», в которые можно легко скатиться и из которых потом, как ни старайся, не выбраться.

Читателю может показаться, что я говорю о сложностях в отношениях с другими людьми или о материальных трудностях. Но это всего лишь второстепенные, иногда надуманные, проблемы. Гораздо более ощутимыми и, как это ни странно, более реальными являются проблемы негативных внутренних состояний растерянности, уныния, отчаяния и безысходности, непосредственно влияющие на текущую повседневную жизнь довольно навязчиво, отягчающе. В принципе в дальнейшем всё это могло легко привести меня к таким поступкам, таким жизненным обстоятельствам, последствия которых плачевны и могут угрожать всей жизни. На этом пути, как я убедился на практике, спасает только неутомимое стремление выяснить причины своей неудовлетворённости, огромная вера в свои силы и мощный творческий потенциал. Ведь не зря же говорится: «Дорогу осилит идущий.».

Сложность моей ситуации, как я понял позже, заключалась ещё и в том, что в сознании возникла необходимость соединить требующие дальнейшего возвышения душевность и чувственность с работой своего ума, с неутолимой жаждой задействовать ещё более глубокие уровни мышления. Отсутствие же стопроцентно удовлетворяющих ответов на глубоко эмоциональные вопросы не позволяло мне прийти к полному осознанию и ясности, как в личных внутренних поисках, так и в научных исследованиях. Сколько раз в моём самосознании возникал вопрос: а в чём же заключается смысл всей моей научной деятельности? Банальные ответы типа: в научном интересе, в возможностях дальнейшего прогресса и развития, в диссертациях, в конце концов, и многом другом — звучали слишком уж неубедительно.

Именно в это время я и познакомился с концепцией ИИССИИДИОЛОГИИ, которая вначале сходу оттолкнула меня, мой интерес небывалой, как мне тогда показалось, громоздкостью изложения не совсем понятного мне материала. Поэтому я сразу же задвинул эти книги подальше на полку, продолжая искать необходимые мне знания в других источниках информации. Лишь спустя некоторое время, устав в очередной раз от безрезультатности своих поисков, я снова возвратился к этим запылённым книгам, чтобы попытаться всё же более глубоко разобраться в сути ИИССИИДИОЛОГИИ. Первым положительным открытием для меня стало то, что Знание это не создаёт никаких богов, в нём невозможно найти ответ на вопрос, кому поклоняться. Уже одно только это порадовало и вдохновило меня на дальнейшее изучение, в ходе которого я понимал, что эта необычная информация, изложенная в такой же не менее необычной форме, предназначена исключительно лишь для раскрытия внутреннего потенциала, изначально — на уровне ДНК, как утверждается в ИИССИИДИОЛОГИИ — существующего в каждом человеке, а не для порабощения сознания очередными хитросплетениями надуманных догм.

Так после очередного ещё более скрупулёзного погружения в это Знание, мне показалось нелепым моё первоначальное отношение к нему как к новой оригинальной религии или к одному из направлений эзотерического толка. Для меня ИИССИИДИОЛОГИЯ стала очень тонким инструментом к познанию самого себя, я бы сказал, дерзким вызовом не только всевозможным существующим философским концепциям и религиозным доктринам, но также и закостенелым в своём консерватизме отжившим научным догмам. Получается, что первое впечатление от детального прочтения, когда информация Ориса представилась мне очень сложной и запутанной, потому что изобиловала совершенно новыми терминами и незнакомыми понятиями, — было обманчивым. Теперь я так не думаю, потому что осознал, как бесконечно сложно вообразить и воспринять то, чего пока ещё совершенно нет в эмпирическом опыте нашего земного существования, и как трудно донести привычными словами мысль о том, что человек на самом деле являет собой гораздо большее, чем ему кажется. Ну какими известными понятиями возможно передать осознание того, что и человек, и Земля в действительности вовсе не являются центром вселенной?! Я думаю, было бы наивным полагать, что разнообразные проявления бесконечной вселенской жизни возможно описать с помощью каких бы то ни было логических формул и изящно выстроенных философских рассуждений, основанных на строгих умозаключениях и доказательной базе — чего я и не обнаружил в ИИССИИДИОЛОГИИ. И что было ещё более важным лично для меня: я не увидел там привычных, распространённых в эзотерической практике безапелляционных постулатов и, в общем-то, никак необъясняемых методов работы над собой.

Естественно, что такие сложности восприятия этой интуитивной высокоинтеллектуальной информации привели меня к внутренней борьбе за признание мною либо ценности, либо бесполезности этого Знания. К тому же при ещё более терпеливом и углублённом его освоении, которое иногда всё-таки больше походило на попытки предвзятого оппонирования автору, мне пришлось столкнуться со своим собственным несовершенством и банальным незнанием, ведь вначале многие аспекты этой концепции оста-вались либо непонятыми, либо совершенно неверно, а порой и двусмысленно интерпретированными мною. Однако постепенно я заметил, что последовательное усвоение информации Ориса начинает невольно вытеснять все мои прежние представления о себе, об окружающем мире и помогает изменить своё, как выяснилось, глубоко невежественное отношение к нему. Поэтому, изрядно пресытившись субъективной критикой этого Знания, я, в конце концов, пришёл к состоянию полной растерянности: отсутствие очевидных строгих указаний и наглядных методик самосовершенствования, судя по результату, вовсе не является недостатком, а, может быть, даже совсем наоборот — впрочем, как и специфика формулировок и последовательность изложения текста в книгах по ИССИИДИОЛОГИИ. Она такова, что весь информационный материал преподносится автором в, казалось бы, сыром, как бы необработанном виде. Но, как объясняет это сам Орис, в такой передаче информации — видимом отсутствии логических элементов выстраивания, способов упорядочения и периодическом её повторении — изначально заложен глубокий смысл, суть которого заключается в том, что лишь в результате многочисленных «дотошно терпеливых» попыток окончательно разобраться в сложном лабиринте вроде бы «нагромождённых друг на друга» мыслей, в сознании ищущего читателя интуитивно активизируется ментально-чувственная деятельность гораздо более высокого уровня восприятия, чем это возможно в привычном ему (комфортном) режиме.

Язык, которым пользуется автор для передачи свойственной только данному Знанию информации, постоянно пополняется как вновь образованными им же самим словами, так и привнесёнными с каких-то интуитивных, доступных лишь только ему, уровней собственного самосознания. Истинное значение этих новых терминов начинаешь понимать (и принимать) гораздо позже — по мере всё большего освоения и вхождения во внутренние уровни контекста всего Знания. Подобными незнакомыми словами и сложными построениями фраз Орис как бы вынуждает человека, рискнувшего приступить к изучению ИИССИИДИОЛОГИИ, либо сразу же отказаться от этой «бессмысленной» затеи, либо самому начать заниматься анализом, логическим упорядочением и соединением новой информации со своими прежними представлениями и ощущениями, находя более глубокую аргументацию чему-то давно устоявшемуся, а от чего-то уже ненужного окончательно освобождаясь. Если бы содержание каждого тома было подано и оформлено таким же образом, как, скажем, в учебнике по квантовой механике, читателю всё показалось бы логически доступным и понятным. Он быстро наложил бы на это высокое Знание свои прежние представления, а весь процесс восприятия на этом бы и закончился, потому что в таком случае у каждого читающего неизбежно сложилось бы ложное, бесполезное, а для кого-то и просто вредное впечатление о собственной значимости и о том, что вся вселенная, образно говоря, размещается у него на ладони.

Но более тщательное (пусть и недоумённо-критическое вначале) изучение томов ИИССИИДИОЛОГИИ помимо получения предлагаемой автором уникальной информации — это ещё и эффективный путь удивительно быстрого качественного изменения себя, в чём я смог убедиться на личном опыте. Уже сам процесс полноценного постижения и переработки этого материала подразумевает полное преобразование собственной натуры и всех её составляющих. А с более сознательной нравственной позиции при-ходит и более глубокое понимание информации, которое уже, как говорится, вполне ложится на сердце — именно это и порождает в душе абсолютное доверие к Знанию в целом. Эмпирические же доказательства — это увлекательнейшая задача для науки ближайшего будущего. Как я заметил раньше, любое исследование, по моему мнению, правильно было бы начинать с интроспективного анализа, об этом нам поведал ещё Сократ, когда обозначил простую, но всегда актуальную истину: «Познай себя — и ты познаешь мир вокруг себя».

Было бы ошибкой с моей стороны не упомянуть ещё один очень важный, на мой взгляд, аспект ИИССИИДИОЛОГИИ. Я был отчасти неправ, когда говорил об отсутствии в нём каких-либо техник. Многие эзотерические направления духовного развития предлагают разного рода медитативные практики. В этом Знании «практикой», если можно её так назвать, является пение: автор ИИССИИДИОЛОГИИ написал более 550 (и не думает на этом останавливаться!) замечательных стихотворных текстов на самые популярные мелодии ХХ века и предлагает слушать или как можно более искренне — что называется, с чувством — петь эти песни, которые, по его убеждению и по отзывам сотен уже давно поющих их людей, способствуют пробуждению в человеке не только совести, глубокого осознания и более мудрого восприятия жизни, но также и явных экстрасенсорных способностей. Раньше я много раз начинал практиковать разнообразные техники из всякого рода эзотерических направлений, но, к сожалению, не почувствовал от них особого психологического эффекта. А песенные творения Ориса — это нечто совершенно другое. Лично меня они подталкивают к большей осознанности и ответственности не только перед самим собой, но — и даже в первую очередь! — перед другими людьми. Признаюсь, что мне не удалось испытать подобных состояний ни в медитациях, ни в молитвах, ни с помощью чего бы то ни было ещё. Автор ИИССИИДИОЛОГИИ предлагает устремиться к качественно новым уровням собственного восприятия с помощью последовательного чередования процессов усвоения предложенной высокоинтеллектуальной информации и фактически «параллельного» пения-прослушивания этих произведений.

Одной из задач этого Знания, как я понял, является попытка убедить ищущего человека в том, что он, на самом деле, не «мел-кая щепка в океане земных страстей», а представляет собой самостоятельную мощную творческую единицу сознания, абсолютно единую и неразделимую со всем коллективным разумом окружающего его космоса. Я сам, например, основываясь на этой информации, постепенно принял вполне осознанное решение прилагать все возможные усилия для того, чтобы избавиться от присущих мне на тот момент эгоистических качеств, всевозможных страхов и деструктивных реакций на происходящее вокруг. ИИССИИДИОЛОГИЯ показала мне крайнюю необходимость устремления к альтруистическим уровням моего самосознания, к любви, добру и внутренней гармонии, что — я убеждён! — обеспечит мне возможность полноценного и глубокого творческого самовыражения. Такой путь трансформации сознания, как я увидел, требует полного избавления от примитивной зацикленности на личных проблемах и внутреннего устремления к всепрощению и к полному раскаянию в своих прошлых проступках. Это очень серьёзная работа над собой, которая, может быть, по силам не каждому, но доступна абсолютно всем. В книгах Ориса говорится о том, что цель такого пути познания — безусловная любовь, к которой, получается, всю жизнь идёт каждый человек, даже если он этого не хочет или не знает про это. По утверждению автора, его информация даёт шанс достигнуть такой любви, помогая решить одну «небольшую», но главную проблему, подстерегающую, как правило, людей на настоящем духовном пути — проблему эгоизма, выражающегося в тщеславии, честолюбии и страхе потерять то, чем они вовсе не обладают. Ведь, как известно, завышенные потребности в стремлении к всевозможным разнообразным благам превратили наше общество в общество потребителей, каждый член которого постоянно хочет ещё большего, а то, чем обладает на данный момент, зачастую совсем не ценит.

Путь самопостижения и самосовершенствования, предлагаемый в ИИССИИДИОЛОГИИ, идёт вразрез с эгоистическим восприятием, потому что Знание это, по мнению автора, сможет быть эффективно применимо только в том случае, если люди станут использовать свой творческий потенциал не для себя лично, не для достижения каких-то экстраординарных способностей и собственной выгоды, а лишь во благо всего человечества. Орис утверждает, что проявление более качественного жизненного творчества возможно только, когда человек перестаёт воспринимать себя, своё сознание в обособленности и разделённости с остальным миром — и я полностью с ним согласен! Всякое полноценное, глубоко вдохновенное творчество приводит к единению с другими людьми: бескорыстно делясь всем, что имеем, с другими, мы, несомненно, обретаем новые импульсы к дальнейшему собственному развитию. А если после замечаем плоды достигнутого и отданного нами в творческих проявлениях других людей, идущих по жизненному пути рядом, то получаем гораздо большую возможность заглянуть за горизонт уже познанного и увидеть там что-то новое, непременно ещё более интересное.

К сожалению, многие из вышеуказанных аспектов этой системы знаний на данный момент представлены лишь в виде сырых рабочих материалов и ответов Ориса на вопросы. Но в изданных на сегодняшний день книгах по ИИССИИДИОЛОГИИ большая часть информации касается описания структуры мироздания, поэтому может смело использоваться учёными передовой науки в современных теоретических моделях построения вселенной. Конечно, для обычного человека это довольно сложные уровни восприятия, хотя многие материалы достаточно близки к практическому жизненному применению. Думаю, что определённая трудность в усвоении этого Знания будет всегда являться неотъемлемым его свойством, потому что оно, если можно так выразиться, очень живое, постоянно изменяющееся и растущее вместе с самосознанием самого автора и окружающих его последователей. Цикл «Бессмертие доступно каждому» менее сложен для восприятия, в нём помимо тех вопросов, что я уже описал, более подробно рассматриваются нравственные аспекты существования человека. По словам Ориса, содержание уже изданных книг является лишь только первоначальной, исходной базой для дальнейшего более полного освещения им в ближайшем будущем основ и принципов этого Знания. Кроме того, автор уверяет, что его информация будет перспективна для рассмотрения и использования во многих областях научных исследований: в ней представлен новый взгляд на мир элементарных частиц, физиологию, психологию и более глубокое внутреннее (энергоинформационное) устройство человека, молекулу ДНК, «мерностные» характеристики пространства, структуру времени и многие другие области познания. Думаю, для учёных это будет интересной возможностью концептуально пересмотреть свои взгляды, в частности, по указанным направлениям науки.

Я уверен: ИИССИИДИОЛОГИЯ появилась очень своевременно, поскольку и в сознании всего человечества, и в мире науки назрели сейчас довольно серьёзные проблемы как в области фундаментальных исследований, примером которых может послужить поиск бозона Хиггса, так и в области личностных самоосознаваний человека в нашем всё более и более глобализирующемся сообществе. Ортодоксальные религии и новомодные религиозные течения уже не могут в полной мере удовлетворительно ответить на те вопросы жизнеустройства и структуры мироздания, что посещают умы не только представителей науки, но и каждого мыслящего человека. А это Знание интегрирует в себе мощнейший потенциал, основанный на глубоком и нерасторжимом единстве духовных истин, нравственных заповедей и высокого интеллектуального начала. Да, в нём можно найти мудрость индуизма, вселюбовь христианства, гуманность множества других религий, но, в отличие от них, оно радикально переориентирует человека с позиции вечного жалобного вымаливания и жертвенного ожидания чего-либо от какого-то далёкого, непонятного «Бога» на позицию осознанности и глубочайшей личной ответственности за свою жизнь — буквально за каждый свой сделанный (и даже несделанный!) выбор. И уж, конечно, в этом Знании отсутствуют наработанные веками и ставшие совершенно бесполезными ныне какие-либо культовые обряды, ритуалы и прочие атрибуты, свойственные любой формальной, то есть фактически показушной, религиозной деятельности.

Вместе с тем, я думаю, при углублённом изучении ИИССИИДИОЛОГИИ многие из вас согласятся, что ещё никто и никогда на Земле посредством столь тщательных ментальных выкладок не описывал уровни восприятия и проявления Того, что вполне можно назвать Вселенским Космическим Сознанием. Одновременно с этим Знание привлекает ещё и тем, что поднимает и освещает насущные вопросы повседневной человеческой жизни: её фундаментального смысла, текущего содержания и перспектив развития. Если вы обладаете живым интересом и искренним стремлением к постижению тайн Всего, то отсутствие внимания к этой новейшей концепции мироустройства может стать для вас большой — а, возможно, и непоправимой! — потерей.

Уверен в одном: как багаж знаний беспристрастного учёного-исследователя, так и уровень душевного восприятия обычного человека несомненно и обязательно обогатятся от соприкосновения с данной информацией. А что из этого получится в дальнейшем — зависит только от Вас!

 

Что такое ИИССИИДИОЛОГИЯ?

ИИССИИДИОЛОГИЯ — это научно-духовное учение (или наука о Космосе и человеке), с одной стороны описывающее, как через элементы психоанализа (наблюдение за своими состояниями, результатами выборов решений и выводов к ним) ускоряется развитие Самосознания человека и «соединяется» со Сверхсознанием, а с другой стороны мудро описывает энергоинформационную структуру, дифференциации на разнокачественные уровни и взаимосвязи Самосознания человека с разнокачественными Мирами (физическими, тонкими) нашей Вселенной и со всеми её элементами — планетами, звёздными системами, чёрными дырами и пр., раскрывает множественность структуры Вселенной и всех её элементов, её свойства, механизмы движения и искривления Времени и Пространства, возможности перефокусировок по уровням нашего Совокупного Сознания. Всё это при глубоком изучении без сомнения помогает лучше понять и себя и других, давая возможность повышать уровень своего восприятия всего вокруг и улучшать свою жизнь, найти своё творчество и совершенствоваться в нём.

Само слово ИИССИИДИ — Космический Звуковой Код, или универсальное космическое название, энергоцентра, чакры или чакрама человека.

Космические Звуковые Коды — это «носители» вибрационной частоты о свойствах, функциях и информационном наполнении конкретного Элемента Вселенной (собственно звуковые они для наших типов передачи информации посредством звуков речи). Автор книг ИИССИИДИ — Орис Орис Васильевич, (Орис — это космическая звуковая кодировка «Имени» Духовного Потока его Сущности или Духа). (Подробнее об авторе и многие его книги и беседы можете найти на сайте в архивах книг и видео/аудио файлов).

ИИССИИДИОЛОГИЯ содержит глубокое и наиболее полное на данный момент описание структуры и свойств нашей Вселенной. Сразу же не постесняюсь оговориться, что это не фанатичное восхваление своего «болота», когда вы захотите и разберётесь достаточно серьёзно в этом знании, то сами поймёте, что они действительно на данный момент ближе всех к Истине. Хотя бы по той причине, что Истина ВСЕГО, ЧТО ЕСТЬ бесконечна, поскольку Вселенная бесконечна, то и знания о ней бесконечны, а значит любое описание Истины — это в большей степени ложь, поскольку познавая что-то мы облекаем это в «рамки», в некую ограниченную форму описания. Сам автор учения не скрывает, а наоборот часто упоминает о том, что любые знания не вечны и ложны, являются лишь частично отражающими некую грань Истины, но необходимыми для определённой ступени нашего развития. И приводит аллегорический пример изменения восприятия, допустим, вы сидите в комнате на 2-ом этаже, и в окно можете видеть части домов, деревьев, не так много, но если вы встанете, тогда в то же самое окно увидите нечто большее, а если подойти к окну, то обозрение ещё больше расширится и вы увидите часть улицы или двора, если же выйти за окно, то обозрение будет ещё более полно и т. д. Так и наше восприятие изменяется от расширения наших представлений, опыта, знаний того, что мы видим, чувствуем, ощущаем. Далее я передам основы этого знания, основные понятия и идеи, а не описание всего учения.

Основа нашей Вселенной или Высший Коллективный Разум (Код — АЙФААР) — это 12 Чистых Космических Качеств (упрощенно говоря Потоки Высшего Разума или Бога), которые одновременно-одномоментно «выделили» из себя 24 Совмещённые Качества, 12 Диапазонов Плазменных Сил, механизмы Инерции — Временные Сущности, Пространственные качественные диапазоны, «ротационные ноовременные смещения»; механизм дифференциации — дувуйллерртность (постепенное изменение Качества и переход в другое состояние) и пр. Специально созданные инерционные механизмы, хотя и служат основным моментом искажения энергоинформации (за счёт уплотнения и разряжения Пространства-Времени и создаётся иллюзия последовательности событий и скорость, насыщенность течения сценария), но они необходимы, потому что иначе всё одномоментное творчество Вселенской Сущности просто наложилось бы друг на друга и аннигилировалось, жизнь, и самопознание себя в ней было бы невозможно.

Чистые Качества и Диапазоны Плазменных Сил дифференцируясь и проецируясь своими Энергоинформационными Потоками бесконечное число раз на Аспекты Чистых Качеств и структуру Силовых Пространств (Комплекс-Планы, План-Уровни, План-Обертоны и т. д.) проявляют ВСЕ Формы и элементы Космоса нашей Вселенной АЙФААР в различных мерностях Пространства-Времени (от -36 через 0 до +36) — Галактики, Звёздные системы, планеты, все Формы живых существ и организмов населяющих их, а также разнокачественные типы реальностей физических и тонких Миров и пр.

«Энергонаполнение» Вселенной (её состав) в учении названо Энерго-Плазма, чтобы мы не цеплялись ни за какие наши существующие понятия, представления об энергии сотворения и пр. сил далёкие от истинной сути.

Энерго-Плазма — это результат взаимодействия бесконечного множества силовых полей (Полей Сознаний), это творчество Кол. Разумов в определённом направлении творческой активности, которая уже осуществлена, но происходит в инерционных процессах. Это можно объяснить на примере той же аллегории с окном, что мы видим в окно только часть мира, но это не означает, что другая часть мира не существует, а «создаётся» во время нашего движения к окну, всё, что за окном уже есть, но воспринимать мы можем только то, что доступно нашему обозрению — в этом изменении «восприятия и обозрения» заключается момент инерции и иллюзии нашего развития и самопознания.

Распространение проецирование Аспектов Чистых Качеств и Сил происходит одномоментно по всем направлениям — сфероидально и бесконечно — Световым Потоком (АИЙС-ССС-Поток), генерирующим разнокачественные вибрационные волны, корпускулы и кодирующим разнокачественными свойствами определённые диапазоны Энерго-Плазмы и образующим ВСЕ Элементы жизни составляющие их. АИЙС-ССС-Поток представляет собой взаимодействие самосознательных и высокоразумных Световых-Сущностей, обладающих противоположными потенциалами и Качествами, энергетически их автор сравнивает с понятиями «Мужское Начало» (ИЙ-ССС) и «Женское Начало» (ЮИЙ-ССС), которые в процессе силовых взаимодействий и обменов качествами постоянно «переходят» трансмутируются друг в друга («мужское» в «женское» и наоборот). Это можно ещё сравнить с понятиями отрицательного и положительного зарядов протона и электрона, составляющих единый атом и динамику жизни в нём (а также с ИНЬ и ЯНЬ энергиями жизни ци, ки). Видимая самая плотная для нас часть АИЙС-ССС-Потока представляет собой — солнечный свет (фотонное излучение), один из диапазонов его многомерного проявления в нашей трёхмерности.

В минусовых мерностях (от 0 до -36) происходит дифференциация Чистых Качеств на Аспекты, в плюсовых мерностях (от 0 до +36) происходит, наоборот, синтез (слияние) Аспектов Качеств — эти диапазоны творчества не связаны с Эволюцией и Инволюцией развития Вселенной, хотя логически их очень тянет привязать к ним, и я сама по началу именно так и понимала, что плюс-мерности больше свойственны Эволюции, а минус-мерности — Инволюции. На самом деле они являются только определёнными сочетаниями Аспектов Качеств разного уровня частоты, вибрации. Инволюция и Эволюция связаны с разнокачественными и противоположно направленными Временными Потоками («движением» Времени «вперёд» и «назад»).

Схематично (потому что Временные Потоки распространяются в бесконечность) автор представил отрицательный и положительный Временные Потоки в форме «Рукавов спирали», концы которой закольцовываются и пересекаются. Но это только для конкретизации образного восприятия нами процесса «движения» во Времени, как в Русле бесконечных витков спиралей, каждый виток которой есть Временная-Сущность, кодирующая свой диапазон Энерго-Плазмы определённой частотой или длинной волны, которая определяет скорость изменения плотности энергоинформации АИЙС-ССС-Потока. Таким образом, в Эволюции Формы «рождаются», «развиваются», «стареют» и «умирают», а в Инволюции происходит обратный процесс «рождение» как бы переход «старой» формы, деградация, омоложение её до младенца и «условная смерть», переход Формы в Эволюцию.

В самом принципе Энерго-Плазмы, кодируемой АИЙС-ССС-Потоком, заложено взаимодействие и переплетение противоположностей, поэтому и Эволюция, и Инволюция происходит в обоих направлениях мерности («плюс» и «минус»). Ветви развития Кол. Разума выделяются по типу изучения (проработки) и разнотипного синтеза Аспектов Чистых Качеств Сущностями-Творцами, объединяющие определённые типы реальностей и Формы всех элементов составляющих и населяющих эти реальности. ИИССИДИОЛОГИЯ изучает в основном нашу ГУМАНОИДНУЮ Эволюционную Ветвь.

Самым сложным моментом осознания является одномоментность ВСЕГО Существования и Самопознания, что на самом деле ВЕСЬ опыт уже получен, Энерго-Плазма синтезирована и ВСЕ, ЧТО ЕСТЬ УЖЕ ЕСТЬ, только НЕЧТО, называемое «Я», подверженное моменту инерции, продолжает воспринимать движение по сценариям вечных жизней Форм и Миров, проживать чувства, делать выборы, как бы «прочитывая» Книгу Бесконечной Жизни Вселенной. Это благодаря тому, что Временная Сущность своими потоками кодирует строго заданные диапазоны Энерго-Плазмы, реализационные Формы данного диапазона и Сознания, соответствующего качественного уровня развития, для самопознания через эти Формы специфическим образом, что создаёт для каждого элемента Вселенной своё индивидуальное «Поле Времени» — иллюзию восприятия отдельности и последовательности событий. Поэтому, находясь в разных состояниях человек, может наблюдать, как по-разному тянется или улетает время (воздействует инерция), в зависимости от того какие уровни Самосознания он активирует Фокусом своего Пристального Внимания. Понятие Самосознание — это то, кем осознаёт себя личность на данный момент. Первая часть книги «ИИССИИДИ — Благая Весть» посвящена именно понятию о Времени и Пространстве и приведена очень яркая форма для выражения этих понятий, через образное понимание нашей физической формулы измерения скорости V=S/t, (скорость равна расстоянию деленному на время его преодоления), что лежит в основе понимания, что любое Движение, Активность порождает Пространство и Время.

Все разделения на планы, мерности, временные потоки и реальности условны, потому что в каждой точке Энерго-Плазмы, присутствуют все Качества и Силы, но доминируют некоторые из них, а за счёт разной «точки зрения» определяемой уровнем развития Самосознания, создаётся разнокачественность, многовариантность и многомерностность всего Существования. К примеру, одно и то же событие или вещь в восприятии ребёнка будет выглядеть в его узких представлениях конкретным образом, в восприятии взрослого человека — может быть совершенно иначе, а в восприятии учёного представления будут ещё обширнее. Поэтому эти знания раскрыты нам для постепенного полного осознания многогранности и одновременно-одномоментной множественности человека, Миров и нашей Вселенной, чтобы была единая база знаний (информации) для понимания, и возможности дальнейшего полезного сотрудничества (контактов) с разными цивилизациями нашей Галактики к чему уже подошло в своём развитии Коллективное Сознание человечества.

В книгах ИИССИИДИОЛОГИИ указаны Космические Звуковые Коды, как универсальный космический язык, для названий планет, Звёздных систем, и всех элементов составляющих их структуру и пр. При определённом уровне развития Самосознания каждый человек сможет, медитируя на любой Код, получать нужную информацию об этом объекте или явлении. Эти новые и сложные для нашего понимания Коды также играют роль в изменении нашего консервативного восприятия, чтобы оторвать от привычных для нас терминов и понятий, и сильных привязанностей к текущему образу жизни с заботой о выживании, благосостоянии и размножении, потому что «старые» познания о жизни во многом ещё более ложны, примитивны и неглубоки.

Сложность и высокая интеллектуальность изложения знаний служит для качественной передачи с минимальным искажением информации немыслимых для нас уровней мерности (+18) Коллективного Сознания нашей Вселенской Сущности АЙФААР. Возможность сильных искажений простой в изложении информации, как учение Иисуса, к примеру, о Любви, терпении и раскаянье в своих эгоистических помыслах, должное привести к объединению людей Верой и Любовью, наоборот, привело к множеству различных толкований, споров, к непониманию, агрессии и войнам. Так что многие люди боятся всего, что связано с духовностью, и просто избегают разных обществ, нелепо подвергаясь социальному подсознательном страху и порождаемому им негативному представлению о сектах и духовных движениях, даже не пытаясь как-то разобраться, изучить и понять, прочувствовать суть предложенного знания, преодолевая свои сомнения, недоверия и страхи.

По сути все духовные учения говорят одно, что есть Единый Бог, Творец, Источник Энергосил, который создал Всё Бытие, Небытие, и Законы, по которым все Сущности и Души участвуют в сотворчестве с Ним или исполняют Божий Промысел. Но полностью логически (научно) и мудро (духовно) увязать в Единую Картину все взаимосвязи многомерного Существования во Вселенной с развитием человека и его жизнью, тайной Временных Потоков, даруя нам шанс, наконец, понять многогранный смысл жизни, ещё не удалось ни одному учению.

ИИССИИДИОЛОГИЯ, как более полноценная наука о Космосе и человеке понемногу раскрывает в сердце и разуме изучающего человека разные аспекты этого многогранного понимания — смысла жизни, давая постепенно понять, что мы по своей сути НЕЧТО БОЛЬШЕЕ, чем просто гуманоид с полуживотными инстинктами. Многие задумываются, зачем мы живём, если не помним себя, в так предполагаемых «прошлых» жизнях нашего «я» или души. Но, тем не менее, мы замечаем, что есть такие случаи в истории, когда люди помнят свои «прошлые» жизни, иногда стремятся доделать какие-то дела из «прошлой» жизни, что достаточно документировано исследованиями учёных.

Мы представители гуманоидной расы, как и всё «живое» и «неживое» на нашей планете участвуем в творчестве нашей Солнечной системы, Сознание Планетарной Сущности (частью которого мы являемся) для нас как некий «потолок» Высшего Коллективного Разума, сотворившее разнокачественные Формы цивилизаций для изучения Себя Самой, в частности, через наши человеческие отношения в разных ситуациях жизни, мы собираем опыт переживаний, чувств, эмоций, развиваясь и укрепляя свой Дух новыми познаниями, таким образом, добывая результаты взаимодействия разных Качеств, для своего же Сверхсознания. А жизнь на планете для нас выступает в качестве школы тренинга и тестирования разных Аспектов Качеств мышления и чувствования.

В нашем Мире творчество нашего Самосознания занято в познании и синтезе двух Чистых Космических Качеств — «ВСЕВОЛЯ-ВСЕРАЗУМА» и «ВСЕЛЮБОВЬ-ВСЕМУДРОСТЬ», что образует Синтетическое Качество «Твор. Космическая Потенциальность». Остальные 10 Чистых Качеств также присутствуют в нашем мире, но находятся в рецессиве для нас, допустим, некоторые животные синтезируют Качества «ВСЕВОЛЯ-ВСЕРАЗУМА» и «ВСЕУСТРЕМЛЕННОСТЬ». Пока мы гармонично познаём доминирующие Качества, то перефокусировка нашего Самосознания происходит в человеческие Формы. А при подавлении одного из доминирующих Качеств или «ВСЕЛЮБОВЬ-ВСЕМУДРОСТЬ», или «ВСЕВОЛЯ-ВСЕРАЗУМА» в личности начинает активнее проявляться одно из рецессивных Качеств, в зависимости от выбираемых им состояний, моделей поведения, что приводит уже к синтезу в его Самосознании иных Синтетических Качеств и последующей перефокусировки в иные гуманоидные Формы или даже негуманоидные (животных, растений, минералов, металлов и т. п.). Одна спираль (линия) развития Самосознания «ВСЕВОЛЯ-ВСЕРАЗУМА» больше свойственна мужскому образу мышления — рассудительность, решительность, расчётливость, логичность, твёрдость. Другая, «ВСЕЛЮБОВЬ-ВСЕМУДРОСТЬ» — больше женскому образу восприятия — это чувственность, эмоциональность, мягкость, гибкость, мудрость, интуитивность и сексуальность. Через различные межличностные, семейные отношения, отношения с природой, быт, секс происходит энергообмен и познание через друг друга этих как бы противоположных Качеств. Смысл этого познания направлен к постепенному выравниванию и синтезу (слиянию) в человеке этих двух Качеств, повышая качественное совершенство нашего Самосознания. Когда Самосознание человека полностью синтезирует текущие два Качества, добавляется третье доминирующее Качество (это будет 4-хмерностное наше существование), для нас это «ВСЕЕДИНСТВО», но может быть и другое фоновое Качество, к которому есть устремление, создаваемых как уже было сказано при подавлениях доминирующих Качеств. Таким образом, до ±13 мерности Коллективные Сознания каждой Эволюц. и Инволюц. Ветвей заняты синтезом всех 12 Чистых Качеств.

Начнём знакомиться с принципом множественности Самосознания человеческой личности с позиции человека и моего («моего» подчеркиваю) текущего понимания намеренно упрощенного для более доступного восприятия и возможности запомнить и углубиться в знания.

ИИССИИДИ-Центров (чакрамов) в структуре человеческого Самосознания двенадцать, через каждый чакрам «проходят» все 12 Чистых Качеств, но доминируют только те, которые могут проявиться через конфигурации Форм Самосознаний определённой мерности и типа реальности. Семь чакрамов достаточно широко известны и исследованы в духовных, эзотерических учениях, йоге, они расположены, или правильнее выразиться их энергопотоки проецируются на области в пределах тела человека, от копчика до макушки головы. А 5 следующих чакрамов схематично можно располагать над головой человека, через них в человеке могут проявлять творчество высококачественные уровни Самосознания (Сверхсознания), которые можно называть Высшими Учителями, их деятельность связана с планетарным и звёздным творчеством. Для нас, как пример, можно выделить основное их творчество — это передача более качественных знаний (открытий, озарений, предсказаний) разного рода, через определённые активные уровни в Самосознании развитых людей (ИИССИДИОЛГИЯ передана автором с уровней 11 чакрама).

Передам краткое описание чакрамов (подробнее изложено в первых двух книгах «ИИССИИДИ»):

1. АРГЛЛААМУНИ-ИИССИИДИ (Муладхара чакра, копчековая). Первый реализационный чакрам линии развития Самосознания человека в познании Качества «ВСЕВОЛИ-ВСЕРАЗУМА» — творческая активность связана с познаванием формы человеческого существа, его физической и психической природы (заботы о выживании); от агрессивных форм познания — убийства, насилия, подчинение своей воли, власти других (людей, животных), к более разумному проявлению своего властолюбия, самолюбия, жажды славы, мстительности, зависти, корысти, ревности и т. п., до заботы о правильном питании, о своём здоровье, о красоте формы тела — от любительских до профессиональных занятий спортом и т. п. Развитие первичных задатков разума, воли, целеустремлённости и ответственности, на высших уровнях энергоинформационных потоков этого чакрама могут быть развиты способности гипноза, левитации, телекинеза.

2. ИНГЛИМИЛЛИССА-ИИССИИДИ (Свадхистана чакра, район мочевого пузыря). Первый чакрам линии развития Самосознания человека в познавании Качества «ВСЕЛЮБОВЬ-ВСЕМУДРОСТЬ» — творческая активность связана с познаванием сексуальности, эмоциональности, чувственности, своей и противоположного пола — это флирт, секс, искусство красиво, приятно и притягательно для противоположного пола одеваться, ходить, танцевать, говорить, применять запахи и т. п. Развитие первичных задатков чувствительности, гибкости, позитивности, чувства красоты, кулинарных способностией, заботливости, мягкости и нежности, любви, доверия, коммуникабельности, открытости, именно эти энергии вызывают мощный импульс вдохновения и расслабления психических сил.

3. ОРЛААКТОР-ИИССИИДИ (Манипура чакра, пупочная). Второй реализационный чакрам «ВСЕВОЛИ-ВСЕРАЗУМА» — творческая активность связана с реализацией (проработкой) и развитием интеллектуальных способностей, конструкторского, абстрактного мышления, также ещё большего развития своей воли, через преодоление эгоистичного честолюбия.

4. АИГЛЛИЛЛИА-ИИССИИДИ (Анахата чакра, сердечная). Второй реализационный чакрам «ВСЕЛЮБВИ-ВСЕМУДРОСТИ» — творческая активность связана с ещё большим развитием, расширением любви, сердечности, чувственности, душевности, понимания к другим, как духовным существам, развитие интуиции, способностей целительства, помощи родным, близким, другим живым существам, до высших уровней служения человечеству, планете в улучшении жизни, просвещении и т. п.

5. УЛГЛУУ-ИИССИИДИ (Вишудха чакра, горловая). Третий реализационный чакрам «ВСЕВОЛИ-ВСЕРАЗУМА» — творческая активность связана с ещё большим углублением развития воли, интеллекта и связанных с ними — ораторских, дипломатичных способностей, голоса (дикции), слуха и п.р.

6. ССААССФАТИ-ИИССИИДИ (Аджна чакра, лобная, мистический «третий» глаз). Третий реализационный чакрам «ВСЕЛЮБВИ-ВСЕМУДРОСТИ» — творческая активность связана с ещё большим углублением в данное Качество, с развитием чувствознания, способностей визуализации внутренних образов, как осознанных озарений, ясновиденья, телепатии и т. п.

7. ОЛГООЛЛОНИ-ИИССИИДИ (Сахасрара чакра, макушечная, коронная). Чакрам относится к линии Качества «ВСЕВОЛИ-ВСЕРАЗУМА», служит «мостом», соединяющим нашу «грубую» энергетическую структуру Самосознания с более «тонкими» вибрационными структурами нашего Сверхсознания (с 8 чакрамом и «выше», условно «выше» для нашего линейного восприятия).

В каждом чакраме по 12 «кармических каналов» (лепестков), условно объединённые автором ИИССИИДИЛОГИИ для взаимосвязи с общепринятыми характеристиками в 7 уровней по принципу подобия пропускаемых ими качественных вибраций.

1-й уровень — это 1-2-3-й «карм. каналы»,

2-й уровень — 4-5-6-й «карм. каналы»,

3-й уровень — 7-й и 8-й «карм. каналы»,

4-й уровень — 9-й «карм. канал»,

5-й уровень — 10-й «карм. канал»,

6-й уровень — 11-й «карм. канал»,

7-й уровень — 12-й «карм. канал»

Каждый «кармический канал» проводник энергоинформацинного Потока определённого уровня Аспектов Качеств (диапазона вибраций), для получения опыта (проработки) переживаний некоторых Аспектов Качеств для нас это или «ВСЕВОЛИ-ВСЕРАЗУМА», или «ВСЕЛЮБВИ-ВСЕМУДРОСТИ» частично с воздействием каких-то фоновых Качеств.

На данный момент нам известны общие качественные уровни Самосознания человека — это бессознательность, подсознание и сверхсознание.

Мы знаем, что в бессознательном состоянии мы способны действовать, не понимая и не запоминая свои поступки — состояния аффекта. На подсознательном уровне мы способны буквально творить чудеса спасения себя, совершенно, не осознавая свои скрытые способности в моменты смертельной опасности, перепрыгивая от страха 2-х метровые заборы, убегая от быка, или спасая близких от пожара, а в состоянии транса или гипноза, осознанного погружения в подсознание, способны перепрограммировать себя и исцелить от физических или психических болезней и т. п. А находясь в сверхсознании, или расширенном состоянии сознания, есть возможности ещё качественней проявлять чудеса: озарений, ясновиденья, яснослышанья и т. д., но уже осознанно переключаясь и входя в эти состояния и применяя их в жизни. Исходя даже из этого элементарного рассуждения ясно, что человеческое Сознание состоит из неких частей, в нём есть некоторые условные разделения на специализированные уровни (качественные диапазоны) по выполнению разных программ нашим мозгом и всеми клетками тела по инстинктивной, интеллектуальной, духовной, энергетической и пр. нашей деятельности.

Данное учение рассматривает более полно Самосознание человека, выделяя условные группы (уровни) Сознаний и их взаимосвязи с другими Сознаниями. Группы Сознаний своими энергоинформационными потоками провоцируют определённые психоэмоциональные состояния в человеке и проявляются (действуют) через энергетические центры человека — «кармические каналы» чакрамов. Наш Фокус Пристального Внимания, привлечённый интересом к какой-то деятельности (творческой активности), активизирует «кармические каналы» чакрамов, качественно соответствующие выбранной деятельности, и «притягивает» к творческой активности (реализации, получению опыта) резонирующие энергоинформационные потоки групп Сознаний (СЛУИ-СЛУУ), которые действуют на чувственно-интеллектуальное поведение человека и физические, химические процессы в тех зонах тела, на которые распространяются руководящие воздействия данного чакрама. Группы Сознаний реализующиеся через качественные уровни Самосознания человека названы «чакрамными личностями» или «персоналиями». Потому что каждая из них, проявляясь через конфигурацию наших «кармических каналов» «становится» самосознательной Сущностью — имеет представления о себе, как о личности, соответствующие качественности своего энергоинформационного потока, составляющего их мысли и чувства, для выполнения определённых задач (получения опыта).

Реализация «чакрамных личностей» в нашей творческой активности стимулируется силами ЛААНГХ-КРУУМ (восточное название Кундалини). Только восточное толкование считает, что «змея» Кундалини «спит» в человеке, свернувшись энергетическим кольцом в области копчика, но на самом деле она никогда не «спит» и не нуждается в этом, наоборот, она и есть динамика жизни в человеке. С рождения человека именно силы ЛААНГХ-КРУУМ провоцируют ребёнка получать опыт в неугомонном изучении мира, активизируя в основном нижние два чакрама.

Обычно начинающие изучать ИИССИИДИОЛОГИЮ испытывают подсознательный страх, что оказывается, в каждом человеке куча всяких Сущностей, «чакрамных личностей», личин «живут». Совершенно не нужно бояться своих личностей или личин, масок, как мы часто употребляем эти названия в просторечье для выражения многогранности человеческого существа. Или слова — «он не от мира сего», «она на своей волне». И эти подсознательные или интуитивные фразы имеют очень даже глубокий смысл.

В общем смысле СЛУИ-СЛУУ или «чакрамная личность» — это определённый качественный уровень энергоинформационного Потока или уровень активности Единого Совокупного Сознания Вселенной, активизирующий и познающий свой качественный диапазон творчества через «кармические каналы» разных физических Форм и другие элементы (человечество, животные, растения, минералы, молекулы, элементарные частицы, клетки) и явлений природы (Стихий) земли и других планет нашей Солнечной системы, поэтому представляют собой конгломераты представителей жизни (Сущности-Творцов) разнокачественных планетарных условий всей Солнечной системы (и др. Галактик, но учение рассматривается на примере нашей Галактики).

Если рассматривать «чакрамную личность», проявленную через уровни Самосознания человека, то это самосознательная Сущность-Мыслеформа, которая получает опыт через наше Самосознание и обменивается энергоинформацией (мыслями, идеями, чувствами, состояниями) с другими Сущностями-Мыслеформами определённого уровня нашего и тонких Миров, с которыми резонирует творческий интерес человека на данный момент или его «непроработки» (отсутствие опыта) в чём-то. Таким образом, разнокачественный опыт получает Коллективное Сознание Сущностей группы Миров разных планет одного качественного диапазона (резонационной зоны) по резонансу общими интересами творческой активности. Поэтому любая «чакрамная личность» не находится непосредственно в нашей физической или энергетической оболочке, а оставаясь в своих типах Миров лишь имеет «дистанционное» управление нашим Самосознанием, активируя в нас определённые побуждения за счёт проецирования части своего энергоинформационного потока, который строго соответствует конфигурации нашего «кармического канала». Каждая «чакрамная личность» продуцирует свои состояния, чувства, знания, которые формируют в каждом из нас свои представления о жизни, мире, о себе. Такие представления (СФУУРММ-Формы), являются составными частями Мыслеформ или Потоками энергоинформации, которые проявляются, как «отражённые» миры (ОЛЛАКТ-ДРУОТММ-системы), одни из них это миры сновидений, куда мы каждую ночь путешествуем. Это т. н. эзотерическими источниками астральные миры с доминантой чувств, эмоций (психонаций) или ментальные миры с доминантой мыслей, рассуждений, логики (эманаций).

Когда реализуются задачи или энергоресурс одного «кармического канала» чакрама, активируется деятельность следующего «кармического канала», для творчества уже более качественных «чакрамных личностей». А в реальной жизни мы наблюдаем — то, что раньше человеку нравилось, теперь стало ему не интересно, и у него появились немного серьезнее, профессиональнее или совершенно другие интересы. В повседневной жизни при реализации «чакрамных личностей» могут происходить «перекосы» в развитии Самосознания человека. К примеру, когда человек развивается больше в чувственном направлении — до крайности добряк, трудоголик или сексуально озабоченный, или наоборот занят больше развитием разума и воли — до крайности расчётливый, дисциплинированный, критичный, жестковолевой. Это можно отнести к консерватизму, закостенелости личности, когда она зацикливается на одних каких-то убеждениях, и не хочет (а если деградирует, то и не может) признавать иные представления, тем самым тормозя своё развитие.

Обычно в жизни человек отождествляется с творческой активностью «чакрамных личностей» полностью, не замечая резкие изменения состояний своего Самосознания от своих же выборов, пологая, что он жертва обстоятельств, что это все вокруг ужасные и несовершенные люди, а он вполне человечный и хороший. И тем более многие люди не замечают возможности направлять своими выборами процесс творческой активности к нужным целям и душевным состояниям. Но на самом деле человек НЕ является «чакрамными личностями», человеческое «Я» как некая сила, активность (или наблюдатель), которая «оживляет» (или «исполняет», как актёр) роль «чакрамных личностей», позволяя получать и нарабатывать опыт разнокачественным уровням своего Самосознания.

В каждой ситуации участвуют несколько «чакрамных личностей» разных «кармических каналов» резонирующих по качеству творчества, которые объединяются своими представлениями, ощущениями в УУ-ВВУ-Формы. Допустим, когда мы ходим в магазин, то в творческой активности обычно участвуют «чакрамные личности» 4-5-го (или 6-го) уровня АРГЛААМУНИ- (аспекты выживания) и 1-й уровень ОРЛААКТОР-ИИССИИДИ (аспекты честолюбия, расчётливости, чтобы купить получше и подешевле или, наоборот, с убеждением — что лучше, то что дороже) — это будет одна УУ-ВВУ-Форма. Также может дополнительно присутствовать ещё и 1-й уровень АИГЛЛИЛЛИАА-ИИССИИДИ (аспекты душевности, сердечности), когда мы заботливо ищем что-то для близких или родных, к примеру, в подарок — это будет другая УУ-ВВУ-Форма. А если мы покупаем нечто интимное, то могут активно участвовать 4-5-й уровни ИНГЛИМИЛИССА-ИИССИИДИ — это третья УУ-ВВУ-Форма. Таким образом, через реализацию творческой активности «чакрамных личностей» разных Аспектов Качеств «ВСЕЛЮБВИ-ВСЕМУДРОСТИ» и «ВСЕВОЛИ-ВСЕРАЗУМА» происходит синтез Качеств.

Хотя на самом деле мы только инерционно переживаем синтез, а реально «смещаемся» Фокусом Сознания, перефокусируемся в зону синтеза данных Аспектов Качеств, поскольку вся Энерго-Плазма уже синтезирована, что можно сравнить с Книгой Жизни — она уже есть, но пока мы её не прочитали, то эти знания просто «лежат на полке», т. е. — в нашем подсознании они невостребованны, и потому и неактивны, хотя и могут в моменты опасности, критических состояний стрессов, депрессий проявляться озарениями, объяснениями, способностями что-то сделать, разрешить, что в обычном состоянии не можешь, чем и выгодны состояния депрессий и стрессов, дозировано распределённых по сценарию наших жизней, они помогают восстанавливать связь с подсознанием, сверхсознанием или сердцем, Духом, или с Самим Собой Настоящим. Естественно, когда эта связь налажена, то и стрессы уже не нужны, и в сценарии их может не быть, а если и есть, то они воспринимаются не столь болезненно.

Своим творчеством (представлениями — эманациями и психонациями, и порождаемые ими кармонациями) «чакрамные личности» создают себе разнокачественные реализационные Формы (в частности УУ-ВВУ-Формы), это плотноплазменные тела, в точности, напоминающие наши физические Формы (не только человека, но и животных, насекомых, растений, минералов) для материализации своего творчества. Как это проявляется в жизни?! К примеру, во снах также опыт получают наши УУ-ВВУ-Формы, обычно тот, который в реальной жизни мы не можем получить, к примеру, по причине сильно большой психологической нагрузки или абсурдности ситуации. И во снах мы можем быть участниками событий, ощущая себя в разных возрастах, и в разных телах сновидений — мужском или женском. В реальной жизни мы тоже проявляем себя через УУ-ВВУ-формы «чакрамных личностей», к примеру, капризничая, перебирая, как ребёнок, игриво любезничая и флиртуя, то мы называем — «воркуют как голубки», или иронично подшучивая, высмеивая кого-то, дурачась, как подростки, или агрессивно злясь, ругаясь, тогда мы говорим — «лают, как собаки».

Таким образом, через УУ-ВВУ-Формы и «чакрамные личности» определённые уровни человеческого Самосознания взаимосвязаны и резонируют с определёнными Мирами, откуда могут черпать энергоинформацию (мысли и чувства) соответствующего Качества. УУ-ВВУ-Формы, как конкретные человеческие личности-мыслеформы являются обитателями Миров категории ОЛЛАКТ- и ДРУОТММ-Систем (в упрощённом понимании «тонкие миры»). А «чакрамные личности» (которые проявляются через любые Формы, не только человека, как упоминалось выше) являются представителями различных цивилизаций нашей Солнечной системы. Поэтому точнее будет даже конкретную личность воспринимать, как Коллективное Сознание (или Поле Сознания, Поле Мыслеформ), а не только население нашей планеты.

А теперь представьте, что наши УУ-ВВУ-Формы в течение жизни разные, в детстве мы обладали одними УУ-ВВУ-Формами, которые активировались представлениями наших родителей и нашего окружения. Эти же УУ-ВВУ-Формы видоизменяясь, дополняясь новыми психонациями и эманациями активировали другие УУ-ВВУ-Формы с более «взрослыми», глубокими понятиями, а ещё и новый опыт порождает новые представления — новые УУ-ВВУ-Формы и т. д. до текущего момента. Таким образом, для каждой личности составляются группы УУ-ВВУ-Форм названных Стерео-Тип, в зависимости от активации в нашем Самосознании новых качественных УУ-ВВУ-Форм (уровней Самосознания) в личности проявляются Стерео-Типы ребёнка, подростка, молодого человека или девушки и т. д.

Множество УУ-ВВУ-Форм активизированных в Самосознании через разнокачественный жизненный опыт, образуют дувуйллерртную группу Стерео-Типов личности на данный момент со всеми вариациями доминирования активности тех или иных уровней Самосознания или УУ-ВВУ-Форм. Каждый момент мы выбираем своим Фокусом Пристального Внимания психонации и эманации, которым соответствует набор УУ-ВВУ-Форм — текущий Стерео-Тип личности, его условно можно назвать голограммой содержащей всю энергоинформацию о Форме, «физической» оболочке человека (НУУ-ВВУ). НУУ-ВВУ личности проявляется «наложением» 328-ми дувуйллертных голограмм Стерео-Типов. Причём, каждый Стерео-Тип дифференцируется на Стерео-Дубли — это ещё более незначительно отличающиеся по Аспектам Качеств группы одних и тех же УУ-ВВУ-Форм (разное доминирование, интенсивность проявляемых психонаций или эманаций, к примеру, состояние радости нарастает до какой-то степени и угасает).

Каждый Стерео-Тип занимаемый нами на текущий момент является показателем Конфигурации Формы (ННААССММ), которая полностью содержит всю информацию о качественности нашего мышления, чувствования и всех возможных энергетических и физических состояниях Формы, которая идеально соответствует для реализации определённых групп «чакрамных личностей» или уровней Самосознания личности. Конфигурация Формы задана индивидуальным «Полем Времени» — «временной эфирной составляющей», которой обладает каждый Стерео-Тип личности, отсюда вывод и подтверждение, что наши мыслечувственные состояния напрямую влияют и на физическое наше состояние — потому что по сути мы — мыслеформы.

Сила и активность, динамика чувств и мыслей, образующих УУ-ВВУ-Формы текущего Стерео-Типа, являются показателем Творческого Потенциала Формы (ВЛОООМООТ). Потенциал Формы — это условный силовой диапазон творческой активности, нижний предел — это самые низкокачественные для данного Стерео-Типа состояния, проявления, а верхний предел — это самые высококачественные для данного Стерео-Типа состояния.

Каждая из УУ-ВВУ-Форм фактически «пребывает» в своей ОЛЛАКТ-ДРУОТММ-Системе, где гораздо больше возможностей для её реализации, поскольку эти системы не обладают физической составляющей Форм и инерцией, хотя Формы их тел достаточно плотные (к примеру, во снах мы не замечаем разницы реального тела и тела сновидений, но возможности летать, пребывать под водой фантастические, а порой даже абсурдные для земного понимания). Всегда оставаясь принадлежностью своих систем УУ-ВВУ-Формы в наш Мир проецируется (дублируется) в соответствии с нашими выборами творческой активности и глубиной познания себя в каком-либо творчестве, резонируя на наши состояния при выборах и «закрепляясь» на факторных осях «Главной Временной Оси» Совокупного Сознания человека.

«Главная Временная Ось» Совокупного Сознания человека — является основной конструктивной составляющей ККВОО-УЛТР («Поле Времени») всякого человека, образно выражаясь, это Луч накопитель (память) восходящих энергоинформационных Потоков результатов опыта и выборов, и всего сценария развития жизни или судьбы личности, каждого Стерео-Типа (всё, что мы передаём своему Сверхсознанию), и проводник нисходящих энергоинформационных Потоков, кодирующих задачи, Конфигурацию, Творческий Потенциал и пр. свойства каждой Формы (всё, что мы получаем от Сверхсознания).

Фактически наша Форма (физическое тело), как «костюм-компьютер», используемый актёрами — «чакрамными личностями» или как «радио», через которое вещают разные «чакрамные личности» согласно творческой активности нашего Фокуса Пристального Внимания, который и настраивает это «радио» на определённую частоту энергоинформационного Потока.

Схематично множественность человеческого Самосознания можно передать, таким образом, от условного момента нашего «рождения» и до момента нашей «смерти» (перехода нашей активности в Форму с другим генотипом или перевоплощения) все группы Стерео-Типов, образуемых нашими УУ-ВВУ-Формами, составляют нашу Стерео-Форму — это как кисть винограда, где сама ветка кисти — это «Главная временная ось», ответвления — это факторные оси, а ягодки — УУ-ВВУ-Формы.

Далее рассмотрим множественность нас и нашего существования как Человека Космического — АИЙ-ЙЯ.

Энерго-Плазма АЙФААРа состоит из трёх основных диапазонов творчества — «Первичная», «Вторичная» и «Третичная» Энерго-Плазма.

В «Первичной» Энерго-Плазме (от ±36 до ±24 мерности) Коллективные Сознания Сущностей ССУИ-СС-СФАА-Творцов заняты в творчестве создания структуры и силовых взаимосвязей Вселенной — СЕКТОРОВ и Подсекторов Чистых Качеств, являющихся механизмами дифференциации Чистых Качеств на Аспекты, а также одновременного синтеза всех 36 Качеств (12 Чистых и 24 Совмещённых) манифестируют во «Вторичную» Энерго-Плазму все кодировки для дальнейшего построения всех структур и творческих элементов Творения.

«Вторичная» Энерго-Плазма (от ±24 до ±12 мерности) — сфера творчества ССЛОО-СС-СНАА-Творцов, занятых дальнейшей дифференциацией Чистых Качеств, одновременным синтезом 24 Совмещённых Качеств (полученных при взаимодействии Эволюц. и Инволюц. Ветвей), кодированием «Третичной» Энерго-Плазмы и пр.

«Третичная» Энерго-Плазма (от ±12 до 0 мерности) — сфера творчества СЛАА-СС-МИИ-Творцов, занятых в самопознании себя через реализационные Формы синтеза Аспектов 12 Чистых Качеств различных Эволюционно-Инволюционных Ветвей.

Коллективный Разум Космических Сущностей 12 Чистых Косм. Качеств — это ОО-УУ-Сущности. Основой Высшего Разума АЙФААР являются ТЛААССМА-А («Космический Дух»), которые пронзают все уровни Энерго-Плазмы, автор выделил 5.971.968 ТЛААССМА-А. Но позже оговорил, что все цифры в книгах условны в силу ЦЕЛОСТНОСТИ ВСЕГО, а разделение происходит по некоторым существенным отличительным признакам.

Взаимодействие ОО-УУ-Сущностей и ТЛААССМА-А приводит к проецированию и дифференциации каждого ТЛААССМА-А на 216 ССМИИЙСМАА-А («Душа-Аналог») и выделению 12 ССУУЙЙССМАА-А («Главных ССМИИЙСМАА-А») сфера их космотворчества «Вторичная» Энерго-Плазма. ССМИИЙСМАА-А являются для Вселенских Творцов «оперативными Творцами» и «МЕЖкачественными кодировщиками» всей Информационной Базы «Третичной» Энерго-Плазмы; формирует Коллективное Сознание атмического тела человека; в нас проявлены как ГЛЛАА-ГЛЛИИ Высших ИИССИИДИ-Центров с 9-го по 12-й (это Творцы более высокого развития, чем СЛУИ-СЛУУ — «чакрамные личности»).

Через 12-й чакрам ЭЙЯАА-ИИССИИДИ — подготовка всех Кол. Разумов «третичных» реальностей к Процессам Фокусировки и Перефокусировки в Кол. Разумы Других Вселенских Сущностей.

Через 11-й чакрам СВААГАЛИ-ИИССИИДИ проявляются Творцы, сфера творчества которых «Дисбалансирующий План-Обертон» [±22:0], создавая все идеальные условия для максимального одновременного «перемешивания» в них всех Аспектов Качеств.

Через 10-й чакрам УЛУУГУМА-ИИССИИДИ Творцы «Дезинтеграционного План-Обертона осуществляют и корректируют всю одновременную Динамику Трансформационных и Трансмутационных Косм. Процессов по образованию (воссоединению) бесчисленного множества Косм. Соединений («Конгломератов Разума») различных Аспектов Качеств и Их поуровневую Интеграцию в более развитые Формы Кол. Разумов (ТОО-УУ- и СВОО-УУ-Сущности).

Через 9-й чакрам РААКЛИМА-ИИССИИДИ проявлены Творцы «Космич. Буддхического План-Уровня» активно курирующие и направляющие все трансмутационные преобразования в Кол. Разумах бесчисленного множества систем Звёздных Сущностей отдельных Потоков Аспектов Качеств, Самореализующихся в формообразовании в Высших Глобусах Звёздных Сущностей.

Каждая ССМИИЙСМАА-А («Душа-Аналог») для своего творчества дифференцирована на свои качественные Аспекты — 108 ГООЛГАМАА-А («Душа-Аспект»). Высшие Аспекты Кол. Разума ГООЛГАМАА-А — Творцы 8-го чакрама «ААНИ-ИИССИИДИ», поэтому она «пребывает» не только в «Третичной», но и в низших Уровнях «Вторичной» Энерго-Плазмы [±14:0], имея возможность доступа к истинным Косм. Кодам «Перво-Образов», генерируемым Перво-Творцами Высшего Кол. Разума АЙФААР.

Каждая ГООЛГАМАА-А формирует 31 104 ВВУУ-СС-УУ-УФФ (Планетарная «Прото-Форма», в частности ЛЛУУ-ВВУ-Форма человеческая), поэтому основным творчеством ГООЛГАМАА-А является Планетарное творчество. Каждая «Прото-Форма» содержит по 816 Формо-Типов (то, что можно назвать личность, субъект и любой объект или элементы планеты). Автор ИИССИИДИОЛОГИИ в процессе объяснений для удобства понимания и анализа выделил текущий Формо-Тип (то кем мы себя осознаём на данный момент), как Стерео-Тип, а группу Стерео-Типов с одним генотипом (похожие здоровье, внешность, инстинкты) объединил в Стерео-Форму. Допустим, личность родилась у таких-то родителей, такой-то даты и в таком-то часу, и в этой точке разворачиваются варианты Стерео-Типов — один вариант, когда роды принимал опытный врач и родился здоровый ребёнок, в другом слабый, в третьем с какими-то отклонениями, или роды принимала неопытная медсестра неаккуратно повернула младенца, возникла родовая травма и т. д. Другая ветвь вашего развития — вы родились на час, день, неделю позже или раньше, в другой дежурной больнице, куда далеко ехать, что повлекло стресс и предродовой страх удара или выкидаша от матери, затем разные ветви в зависимости от того, как вас назвали. А варианты, где вы родились от других родителей — это уже другая Стерео-Форма.

Для лучшего понимания этих разделений или дифференциаций Косм. Духа их можно сравнить с направлениями творчества в науке. К примеру, математика содержит в себе множество направлений — алгебра, геометрия, тригонометрия, теория вероятности и т. д., а каждое из этих направлений базируется на своих формах доказательств — концепций, теорем, формул и пр. Также и во всех других сферах творчества — физике, медицине, искусстве. Таким образом, можно несколько аллегорически представить, что все ССМИИЙСМАА-А «Духа-математика» это представители разных направлений «математики», а все их ГООЛГАМАА-А — это Творцы всех возможных вариантов «форм доказательств» любых результатов и ошибочных, и перспективных в конкретном диапазоне «математики». Можно также сравнить эти творческие диапазоны и с энергоинформационными зонами, называемыми Эгрегорами, одни Эгрегоры более узкого творческого направления подчинены и являются частью некоего глобального Эгрегора. К примеру, Эгрегор христианства содержит в себе Эгрегоры православных, католиков, протестантов и т. д.

Таким образом, ГООЛГАМАА-А является и сценаристом, и декоратором, и актёрами, кодируя полностью любые возможные варианты развития Мира, который представляет собой некий «кадр киноплёнки», определённое состояние Вселенной на уровнях «Третичной» «Энерго-Плазмы», изменения в которой приводят к изменениям и на всех других уровнях Вселенной.

Все сценарии развития жизни любой планеты в целом, и каждого её элемента (для нашей планеты — это человека, животного, насекомого, растения, минерала и пр.) — УЖЕ ЕСТЬ. И каждый элемент гармонично вписан в сценарий конкретного Мира, выполняя свою роль и задачу познания себя именно в таком качественном состоянии. То, что мы называем «судьба» существует, как множество сценариев, НО наши выборы тех или иных состояний (мыслей и чувств) перефокусируют наше «Я Есмь» в определённую группу Стерео-Типов, образующих Форму, (со своим Потенциалом, Конфигурацией и Творческой Активностью), которая находится в своём сценарии в Мирах конкретного качественного развития. С позиции данного учения можно сделать вывод, что «Я Есмь» (личности) — это Фокус Пристального Внимания ГООЛГАМАА-А, одновременно распространённый и дифференцированный по всем её Формо-Типам, так что у каждого Формо-Типа есть свой Фокус, который выполняет программы личности — это роли и задачи познания себя в определённых качественных состояниях. Обойти эти состояния-программы нельзя, можно только устремиться к какой-то цели и ускорить выполнение и освобождение от этих программ, путём неустанного отслеживания своих состояний и самоанализа, что к каким результатам привело, и каким образом можно было поступить качественнее, что необходимо для разотождествления с низкокачественными уровнями своего Самосознания и переключения в более позитивные и качественные состояния. Проще говоря, создания себе качественного настроя, нужного для освобождения от эгоизма, страха и неверия и приближения себя к своей сути — Духу, а значит и к более качественным Мирам. Для чего нужно чётко и честно осознавать, кто ты есть на данный момент, кем тебе нужно быть (по глубинным интересам и потребностям), насколько ты в эгоизме, и что же такое эгоизм, а что есть Дух, Бог или Творец, способные помочь нам.

Более качественный Стерео-Тип включен в более качественный Мир и в более благоприятный сценарий жизни для его целей и потребностей, что означает более широкий доступный диапазон вариантов своих состояний или творческих возможностей для выбора своих реакций поведения, творческих направлений в работе и быту, а также в качественных Формах, действуют более развитые Творцы форм (это Творцы АРГЛААМУНИ-ИИССИИДИ), поэтому в более качественных Формах улучшается и здоровье, и внешность, и функции памяти, усиливаются процессы саморегуляции и восстановления.

Итак, ЛЛУУ-ВВУ-Форма каждого из нас, содержит множество личностей Формо-Типов и достаточно похожих друг на друга, а также разной расы, разного пола и разного генотипа, но развивающиеся в одном творческом диапазоне (обладающими похожими интересами, качествами, устремлениями и т. п.), одновременно познающих себя в разных типах реальностей, отличающихся как по Чистым Качествам, синтезируемым в них, так и по времени условного развития Кол. Сознания человечества, и абсолютно не осознающих наличие друг друга. Иначе говоря, наши Формо-Типы есть и в условном «прошлом» и в условном «будущем» для нас, а на самом деле одновременно с нами, только отделены от нас «ротационными сдвигами», определяемыми Временными Сущностями. К примеру, в нашей реальности смена Форм каждой личности и Миров происходит со скоростью 328 раз в секунду, получается 1/328 сек — это размер одного мига или «ротационный сдвиг».

В ИИССИИДИОЛОГИИ употребляются понятия Мира, реальности и Формо-системы. Практически это одно и тоже, разница в субъективном восприятии, но понятия необходимы для более глубокого понимания, отслеживания зависимости своих состояний и выборов и текущего содержания Мира — состояния политики, экономики, науки, нравственности, культуры и пр. Реальность — это объективное содержание Мира со всеми межличностными, межгосударственными отношениями, а также межпланетарными и всеми космическими взаимосвязями. А каждая личность (человека, животного, птиц, растений, обитателей «живой» и «неживой» природы, которые тоже обладают своим разумом) за счёт собственного восприятия «создаёт» свой индивидуальный Мир, основываясь на своих понятиях и представлениях об окружающих предметах, явлениях, Галактике и всей Вселенной в целом. А Формо-система это условная дувуйллерртная группа Миров, очень незначительно качественно отличающихся друг от друга, которые содержат дувуйллерртную группу Стерео-Типов — это Стерео-Типы слабо отличающиеся друг от друга творческими возможностями доступными на данный момент. К примеру, на данный момент развитие личности реально позволяет выразить свои мысли в резкой форме, в нейтральной форме, позитивной и наставительной, или с юмором и советом, или на других уровнях — позволяет обучиться какому-то языку, дополнительной специальности, повысить квалификацию или сменить род деятельности, а выбор конкретных возможностей повлечёт перефокусировку в соответствующие Миры, благоприятствующие развитию в данном направлении или наоборот, что зависит от качества Стерео-Типа, степени его целеустремлённости, уверенности, интуитивности и желания работать в выбранном направлении.

Именно на осознании бесконечной множественности и одномоментности существования своих Форм базируется принцип бессмертия человека и всех прочих элементов Вселенной. Смерть личности представляет собой лишь «иллюзию» потери Формы, а на самом деле это обычная перефокусировка в другой Мир и другую Форму более подходящую для текущих состояний личности, которая своей смерти не замечает, а постоянно продолжает жить и получать опыт в одной из Форм. Перефокусировка происходит чётко в соответствии с резонансом доминирующих состояний, доминирующих УУ-ВВУ-Форм в Самосознании личности с конкретной Формой, для которой такие состояния норма жизни. Перефокусировка может быть в качественную сторону — допустим, если личность стремится во всём найти хорошее, всё или многое объяснить с позитивной стороны, то следующая Форма будет позитивнее, добрее, мудрее, или в некачественном направлении — если личность чаще находится в состоянии осуждения и обвинения других, оправдания себя, или страха, подавления каких-то позитивных отношений (моменты цинизма, критики, мол это «телячьи» нежности), то следующая Форма будет ещё более обозлённая, в ещё более некачественных или жёстких сценариях, которые будут «учить», вынуждать её смиряться и задумываться над своим поведением. Поэтому так важно создавать в своём Самосознании качественные представления о так называемых «загробных» Мирах или рае и аде. Именно совокупность наших представлений — и есть те мысли и чувства, определяющие наш качественный уровень восприятия и доминирующие состояния, «ведущие» нас в определённый Стерео-Тип и сценарий развития Мира.

Но чтобы полностью осознать бессмертие и научиться использовать механизм перефокусировок нужно выйти на уровни Духа, внеличностного восприятия (это можно сравнить с тем, что понимается под состояниями расширенного или изменённого сознания, состояния повышенной осознанности). Когда эти состояния внеличностного восприятия станут чаще проявляться в Самосознании личности и будут более доступны для принятия решений, тогда осознание и понимание всех принципов и Космических Законов, переданных в ИИССИИДИОЛОГИИ станут все больше углубляться и смогут приносить практическую помощь в построении своей новой жизни в Духе.

Автор предлагает для активации таких высоких уровней чувствования и интеллекта, способных «пробудить» нас в Духе, изучение данного знания, а также слушание и пение песен «Мой Завет» написанных им, на мотивы известных песен, две части которого уже изданы, напеты его учениками и есть на его сайте в интернет, вместе с ответами на многие вопросы и прочей информацией бесплатно доступной в интернете. Активация более качественных уровней Самосознания это только часть пути, самая сложная часть пути — это разотождествление с низкокачественными уровнями Самосознания, с «чакрамными личностями» нижних двух центров, для чего нужно изучить их характеристики в рабочих материалах в ранних книгах автора (он обещает описать эти уровни более подробно в следующих книгах), и начать работать, отслеживать свои состояния, осознавать их, анализировать и делать выводы, а как можно было поступить иначе, лучше и качественнее, тем самым, подключая к работе свои активные, но ещё слабо доступные более качественнее уровни Самосознания. Постепенно произойдёт подключение более качественных уровней Самосознания и будут работать как бы автоматически, для этого только нужно начать пользоваться ими как можно чаще, пусть поначалу ненадолго и примитивно, но помнить наше природное свойство, что если мы не пользуемся чем-то, то оно атрофируется и забывается. Конечно читая книги ИИССИДИОЛОГИИ или слушая беседы, мы вновь можем активировать эти уровни, но без применения их на практике движение будет слабым и можно быстро прийти в тупик и разочарование, к возврату к прежним состояниям. В рабочих материалах также представлены и некоторые техники и методы трансмутации, трансформации сексуальных энергий для повышения чувственности, а также создания связи между своими более качественными уровнями сердечности, душевности и полуживотной инстинктивной природой. Человек может разными методами, изучая какие-либо учения, практики или искусство, активировать каналы высших чакрамов, но до определённого диапазона, на который его допустит «груз» непроработок в низших двух чакрамах.

Человеческий ум, так устроен, что каждую ситуацию или человека всегда описывает, расшифровывает и создаёт определённое суждение, представление о чём-то или о ком-то., что создаёт навешивание ярлыков, осуждение — этот «хороший», этот «плохой», это выгодно, это бесполезно, один из основных негативизмов («грехов») человечества. Путь психоанализа очень эффективный путь развития, использующий именно это естественное свойство создавать представления, мыслеформы о себе, своих реакциях, о Мире, каким любому из нас хочется, чтобы он был. Размышления о своих состояниях сначала погружают в них, и самое главное в этих размышлениях всегда устремляться в позитивное развязывание ситуации, чтобы найти ту мотивацию и объяснение, которое полностью удовлетворит низкокачественные УУ-ВВУ-Формы и переключит ваше Самосознание на устойчивое позитивное состояние, как от озарения, что вот наконец-то понял, «Эврика» как всё просто-то доктор Ватсон. Важно не просто обнаружить в себе негативное состояние, но и заменить его, если просто удалить, пользуясь самовнушениями типа «это состояние мне не интересно, не нужно и не выгодно», то это будет на уровне подавления, нужно обязательно создать новое позитивное состояние на этом уровне, тогда у вас будет новая более качественная реакция для подобных ситуаций. Если возникает состояние радости от созданной удачной мотивации, то произошла трансформация энергий какого-то «кармического канала» в следующий канал с более качественными энергиями. Если озарение позитивностью и радостью слабое и ненадолго, то трансформацию нужно будет повторять ещё раз, либо когда появиться подобная ситуация, и вы снова войдёте в такое состояние, либо, когда случайно или целенаправленно вспоминаете ситуацию и свою реакцию в ней, то вновь можно пройти этап погружения в это состояние и поиск новой мотивации для более качественного выхода из ситуации. Способы работы над собой даны, как направления, чтобы научить нас использовать свой Фокус Внимания для переключения на нужный уровень своего Самосознания и коррекции своих состояний, тогда мы всё больше становимся хозяевами своих эмоций. Меня, допустим, отпугивало это тем, что в начале становишься похож на робота, который может по команде переключать свои состояния, хотя было понимание, что в жизни очень помогает владение своими эмоциями, но когда эта способность становится, как естественный процесс, то эти подсознательные страхи роботизма, сектантства, обмана рассеиваются, как их и не было, наоборот появляется уверенность, подкрепляемая и позитивными изменениями в окружающем мире, подтверждающими моё движение к цели.